《山水畫的意境》閱讀練習及答案

時間：2025-04-17 08:55:15 少芬閱讀答案我要投稿

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《山水畫的意境》閱讀練習及答案

　　在日常學習和工作中，我們都不可避免地會接觸到閱讀答案，閱讀答案是教師進行閱卷打分時的參考，有著不可或缺的作用。大家知道什么樣的閱讀答案才是規范的嗎？以下是小編收集整理的《山水畫的意境》閱讀練習及答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《山水畫的意境》閱讀練習及答案

　　《山水畫的意境》閱讀練習及答案 1

　　閱讀下面的文字，完成第5~8題。

　　①怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認識對象，要有強烈、真摯的思想感情。

　　②意境的產生，有賴于思想感情，而思想感情的產生，又與對客觀事物認識的深度有關。要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現的過程中，對蝦的認識才逐漸深入了，也只有當對事物的認識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質，賦予對象以生命。我們不能設想齊白石畫蝦，在看一眼、畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來；而是對蝦的精神狀態熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來的。對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

　　③寫景是為了要寫情，這一點，在中國優秀詩人和畫家心里一直是很明確的。無論寫詩、作畫，都要求站得高于現實，這樣來觀察、認識現實，才可能全面深入。例如毛主席的《沁園春·雪》開頭幾句“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，就充分體現了詩人胸懷和思想的崇高境界。

　　④中國畫不強調“光”，這并非不科學，而是注重表現長期觀察的結果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求（如朝霞暮靄等），早晨8點鐘或中午12點，都不是重要的。重要的是表現松樹的精神實質。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數萬本，始得其真”。過去見一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當然只能浮光掠影，不可能深刻認識對象，更不可能創造意境。如果一位畫家真正力求表現對象的精神實質，那么一棵樹，就可以唱一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹，名叫“清”“奇”“古”“怪”，經歷過風暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強，使人感覺很年輕的樣子。經過兩千多年，不斷與自然搏斗，古老的枝干堅如鐵石，而又重生出千枝萬葉，使人感覺到它的氣勢和宇宙的力量。一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫的。每一處風景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四川人說：“峨眉天下秀，夔門天下險，劍閣天下雄，青城天下幽。”這話是有道理的。我們看頤和園風景，則是富麗堂皇，給人金碧輝煌的印象。一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創性。

　　⑤肯定地說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達思想感情，要千方百計想辦法。意匠即表現方法、表現手段的設計，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。

　　5、以下論述不符合原文內容的'一項是（）

　　A、意境就是景與情的結合，畫家通過對自然景物的描繪表現深厚的思想情感，山水畫如果沒有了意境，也就沒有了靈魂。

　　B、齊白石對蝦的精神狀態熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來，可見，畫家對客觀對象的認識、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。

　　C、山水畫畫家不僅注重表現“光”，而且注重準確表現景物的精神實質，賦予對象以生命，木然地畫畫，客觀景物就會成了標本。

　　D、山水畫創作中，畫家表達自己親身感受的愿望越是強烈，對所描繪的景物的思想感情越是真摯、樸實，意境也就越是鮮明。

　　6、第①段以問句開頭，有什么好處？

　　7、試簡要分析“對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫”這句話的表達效果。

　　8、“有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創性”，這句話是否可以刪去？為什么？

　　答案：

　　5、C C項，山水畫畫家并不注重表現“光”。

　　6、①點明了下文談論的問題；②引起讀者注意，引發讀者思考。

　　7、運用否定句，突出強調對客觀事物熟悉，才是畫好畫的條件，語氣肯定，不容置疑。

　　8、不能。因為這一句從反面進行論證，說明強烈、真摯、樸素的感情對于畫家創造意境的重要性，是對上文的補充，使論證更全面。

　　《山水畫的意境》閱讀練習及答案 2

　　山水畫的意境

　　李可染

　　畫山水，最重要的問題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。

　　什么是意境？我認為，意境就是景與情的結合；寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解，不用說，它當然要求包括自然地理的準確性，但更重要的還是表現人對自然的思想感悟，見景生情，景與情要結合。如果片面追求自然科學的一面，畫花、畫鳥都會成為死的標本，畫風景也缺乏情趣，沒有畫意，自己就不曾感動，當然更感動不了別人。

　　在我們的古詩里，往往有很好的意境，雖然關于“人”一句也不寫，但是，通過寫景，卻充分表現了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之廣陵》的詩句：

　　故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

　　孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

　　這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯想到依依送別的情景：帆已經遠了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……情寓于景。這四句詩，沒有一句寫作者的感情如何，尤其是后兩句，完全描寫自然的景色；然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人的深厚的友情。

　　毛主席的詩句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是寫景，每一字都是說山，但每一首、每一字又都充分表達了人的思想感情。三首詞分別體現了山的崇高、氣勢和力量，這里并沒有直接描寫人，實際上都有力地歌頌了人，歌頌了人的英雄氣概。古人說“緣物寄情”，寫景就是寫情。詩畫有意境，就有了靈魂。

　　怎樣才能獲得意境呢？我以為要深刻認識對象，要有強烈、真摯的思想感情。

　　意境的產生，有賴于思想感情，而思想感情的'產生，又與對客觀事物認識的深度有關。要深入全面地認識對象，必須身臨其境，長期觀察。例如，齊白石畫蝦，就是在長期觀察中，在不斷表現的過程中，對蝦的認識才逐漸深入了，也只有當對事物的認識全面了，做到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對青天”“造化在手”的程度，才能把握對象的精神實質，賦予對象以生命。我們不能設想齊白石畫蝦，在看一眼、畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來；而是對蝦的精神狀態熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來的。對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

　　寫景是為了要寫情，這一點，在中國優秀詩人和畫家心里一直是很明確的。無論寫詩、作畫，都要求站得高于現實，這樣來觀察、認識現實，才可能全面深入。例如毛主席的《沁園春雪》開頭幾句“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，就充分體現了詩人胸懷和思想的高度境界。

　　中國畫不強調“光”，這并非不科學，而是注重表現長期觀察的結果。拿畫松樹來說，以中國畫家看來，如沒有特殊的時間要求(如朝霞暮靄等)，早晨8點鐘或中午12點，都不是重要的。重要的是表現松樹的精神實質。像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹，朝朝暮暮長期觀察，畫松“凡數萬本，始得其真”。過去見一位作者出外寫生，兩個禮拜就畫了一百多張，這當然只能浮光掠影，不可能深刻認識對象，更不可能創造意境。如果一位畫家真正力求表現對象的精神實質，那么一棵樹，就可以唱一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹，名叫“清”“奇”“古”“怪”。經歷過風暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地下，像一條巨龍似的，但是枝葉茂盛，生命力強，使人感覺很年輕的樣子。經過兩千多年，不斷與自然搏斗，古老的枝干堅如鐵石，而又重生出千枝萬葉，使人感覺到它的氣勢和宇宙的力量。一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想感情的夸張渲染，意境會更鮮明；木然地畫畫，是畫不出好畫的。每一處風景都有其各自不同的特色，如同人的性格差異一樣。四川人說：“峨眉天下秀，夔門天下險，劍閣天下雄，青城天下幽。”這話是有道理的。我們看頤和園風景，則是富麗堂皇，給人金碧輝煌的印象。一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創性。

　　肯定地說，畫畫要有意境，否則力量無處使，但是有了意境不夠，還要有意匠；為了傳達思想感情，要千方百計想辦法。意匠即表現方法、表現手段的設計，簡單地說，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說明他的畫是很講究意匠的。

　　意境和意匠是山水畫的兩個關鍵，有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。杜甫說“意匠慘淡經營中”，又說“語不驚人死不休”。詩人、畫家為了把自己的感受傳達給別人，一定要苦心經營意匠，才能找到打動人心的藝術語言。

　　1．請將本文的中心論點寫在下面橫線上。

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　　2．請你認真閱讀全文，說說什么是意境？怎么才能獲得意境？

　　3．本文在探討山水畫的意境時，第③④段卻以李太白和毛主席的詩詞作為論據，是否脫離文章主旨？該論據在論述山水畫的意境上有何作用和表達效果？

　　4．本文主要使用了哪些論證方法？請你列舉其中2種方法用具體例子進行說明。

　　【答案】

　　1．意境是山水畫的靈魂，意境的營造需要深刻認識對象，要有強烈、真摯的思想感情。

　　2．①意境就是景與情的結合；寫景就是寫情。②要深刻認識客觀對象，作者要身臨其境、長期觀察；要有強烈真摯的情感和表達這種情感的強烈愿望。

　　3．沒有脫離文章主旨。列舉李太白的例子論證了通過寫景，充分表現了人的思想感情的觀點；列舉毛主席的《十六字令三首》，進一步說明“寫景就是寫情。詩畫有意境，就有了靈魂”這一觀點，真實有力地論證了論點，增強了文章的說服力。

　　4．本文主要使用了舉例論證和道理論證的論證方法。列舉齊白石畫蝦的例子，其目的是為了說明意境的產生有賴于思想感情，而思想感情則有賴于長期的觀察；真實有力地證明只有身臨其境，長期觀察，才會對事物有深刻的認識的觀點，增強了文章的說服力。引用杜甫的話，說明了意境和意匠是相互補充的，具有權威性和科學性，使論證更具說服力。

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