《塵埃落定》讀后感
一、書(shū)籍簡(jiǎn)介
《塵埃落定》是藏族作家阿來(lái)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，首次出版于1998年。
小說(shuō)描寫(xiě)一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，但卻有超時(shí)代的預(yù)感和舉止，并成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。小說(shuō)展現(xiàn)了獨(dú)特的藏族風(fēng)情及土司制度的浪漫和神秘。
2000年，《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2019年9月23日，《塵埃落定》入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。
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二、內(nèi)容簡(jiǎn)介
小說(shuō)講述了一個(gè)聲勢(shì)顯赫的藏族老麥其土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，然而就是這個(gè)傻子卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，不以常理出牌，在其余土司遍種罌粟時(shí)突然建議改種麥子，結(jié)果鴉片供過(guò)于求，無(wú)人問(wèn)津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和殘廢的陰影下。大批饑民投奔麥其麾下，麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模，傻子少爺因此而娶到了美貌的妻子塔娜，也開(kāi)辟了康巴地區(qū)第一個(gè)邊貿(mào)集市。傻子少爺回麥其土司官寨，受到英雄般的待遇，也遭到大少爺?shù)募刀屎痛驌簦粓?chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的腥風(fēng)血雨悄然拉開(kāi)了帷幕。最后在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消失了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。
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三、作者簡(jiǎn)介
阿來(lái)，男，藏族，出生于四川阿壩藏區(qū)的馬爾康縣。畢業(yè)于馬爾康師范學(xué)院，曾任成都《科幻世界》雜志主編、總編及社長(zhǎng)。1982年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，80年代中后期轉(zhuǎn)向小說(shuō)創(chuàng)作。2000年，其第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》獲第5屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2009年3月，當(dāng)選為四川省作協(xié)主席。其主要作品有詩(shī)集《棱磨河》，小說(shuō)集《舊年的血跡》《月光下的銀匠》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》《空山》《格薩爾王》，散文《大地的階梯》等。
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四、《塵埃落定》讀后感30篇
下面是小編為你帶來(lái)的《塵埃落定》400字到1000字的讀后感30篇，因?yàn)閮?nèi)容比較多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內(nèi)容。
第1篇：《塵埃落定》讀后感400字
這個(gè)世界正因?yàn)橛辛松底樱磐癸@了聰明人的精明，可是傻子真的傻么？聰明人用他們的腦子算計(jì)著一切想把全部的利益受歸己有，他們只看到了眼前的利益，看不到的長(zhǎng)遠(yuǎn)被傻子看到了，他們無(wú)知卻還在嘲笑傻子，這個(gè)世界是誰(shuí)傻呢？
這本書(shū)讓我更進(jìn)一步了解“大智若愚”這個(gè)詞。物極必反，這讓我想起江蘇臺(tái)的最強(qiáng)大腦，一個(gè)來(lái)自山西的男孩能解出大學(xué)教授都無(wú)法解的數(shù)學(xué)難題，可他一出生就被貼上了傻子的標(biāo)簽。。。而愛(ài)因斯坦，牛頓被冠上“天才”的名號(hào)，誰(shuí)又知道他們?cè)趧e的什么方面是不是傻子呢？
所以我想這世界上沒(méi)有絕對(duì)的傻子和聰明人，你在這方面缺少天分不見(jiàn)得在那方面也缺少天分。
還記得寫(xiě)哥哥，未來(lái)的土司是這么寫(xiě)的：他很聰明，他總是很散漫卻把事情做得很好來(lái)顯示他的聰明。讀到這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我和他一樣聰明，總是這樣。然后我就懂了，總是想讓別人知道自己有多牛，多聰明，骨子里就有多自卑，有多傻。你越讓別人覺(jué)得你聰明，其實(shí)你就越是個(gè)傻子，槍打出頭鳥(niǎo)，好吧，可能我又犯傻了。
你是聰明呢，還是傻呢？好好活著，快樂(lè)的活著，帶給別人快樂(lè)，不傷害別人，讓別人覺(jué)得他是聰明人，你是傻子。這便是我從這本書(shū)中得到的。
第2篇：《塵埃落定》讀后感500字
這本書(shū)里本來(lái)沒(méi)有愛(ài)情，只有欲望，許多赤裸的欲望。傻子對(duì)欲望的表白很直接，因?yàn)樗怠Ｒ?jiàn)到塔娜之后，他才很想坐下來(lái)好好說(shuō)說(shuō)話兒，好象找到了自己的所愛(ài)。而這個(gè)漂亮婦人不是貞的，多次背叛了他，傻瓜也心痛了。漂亮婦人象罌粟花，是有毒的，讓人象吸了一樣麻醉。其實(shí)，小說(shuō)一樣開(kāi)始就有一個(gè)不祥之兆，人們被有毒罌粟花麻醉了;麥其土司為了一個(gè)漂亮婦人央宗殺死了自己對(duì)忠誠(chéng)的查查頭人，央宗很少說(shuō)話，也沒(méi)有仇恨，只會(huì)用美色吸引這個(gè)擁有至高無(wú)上權(quán)力的男人。如嘎濟(jì)活佛預(yù)測(cè)的一樣，一切禍源起于美麗而有毒的罌粟花，來(lái)自美麗的誘惑使人無(wú)法拒絕，欲望麻醉了，理性死了。
這個(gè)邊境小鎮(zhèn)染了這片土地從未有過(guò)的梅毒，這是欲望的誘惑帶來(lái)的。傻瓜二少爺本來(lái)不明白人世的誘惑，而身邊有了娜塔之后，就被迷惑了：由傻瓜變成了瘋子，瘋子又變回傻子，這與電視劇改編過(guò)的《塵埃落地》完全不同。愛(ài)與權(quán)力、仇恨、欲望誘惑交織在一起變成了有如罌粟花一般美麗，讓人欲罷不能，久食傷神。
傻子的母親臨終前吞了大量的鴉片，沒(méi)有痛苦的死了。在她死之前說(shuō)出了自己的身世：她做過(guò)妓女，從一個(gè)下賤的女人變成了土司太太，變成了一個(gè)正經(jīng)女人。
傻子是自己躺在床上被仇人殺死的，刀子，鋒利的刀子，像一塊冰，扎進(jìn)了我的肚皮。不痛，但是冰冰涼，很快，冰就開(kāi)始發(fā)燙了。傻子也是麻醉的，麻醉他的是仇恨，因?yàn)楸怀鸷逇⑺赖娜恕煌础Ｑ蔚慰λ芈湓诘匕迳希曛髋笥褑÷曊f(shuō)再見(jiàn);傻瓜的靈魂便與：欲望、誘惑、權(quán)力、聰明與仇恨一道說(shuō)再見(jiàn)，他最后想喊一聲塔娜，終于也沒(méi)喊出聲。
第3篇：《塵埃落定》讀后感600字
這是一本藏族小說(shuō)，寫(xiě)的是土司制度即將瓦解的那個(gè)年代，漢人帶著自己的文化、產(chǎn)物甚至是病毒滲透藏區(qū)。漢族女子機(jī)緣巧合成為土司的二太太，生下本文主人公傻子；漢人帶來(lái)罌粟種子，讓藏民一夜暴富又迅速鬧了饑荒；漢人草臺(tái)班子帶來(lái)了梅毒，讓一群土司病入膏肓。
傻子經(jīng)常說(shuō)傻話做傻事，一覺(jué)醒來(lái)不知身在何處，為了看漂亮姑娘直接讓人不要擋住視線，還自在地穿起死囚的衣服，但是他是一個(gè)經(jīng)常讓人驚訝和感到害怕的傻子。他不用記得太多事情，但是知道周?chē)说膭?dòng)機(jī)和態(tài)度；他精確的直覺(jué)，能夠決定種糧食而不種罌粟，從而成為周?chē)鷵屬?gòu)食物的勝利者；他具有透視的本領(lǐng)，可以在自己房間就覺(jué)察到哥哥被復(fù)仇者所殺；他還經(jīng)常大膽預(yù)言，一下子就說(shuō)出十幾年以后這片土地將不再實(shí)行土司制度。塵埃落定，指的是活在土司制度的最后一代，有的為主子效忠而死，有的為外人入侵而死，傻子則是被早就彼此認(rèn)可的仇人心甘情愿的殺死。于是，土司繼承人和土司制度終于在這片土地上消失。
這本書(shū)以傻子作為主人公，優(yōu)點(diǎn)特別多，因?yàn)楹枚嗍虑閭昧似胀ㄈ藚s傷不了傻子，而他又是個(gè)屢屢語(yǔ)出驚人、看似胡亂作為卻總是運(yùn)氣很好的傻子。他的大智若愚和未卜先知給本書(shū)平添奇幻色彩，跟莫言的《豐乳肥臀》有些類(lèi)似，也許大家都是受了拉丁美洲的文學(xué)風(fēng)格所影響吧。
另外，這本書(shū)寫(xiě)的是少數(shù)民族在時(shí)代變革的一段經(jīng)歷，又讓人聯(lián)想到《穆斯林葬禮》。所不同的是，《穆》非常沉重壓抑，說(shuō)是霍達(dá)的泣血之作誰(shuí)都不會(huì)懷疑；而《塵》雖然明明寫(xiě)的是一幕衰落的悲劇，卻因?yàn)樯底拥拇嬖冢嗔藥自S無(wú)奈和輕松的調(diào)侃，令人在平淡的情緒下接受了這個(gè)故事。
本書(shū)成名較早，其中的露骨描寫(xiě)也不少，所以聽(tīng)說(shuō)在出版前頗為不順，好幾年沒(méi)有出版社愿意發(fā)行。但是一經(jīng)推出以后馬上就成了暢銷(xiāo)書(shū)，各國(guó)爭(zhēng)相翻譯，還獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，金子終于發(fā)光了。
第4篇：《塵埃落定》讀后感900字
我喜歡的兩句話：距離——是并不彼此了解的人在一起時(shí)必須的。是的，上天叫我看見(jiàn)，叫我聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才叫我看起來(lái)像個(gè)傻子。
因?yàn)檫^(guò)年回家沒(méi)什么事情做，所以想找本書(shū)來(lái)讀，本來(lái)打算讀張愛(ài)玲的《半生緣》，老嬸知道我要看書(shū)，給我一本《塵埃落定》，但看著書(shū)名沒(méi)什么感覺(jué)，不過(guò)上面寫(xiě)著矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。憑著這個(gè)噱頭我決定先讀讀這本書(shū)。
書(shū)的開(kāi)始很平凡，是以家族土司十三歲的傻二兒子角度的視角來(lái)陳述。開(kāi)始的時(shí)候是家族頂尖地位上的一個(gè)被看做是傻子的生活，緊接著便黃色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一個(gè)屬于的自己的領(lǐng)地，并且做的有聲有色，創(chuàng)造出他的父親還有那個(gè)聰明的哥哥也沒(méi)有創(chuàng)造的天地。擁有世間少有的美貌卻不忠誠(chéng)的妻子。在與各種土司之間打交道。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期藏族人的興旺和塵埃落定。
讓我深思的一個(gè)問(wèn)題就是：到底什么樣的標(biāo)準(zhǔn)可以判斷出一個(gè)人是不是傻子。是很多人說(shuō)是就是嗎?就像真理一樣，并不是多數(shù)人認(rèn)為或是說(shuō)不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像別人說(shuō)主人公是傻子，最后跟著他的小廝也說(shuō)了句把他當(dāng)做傻子的話：“你要是連這個(gè)也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以為他不想和我玩和想和我玩是他自己決定的。傻子說(shuō)：你不是陪我玩，而是在侍奉我!
以自己是傻子的身份狠狠的諷刺了那些看不起人的正常和那些聰明人。也告訴了自己，一個(gè)傻子都認(rèn)為：一個(gè)沒(méi)有任何儀式就上到他的床上的茸貢土司美若天仙的女兒，沒(méi)有必要向她低頭和屈服。
在面對(duì)外敵時(shí)，自己的親人是重要放不下的，在權(quán)利和利益面前無(wú)論是哥哥還是父親還是母親都是自私。所以每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。所以面對(duì)別人時(shí)，你應(yīng)該知道自己應(yīng)該怎么做了吧!在相對(duì)權(quán)利下說(shuō)些好聽(tīng)的話大多數(shù)情況下要比你對(duì)著來(lái)或是堅(jiān)定是對(duì)的立場(chǎng)要好的多，對(duì)自己對(duì)對(duì)方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出對(duì)不起自己堅(jiān)定的信念的事情之外。關(guān)系是自己精心呵護(hù)出來(lái)的。有時(shí)候我覺(jué)得自己就是那個(gè)傻子，反應(yīng)比較持盾，但卻沒(méi)有大智慧能支持自己來(lái)得到別人的尊重。順著自己的心意，自己過(guò)得舒服，但是不要影響和傷害到別人。
永遠(yuǎn)都要一視同仁，不要帶有色眼鏡去看人。不要因?yàn)閯e人看法影響自己的想法看法。
沒(méi)有什么事情是一個(gè)人死了之后都不塵埃落定的，而且你不知道什么時(shí)候會(huì)死去。
我覺(jué)得人懂的道理很多，說(shuō)起來(lái)可能會(huì)更多，但是實(shí)現(xiàn)的卻是很少的不是嗎?從今天開(kāi)始每天或是兩天或是三天或是一個(gè)規(guī)定的時(shí)間來(lái)在自己身上實(shí)現(xiàn)一個(gè)道理，久而久之算是自己的修行吧。
現(xiàn)在我要實(shí)現(xiàn)一個(gè)道理：距離——是并不彼此了解的人在一起時(shí)必須的，省的傷到自己。
第5篇：《塵埃落定》讀后感1000字
先說(shuō)說(shuō)作者：作者阿來(lái)是一位出生在嘉絨的藏族。他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。這也帶給《塵埃落定》一股濃郁的高原氣息。
再說(shuō)說(shuō)題目：“塵埃落定”，真是個(gè)好名字。浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是土司的兒子，不論你是傻子還是絕色的美女，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量不過(guò)是被氣流托得比較高的塵埃而已。哪一顆塵埃會(huì)遇見(jiàn)哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。
再說(shuō)說(shuō)情節(jié)：小說(shuō)講述了一個(gè)雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒子。之后，老土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止，靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足，成為大的土王。然而魔花罌粟卻亂了人的心性，大少爺貪戀權(quán)勢(shì)，老土司為了央宗和金銀殺死了世代忠心的查查頭人，貪心的他為了不讓其他土司發(fā)展，發(fā)動(dòng)了“罌粟花”戰(zhàn)爭(zhēng)，使詛咒和巫術(shù)再次在兩邊的領(lǐng)地蔓延，次年其余部落的災(zāi)荒又讓糧倉(cāng)豐足的麥其家族發(fā)起了麥米貿(mào)易，建立邊疆城鎮(zhèn)，茶馬互市。在這看似麥其家族的鼎盛時(shí)期，紅色漢人來(lái)了。隨著大炮的轟鳴，土司官寨灰飛煙滅，舊制在瞬間土崩瓦解。一切奢靡煙消云散，只留下了塵埃落定后的死寂。
還有就是人物：故事一開(kāi)始，阿來(lái)便給了我們土司二少爺?shù)难劬ΑＤ鞘且浑p異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見(jiàn)，不僅今天，明天也都全部看見(jiàn)了”。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。
麥其土司家的二少爺沒(méi)有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說(shuō)會(huì)對(duì)他搖搖食指說(shuō)：“你一傻瓜懂什么？”就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒(méi)有自尊的，這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了，對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子””......于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事，哥哥就懷疑他是“裝傻”，臨終前對(duì)傻瓜弟弟說(shuō)“你知道這個(gè)世界我最怕誰(shuí)么？我最怕的就是你。”父親為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂，以為他是““大智若愚”，但又搖搖頭說(shuō)“究竟是個(gè)傻子。”麥其家的二少爺究竟是在裝傻？還是真傻？聰明的讀者都在懷疑，直看到小說(shuō)結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻，真的傻。”麥其土司戰(zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手，這位傻子竟然自己躺在床上，擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定，他就這樣死了。就是傻子也會(huì)怕死吧？誰(shuí)都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。
一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子，其實(shí)用他的智慧在嘲笑周?chē)穆斆魅耍蝗河薮赖穆斆魅艘苍诔靶驮徶粋�(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過(guò)就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。
第6篇：《塵埃落定》讀后感
一直在追求一種奇幻漂渺但又不會(huì)給人毫無(wú)邏輯感的文風(fēng)，這篇文真正做到了。
一、新奇的意象
能給傻子治好病的藥是用“湖上的風(fēng)”和“神山上的光芒”煉成的
二、豐富的想象和聯(lián)想
叔叔死后”他順一條大水，靈魂到了廣大的海上，月明之時(shí)，他想去什么地方，就去什么地方。“這是因?yàn)殪`魂也像飛機(jī)一樣有翅膀嗎？不，”靈魂沒(méi)有翅膀也能去任何地方“。
三、詭譎的道理
復(fù)仇者的哥哥問(wèn)：為什么死去的母親要用她的兒子來(lái)立誓呢？這是一個(gè)很簡(jiǎn)單，仔細(xì)想想?yún)s很不簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
在北非或者中亞的某個(gè)戰(zhàn)亂國(guó)，一位婦女的女兒被恐怖勢(shì)力所殺害，這名婦女周?chē)娜硕颊f(shuō)：去報(bào)仇吧，去報(bào)仇吧，拿起你的武器，為了你的女兒。但那名婦女搖頭：不。她拒絕報(bào)仇。周?chē)娜瞬唤猓乙膊唤狻５椰F(xiàn)在懂了：一個(gè)人，怎么舍得自己的親人因?yàn)橐獮樽约簣?bào)仇而受盡折磨呢？還記得，那些死去的人最常說(shuō)的一句話是什么嗎？——活下去。
從兩個(gè)相反方向來(lái)的傳道者因?yàn)闋?zhēng)奪散布權(quán)而互相詆毀，我問(wèn)：”為什么宗教沒(méi)有教會(huì)我們愛(ài)，而教會(huì)了我們恨？“他無(wú)法回答。我也無(wú)法回答。可能因?yàn)椋诮桃彩侨藙?chuàng)造的吧。
四、奇妙的時(shí)空
從十三歲啟蒙到最后的官寨倒坍。”好多年時(shí)間一晃就過(guò)去了。我走到窗前，外面，大霧正漸漸散去，鳥(niǎo)鳴聲清脆悅耳，好像時(shí)間從來(lái)就沒(méi)有流動(dòng)，生命還停留在好多好多年前。“
五、什么是愛(ài)情
土司夫人愛(ài)情生活上最大的一次危機(jī)，那個(gè)和罌粟花一樣熱烈致命愛(ài)情里的女人被土司娶回了官寨。夫人看著土司領(lǐng)著新歡一步步走來(lái)，就像是看見(jiàn)了”寂寞的后半生向自己走來(lái)“。
問(wèn)一個(gè)傻子，想從他那里得到愛(ài)情最直接的答案，他捂著胸口說(shuō)：一半是痛苦，一半是思念。”他說(shuō)，我得到了很多女人的鮮血，“但這不是一個(gè)女人的全部，更不是一個(gè)女人的永遠(yuǎn)。”是愛(ài)情使他明白“什么是全部，什么是永遠(yuǎn)。”
第7篇：《塵埃落定》讀后感
最近剛剛看完了曾經(jīng)獲得過(guò)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的這部作品《塵埃落定》。其實(shí)早在2006年，這部小說(shuō)的同名電視劇就在播出，不知道當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有跟著這劇看。等于這部?jī)?yōu)秀的作品，我現(xiàn)在剛剛補(bǔ)上功課。
作家阿來(lái)以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺?shù)目谖牵o大家講述了上個(gè)世紀(jì)三四十年代發(fā)生在藏區(qū)土司家的故事。從麥其土司家族的強(qiáng)盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發(fā)展背景，詳細(xì)刻畫(huà)描繪了土司的生活形態(tài)和在歷史變革下每個(gè)人從內(nèi)心到外在變化。感慨時(shí)代的車(chē)輪一直向前，藏區(qū)農(nóng)奴制的社會(huì)形態(tài)也在逐漸發(fā)生著改變。
最最觸動(dòng)我內(nèi)心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經(jīng)意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動(dòng)，說(shuō)出很多富有人生哲理的話語(yǔ)。其實(shí)，何謂聰明何謂傻呢?被大家公認(rèn)為聰明的大少爺，最終結(jié)局很凄慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權(quán)利和財(cái)富上，反倒收獲了最多。這其實(shí)隱含著人生真正的哲理。與世無(wú)爭(zhēng)，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當(dāng)下的環(huán)境去看自己。正像他每天早晨從睡夢(mèng)中醒來(lái)，都要反復(fù)求證自己的兩個(gè)問(wèn)題，我是誰(shuí)，我在哪里。他這種自問(wèn)自答，不斷求證自己的過(guò)程，其實(shí)就是對(duì)人生意義的不停追問(wèn)。所以，他這一生，活得輕松，通透，活得沒(méi)有負(fù)累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才干。其實(shí)，這樣的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個(gè)英勇善戰(zhàn)，同時(shí)喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時(shí)代的土司人品性。一切權(quán)利和地位，需要通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)去奪取和捍衛(wèi)。而傻子二少爺通過(guò)在邊界做貿(mào)易，沒(méi)有動(dòng)用一槍子彈，反而積攢下更多的財(cái)富，和娶得最美麗的女人做妻子。
在他獲得這些財(cái)富之后，他的哥哥開(kāi)始對(duì)他產(chǎn)生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛(ài)情，親情，都是強(qiáng)求不來(lái)的。他很心痛。但是他也很堅(jiān)強(qiáng)。他有消解自己痛苦的方法，他并不會(huì)以怨報(bào)怨，其實(shí)這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學(xué)。即使故事的結(jié)局，傻子少爺最終死于父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脫。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫(huà)上了句號(hào)，但是留給我的并不是悲戚感慨，而是讓我更加徹底領(lǐng)悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所謂聰明。
第8篇：《塵埃落定》讀后感
讀完《塵埃落定》，尤其喜歡的是作者塑造的傻子的形象，因?yàn)橐粋�(gè)”傻”字，從而使主人公更加自由。
他可以和阿哥和睦相處、相親相愛(ài)多年，避免了相互殘殺;他可以和奴隸或自由人輕松的聊天、做朋友，消除等級(jí)差別;他可以率性而為，自由的做自己。而這些是土司家族的正常人、聰明人所做不到的，因?yàn)樗麄兪苁`，喜歡金錢(qián)，愛(ài)好權(quán)勢(shì)，有些無(wú)窮的欲望并為之瘋狂的追求著，并為之背負(fù)著包袱和代價(jià)。大智若愚是我對(duì)傻子的評(píng)價(jià)，真正的傻子是不會(huì)預(yù)測(cè)未來(lái)的，他表明麥其家要種糧食而非罌粟，把麥其家族的勢(shì)力不斷擴(kuò)大，不盡如此，他還在西藏開(kāi)辟了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新天地，這是一個(gè)聰明的傻子。傻子是西藏土司制度繁榮與衰落的見(jiàn)證者，一步步看著塵埃終于落定，風(fēng)云變化的時(shí)代終于定性。
讀完這本書(shū)去逛貼吧，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)讀的人都有一個(gè)疑問(wèn)：傻子本可以殺了兩個(gè)復(fù)仇者的，為什么要留著他們的性命置自己于死地呢?我想說(shuō)，傻子的想法本就異于常人，當(dāng)這樣的設(shè)計(jì)出乎我們的意料時(shí)，正好切合了主題，更好的塑造了一個(gè)傻子形象，這是其一;其二他的死象征著土司家族的終結(jié)，貫徹塵埃落定的主題，其三就是使文章情節(jié)波瀾起伏，增加趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣。
本書(shū)不僅富含豐富的西藏文化氣息和神秘色彩，而且具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代意義。通過(guò)少數(shù)民族的事情揭示了人性的善惡、美丑和欲望。適度的欲望會(huì)促使我們奮力向前，努力拼搏，改變自己的人生向更高更絢爛的方向發(fā)展;貪婪的欲望是得不到滿足的，反而會(huì)扭曲人性，認(rèn)不清自己。對(duì)于即將走向社會(huì)的當(dāng)代大學(xué)生，值得我們學(xué)習(xí)的是傻子的為人處世，他懂得怎樣與人相處，尊重他人，關(guān)心他人。當(dāng)我們看到他從麥其邊界回官寨的時(shí)候，他受到人民的熱烈歡迎和贊揚(yáng)，被人民高高舉起，一個(gè)傻子折服了自己的人民，更折服了那個(gè)搖搖欲墜的土司時(shí)代。紅色漢人的進(jìn)入象征著土司制度的瓦解和滅亡，一個(gè)國(guó)家只能有一個(gè)政權(quán)，土司制走向滅亡符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，也契合人民對(duì)自由的向往和追求。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，人民得到解放，人人生而平等的觀念已深入人心，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，學(xué)習(xí)傻子的睿智和虔誠(chéng)，更多的去思考“我是誰(shuí)，我在哪里”的問(wèn)題，認(rèn)清自己想要走的道路和正在走的道路，從而時(shí)時(shí)警醒自己，莫在塵埃落定之時(shí)又悔不當(dāng)初。
第10篇：《塵埃落定》讀后感
“塵埃落定”比喻事情經(jīng)過(guò)許多變化，終于有了結(jié)果;或是經(jīng)過(guò)一陣混亂后將結(jié)果確定下來(lái)。這本書(shū)的故事就像這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)一樣，當(dāng)土司制度結(jié)束的時(shí)候，也正是高潮。可是當(dāng)麥其土司家的最后一人死去，最終一切都結(jié)束了，一切都?jí)m埃落定!
“我”，一個(gè)從小就被認(rèn)為是傻子的人，卻是麥其土司家的二少爺。作為土司家的少爺，有繼承土司之位的機(jī)會(huì)，但麥其土司只會(huì)把它傳給大少爺，一個(gè)正常人——一個(gè)自以為聰明的聰明人。就這樣，注定是混吃等死的“傻子”卻因?yàn)橥了炯乙N罌粟而初露才智。以“傻子”的想法去經(jīng)歷土司的風(fēng)云變幻。
當(dāng)各大土司都應(yīng)為罌粟的暴利而著迷，甚至放棄大量的糧食改種罌粟的時(shí)候。傻子少爺建議多種糧食。麥其土司的想法和傻子少爺不謀而合。果真，第二年其他土司領(lǐng)地百姓鬧饑荒，而麥其家則是贏家，大賣(mài)糧食。在這時(shí)，傻子雖然還是傻子，但是已經(jīng)可以加入家庭議會(huì)了。人們只是認(rèn)為傻子少爺只是碰巧說(shuō)出了麥其土司的想法。但是傻子少爺已經(jīng)由此建立了自己的親衛(wèi)隊(duì)——一個(gè)侍女、一個(gè)仆人、一個(gè)行刑人、一個(gè)管家。
這傻子少爺也有他的小九九，他知道什么時(shí)候顯露出才智讓看不起他的人大吃一驚。可是當(dāng)他們害怕了，要把他當(dāng)做聰明人來(lái)看待的時(shí)候，他就會(huì)立即像個(gè)傻子。當(dāng)看到這里的時(shí)候，不由得想到唐宣宗——李忱，他本就是唐憲宗的一個(gè)庶子，出身低微。看上去呆呆的，兄弟們都愛(ài)拿他開(kāi)玩笑，后來(lái)登基的唐武宗李炎想盡辦法殺害他，他卻裝瘋賣(mài)傻36年，為保住自己的性命。被仇公武當(dāng)做傀儡皇帝輔佐登基后才顯露治國(guó)才智。傻子少爺雖然沒(méi)有李忱這樣“登基”想法，但是卻有李忱的才智謀略。
麥其土司讓兄弟倆個(gè)看守南北方的糧倉(cāng)，大少爺則是以“聰明”人的才智與土司征戰(zhàn)，結(jié)果是一敗涂地。傻子少爺則是和土司周旋，搞好關(guān)系。最后不僅為麥其家擴(kuò)大了領(lǐng)土，還娶了最美的姑娘成為茸貢土司的女婿。甚至把糧倉(cāng)地變?yōu)樽顭狒[的集市。
到這里，本應(yīng)該是人生贏家的傻子少爺，卻再次一落千丈。妻子的背叛，麥其家的不信任，哥哥的明爭(zhēng)暗斗。其實(shí)說(shuō)白了，都是不相信一個(gè)傻子可以做的這樣的好。傻子總歸是傻子，沒(méi)有土司愿意把位置傳給他。陪伴他的只剩那四個(gè)人這次還多了一個(gè)沒(méi)有舌頭的書(shū)記官。當(dāng)他再次裝出一副傻樣的時(shí)候，麥其把他放回了他的“領(lǐng)地”——那片屬于他的集市。
最后，經(jīng)歷了中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，土司們被一個(gè)個(gè)降服。而傻子少爺成了名譽(yù)土司，卻還是被仇恨土司的殺手殺死，最后一個(gè)土司，就這樣塵埃落定!
這部小說(shuō)單從外表看，就像是講述了一個(gè)傻子的逆襲，一個(gè)普通人的成功史。也不能忽略它里面描述的人物特點(diǎn)。每個(gè)土司都是個(gè)，土司與土司之間都是親戚關(guān)系，但是親兄弟還明算賬呢，更何況他們。
土司的權(quán)利可以讓人“重現(xiàn)生機(jī)”。麥其土司把土司位傳下去就漸漸老去，當(dāng)繼承人被暗殺，他重新掌權(quán)卻是一天比一天年輕，可見(jiàn)貪?rùn)?quán)之人對(duì)土司的癡迷。侍女卓瑪對(duì)于生活的迷茫，最初是傻子少爺?shù)娜耍藿o銀匠。她一直就在迷茫中活著，有的只是底層人的卑劣。可當(dāng)她陪著傻子少爺把集市建起，她找到了做上位者的自信，不在有過(guò)去的下等人的卑劣。一心求死的書(shū)記官，因?yàn)樯底由贍數(shù)摹吧祫拧倍业交钕氯サ哪繕?biāo)——記錄麥其家的興衰。
本書(shū)其實(shí)在開(kāi)頭就側(cè)面刻畫(huà)了土司家的命運(yùn)“水從樓上傾倒下去，確實(shí)有點(diǎn)粉身碎骨的味道，有點(diǎn)驚心動(dòng)魄。”土司家族的命運(yùn)就像這水一般，最終落得如此田地。但隨后的一句“但今天，厚厚的積雪吸掉了那聲音。”本應(yīng)該轟轟烈烈的土司消亡，卻變得悄無(wú)聲息。沒(méi)有哪位土司能抵抗的過(guò)改革的命運(yùn)。
土司家族塵埃落定，最后的一刀，結(jié)束了土司家的世仇，結(jié)束了土司制度，結(jié)束了傻子的傳奇，也結(jié)束了傻子少爺?shù)纳?
第11篇：《塵埃落定》讀后感
之前一直對(duì)土司很感興趣，于是一拿到《塵埃落定》這部茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品，就迫不及待地拿起來(lái)讀了。這部書(shū)設(shè)置了很多懸念，讓你不想放下書(shū)，反而一而再再而三地好奇于土司的傻瓜兒子之后的故事。
土司由于醉酒和漢族的土司太太剩下了一個(gè)傻瓜兒子。土司官寨里的人都認(rèn)為男主是個(gè)傻子，而且根本沒(méi)有繼承土司的可能。然而就是這個(gè)“傻子”，告訴土司在別人都種罌粟的年間里種糧食，而讓麥其家的百姓在饑荒年間過(guò)得豐衣足食；也正是這個(gè)“傻子”，在自家邊境開(kāi)啟了市場(chǎng)，建起了銀號(hào)，擴(kuò)大了麥其家的土地，讓所有的土司不得不聽(tīng)從麥其家的指揮。“傻子”像在冥冥中有神仙指引，憑他原本人人都鄙夷的腦子干出了別人都不敢甚至干不好的事，也得到了意想不到的收獲。他娶了茸貢土司最漂亮的女兒，等茸貢土司一撒手他就可以成為新一任茸貢土司；麥其家的仇人殺了他的“聰明人”哥哥，為他成為新一任麥其土司掃除了障礙。種種跡象讓人們不得不羨慕他的運(yùn)氣，也改變了認(rèn)為麥其家的二少爺是傻子的想法。
作者通過(guò)一個(gè)傻子的視角去描繪清末民國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的藏族土司世界。這里信奉的是門(mén)巴喇嘛，是濟(jì)嘎活佛，這里消息閉塞，唯一與漢族的來(lái)往就是黃初民特派員帶來(lái)的先進(jìn)武器以及可以賺大錢(qián)的罌粟，而這些交流最終使土司們失去寶貴的土地，失去忠誠(chéng)的百姓。傻子經(jīng)常認(rèn)為他比聰明人要矮一截，認(rèn)為評(píng)價(jià)一個(gè)人能用的最好的詞眼就是“聰明”，但是那些“聰明人”往往都自以為是，最終卻證明“傻子”遠(yuǎn)比他們聰明。這是一個(gè)多么辛辣的諷刺。傻子經(jīng)常能冒出很多金句，給人以啟迪，比如他預(yù)感到“要不了多久，土司就會(huì)沒(méi)有了”，而后事實(shí)證明他是對(duì)的。后來(lái)傻子解釋自己?jiǎn)柺裁词巧底訒r(shí)說(shuō)“是的，上天叫我看見(jiàn)，叫我聽(tīng)見(jiàn)，叫我置身其中，又叫我超然物外。上天是為了這個(gè)目的，才讓我看起來(lái)像個(gè)傻子的。”
在這本書(shū)中我們固然可以領(lǐng)略古老神秘的土司文化，但作者的本意并不僅僅在此。為什么這本書(shū)取名叫做塵埃落定？書(shū)中這樣說(shuō)道：“有土司以前，這片土地上是有很多酋長(zhǎng)，有土司以后，他們就全部消失了。那么土司之后起來(lái)的又是什么呢，我沒(méi)有看到。我看到土司官寨傾倒騰起了大片塵埃，塵埃落定后，什么都沒(méi)有了。是的，什么都沒(méi)有了。塵土上連個(gè)鳥(niǎo)獸的足跡我都沒(méi)有看到。大地上蒙著一層塵埃像是蒙上了一層質(zhì)地蓬松的絲綢。”是的，土司隨著解放軍的到來(lái)被打死了，延續(xù)多年的土司制度也分崩離析了，那么藏族的風(fēng)俗呢，當(dāng)?shù)氐娜嗣衲兀溒浼遗`眼中并不傻的二少爺呢？是不是都?jí)m埃落定了，連個(gè)鳥(niǎo)獸的痕跡都沒(méi)有了呢？當(dāng)初窮人確實(shí)得到了解放，但書(shū)中那些奴隸們還在哭他們的主子，那些官寨里死去的人的親人呢，也都沒(méi)有痕跡了嗎？是的，現(xiàn)在看來(lái)土司制度是落后的，但他是的的確確存在過(guò)的，同樣書(shū)里描寫(xiě)到的人、事、物，現(xiàn)在都已隨風(fēng)，但是他們?cè)?jīng)存在過(guò)，至少在讀到他們故事的人心上，還隱隱泛起了波瀾，像一汪有著黑夜顏色的血水汩汩地流到心最隱秘的地方去了。
第12篇：《塵埃落定》讀后感
讀這本書(shū)，僅僅是一時(shí)的沖動(dòng)，只是背后還有著永恒的感動(dòng)。在高考前的第N天，心突然迷惘起來(lái)，失去了自己的方向。我尋找著自己，摸索著道路，想找一個(gè)出口讓自己沖出這‘圍城‘。不知怎的就突然想看這本書(shū)。于是，便開(kāi)始向身邊的朋友去借，借了一兩天，結(jié)果卻令我失望。在我將要放棄看著本書(shū)的時(shí)候，輝哥把這本書(shū)給我借來(lái)了。據(jù)說(shuō)是在一個(gè)很遠(yuǎn)的圖書(shū)社借的，他打聽(tīng)了幾天才借到這本書(shū)，只想在這里對(duì)他說(shuō)，輝哥，謝謝你。
在剛翻前幾頁(yè)時(shí)看到對(duì)這本書(shū)的介紹：阿來(lái)，藏族人……《塵埃落定》獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)……心中不由一怔，不，應(yīng)該是兩次，一直都很喜歡藏族人，覺(jué)得他們都是那樣的純潔，他們住在西藏，守侯著美麗的布達(dá)拉，守侯著潔白之神，也希望有一天能夠到西藏去感受那里的美，在那悠遠(yuǎn)的天空下，為自己的靈魂找一片凈土，找一個(gè)守護(hù)靈魂的天堂，再一看是獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，就更欣喜……
《塵埃落定》寫(xiě)的是我由一個(gè)傻子變成一個(gè)聰明人的故事。本故事大約發(fā)生在19世紀(jì)三四十年代，寫(xiě)西藏土司制度瓦解之前他們做的事情。感覺(jué)我的轉(zhuǎn)變過(guò)程就象是一個(gè)人從童年走到成年，一個(gè)慢慢長(zhǎng)大的過(guò)程。小孩子說(shuō)的帶稚氣的話語(yǔ)在大人們眼中只是一個(gè)傻子說(shuō)出來(lái)的，一些真實(shí)都被當(dāng)作愚蠢，一些謊言都被當(dāng)作經(jīng)典，當(dāng)成聰明人說(shuō)的話。我在成長(zhǎng)過(guò)程中，漸漸明了事理，只是仍然說(shuō)出自己真實(shí)的想法，仍然別人當(dāng)成傻話。
是的，在我還只是一個(gè)傻子時(shí)，哥哥是那樣的疼愛(ài)我，并且不會(huì)擔(dān)心我會(huì)和他搶土司的位置，只是隨著我慢慢的聰明起來(lái)，他便開(kāi)始成為我的敵人，時(shí)刻提防著我。或許，那一些成熟的人總喜歡關(guān)心那些思想還幼稚的朋友，關(guān)心著他們，照顧著他們，只是當(dāng)這些孩子長(zhǎng)大了，他們也不在會(huì)有兄長(zhǎng)似的照顧。
沒(méi)有變的是自己的真實(shí)，坦誠(chéng)，變化的是別人對(duì)我的看法，也曾嘗試過(guò)沉默，只是自己想對(duì)這個(gè)世界的抗?fàn)帲胗贸聊範(fàn)幩械募賽撼螅覍幵覆徽f(shuō)話也不愿說(shuō)違心的話，或許一些孤獨(dú)的人總喜歡沉默。一直苦于找不到能夠理解自己的人，其實(shí)是自己缺少溝通，只是雖然溝通能解決問(wèn)題，但孤獨(dú)的人不愿說(shuō)出違心的話來(lái)。
想想自己仿佛就是書(shū)中的“我”，“人越成長(zhǎng)，彼此想了解似乎越難”，只是大家都彼此的把心藏的更深了，都不愿再讓它受傷了，到最后我們都會(huì)走向一座歸宿。
當(dāng)所有的一切有了結(jié)果，當(dāng)所有的一切象塵埃一樣飛了起來(lái)，又象塵埃一樣落了下來(lái)。塵埃落定，一切成空，六下的只有刺眼的陽(yáng)光在空氣中那樣的強(qiáng)烈，仿佛剛做了一個(gè)夢(mèng)醒來(lái)。塵埃落定，一切成空。
第13篇：《塵埃落定》讀后感
我從心底對(duì)藏文化有一種探知的欲望，來(lái)源于對(duì)這種親近而神秘文化的無(wú)知和興趣，特別是去年到了青海，今年又看了幾部慶祝西藏民族解放的記錄片，于是便從書(shū)架上找出了這一本與藏文化有關(guān)聯(lián)的小說(shuō)，一讀便無(wú)法釋手了。
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來(lái)的小說(shuō)，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。文中以上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線，以土司的傻瓜兒子為視角，講述了一個(gè)精彩曲折的斗爭(zhēng)故事，展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。
麥其土司有兩個(gè)兒子，大少爺為藏族太太所生，英武彪捍、聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人；二少爺為被土司搶來(lái)的漢族太太酒后所生，天生愚鈍、憨癡冥魯，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)娃子的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣(mài)鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見(jiàn)麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。是年內(nèi)地大旱，糧食顆粒無(wú)收，而鴉片供過(guò)于求，價(jià)格大跌，無(wú)人問(wèn)津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。
大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛(ài)上了她。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來(lái)二少爺開(kāi)倉(cāng)賣(mài)糧，公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門(mén)、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開(kāi)辦了錢(qián)莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會(huì)上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開(kāi)了帷幕。終于，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。
第14篇：《塵埃落定》讀后感
這本長(zhǎng)篇小說(shuō)《塵埃落定》是以一個(gè)“傻子”二少爺?shù)囊暯菍?xiě)的，在開(kāi)頭，作者這樣寫(xiě)道：“在麥其土司轄地上，沒(méi)有人不知道土司第二個(gè)女人所生的兒子是一個(gè)傻子。那個(gè)傻子就是我。”
一開(kāi)始我很不習(xí)慣這樣的寫(xiě)法：“傻子”一般是別人對(duì)某個(gè)人的稱呼，如果有個(gè)人自稱為“傻子”，那這個(gè)人應(yīng)該不是傻子，這個(gè)道理與喝酒一樣，如果某個(gè)人自稱喝醉了酒，那他應(yīng)該還沒(méi)醉。二少爺說(shuō)：“我是個(gè)傻子，但是因?yàn)槲沂峭了镜膬鹤樱綀A百里沒(méi)有人不認(rèn)識(shí)我，如果我是個(gè)絕頂聰明的人，但卻是普通百姓的兒子，那么就不會(huì)有人認(rèn)識(shí)我”。從這個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯關(guān)系來(lái)看，二少爺顯然不傻，還很聰明，但他一口一個(gè)我是傻子，給人一種很奇怪的感覺(jué)。
說(shuō)起“傻子”，每個(gè)人一生中可能都與所謂的“傻子”有過(guò)交集，初中時(shí)班上有個(gè)人，不茍言笑，學(xué)習(xí)很努力，但成績(jī)不好，有次數(shù)學(xué)考試，他在試卷上寫(xiě)道：“數(shù)學(xué)老師是傻X”，氣的我那數(shù)學(xué)老師罷課。人們都說(shuō)這個(gè)同學(xué)是“傻子”，我們大家都喜歡嘲笑他，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)他自己內(nèi)心會(huì)有什么想法，會(huì)不會(huì)把自己當(dāng)“傻子”。我們從他身上找優(yōu)越感，開(kāi)他的玩笑的時(shí)候，也從沒(méi)有意識(shí)到，我們和他，到底誰(shuí)才是“傻子”。
第15篇：《塵埃落定》讀后感
這本書(shū)從題目就吸引了我，塵埃落定，它到底與作品本身有著怎樣的聯(lián)系？迫切求解的心情驅(qū)使我往下讀。這部作品的選材來(lái)自于漢藏交接地帶的嘉榮部族，我對(duì)藏族的文化并不了解，所以在題材上，它也深深吸引著我，我渴望了解更多藏族文化是如何在小說(shuō)文學(xué)中表現(xiàn)出來(lái)的。在這部作品中，土司制度土司制度是一個(gè)情節(jié)樞紐，它詮釋著特定歷史時(shí)期藏族部族政治生活的主要內(nèi)涵。作品中生活在土司制度統(tǒng)治的嘉榮部族，更像是一個(gè)小王國(guó)一般，而土司正是國(guó)王，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)土享受著無(wú)上的權(quán)利與榮耀。
從時(shí)代發(fā)展的潮流來(lái)看，這種制度必然不會(huì)永存，而“傻子”少爺正生活在這樣一個(gè)時(shí)代。“傻子”少爺是這部作品的主人公，形象十分鮮明。但是傻子少爺?shù)降咨挡簧的兀恳婚_(kāi)始讀的時(shí)候，確實(shí)覺(jué)得他智商不夠，但是讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)，在很多事情上，傻子少爺擁有超乎常人的預(yù)知，比如在所有土司瘋狂的種植罌粟來(lái)?yè)Q取財(cái)富的時(shí)候，少爺認(rèn)為應(yīng)該種植糧食作物，這個(gè)舉動(dòng)遭受了很多人的嘲笑，但是最后證明少爺是對(duì)的，遭受饑荒的人們開(kāi)始涌向少爺?shù)募Z倉(cāng)，連土司們也不得不另眼相看。在這里我開(kāi)始意識(shí)到我的錯(cuò)誤，正如醉酒的人不會(huì)說(shuō)自己醉了。
同樣道理，傻子少爺一直強(qiáng)調(diào)自己傻，也許他并不傻，要說(shuō)傻，“傻子”少爺?shù)纳狄彩且环N大智若愚。在這部作品中還有很多形象飽滿令人印象深刻的人，少爺?shù)哪赣H，用高高在上的尊貴來(lái)掩飾她內(nèi)心的自卑，她的自卑來(lái)源于她曾經(jīng)是一個(gè)貧賤的漢人女子。少爺?shù)母赣H，擁有上位者的風(fēng)范。還有塔娜，行刑人，書(shū)記官……
他們每一個(gè)人都與少爺有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，當(dāng)故事接近尾聲的時(shí)候，我也逐漸明白了塵埃落定這四個(gè)字，這些人都猶如塵埃一般，“陡然而起的小小旋風(fēng)時(shí)，塵埃裹挾鞋枯枝敗葉在風(fēng)中飛舞。旋風(fēng)越旋越高，最后，在很高的地方炸開(kāi)了。看得見(jiàn)的是塵埃，又從半空里跌落下來(lái)，罩住了那些累累的亂石。但塵埃畢竟是塵埃，最后還是重新落進(jìn)了石頭縫里，只剩寂靜的陽(yáng)光在廢墟上閃爍了。”塵埃落定，萬(wàn)籟俱寂。
第16篇：《塵埃落定》讀后感
浮華煙云不過(guò)是千萬(wàn)顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來(lái)說(shuō)仍然是顆塵埃，充其量不過(guò)是被氣流托得比較高的塵埃而已。
終于，在解放軍進(jìn)剿國(guó)民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。
一個(gè)家族的沒(méi)落，一個(gè)小王國(guó)的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。
就像書(shū)中結(jié)尾所說(shuō)的：“我看見(jiàn)麥其土司的精靈已經(jīng)變成一股旋風(fēng)飛到天上，剩下的塵埃落下來(lái)，融入大地。我的時(shí)候就要到了。我當(dāng)了一輩子傻子，現(xiàn)在，我知道自己不是傻子，也不是聰明人，不過(guò)是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來(lái)走了一遭。”這可能就是這本書(shū)的主旨吧！
塵埃落定，是結(jié)束亦是開(kāi)始。
第17篇：《塵埃落定》讀后感
《塵埃落定》，一部令人回腸蕩氣的佳作。小說(shuō)以詩(shī)一般空靈純凈的文字，演繹了一段末代土司制度由沒(méi)落直至終結(jié)的歷史。簡(jiǎn)單而深刻的反思，節(jié)制而富有張力的敘述，蘊(yùn)藏著無(wú)限深情的感慨。
阿來(lái)是一位出生在嘉絨的藏族漢。西藏，一個(gè)美麗而神秘的地方：深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式以及奇異的宗教信仰——這一切，都為藏文化增添了一種特有的幻麗與芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿來(lái)，自然對(duì)藏民的習(xí)俗和文化懷有深深的依戀。因此，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說(shuō)的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。看似獨(dú)特，實(shí)則必然。
初讀《塵埃落定》時(shí)，最先吸引我的，也正是這股濃郁的高原氣息。自翻開(kāi)卷首的那一刻起，美得令人心悸的雪域畫(huà)卷便一路鋪展綿延——從陽(yáng)光落在雪山上的清澈光輝到野草與青稞的交織色彩，從堡壘般森嚴(yán)的土司寨城到夾雜著權(quán)力和火藥的飛雪塵埃，還有穿行其中的健壯的男人以及淳樸的女人。它們?cè)谝黄穑餐蔀榱烁泄俸头諊幕欤粌H扎根于小說(shuō)的靈魂，更融入了作者的意緒與激情，讀來(lái)怎不令人注目忘情呢?
書(shū)中的傻子因?yàn)樯?其實(shí)是真聰明)，所以在一開(kāi)始并沒(méi)有與哥哥爭(zhēng)奪繼承權(quán)，沒(méi)有想要過(guò)女人，沒(méi)有任何強(qiáng)烈的欲望追求，他甚至連名字都沒(méi)有。書(shū)中，他一直以“傻子”的名字出現(xiàn)，父母都叫他“傻子”，哥哥也時(shí)常拍著他的肩膀，叫他“傻子”，就連下人們也叫他“傻子少爺”。或許這個(gè)傻子什么都不在乎，所以也常常自稱“我是麥其家的傻兒子”但我并不認(rèn)為他真傻。他只是計(jì)較的太少，不像任何人那樣處心積慮地算計(jì)，謀劃任何事，不追求任何東西，只求活得開(kāi)心和自在。他懂得寬容和體諒，懂得用愛(ài)包容恨。
他傻，可卻用傻換得了在下人中的威望，得到了人們真心的親近。他的傻讓他活得沒(méi)有那么艱難辛苦，更加瀟灑自在，也讓他躲過(guò)了很多傷害和厄運(yùn)。傻子也常常做一些聰明事，在別的土司都種罌粟的時(shí)候，讓老土司種上了糧食;修建倉(cāng)庫(kù)來(lái)儲(chǔ)存多出的糧食，用糧食誘惑其他部落的人民;以及在邊鎮(zhèn)進(jìn)行貿(mào)易，成為了遠(yuǎn)遠(yuǎn)富過(guò)他的父親的人。這一切，讓你覺(jué)得這個(gè)傻子似乎用很清醒的眼睛看著在這個(gè)舊制度下的世界，記得書(shū)在一開(kāi)始就給我們提到了他的眼睛，說(shuō)那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛——它“什么都看得見(jiàn)，看見(jiàn)了今天，明天也都全看見(jiàn)了。”正是它，帶著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制度在崩潰前的最后幻象，見(jiàn)證一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂與動(dòng)蕩。這個(gè)傻子也時(shí)常為這個(gè)沒(méi)落的角落輸送進(jìn)新的血液，但卻沒(méi)有想過(guò)改變什么，其實(shí)他也無(wú)力改變什么，一切不過(guò)都是歷史的必然。
個(gè)人在歷史中的作用太渺小了，傻子深知這個(gè)道理，所以他過(guò)著自己瀟灑自在的日子，看著該來(lái)的一切來(lái)到，該走的一切自然而然的走掉。不強(qiáng)求，不挽留。所以在故事最后，土司山寨隨著解放軍的到來(lái)而倒塌的時(shí)候，他也靜靜地躺在床上，安然地等著仇人來(lái)殺他。既然該到了塵埃落定的時(shí)候了，那就靜靜地等它落定吧。
讀完書(shū)之后，突然覺(jué)得我們每個(gè)人，我自己，不過(guò)是一粒會(huì)思考的塵埃而已，我們?cè)缤硪惶鞎?huì)落定的。那在這之前，是不是不必有那么多的爭(zhēng)奪，有那么多的計(jì)較，在漫漫的人生歷程中，那些算什么呢?生命已經(jīng)夠渺小脆弱了，還是在塵埃落定之前，讓自己快樂(lè)自在的飛舞吧!
第18篇：《塵埃落定》讀后感
世間因欲望揚(yáng)起的塵埃，終將會(huì)在時(shí)間和真理的沉淀下落定。----題記
一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見(jiàn)證人。小說(shuō)故事精彩曲折動(dòng)人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。
而我拿到《塵埃落定》這本書(shū)的時(shí)候就被它干凈的封面所吸引，沒(méi)有絲毫花俏或者浮夸的跡象，再配上它的名字，仿若時(shí)間深處最美的花朵。作者阿來(lái)是個(gè)藏族作家，于是在這本書(shū)里作者以輕巧而富有魅力的語(yǔ)言講述了一個(gè)藏族土司家族的興亡故事，并以其文中滲透著豐厚的藏族文化意蘊(yùn)令讀者著迷。
故事發(fā)展的自熱而然，大少爺是個(gè)聰明人，但總是以自以為是的態(tài)度橫行，愛(ài)好戰(zhàn)爭(zhēng)，崇尚暴力，以為暴力可以讓他成為土司，最后卻被仇人殺害。二少爺是個(gè)傻子，但是卻總能在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決定，比如在別的土司爭(zhēng)相中罌粟的時(shí)候建議種麥子，并開(kāi)倉(cāng)賣(mài)糧，在那個(gè)封閉的地區(qū)建立了集市的雛形，同時(shí)引進(jìn)了很多當(dāng)?shù)貨](méi)有的東西，雖然有好有壞，但那畢竟是一種進(jìn)步的標(biāo)志。全文由一個(gè)傻子少爺帶領(lǐng)我們穿越大地、時(shí)間和民族，見(jiàn)證了兩代人的成長(zhǎng)興衰，說(shuō)明了任何阻擋歷史進(jìn)步的力量眾將被粉碎，所以就算是個(gè)傻子，只要他順因時(shí)代，也會(huì)有神明相助。同時(shí)也在諷刺著到底誰(shuí)才是真的傻子，誰(shuí)又是所謂的真正的聰明人呢。這其中的價(jià)值觀的判斷，身份位置的倒置，向我們講述著一個(gè)時(shí)代的無(wú)知與扭曲，然而也在這樣的磨練中走向一段新的開(kāi)始，有時(shí)侯，消亡也意味著重生。
書(shū)中的主要人物基本上沒(méi)有一個(gè)人有好下場(chǎng)，大少爺被仇家的弟弟殺死，麥其土司死于戰(zhàn)爭(zhēng)中，土司太太選擇了自殺，傻子二少爺最后也被仇家哥哥殺死，其余的一些下人奴隸也都是死去或者失蹤。沒(méi)有人會(huì)知道最后他們?nèi)サ搅四抢铮苍S真的有天堂或者地獄之說(shuō)，只是那一切已經(jīng)不再重要了，一切都在解放軍進(jìn)駐的那一刻土崩瓦解，塵埃落定了。時(shí)代給予了土司們滅亡，大地在那一刻獲得新生，民族在那一刻開(kāi)始覺(jué)醒。等待那里人民的將會(huì)是一個(gè)嶄新的時(shí)代。
無(wú)論正在遭遇著怎樣的時(shí)代或者生活，都不要放棄，因?yàn)闀r(shí)間會(huì)給你交代，真理會(huì)見(jiàn)證新生，一切都會(huì)塵埃落定。
第19篇：《塵埃落定》讀后感
還記得最開(kāi)始接觸到這本書(shū)的時(shí)候我是一個(gè)準(zhǔn)備高考的高中生，閱讀課上給我們發(fā)的一本文刊，內(nèi)容十分精彩，看到快要結(jié)尾的時(shí)候，猛的看到了那本刊物上的推薦，對(duì)《塵埃落定》這本書(shū)花費(fèi)了很大一面介紹并解析，我就記住了作者的名字，很普通但卻讓人覺(jué)得很親切--阿來(lái)。很久沒(méi)有認(rèn)真的看過(guò)文章了，但這篇小說(shuō)卻時(shí)不時(shí)的讓人深思，不斷琢磨，卻也不是那么的晦澀難懂。今天我就用一些文字來(lái)描述我對(duì)這本書(shū)的認(rèn)知，也算讓那些曾經(jīng)的沉迷塵埃落定。
無(wú)論滄海桑田如何變化，總會(huì)有它塵埃落定的一天。在那神秘的青藏高原邊上，一片被文明和荒蠻所統(tǒng)治的遙遠(yuǎn)土地，孕育這土司制度的發(fā)展和展現(xiàn)著它所發(fā)生的變化。亙古的麥其家族，占據(jù)了一片土司之地，一個(gè)酒后所生的傻兒子，用他的眼為我們介紹他所生活的那個(gè)家族,那個(gè)時(shí)代的世事變遷。
在土司制度統(tǒng)治的那片土地上，身為奴隸的卓瑪和土司的傻二少爺，那個(gè)卓瑪教會(huì)了傻少爺許多事情，傻少爺一心想帶領(lǐng)她脫離出那個(gè)低賤的等級(jí)。卓瑪用自己的身體完成對(duì)主子的忠誠(chéng)，而卓瑪卻最后只請(qǐng)求傻少爺能把她許配給更為低下的銀匠，傻少爺只能苦笑的看著心愛(ài)的卓瑪褪去她高于奴隸的身份回歸于那些生活在城堡底層的奴隸們。書(shū)中所描寫(xiě)的種種訴說(shuō)著土司制度下的階級(jí)的明顯，那強(qiáng)大的麥其土司，有著偌大的土地，有著屬地上所有東西的生死權(quán)，有為他們效命威懾百姓的行邢人，有好幾層龐大的堡壘，有著自己的法律。就如那可憐的漢人太太看著被麥其土司搶來(lái)的女人娶進(jìn)門(mén)時(shí)，看到麥其土司和那個(gè)女人在城外野合時(shí)晃動(dòng)麥子的情形，隨著自己的地位蕩然無(wú)存日日夜夜依靠那鴉*吊著性命，對(duì)來(lái)自漢區(qū)被販賣(mài)的女子而言，那權(quán)力地位是多么珍貴，在那土司的土地上享受著一切奢華的東西。
傻少爺，漢人太太和麥其土司酒后所生的傻子，被全堡壘私底下討論笑話的傻子。雖然有著至高無(wú)上的地位，卻并沒(méi)有少爺?shù)哪欠N樣子。與下人們廝混在一起，在城堡里商討最重要的事情時(shí)卻沒(méi)有被寄托過(guò)希望。麥其家的二少爺，是個(gè)傻子!傻子，傻子卻最終做了許多當(dāng)時(shí)公認(rèn)的聰明人都做不出的事!傻子有福，不用像自認(rèn)為聰明人的人們那樣擔(dān)驚受怕;不用一輩子活在自己的計(jì)謀和別人的陰謀里;他不用被人時(shí)時(shí)提防。因?yàn)樵趧e人眼里，他不過(guò)是個(gè)傻子，他不對(duì)任何人構(gòu)成威脅。所以他犯錯(cuò)，別人不會(huì)責(zé)怪，因?yàn)樯底邮巧底樱底拥男袨槭窃摫辉彽?所以他無(wú)意做了聰明事，別人卻又會(huì)懷疑:他是真的傻，還是大智若愚的高深的智者。傻子向來(lái)都是冷眼旁觀的過(guò)著，對(duì)不合理的不聞不問(wèn)，沒(méi)有爭(zhēng)取，這些掩護(hù)了他，可似乎不爭(zhēng)是他最厲害的武器，他的不爭(zhēng)卻中得到命運(yùn)眷顧。傻子是忠厚的，仁慈的，智慧的，真正與世無(wú)爭(zhēng)而又因?yàn)樯頌榇嬖诙鵁o(wú)法真正出世的，雖然他是不自信的，懦弱的，但他沒(méi)有仇人，他得到的是敬仰與忠誠(chéng)的跟隨，他又似乎有些超然物外了。
對(duì)于麥其家來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)來(lái)的特派員帶來(lái)的是麥其家的強(qiáng)盛，帶了槍?zhuān)瑤?lái)了米殼，帶來(lái)了可以稱霸土司的力量。米殼為麥其土司創(chuàng)造了財(cái)富，傻子在邊疆開(kāi)拓的市場(chǎng)更是強(qiáng)大了麥其土司。而那罌*帶來(lái)的不只是一時(shí)的奇妙幻覺(jué)，還有幻覺(jué)過(guò)后的深淵。那罌*在土司的土地上綻放的那一刻，將土司這片土地與漢區(qū)聯(lián)系在一起，跟進(jìn)了土司制度與近代中國(guó)的同步交流發(fā)展。隨著書(shū)的末尾傻少爺被仇人所殺害，解放軍踏入土司土地時(shí)，一切都?jí)m埃落定，那罌*便是土司制度沒(méi)落的信號(hào)。
世間的一切皆有他的定數(shù)，如同那被眾人看好的大少爺在即將登上土司之位時(shí)卻被仇人的兒子刺殺后無(wú)法治愈而死，雖傻卻收獲了許多的傻二少爺最后也倒在血泊之中，結(jié)局耐人尋味。做一個(gè)人，不要太放棄生活，也不要過(guò)于有所求，做一個(gè)“傻子”，因?yàn)樯钭罱K會(huì)給予本該屬于你的東西。
第20篇：《塵埃落定》讀后感
焚香，凈手。我捧起了帶著墨香的書(shū)。在悠悠香霧中，跟著阿來(lái)，進(jìn)入了《塵埃落定》的世界。
所有的人都認(rèn)為土司有一個(gè)傻兒子，可傻兒子那洞察一切的雙眼能把每個(gè)人的心看穿。傻子，說(shuō)了實(shí)話，可是沒(méi)有人相信他，包括父母。沒(méi)有人能夠理解傻子的瘋言瘋語(yǔ)。于是傻子只有笑，高興時(shí)笑，甚至生氣時(shí)也笑。笑，成了他反抗這個(gè)世界的武器。
一個(gè)土司家族的興盛與衰落，在傻子眼里成了一場(chǎng)戲。可是，不情愿的，傻子也被拽了進(jìn)來(lái)，成了戲中的一個(gè)角色。傻子在兢兢業(yè)業(yè)的扮演著自己的角色。一個(gè)傻子，因了"傻"，說(shuō)著別人不敢說(shuō)的話，做著別人不敢做的事。
他用自己的方式活著，俗話說(shuō)："大智若愚"，不知道，是否能這樣評(píng)價(jià)傻子。
土司們的斗爭(zhēng)無(wú)法解決的時(shí)候，漢人介入了。帶來(lái)了洋槍?zhuān)矌?lái)了大煙，摧毀人的身體，也毀滅人的精神。憨厚的藏民留下了洋槍?zhuān)N下了罌粟。
美麗的罌粟花啊，它不是罪惡的源泉。罪惡的是利用他的人，利欲熏心的漢人，給美麗的大草原帶來(lái)了邪惡的種子，在藏民的心里生根發(fā)芽。
傻子是明智的，在感到自己死期將近的時(shí)候，他理智的支開(kāi)了妻子，平靜的面對(duì)死亡。他知道，這是人生不可逆轉(zhuǎn)的輪回，他該謝幕了。
阿來(lái)，通過(guò)傻子的雙眼，向人們描述了一個(gè)西藏土司家族的興衰史，揭開(kāi)了那層神秘、奢華、迷亂背后的面紗，露出愚、貧、苦的本質(zhì)。注定了土司家族將走向沒(méi)落、衰敗。
第21篇：《塵埃落定》讀后感
當(dāng)舊事物將要消失，新事物將要崛起時(shí)，都有著一個(gè)青黃不接的時(shí)段。這個(gè)時(shí)段也總會(huì)有個(gè)連結(jié)點(diǎn)，“傻二少爺”就是這個(gè)連結(jié)點(diǎn)，見(jiàn)證了土司制度的興衰，承接了一代人的命運(yùn)。最深刻的是“傻二少爺”因?yàn)樯祬s享有了許多聰明人不能擁有的確幸。生活并非全是玫瑰花，還有刺人的荊棘。
每個(gè)時(shí)代便是荊棘叢深，一代又一代的人在這個(gè)時(shí)代走來(lái)又走去。大地上蒙著一層塵埃像是蒙上了一層質(zhì)地蓬松的絲綢，兒女情長(zhǎng)，家族制度流亡興衰，終究是一粒塵埃，隨著時(shí)代的推動(dòng)，一顫一顫墜入大地，而土司制度也將如塵埃湮沒(méi)在歷史邊緣。傻二少爺是真的傻子么?還是裝傻?這個(gè)傻得聰明的人，也終將如一介塵埃歸于塵土。這個(gè)當(dāng)了一輩子傻子的人不是聰明人，不過(guò)是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來(lái)走一遭。最后一切也就這樣塵埃落定。
第22篇：《塵埃落定》讀后感
當(dāng)一把刺眼的刀戳入麥其土司的“傻子”兒子的肚皮后，一切都?jí)m埃落定了。
這是一個(gè)故事，一個(gè)似乎讓人“看不懂”的精彩故事。屹立在黃土地上的土司家族，經(jīng)歷了一代又一代的繁衍和封閉生活，流傳下來(lái)的是簡(jiǎn)單的、原始的、野味的生活模式。百姓、奴隸、土司串聯(lián)成了西藏的悠遠(yuǎn)的歷史。
西藏的一個(gè)個(gè)部落之間有著遠(yuǎn)古的親緣關(guān)系，也有權(quán)利的斗爭(zhēng)，這在他們看來(lái)一切都是那樣的理所當(dāng)然，天地之間的美妙讓這塊土司駢闐的地方充滿了神秘色彩……。我聞到的不僅僅是那純美酥茶的奶香，和那神秘土地散發(fā)出來(lái)的特有芬芳，更有那民族興亡所伴隨的氣息和感慨。
自從這個(gè)地球上有了人類(lèi)開(kāi)始，發(fā)達(dá)地區(qū)的強(qiáng)者總是對(duì)未知事物充滿了好奇，于是在這塊最簡(jiǎn)單、最原始、充滿野味的地方，赫然出現(xiàn)了傳教士以及那具有白色夢(mèng)幻般的醉人的罌粟花，“世界上最穩(wěn)固的東西”——大地都開(kāi)始顫抖搖晃了。但是，這除了麥其家的傻瓜兒子感覺(jué)到了之外，所有麥其家的人都似乎沉浸在歡暢之中，因?yàn)檫@為麥其家?guī)?lái)不小的利潤(rùn)。于是其他土司也開(kāi)始種罌粟花了。艷麗的罌粟花所散發(fā)的罪惡氣味玷污了這塊純凈的土地。與此同時(shí)，麥其家卻又幸運(yùn)地去種糧食了。人們由開(kāi)始的為鴉片瘋狂到現(xiàn)在為麥子而恐慌，人們因種鴉片而減小利益而成了涸轍之鮒。
善良的人們學(xué)會(huì)了仇恨、欺騙和讓人們發(fā)怵的戰(zhàn)爭(zhēng)，部落之間的勾心斗角，白色漢人和紅色漢人的斗爭(zhēng)，漢人和藏人的戰(zhàn)爭(zhēng)，這讓土司們噬臍莫及。驚濤駭浪的爭(zhēng)斗使稻香滿滿的土地變得荒蕪可怕。不爭(zhēng)的事實(shí)使不虞匱乏的人們一個(gè)個(gè)都倒下了，再也爬不起來(lái)了。
作者沒(méi)有空泛呆板地進(jìn)行說(shuō)教，“鴉片會(huì)摧殘人們的心靈”，他用簡(jiǎn)單的事實(shí)向人們展示了鴉片的危害——人們因?yàn)轼f片而挨餓，因?yàn)轼f片而相互殘殺，決非箴言。小說(shuō)在告訴我們:“這關(guān)系到一個(gè)民族的興衰”。讓我感覺(jué)到那么深刻的教訓(xùn)。
現(xiàn)代化的東西必將淘汰過(guò)時(shí)的東西，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。當(dāng)一切都?jí)m埃落定的時(shí)候，那一聲沉重的呻吟告訴我們的不僅如此，無(wú)論何時(shí)，和平永遠(yuǎn)是人類(lèi)社會(huì)的主題。所以，在今天，在美國(guó)對(duì)伊動(dòng)武的上空徘徊著和平的吶喊。
時(shí)光荏苒，歷史的車(chē)輪不停，我們要汲取歷史的精華，不要讓悲劇重演。讓美好的經(jīng)歷在未來(lái)再現(xiàn)，這才是我們讀一本好書(shū)的最好價(jià)值。
第23篇：《塵埃落定》讀后感
讀起來(lái)比想象的快很多，兩天看完了《塵埃落定》。《塵》阿來(lái)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，故事講的是一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司，酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子，這個(gè)人人都認(rèn)定得傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉動(dòng)，成為土司制度興衰的見(jiàn)證人，小說(shuō)故事精彩曲折，以飽含激情的筆墨，超然的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。
每讀完點(diǎn)東西總想寫(xiě)點(diǎn)讀后感，不至于讓自己什么也沒(méi)有留下，然后盡可能多的領(lǐng)悟其中的一些東西。我為傻子大智若愚的超時(shí)代的預(yù)感和舉動(dòng)折服;為塔娜開(kāi)始驕傲和后來(lái)以美麗為資本背叛墮落而嘆息;為翁波意西對(duì)自己的信仰不惜兩次被割舌的倔強(qiáng)堅(jiān)持和大無(wú)畏而感動(dòng)，為土司的前瞻和無(wú)奈感到了智慧和現(xiàn)實(shí);為土司太太為保護(hù)自己兒子說(shuō)他傻的隱忍和愛(ài);為卓瑪和馬夫的女兒的順從，隨命感到悲哀;也許我還對(duì)英國(guó)夫人感到厭惡;對(duì)茸貢土司的狹隘自作聰明感到可笑，為管家，小布依，索郎澤郎的忠心，魯莽感到感動(dòng)和無(wú)奈。《塵埃落定》一切事物如塵埃一般，無(wú)論他曾經(jīng)多么歡快地飛舞，終會(huì)歸于塵土落定。
傻子
如果是這樣，我多么希望自己是一個(gè)傻子，一個(gè)被眾人公認(rèn)的傻子，一個(gè)不會(huì)計(jì)較別人是否看我是個(gè)傻子，而因此自在的活，沒(méi)有期望，所以沒(méi)有失望，而某一微小的舉動(dòng)，也可以讓別人感到驚喜——但是能夠讓別人感到驚喜的人便不再是個(gè)傻子了。所以傻子他哪里傻呀?他分明是一個(gè)極其會(huì)生存，極其有智慧的聰明人。他不想被期望，卻時(shí)時(shí)超出期望，他沒(méi)有想過(guò)驚人，卻處處驚人。他總是一傻子的眼光和語(yǔ)調(diào)觀察并且調(diào)侃聰明人的世界，他讓人覺(jué)得世界上的確沒(méi)有多少人比傻子聰明。他每天早上都會(huì)問(wèn)“我是誰(shuí)，我在哪”，我不知道他為什么問(wèn)，但是這是一個(gè)多么智慧且發(fā)人深思的問(wèn)題呀，我真正是誰(shuí)哦，我在哪里?是所處的總總社會(huì)關(guān)系還是宇宙中渺小的一粒塵埃。
傻子總是會(huì)想也是為什么自己這么傻，傻子總會(huì)做夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)明明在下墜，又非常像是在飛翔，他說(shuō)如果非得害怕什么才算活著，他想他是怕這個(gè)，或許我是可以理解的，理解傻子也許是在找一種真實(shí)的存在感吧。土司沖他喊“為什么你以前看不到現(xiàn)在，現(xiàn)在卻可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)?”傻子是特別具有傳奇性的，他預(yù)見(jiàn)到麥琪土司家族的'命運(yùn)，他在人們哄搶種植罌粟時(shí)選擇了種植麥子，他糊里糊涂開(kāi)倉(cāng)給茸貢土司卻意外得到了美麗的妻子，他在仇人的道人在家在脖子上時(shí)不畏不懼，在聽(tīng)說(shuō)父親要把土司傳給自己的哥哥他沒(méi)有過(guò)多的悲喜，他對(duì)塔娜的背叛用冷靜漠視，他任用別人摒棄的人來(lái)創(chuàng)造世界。
他對(duì)愛(ài)情有期盼，他為塔娜不愛(ài)自己而感到難過(guò);他對(duì)親情珍惜，或許從他從北方回來(lái)之后，哥哥對(duì)他的愛(ài)就轉(zhuǎn)換成了恨，但是當(dāng)他哥哥淌淚訴說(shuō)時(shí)，依然讓他淚如雨下。共產(chǎn)黨來(lái)解放西藏時(shí)，他本可以自己走，可是他又回去接父親母親，他看見(jiàn)父親欣慰的淚，他知道自己是愛(ài)父親的。我希望傻子終歸是傻的，這樣他就少些傷悲，“血慢慢的在地板上變成黑夜的顏色”這樣傻子的一生就像一粒曾經(jīng)在陽(yáng)關(guān)下飛舞的塵埃當(dāng)一切相對(duì)靜止時(shí)，他也終于嘆息一般落定，但希望他的靈魂會(huì)到一個(gè)透明得沒(méi)有陰影的世界，那里沒(méi)有塵埃，自不會(huì)落定，只做一個(gè)傻子，自在的活。
翁波意西
傻子說(shuō)他佩服的三人土司，翁波意西，叔叔。的確，翁是偉大的，他因?yàn)閭鞑バ陆潭桓盍松囝^，在剝奪話語(yǔ)權(quán)前他問(wèn)”為什么你們的宗教沒(méi)有教會(huì)人愛(ài)反而教會(huì)人恨了呢“讀這樣一句話是很心痛的，這是一個(gè)有信仰的人最后的吶喊，也是最深的迷茫。后來(lái)他成了書(shū)記官，奇跡的是他又能說(shuō)話了，可是倔強(qiáng)的他呀，在得知土司要傳位給大兒子，他還是用他半截的舌頭為別人眼中的傻子說(shuō)了最后的話，他又被割了舌頭，永遠(yuǎn)的失去了舌頭，奇跡不會(huì)第二次發(fā)生。
或許土司明白他的話，也許他對(duì)兩個(gè)兒子是只曉得，他對(duì)二兒子欣賞但惋惜他是個(gè)被認(rèn)為的傻子，主子畢竟是主子，他為翁瘋狂的想法感到擔(dān)憂，不得不割去他的舌頭。或許史官的舌頭被割去被埋藏就像事物的真相一樣永遠(yuǎn)掩藏吧。腦海中一直有這樣的畫(huà)面;翁抱著書(shū)，握著筆，皺著眉，舌頭流著血，在菩提樹(shù)下寫(xiě)著，我一直想他活了下來(lái)就是為了尋找答案吧。
塔娜
對(duì)于塔娜我為她感到悲哀，開(kāi)始那個(gè)驕傲地她，我是為她只得服從母親的安排而同情的，她對(duì)傻子說(shuō)”你不是使我傾心的人“，我以為她對(duì)愛(ài)情始忠貞的，可是她像不安的塵埃一般，她的美麗成了她背叛的資本，每一次飛舞落定，飛舞終落定，每一次飛舞都貌似光彩照人，每一次落定也都那么蒼白悲哀，她的不安分毀了她的幸福，生活多么像塵埃，不，當(dāng)生命失色時(shí)比塵埃還虛空，可是她不懂，再怎么樣耀眼，塵埃終會(huì)落定。。
其他
卓瑪，跛子管家，黃師爺，小爾依，索郎澤郎，用一個(gè)一個(gè)小小的微塵意向描繪出一個(gè)真實(shí)的世界。
第24篇：《塵埃落定》讀后感
國(guó)慶長(zhǎng)假在家把阿來(lái)的《塵埃落定》這本小說(shuō)終于看完了。
一進(jìn)入小說(shuō)，就被雪域高原的異域風(fēng)情吸引，不一樣的生活方式，從沒(méi)聽(tīng)過(guò)的土司統(tǒng)治，一切都那么神秘。小說(shuō)始終以第一人稱傻子的語(yǔ)氣在描述著麥其土司家里發(fā)生的一切，描述著土司之間的爭(zhēng)斗。傻子不傻，有著超強(qiáng)的第六感官，他以一種超脫于時(shí)代和家族的思維方式洞察著浮華背后的一切。
小說(shuō)有幾條線索在交織著。麥其土司家內(nèi)部的各種矛盾沖突;聰明的大兒子和傻子小兒子之間的斗爭(zhēng);土司與土司之間的沖突;這些都是明線。還有一條暗線那就是大時(shí)代下國(guó)共之間的斗爭(zhēng)，這一條暗線始終貫穿小說(shuō)始末，也是土司官寨灰飛煙滅，舊制度土崩瓦解的根源。一切奢靡隨著紅色漢人的到來(lái)煙消云散，只落下塵埃落定后的死寂。
讀完這部小說(shuō)，覺(jué)得和美國(guó)作家瑪格麗特米歇爾所寫(xiě)的小說(shuō)《飄》有著一些相似地方。都是描寫(xiě)在兩種制度交替下各種人物對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帲煌氖牵讹h》的女主人斯嘉麗在南方的種植園奴隸制被北方新興的資產(chǎn)階級(jí)打敗后，她迅速轉(zhuǎn)型，也成了新興的資產(chǎn)階級(jí)代表，而《塵埃落定》里一切舊的制度，舊的掌權(quán)人在紅色政權(quán)到來(lái)時(shí)，全都灰飛煙滅。
第25篇：《塵埃落定》讀后感
說(shuō)出這句話的時(shí)候我也在猶豫，這句話是否有意義呢?想了許久，結(jié)論是有的。那人生仿佛飄在空中的塵埃，終將落定。
自古以來(lái)有多少豪杰勇士在歷史的石碑上鐫刻下自己的名字，又能有多少人享盡榮華富貴最終老有所終。其實(shí)，無(wú)論你是偉人抑或是罪人，無(wú)論你富有還是貧窮，也只會(huì)在歷史的漫漫長(zhǎng)河中留下自己的一雙淺淺的腳印，在歲月的侵蝕消磨中被世界所淡忘。李白和杜甫才高八斗，為后世留下了無(wú)數(shù)華美絢爛的詩(shī)篇，卻也只是在異鄉(xiāng)孤獨(dú)地結(jié)束了自己的一生。詩(shī)人普希金點(diǎn)亮了俄國(guó)黑暗的夜空，卻倒在了情敵丹特的槍口下。拿破侖曾經(jīng)馳騁歐洲，鞭及大海，卻無(wú)奈憂郁地成為他人的俘虜。這樣的例子實(shí)在數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)然也不乏許多遺臭萬(wàn)年得罪人，秦檜謀害忠臣岳飛，卻也能安度晚年;本拉登打破了世界的和平，而仍然下落不明，其實(shí)人生就像一場(chǎng)游戲，總會(huì)有g(shù)ame over的時(shí)候，就看你怎樣享受這場(chǎng)游戲的過(guò)程。
阿來(lái)筆下的主人公便已看透了世間的爭(zhēng)斗，雖然表面上看起來(lái)他是傻子，但他實(shí)際上才是真正的聰明人。他生活在一個(gè)如此動(dòng)蕩不安的時(shí)代，他愛(ài)好和平，不愿與他人爭(zhēng)鋒相對(duì)，這使周?chē)耐了緦?duì)他俯首稱臣;他寬容大度，面對(duì)自己不忠的妻子，仍能和好如初;他重仁重義，把兩個(gè)奴隸看成自己的朋友;他珍惜愛(ài)情可以為愛(ài)情赴湯蹈火。最重要的是，他看破紅塵，輕視生死，對(duì)待自己的仇人如朋友。所以當(dāng)一切如塵埃落定時(shí)，他可以坦然面對(duì)，不留下一絲遺憾。
有人說(shuō)，世界上最聰明的人就是那些最傻的人，其實(shí)的確如此。當(dāng)一個(gè)人放棄了權(quán)利、金錢(qián)的時(shí)候，也就是最幸福的時(shí)候。因此享受過(guò)程比獲得結(jié)果更重要。
現(xiàn)如今，面對(duì)如此多的誘惑，為什么不拋棄欲望，愛(ài)自己所愛(ài)的人，干自己想干的事，追求自由和夢(mèng)想呢?畢竟一切終將塵埃落定，你說(shuō)呢?
第26篇：《塵埃落定》讀后感
農(nóng)歷臘月十九，據(jù)電視上說(shuō)是50年不遇的大雪。回家的心被大雪土封在了他鄉(xiāng)，學(xué)生本在這一天到校分析試卷，只得吩咐家長(zhǎng)陪同孩子連同成績(jī)單一起拿回家，這是一個(gè)孩子半年來(lái)的收獲。
作為我，早就已經(jīng)很無(wú)聊了，總想找點(diǎn)事做做，于是從圖書(shū)館借回幾本書(shū)便回家了，它們是《塵埃落定》、《西廂記》、《漂亮老師與壞小子》。上篇日記提到了塵埃落定，只知其表，不知其內(nèi)，還理所當(dāng)然搬上自己的日記，覺(jué)得心里挺慚愧的，想到先人也寫(xiě)這些東西，他們和自己的想法是一樣的嗎?總想看看。
打開(kāi)書(shū)，便如饑似渴的看了起來(lái)，心簡(jiǎn)直提到了嗓子口了，因這作者在第一節(jié)便描繪到大雪，和我眼前看到的是多么的一致!
“這天早晨下了雪，是開(kāi)春以來(lái)的第一場(chǎng)雪。只有春雪才會(huì)如此滋潤(rùn)綿密，不至于一下來(lái)就被風(fēng)給刮走了，也只有春雪才會(huì)鋪展得那么深遠(yuǎn)，才會(huì)把滿世界的光芒都匯聚起來(lái)。
滿世界的雪光都匯聚在我床上的絲綢上面。我十分擔(dān)心絲綢和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜別的憂傷。”寫(xiě)得多好!
作者以一個(gè)傻子的身份描繪了新中國(guó)成立前藏族地區(qū)土司們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作者以傻子為本書(shū)的主人翁是本書(shū)的精妙所在，土司的大少爺是大家心目中公認(rèn)的聰明人，二少爺是個(gè)眾所周知的傻子，但更多的時(shí)候，傻子做事卻比聰明人好很多，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，投機(jī)取巧，利用天時(shí)、地利、人和得到了數(shù)不盡的金銀財(cái)寶，和世界上最美麗的妻子，而聰明的哥哥卻打了敗仗。它說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題:不要把傻子當(dāng)真傻，也正像齊白石老人家說(shuō)的:“糊涂，難得湖涂”;不要以聰明自居，更不要自作聰明。
書(shū)中的主人翁傻子是個(gè)愛(ài)僧分明的人物。對(duì)他的“老師”他一直有好感，不管她多么老了，是不是別人老婆;對(duì)自己漂亮的妻子一直視為掌上明珠，盡管對(duì)他不忠;雖是自己家族的仇人，隨時(shí)都可能殺他，但卻能夠成為自己的朋友。土司制度最終被推翻，他的死不是逼不得已，漢人(紅軍)沒(méi)有要了他的命，而是曾經(jīng)的土司(他爸)的個(gè)仇人，他朋友來(lái)尋了仇，他沒(méi)有逃避，他覺(jué)得理所當(dāng)然。
書(shū)中多次提到一個(gè)場(chǎng)面，說(shuō)到傻子每天早晨醒來(lái)都要問(wèn):“我在哪里，我是誰(shuí)。”我想這并不是一個(gè)傻子真正需要問(wèn)的問(wèn)題，而是作者提醒我們每個(gè)人時(shí)刻都應(yīng)該提醒自己的問(wèn)題:不要迷失了自我。一個(gè)傻子都不停在反醒，我們聰明的人能有幾個(gè)有這樣深刻的認(rèn)識(shí)。
一個(gè)聰明的人說(shuō)自己傻，其實(shí)他不傻。
一個(gè)聰明的人說(shuō)自己不傻，其實(shí)他不一定聰明。
一個(gè)傻子說(shuō)自己傻，其實(shí)他不一定傻。
一個(gè)傻子說(shuō)自己不傻，可能他真的很傻，很傻……
第27篇：《塵埃落定》讀后感
《塵埃落定》作者是阿來(lái)，這本書(shū)沒(méi)有過(guò)多的介紹這個(gè)作者，或者說(shuō)根本就沒(méi)有這個(gè)作者的介紹，這部書(shū)入選了共和國(guó)作家文庫(kù)，當(dāng)然我也不知道共和國(guó)作家文庫(kù)是個(gè)什么東西，只是聽(tīng)著怪怪的，這本書(shū)寫(xiě)的還是可以的，讓人讀了雖然感覺(jué)也是有種怪怪的味道，但卻能一直吸引人讀下去，讀的過(guò)程中也還是有些感覺(jué)的。
這里面的主人公是一個(gè)傻子，一個(gè)以第一人稱寫(xiě)作出來(lái)的傻子，我記得在哪本書(shū)或者哪篇文章里看到過(guò)，說(shuō)用第一人稱寫(xiě)作是比較困難的，不像是一第三人稱寫(xiě)作那么容易讓人揮灑自如，但是真本書(shū)寫(xiě)的還是不錯(cuò)的，雖然里面人物的對(duì)話或者說(shuō)情節(jié)總是讓人感覺(jué)怪怪的，像是做夢(mèng)一樣，但是我認(rèn)為這不是瑕疵，而是一種很好的寫(xiě)作手法，因?yàn)樽髡邔?duì)于主人公的定義就是個(gè)傻子，一個(gè)傻子的世界本來(lái)就是這個(gè)樣子的，像夢(mèng)一樣的。這里面的主人公我也忘了叫什么名字了，書(shū)中有很多的稱呼，但都是一些代稱，比如傻子就是一個(gè)貫穿始終的一個(gè)。
讀這本書(shū)讓我了解到了一些那個(gè)時(shí)期的事情，讓我看到了那個(gè)時(shí)候的土司是個(gè)什么東西，傻子，用傻子的思想在想問(wèn)題，但是那真的是傻子的思維嗎?也許他是個(gè)先知，先知想問(wèn)題也是不跟常人一個(gè)樣的，但是我們常人，或者說(shuō)是書(shū)中傻子思想里面的聰明人，總是愛(ài)把傻子和先知混為一潭，傻子做了很多常人理解不了的事情，但是最后都能證明傻子的做法是正確的，包括他最后的死去，他如果是個(gè)常人，他完全可以不用死的，但那還是這個(gè)傻子嗎，他來(lái)到這個(gè)世界的目的已經(jīng)達(dá)到了，他看到了那個(gè)時(shí)期，他經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)期，往下的日子還需要他嗎?
不需要了，因?yàn)檫@個(gè)地方有了新的統(tǒng)治者了，或者說(shuō)是有了新的土司了。傻子從小生活在一個(gè)讓人羨慕的地方，但是那個(gè)地方，那個(gè)地位真的讓人羨慕嗎，他沒(méi)有什么害怕，沒(méi)有恐懼，但這從根本上來(lái)講對(duì)于常人本身就是一種恐懼，包括我們現(xiàn)在的人，我們現(xiàn)在也像他那樣，不用擔(dān)心我們會(huì)被誰(shuí)無(wú)緣無(wú)故的殺死，但是我們就沒(méi)有恐懼了嗎，我們有了更多的恐懼，他也一樣，他是上等人，但是他們的恐懼一點(diǎn)都不比常人少，他們有的是寂寞的恐懼，是無(wú)聊的恐懼，是沒(méi)有事情做的恐懼，他們不停的找事兒，就是為了掩飾自己的恐懼或者說(shuō)是減少恐懼對(duì)他們的影響。在傻子的世界里，唯一能做的就是等待，他等到了，他等到了，他有著常人所沒(méi)有的定力，常人都愛(ài)浮躁，都愛(ài)用聰明的思想去想問(wèn)題，但最后聰明的人反而更加的愚蠢。那一個(gè)個(gè)的土司不就是這樣的人嗎。傻子經(jīng)歷了很多的女人，桑吉卓瑪、兩個(gè)塔娜，還有一些不知名的女子，這些女人的命運(yùn)怎么樣呢，他們壞嗎，他們的壞最后都得到了應(yīng)有的懲罰，而這些懲罰是傻子做的嗎?
不是，傻子什么也沒(méi)有做，他只是默默的等待，他等到了，他等到了。傻子的兩個(gè)忠誠(chéng)的小廝，索郎澤郎、小爾依，他們對(duì)主子是無(wú)盡的忠誠(chéng)，他們就像傻子的兩條狗，但是傻子卻沒(méi)有真正的把他們當(dāng)狗看，在他的世界里，他們并不是奴才，而是真真正正的人，所以他們才會(huì)對(duì)傻子更加的忠誠(chéng)，最后他們也許也認(rèn)識(shí)到了自己的命該結(jié)束了，他們便最終結(jié)束了自己的性命，像傻子一樣。傻子的世界跟正常人的世界是不一樣的，他的思維也是不一樣的，他的思維是沒(méi)有界限的，不像常人總是有那么多的規(guī)矩在里面，他更像是水。傻子是在裝傻嗎?在讀這本書(shū)的時(shí)候我也一直在想這個(gè)問(wèn)題，直到現(xiàn)在我明白了，他不是裝傻，他是真傻，但傻怎么了?
傻跟聰明真的就有那么大的差距嗎?傻其實(shí)才真是一種智慧，一種大智若愚的智慧，傻子這個(gè)詞是不好聽(tīng)，但他的思想是真正的好的。傻子能做對(duì)的事兒，只是他不說(shuō)，傻子才是真真正正的聰明人。也許有的時(shí)候我們真的該像傻子一樣了，學(xué)學(xué)他的冷靜，學(xué)學(xué)他的單純，學(xué)學(xué)他的思想，試著讓自己也裝一裝傻，其實(shí)沒(méi)什么，因?yàn)榈阶詈蟠蠹也艜?huì)真正的知道誰(shuí)是聰明人，誰(shuí)是傻子。
第28篇：《塵埃落定》讀后感
過(guò)年期間百無(wú)聊賴，就讓小Z給我找本小說(shuō)看看，于是他拿來(lái)以前他在讀書(shū)時(shí)代讀過(guò)且喜歡的小說(shuō)——《塵埃落定》給我看。
這部小說(shuō)我早有耳聞，講述西藏異域風(fēng)情故事的，還聽(tīng)說(shuō)得過(guò)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，但這些名頭不至于提起我的閱讀興趣，所以也就一直都沒(méi)翻過(guò)。這次是小Z又一次推薦，他知道我對(duì)西藏比較感興趣，尤其對(duì)藏傳佛教感興趣，所以就推介這本給我。
我自認(rèn)為對(duì)藏傳佛教的基本教理算是有個(gè)比較系統(tǒng)的了解，對(duì)西藏文化民俗也比較感興趣，但我更傾向于從信徒視角去了解西藏的民俗風(fēng)情，而不喜歡從一個(gè)世俗眼光來(lái)觀察西藏，所以那些尤其是漢地游客以獵奇心態(tài)描繪西藏的文字我很少深入地去看，覺(jué)得那些太過(guò)浮光掠影。而關(guān)于西藏民俗風(fēng)情的小說(shuō)在M老師的推薦下也看過(guò)一本《五智喇嘛彌伴傳奇》，這本書(shū)雖然在文壇沒(méi)什么名氣，但比較這兩本，我更喜歡《五》這本書(shū)，相比而言，《五》無(wú)論是在人物塑造，還是故事選材、情節(jié)設(shè)計(jì)、人性洞察等方面，都比《塵》的深刻、豐富和生動(dòng)，即便是小說(shuō)語(yǔ)言《五》也絕不遜色。
首先，我很納悶這部小說(shuō)為啥被選入高中語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)必讀叢書(shū)系列?從故事內(nèi)容來(lái)說(shuō)很不適宜，就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)比這部小說(shuō)更有美感和啟發(fā)的小說(shuō)要多得多。對(duì)于正值青春期發(fā)育的少年來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)估計(jì)其中較多的性愛(ài)描寫(xiě)會(huì)令青春期更加躁動(dòng)不安，當(dāng)然也許我的擔(dān)心是多余的，現(xiàn)在的小孩和我們那個(gè)時(shí)代環(huán)境大不相同了，心靈和感官體驗(yàn)感受以及免疫能力也許都相差甚遠(yuǎn)。作為一部展示時(shí)代畫(huà)卷的小說(shuō)總少不了愛(ài)情這一永恒的主題，愛(ài)情在這部小說(shuō)中多以極具色彩渲染和感官覺(jué)受的性愛(ài)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)，我覺(jué)得相比之下，還是《五》那部主要以傳統(tǒng)方式的人物心理描寫(xiě)表現(xiàn)愛(ài)情更為純凈美好，尤其對(duì)青春期的少年來(lái)說(shuō)更是如此。
這部小說(shuō)的愛(ài)情更基于人的原始欲望，生動(dòng)體現(xiàn)的是人的動(dòng)物性的一面，欲望的描寫(xiě)在這部小說(shuō)中極具張力和感染力，而人性的一面也僅僅從人的審美角度區(qū)別了動(dòng)物，否則人在絢爛的罌粟花叢中野合與豬在豬圈里交媾其實(shí)又有什么不同呢?愛(ài)情的人性一面在這部小說(shuō)最突出體現(xiàn)的倒是社會(huì)性的一面，即權(quán)力!
無(wú)論是未來(lái)將擁有這片所轄土地的最高權(quán)力者還是現(xiàn)行持有最高權(quán)力的土司，都是憑借手中的權(quán)力才能如此任由性情的尋歡作樂(lè)，女人不過(guò)是她們?nèi)?lè)的對(duì)象，又哪里有什么愛(ài)情可言呢?對(duì)于這部小說(shuō)的女人更是如此，女人在男權(quán)至上的環(huán)境中只能通過(guò)性來(lái)分取權(quán)力大鍋中一杯湯羹，從土司太太到土司的姨太太還有傻子少爺所尋歡的幾個(gè)女人，甚至出身高貴遠(yuǎn)嫁英國(guó)的土司女兒莫不是通過(guò)性或是金錢(qián)和地位贏得所謂的愛(ài)情。不過(guò)好在藏地這種環(huán)境里沒(méi)有貞操文化，相比漢地的男權(quán)社會(huì)藏地女人倒是多了一份純粹的肉體感官的歡愉，漢地用貞操將女人這點(diǎn)兒快樂(lè)都給抹上一層心靈陰影!
其次，說(shuō)說(shuō)人物塑造，與《五》那部主人公是轉(zhuǎn)世智者不同的是，《塵》的主人公是土司的兒子——大家公認(rèn)的傻子，這個(gè)傻少爺具有未卜先知的天賦，以及馬克思辯證唯物主義歷史觀，能審時(shí)度勢(shì)地判斷出土司制度必將瓦解被新的制度取代，而他對(duì)人性的洞察倒是沒(méi)見(jiàn)出什么睿智來(lái)，這是小說(shuō)缺乏深度之處，但卻成了很多讀者的吹捧要點(diǎn)，啥中國(guó)的阿甘或是大智若愚等，我覺(jué)得傻少爺并不阿甘，大智若愚得也不合情理，傳奇得太過(guò)突兀，不知道為啥這樣的人物會(huì)贏得讀者的贊譽(yù)?!這篇小說(shuō)里也穿插了宗教內(nèi)容，同《五》那本小說(shuō)一樣以藏傳佛教為主，同時(shí)也對(duì)基督教的教理和在藏地的傳播有一定深度的觀察，不過(guò)《塵》的深度和廣度都要遜色得多，我印象中兩部小說(shuō)主要描寫(xiě)的地方的地理位置差不多，都不是西藏核心的拉薩地區(qū)，而是西藏和漢地接壤的邊境，此地以寧瑪巴教法最為興旺，但我記得《五》里面好像也提到格魯巴教法的傳播，但具體情節(jié)記不清楚了。
《塵》里面的寧瑪巴的上師在這部小說(shuō)里被塑造過(guò)于世俗了，或者也許在藏地尤其這些藏地邊境地區(qū)寧瑪巴教派的本來(lái)面目就是如此吧，這個(gè)我沒(méi)去過(guò)，也不得而知，但我還是相信這世上有智慧卓越不被俗利所擾的上師，但畢竟是少數(shù)，多數(shù)就如同小說(shuō)里的所描述的向世俗諂媚，漢地也是如此啊。這部小說(shuō)里的格魯巴狂熱傳教人雖然沒(méi)有向土司諂媚，但也沒(méi)有去中興教法，而成了無(wú)聲的歷史紀(jì)錄者(他被土司先后兩次割了舌頭)，不知道作者為啥這樣設(shè)計(jì)情節(jié)，沒(méi)看明白用意如何。其中還有寧瑪巴的活佛和這個(gè)格魯巴的傳教者的魚(yú)死網(wǎng)破的教法之爭(zhēng)，從一個(gè)側(cè)面可以看出爭(zhēng)奪還是很血腥的，怪不得有宗薩不分教派運(yùn)動(dòng)。總之，看后對(duì)西藏民俗還是又增加些了解，我也更加感覺(jué)到漢地的信徒過(guò)于尊重西藏的民俗習(xí)慣了，甚至將他們的民俗習(xí)慣上升到宗教儀式的高度來(lái)重視和實(shí)踐，真是距離產(chǎn)生美，距離產(chǎn)生神秘阿，這種異域民俗習(xí)慣居然都成了我們漢地信徒推崇備至的地方，看到這我總是不禁想起C老師。
最后，不談其他只說(shuō)說(shuō)這名字吧，這部小說(shuō)語(yǔ)言還是不錯(cuò)的，有那么幾句印象較為深刻，就說(shuō)這名字吧，作者是感慨歷史的舊頁(yè)無(wú)論多么復(fù)雜多彩終究要被翻過(guò)去，一切終歸如初，大意如此吧。而此之前，看劉瑜的《送你一顆子彈》里的一片小短文，寫(xiě)的是關(guān)于她所住公寓同一個(gè)大間的鄰居steve老頭，很有才華的一筆是，這個(gè)古怪的老頭似乎已經(jīng)悄無(wú)聲息的死在了公寓里，直到大家發(fā)現(xiàn)尸臭味才想起他，如今他一切光怪陸離的行徑都是在以倒敘的方式向大家講述著他的故事。這種對(duì)時(shí)間和事件的體驗(yàn)比起“塵埃落定”的表達(dá)要生動(dòng)得多阿。如今我自己也有這種切身感受，很多大事的前夕的風(fēng)雨都仿佛是回放的片斷，上演的是倒敘的歷史。
第29篇：《塵埃落定》讀后感
得也好，失也罷，富也好，貧也罷，天才也好，傻瓜也罷，不管茫茫人海中的你曾經(jīng)多么輝煌，也不管你曾經(jīng)多么慘敗，總有一天，一切都會(huì)過(guò)去，一切都會(huì)化作浮云，一切都會(huì)塵埃落定。
沒(méi)有誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)世人眼中的由漢人和麥其土司醉酒后生下的兒子——傻子，每天起床總會(huì)問(wèn)兩個(gè)問(wèn)題:“我是誰(shuí)”，“我在哪里”，卻有一雙明亮的眼睛，“什么都看得見(jiàn)，不僅今天，明天也看到了”，常常道破天機(jī)。而他的父親——麥其土司，是皇帝冊(cè)封的轄制數(shù)萬(wàn)人眾的土司，是一個(gè)貪戀、占有欲強(qiáng)的王者，為了不讓其他的土司發(fā)展壯大，不顧喇嘛們的阻止，靠黃師爺引進(jìn)的鴉片致富，成為最強(qiáng)的土王，為了一個(gè)漂亮的女人，不顧后果，殺了他那世世代代忠誠(chéng)如一的頭人查查，還放過(guò)他的家人，引來(lái)他的孩子的復(fù)仇……
他的哥哥，因?yàn)樗担詯?ài)他，憐他，當(dāng)然，也因?yàn)樗担詻](méi)有像別的土司家庭一樣，為了繼承土司之位而不顧兄弟之情，殘殺同脈骨血，但，他始終為了繼承土司之位而奮斗。土司們的官寨是一個(gè)個(gè)濃縮相連的世界，貪欲、陰謀、爭(zhēng)奪、猜忌在其間糾積彌漫，處于政治漩渦的權(quán)貴們始終無(wú)法從盛世之夢(mèng)中清醒過(guò)來(lái)，更有一些自作聰明的權(quán)貴們?yōu)榱撕翢o(wú)意義的事而用那“傻呼呼的勁頭”費(fèi)盡心機(jī)。而作為傻子的他，心底一片光明，早早地明白金錢(qián)、勢(shì)力，不過(guò)過(guò)眼云煙，老一輩源用的制度早已不再適用，因此，他的思想脫去了矯情與虛偽，比其他的藏民更加超前，更加純凈，如同高空中的流云，沒(méi)有一絲雜質(zhì)。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，他是活在自己的那一片星空，帶著真誠(chéng)、親善、大度，一種說(shuō)傻又不傻，說(shuō)不傻有非常傻的方式在無(wú)數(shù)權(quán)謀、殘忍的藏民家庭中理所當(dāng)然、優(yōu)哉游哉地活著。即使偶爾手下故意以下犯上，他也不會(huì)怪他，因?yàn)樗J(rèn)為，即使是奴隸，也有權(quán)更被寵溺一點(diǎn)，就連當(dāng)因?yàn)楦赣H的緣故，仇家找上門(mén)，誓要?dú)⑺母赣H和哥哥、甚至是在哥哥、父親沒(méi)了以后，仇人來(lái)殺他時(shí)，他還是那么理所當(dāng)然、那么坦然地接受了，沒(méi)有一絲的幽怨，沒(méi)有一絲的后悔，“你該動(dòng)手了”、“來(lái)吧”……說(shuō)得那么自然，仿佛那人不是要?dú)⑺撬暮门笥眩趲椭选＿@是多么的不可理喻、出乎意料的思維與舉止?可他確確實(shí)實(shí)是這樣的一個(gè)人!知道他的父母、兄弟、朋友、對(duì)手的所有心計(jì)，也知道土司制度的最終走向，更用大部分的生命，安心地等待著失去雙親的復(fù)仇者的傻子。可他真的傻嗎?我懵了，看不清，也想不明白。如果他傻，那他為何又似熟知一切，只把一切都看做塵埃?如果他不傻，為何他又有傻得不能再傻的樣子，甘愿做一個(gè)傻子?
也許他就是這么一個(gè)又傻又不傻的人吧!隨著刀子的深入，他走了，靈魂掙脫了流血的肉體，“飛升起來(lái)了，直到陽(yáng)光一晃，靈魂也飄散，一片白光，就什么也沒(méi)有了。”就這樣子，一切都?jí)m埃落定，一切都順其自然……又還有什么可言?
第30篇：《塵埃落定》讀后感
《塵埃落定》是藏族的阿來(lái)寫(xiě)的小說(shuō)，并獲得第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，“土司”是一種外來(lái)語(yǔ)，是古代對(duì)帝王的稱呼。
麥其土司引來(lái)漢人軍隊(duì)征服了貪婪的汪波土司后，壯大了力量，加上種植和販賣(mài)罌粟，于是空前強(qiáng)大起來(lái)，在改種糧食后所建立的糧食市場(chǎng)又使麥其土司獲得了更多的財(cái)富。但市場(chǎng)的繁榮卻又孕育出了梅毒、中日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，并最終導(dǎo)致了整個(gè)土司世界的覆沒(méi)。小說(shuō)借助麥其土司的傻兒子“我”的經(jīng)歷、見(jiàn)聞和感受，以麥其土司一家為中心，講述了康巴土司由盛至衰過(guò)程中愛(ài)恨情仇的故事。
《 塵埃落定》借麥其土司家傻瓜兒子的特殊視角兼用寫(xiě)實(shí)與象征的手法，輕巧而富有魅力地寫(xiě)出了藏族的一支——康巴人在土司制度下延續(xù)了多代的沉重生活。作者以對(duì)人性的深入開(kāi)掘，揭示出各土司集團(tuán)見(jiàn)、土司家族內(nèi)部、土司與其他統(tǒng)治的人民以及土司與國(guó)民黨軍閥間錯(cuò)綜的矛盾和斗爭(zhēng)。并從對(duì)各類(lèi)人物命運(yùn)的關(guān)注中，呈現(xiàn)了土司制度走向衰亡的必然性，肯定了人的尊嚴(yán)。小說(shuō)有豐富的藏族文化意蘊(yùn)。清淡的一抹魔幻色彩，增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)開(kāi)合的力度。語(yǔ)言頗多同感成分，充滿靈動(dòng)的詩(shī)意，顯示了作者出色的藝術(shù)才華。這是藏族作者首次獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的文學(xué)小說(shuō)。
我覺(jué)得本書(shū)中最聰明的人并不是那個(gè)故作聰明的哥哥，反而是那個(gè)人人都恥笑的傻子。他集運(yùn)氣、時(shí)機(jī)、未卜先知的超能力于一身。他哥哥是麥其土司家的繼承人，而他因?yàn)槭莻�(gè)傻子而命定與之無(wú)緣，禍兮福所倚，福兮禍所伏，他的哥哥不幸被麥其家的仇人所殺，他的老父親因?yàn)檠b病躲過(guò)一劫，而他則幸免遇難。后來(lái)因?yàn)橐粓?chǎng)罌粟花戰(zhàn)爭(zhēng)(他暗地里支持茸貢土司和拉雪巴土司打仗，并從拉雪巴土司那里救出了茸貢土司太太，)他娶了茸貢土司的獨(dú)生女同時(shí)也是世界上最漂亮的女人為妻子，不久之后他便可以順其自然的成為茸貢土司。當(dāng)所有土司包括很多人都中梅毒時(shí)，他則沒(méi)有。他每一次做的決定都是對(duì)的，他讓麥其家中麥子而不是罌粟，結(jié)果來(lái)年大豐收，其他土司因?yàn)槎挤N的是罌粟而不得不向他重金買(mǎi)糧食。
他是傻子并不是他的錯(cuò)，而是他的父親在某次醉酒之后意外的才又了他。他的哥哥以前一直很愛(ài)她，沒(méi)有一絲防備，只因他是名副其實(shí)的傻子，但是自從他和哥哥開(kāi)始為土司之位而展開(kāi)爭(zhēng)奪時(shí)，哥哥又是如此的恨他。
確實(shí)，他是個(gè)眾人皆知的傻子，但他卻做出來(lái)聰明人也做不出來(lái)的事情的好一個(gè)傻子，善良的傻，至于后來(lái)人們都認(rèn)為他是在裝傻，可是又不像，總之，他是個(gè)怪人。
他的土司父親叫他的哥哥去邊界修大房子，哥哥并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)父親的真正用意，而是蓋成了和官寨一模一樣的堡壘，而傻瓜弟弟卻知道那是父親要蓋倉(cāng)庫(kù)，用以囤放來(lái)年大豐收的麥子。后來(lái)他用自己的麥子救濟(jì)邊界的土司，民心所向，他獲得了大片的土地和新臣民。他懂得在邊境市場(chǎng)做生意，市場(chǎng)、銀號(hào)、店鋪、貨棧，妓院和為過(guò)路窮人布施的布施所，以此用交換來(lái)各種東西，并拿到漢人的地方換回各位土司們所急需的麥子，再轉(zhuǎn)手賣(mài)給他們，從中獲取銀子和財(cái)寶。只存在于土司最初的三代的書(shū)記官，也在傻子的要求下又重新開(kāi)始存在了，他看到了書(shū)記官的重要性，這是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的做法。
滾滾的歷史長(zhǎng)河，順之則昌，逆之則亡。國(guó)家總是會(huì)由更為強(qiáng)大的統(tǒng)治者來(lái)統(tǒng)一的，由此，土司制度的衰落則是必然的，傻子并沒(méi)有向其他土司那樣與共產(chǎn)黨軍隊(duì)拼死抵抗活著繳械投降，而是順其自然，無(wú)為而治，該來(lái)的總是回來(lái)的，即使是讓人看不清的未來(lái)，這也是他的又一聰明過(guò)人之處。
他雖然是使麥其家強(qiáng)大的功臣，但并沒(méi)有受到人們的看好和重視。他沒(méi)有強(qiáng)烈的權(quán)利欲，也沒(méi)有陰險(xiǎn)狡詐的陰謀和手段。他的善良，救了他的父親，他的善良，收獲了愛(ài)情，他的善良，贏得了一大批甘愿為他赴湯蹈火的人的支持，他的善良，贏得了民心，他的善良，為他帶來(lái)了好運(yùn)——多行不義必自斃，善良的人，上天都會(huì)不忍心虧待你，多多行善，慈悲為懷，這是每一個(gè)人都應(yīng)該做到的。
聰明反被聰明誤，那些自以為是的人往往不是落入別人的陷阱就是遭受嫉妒和打擊，結(jié)局悲慘。正所謂:機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。鋒芒畢露，必被利刃所傷。要把握好度，懂得保護(hù)自己，謹(jǐn)言慎行謙虛待人，這樣才能贏得人們對(duì)尊重。而傻子，才是真正的大智若愚，令人敬佩。
麥其土司從來(lái)不能強(qiáng)大，不能統(tǒng)一整個(gè)土司的首要原因是，一旦他們成為了這片疆域的霸主，那漢人們則會(huì)立馬打過(guò)來(lái)，那才將是麥其土司真正毀滅的時(shí)刻。還有到后來(lái)，國(guó)民黨和共產(chǎn)黨打仗，不管土司們站在那一邊，到最后先進(jìn)的社會(huì)制度也將必然取代這種落后的土司制度。
土司制度是分等級(jí)和階層的，土司、農(nóng)民和奴隸。其中，奴隸是最受壓迫和欺辱的，而且也是世襲的，他們?nèi)斡稍讱⒋蛄R，手段十分的殘忍狠毒，沒(méi)有一點(diǎn)身為人最起碼的尊嚴(yán)。再加上土司首領(lǐng)們的奢侈生活以及自身私生活的混亂，最終的毀滅也就不足為奇了。
最終，傻子的母親自殺身亡，他的父親同其他人一樣，被共軍的炮彈炸死了，而他自己也被仇人所殺。存在于一時(shí)之久的土司制度徹底不復(fù)存在了，一切都消失了，塵埃落定，安靜的好像就像從來(lái)都沒(méi)有存在過(guò)一樣，但是這一切曾經(jīng)卻是又確確實(shí)實(shí)的存在過(guò)。
書(shū)記官說(shuō)的一句話:“你知道什么是歷史?歷史就是告訴人們什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，這就是歷史。”正所謂:以史為鑒，可以知興替。我們要取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新，這樣人們可以認(rèn)識(shí)自我，社會(huì)才能取得進(jìn)步，民族才能團(tuán)結(jié)一心，國(guó)家才能繁榮興邦。而拋棄歷史，就是對(duì)過(guò)去的一種背叛、否定和批判，忘記歷史就會(huì)重蹈覆轍甚至毀滅。
傻子說(shuō):為什么宗教沒(méi)有教會(huì)我們愛(ài)，而教會(huì)了我們恨，教派之間的相互仇恨，各自心懷鬼胎，自私自利。
小爾依說(shuō):“是行刑人就不會(huì)害怕，不是行刑人就會(huì)害怕。”正所謂:身在其職，必謀其位。這是一種高尚的信仰和端正的工作態(tài)度，以主人翁的姿態(tài)踏踏實(shí)實(shí)的做好自己的本職工作，向著目標(biāo)，積極前進(jìn)。
人其實(shí)害怕真實(shí)的東西。人之所以活著有意義，是因?yàn)槎嗌儆悬c(diǎn)可以害怕的東西。但傻子偏偏怕的就是這個(gè)。
歷史讓我感覺(jué)到了自己的渺小，就像一粒塵埃，但是即便這樣，也會(huì)有塵埃落定之時(shí)，但我只愿到那時(shí)，自己可以無(wú)怨無(wú)悔，對(duì)自己來(lái)這人世間所走的這遭沒(méi)有任何抱怨，有的只是那些曾經(jīng)美好的回憶。
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