《論語》教學實錄
《論語》教學實錄1
第一課時
一、導入新課，激發文言興趣
師：蘇東坡曾說“書富如入海，百貨皆有”；朱熹說“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。書，是你我的良師益友；書，是人類進步的階梯；書，是全世界的營養品。我們不僅要好讀書，而且要會讀書。古人關于讀書的名言名句或成語有很多。你在平時積累中知道哪些呢？
生１：讀書破萬卷，下筆如有神。──杜甫
師：一代詩圣的經驗之談。這句名言告訴了我們什么呢？
生１：要多讀才能寫出佳作。
師：這是語文學習的秘訣之一。
生２：業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。──朱熹
生３：書讀百遍，其義自見。
師：這里為什么要讀“”而不讀“”呢？
生３：因為這里的“見”是“顯現”的意思，所以讀“xiàn”。
師：看來你不僅知其然，還知其所以然，好。還有嗎？
生４：學而不厭。
師：這是一個成語。用現代漢語說，是什么意思呢？
生４：學習不能滿足，要活到老，學到老。
師：哪種表達更精練？
生齊答：成語。
師：這個成語來源于何處？有誰知道？
生５：《論語》，是孔子的一句話。
師：好，今天我們要閱讀的就是從這本書中選取的十則。不知大家意識到沒有，剛才大家所說的名句均是文言古詩，還有不少成語直接取典于古詩文或文言文中的格言警句。這些文言古詩和成語都具有文言文簡潔、典雅的特點。平時我們說話作文能運用成語或引用詩句可謂是一件快事。相信我們能學好古詩及成語就一定能學好文言文。那么如何學好文言文呢？
生６：要多讀。
師：正如剛才所說“書讀百遍，其義自見�！睂W習文言文，誦讀是最基本的方法。讀準字音、讀準節奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質疑思辨、在讀中陶冶情操。今天就讓我們走近我國古代偉大的思想家、教育家孔子，隨他一起探討有關學習方法、求知態度以及如何修身做人。請對照注釋朗讀《〈論語〉十則》。
點評：圍繞讀書，由學生所熟悉的成語及古詩詞導入，將學生的積累帶進課堂，不僅激發了學生學習文言文的興趣，增強了學生學好文言文的信心，同時也由學生總結出了學習文言文的基本方法。
二、初讀課文，走近作者作品
（生放聲朗讀）
師：大家讀后一定會發現，每一則都有一個“子曰”。誰知道“子曰”是什么意思？
生齊答：孔子說。
師：為什么會有這么多的“子曰”呢？
生１：因為《論語》是一部記錄孔子和他弟子言行的'書。用“子”是表示對老師的尊敬。
師：《論語》在我國歷史上影響很大，是封建時代人人必讀的書。請大家拿出我們預習時所做的“作家作品讀書卡”，全班交流，資源共享。
生２：相傳宋朝名相趙普死后，人們在他收藏的書里發現只有半部《論語》，故世有“半部《論語》治天下”之說�？鬃邮侨寮覍W派創始人。作為我國古代著名的思想家和教育家，在我國乃至世界都是一位深有影響的人物。聯合國教科文組織因其在人類文明史上的不朽貢獻，把他列為世界十大文化名人之一。
生３：孔子自幼聰明好學。他學識淵博，但從不自滿。有一次他周游列國時，在去晉國的路上，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大�？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師��！
師：這一個故事正好在我們今天要學到的格言中有一句類似的文言句，一會兒讀的時候請大家再來作答。
生４：孔子因他的刻苦好學，終于成就了偉大的事業。兩千多年來一直受到人們的尊敬。現在，人們都把到山東曲阜去看孔廟叫做“朝圣”�？鬃拥南裆黹L６．４尺，號稱“長人”，給人感覺高大、莊嚴。
師：大家可以參看書上插圖。我感覺到的不僅是高大、莊嚴，我還看到了一位博大精深而又循循善誘的好老師形象。相傳孔子有門徒三千，其中有７２人被稱為“賢人”，課文中提到的子路、子貢都在７２賢人之列�？鬃铀篮�，被葬于曲阜城北的泗水岸邊，弟子們以父親之禮儀對待孔子，為其服喪３年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳６年�？鬃邮侵袊鴼v史上創辦私學的先行者、第一位職業教師，得到子弟子們的衷心尊敬。今天，我們也來當一回孔子的學生，如何？
點評：用做“作家作品讀書卡”的形式促使學生自主地去搜集資料、整理資料、利用資料、資源共享，對于今天的信息時代不失為一種高效之舉。對《論語》及孔子的了解也為下面文言文的學習張本。
三、讀準節奏，讀出文言韻味
１、師：好文不厭百回讀。請大家再讀課文，要求對照注釋讀準字音。
�。ㄉ首x課文）
師：哪位同學來給大家朗讀一遍，看看你是否讀準了字音。
�。ㄒ簧蹲x課文）
師：你覺得他讀得怎么樣？
生１：他注意到了關鍵字的讀音，音咬得很準。
師：你很會傾聽。你剛才說的“關鍵字”是哪些字？
生１：第一則中的“說”同“悅”，故讀“”；第五則中的“女”同“汝”，故讀“rǔ”。
師：你怎么知道的？
生１：下面注釋有。
師：借助注釋讀準字音，好方法。這種用一個字來代替另一個字的文言現象叫做“通假”，大家只需了解即可。你能否再舉一例？
生２：“讀書百遍，其義自見”中的“見”就是通“現”。
生３：《童趣》中的“昂首觀之，項為之強”的“強”通“僵”。
點評：根據學生的朗讀及評價歸納出了讀準字音的方法，對文言特殊現象的講解適可而止。
師：好，大家不妨將剛才所說的這些關鍵字的讀音專門設置一個門類積累到你的讀書卡中去。剛才大家由一個例子聯想到其它，這種學習方法叫什么？
生４：舉一反三。
師：你知道是誰提出的嗎？
生４：孔子。
點評：適時引導學生做讀書卡，并及時讓學生歸納學習方法，師生互動，體現了教學機智。
�。�、師：好，注意了平時的課外積累�？鬃釉诒疚闹幸蔡岢隽嗽S多的學習秘訣，請大家細讀課文。要求讀準節奏，讀出文言的韻味。讀準了節奏，文言文就讀懂了一大半。大家可以四人為一小組互讀互評，將不太理解的字詞找出，抄寫到你的“難句理解”類讀書卡上，然后小組討論。讀書時看誰搖頭晃腦搖得好。
�。ㄉ鷵u頭晃腦地讀）
師：有沒有小組解答不了的問題提出全班討論？
生５：前七則比較好懂，第八則的含義我們這一組不太明確。
師：哪一組的同學來幫他們解決？最好能“授之以漁”。
生６：曾子說“士人不可以不剛毅，因為他肩負著偉大的使命，路程又很遙遠。把實現仁的理想看作自己的使命，不也是很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？”。理解這一句話并不難。這一則中有一個關鍵詞“弘毅”，可用換字辦法來解釋，即“剛毅”“強毅”；有的可用加字辦法來解釋，如“任（任務）重（重大）而道（路程）遠（遙遠）。
師：請大家在理解了句意的基礎上齊讀這一則，讀準節奏。
�。ㄉR讀第八則。）
點評：通過理解文意讀準節奏，行之有效。在讀中做“難句理解”讀書卡，學生之間互問互答，并由學生自己交流解難方法。時時處處體現以學生為主體，學生是學習的主人。
３、師：會總結的人一定是會學習的人，由“學會”走向“會學”，好。文言文的理解其實還可采取“會意”的方法，讀懂大意即可。不知大家發現了沒有，這一則中還有兩個詞語被作為成語保留在現代漢語中，是哪兩個？
生７：任重道遠、死而后已。
師：像這類成語在《論語》中還有很多。除了這兩個，你還知道哪些呢？
生８：溫故知新、見賢思齊。
生９：學而不厭、循序漸進。
師：看來你的閱讀面很廣。有的同學已將這些成語寫在了讀書卡上。《論語》中的成語非常豐富，大家下課之后可設置一個“《論語》與成語”專題進行摘抄積累，豐富自己的語言倉庫。其實除了成語，還有許多的格言警句，至今膾炙人口。下面請就你最喜歡的幾則當堂背誦。看誰背得最多最快。要求背出文言文的韻味來。
點評：成語是古今漢語的橋梁。通過對成語的摘抄，既走進了文言文，又增強了現代語的積累。
�。础ⅲㄉ匙x）
生１０：我最喜歡第一則。（生背誦“學而”章）
師：你為什么喜歡這一則呢？簡要說明理由。
生１０：所謂“學習”就是既要“學”（學道理）又要“習”（練習、溫習），告訴了我們學習方法。
師：好比游泳，先學游泳知識，再下水實踐。談學習方法的還有哪幾則呢？
生１１：“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”。
師：關于學習態度的呢？
生１２：“知之為知之，不知為不知，是知也�！�
師：我們回頭再來看看關于孔子被那個七歲孩子攔路的故事，孔子慚愧地對學生說，“我不如他，他可以做我的老師��！”你聯想到了文中的哪一句話呢？
生１３：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
生１４：我聯想到了“見賢思齊焉，見不賢而內自省也�！�
師：兩位同學都讀得有節奏、有韻味，看來是真正理解了。不錯，這兩句講的都是隨時隨地要注意學習。那么由這一句話我們又可以聯想到哪些成語呢？
生１５：取長補短。
生１６：不恥下問。
師：其他幾則，是關于哪些方面的呢？有沒有你喜歡的呢？
生１７：關于思想品德修養。我喜歡“歲寒，然后知松柏之后凋也”。
師：由這一句你聯想到了哪句古詩呢？
生１８：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。
師：剛才所背誦的這些格言警句，相信對每位同學無論是學習還是做人方面都有不少的啟示。關于這些格言警句你打算如何摘抄呢？
生１９：進行分類：學習態度類、學習方法類、思想品德修養類。
點評：選擇自己所喜歡的格言警句當堂背誦，背出韻味，既加深了對這些語句的理解，又培養了學習文言文的語感，情感、態度及價值觀目標自然地得以實現。
《論語》教學實錄2
師：今天我們一起學習《論語八則》，預習的時候，同學們都到閱覽室查閱了一些孔子的故事，我想請同學們講講與孔子有關的一些小故事。
生：有一次，顏回在路上看見有人買布。賣布的人講：“三八二十四，你為什么只給我二十三？”買布的人講：“三八二十三，你為什么問我要二十四？”顏回跟買布講：“三八就是二十四，你應該把錢給他�！辟I布人講，他只相信孔夫子的話，如果孔子講三八二十四的話，他就把自己的頭給顏回。于是，他們找孔子評理，孔子說：“三八是二十三�！笔潞�，顏回問孔子：“你為什么說三八是二十三呢？”孔子說：“因為生命比錢更重要�！�
師：孔子是一個非常寬厚仁愛的人。
生：春秋時代，孔子有一個學生在國外，贖回了很多在外當奴隸的人，沒有去國庫報賬。別人知道這個事情后，都說這個學生品德高尚。孔子知道這件事后，卻責怪學生。他說：“你如今這么做，以后別人去外國，就不會贖人回來了。因為贖人回來后再去國庫報賬，別人就會在他們背后議論紛紛。你這樣做是好的，但是也影響了更多人被贖回來，所以這樣做是錯的�！�
師：把仁愛的雨露撒到更廣闊的地方。
生：有一個人掉到水里了，孔子的學生去救人，人家答謝他，給了他一頭牛作為回報，他接受了。別人知道這件事后，在背后議論，說：“只是救一個人，為什么還要這么多回報啊？”孔子知道這件事后贊揚這個學生說：“你救人得到了這么多回報，這是你應得的。這樣可以使更多人愿意去救人，使更多人可以被救�！�
師：推己及人，是一種境界。同學們，通過這些小故事，我們感受到了一個寬厚、仁愛的孔子，課文里又是怎樣來介紹孔子的呢。我們一起來讀一讀。
（屏幕顯示：孔子，名丘，字仲尼。春秋末期魯國陬邑人，我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人。）
師：請把課本打開，請一位同學讀課文，其他同學聽他讀，并且就這三個方面進行點評。
�。ㄆ聊伙@示：讀準字音、讀順句子、讀對語氣）
�。▽W生個體讀課文）
師：你覺得他讀得怎么樣？
生：我覺得“學而時習之，不亦說（shuō）乎”語氣沒有讀出來。
師：其他同學糾正你了，“不亦說（yuè）乎”為什么讀yuè？
生：同“悅”。
師：請你把這個字音先做一個記號。然后繼續說說，應該讀什么樣的語氣？
生：反問的語氣。
師：你范讀一下。
生：有朋自遠方來……人不知而不wēn,不亦君子乎？
生（雜然）：慍（yùn）。
師：又有一個地方讀錯了，趕緊做記號，以后預習工作要更細心。我們一起把這個句子讀一遍，讀出反問的語氣。
（學生齊讀）
生：我覺得他沒有讀出重讀、輕讀和快慢的節奏。而且他的音調都是一種調子，沒有其他的感覺。
師：請你就某一句話為例具體說一說。
生：我就舉“子曰：溫故而知新，可以為師矣”這句話為例。本意是溫習舊的知識可以學到新的知識。可是他沒有讀出那種感覺——還是那種舊的知識，沒有給人感覺他獲得了新的知識。
師：你的意思是說：“溫故而知新”，讀到“知新”的時候要有一種怡然自得的味道，這個時候語氣就應該舒緩一點。是嗎？
生：是的。
師：我們一起來把這句話讀一遍，讀出自得的味道。
�。▽W生齊讀）
師：在朗讀這個環節，同學們都意識到了要注意重音和語氣，這樣，我們的朗讀就有了文言的味道。下面我們就來學習這篇文言文中的字詞。（屏幕顯示：說慍罔）第一個就是剛才有同學讀錯的字，這個字我們把它讀成yùn，同學們都已經糾正過了；這個“慍”的意思是什么？
生：惱恨、怨恨。
師：有一個詞叫“慍怒”（板書：慍怒），它就是指因怨恨而生氣、發怒。第三個生字讀wǎng,這個“罔”字，我們祖先在造這個字的時候是這樣寫的，大家看一看（板書：甲骨文“罔”）像什么？
生：網
師：把一個人吊到網里，這個人就沒有著落了，所以后來這個字就變化為這個“罔”，因此，這個字在書寫的時候上面不能空，它的外形還保留著“網”的外形，這個“罔”的意思是迷惑而無所得。
師：剛才我們把這個“說”讀作“悅”，這種現象在文言當中稱為什么？
生：通假字。
師：在這八則《論語》中，通假字還不止這一個呢，還有哪些通假字？
生：第四則“知之為知之，不知為不知，是知也”中“知”通“智”。
師：“知”通“智”，解釋為“智慧”。
生：第四則“由，誨女知之乎！”中的“汝”。
師：課文注解有，請圈點。老師再補充一個通假字，同學們看一下第六則，“默而識之”。這個字讀“zhi”,它通這個字（板書：誌）這個字的意思就是“記錄”，下面我們嘗試著解釋幾個詞語。
（屏幕顯示：解幾個詞可以厭反）
看這幾個詞分別出現在哪個句子中，結合句子語言環境來理解詞義，第一個詞“可以”。
生：第二則。
師：“可以為師矣”，看看課下注解上，“可以”是什么意思？
生：可以憑這一點。
師：“以”，這里是“憑借”的意思。這個詞我們現在還在用，表示能夠、可能，如：你問題答完可以坐下去了；你可以走了……大家再看這個“厭”。
生：滿足。
師：“學而不厭”中“厭”是滿足的意思，其實這個“厭”做“滿足”解的話有一個成語，現在還在用。
生：學而不厭。
師：另外一個成語叫“貪得無厭”，“無厭”就是沒有滿足。看第三個詞——“反”。
生：類推。
師：現在的“反”是什么意思？
生：反復。
師：相反，與“正”相對，這三個詞在古文中有它的意義，在現代文中有另外的意義，這種特殊文言現象稱之為？
生：古今異義。
師：在解詞的時候老師還發現一個特殊的詞——不恥下問。劉佳慧，這個“恥”是什么意思？
生：羞恥。
師：張悅，她的回答對不對？
生：對的。
師：有沒有誰覺得這個詞不太妥當的？請看課文注解。
生：不以向不如自己的人請教為羞恥。
師：“恥”在這里是“以……為羞恥”（板書：以……為恥）。不能直接解釋為“羞恥”，而應當這樣來解釋：“把……當作是羞恥的事情”；“以……為羞恥”。這是一種特殊的文言用法，這種用法我們稱為“意動用法”（板書：意動用法），意動用法的詞語，在翻譯的時候要翻譯成“以……為……”。接下來我們看一下這八則《論語》中一個很特殊的文言現象：就是“而”出現的頻率很高。
（屏幕顯示：一個特殊文言現象）
“而”在文言文中是虛詞，它在不同的語言環境中有不同的意義和用法，主要有這樣四種
�。ㄆ聊伙@示：表并列；表轉折；表修飾；表承接）
現在請同學們打開課文，找一找“而”，說說這些“而”是怎樣的意義和作用。
�。▽W生讀書，圈點）
生：“學而時習之”的“而”表承接；“人不知而不慍”的“而”表轉折；“溫故而知新”的“而”表并列。
師：慢慢說，讓同學們有一個思考判斷的過程，請注意：“溫故而知新”的“而”是并列嗎？
生：不是。
師：是什么用法呢？趙成？
生：是承接。
師：為什么？
生：因為只有溫習了舊的知識才能得到新的體會。
師：它們之間是有先后關系，是承接。
生：“學而不思則罔，思而不學則殆”這里的“而”表轉折。
師：對。
生:“人不知而不慍”中的“而”表承接。
師：是嗎？
生：不對，應該是轉折。
師：人家不了解我，但是我卻不生氣，“而”表轉折。
生：“敏而好學，不恥下問”的“而”表并列。
師：看課文注解上是怎么翻譯的？
生：聰明而又努力學習。
師：聰明與努力學習是并列的關系，剛才我們找的這些“而”在不同的語言環境中有不同的用法，我們在閱讀文言的時候要引起注意。
生：老師，還有一個“而”沒有發現，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這里的“而”表承接。
師：你是一個細心的同學，但是這個“而”是不是承接呢？“而從之”，跟從學習，怎樣跟著學習呢？“選擇他們的長處”來學習，這是對學習方式的修飾，所以，這里的“而”表修飾。
�。ㄍｎD，示意學生記錄）
師：下面咱們來讀課文，看著八則《論語》原文，說出它的翻譯。在翻譯的時候如果有不理解的地方可以打上問號。
�。▽W生譯讀課文）
師：現在我們來解決同學們在譯讀課文時遇到的疑問。
生：第五則：子貢問曰：孔文子何以謂之“文”也；還有“是以謂之“文”也，我翻譯的時候總是不能很好地把這幾個句子連在一起。
師：“何以謂之”課文注解中是怎么說的？
生：憑什么賜給他。
師：憑什么賜給他“文”這個謚號，“文”在這里翻譯成“文這個謚號”。因為在古代，貴族死后，根據其生平事跡評定的一個稱號叫“謚”或者“謚號”。所以翻譯成：為什么送給他“文”這個謚號呢？那么下一句“是以謂之文也”能翻譯了吧？
生:以是他的謚號是文
師：“以是”是什么意思？
生：因此。
師：因此賜給他“文”這個謚號。還有問題嗎？
生：第七則�！白釉唬喝诵校赜形規熝伞衿渖普叨鴱闹�，這里的“擇其善者而從之”我的'理解是：選擇他們的優點來學習。“其不善者而改之”，“不善者”怎么理解呢？
師：你是一個善于思考的同學，“其不善者而改之”中的“不善者”是誰的不善者呢？
生：他們的，“我師”的。
師：“而改之”是誰改呢？
生：我改。
師：他們的缺點怎么是我改呢？所以在這里翻譯的時候要加上一個括號，表示語意補充。這種補充要根據具體的語言環境和現在說話的習慣。比如這句話的翻譯，可以這樣說：他們身上的缺點，（如果我也有）我就改正它。這樣就通順了吧！
�。▽W生做筆記）
師：這是一種向別人學習的好方法，也就是取別人的長處來學習，我們現在的成語叫“取長補短”；還有一個成語是“前車之鑒”，別人身上的缺點、錯誤，我們也可以對照、反省自己。還有問題嗎？
生：“學而不厭，誨人不倦”不會翻譯。
師：這句話的翻譯可以用組詞法來解決。“誨”，教誨、教導；“倦”，疲倦。連起來說就是：教導別人而不覺得疲倦。
生：“知之為知之，不知為不知。是識也”中“是識也”不會翻譯。
�。▽W生舉手）
師：請這位同學幫助你。
生：這是聰明的做法。
師：“是”在這里是一個指示代詞，翻譯成“這”，這里省略了一個判斷動詞“是”，老師補充兩點，第一個，“學而時習之”，在這里把“學”和“習”分開來了，跟我們現在所說的“學習”略有區別。這里的“習”是什么意思？
生：溫習。
師：（板書繁體“習”）上面是“羽”，下面是“白”，這個“白”是剛剛長出的羽毛。剛長出羽毛的小鳥在練習飛翔，因此“習”是溫習、練習。同學們上課學了新知識，課后還要注意練習，這樣得來的知識才是自己的知識。
�。ㄍｎD，示意學生記錄）
師：“學而不思則罔”，只是學習而不思考，就會迷惑而無所得。在以色列有一個諺語：一個人只學習而不思考就像背著書箱的驢子。沒有思考的讀書，這個書就不是他的書�！八级粚W則殆”，我們如果只是坐在這里想學習而不去付諸行動，那就是空想。古代有一個著名哲學家叫王陽明，搬來一張椅子，坐在竹子前面，準備思考竹子。結果思考了三天，頭疼欲裂，什么都沒有得到，他只有“思”的行為，而沒有“學”的行動，最終肯定一無所得。所以，通過學習《論語》，對我們自己的學習，對我們的做人，都是很有幫助的，這就是我們今天學習《論語》的意義。
�。▽W生沉思、點頭）
師：同學們有沒有注意到，第五則《論語》，先是“子貢問曰”，然后是“子曰”。這是孔子跟他的學生在對話，但是其他的幾則都是“子曰”，假如你就是孔子的學生，你現在能設想出向老師提的問題嗎？
（屏幕顯示：請同學們讀課文，想像當時的情景，設計提問。）
師：比如，第二則，“子曰：溫故而知新，可以為師矣”。我設想自己是孔子的學
生，我會這樣問：先生，你是憑什么做老師的呀？請大家按照這樣的情境來設計提問。
�。▽W生讀書、思考）
生：我設計的是第四則，問道：先生，對待“知”與“不知”的正確態度是什么？
師：很好，老師就會告訴你，知道就說知道，不知道就說不知道。
生：我設計的是第八則。問道：老師，你是如何教你的學生的？
師：如何教？問得太大了，老師不好回答了啊，這個句子重心在“啟”和“發”。怎么設問？
生：老師，你是如何啟發你的學生的？
師：很好，這時老師就會回答：不憤不啟，不悱不發。
生：我設計的是第一則。問道：先生，何以為君子也？
師：老師，怎么做君子呀？老師回答你說：人不知而不慍，不亦君子乎？
生：我設計第七則，問道：老師，你平時是怎么向別人學習的呢？
師：那么老師怎么回答？
生：三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
師：咱們這樣一問一答，仿佛我們也在聆聽孔子的教誨。今天學了八則《論語》，請同學們說說，《論語》是一本怎樣的書？
（屏幕顯示：走近《論語》）
生：我覺得《論語》是一部充滿智慧的書。
師：教給我們做學問做人的道理。
生：我覺得《論語》是一部告訴我們許多道理的書。
師：但是它卻把深刻的道理說得非常明白
生：我覺得《論語》語言很簡練。
師：言簡意賅，小句子，大智慧。老師還要補充一點：《論語》記載的要么是孔子的話，要么是他與弟子的對話，這種體裁我們叫“語錄體”（板書：語錄體大智慧）。今天，這種做人、做學問的智慧已經沉淀下來，很多都成了成語，請同學們課后把這些成語摘錄下來，背一背，再次感受《論語》的智慧。
下課。
《論語》教學實錄3
一、課前激趣，融洽師生關系
師：上課之間，我們先來討論一下各自的身份。你們的身份是什么？
生齊答：學生。
師：我的身份是什么？
生齊答：教師。
師：按照傳統的觀念來看，你們“學”什么？向誰“學”？我“教”什么？“教”給誰？應該是很好回答的問題。然而，隨著社會的飛速發展，傳統的師生關系也已發生了質的飛躍。你們不僅應該向老師學習，而且更應該向書本學習，向社會學習。并且不但要學知識，而且更要學方法、學習慣、學做人。所以，傳統意義上的老師已遠遠不能滿足大家的需要，今天的老師已只能作為大家學習過程中的引導者、合作者、促進者而存在了。希望我們今天能夠彼此引導、相互合作、共同促進，好不好？
�。c評：“引導者、合作者、促進者”及“彼此引導、相互合作、共同促進”幾個詞語，點明了新型的師生關系，一下子拉攏了師生的心靈。為后面的學習開了一個好頭。）
二、導入新課，激發學習興趣
師：中國是一個具有五千多年悠久歷史的泱泱大國，僅有文字記載的歷史就達三千多年，在這輝煌燦爛的歷史長河中，不知誕生過多少光耀千古的歷史名人和文化典籍。但在這如滿天繁星、數不勝數的歷史名人和文化典籍中，有這樣一個人和這么一本書，總是如浩月當空，長明不熄，照耀著一代又一代人，引領著一代又一代人。大家知道這個人和這本書的名字嗎？
生齊答：孔子和《論語》。
師：孔子是我國歷史上最偉大的思想家、教育家和儒家學派的創始人。記錄孔子和弟子們言行的《論語》，也一直是我國思想文化史上影響最大的典籍，他既是我國歷史上做課本時間最長的一本書，也是我國歷史上貢獻成語最多的一本書。大家有興趣來了解這本書嗎？
生齊答：有興趣。
�。c評：從中國悠久的歷史談起，點出孔子及論語，讓學生認識到其重要性，激發了學生學習熱情。）
三、初讀課文，了解作者作品
師：好，今天我們先來學習其中的部分章節──《論語》十則。學習文言文，誦讀是最基本的方法。讀準字音、讀準節奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質疑思辨、在讀中陶冶情。
今天就讓我們走近我國古代偉大的思想家、教育家孔子，隨他一起探討有關學習方法、求知態度、以及如何修身做人。請對照注釋朗讀《〈論語〉十則》。
（生放聲朗讀。）
師：大家讀后一定會發現，每一則都有一個“子曰”�！白釉弧笔鞘裁匆馑迹�
生齊答：孔子說。
師：為什么會有這么多的“子曰”呢？
生１：因為《論語》是一部記錄孔子和他弟子言行的書。用“子”是表示對老師的尊敬。
師：《論語》在我國歷史上影響很大，是封建時代人人必讀的書。請大家拿出我們預習時所做的讀書卡，全班交流，資源共享。
�。ǘ嗝襟w出示“作者作品”讀書卡。）
�。ㄓ懻摻涣鳎睢白髡咦髌贰弊x書卡。）
生２：孔子（公元前５５１～前４７９年），字仲尼，魯國人，他長期從事私人講學，曾周游列國，宣傳自己的政治主張，晚年回到魯國。
生３：孔子又是大教育家。他創辦私學，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培養的學生有三千人，孔子注意“因材施教”，善于啟發學生思考問題，由孔子的弟子整理的《論語》一書，記載了孔子的言論。
生４：孔子自幼聰明好學，他學識淵博，但從不自滿，相傳孔子有門徒三千，其中有７２人被譽為“賢人”，文中說到子路、子貢都在７２位賢人之列，孔子去世了，這些人為他守了３年的墓。
《論語》是一部記錄孔子和他徒弟的言行書，由若干篇組成。全書今本４８６章，本文選取了１０章。雖只是一個零頭，但也可看出這本書形式上的特點，分為兩個方面：
１、關于學習態度及方法的；
２、關于思想品德修養的，這樣寫體現了“古為今用”的原則。
生５：孔子自幼聰明好學。他學識淵博，但從不自傲。有一次他周游列國時，在去晉國的路上，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大�？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師��！
師：看來同學們收集到的資料很豐富�？鬃拥乃枷氩粌H影響了中國幾千年的文化傳統，而且在亞洲很多國家都有孔廟，有很多人都尊崇孔子、拜孔子為先師。他還被評為世界十大文化名人之一。大家可以參看書上的插圖。我感覺到的孔子不僅高大、莊嚴，而且還看到了一位博大精深而又循循善誘的好老師形象。相傳孔子有門徒三千，其中有７２人被稱為“賢人”，課文中提到的子路、子貢都在７２賢人之列。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸邊，弟子們以父親之禮儀對待孔子，為其服喪３年。子貢在孔子的墳前蓋了一間小屋，為孔子守墳６年�？鬃邮侵袊鴼v史上創辦私學的先行者、第一位職業教師，得到了弟子們的衷心尊敬。今天，我們也來當一回孔子的學生，如何？
（點評：注重了方法的指導。用做“作家作品讀書卡”的形式，促使學生自主地搜集、整理、利用資料，資源共享，調動了學生的積極性。為下面的理解作好了鋪墊。）
四、讀準節奏，讀出文言韻味
師：常言道“書讀百遍，其意自見”。請大家再讀課文，要求對照注釋讀準字音。
（生朗讀課文。）
師：哪位同學來給大家朗讀一遍，看看你是否讀準了字音。
�。ㄒ簧蹲x課文。）
師：大家覺得他讀得怎么樣？
生１：第一則中的“說”同“悅”，應讀作“ yuè ”；第五則中的“女”同“汝”，故讀作“ rǔ ”。
師：“女”在這里為什么讀“汝”？
生２：因為它是通假字。
師：什么叫通假字，誰來說說看？
師：看來同學們還不太理解“通假字”。我來給大家講講：我們的文字是漫漫發展起來的，最初沒有這么多字，文字的數量遠遠不能滿足說話的需要，怎么辦呢？就用一個字來表達多種意思。這種用一個字來代替另一個字的文言現象叫做“通假”。（教師舉出“莫──漠──暮”具體講析）。實際上，在前面的課文中，我們已經接觸過，是哪篇課文中的哪個字？
生３：《童趣》中的“昂首觀之，項為之強”中的“強”同“僵”。
師：好，大家不妨將剛才所說的這些關鍵字的讀音專門設置一個門類積累到你的讀書卡中去（多媒體出示“難字難詞”讀書卡）。剛才大家由一個例子聯想到其它例子，這種學習方法叫什么？
生４：舉一反三。
師：你知道是誰最先提出來的嗎？
生５：孔子。
師：好，注意了平時的課外積累�？鬃釉诒疚闹幸蔡岢隽嗽S多學習和做人的秘訣，請大家細讀課文。要求讀準節奏，讀出文言的韻味。讀準了節奏，文言文就讀懂了一大半。大家可分四人為一小組互讀互評，將不太理解的`字詞找出，抄寫到你的“難句理解”類讀書卡上，然后小組討論。讀書時看誰搖頭晃腦搖得好。（多媒體出示“難句理解”讀書卡）
�。ㄉ鷵u頭晃腦地讀。）
師：剛才，我看見同學們在下面讀得搖頭晃腦，聽起來很有韻味，誰上臺來搖一搖呢？
生６：（搖頭晃腦地）朗讀第１則。
師：很有味道，如果坐在那把椅子上，戴上一幅老花鏡，就更像老先生了。
生７：（踱著方步）朗讀第３、４則。
師：他是一個踱著方步的孔子。
師：我們一起讀一遍，好不好？
生齊讀。
師：有沒有小組解答不了的問題提出全班討論？
生８：前幾則比較好懂，第八則意思我不太理解。
師：哪一組的同學能幫他講解一下？
生９：曾子說：“士人不可以沒有寬廣的胸懷和堅強的意志，因為他肩負著重大的使命，道路又很遙遠。把實現仁的理想看作自己的使命，不也是很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？”理解這一句話并不難。這一則中有一個關鍵詞“弘毅”，可用換字辦法來解釋，即“剛毅”“強毅”；有的可用加字辦法來解釋，如“任（任務）重（重大）而道（路程）遠（遙遠）”。
師：會總結的人一定是會學的人，我們要由“學會”走向“會學”，好。文言文的理解其實還可采取“會意”的方法，讀懂大意即可。不知大家發現了沒有，課文中的許多詞語早已被我們所熟知，我們常常把它稱作什么？
生１０：成語。
師：大家能不能從文中再舉幾個例子？
生１１：溫知知新。
生１２：見賢思齊。
生１３：學而不厭。
生１４：循序漸進。
師：有的同學已將這些成語寫在了讀書卡上。《論語》中的成語非常豐富，大家下課之后可設置一個“《論語》與成語”專題進行摘抄積累，豐富自己的語言倉庫（多媒體出示：《論語》與“成語”讀書卡）。《論語》是為現代貢獻成語最多的一本書，我為大家搜集了一些，下面來看一看。（網頁顯示《論語》中的成語。）
師：其實除了成語，還有許多的格言警句，至今膾炙人口。下面請就你最喜歡的幾則當堂背誦。看誰背得最多最快。要求背出文言文的韻味來，而且談談你的感受，提出你的問題。
生１５：（背誦“三人行”篇）這一句讓我體會到了凡事都要取長補短，這樣才能不斷進步。我還提出一個問題：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”是什么意思？
生１６：這句話的意思是：（寒冷）的冬天，才知道松柏是最后凋謝的。
師：這樣理解還只是字面上的意思，那更深的意思是什么呢？
生１７：只有經過艱難困苦的考驗，才能知道一個人的意志是不是堅強。也就是古詩所說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！�
師：還有哪些同學來背、來讀？
生１８：（背誦“曾子”篇）這句話是說：人都要有堅強的意志，要為自己的理想去奮斗，即使是付出了什么，那也是值得的。
師：剛才所背誦的這些格言警句，相信對每位同學無論是學習還是做人方面都有不少的啟示。如果要你分類摘抄的話，你準備怎么分類呢？
生１９：學習態度類、學習方法類、思想品德修養類。
�。c評：在這里，既有學生方法的傳授，更有情感、態度、價值觀的熏陶。讓學生說、讓學生背、讓學生讀、讓學生談，時時體現了學生的主體地位。）
五、讀后思辨，讀出個性見解
師：在上一節課的自由背誦中每個人的喜好各不相同。因為每人的生活經歷不同，閱讀體驗自然也不盡相同。讀著你最喜歡的語句，你是否讀出了一份智慧，讀出了一個自我呢？請大家再品讀這些語句，聯系自己的獨特感受和生活體驗談談你的見解。要探究，就應該先找到探究的鑰匙：
１、“說”與“樂”有什么區別？哪個程度更深？
�。�、“有朋自遠方來”干什么？想達到什么目的？
３、“人不知”的“人”是誰？“知”意思是“了解”嗎？像這樣的問題還有許多，大家可以充分展開討論。
�。ㄉ僮x背課文。）
生１：我特別喜歡“己所不欲，勿施于人”這句格言。因為我有一些體會。有時候，我不喜歡做一些事，但有的同學硬要我去做，為了不影響同學間的友誼，我只好順從了。我真想把這句話送給他。
師：看來，你與孔子的思想發生了碰撞，產生了共鳴。下來，你可以與他更深入地交流。
生２：我特別喜歡“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話。因為讀了這句話，我想到了我們校門口的牌子上的“每日三問──今天，我的學習進步了嗎？我的身體進步了嗎？我的品德進步了嗎？”如果我們每天都能這樣問問自己，那我們就會不斷進步。
師：看來，同學們理解很深，真正讀出了智慧，讀出了個性。
（點評：閱讀是學生個性化的行為。學生聯系自身的實際及自我體驗品味、思辨，讀出了更多個性化的理解來。學生的情感、態度、價值觀得到了充分展現。）
六、合作探究，自主實踐活動
師：有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。１９８８年初７５位諾貝爾獲得主在巴黎集會，發表了宣言，其中說：“人類要在二十一世紀生存下去，就要從中國的孔子那里去尋找智慧�！睆闹袊目鬃舆@里找智慧，就要從《論語》里面去找智慧。我在讀《論語》時，我的思緒就常常穿越時空走進孔子的那個時代，也許正因為他的“知其不可而為之”的任重道遠精神，才與眾弟子無間隔地坐而論道，使那些學說成為中國數千年綿綿不絕的浩然正氣。我想，孔子這樣做時，一定沒有認為自己是什么圣人先師。他不過是一個童心未泯又熱愛藝術且善于思想的真誠人罷了。與其說喜歡孔子的學說，不如說更喜歡孔子這個人�？鬃拥恼嬲\坦蕩，仍然是我們現代人最需要的品質。那么你心中的孔子又是怎樣的一個人呢？請課后廣泛地搜集資料，了解他的身世、他的故事、他的主張、他的性格、他的為人等等方面，充分占有材料后，以《我心目中的孔子》為題，寫一份讀書報告。古詩文是我們中華民族文化的瑰寶，走近它、熟讀它、背誦它。讓它植根于我們的心靈，伴我們成長。
七、觀看網上文獻資料片《文化巨人──孔子》第九集《中庸至德》
�。c評：師生同講同議，引出爭議的話題，留待學生在課外以更高的熱情去讀《論語》、去讀孔子、去讀更多的文言文、去背更多的文言名句。觀看影片，以一種更直觀的方式讓學生再一次感受到孔子及其精神的偉大。）
【簡評】
本課是李老師在“初中語文教研組長工作會”上所上的兩節示范課，其亮點頗多。
一是在新課程理念的指導下，教師角色定位適當，充分調動了學生學習的主動性。在對文章的理解中，教師將發問權交給學生，讓他們自己提出問題，自己解決問題，教師只是起引導、指點、促進的作用。對學生的不同見解，只要言之成理，教師就予以肯定，充分尊重學生個性化的閱讀成果，從而避免了文章的一元解讀。
二是教師深得本文主旨，善于營造“樂學”的氛圍。文言文的學習，對于七年級學生來說，他們可能感到難懂、枯燥，但由于教師創造了一個“樂學”的環境，學生置身于輕松愉快的學習氛圍之中，創造的潛能得到了激發，于是放言無忌，妙語連珠，教學目標得到很好的落實。
于是，我們看到，語文課程的三維目標在這兩節課得以實現：知識與技能得到了落實（主要表現為語言的習得，如正確的朗讀，對文言字詞句的理解）；過程與方法得到了重視（主要表現為學生自主、合作、探究的學習過程及各種讀書卡的呈現）；情感、態度與價值觀受到了熏陶（如讓學生搜集有關孔子的資料，了解有關孔子的思想、為人、為師、為學的態度，課后讓學生寫“我心目中的孔子”的論文等）。
總之，本課的教學，為我們今后的課堂教學提供了很好的示范與借鑒。
《論語》教學實錄4
一、師生互動自我介紹（師生交流非常和諧）
師：你心中崇拜的偶像是誰？有喜歡周杰倫的嗎？（學生回應的很少了，老師竊喜）
生：貝多芬、莫扎特、朗朗（因為喜歡彈鋼琴）、奧巴馬（黑人總統）、孔子（師：好！你叫什么名字？）
師：我們心中都有自己的偶像，他們都是我們要學習的人，崇拜的人，今天我給你推薦一個名人——板書：孔子，他是全中國人的偶像，說說看，你認識他嗎？
生：學生介紹孔子孔丘名字的含義、傳說
師：知道他為什么叫孔丘？傳說他出生時頭頂凹下去，像小山坡。
生：老師說的不對，我在書上看到說：孔子的父親想生個兒子，所以到寺廟里拜神，后來在一座山上山洞里生的，所以叫孔丘。
師：老師喜歡跟我叫板的學生，你叫什么名字？很好，我們再一起好好學習，我補充一點，孔子還有一個哥哥，所以人稱仲尼。
�。仁莻髡f，各有各說法，大師心胸開闊，讓學生自悟，不多辯解，高招！佩服）
二、談論孔子，聚焦人物
師：說說你了解到的孔子。他是什么家？
生：孔子他弟子有3000多人，最出名的有72人。
師：孔子，一生培養了3000多弟子，72位賢人，你可知道，他的第一號弟子是誰？（顏回）第二號是子琴；他為國家培養了許多的棟梁之才，是偉大的教育家，我們要崇拜他。
生：孔子還是儒家學派的創始人。
師：孔子還是儒家學派的創始人，中國文化的核心文化是什么文化呢？是儒家文化�？鬃邮侵袊幕牡旎�。沒有孔子，就沒有我們今天源遠流長的中國文化。所以，我們要崇拜孔子。說得真好，還有嗎？
生：我還知道，孔子是個思想家，他是全球十大思想家之一。
師：孔子是偉大的思想家。什么樣的人稱之為思想家呢？就是他產生出來的想法和思想能影響一個民族，影響全球的發展進程。他的思想影響著幾千年后人的行為。孫老師從報紙上看到，1988年，全球的諾貝爾獎獲得者75個人，在法國巴黎召開一次會議，研討進入21世紀后怎么讓我們全球人過得更好。最后他們發表了一個宣言，叫《巴黎宣言》：“世界進入21世紀，要讓全球的人過得更好。要到哪里尋找智慧呢？要到東方2500年前的孔子那里尋找智慧�！笨鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰�，直到今天都影響著我們的思想和行為。你還了解哪些？
生：我知道孔子寫了《論語》，他應該是作家。
師：不對，《論語》不是孔子寫的。《論語》這本書（手指電子屏幕）是孔子去世之后，他的弟子們整理出來的。把孔子生前和弟子們交流的語言記錄下來，記錄了孔子的語言，也就記錄了他的思想，就記錄了他的文化。xxxx年，我到英國去考察，住在旅館里面，發現旅館床頭柜上有本厚厚的書，一看是《圣經》。問服務員，服務員說這本《圣經》是送給每一位住店的旅客的。西方人幾乎每個人都讀《圣經》。西方有《圣經》，我們中國有沒有自己的《圣經》呀？有！我告訴你們，《論語》就是中國的“圣經”。作為一個中國人，一定要讀我們自己的“圣經”。今天這堂課，老師就和同學們一起走近我們中國的“圣經”——《論語》。
三、走近《論語》，學習之道
教師介紹孔子的生活三歲喪父刻苦學習十九喪母但是孔子的志向沒有動搖過孔子最大的特點就是好學，好多人拜他為師，成立了第一個私人學院，孔子學院，當-當當，四方的學生在等待老師的開學典禮，但孔子只說了三句話：
師：學而時習之……有朋自遠方來…………師故事引導得非常好
1．一起大聲讀出來：學習三句話：
出示：學而時習之，不亦說乎
有朋自遠方來，不亦樂乎
人不知而不慍，不亦君子乎
2．孔子說完就下臺走了，臺下的學生們有的一臉迷惑。有的'在竊竊私語。
3．理解句子的意思指名學生回答
教師重復句子的意思學生再次朗讀三句
師：光理解師不行的，既然是思想家的話，我們就要好好品味、同桌討論，說說每句話的意思。
出示：學而時習之，不亦說乎：
1.理解：習、悅關鍵詞是：板：悅；2.討論：是悅還是苦？
師：子琴就想不通：他對顏回說：為什么溫習就快樂呢？老師布置了作業，周末還要復習，不是很苦嗎？
師：你們認為是悅還是苦呢？生：復習了可以得到更多的知識。
師：這就是——溫故而知新
再指名回答再操練中得到快樂學生齊讀
理解：有朋自遠方來，不亦樂乎
師：現在亞運會正在進行，你們對這句話肯定理解的好，說說看，古代交通不便，為什么要“從遠方來”
亞洲的運動員為什么而來？（老師結合時事，很受學生歡迎）共同的理想、志向
為什么有朋友從遠方來就快樂呢？你要招待他，不亦煩乎？
板：樂煩
生：因為可以與遠方的人交流
師：近處的人就不能交流嗎
師：我們可以了解異國他鄉的文化、思想古代的時候交通不發達
師：這是什么樣的朋友生：志同道合
齊讀句子師：有朋友來了煩嗎指名學生回答師：交流能夠給你幫助師：為什么孔子不說悅，而說樂呢？
指名學生回答悅：發自內心樂：外在的快樂，心里高興，還要在臉上展現出來，熱情好客。
理解：人不知而不慍，不亦君子乎
理解慍的意思：怨恨板書教師講解慍的含義
師：你很有才華，就是沒有人重用你，不讓你做班干部，你心里想什么
生：難過抱怨
師：這就是懷才不遇孔子要求我們不要抱怨——這就是真正的君子。為什么呢？
指名學生回答心胸別人又不了解你教師小結拓展：諸葛亮
齊讀第三句話讀好三句話，有感情朗讀。
師：孔子為什么在開學典禮上講這三句話呢？用意是什么？
學生回答生：做人，思想教育。學習教育
生：希望自己做一個真君子
師：看悅、樂、慍，說明孔子想讓弟子做什么人？（快樂的君子）
快樂地再讀一讀三句話分析三句話的特點指名回答（1）都是問句（2）商量的語氣師：這就是循循善誘（3）句式相同
師：孔子用自己最短的語言表達了最豐富的內容這就是名言。
學生再讀一讀
第二課時：
師：孔子學院的鐘聲又響起了，孔子學院開始了開學第一課的學習：只見：孔子在黑板寫了四個大字：
學習之道
學而不思……溫故而知新……敏而好學……三人行，必有我師焉……
我非生而知之者……
學生自讀課文中句子的意思。指名學生朗讀句子和意思
教師小結：學習有所——擇擇什么呢？
教師請三位學生上臺，三人行，必有我師。學生說說自己要學習的對象
師：這就是虛懷若谷，謙虛——齊讀句子
師：你對哪一句話有想法呢，我要找找班級的思想家。
指名學生回答教師小結——學習有溫
師：你有溫故的經歷嗎�。恐该麑W生回答
師：以后要好好溫故喲齊讀句子
理解：敏而好學，不恥下問，……
教師小結——學有所問孔子要求向誰問？指名回答學生講不恥下問的故事
師：下問可不容易喲，向年齡小的人問可難為情喲。
理解：學而不思則罔……
教師小結——學有所思：板：思
師：為什么光思考不學習就危險呢？生：空想教師講：杞人憂天的故事
理解：我非生而知之者，……
理解意思小結：——學有所求
師：這求就是——
生：求索求真求思追求
師：為什么孔子好古，我們今天的人好今，為什么呢——
指名學生回答
師：為什么孔子好古呢？你們呢？（博古通今，引經據典，工具與人文的統一）
學生回答：我追求博古論今（師大贊：華師附小的學生了不起，老師們，我們在教著以后的大師名人啊，以后你會是很多人都偶像�。�
教師小結句子的含義學生齊聲朗讀五句話
教師總結：當-當-當，歷史的鐘聲想起來了，孔子的人離我們遠去了，但他的思想、言論流傳到現在，孔子離我們不遠，他將歷經千年、萬年，走向世界，走向未來。
四、吟誦孔子的詩句
出示句子，播放歌曲師：讓我們都做孔子的粉絲。一起來聽聽孔子的話，一起跟著吟誦。
《論語》教學實錄5
一、激趣導入：
（課前投影《論語》中的學生可能知道的一些名句，營造氛圍。）
師：同學們知道課前屏幕上播放的這些句子都是出自哪一本書？
生（齊聲）：《論語》
師：大家很聰明，說得正確。那么你知道《論語》是一本怎樣的書嗎？
生：是一部記錄孔子言行的書。
生：是孔子的弟子和再傳弟子記錄孔子言行的書。
師：大家很會學習，善于借助注釋中的有效信息。那想不想了解得更多一點？
投影出示相關介紹：
《論語》是對中國思想文化影響最大的書。有“半部論語治天下”之說。
《論語》是中國兩千年來最重要的課本。 “四書”之一，是中國古代讀書人的必讀書目。
《論語》還是出成語最多的書。
在世界上的影響也比較大。
《論語》是僅次于《圣經》的世界第二大暢銷出版物。
《論語》在影響世界歷史的100部名著排行榜中排第11名。
師：看來作為中國人，必須要對《論語》有所研究，要研究論語，首先要了解孔子。孔子是一個怎樣的人？能不能用最簡潔的語言把你頭腦中孔子的形象描述出來。
生：孔子是個博學的人
生：孔子是個大教育家，有遠大理想的人。
……
師：看來大家對孔子還是有所了解的，那么老師再給一點系統的介紹。
投影出示相關介紹：
孔子是最偉大的思想家，儒家學派的創始人。
孔子是最偉大的教育家，相傳有三千弟子，其中七十二賢人。
孔子是最偉大的典籍整理編訂家，修訂《詩經》，編纂《春秋》。
孔子對后世影響深遠，被譽為“千古圣人”、“至圣”、“萬世師表”。
孔子在世界的影響也很大。
聯合國教科文組織把他列為世界十大歷史名人。
西方有學者尊孔子為世界十大思想家之首，認為“孔子是全世界各民族的光榮”。
1988年75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發表宣言：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。
師：世界很多地方都有孔廟（投影出示山東、南京、韓國、日本的孔廟圖片），單是韓國就有234座孔廟。美國、德國、新加坡等國家有孔子的塑像（出示美國曼哈頓、德國柏林孔子塑像），世界許多大學都有孔子學院。
師：可見孔子的思想光芒能穿越時空魅力永恒。今天我們借《論語》八則的學習，走近孔子和《論語》，觸摸經典，感受智慧。
二、誦讀入境
師：首先讓我們來讀一讀這些充滿智慧的文字。首先請兩位同學讀一讀，讓老師看看我們朗讀中存在什么問題。
生：朗讀。（讀得較平，有個別字音出錯）
師：有什么問題？
生：字音有讀錯的，“慍”字讀成了wēn，“默而識之”的“識”讀成了shí 。
�。ɡ蠋煱鍟@兩個字）
生：還有一個問題就是沒有什么感情；
師：確實缺少些味道，要讀出一點古文的味道。古文怎么讀呢？
（一個學生在下面大聲地說“搖頭晃腦地讀”并做動作）
生：讀得慢一些。
師：對，我們要讀得要讀得舒緩些，慢條斯理的，讀出抑揚頓挫來，可以像影視劇中古人讀書搖頭晃腦那樣，仿佛很陶醉的樣子。下面讓我們就來陶醉地讀一讀（投影出示——陶醉地朗讀）。老師嘗試讀第一則，感興趣的同學可以小聲跟讀。
老師讀，不少學生感興趣地跟讀。
師：我們同學們是不是也可以選一則自己試試，讀給大家聽聽。
�。ㄒ粋�學生讀“溫故而知新，可以為師矣�！保�
生：速度有點快了。
師：要注意讀好一個字“而”。這個“而”字可是大有學問呀�。ê诎迳习鍟岸弊窒笮螌懛ǎ┧抢戏蜃尤碌拈L須，這么一捋，又是一番長篇大論。要重讀、慢讀以示強調。再挑一則有“而”字的來讀一讀。
生：學而不思則罔，思而不學則殆。（明顯有點古樸的感覺了。）
師：再配點音樂來讀好嗎？
生：讀“默而知之”一則，配樂。
師：讀得不錯，有點“神游其中，怡然自得”的感覺了。讓我們在音樂聲中一起讀一讀剩下的幾則。
（學生齊讀，得很投入，不少同學的流露出陶醉的表情。）
三、讀懂文言
師：俗話說“書讀百遍，其義自見”，經過多次朗讀，相信大家對論語八則已有所了解，那么還有沒有不明白的地方呢？下面我們借助注釋說說各則的大意，注意這兩個任務：1、在有疑問的詞語下面打個“？”2、在你認為需要著重強化理解的詞語下面打“△”。我們要仔細地梳理重難點。（投影出示：仔細地梳理）
（學生自學）
師：剛才的學習中有什么疑難，提出來我們一起解決好嗎？
生：“可以為師矣”中的“矣”是什么意思？
師：同學可以解答嗎？
生：是個語氣詞，相當于“了”。
師：課文中還有其他的語氣詞嗎？
生：第六則中的“哉”，第一則中的“乎”。可以解釋為“呢”、“嗎”
生：還有第五則中的“也”和第七則中的“焉”。
師：找得很好，這些詞都是放在句末表一定的語氣，不過“焉”字的用法略有不同，大家知道嗎？
生：（紛紛說）在里面，注釋上有。
師：很好，善于利用注釋的信息學習。
生：“是知也”的“知”怎么解釋？
師：這個問題很有價值。專家們對這個字也多有研究，一般有兩種解釋，一種是把它作為通假字，同“智”，是智慧、聰明的意思。但我們的書上并沒有把它當通假字在注釋中標注出來，那我們可以取“知識”這個義項理解為真知”、“真諦”。那么在這一則中告訴我們什么是真知、真諦呢？
生：“知之為知之，不知為不知”。告訴我們要實事求是，不要不懂裝懂。
師：是啊，那大家還有什么不懂的可要趕快提出來呀！
生：“孔文子何以謂之‘文’也”，我不懂。
師：是整個句子都不懂？
生點頭，顯得為難。
師：其實你是能懂的，我們一起看注釋來理一理，好嗎？
（師問生答，逐字解釋）“孔文子”——一個叫孔圉的人，“何以”——“以何”“憑什么”，“謂”——“稱”，“之”——代“孔文子”，“文”——“謚號”。
師：連起來意思應該清楚了吧。學習文言文我們就是要這樣慢慢疏通，不怕麻煩�！爸u號”是美好的稱號，說明孔圉生前的功績是得到肯定的，那么他有什么值得我們學習的地方呢？
生（齊聲）：敏而好學，不恥下問。
師：很好，理解準確。我們第二個任務要檢查一下，哪一位同學愿意把你劃出重點詞語展示一下？
（老師隨意拿了一個學生的書）
師：這個男孩，劃了“說”“罔”“殆”“誨”“”憤“悱”，劃了不少。
�。ㄓ忠粋�男孩遞過自己的書）
師：這個同學劃得更多了，他還劃了 “女”“是”“焉”“反”等等。
老師課前也劃了一些，和老師的比對一下。投影出示：
�。ㄒ唬⿲W而時習之，不亦說乎？
誨女知之乎？
�。ǘ⿲W而不思則罔，思而不學則殆
默而識之
學而不厭
三人行，必有我師焉
不憤不啟，不悱不發
�。ㄈ┎粣u下問
師：老師劃了三類詞，第一類是通假字，我們要注意掌握。第二類是注釋上都有，但離開了注釋你未必能準確解釋的，老師考同學們一個“學而不厭”的“厭”字，什么意思？
生：討厭。（聽課的'老師都笑了。）
師：錯了，應該解釋為（不少學生說）“滿足”，這個字與現代漢語差別較大，還有些詞在現代漢語中已不常用了。例如“憤”“悱”等字。第三類這個恥，看起來沒什么不理解的，但我們解釋為“恥辱”放到句子里并不通順，它的用法發生變化的，應該解釋為“以……為恥”。通過仔細的梳理后，我們知道這些詞語的用法很重要，我們要牢牢地記在心中，對我們以后學習其他文言文事很有幫助的。這就叫做學有所得。（板書：學有所得）
四、深化解讀
師：弄懂字面的意思之后，是不是就理解了每一則的內涵呢？還需要我們進一步解讀這八則，我們用什么方式解讀呢？（停頓片刻）很多同學都看過央視《百家講壇》中的“于丹《論語》心得”，于丹老師的解讀很有個性，常常用一些充滿哲理的故事，生動形象，通俗易懂，受到廣大觀眾的歡迎。比如：
出示“言寡尤（過錯），行寡悔：言語要減少錯誤，行為要減少悔恨。”
師：這一句告訴我們看起來挺深奧的，于丹老師是用網絡上的一個小故事來解讀的：有個孩子在家中經常亂發脾氣，他的爸爸受不了了，就把他領到籬笆邊對他說：“以后你每發一次脾氣，我就在籬笆上釘一根釘子。”一天下來孩子發現釘了一大堆的釘子，自己都不好意思了，覺得要克制。爸爸又對他說：“以后你能一天不發脾氣，就拔掉一根釘子�！边@個孩子真的就努力地克制自己，終于有一天，這一天的到來多不容易呀，終于那一天，孩子高興地對爸爸說：“釘子都拔光了！”但是爸爸指著籬笆上的洞對孩子說：“你每發一次脾氣就好像在親人的心上戳了一個洞，雖然可以道歉，但洞卻永遠留下了�！彼哉f我們要慎行，少犯錯誤，世上沒有后悔藥賣呀！
通過這個故事來解讀，這樣就很容易讓讀者接受《論語》中的觀點了。大家是不是也想嘗試用自己的方法個性解讀？（投影出示：個性地解讀）
師：解讀的方式有很多種，可以是學于丹老師的方法，也可以按老師的這種方式來解讀。例如“人不知而不慍，不亦君子乎？”一句，可以結合相關的背景來解讀。投影出示背景：
孔子當年周游列國，希望能推行自己的治國主張，但卻處處碰壁，遭人冷眼。而他就是在這樣不被人知、不被理解的情況下，依然說道：不怨恨、不生氣，可見孔子的自信、豁達，真是有君子之風��！
師：還有其他的解讀方法，我們最順手的是結合自身的學習經驗，也可以引用相關格言警句來解讀。下面《我的論語心得》就看大家的表現了。投影出示要求：
選擇《<論語>八則》中一則或一句試做解讀。
友情提示：可選用生動的小故事，
可結合自身的學習經驗，
可利用相關背景資料，
可引用相關格言警句，
……
師：在你選擇解讀的那則、那句下面劃橫線，并在旁邊寫寫提示自己發言的關鍵詞。
�。▽W生思考、討論。）
師：下面我們來交流、展示自己的心得。
生：我解讀第二則，我覺得在學習中前面的知識學得扎實，掌握得牢固，再學習后面的知識就要容易一點。
師：很好，你是結合自己的學習感受解讀的，如果能舉出例子來說會更好，例如，我們同學學習過通假字的知識，就知道今天課文中“說”“女”的讀法了，這就叫溫故而知新，自己憑著一定的知識積累，也能探究出很多的東西來。
生：我解讀“人不知而不慍”，有這么個故事：廉頗因戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸趙”有功，也被封為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番�！疤A相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意�？墒翘A相如卻說：“我哪里會怕廉將軍？不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對藺相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”。
師：藺相如真是有君子之風呀。這一則解讀得真好，老師備課時還沒有想到。
生：我想解讀第四則，告訴我們做學問要實事求是，不能不懂裝懂，孔子就是這樣的一個人，有個《兩小兒辯日》的故事。（下面學生都在點頭）兩個小孩爭論太陽什么時候離人近，什么時候離人遠？爭論不出結果問孔子，而孔子也老實地說，“不知道。”
生：我在哪本書上看過，這一則是孔子教育弟子子路的，因為子路經常說大話。
生：我還知道一個故事也可以解讀這一則，《北人不識菱》，一個北方人沒見過菱角，更沒吃過菱角，硬充內行，連著殼吃，還夸口我們家屋前屋后地里種的都是。
師：我們千萬不能像這個北人似的“大愚若智”，而是要有“知之為知之，不知為不知”的大智慧。
生：第三則學習和思考的關系，可以用一個小故事解讀：有一個人家兩個兒子分家產，父親有個匾上有“學問”二字，兒子便把它鋸開，一人拿一個字回去。各自按照匾上的字來做，一個拼命地學，一個拼命地問，最后都是一無所成。故事告訴我們的也是要努力學習，也要開動腦筋問。
師：看來，學和思連在一起才能成就學問。對于我們積余中學的同學來說，應該對這一條感受最深了，因為我們的校名就是這樣解讀的：“積學精業、余思致遠”（板書：積學精業、余思致遠），告訴我們要學思結合呀！而且我們學校的學風就是：勤學好思。相信勤學好思的積學中學的同學們下面一定會有更精彩的表現。
生：我想用一句俗語來解讀第七則，“三個臭皮匠合成一個諸葛亮”，說明每個人都有長處，結合在一起力量就強大了。
師：也可以用成語“尺有所短，寸有所長”來理解（板書：寸有所長），每個人都有可學之處，每個人都有需學之處。
生：孔子曾經拜一個七歲的項橐為師，孔子提出的問題這個孩子對答如流，但他問孔子的問題孔子一個都答不出來，孔子只好說：“后生可畏，我當拜你為師�！�
師：孔子確實是一個善于學習的人，有記載：孔子學無常師，相傳曾問禮于老聃，學樂于萇弘，學琴于師襄。這個故事還可以用來解讀那一條呢？
生：我想用論語中的其他一個句子來解讀這一則，課前老師放到這個句子，小學里我們背過：“見賢思齊，見不賢而內自省也�！焙瓦@里的“擇其善者而從之，其不善者而改之”差不多。
師：非常好，聯系很準確。（板書：見賢思齊）
師：按我們現有的學識和閱歷能解讀到這樣老師認為已經很不錯了。但我們在學習生活中對論語的解讀還要繼續下去，隨著我們的成長，我們的解讀會更加精彩。
五、用心積累：
師：臺灣有一位國學大師對我們孩子學習經典作品有兩個觀點值得我們了解：一個觀點是：（投影）“孩子啟蒙教材應是《論語》。”還有一個觀點是（投影）“孩子在13歲之前一定要不管懂不懂，先把重要的東西放到肚子里面。”因為兒童的吸收能力是最好的，“越小的時候越是能全盤吸收，全部堆存在他生命的深處，將來慢慢地開發，就好像種子種下去，將來慢慢地生根、發芽、開花、結果。” 那么現在我們怎樣把《論語》這一重要的東西放到肚子里呢？
生（紛紛說）：背上。
師：讓我們一起背誦，用心地積累。（投影出示：用心地積累）分組進行朗讀競賽。兩分鐘，看哪一組背得好。自信、大聲的背出來，表明我們背得熟，胸有成竹。
�。ㄗ杂杀痴b，小組比賽，展示背誦情況）
師：剛才大家集體表現都很好，那愿不愿意大聲、有韻味地背誦一則送給我們在座的某一位？
生：我背“溫故而知新，可以為師矣�！彼徒o我的同桌。
師：為什么送給他？
生：因為他就是這樣做的，我從他身上學到很多東西。
師：真的成了小老師了。還有哪一位來展示？
生：我背“學而不思則罔，思而不學則殆。送給我們全班同學，希望大家學思結合，提高學習效率。
生：我背最后一則“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也�！彼徒o我自己，學習要主動，要學會舉一反三。
師：我們是不是可以送一則給遠道而來聽課的老師們？
師生齊背：有朋自遠方來，不亦樂乎！
六、結束語：
師：“來而不往非禮也”，老師想送大家一個禮物——“論語成語大禮包”，禮輕情重！（投影）
積余學子，后生可畏，血氣方剛、 文質彬彬！須知任重道遠，歲不我與，一定要當仁不讓、發憤忘食、 學而不厭、擇善而從 、見賢思齊；萬不可華而不實、患得患失、怨天尤人！一定要努力做到精益求精、有始有終，這樣我們的人生才能心安理得、盡善盡美！浩瀚《論語》，博大精深；研讀《論語》，不亦樂乎！
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