[推薦]教養(yǎng)的作文

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的教養(yǎng)的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教養(yǎng)的作文1

　　教養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人來說真的很重要，它能夠反映你是一個(gè)怎樣的人。教養(yǎng)是刻在骨子里的，是裝不出來的。

　　教養(yǎng)表現(xiàn)在舉手投足中，你的一言一行，一舉一動(dòng)，都能夠表現(xiàn)出來你是怎樣的人。沒有教養(yǎng)的人，真的很讓人討厭。

　　教養(yǎng)不僅是對(duì)自己的要求，更是對(duì)別人的尊重，禮貌。有一個(gè)女孩子，她的家人在鎮(zhèn)上做生意。她們是租的別人的房子，而這個(gè)房子很大，她們只租了較大的一戶。這兩戶是連著的，有一個(gè)共同的院子。很久之后，有一戶人家租了另一戶房子，她們成為了鄰居。剛開始，兩家都不熟。但是，過了一段時(shí)間后，兩家之間的關(guān)系更好了，畢竟“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”關(guān)系好了，鄰居家的兩個(gè)女兒會(huì)通過后院進(jìn)來這個(gè)女孩子家，她們進(jìn)來后自己亂摸，亂拿，但畢竟是鄰居，女孩的父母沒有說什么。所以，她們就經(jīng)常來，她們的家人不管，不說。就這樣過了很多年，她們來女孩子家的`時(shí)候，女孩的父母也會(huì)拿東西給她們吃。直到現(xiàn)在，她們家的大女兒長大了，不會(huì)隨便到別人家。可是，二女兒更過分了，女孩的父母也很煩了，所以，她們每次來，我們都各自忙各自的。現(xiàn)在，二女兒來到女孩家，亂翻女孩家的東西，甚至拿到別人的東西都吃了起來，一些東西還會(huì)拿到她們自己家。

　　女孩的父母從小就教育她不要隨便亂摸，亂拿別人的東西。她們都很反感這樣的行為。我想：這就是所謂的沒有教養(yǎng)吧。孩子沒有教養(yǎng)，跟父母有很大的關(guān)系，所以，做父母的也應(yīng)該好好教育孩子，不要溺愛孩子。

　　從日常小事，行為舉止中就可以看出一個(gè)人是否有教養(yǎng)。無論說話還是做事，都應(yīng)該三思而后行。教養(yǎng)對(duì)一個(gè)人的影響很大。

教養(yǎng)的作文2

　　教養(yǎng)這東西，人家都以為是出自名門才能得到，其實(shí)是一種普通常識(shí)，只要稍微注意，就可學(xué)到，和你的出身沒有關(guān)系。

　　沒有教養(yǎng)的人，是懶惰的人。不求上進(jìn)的人，無可救藥，一見大場(chǎng)面，即刻出丑，在外國旅行，被人歧視，也是活該的'。

　　當(dāng)今大機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)職員，最后的面試大都在餐廳中進(jìn)行。

　　主人故意遲到，看你是不是一坐下來就先點(diǎn)菜不等別人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先來一杯烈的。

　　菜上了，看你拿筷子，姿勢(shì)正不正確倒沒太大關(guān)系，那碟炸子雞，你有沒有亂翻之后才夾起一塊，就決定了你的命運(yùn)。

　　吃東西時(shí)，嘖嘖有聲，更是大忌。有教養(yǎng)的人哪里會(huì)做出這種丑態(tài)？吃就吃，為什么還要嘖嘖嘖嘖？

　　父母沒教你，那你的家庭也沒教養(yǎng)。不過這是上一輩人的錯(cuò)，不能完全怪你。但是你在社會(huì)混，連這一點(diǎn)小小的餐桌禮貌都學(xué)不會(huì)，派你去和大公司談生意，人家聽到你嘖嘖嘖嘖，先討厭了，一定談不成。

　　有些時(shí)候，不必從餐桌看到，連面也不必見，聽你的電話，已經(jīng)知道。

　　“等一下！”你說。管理階層已皺眉頭，為什么不會(huì)說請(qǐng)等一下？這個(gè)“請(qǐng)”字，難道那么難說出口？

　　“是誰找他？”

　　為什么不能是： “請(qǐng)問您是……”

　　沒有教養(yǎng)的女人，比沒有教養(yǎng)的男人更加不能容忍。快去向蘇州姑娘學(xué)習(xí)吧，她們每句話都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那個(gè)東西拿來！”也會(huì)變成： “請(qǐng)你幫我把那東西拿來好不好？”

　　教養(yǎng)這事，是自發(fā)的，自己肯學(xué)，一定會(huì)，并非高科技。

教養(yǎng)的作文3

　　現(xiàn)在社會(huì)還有有教養(yǎng)的人嗎，有人說有，但我覺的大部分還是沒有教養(yǎng)。

　　現(xiàn)在大部分人都喜歡做沒有教養(yǎng)的事，比如：排隊(duì)的時(shí)候插隊(duì)，開車的時(shí)候看見紅燈還猜油門。

　　有些人開車，可謂是根本停不下來，而這些人闖紅燈的概率很大，出車禍的概率很大，這就是拿生命開玩笑，就是沒有教養(yǎng)，真正有教養(yǎng)的人，開車，那可是寧等3分不搶1秒，而在這么教養(yǎng)的社會(huì)中，還是有一些有教養(yǎng)的.人存在。

　　在公交車上，地鐵車廂里，總有許多有教養(yǎng)的好人給那些弱小的人讓座。

　　教養(yǎng)讓一個(gè)人擁有自信并且獲得別人的尊重。

　　名人傳，記載著達(dá)芬奇米開朗基羅與列夫托爾也是很有教養(yǎng)的偉大。

教養(yǎng)的作文4

　　梁曉聲說：“植根于心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良。”教養(yǎng)，于一個(gè)人來說，正如春風(fēng)之于草木，陽光之于大地。一個(gè)有良好教養(yǎng)的人，才可使他人如沐春風(fēng)。

　　教養(yǎng)，體現(xiàn)在一個(gè)人言行舉止的每個(gè)細(xì)節(jié)，它折射出這個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)乃至世界的態(tài)度。良好的教養(yǎng)也意味著舉手投足間無不散發(fā)著你的風(fēng)度優(yōu)雅。

　　教養(yǎng)不僅僅是對(duì)自己嚴(yán)格，還是對(duì)他人的尊重。正如臧克家所言，有的人騎在人民頭上，看自己多“偉大”，而有些人愿“俯首甘為孺子牛”。如此便“有的人死了，但他還活著；有些人活著，他已經(jīng)死了”，徹底地毀于人們對(duì)他的認(rèn)知與了解。屠格涅夫想要施舍乞丐，但他翻遍錢包卻找不到一分錢，只好握住乞丐的手“我很抱歉，朋友。”再看宋朝楊時(shí)，尊師敬長，便有了程門立雪的美名佳話。

　　偉人之所以在人民心中偉大，他們切實(shí)地尊重了他人的'處境，尊重他人的地位。人們心中的偉大，不在于他們的學(xué)識(shí)淵博，不在于他們的功成名就，只在乎于他們是否有一顆善良真誠的心。

　　教養(yǎng)不是一蹴而就，不是紙上談兵，而是日積月累深深刻入舉手投足間。我們敬愛的周總理，他行為舉止間盡是風(fēng)雅，談吐大方，怎會(huì)是一朝一夕所成？

　　教養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，不如說是保持慎重正確的態(tài)度去對(duì)待。

　　從日常做起，從小事做起，就像苔草雖小卻鋪滿地，終有一日，我們也會(huì)以同樣的光采在別人眼中綻放。

教養(yǎng)的作文5

　　人生本無味，全靠人調(diào)味。生活中我們會(huì)遇到各種各樣的人，不同的人帶給人不同的味道，有酸，有苦，有辣，有咸，但有教養(yǎng)的人總是帶給人一種甜甜的味道，對(duì)此我深有感觸。

　　還記得那是一個(gè)炎熱的午后，蒸騰的暑氣漫上人的心頭，使人感到焦躁不安。我在大街上飛快地跑著，已是2：25分，再過五分鐘就到了上課的時(shí)間，時(shí)間迫在眉睫。正當(dāng)我為時(shí)間而感到煩惱不安的時(shí)候，“丁鈴丁鈴”身后響起急促的鈴聲，一輛共享單車飛身而過，直沖向前面，接著再把單車停在一堆其他共享單車之中，便頭也不回，飛也似地逃走了。單車搖搖欲墜，突然單車沉重地側(cè)向了一邊，緊接著，一排單車就像多米諾骨牌一般，一個(gè)接一個(gè)地應(yīng)聲倒下，霎時(shí)，一排原本整整齊齊的單車便全都“兩腳朝天”地倒在了地下。“怎么辦？”這是一個(gè)道德問題，浮現(xiàn)在我腦海中：扶還是不扶？再一看表，2：28分，內(nèi)心便不由得躊躇，在再躊躇。最終我還是硬著頭皮咬緊牙，向前沖去。可就在這時(shí)，身邊的一位跟我身穿同樣校服的同學(xué)快步上前，小心翼翼地扶起了倒下的第一輛單車，我心里不由得詫異了一秒，雙腳仍是在跑，可頭卻忍不住的往回看。只見他緊接著又扶起了另一輛單車，他身材瘦弱矮小，每扶起一輛單車，便像是使出了渾身的力氣，但他的臉上卻是寫滿了堅(jiān)定的神情，他憑借著自己瘦弱的雙手，夫妻一輛又一輛單車，我仿佛被釘在了原地，身體無法動(dòng)彈。我的內(nèi)心也被他的所作所為所深深觸動(dòng)，那一瞬間，我感覺到內(nèi)心好像缺失了什么。

　　時(shí)間一點(diǎn)一滴的流逝，汗水從他臉上滴落，炎熱的陽光卻絲毫阻擋不了他。一雙瘦小而有力的手最終把倒在地上的單車扶成了一排整整齊齊的單車。這是背后一陣音樂響起，我的`魂這才仿佛被拉了回來。除了邁著飛快的腳步跑向教室，我的心中此時(shí)不由感到一陣甜甜的味道。我想，這也許就是教養(yǎng)的味道吧。雖然剛才的那位同學(xué)扶正的只是幾輛單車，但他更是扶正了一種社會(huì)風(fēng)氣。如果每個(gè)人都能像他一樣，教養(yǎng)的味道也許就會(huì)彌漫在每一個(gè)人的心中。

教養(yǎng)的作文6

　　教養(yǎng)是人類社會(huì)文明的重要內(nèi)容，是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。青少年時(shí)期我們應(yīng)具備良好的教養(yǎng)，使自己成為一個(gè)有品味，有魅力，有競(jìng)爭(zhēng)力的人，這實(shí)在是比分?jǐn)?shù)更重要的東西。

　　我們的身邊總有著形形色色的人，他們有的有著很高的教養(yǎng)，有的卻又缺乏教養(yǎng)，給人一種野蠻人的感覺。從他們的言行舉止，這種無教養(yǎng)的`缺陷便顯露了出來。

　　我的身邊，也有著眾多這樣的人，他們吃東西不注意場(chǎng)合，用餐時(shí)會(huì)發(fā)出明顯的聲響，而且有時(shí)候還不愛惜公物，且不注重自身儀表，給人以邋遢的感覺。

　　我有一個(gè)朋友，他經(jīng)常會(huì)來我們家玩，有時(shí)候也會(huì)偶爾留下來吃個(gè)飯什么的，他在開飯前，有時(shí)候會(huì)用筷子敲擊碗盤、杯子、桌面，并且還會(huì)把筷子在碗盤里攪動(dòng)，挑挑揀揀，游移不定。在使用筷子和勺子時(shí)，他還會(huì)左右開弓，展示他的技術(shù)。但他殊不知，人們已經(jīng)給他扣上了沒教養(yǎng)的帽子。

　　我們的教室里，有幾十張桌子，它們是為我們的學(xué)習(xí)服務(wù)的，但是有的同學(xué)卻絲毫不愛惜它們，個(gè)別同學(xué)還在桌子上亂涂亂畫，絲毫不為后來人考慮，只顧著他們一時(shí)開心，甚至有的同學(xué)更過分，他們甚至拿著小刀在桌子上刻著自己的名字，以此來紀(jì)念。這張桌子如果是他們的臉的話，被他們這樣的畫來畫去，刻來刻去，早都不成樣子了。

　　旅游景點(diǎn)，一些沒有教養(yǎng)的人在墻壁柱子上刻下“到此一游”的字跡，這樣做既毀壞了在歷史的長河里遺留下來的文物，也暴露了自己無良無德、捉襟見肘的教養(yǎng)。

　　我們要做一個(gè)有教養(yǎng)的人，做一個(gè)有禮貌的人，不為社會(huì)丟臉，不為學(xué)校丟臉，不為家庭丟臉，更不為自己丟臉！我們要將教養(yǎng)融解在自己的實(shí)際行動(dòng)中，而不是只說不做！

教養(yǎng)的作文7

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家早上好！今天我演講的題目是：受教育，賢惠。

　　有些人認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該更加關(guān)注自己的成績，而另一些人則不需要關(guān)心。有些人認(rèn)為我們中學(xué)生應(yīng)該注意言語和行為。因?yàn)閷W(xué)校是育人的`搖籃，是一方的凈土，校園文明直接體現(xiàn)了社會(huì)文明。所以我們中學(xué)生要努力做到有教養(yǎng)，有品德。

　　教育不是空談，也不是優(yōu)雅的姿態(tài)。一個(gè)人的教養(yǎng)可以體現(xiàn)在他的言行細(xì)節(jié)上。他可以向右走，下車，停車等等。也可以是對(duì)他人的尊重和包容.

　　現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，我們的所作所為會(huì)潛移默化地影響自己的行為。文明行為可以幫助我們提高自我修養(yǎng)，改善行為習(xí)慣。

　　那么，為什么不呢？

　　如果說人生是一棵樹，功德是果實(shí)，才華是樹枝，那么教育和美德就是扎根地下的根。如果你想讓你的樹碩果累累，你應(yīng)該提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。從細(xì)節(jié)開始，從我開始！謝謝大家！

教養(yǎng)的作文8

　　有一次坐飛機(jī)，身后一排坐著一位女士，他的旁邊坐著三歲左右的小男孩，一看就是一對(duì)母子，我注意到他們，不是因?yàn)槲矣^察能力多么強(qiáng)，而是他們太引人注意了，飛機(jī)一啟動(dòng)，孩子就興奮的大叫，并拍打著飛機(jī)的玻璃，那位女士并沒有制止，而是順著兒子：“怎么樣好玩兒吧？”旁邊的乘客紛紛露出了厭惡的.神情，又很無奈，而接下來的旅程，基本都是在孩子大聲叫嚷中度過的。

　　終于有人忍不住了，輕輕提醒旁邊的

　　女士，可那女士一點(diǎn)就燃：“我孩子怎么啦？他那么小，就不能讓讓他？再說了，你就不能忍忍？那人搖搖頭，不解的回過身子。孩子仍然在叫著、喊著，直到下了飛機(jī)，那孩子的聲音才在我的耳中消散。

　　我突然明白，為什么有那么多所謂的“熊孩子”，不完全是性格問題，還可以說跟性格沒多少關(guān)系，而是家庭教養(yǎng)出了嚴(yán)重的問題。如飛機(jī)上的那對(duì)母子，母親的舉動(dòng)就會(huì)讓孩子認(rèn)為：我可以隨便吵鬧喊叫，而且我總是對(duì)的，如果母親制止了孩子，孩子就會(huì)知道這樣是錯(cuò)的，以后就沒有這種舉動(dòng)了。

　　永遠(yuǎn)記住，孩子生下來就是一張潔白的紙，而畫筆永遠(yuǎn)掌握在家長的手里，他將來會(huì)怎么樣，你是取決他人生道路的第一個(gè)人。這，就是所謂的教養(yǎng)啊。

教養(yǎng)的作文9

　　在一間古老的老屋子，那里的墻壁已破敗不堪，刷漆已不再完整，推門進(jìn)入便呼吸道那古老的氣息。在房子里的一切都會(huì)令人感到那么地荒涼，只有那園中的幾棵緑樹散發(fā)著勃勃的生機(jī)。在這房子里沒有什么寶貴的器物，但在我的眼里

　　卻是無價(jià)的，因?yàn)樗�蘊(yùn)含著我內(nèi)心深處的`記憶。

　　在這里，仿佛那墻上的一個(gè)劃痕，地上的一個(gè)個(gè)水凼，樹上的折枝，都有著無限的記憶，令人感慨。在這里，我仿佛回到童年，看到了那時(shí)的日出，看到了當(dāng)年的母親，牽著我的手走在黃昏的路上，那種感覺是那么的令人陶醉，令人深陷而不能自拔。

　　樹上掛著一個(gè)破舊的秋千。歲月的流逝，使它看起來在沒有當(dāng)初那般絢麗，只是靜靜的沉默著，我慢慢的坐上去，輕輕搖擺，哪一個(gè)個(gè)經(jīng)歷便不斷在我腦海里閃現(xiàn)，有的是幾個(gè)玩伴和我在秋千邊追逐打鬧，母親倚在門邊，慈祥的望著我們說：“慢一點(diǎn)，小心別摔著了。”現(xiàn)在會(huì)想起那種感覺是多么的美妙呀!

　　看著石桌上的一道道傷痕，曾幾何時(shí)，我經(jīng)常坐在那里仰望天空，看著那漫天繁星，聽母親講故事，講她過去的經(jīng)歷。母親傷心，我便跟著傷心，母親高興時(shí)，我便心情舒暢。只記得那時(shí)，我還聽不懂母親說的什么，也不懂母親為何會(huì)時(shí)而嘆息時(shí)而興奮。只是在一邊聽母親講故事，一邊幻想著那當(dāng)時(shí)的畫面，耳邊還會(huì)時(shí)常響起蟲鳴聲。現(xiàn)在閉上眼就會(huì)覺得好像身臨其境似的，那是多么的令人癡迷呀!但現(xiàn)在卻已是過往云煙，只存在于記憶中罷了。

　　花開花落，一年一季已悄然度過。現(xiàn)經(jīng)時(shí)光流逝;便不禁的回首往事，似乎是想留住那一絲，記憶留住那兒時(shí)的趣事。

教養(yǎng)的作文10

　　一位海外歸來的老教授，參加母校“百年華誕大慶”后，隨著散場(chǎng)的人流蜂擁而出，學(xué)校門前的大街頓時(shí)成為歡樂的河流。

　　走到一個(gè)十字路口時(shí)，正好交通信號(hào)紅燈亮了，老教授立即停下腳步，等待綠燈。然而他身邊的同學(xué)卻依然凱歌前進(jìn)，竟沒有一個(gè)人停下來，路口交通一時(shí)為之堵塞。老教授當(dāng)時(shí)大惑不解：難道僅僅因?yàn)樾�慶，同學(xué)們就可以不顧城市交通最起碼的規(guī)則了嗎？正當(dāng)他感慨不已時(shí)，一位身穿該校校服的金發(fā)碧眼的.女留學(xué)生駐足在他身旁，直到綠燈亮起時(shí)，她才款款前行。老教授說，當(dāng)時(shí)他真的為自己的同胞加校友羞愧萬分。西方人常說，三天可以培養(yǎng)出一個(gè)富翁，可三代也難培養(yǎng)出一個(gè)貴族。此話不幸言中。三五年我們就可以培養(yǎng)一名大學(xué)生，可是百年名校的今天，卻沒有培養(yǎng)出遵守社會(huì)基本規(guī)則的公民。

　　前些年，我在日本呆過一段時(shí)間。在交通發(fā)達(dá)的日本，早晨上班是電車高峰期。我和一大群日本學(xué)生擠在電車?yán)铮�前胸貼著后背，幾乎喘不過氣來，即便是這樣，卻很少聽見吵罵聲。每個(gè)人都自覺地縮小自己的空間，不給他人添麻煩。記得有一次，由于車站發(fā)生了事故，電車暫停開動(dòng)，我在擁擠的電車內(nèi)被整整關(guān)了 20 分鐘，覺得有些惱火，但看看電車內(nèi)的學(xué)生們，有的看書，有的閉目休息，有的在小聲與同座聊著什么。如果在其他國家，恐怕要求中途下車的、大吵大鬧的是大有人在吧。

　　社會(huì)上早就流行一句話：“咱們什么不缺就缺德”。其實(shí)，教養(yǎng)就是一種稀有的道德。教養(yǎng)純粹是生活的一種成就，人類心靈的一個(gè)創(chuàng)造。它應(yīng)當(dāng)孕育成長在青少年時(shí)期，在人生起步階段擁有了它，它便有如寶石，在樸素的背景襯托下煥發(fā)出華麗的光彩。

　　有一位在德國留學(xué)的中國學(xué)生，與一位德國同學(xué)吃飯時(shí)，餐畢使用牙簽，用完信手棄之于碟中，待服務(wù)員來收拾。而德國同學(xué)用完牙簽后，將其折為三截，放入手帕，置于書包內(nèi)，何以如此？原來他要把牙簽帶回家，放入粉碎機(jī)里粉碎。他認(rèn)為牙簽的一端像針一樣銳利，如果用完后扔在碟中，服務(wù)員就會(huì)將其扔到垃圾袋里，于是很可能將垃圾袋戳出小窟窿，里面的臟東西就會(huì)溢漏出來，這樣就會(huì)弄臟環(huán)境……

　　人的教養(yǎng)常常就是這樣從一點(diǎn)一滴的細(xì)微末節(jié)中反映出來。我們?cè)綋碛薪甜B(yǎng)，就越能使自己成為傳播文明和幸福的工具，社會(huì)也會(huì)因此而變得更加美麗和諧。

教養(yǎng)的作文11

　　像世間許許多多的家庭一樣農(nóng)民，他們能做的就是日復(fù)一日的在田里干活，來養(yǎng)活自己，就算都老到這個(gè)份上，我也時(shí)常會(huì)看到他們?cè)诤笤豪锔苫睢Ｑ籽紫娜眨�他們埋頭苦干，只有那移動(dòng)的背影才能認(rèn)出他們?cè)谀模�我便跑過去，蹲在奶奶身邊問：“奶奶，現(xiàn)在的生活條件那么好，您為什么還有親力親為呢？”“都干習(xí)慣了，而且我們也享受這勞動(dòng)帶來的樂趣！”奶奶邊說邊移動(dòng)。看著奶奶的背影，我心里不是滋味，一把搶過奶奶手里的鋤頭，在旁邊干起了活，奶奶看著我笑了說：“我們種一些蔬菜給自己吃，還可以送給別人吃，何樂而不為呢！”我抬起頭，望著站在陽光下勞作的奶奶的背影，心中思緒萬千：奶奶雖然沒文化，但她卻用她最實(shí)際的行動(dòng)，告訴我愛可以很無私。

　　我的爸爸媽媽是普通的工作者，他們沒有很高的學(xué)歷，為了讓我和弟弟過上更好的生活，爸媽毅然的開了一個(gè)廠，一直工作至今。某一天，我心血來潮到廠里工作，工作不到一會(huì)，我就體驗(yàn)到了工作的艱辛。在那時(shí)我才發(fā)覺爸媽的細(xì)微變化：爸爸頭上的白頭發(fā)多了，嘴角邊也漸漸衍生了幾根白胡子，以前肥胖的身軀變強(qiáng)壯了；媽媽雖沒有白頭發(fā)，但臉上已有很明顯的皺紋，以前微胖的身材變得苗條了，而且她只在要出門的`時(shí)候才會(huì)打扮。原來爸媽都老了，原來自己已不再是小孩子了，原來一切都在我的不知不覺中改變了。爸媽的愛是默默付出，不求回報(bào)。

　　身為高中生的我，已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到：我們的懂事是在父母逝去的青春中度過的。我能做的就是讓自己成熟，讓父母放心。有時(shí)，我會(huì)抱住媽媽撒嬌，幫爸爸捶背，幫爺爺干活，幫奶奶養(yǎng)花。這些生活中的小情節(jié)，我都認(rèn)真的去做。因?yàn)槲抑�道“子欲養(yǎng)而親不在”的典故，我也夢(mèng)到過失去親人的疼痛，所以我更加珍惜時(shí)光，我的愛就是珍惜與用心。

　　我家很平凡，但我家很溫暖，親人之間的愛讓我們緊緊相依。親愛的家人，請(qǐng)等待我長大，用自己的力量呵護(hù)這個(gè)愛我的家。

教養(yǎng)的作文12

　　作為新時(shí)代的青年，我們要有良好的教養(yǎng)。

　　良好的教養(yǎng)主要體現(xiàn)在兩方面：待人和處事。

　　待人就是對(duì)待他人的態(tài)度。做為學(xué)生，我們對(duì)待老師和同學(xué)，應(yīng)該和對(duì)待家長一樣保持尊重、禮貌的態(tài)度。有些同學(xué)對(duì)老師、同學(xué)彬彬有禮，在家里卻不拘小節(jié)，有時(shí)甚至對(duì)父母惡語相向。這樣的同學(xué)，他們的教養(yǎng)只是面子工程，而不是發(fā)自于內(nèi)心的尊重。"老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我們對(duì)老人、小孩都要做到尊老愛幼。要有人情味，別人有困難的時(shí)候不能抱著"關(guān)我什么事"的態(tài)度。

　　中國是一個(gè)人口大國，團(tuán)結(jié)是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們青年要發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，做到待人尊重友善。同時(shí)，我們也要不斷掌握優(yōu)雅處事的`方法。

　　處事也就是身處不同的事情的反應(yīng)。一個(gè)人在圖書館中吵鬧，這樣的人是沒有教養(yǎng)的。若另一個(gè)人因此而與他爭(zhēng)吵了，這個(gè)人也是沒有教養(yǎng)的——盡管他的立場(chǎng)是正確的。處事首先要符合社會(huì)的價(jià)值觀，因?yàn)?事實(shí)勝于雄辯"。不論行為多么得體，語言多么嚴(yán)謹(jǐn)，只要是觀點(diǎn)和立場(chǎng)錯(cuò)誤，這樣的行為都是沒有教養(yǎng)的。同時(shí)，處事還要有穩(wěn)重冷靜的態(tài)度。突發(fā)緊急情況時(shí)不能驚慌，遇到困難不能逃避，獲得成功不能過分激動(dòng)。給人留下處變不驚的印象。最后，還要靈活應(yīng)對(duì)，不能太死板，"識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰"。

　　總而言之，待人處事真正需要的，是對(duì)社會(huì)、對(duì)人民、對(duì)國家的尊重。有教養(yǎng)就能要得到老師、同學(xué)，以至于社會(huì)的尊重。若我們青年自身不能做到尊重他人，別人也不會(huì)尊重我們，就更加談不上有教養(yǎng)了。

教養(yǎng)的作文13

　　赫拉克里特說過：“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人第二個(gè)太陽。”一個(gè)人的教養(yǎng)體現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面。

　　教養(yǎng)，顧名思義，就是家庭的教育。一個(gè)人教養(yǎng)的體現(xiàn)關(guān)乎著整個(gè)家庭教育的成功是否。當(dāng)一個(gè)孩子禮貌的`做著任何事情，包括向長輩問好，隨手撿紙屑，將謝謝、對(duì)不起等字眼掛在嘴邊都會(huì)讓一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的感受到：這個(gè)人真有教養(yǎng)。而一些不禮貌的行為則會(huì)讓人發(fā)自內(nèi)心感受到這個(gè)人沒有教養(yǎng)。

　　有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，有一個(gè)女員工端著水上樓。看見了列寧，想要給列寧讓路，變準(zhǔn)備退回去。列寧見狀，便說道：“你不必讓路，你手里端了一盆水，而我什么都沒有拿，請(qǐng)你先過去吧。”他把請(qǐng)說的響亮，并貼在墻壁，為那個(gè)女員工讓了路。這樣的行為無非不體現(xiàn)了一位偉人的氣魄，也明白了列寧為什么受到那么多人的敬愛，也體現(xiàn)了他的教養(yǎng)所在。

　　教養(yǎng)是刻在一個(gè)人的骨子里，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中。教養(yǎng)是一個(gè)人得到眾人認(rèn)可的關(guān)鍵，一個(gè)成功的人重要的是有教養(yǎng)，重要的是懂得禮貌。

　　教養(yǎng)，是一種禮貌，是一種文明的體現(xiàn)。洛克說過：“禮貌是一種語言，它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。”

教養(yǎng)的作文14

　　《親密是教養(yǎng)的起點(diǎn)》這本書，之前囫圇吞棗看過一遍，有收獲但體會(huì)不深。今天又拿起這本書，靜下心來看。

　　本書的第十一章是：站在“理”字上支持孩子。“理性教育，是培養(yǎng)孩子認(rèn)識(shí)客觀世界法則的能力；權(quán)威、嚇阻、模糊焦點(diǎn)，是扼殺理性增長的絆腳石；好好跟孩子說話，與孩子共同討論，可以磨礪理性基石。”這是本章的中心內(nèi)容。站在“理”字上支持孩子，講的就是理性的教育。在本章中，作者說，“威權(quán)、勸阻、模糊焦點(diǎn)，是扼殺理性增長的絆腳石。”這是作者教育孩子所持的觀點(diǎn)。

　　“鄰居家剛學(xué)走步的小孩，搖搖晃晃地把腳勾到門檻跌倒了，哭得很大聲，他的奶奶作勢(shì)打門檻，說門檻壞壞，害小孫子跌倒。沒錯(cuò)，奶奶是很注意處理孩子的情緒，卻沒有讓孩子真正看清楚，到底他的跌倒跟外在環(huán)境有著怎樣的因果關(guān)系，也沒有讓孩子因?yàn)檫@件事帶來更多的警惕。

　　一旦孩子跌倒了或者碰撞受傷了，家長為了要快速安撫孩子的情緒，往往模糊掉整件事情的焦點(diǎn)。不只家庭教育經(jīng)常如此，連整個(gè)社會(huì)的氛圍也常常是這樣。”

　　朋友們，當(dāng)你們看到這些文字時(shí)是否有共鳴呢? 當(dāng)你們讀這些話時(shí)，腦海中可曾浮現(xiàn)自己兒時(shí)跌倒的情景？長輩們是否也用相似的方式安撫受傷的你? 也許，你已為人父母，幼年時(shí)父輩們的'教育方式你是否在延續(xù)使用？在安撫孩子的情緒時(shí)，你的一言一行里是否也有他們的影子?本來跌倒受傷是孩子自己不小心造成的，父母卻認(rèn)為孩子年幼不懂事，沒必要太較真，能省事則省事，只要孩子不哭鬧就行，別啰里啰嗦半天，才讓孩子明白真相。俗話說，三歲看大，七歲看老。我認(rèn)為，有些行為習(xí)慣，在孩子能接受的年齡，最好還是應(yīng)該正視起來，不要圖省事，否則，從長計(jì)議，對(duì)孩子的成長是極為不利的。

教養(yǎng)的作文15

　　教養(yǎng)是一個(gè)高深的詞語，在我們的生活中也是高頻率的出現(xiàn)。不過它出生的時(shí)候往往不是夸一個(gè)人有教養(yǎng)。大多數(shù)都是說某某人太沒有教養(yǎng)了，難道現(xiàn)在有教養(yǎng)的人就那么少嗎?很多人認(rèn)為文化高的人，就很有教養(yǎng)。那到底什么是教養(yǎng)?百度百科的名詞解釋是：表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況。是社會(huì)影響、家庭教育、學(xué)校教育、個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果。辭典上說：禮貌是指言語動(dòng)作謙恭的表現(xiàn);教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。由此看來教養(yǎng)的高低并不是在于讀了多少書，而是各種因素造成的。

　　正如上面的名詞解釋所說，教養(yǎng)是社會(huì)影響和各種教育的結(jié)果，而并非受過文化教育的人，就是一個(gè)有教養(yǎng)的人。當(dāng)然教養(yǎng)也不是天生的，沒有哪個(gè)人出生下來就會(huì)有好的習(xí)慣和素質(zhì)。除了在學(xué)校接受教育外，家長的教育方式也是養(yǎng)成教養(yǎng)的很大一方面。教養(yǎng)就好數(shù)學(xué)證明題一樣，是需要論據(jù)的`。如果認(rèn)為自己很有教養(yǎng)，就要拿出有教養(yǎng)的依據(jù)。有教養(yǎng)的依據(jù)，并不是讀過了多少書，家庭環(huán)境有多么的優(yōu)越，也不是知道多少禮節(jié)規(guī)范，甚至更不是多么美麗。而證明自己有這教養(yǎng)的證據(jù)是

　　說別人能聽懂的語言，語言是彼此交流，雙方能溝通的橋梁。說話的時(shí)候盡量要用大部分人的人都能聽懂的語言。而不是自己學(xué)習(xí)了很多們小語種，就要用那種別人不懂的語言來顯赫自己的能力。這樣不僅是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，還會(huì)拉開彼此的距離。特別是面對(duì)陌生人的時(shí)候，往往自己很多語言，對(duì)方不能聽懂，所以要用對(duì)方人聽懂的語言去交流。不然別人對(duì)你的第一印象就是沒有教養(yǎng)。這是有教養(yǎng)的人的證據(jù)之一。

　　不在意眼前的得失，也不去投機(jī)取巧，有教養(yǎng)的人會(huì)把目光放在遠(yuǎn)大的目標(biāo)上。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷生命中低谷的時(shí)期，而有的人會(huì)在這個(gè)低谷期，為了眼前的利益而放棄尊嚴(yán)和教養(yǎng)。可是一個(gè)真正具有教養(yǎng)的人，他們知道時(shí)間會(huì)打磨苦難，知道眼前的黑暗只是暫時(shí)的，相信光明在遠(yuǎn)方，而自己一定會(huì)到達(dá)。會(huì)有走出低谷的那一天，但并不是別人去改變，而是自己的努力走上巔峰。這也是有教養(yǎng)的人的表現(xiàn)。

　　擁有種種優(yōu)秀的品質(zhì)，這些優(yōu)秀品質(zhì)包括:勇敢、真誠、勤勞、無私等等。勇敢并不是要求我們?nèi)魏问虑槎疾豢梢阅懬樱�只是不能讓一些不該有膽怯卻成為不勇敢的理由。真誠要求每個(gè)人都不可以去欺騙別人，騙人也不是只能體現(xiàn)出自己沒有教養(yǎng)。不管是教養(yǎng)還是其他的體現(xiàn)，勤奮都是必不可少的。無私我認(rèn)為是最重要的，一個(gè)自私的人沒有資格談教養(yǎng)。你可以自己走上一條不歸路，但是你不能告訴別人你所走的路就是陽光大道。擁有優(yōu)秀的品質(zhì)不僅能證明自己的為人習(xí)慣，更是教養(yǎng)高尚的體現(xiàn)。

　　證明自己有教養(yǎng)的證據(jù)很多很多，但絕不是文化程度。很多人都會(huì)誤解為文化程度高就很有教養(yǎng)，可是去看看一個(gè)留學(xué)生回來也可能會(huì)隨意吐痰，一個(gè)沒有上過學(xué)的農(nóng)民工也知道愛護(hù)環(huán)境，所以，我們不應(yīng)該戴著歧視的眼鏡去看待一個(gè)文化不高卻有教養(yǎng)的人。教養(yǎng)是所有好的習(xí)慣和品質(zhì)的總和，而不是讀過的書的簡(jiǎn)單疊加;教養(yǎng)是根深蒂固在我們骨髓里。而不是膚淺地活在我們的皮膚上;教養(yǎng)是細(xì)水流長的堅(jiān)持，而不是半途而廢的虛偽。

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