善心是一個人最大的福田隨筆（精選23篇）

　　在平時的學習、工作中，應該很少人不知道隨筆吧？隨筆是一種散文體裁，篇幅短小，表現形式靈活自由。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？下面是小編精心整理的善心是一個人最大的福田隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 1

　　每次我和媽媽外出遇到沿街乞討的人,我總會懇求媽媽給予他們幫助，但媽媽都不為所動，一副不屑一顧的樣子，我問她為什么不幫助他們，她總是對我說這些人都是騙子，所以從來都不會給予施舍。所以在我的眼中媽媽是個沒有同情心而又冷漠的人，直到最近遇到的一件事讓我徹底的改變了對媽媽的看法。

　　一天，我和媽媽在車站等車時，看到馬路邊的一人老太太坐在一輛破舊的三輪車上，車上堆滿了廢品。老太太滿頭白發，牙齒好像也全掉光了。只見她手上捧著個一次性飯盒，里面裝著一些米飯和幾根青菜。這時，兩個穿得破衣爛衫，滿臉臟兮兮的孩子跑了過來，圍在老太太身邊，兩個孩子都很小，其中的一個可能剛學會走路不久，老太太把飯分了一半到他們的小碗里，可能是餓壞了，他們迫不及待的用手直接把白米飯抓進了嘴里有滋有味的吃了起來，看著他們吃得搖頭晃腦的樣子，好像是在吃什么人間美味似的'。老太太費力的吃著剩下的一半飯，最后又把碗中的幾粒沒吃干凈的米飯全部挨撥到一起，一粒不剩的全部吃完。看著她那骨瘦如柴的樣子，在寒風中顯得十分虛弱，媽媽也動了側隱之心。“丁玟，我覺得她們挺可憐的，我們拿點錢幫助她們怎么樣？”我點了點頭，可我記得媽媽出門的時候沒帶多少錢呀？況且，她平常又是個“吝嗇鬼”，哪兒舍得呀？“你不怕她們是騙子嗎？”我問媽媽，“應該不是，如果是騙子可逃不過我的法眼，媽媽可不是這么好騙的”，媽媽對我說，接著，媽媽從錢包里拿出50元放在了老太太的手里，“奶奶，這點錢拿去給孩子們買點吃的吧！，老太太接過錢眼里流露出的滿是感激之情，她連聲向媽媽道謝，嘴里不停的嘰里咕嚕的說著些什么，因為是外地口音，我們也不太聽懂，大概的意思是孩子的爸爸臥病在床，媽媽也去世了。她是孩子的奶奶，現在孩子就由她帶著，靠撿垃圾為生。她們好可憐呀！

　　由這件事讓我明白了原來媽媽并不是沒有同情心，而是把錢施舍給那些真正需要大家去幫助的可憐人，我愛我的媽媽。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 2

　　見義勇為，已成為每個人內心的信仰，便認為這是天經地義。不求回報是我們所贊揚的，但獲得了回報也并不能否認那一顆真摯的心。

　　大媽晨練時誤入荷花池，素未謀面的老伯不顧自己的高齡，忽視刺骨的冷水毅然跳下水救人。大媽登門道謝卻被老伯要求電視臺曝光。

　　大家對此眾說紛紜。

　　在我看來，這件事老伯雖不應該對他人提過分的要求，但我們也不應該只注視他為人處事的瑕疵，更應該關注的是當時老伯的奮不顧身。

　　有人可能會說他救人的目的并不單純，但那又何妨，鮮活的生命被他從鬼門關拽回來了不是嗎？在跳池的那一刻，他是抱著救人的決心不是嗎？在那一刻，他才是真正的英雄不是嗎？

　　我們可以指責他的行為不對，但我們不應該懷疑那顆善心。

　　在觀察事物的`時候，我們要盡量觀注那些好的，何必只執著于一個點上，曾看過這樣一故事：白紙上有一滴墨汁，問大家觀察到什么？幾乎所有人回答的都是一個黑點。那那張白紙呢？他難道只是子虛烏有的嗎？

　　當一顆光滑的珍珠上出現了一顆黑點，它便成了次品？可又有誰它的本體仍是璀璨的珍珠。

　　人非圣賢，孰能無過？

　　百分百的完美恐怕至今仍未發現，但他的優良品質就應該被一同摒棄嗎？故事中的老伯不過是要報道宣傳但在關鍵時刻他可是做了舍棄生命的準備來保全他人呢！這樣的選擇與放棄不是一般人敢做的。

　　所以我們不應該全面觀察這個事件，犯了過錯單善心不假。

　　在現如今的社會，人心難測，誰也不敢說自己一心為他人著想沒有私心，所謂的圣人不過是將這種心壓抑到極致而已，而故事中的老伯不過控制能力差將他現于人前罷了。

　　善心不容置疑，尤其是我們應永遠銘記旨在救人，不在求利。如果記住這一點，我們絕對不會無利。

　　在這個故事面前，我想所有人學會的都不應該是批判。

　　我們都應該見識到善心不假，在我們面臨各種情形時也要帶著這顆真心，相信心到了，情到了，所作所為也就值了。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 3

　　也許你曾殘殺過螞蟻，也許你用那毫無生命的彈弓打傷了一只鳥。也許你欺負過，路邊的那些渾身污垢的乞丐也許，你認為這沒有什么不就是一只螞蟻？一只鳥？一個乞丐？有什么了不起？可你怎么會知道，他們受到你的傷害后，是何等的悲痛？因此，我們要時時懷著一顆慈善的心！做一個有善心的人！

　　美國著名股神兼慈善家沃倫巴菲特，靠投資賺下了億萬家產，以股票形式向比爾與梅林達蓋茨基金會捐款300億美元，巴菲特承諾即使他過世仍將繼續履行這筆捐款。巴菲特的個人生活非常簡樸，他住的房子是老家幾十年前蓋的老房子，就連汽車也是普通的美國車，用了10年之后才交給秘書繼續使用。他也經常吃快餐店漢堡包，喝可樂，幾乎沒有任何奢侈消費。

　　知道這些錢能幫助那些需要的人也是很不錯的感覺，我經常收到人們的來信，不僅是感謝我的捐款，他們還在信里詳細告訴我因為這些捐款，他們的生活如何被徹底改變。當想到可能有數百萬人因為捐款而免于患上瘧疾，或者站在小一點的角度，某個人的私人問題因為我的捐款而解決了，這都是非常美妙的感覺。巴菲特曾這樣說。的確，幫助別人的確是一件使人感到快樂的事情，股神巴菲特是這樣認為的，你覺得呢？

　　怎樣做一個有善心的人呢？你也許會這樣問。

　　我要告訴你的是：從最基本的小事做起再傷害動物前仔細想想，這樣做他們會怎樣想？不傷害那些可憐的乞丐，因為我們同樣是人，是平等的人，我們可以幫助他們，但不可以傷害他們，你還可以養一養小動物，或改變你的'理想，當沃倫巴菲特那樣的人

　　也許，你只是偶然幫助了那些需要幫助的人，也許你覺得這不足為奇，可你怎能知道，這對于受到幫助的人，實在是一種溫暖

　　為了那夢想中那美好的世界，那文明的社會。我們每個人都應該做一個有善心的人，做一個擁有一顆慈善的心的人！

　　善心是一個人最大的福田隨筆 4

　　羅素說：“善良的心意并不總能為他人帶來好處。”

　　就如同蝴蝶只有破繭后才能飛翔，人們為它解去桎梏只會令它淪為爬蟲一樣，動物在自由環境中才具有野性之美，投擲的食物只會縛住它們的手腳。最終趨于滅亡的動物該怪的除了它們自己貪圖安逸，更該怪投擲食物者的一片善心。

　　人性本善，每個人都會或多或少地想表達自己的善意。然而，擁有善心，未必能成就善行。如果表達善意的方法不當，“被善心”者就會在錯誤的道路上漸行漸遠。

　　善心未成善行的例子不在少數。劉備白帝城托孤，對諸葛亮所言“若子不成器，卿可代之”一句本為善意，卻也是諸葛亮鞠躬盡瘁、積勞成疾而英年早逝的最直接原因。而諸葛亮為報劉備之恩，蜀國大小之事，一一親自過問，劉禪便不理朝政，荒淫享樂，成了扶不起的'阿斗。阮籍勸嵇康屈于司馬氏的統治，無論此舉是否正確，但確實出于一片好心，但卻令嵇康忍無可忍，痛斥當朝，最終招至殺身之禍。我們總是希望，善花結善果，善心成善行，但就像不是每顆種在地里的種子都會發芽一樣，不是每個善行都會有好的結果。

　　遇見街邊乞丐，出于善心你理應給他一些零錢，讓他滿足溫飽之需。然而，且不論有些行乞者以暴露身體缺陷為手段，幾乎是逼迫你了，就說你給了金錢，他花了沒了，又得像這樣靠出賣自尊或綁架別人的道德過活。“授人以魚，不如授以漁”的道理幾乎人人都懂，可是真正愿意這樣去做的又有幾個呢？還不是給錢完事走人三部曲？這幾乎成了偽善了。這種行為，就算不把其上升至埋下社會不安定因子這一上綱上線的層面，但至少丟棄了一次使他人能自食其力的機會。即使你在給他零錢時只要求他為你唱一句歌，也比單純的給予要強過萬倍。否則，善心就真不成善行了。

　　善心未必成善行，而非善心必不成善行。在幫助他人之前，多想想這是不是自己的一廂情愿，是不是方法合理，別讓好意用錯了地方，在行動之前，想想先賢羅素在一百年前的諄諄告誡。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 5

　　孩提時代的我，是一個極其富有善心的孩子，看到鄰居家打死了一頭狗，從此不敢養小貓小狗，生怕它們的生命遭到不測。漸漸長大，遇到乞丐來討口飯吃，便將未開鍋的米飯先盛一大碗給他，結果害得家人吃不飽，心里還傻傻地樂。

　　記得第一次到溫州的渡輪處坐船時，乞討聲、吆喝聲、訓斥聲連成一片，真是應有盡有。一個乞丐來到我身邊，端著一個碗，可憐巴巴地叫：小妹妹，行行好！我的惻隱之心油然而生，摸索著自己的口袋，想找個硬幣，旁邊的婦女推了推我，湊近我的耳邊：不能給，要不等一下會有一大群的乞丐圍著你。我遲疑了一下，這時乞討聲也遠了。那位婦女神色嚴肅：姑娘，你是第一次出遠門吧，幸虧你剛才沒給，要不你把包里的錢都給他們分也不夠。他們是在做生意，無本的生意。有的到了晚上還有車子接送的呢？我半信半疑，心里總覺得虧欠了乞丐似的.。

　　后來偶然的機會，我和幾位朋友走在大街上，看到商店的門口有個年輕姑娘被乞丐團團圍住，姑娘只是搖手：沒有零錢，沒有零錢了。幸虧一位大嫂過來，你們想干什么，不要站在這里妨礙我們做生意。乞丐頓時像鳥獸般散開，年輕姑娘連聲道謝。此情此景，我也不由得感激那呵斥乞丐的大人。

　　不久我看到一篇文章，文中的聲音更是犀利，在馬路邊施舍，那不是仁慈，而是愚蠢。你給了他一點錢，他就叩頭，他靠出賣尊嚴得到金錢，你收獲的是廉價的欲望滿足。是啊！曾經有一段時間，街上的乞丐蜂擁而至，不乏有健康的年輕人，故意裝成斷手缺腿的殘廢。乞丐是弱者，因為貧窮與殘疾，同情弱者是這個時代所提倡的主旋律！然而，只是一味地同情，又能真正解決問題嗎？一味地同情，又有多少的居心叵測者在窺視我們的善心。乞丐只是一種現象，它把貧窮表面化了，它把人的無助毫不掩飾地表達著，讓人在同情之后，起了幫助的欲望和收獲施舍的喜悅。然而，這樣的生存狀態注定要伴他們終生嗎？

　　善心是一個人最大的福田隨筆 6

　　在這一個現代化的城市里，有什么好珍藏的呢？我冥思。

　　尋找

　　表姐要求來我家玩，于是，我去車站接她。

　　盼星星盼月亮，終于盼來了去車站的共交車。在熙熙攘攘的人群里，我感到悶熱與擁擠。仗著人小靈活，我鉆過人群，一把抓住車門，兩腳一蹬，迫不及待地躥進車內。“讓一讓，請大家讓一讓，讓這位老爺子先上。”疑惑間，看見一位大伯正扶著一位大爺小心翼翼地上車。人們立刻讓出一條小道，有的還伸出手攙一把。回過頭來的司機臉上也綻開了一朵花。白發蒼蒼的大爺也已熱淚盈眶，激動地說不出話來。

　　我的臉“唰”地紅了。

　　發現上午8：25。

　　走在上坡路上，百無聊賴地踢著碎石子。

　　前方是一輛裝滿新鮮蔬菜和幾個似乎挺重的箱子的三輪車。車座上是一位削瘦的`大娘。只見，那大娘的汗珠如斷了線的珍珠落個不停，可車還是在原地不動。不好，車要滑下去了。我本能地跑過去用手一頂，巨大的壓力襲來，幾乎也要把我推倒。我咬著嘴唇，使出九牛二虎之力，車子總算向上蠕動了。車上的大娘回過頭來，說：“小姑娘，你可真善良！

　　”我的心似乎被驚醒一般，若有所悟。

　　我好像快找到答案了。

　　珍藏上午9：00。

　　終于接到表姐了。

　　“唉，現在有些人真沒善心，見著孕婦上車也沒人讓一下。”表姐抱怨著在車上所見所聞。

　　走到一處轉彎口，有幾輛自行車倒在了地上。“快來幫忙扶幾輛車，妹妹，你可要做個善心孩子，別像有些人把自己的善良丟了！

　　”表姐仍在埋怨，卻已扶起了地上幾輛車來，“‘人之初，性本善’這話你也背過，一個人應該永遠珍藏著善心才對……”哦！

　　我懂了，一面走過去，幫表姐扶起車。

　　不是尾聲的尾聲一個人，無論在何時，何地，都應該仔細珍藏那顆上天賦予的善心才對，永遠永遠。我想著……

　　善心是一個人最大的福田隨筆 7

　　那天下午，我冒著酷暑騎自行車到1公里外的菜場去替媽媽買餃子皮。

　　當我揮汗如雨到達菜場門口時，看到路邊有幾個人圍著一個約十歲左右的小男孩在看熱鬧，這個小男孩坐在地上，穿著破舊不堪的衣服，頭發蓬松凌亂，滿臉灰塵，眼神黯淡無光，面前放一個討錢用的碗，里面有幾個硬幣。引人注目的是他裸露在外的右小腿居然比手臂還要細——原來是個殘疾兒童，好可憐！

　　我動了惻隱之心，停了下來，不由自主地把手伸進口袋去掏錢，可口袋里只有3元錢，是買餃子皮的錢，怎么辦？這時聽見有人說，“現在有些人利用殘疾人行騙，有的還假冒殘疾人騙錢，好人做不得啊！”我猛然想起電視里關于乞丐騙子的新聞，這些騙子利用人們的善良和同情心騙取錢財，真可惡！我可不當受騙上當的傻瓜！可眼前這個小男孩還沒有我大，也不像是騙子啊？怎么辦？

　　給不給他呢？

　　正在我猶豫不決時，一位衣衫襤褸的老奶奶步履蹣跚地走了過來，我一愣！——這不是在我們附近靠乞討和收垃圾為生的老奶奶嗎？只見她走近小男孩，猶豫了一下，把手顫巍巍地伸進她那件破衣的口袋里抓呀抓，摳出一些大大小小的硬幣，放進了小男孩的碗里，輕輕地撫摸著小男孩的頭，用慈祥的目光注視著他，好像在教他如何堅強。

　　看到這一幕，我的心被狠狠地撞了一下。富人幫窮人，幸運的人幫不幸的人，樂觀的人幫消極的人，這些都不足為奇。可乞丐幫乞丐我還是頭一次見到。同樣面臨貧窮和不幸，老太太卻看到了比她更需要關愛的人，出于這種感情，她把自己僅有的'一點吃飯錢都毫不保留地給了小男孩，這對于一個乞丐來說是多么的不容易！她施舍的不是錢，是善良，是愛！

　　看著老太太步履蹣跚地遠去，我毫不猶豫地把手中握得緊緊的錢給了小男孩。為人性的本能——善良，我們是否應該保護它，別讓它碾碎在我們的腳下。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 8

　　有的時候，真誠的善意比什么都重要。

　　我家人有個外地朋友，那朋友平時待人不錯，在街坊鄰居中極有人緣。后來，他在一個服裝市場里開起了火鍋店。

　　火鍋店剛開張時，生意冷淡，全靠朋友和街坊照顧。但不出三個月，他便以待人熱誠，收費公道而贏得了大批的“回頭客”。每一天總有不計其數的人來光顧，人們一向是吃了飯就付錢，可奇怪的是，幾乎每到吃飯的時間，附近行乞的五六個乞丐，都要成群結隊地到他的火鍋店來行乞。

　　說實在話，我從未見過其他家的店主能夠像他一樣寬容平和地對待乞丐。而且他施舍給乞丐們的飯菜，都是從廚房里盛來的新鮮飯菜，并不是那些顧客用過的殘湯剩飯。

　　我真切地感受到，他所做的這些善行都是發自內心的，像水的流動一樣泰然而安詳。有禪語說：“善心如水”，我想，這一定就是朋友的這個樣子。

　　就這樣，他的這家火鍋店連續開了兩年多，生意紅紅火火。

　　可“天有不測風云”。在一天深夜，一家從事服裝批發生意的老板，忘了將燒水的煤爐熄滅，結果引發了一場大火。

　　這一天，恰巧我家人的這位朋友到昆明進貨，店里空無一人。那辛辛苦苦張羅起來的火鍋店就要被熊熊大火所吞沒，但就在這危急之時，只見那幫平常天天上門乞討的乞丐，冒著危險將一個個笨重的液化氣罐不停地往外搬運到安全的.地段。緊接著，他們又沖進馬上就要被大火包圍的店內，將那些易燃的物品也全都搬了出來。消防車很快開來了，火鍋店由于搶救及時，雖然也遭受了一點小小的損失，但終于給保住了。而周圍的那些家店鋪，卻因為得不到及時的施救，早已變成了一片廢墟。

　　由于火鍋店的許多用具家什都在乞丐們的奮力搶救下未受大的損失，火災發生后的第二天下午，火鍋店便恢復了營業。

　　那朋友善心如水，那是真善，所以，他得到了上帝的回報。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 9

　　善，無處不在。正是因為有了善，才有那么多樂于助人的人，像雷鋒，好事做了一火車，而且有些做了好事也不留名。

　　我爺爺是個平凡的農民，每天要么去搬鐵，要么開拖拉機去打田。我爺爺經常幫幫人打田，所以我們家附近幾乎所有人都認識他，他是個熱心的人，非常樂于助人，別人有困難的地方他一定會第一個去幫助他的。

　　一天，他還是和往常一樣，幫別人打田快要回到家的時候，在一個拐彎處遇到了一個住在我們家附近的人，他和我爺爺比較熟，他剛剛買了一輛電瓶車，而且他車技不是很好，所以一轉彎看到一個人，一著急就不小心連人帶車一起摔了一跤，他還叫了我爺爺一聲，我爺爺一看到他好像受傷了就馬上去把他還有他的車一起扶起來，再問他有沒有是，他說沒事。還幫他試了一下車子還能不能開，結果一試，車子動不了了，我爺爺就他等一下，馬上開車回家去拿工具，過了一會，他果然有回來了，經過修理，他的車子又行了，他就有開電瓶車回去了。

　　過了幾天后，哪邊的.人竟然傳過來說我爺爺把他弄的受傷了，要不然怎么會那么熱心的幫他把車子扶起來，還很快的開電瓶車回家拿工具再回來修理（照他們那么說，這個世界上就沒有好人了）。

　　我們想一想，如果有一個人自己不小心掉進了池塘里，而且他不會游泳，當時又有點神志不清，照他們那么說，旁邊就算有人走過也沒人干去把那個人救出來了，如果你把那個人救出來了，那個人會說是你把他推下去的。就算是有證人他也不會信，他會說是你們兩個合伙想來害我。我們不可也這樣想，別人那是樂于助人，他不但沒有不救你，還冒著被你冤枉的情況救你，人家容易嗎？善是一種良好的品德，可以拓展人的視野，陶冶人的情操。樂于助人都于善，要有一顆善心。看到別人有困難，我們就要幫助別人，要互幫互助。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 10

　　我用一顆真誠的善心行走于世間，天空越來越陰暗，是誰用沙子迷住了我的雙眼，是誰背棄了誠信，欺騙了我的善心?

　　面對屢次善良落入不誠信的圈套，你是否猶豫，是否準備收起善心，以冷漠面對欺騙了你的世界?

　　而我要說，我要大聲呼喊：讓我們用善心去雕琢真誠!用我們的善良呼喊誠信!

　　我相信，人心本善，雖然不誠信的事件屢有發生，善良的人行善，卻落入圈套，譬如好心人救人卻成被告，但是這只是光榮世界的一些沙塵，并不是整個世界。人心本善，誠信的人們也是多數的，我們怎能因為花園中有幾株雜草而放棄了為整個花園澆水，眼睜睜看著美艷的花朵得不到滋潤而枯萎呢?同樣，我們怎能為了防止偶爾的被騙就關閉了自己的.心靈，冷眼面對渴求幫助的人，不給他們以生存的希望呢?人心本善，相信善良的人是多數，誠信的人是多數，相信，世界本是美好的。

　　我相信，人能被感化。我們人類共同生長在一片熱土，一起被滋潤，被養育。雖然，有些人為了一時的自我利益，沖昏了頭腦，利用別人的善良，騙到他們的同情。這種行為，我們理當正顏以對，用正義去說服，用善心去感化，正如樹苗需要園丁的打理和扶正，喪失誠信也應由社會去

　　教育，去感化。有這樣一個報道，一個小女孩被幾個大人綁架后，不停地與他們聊天，講自己的經歷，講自己的夢想，講述家人的親情，幾個綁架的人動了情，始終沒對小女孩施加暴力，還精心照顧她，直到被解救，由此可見，邪惡可以被善良感化，世間的污濁可以被清新的花香滌蕩，善心可以感化世界。

　　也許你正在猶豫，也許你正在徘徊。朋友請相信我，只要人人都用自己的善心去雕琢這個世界，不誠信會被剔除，邪惡會被滌蕩，世界將變得溫情，充滿鳥語花香。

　　一花一世界，一樹一菩提，我們微笑著用善心去雕琢真誠，用美好去改變世界，雖有污濁，我們不拒絕善良，雖有欺騙，我們不拒絕行善。我們相信，世界會因為我們而變得不同。

　　美，人性所在。

　　世界本應春暖花開。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 11

　　樂于助人是中華民族傳統美德，也是我們從小就受到的教育，但隨著我們對社會認識的逐漸深入，隨著知識的增加，我們又發現有時我們的幫助，并不能起到預想的作用，反而給人增添麻煩，甚至傷到自己，無論是歷史上的東坡先生與狼，農夫與蛇，還是現實社會見義為勇出烏龍，都提醒著我們，樂于助人并不只是簡單的幫助，它擁有著更為復雜的內涵。

　　幫助首先不能缺少一顆善心，這是我們幫助別人的基礎和動力，倘若失去善心，面對需要幫助的人時，就會變得冷漠，甚至會使幫助變得利益化，社會也會因為失去善心而冷酷。

　　但僅有一顆善心就去幫助，也許會幫倒忙。曾有很多見義勇為的烏龍事件，其中有一件事引發廣泛關注：一個老大爺阻止了一起兒童被拐事件，“人販子”因群眾圍攻，引發心臟病而亡。看似事件不過是見義勇為過度，但實際這名“人販子”是孩子的繼父，所謂的拐賣實則為其家事。人們未搞清狀況就見義勇為，結果導致了“人販子”的`死亡。這種烏龍幫助，非但未達到助人目的，還導致嚴重后果。可見，我們在助人前要對情況做出充分的認識，切不可魯莽行事。

　　當我們確定受助人的情況，對其進行幫助時，也需要遵守自然與社會法則，我們都知道，不可以幫助小雞破殼，這是自然的生存法則，即使幫助小雞破殼，它也會因虛弱而死亡。我們尊重自然社會規律，也是對受助者的一種幫助。

　　同時，助人也要用正確的方式，我們既要尊重需要幫助的人，同時也要注重對自身安全的保護。尊重受助人，能幫助他渡過難關，也能維護他的尊嚴，對他心靈的健康發展產生積極影響。而保護自己安全，是我們施助的基礎。若失去自身安全，更不必說去幫助有需要的人了。

　　我們作為中華兒女，自然要傳承助人為樂的傳統美德，這不僅需要我們拿出真心，更要求我們對困境的正確認知和正確的施助方式。這樣才能創造一個充滿愛的和諧世界。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 12

　　伴隨著一陣刀光，一只雞的鮮血濺了出來，這是我在經一路菜市場看到的一幕，我立即把頭轉過去，似乎不愿承認有這樣的事發生，但那只雞被殺的一幕始終在我腦海里回蕩。我竟然那一天心情都很郁悶。

　　有次，姐姐說要買條魚殺了吃，當我聽見她問我想不想吃時，我立即從屋中出來，拐著彎說：“哎呀，我這兩天又點上火，咱們別吃魚了吧！”姐姐答應了，我滿心歡喜的回到屋中，誰知剛進門，姐姐便在廳里說道：“咱們買只雞吃也不錯！”我剛坐下來，一聽這句話，趕緊跑出屋去，說：“這個雞這段時間質量不好，怕吃了有問題！”姐姐問，你怎么知道，我告訴她我做過市場調查，姐姐的眼睛死死的盯著我看，我也不動聲色的望著她，心理學我略知一二，在這種情況下轉移視線對自己不利。可這沒辦法，我自小就這個性格，連個蚊子我都不忍心去傷害，姐姐問我今天是不是發燒了，唉，我承認，我的做法是有點發燒，可善良也不是一種錯呀，我告訴她說：“咱們這段時間吃素的吧，別吃葷的'啦！”姐姐竟笑話我說：“那你去少林寺當和尚吧！”我被她這句話激怒了，說道：“那你知不知道人類的自私束縛了多少動物的自由，害死了多少動物，你知不知道一條魚的離去就意味著又有一個無辜的生命斷送在那些家伙的手上！無論如何，今天晚上的飯桌上，我絕不能看到一個死去的生靈，我爸要問為什么就說是我說的！”姐姐被我一番話說的嚇了一跳，她不知道我會認真起來，我走進房間前，我后悔了，剛才我的言辭有些過激，但我對我做的選擇絕不后悔！爸爸回來了，聽說了這件事，反應很平靜，說：“好，我也跟你一起吃素的！”就這樣素食主義便在我家進行了。但不久就再也沒有了。誰也受不了連著兩個星期不吃葷！

　　到現在為止，我依然保持著一些在別人看來很神經的選擇，比如，不忍心看殺雞，或殺魚等之類的事。但我不會做出像素食主義那樣過激的事了！

　　我的善良帶給我的矛盾，何時才能消除！

　　善心是一個人最大的福田隨筆 13

　　每次，當我狂躁不安、旁皇時，我又憶起那響亮的童音。如同清風一般，撫平我心上的褶皺。 題記

　　哈哈，看招，伴隨著幾個男生的轟笑聲，我忽然被一個不明物體擊中，頓時眼前一片黑暗。最近我們班男生迷上了水球游戲，拿著灌滿水的氣球相互投來擲去，剛才他們又研制出了2.0版本：布滿泥水的炸彈，而我則成了第一位可憐的榮幸兒。我用力抹了一下臉上的泥水，模糊的視野漸漸變得清楚，奈何幾個肇事者已落荒而逃，我一肚子氣沒處撒，只好狼狽不堪地跑去洗手間清算面容。

　　干凈整潔的洗手間里，我對著鏡中像完全變了個人似的自己，哭笑不得：頭發上的泥水像短線的珠子那樣往著落，發間零零星星有一些沙礫，臉上的水已干了，凝成幾個泥星。我想打開水龍頭，洗凈臉上和身上的污穢。水龍頭是紅外線感應的，我將手緩緩伸到水龍頭前。出乎我的意料，水龍頭并沒有出水，它仿佛高傲地立在那里，嘲笑我的狼狽與倉遑。我望著鏡中像個泥人般的自己，之前的委屈、傷心的情緒一股腦兒涌上心頭。我狠狠地敲打著那個無辜的水龍頭，眼淚和著頭發上滴下的泥水流了下來。

　　正當我預備大哭一場宣泄情緒的時候，我感覺有人在看著我。是一個小女孩，看上去六七歲的樣子。她用著布滿善意的眼神望著我，露出兩個迷人的.小酒窩。在這樣清澈的眼光中，我不忍心發火。我給她讓出一條道，她蹦蹦跳跳地走了進來，皮鞋敲擊著地面，發出響亮的聲音。像一支活潑歡快的曲子，劃過我的心，我的怒氣消了一半。她來到水龍頭前，將胖乎乎的小手放在感應器前。刷，一柱水歡快地流了出來，我在驚奇的同時也暗嘆自己的壞運氣，倒霉的事一樁接一樁。這時候，她卻側過身子，讓出了水龍頭。我愣了愣，她真摯地說道：姐姐，水龍頭是這樣開的，下次要記住嘍，快快洗把臉吧！

　　我訝異地望著她，想不到一個小女孩可以說出如此撫慰人心的話。我的怒氣全散了，所有的不快也統統消失。霎時，我恍如成了一個不諳世事的小女孩，而她，卻像姐姐一樣，撫慰著我不安的靈魂。多么美的一片善心，晶瑩剔透，純凈無瑕，世間的一切在它眼前黯然失色。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 14

　　張師傅為高中生靜候兩分鐘晚發車，匯報溝通上級部門，如此行為彰顯了中華文明之助人精神，而暖心等待也得到了“贈人玫瑰，手留余香”式乘客的贊譽與支持。

　　源自善心的兩分等待，傳承的中華文明精神卻能推動社會車輪向前滾動！

　　助人為樂是中華民族的傳統優秀文明。結合安全、未來價值等因素，張師傅所執的529路公交車不再守時，但他守住了中華文明的根，他讓中華文明得以傳承和發展。在這動蕩的社會新時代，總有人默默堅守自己的崗位，為實現社會主義現代化建設藍圖而筑穩壩基，不讓文明的土壤貧瘠，不讓文明的土質疏松，不讓文明的土層水土流失。僅僅因為那熱心的關候，高中生的未來也許因此改變，成為祖國前途光明的棟梁之柱，耀國之珠。

　　而幾分鐘的等待，傳承的中華文明遠不止這個哩。昔日，周總理憑著崇高風范，和平理念以致協和萬邦，談判會上靠的便是幾分鐘耐心的等待，贏得止戈為武的凱旋歸來。人民教師勤苛敬業，靠的是辦公桌前再多幾分鐘備課，多幾分鐘思考，多幾分鐘的等待拉起了學子們的大學夢想路，開啟了他們新人生的殿堂。大慶石油工人王慶喜傳承了堅持不懈的精神文明，在低溫環境下多幾分的等待，待出了油田的噴涌，待出了中華的富強。耐心也好，善心也罷，多的那幾分鐘正像青春的少年，隨時都有可能迸發出驚喜的果實與花朵。

　　作為高中生的小劉和小楊更應該懂得感激，是他人善心之厚待，保住了自己的寶貴的學習時光，避免了不必要的危險的隱患，向張師傅類似的人致奉崇高的敬意！兩分鐘也就是一百二十秒，他貫通的是中華文明上下五千年的'精神內涵，是“硬核”！是“火炬”！“學究天人，體貫古今。”，優秀文明誕生于古代，我們又怎么能將他沒落于現代？為了更好的傳承中華文明硬核火炬，我們理所應當地向張師傅學習與致敬！

　　歸根到底，是張師傅，他的暖心等待才有了如此充滿正氣的社會風波，他卷動著中華文明推動社會前進發展，在一波三折的途道上順風順水。兩分鐘考驗的是人心與社會的良心，而我們國家的群眾百姓與社會風氣經住了考驗，傳承發展了中華文明精神內涵。

　　我堅信，這兩分鐘的熱心等待，是源于自古的人善心，他推動促進了文明的升華，并會陷入前進的步伐！

　　善心是一個人最大的福田隨筆 15

　　生命本是一場修行，選擇的每一條路都有自己的果。帶著善心上路，終會收獲善果。

　　一張口芬蓮生香，一雙手勤做善事，一顆心有情有義，一輩子歡喜自在。那位善良的修船工，以自己的善心成就了一顆善果，為別人贏得了生命，也為自己蠃得了歡喜。

　　帶著善心上路，一條碧溪。

　　每個人都希望家庭和睦，事業順利，最好“千福云集，百福并臻”，但上天是公平的，只有善良的人才能得到善良的回報，丘吉爾的父親曾選一個孩子去接受教育，后來這個孩子發現了盤尼西林。一個無心的善舉，挽救了無數的人。是的，善的種子終究會開出秀美的花。

　　出“貪、嗔、癡”而入“安穩、寂靜、常在”是佛教的高境界，然而，這沖生命的大格局、大氣象往住來自善心。二十文章驚海內的'弘一法師，因自己的“代苦”而超然物外，“代苦”代天下之苦。強者自救，圣者渡人。弘一法師的大智慧大善心讓他坐化成圣，化成一條碧溪流入人們的心田。

　　帶著善心上路，一場春雨。

　　春雨無聲地滋潤萬物，善心的果實像舂雨一樣滋補他人。世事如棋，讓一招不為虧。好多事情不值得太過較真，用自己的善心去包容，會給別人更大的快樂。陪沮喪的朋友聊天，幫考試考砸的同學分析，讓一時沖動的友人發泄……生活的很多小事不值得太用力，活在當下，如一個善良的人，平凡中也有精彩。滾滾紅塵多少事，都付南柯無跡尋。既然能夠相遇、相識，那就送你一些歡樂一些笑容，像舂雨一樣潤澤萬物。

　　帶著善心上路，一顆明珠。

　　明珠只在夜中才能看到柔弱的光，但卻能給人們以無窮的力量。有時候，我們的思想就好像漫漫長夜，每時每刻都處在神經緊張。如果每個人都有善心，單個的明珠會聚成串、成束，黑夜也會光明。最美婆婆陳賢妹，最美媽媽吳菊萍，邋美教師張麗莉，最美司機吳斌，最美……每一個“最美”的后面都有一個美麗善良的故事，每一個故事都有一個善良的人，他們是一顆顆的明珠，用自己的光芒來照耀身邊的人。外美如花，內秀如竹，擁有一份善心，乎一份執著，心靈便山高水闊，精神深處便天地澄明。我們不能左右天氣，但能左右自己的心。我們不需要力挽狂瀾的魄力，也不需要兩肋插刀的勇氣，帶著自己的善心上路，就能收獲一生幸福。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 16

　　兩千年前，亂世之中，百家爭鳴，孔圣人所創立的儒學文化一枝獨秀，在漢朝受到推崇。而現代的青少年也耳濡目染，或多或少有所接觸，少則淺略誦讀，多則從小研習，儒家的“德”“仁”“義”“孝”等道理似乎應該深入人心的，然而，有人提出這樣的疑問：儒家文化諸如“約之以禮”“以德服人”之類雖有道理，但在現實生活中能做到的人鳳毛麟角，你的'堅持會不會連公交車都擠不上去呢？

　　是的，當今社會并不像《論語》中所傳遞的思想那樣和諧，多少善人的心被踐踏過。諸如前幾年的一個玩笑說的，身價上億的富豪扶過幾個老奶奶就淪落得只剩下一輛自行車了，社會上好心人扶老人卻被騙的事例層出不窮，我們是否就該袖手旁觀呢？

　　醒醒吧！年輕人。不是你的錯，你的修養良好，心地善良，本該善有善報，卻因善心被浪費被傷害而難過。這，只是因為惡人變老了，面對這種情況，不妨參考前幾天的一則新聞：一位十二歲女孩扶老奶奶卻被威脅賠錢，她當場扇了對方一個巴掌：反正我未成年！這個女孩做得雖不算十分對，但也引起一片叫好聲，為什么？因為這讓人解氣，因為她小小年紀就懂得，善心不是用來給人利用和揮霍的，懦弱退縮只會助長惡行。

　　這，正是《論語》所傳達的。擠公交時，你謙讓有禮貌，卻被別人推搡，不必氣憤，因為總有某個角落傳來“這孩子真有禮貌”的贊揚；你扶人反被訛，總有人看不過去會打抱不平……也許，你因善心而暫時受到委屈，但不要因此而對世界報以惡意，世界終將會回以誠摯的擁抱。

　　善有善報，惡有惡報。不是不報，時候未到。

　　社會從來就不會像電視新聞所報道的那樣美好，惡人或是明目張膽，或是潛伏作惡，但是，他們最終總會受到懲處，也許是來自法律，也許是來自道德，也許是來自上天……

　　一位美國的護士，多年前因好玩而調換了產房的嬰兒，后來竟成了習慣，不加以改正，曾調換數千名嬰兒，她在得絕癥后才道出此事，否則她做的惡事將埋藏地底。但，她終是得到了懲罰。孔子曾說“以德服人”，真正有修養的人，不用去在意是否得到回報，也不必迷茫于惡成了惡人的通行證，你的善意會有人聽到，你的善心不會一直被辜負。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 17

　　見人倒在路邊，以舉手之勞將人扶起本是理所當然之事。而今卻并非如此。

　　現今社會中，扶人被訛的事件一起又一起，廣東甚至有人扶人被誣陷后以自殺而證明自己清明的。這些足以表明而今社會人與人之信任度正不斷降低，以至看到有人受傷，人們的第一反應不是盡快扶人，而是再三猶豫該不該扶，扶了會不會被詐等問題。這個社會急需挽回那些已被透支的善心，急需讓善心得以傳遞。

　　自持善心，讓善心得以傳遞。要挽回整個社會丟失的善心，需要我們每個人以自持善心做起。自持善心，當看見他人有難時，我們的第一反應應該是“他們需要我的幫助，我應該盡一己之力去幫助他們”，而不是“我該不該幫他們，幫了他們對我自己會有什么影響；會有人去幫的`，我幫不幫沒有什么。”事實是，如果每個人都這么想，那么有誰會去幫他呢？如果他身受重傷急需搶救，而每個看到他的人要么猶豫不決要么漠不關心，那可能延誤了他的搶救時間，而導致生命危險。如果我們每人都自持善心，那么不僅病人能及時得到救治，人與人之間也多了些許信任。所以，要自持善心，才能讓善心得以傳遞。

　　巧施善心，讓善心得以傳遞。當社會有了善心，見人遇難時，路人紛紛前去幫助，豈不甚好？然而，如果不能做到巧施善心，當為他人提供幫助時，受到誣陷，最終還是會導致社會失去善心，人與人之間失去信任。故做到巧施善心，也是讓善心得以傳遞的關鍵。巧施善心，需要我們謹慎施救，這當然不是指施救前考慮再三，而是平時就應掌握一些面對突發狀況的合理的處理辦法，既能即時為人提供幫助，又能保護自己。材料中的江蘇大叔就是一個巧施善心的例子。他到被撞女子后，先拍照留下證據再立即扶人。這樣既及時救了火，又能讓自己免遭誣陷，不是很好嗎？

　　馬年春晚小品《扶不扶》中臺詞“人倒了還能扶起來，人心倒了就不能扶起來了”一句引發全國熱議，然而這句話在我看來并不正確。人心倒了可以通過我們的每個人的努力來扶起。

　　自持善心并巧施善心，讓善心得以傳遞。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 18

　　秋風吹起落葉，拂過金黃的街道。如今的大街小巷，擺滿了一輛輛的共享單車。比起令讀者歡迎的共享書店以及籃球場上的共享籃球，更最令我感興趣的，是共享零錢。

　　前幾天，新聞上放出了一條令人吃驚的消息，是共享零錢，錢怎么能共享呢？只見在人來人往的地鐵口，擺放著一個四四方方的小紙盒，里面裝滿了零錢，有一角的，五角的還有一元的，這就是為了便捷于忘帶公交車卡或零錢的急需人使用。但是，就這樣擺在地上，應該有很多好占便宜的拿取吧？疑惑間的幾天后，網上播出了幾個鏡頭。

　　鏡頭一：一名約七八歲的小男孩慢慢靠近，帶著猶豫的神情站在那兒，最后似乎下定決心，小心的靠近，可能是怕別人發現吧，四周環視了一下，彎下腰拿走了兩塊錢。看到這兒，本就疑惑的我又很深的覺得人們的誠信十分不可靠。令人難忘的是在視頻十秒之后的傍晚，早上的小男孩又回來了，我嘀咕道：“怎么還得寸進尺了？”不料，他走過去，伸開緊握的拳頭，在手心里，靜靜地躺著五枚一元硬幣，為什么？他僅僅只拿走兩枚呀？

　　鏡頭二：一名年過半百的殘疾人慢悠悠的搖著輪椅過來，用粗糙黝黑的手顫抖地捏起一枚嶄新的五角，又慢悠悠地搖著輪椅離開了，余暉將他的背影拉得很長很長。恍然間，似乎從他的眼眶中涌出了晶瑩的'淚光，后來我知道了，那個老人姓徐，一次意外的爆炸導致了他雙腿截肢，那時他還年輕，成為了一名殘疾人有很多的不便，也斷絕了經濟上的來源，年紀輕輕的也找不到配偶，常常吃了上頓沒下頓，對于這種乞丐般的生活以及淪落到要“偷”共享零錢的日子，也是萬分悲憤與無奈。

　　鏡頭三：一個年輕的大學生手中拿著一個裝滿零錢的袋子，少說也有百余枚吧，撒進了盒子里。當面對記者的采訪時，他說：“我想幫助大家，而且這些零錢并不是我一個人的，是我們幾個室友一起捐助的。”心里默默地對那些好心人祈禱。

　　人，在進步，不管是在誠信還是善良，共享零錢也體現了中國人的高尚的思想品質。要從我做起，從現在做起，對他人要擁有一顆慈善的心，對事須誠信的對待。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 19

　　商賈憑慧眼一雙，覓商機以投資逐利；文臣憑筆硯一副，常死柬以投資求名；仁者卻憑善心一課顆，施福利于人而并不執著于成敗功利。

　　善心的投資初衷從不是謀利。當年韓信未發跡之時，落魄于野，因為饑餓無食而釣于水畔。一位漂母給他贈飯，韓信甚是感激，許諾報以千金。而漂母略有忿然，“憐之”才是她贈飯的初衷。后韓信封王之后，尋得漂母，果贈以千金。一些小小的善舉，并不是以索求利益為目的，否則這些善舉只能淪為手段。漂母的千金并不得于那一碗一餐得于不忍之心，不忍見少年困餓荒野，體現出一種人性的善。

　　現在，日益繁多的豪富慈善家，以巨額的慈善捐款在慈善排行榜上名列前茅。而這一種排行榜可以說是在用銅臭味污染善心的純凈。人們捐款給窮困的生命，給破敗的校園，給災荒肆虐的地區，原本是出于一份愛心，只因人心有愛。哈拂臨終前微不足道的捐贈善舉，得以被表彰并不是由于捐贈所給予的現實利益，而是一種至死不忘的鐘愛打動了人們的心靈。這種善意的投資被報以一所成功的名校，不為金錢的多少，為的是一顆不求善名和回贈的愛心。

　　“上善若水，水善利萬物而不爭。”善心如水，潤澤萬物，因而得以源遠流長，平靜而甘心“處萬物之所惡”的最低之處。因此，善心的投資不求美名，亦不懼自我的得失，不因生死的痛苦，處境的窮達而有絲縷改變。

　　謫于柳州的柳宗元，雖有些心灰意冷，壯志難酬，卻未敢荒于政務，頹廢于玩樂，依然盡力把柳州治理的井井有條。這出于本心和一種政治責任感的善舉，博得當地人的'擁戴，并建柳侯祠以紀念。此后，歷任貶謫于此的文士，效仿他的作為，恪盡職守。一分給予，一分收獲。人們出于本心的善行閃爍著灼灼人性光輝，讓人對平凡的生命有了堅定的信心。這種人性的光輝照耀著人類歷史前進的步伐，創造出了一個個奇跡。正是這一點一滴善心的投資，聚成了一股強大的波濤，為人類的進步提供了動力。

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。積小善，成大德。最燦爛的文化與杰出的生命往往從點滴善行的投資中收獲。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 20

　　我的家鄉有一座令人難忘的古橋——玉帶橋。它結構獨特，形如玉帶飛跨于崇山峻嶺之中，凌架于滔滔激流之上，其墩三孔，屋面為懸崖式，狀如層樓，青瓦覆頂，氣勢雄偉，聞名贛粵，是江南最長的弧形廊橋。有詩贊曰：“遠近聞名玉帶橋，兩岸峻峰入云霄。奔騰河水瀉千里，玉帶飛鎖兩山腰”。

　　玉帶橋又名“鳳岐橋”，建于清乾隆五年（1740），關于這個名字還有一個動人的美麗傳說。相傳在幾百年前玉帶橋所在地是古代本縣通往廣東的主要通道，而水流湍急的虎山河恰是這條通道上的“攔路虎”，河的兩岸如隔千里，幾百年來，河上都沒有橋，人們只能用竹筏渡河，這十分危險，時常有人落水遇難，因筑橋工程太大，百姓們叫苦連天卻無能為力......

　　本地富商余鳳岐為人善良耿直，慷慨仗義，在親眼目睹過往行人被洪水沖走的悲劇后，余鳳岐向百姓許諾：傾盡家產，要在河上建造一座橋，解決這多年來的難題。此消息一傳出，轟動了整個虎山，鄉親們奔走相告，有的送木頭，有的送石塊，有的做義工，拉開了造橋的序幕，造橋氣勢慰然壯觀，然而用于造橋的銀子卻越來越少，面對困境，余鳳岐變賣田地和家產，可這對于建橋來說只是杯水車薪，所需費用還遠遠不夠，建橋之事不得不停了下來。

　　余鳳歧仰望蒼天，欲哭無淚。無奈之下，余鳳岐作出了悲壯的決定：變賣妻兒。可依然沒能填上財力的深淵，他只好一步一跪向南方前行，盼望乞得余下的橋款，功夫不負有心人，在眾多好心人的善舉下，第二年，這座善心橋終于落成。

　　幾百年過去了，曾經的`交通要道早已被寬闊的公路所替代，唯有這座古老的玉帶橋陪伴著一代又一代的虎山人，它與青山相伴，與日月同行，見證了人間興替，也彰顯了它的高貴與樸實。現在，我的學校虎山中心小學以“上善若水厚德載物”為校園文化主題，傳承的正是余鳳岐的心存善念、無私立世的精神。

　　時光流水，變遷的是歲月，傳頌的是佳話，感化的是心靈，如今的我們，正汲取著先人善良與勇敢的雨露，融合學校精神，期待著虎山的歷史長河中會有我們成長的印記。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 21

　　這是我第五次看到她，這一次，她給了我一個家。

　　作為一只貓，沒有主人養著，也沒有家人陪伴，我只能自力更生了。日子自然是很艱難的。上個月，我險些喪生在一輛小汽車輪下，在那肥頭大耳的車主的咒罵聲中，我倉皇逃跑。上一周，我找到了個可以棲身的好地方，誰知碰到一只十分兇殘的貓，把那塊寶地給搶了。我又重新流落街頭，直到，遇見她。

　　寒風透骨，在晨光微曦中，我們第一次相遇。她戴著頂紅色棉帽，似乎是要去上學，不經意間瞧見了我，十分驚喜，跑了過來。“你好呀！”她眼中流露出純真與友善。她輕撫我的頭，手小小的，但我卻感覺很溫暖。她看了看手表，把我抱到一處屋檐下。“等著我哦，我去上學啦。”我懶洋洋“喵”了一聲，想起那個差點撞死我卻破口大罵的車主，我可以相信她嗎？

　　沒料想，午后，小女孩來了，遠遠地，我看見她手里提著個袋子，“那是什么呢？”她看到我仍在原處，三步并作兩步跑過來，把我抱起來，從袋子中拿出牛奶和面包來，“快吃吧。”她臉上揚起溫柔的'笑。我伸出爪輕觸牛奶瓶，溫溫的，聞著有股淡淡的清香。她一邊喂我吃，一邊絮絮叨叨道：“貓貓，我會和媽媽商量把你帶回家的，你放心吧！我一定會想辦法帶你回家，然后把你養得白白胖胖！”她滿臉執著，眼里流露出堅定。我心里似乎有塊堅冰被融化了……

　　連續三天，她都來找我，仍舊戴著那頂紅色棉帽，仍舊抱著我，仍舊給我好吃的，仍舊與我說話。

　　好景不長，我有好一段日子沒看見“紅棉帽”了。天氣越來越冷，太陽早早便落下了。當脖頸上一陣寒涼，我才意識到第一場雪，已落了。朦朧月光中，雪紛紛揚揚灑下，那月輝與雪光互相映襯，舉目望去，白茫茫一片。如此美景，她卻未出現。“貓貓——”漫天大雪中，一個女孩向我狂奔而來，那月華鍍了她滿身，襯得她越發清麗脫俗。她一把抱起我，聲音里滿是狂喜，“走！我們回家！”她的眼里似有星辰和大海，那笑容，亮晶晶的，鐫刻在我心頭。

　　她的家溫暖如春，我終于有家了，真好。夜深人靜，她已入睡，平穩的呼吸聲讓我感到安心。我忽又看到她臉上揚起了笑，許是那月光、那星子跌入了夢中，栩栩今生。

　　善心如月的她給了我一個家，此生難忘。

　　善心是一個人最大的福田隨筆 22

　　在滾滾紅塵中守住自己善的本質，原來是最難的事情。

　　大千世界，多少人因名利而追逐廝殺，多少人因錢財而拋卻良心，那些能夠不被名利錢財蒙蔽良知的人因該是少之又少了。正因為如此，守住自己純真的善心才顯得彌足珍貴。大多數人在孩童時期都懷有一顆赤子之心，而當走入社會，接觸到形形色色的人和事之后，那一顆赤子之心多少會因受到污染而難以恢復原貌，剛步入社會時初心的善良本質也已經被多數人忘卻。

　　縱觀古今，這樣逐漸在紅塵中放棄自己善的本質之人，其實不少。寫“憫農”的詩人李紳便是其中之一。在踏入官場前，李紳悲憫眾生，看到農民的艱辛，體恤勞動人民的辛勞，而官運亨通之后，他生活豪奢，行刑酷暴，那悲憫眾生的李紳早已消失不見。

　　當你捧著一顆熱枕的心于世間行走，等待著你的可能是寒如冰霜的冷遇；當你張開溫暖的懷抱走向光亮，迎接你的也許是冷漠的陰影；當你伸出寬厚的手掌想捧起那一朵玫瑰，留在手心的可能是堅硬的利刺。似乎我們對這個世界的每一個溫暖幻想都只不過是我們的一廂情愿就在這樣的巨大落差面前，我們善的本質可能就被抽絲剝繭般消耗殆盡。

　　然而，面對官場中的'汩汩榮辱，勾心斗角，陶潛決絕的留給了世人一個背影，守住了那一叢秋菊；面對世道的異化衰敗，動亂頻繁，巴金關上了心中的那一扇門，守住了那一汪清泉；面對當代的誠信缺失，私欲肆虐，大學生梁慧擺攤售賣手制蝴蝶結踐行承諾，替父還債，守住了那一輪明月。面對滾滾紅塵的沖刷和激蕩，他們無畏無懼捍衛住了自己善的本質。

　　然而，有多少人能像他們一樣，在滾滾紅塵的裹挾之中守住自己內心的純良呢？現代社會，貪腐濫權的官員不在少數，黑心經營的商販比比皆是，必比他們當初也是懷著赤子之心的，而后來變成這樣，也都是因為他們在紅塵之中拋卻了自己的善。

　　在紅塵之中，能守住善的本質是一件難事，而正因為守住善很難，守住善的人不多，才越發顯得當年那善的初心的珍貴。

　　當我們無法改變這個世界，我們可以選擇不被這個世界改變！

　　善心是一個人最大的福田隨筆 23

　　每個孩子都期盼成長，渴望擺脫“幼稚”的標簽。可直到后來我們才發現，往往那些我們曾一度認為幼稚的，恰恰是成長過程中，最該保留的東西。

　　那時我剛上初中，急于想表現自己像個大人。一天放學，我與母親走在天橋上。那時路旁總有幾個衣衫襤褸的人端著搪瓷飯碗乞討。若放在我小時候，我肯定會央求著母親施予他們一點零錢，可才成為中學生的我，自以為看透社會“險惡”，心里認定這些人都是騙子，便想拉著母親匆忙離開。

　　沒想到，卻是母親停下了腳步。“你怎么了？”她問，“我記得以前……”她的話沒說完，就被我打斷了，“你不懂，這些人八成是職業乞討的，小時候我給錢是因為我不清楚，現在我可是長大了！”我恨鐵不成鋼地看著媽媽。唉，她怎么還這么“天真”呢？

　　不知為什么，母親的表情卻逐漸嚴肅起來了。她扳住我的肩膀，認真地直視我的雙眼，用一種并不嚴厲，但極有分量的`語調地說道：“孩子，我認為你這種觀念是錯誤的。你想，剛才你也說了他們八成是騙子，那么剩下的兩成呢？如果你一周能在這里碰見十個乞丐，而你都選擇離開，是不是就對兩個真正忍饑挨餓的人熟視無睹了？”見我的表情有些動搖，她低頭從錢包里找出兩塊錢，遞給我，一努嘴，說：“那邊有一個老奶奶。”

　　她不再有別的動作。我躊躇片刻，還是接過錢去了。我輕輕走到那個蜷縮著的老太太身邊，俯下身，將兩塊錢放進她的鐵碗里。在抬頭的那個瞬間，我愣住了。我看見她被寒風凍得發紅的雙手、單薄的衣服、長年累月經受風吹日曬的臉，以及她干枯的嘴唇，蠕動著做出一個口形——謝謝。

　　那一刻，我所有自以為“成熟”的心防全部瓦解。我怎么會認為她是個騙子呢？況且就算是騙子，我又怎么斷言世上再沒一個孤苦的乞討老人呢？我慢慢地轉過頭去，看見母親，看見她看見她沉靜外表下那顆慈悲的心靈，恍然意識到她所費的一切口舌，都是為了不讓我在成長道路上，遺失一顆永遠堅信善良的心。

　　而那顆“幼稚”的善心，將會陪伴著我，一直成長。

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