《諸葛亮》閱讀答案

時(shí)間：2021-08-21 20:03:32 閱讀答案我要投稿

《諸葛亮》閱讀答案15篇

　　在各個(gè)領(lǐng)域，我們很多時(shí)候需要適量地做些閱讀題，就有可能接觸到閱讀答案，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。相信很多朋友都需要一份能切實(shí)有效地幫助到自己的閱讀答案吧？以下是小編為大家收集的《諸葛亮》閱讀答案，希望對(duì)大家有所幫助。

《諸葛亮》閱讀答案15篇

《諸葛亮》閱讀答案1

　�。ㄈ╅喿x下面的文字，完成17-20題。（12分）

　　諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權(quán)制③，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也�？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！”

　　（節(jié)選自陳壽《三國(guó)志諸葛亮傳》）

　　17.判斷下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋是否正確。（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）（4分）

　�。�1）撫百姓，示儀軌

　　撫：安撫，撫慰（）

　　（2）盡忠益時(shí)者雖仇必賞

　　益：利益（）

　　（3）犯法怠慢者雖親必罰

　　親：親人（）

　　（4）終于邦城之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之

　　愛(ài)：愛(ài)戴，擁戴（）

　　18.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不同的一組是（）（2分）

　　A.諸葛亮之為相國(guó)也

　　B.服罪輸情者雖重必釋予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染雖我之死，有子存焉

　　C.以其用心平而勸戒明也

　　D.刑政雖峻而無(wú)怨者以昭陛下平明之理鳴之而不能通其意

　　19.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

　　善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶。

　　20.作者稱(chēng)贊諸葛亮是“識(shí)治之良才”，請(qǐng)結(jié)合課文《出師表》加以說(shuō)明。（2分）

　　答案：

　　17.（1）√

　�。�2）×

　�。�3）√

　　（4）√

　　18.C

　　19.善的（或：好的）沒(méi)有（因?yàn)椋┪⑿《华?jiǎng)賞；惡的（或：壞的）沒(méi)有（因?yàn)椋┹p微而不貶黜。

　　20.答案示例：《出師表》中諸葛亮請(qǐng)求后主做到廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、任人唯賢（親賢遠(yuǎn)佞），充分展示了諸葛亮治國(guó)的雄才大略�！爸T葛亮之為相國(guó)也”閱讀答案

《諸葛亮》閱讀答案2

　　在《三國(guó)演義》中，諸葛亮被描寫(xiě)成一個(gè)聰明的人。但是，也正是從《三國(guó)演義》中。我發(fā)現(xiàn)諸葛亮并不聰明。第一，作為執(zhí)掌蜀國(guó)軍政大權(quán)的諸葛亮，每當(dāng)陷入具體事務(wù)，事情不分大小，皆決于己，這是領(lǐng)導(dǎo)者的大忌。一個(gè)聰明的領(lǐng)導(dǎo)者是決不會(huì)這么做的。難怪司馬懿會(huì)說(shuō)：”孔明食少事煩。其能久乎？’諸葛亮53歲病死與他事必躬親、操勞過(guò)度有關(guān)。這能說(shuō)他聰明嗎？第二，諸葛亮不僅不會(huì)用人，而且往往在關(guān)鍵時(shí)刻或重要地方用錯(cuò)人，并導(dǎo)致嚴(yán)重后果。戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情義可言，倘若在赤壁大戰(zhàn)中，在華容道上把關(guān)、張，或關(guān)、趙兩人位置對(duì)換一下，這樣不是既讓關(guān)羽還當(dāng)年過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)曹操不殺之恩，又可瞄棼售曹操，豈不兩全其美？但是，諸葛亮沒(méi)有這樣做。他錯(cuò)用關(guān)羽，結(jié)果放虎歸山，曹操得以重整旗鼓，卷土重來(lái)；后在荊州駐守人選上，他選擇關(guān)羽，結(jié)果荊州失守，關(guān)羽被殺，爾后，劉備又被東吳火燒連營(yíng)，從此蜀國(guó)元?dú)獯髠�，一蹶不振。這一連串的事件，其源皆出于錯(cuò)用關(guān)羽。至于錯(cuò)用馬謖，導(dǎo)致街亭失守，諸葛亮自己也差點(diǎn)成為司馬懿的階下囚，則是婦孺皆知的事。宋歐陽(yáng)修說(shuō)：“用兵之要，先擇于將臣。”而諸葛亮不會(huì)用人和錯(cuò)角人，卻用天意”或‘謀事在人，成事在天”的說(shuō)法輕描淡寫(xiě)地掩飾過(guò)去。第三，諸葛亮的不聰明還反映在他不能招賢納才，蜀國(guó)君臣平庸，后期更無(wú)大將“鐲中無(wú)大將，廖化作先鋒”，便是一個(gè)明證；劉備死后，在諸葛亮執(zhí)掌大權(quán)期間，雖招了一個(gè)姜維，但也未能保住蜀國(guó)江山，足見(jiàn)其才平平。第四，不自量力和缺乏自知之明最能說(shuō)明諸葛亮不是一個(gè)聰明人。蜀國(guó)和魏國(guó)，力量對(duì)比懸殊，況且劉備死后，蜀國(guó)元?dú)獯髠�，但諸葛亮還要六出祁山，進(jìn)攻魏國(guó)。雖說(shuō)吳蜀這時(shí)已重歸于好，諸葛亮口上說(shuō)聯(lián)合東吳，行動(dòng)卻一意孤行，六出祁山。當(dāng)時(shí)陸遜還在，倘若吳蜀聯(lián)手，東西夾擊，司馬懿也要在漫長(zhǎng)戰(zhàn)線疲于奔命，但諸葛亮沒(méi)有這樣做，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗。如果一二次失敗還情有可原，那么三四五六次的失敗只能說(shuō)明諸葛亮不智了。第五，阿斗平庸，無(wú)才無(wú)德，諸葛亮不敢取而代之，實(shí)無(wú)天下為己任的大志，缺少勇氣和決斷。劉備死前，曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：若阿斗無(wú)才，可取而代之。這是群臣都聽(tīng)見(jiàn)的，還怕什么？扶不起的劉阿斗，諸葛亮硬扶，此乃愚忠，不足為訓(xùn)。總之，諸葛亮雖在具體某一仗中能取勝，但往往在統(tǒng)籌全局或關(guān)鍵性的問(wèn)題上，一而再，再而三地失誤，這能說(shuō)諸葛亮聰明嗎？

　　1、解釋詞語(yǔ)。

　　事必躬親： __________________

　　一蹶不振：__________________

　　婦孺皆知：__________________

　　2、文中說(shuō)，諸葛亮“愚忠”、曹操“卷土重來(lái)”，加點(diǎn)詞在感情色彩上有何不同？

　　3、“但諸葛亮沒(méi)有這樣做，結(jié)果屢戰(zhàn)屢敗”。句中加點(diǎn)的“屢戰(zhàn)屢敗”能否改為“屢敗屢戰(zhàn)”？為什么？

　　4、人們歷來(lái)對(duì)諸葛亮極盡贊美之辭，而本文作者卻對(duì)諸葛亮的“聰明”質(zhì)疑。文中是從哪四個(gè)方面來(lái)“質(zhì)疑”，這幾個(gè)方面的關(guān)系是逐層推進(jìn)的嗎？

　　5、選出對(duì)本文使用的主要論證方法判斷最準(zhǔn)確的一項(xiàng)：( )

　　A、舉例論證 B、道理論證 C、比喻論證 D、對(duì)比論證

　　6、《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一。其他三大名著分別是《________》、《__________》、《__________》。

　　《諸葛亮聰明嗎？》答案：

　　1、凡事都必須自己親自過(guò)問(wèn)。

　　受到挫折，不能再振作起來(lái)。

　　連婦女和兒童都知道。

　　2、“愚忠”是褒貶結(jié)合，褒中有貶，表明作者對(duì)諸葛亮既惋惜又諷刺：“卷土重來(lái)”則為貶義。表明作者持否定態(tài)度，帶有憎惡之情。

　　3、不行。“屢戰(zhàn)屢敗”是貶義，而“屢敗屢戰(zhàn)”則是贊美其精神，為褒義，改換后在表達(dá)效果上有了明顯變化，且不符合文意。(意對(duì)即可)

　　4、①諸葛亮事必躬親，不分大小；②諸葛亮不會(huì)用人；③諸葛亮不能招賢納才：④諸葛亮不自量力，缺乏自知之明；⑤諸葛亮缺少勇氣和決斷。不是逐層推進(jìn)，而是并列關(guān)系。

　　5、A

　　6、《西游記》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》

《諸葛亮》閱讀答案3

　　比較閱讀下面文言文，完成后面各題。

　　【甲】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

　　(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)

　　【乙】章武①三年春，先主于永安②病篤③，召亮于成都，屬以后事。謂亮曰：君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子④可輔，輔之；如其不才，君可自取。亮涕泣曰：臣敢竭股肱⑤之力，效⑥忠貞之節(jié)，繼之以死!

　　(節(jié)選自陳壽《三國(guó)志·諸葛亮傳》)

　　[注釋]①章武：三國(guó)蜀漢劉備的年號(hào)，章武三年即公元221年。②永安：指白帝城。 ③篤：重。④嗣子：繼承人，指劉禪。⑤股肱(gōng)：大腿和胳膊的上部，都是人體的有力部位。比喻輔佐帝王的得力大臣。⑥效：奉獻(xiàn)。

　　1．選文乙具體說(shuō)明了選文甲中的哪一句話(huà)? (用原文回答)

　　【試題分析】這是一道理解文言文基本內(nèi)容的題�？疾閷W(xué)生對(duì)文言文主要內(nèi)容的理解、概括能力。

　　【答案】先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。(臨崩寄臣以大事也)

　　2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思：

　　(1)夙夜憂(yōu)嘆 (2)庶竭駑鈍

　　(3)屬以后事 (4)若嗣子可輔

　　【試題分析】這是一道理解文言文中常用詞語(yǔ)含義的題。考查文言文中重要實(shí)詞的積累。

　　【答案】(1)夙夜：早晚。(2)駑鈍：比喻低下的才能。(比喻才能平庸)(3)屬：通囑，囑托、托付。 (4)輔：輔助，輔佐。

　　3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

　　(1)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

　　(2)君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。

　　【試題分析】這道題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。解題時(shí)，一是譯準(zhǔn)句中的重要字詞，二是語(yǔ)言表述要通順完整。

　　【答案】(1)這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。 (2)您的才能超過(guò)曹丕十倍，一定能使國(guó)家安定，最后統(tǒng)一全國(guó)。

　　4．讀了這兩段文字，聯(lián)系你所了解的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)諸葛亮這一人物的評(píng)價(jià)。(只談一點(diǎn)即可)

　　【試題分析】這道題考查學(xué)生理解文言文基本內(nèi)容的能力。在借助注釋理解文意的基礎(chǔ)上，分析人物的性格特點(diǎn)。

　　【參考答案】示例：諸葛亮的忠心耿耿集中表現(xiàn)在輔佐后主上。先主一去，后主登基，后主毫無(wú)一點(diǎn)治國(guó)之能，整個(gè)蜀國(guó)的社稷都?jí)涸谥T葛亮的身上，而他無(wú)怨無(wú)悔。為恢復(fù)中原，他兩次上表后主，決心出師伐魏，其言可謂感人肺腑。

《諸葛亮》閱讀答案4

　　閱讀下面的文言文，完成9-12題。(15分)

　　【甲】

　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，本命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

　　(節(jié)選自《出師表》)

　　【乙】

　　亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，毎自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

　　時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰:“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎?”先主曰:“君與俱來(lái)�！笔�:“此人可就見(jiàn)不可屈致也將軍宜枉駕顧之�！�

　　由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。因屏人曰:“漢室傾頹，奸宦竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”

　　(節(jié)選自《三國(guó)志·諸葛亮傳》，有刪改)

　　9.解釋下面加點(diǎn)的詞。(4分)

　　(1)躬耕于南陽(yáng) (2)先主器之

　　(3)先主遂詣亮 (4)孤不度德量力

　　10.用斜線(/)給文中畫(huà)波浪線的句子斷句，限兩處。(2分)

　　此人可就見(jiàn)不可屈致也將軍宜枉駕顧之

　　1l.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。(6分)

　　(1)先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。

　　(2)然志猶未已，君謂計(jì)將安出?

　　12.甲乙兩文都寫(xiě)到了“三顧茅廬”這一史實(shí)，諸葛亮為何要在“三顧”“三往”后才見(jiàn)劉備?(3分)

　　答案：

　　9.(4分）

　　(1)親身親自

　　(2)器重看重

　　(3)往到拜訪訪問(wèn)

　　(4)衡量估計(jì) 推測(cè) 考慮

　　10.(2分)此人可就見(jiàn)/不可屈致也/將軍宜枉駕顧之

　　11.(6分)

　　(1)先帝沒(méi)有因?yàn)槲疑矸莸臀⒁?jiàn)識(shí)淺陋(而看輕我)，親自降低身份，三次到茅草屋拜訪我。

　　(“卑鄙”“枉屈”“顧”，各1分)

　　(2)但是我的志向還沒(méi)有罷休(停止)，您認(rèn)為該采取怎樣的計(jì)策呢?(“已”1分；賓語(yǔ)前置句1分；句意通順1分)

　　12.(3分)

　�、僦T葛亮被劉備的真心誠(chéng)意感動(dòng)；②諸葛亮被劉備的禮賢下士、渴求人才打動(dòng)(猥自枉屈)；

　　③諸葛亮認(rèn)為已遇到明主，可以出山輔佐劉備，施展才華實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。

《諸葛亮》閱讀答案5

　　諸葛亮論

　　蘇軾

　　取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者，漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。

　　曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明恥之，欲信大義于天下。當(dāng)此時(shí)，曹公威震四海，東據(jù)許、兗，南牧荊、豫，孔明之恃以勝之者，獨(dú)以其區(qū)區(qū)之忠信，有以激天下之心耳。夫天下慷慨死義之士，固非心服曹氏也，特以威劫而強(qiáng)臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應(yīng)者。如此則雖無(wú)措足之地而天下固為之用矣．。且夫殺一不辜而得天下，有所不為，而后天下忠臣義士樂(lè)為之死。劉表之喪，先主在荊州，孔明欲襲殺其孤，先主不忍也。其后劉璋以好逆之至蜀，不數(shù)月，扼其吭，拊其背，而奪之國(guó)。此其與曹操異者幾希矣。曹、劉之不敵，天下之所共知也�？酌鬟w劉璋，既已失天下義士之望，乃始治兵振旅，為仁義之師，東向長(zhǎng)驅(qū)，而欲天下響應(yīng)，蓋亦難矣。

　　曹操既死，子丕代立，當(dāng)此之時(shí)，可以計(jì)破也。何者？操之臨終，召丕而屬之植，而丕與植終于相殘如此。此其父子兄弟且為寇仇，而況能以得天下英雄之心哉！此有可間之勢(shì)，不過(guò)捐數(shù)十萬(wàn)金，使其大臣骨肉內(nèi)自相殘，然后舉兵而伐之，此高祖所以滅項(xiàng)籍也。既不能全其信義，以服天下之心，又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足，宜其屢戰(zhàn)而屢卻哉！

　　故夫敵有可間之勢(shì)而不間者，湯、武行之為大義，非湯、武而行之為失機(jī)。此仁人君子之大患也。且曰曹氏利汝吾事之，害汝吾誅之。不知蜀之與魏，果有以大過(guò)之乎！茍無(wú)以大過(guò)之，而又決不能事魏，則天下安肯以空言竦動(dòng)哉？嗚呼！此書(shū)生之論，可言而不可用也。

　　4、對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是：

　　A、東據(jù)許、兗，南牧荊、豫牧：統(tǒng)治

　　B、其后劉璋以好逆之至蜀逆：迎接

　　C、不過(guò)捐數(shù)十萬(wàn)金捐：捐獻(xiàn)

　　D、天下安肯以空言竦動(dòng)哉竦動(dòng)：震動(dòng)

　　參考答案：C 捐：舍棄

　　5、下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是：

　　A、曹操因衰乘危，得逞其奸加之以師旅，因之以饑饉

　　B、天下忠臣義士樂(lè)為之死旦日饗士卒，為擊破沛公軍

　　C 、此其與曹操異者幾希矣夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也

　　D 、乃始治兵振旅尋其方面，乃知震之所在

　　參考答案：B。A介詞，趁著；動(dòng)詞，接著。 C介詞，和；動(dòng)詞，贊同。 D副詞，前一個(gè)才，后一個(gè)于是、就。

　　6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是

　　A、蘇軾認(rèn)為孔明失敗的原因在于混合使用仁義和欺詐、武力來(lái)奪取天下。后文又說(shuō)不能利用智謀來(lái)離間曹氏兄弟是諸葛亮失敗的根本原因，這體現(xiàn)了蘇軾思想的自相矛盾。

　　B、蘇軾認(rèn)為孔明可以借曹丕即位之機(jī)去離間、討伐曹氏政權(quán)并瓦解他們。這表明蘇軾并不反對(duì)靠詐力取得天下。

　　C、蘇軾認(rèn)為蜀國(guó)和魏國(guó)本質(zhì)上并沒(méi)有什么不同，都是混合使用仁義和欺詐、武力來(lái)奪取天下。

　　D、蘇軾認(rèn)為自己的言論合理、深刻，但因?yàn)樽约褐皇且唤闀?shū)生，因而終究不會(huì)得到世人的認(rèn)可和理解，不會(huì)被人們重視采用的。

　　答案：B。 A體現(xiàn)了蘇軾思想的自相矛盾說(shuō)法不合理。 C都是混合使用仁義和欺詐、武力來(lái)奪取天下在文中無(wú)依據(jù)，原文只是說(shuō)諸葛亮失敗的原因。D蘇軾認(rèn)為自己的言論合理、深刻在文中無(wú)依據(jù)，此書(shū)生之論，可言而不可用也是說(shuō)只是書(shū)生的一家之言，可以說(shuō)說(shuō)卻沒(méi)有什么用處。

　　7、把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

　�。�1）特以威劫而強(qiáng)臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應(yīng)者。

　　（2）又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足，宜其屢戰(zhàn)而屢卻哉！

　　參考譯文：（1）只是因?yàn)楸煌⻊?shì)脅迫而勉強(qiáng)向他臣服，聽(tīng)聞孔明的高風(fēng)亮節(jié)，應(yīng)該在千里之外也有響應(yīng)者啊。（特威劫臣之譯對(duì)一個(gè)1分，文意通2分。）（2）又不能竭盡他的智謀，來(lái)使曹氏兄弟間斷絕手足之情，他們屢次出戰(zhàn)而屢次敗退是理所當(dāng)然的啊。（奮絕手足宜一個(gè)1分，文意1分。）

《諸葛亮》閱讀答案6

　　周瑜聽(tīng)說(shuō)曹軍已經(jīng)中了連環(huán)計(jì)，就帶領(lǐng)眾將登上了江邊的山頭，遠(yuǎn)望江北。他正為自己的計(jì)謀將要成功而高興的時(shí)候，忽然西北風(fēng)刮起了一面旗，旗角正好飄在周瑜的臉上，周瑜不覺(jué)猛地一驚，觸動(dòng)了自己的心事，只見(jiàn)他仰面跌倒，口吐鮮血，昏迷了過(guò)去。

　　周瑜病倒，他手下的將領(lǐng)也都心頭沉重。魯肅來(lái)到江邊，想請(qǐng)諸葛亮想想辦法。諸葛亮了解了周瑜得病的情況后，就對(duì)魯肅說(shuō)：“我可以治好周瑜的病�！濒斆C說(shuō)：“要是真能治好，那真是幫了我們的大忙了！”說(shuō)著馬上就一同來(lái)到周瑜的軍帳中。周瑜躺在病床上，嘴里還哼哼唧唧。魯肅看了越發(fā)難過(guò)，諸葛亮微笑著說(shuō)：“我有一個(gè)藥方可以治好都督的病�！敝荑ひ徽穑φf(shuō)：“請(qǐng)先生指教�！敝T葛亮讓手下的人都退出病房，提起毛筆，在一張紙上寫(xiě)下了四句話(huà)：想破曹公，宜用火攻，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

　　他寫(xiě)好了就送到周瑜面前說(shuō)：“都督，這就是你的病根子�！敝荑そ觼�(lái)一看，萬(wàn)分驚奇：“呀！他真像神仙一樣，竟然已經(jīng)看出了我的心事�！庇谑遣坏貌徽�(qǐng)教諸葛亮：“先生既然已經(jīng)知道了我的病根，請(qǐng)問(wèn)，用什么藥可以治好呢！事情已經(jīng)萬(wàn)分緊急了，請(qǐng)馬上告訴我吧！”諸葛亮根據(jù)自己的天文氣象知識(shí)，想告訴周瑜刮東南風(fēng)的具體日子，但是他知道周瑜心胸狹窄，容不下比他強(qiáng)的人，對(duì)他不能直說(shuō)。就故意說(shuō)自己有呼風(fēng)喚雨的本事，需要在南屏山造一座“七星壇”，由他來(lái)親自登壇、做法、借東風(fēng)。周瑜有了上次草船借箭的事，這次自然相信了，“病”也一下子好了。他精神抖擻地下令趕緊到南屏山筑七星壇，同時(shí)調(diào)兵遣將做好準(zhǔn)備，只要東南風(fēng)一刮，就向西北進(jìn)發(fā)。諸葛亮早就囑咐了劉備，讓他與周瑜的大軍同時(shí)進(jìn)發(fā)，共破曹操；同時(shí)也通知大將趙云，隱蔽到南屏山，到時(shí)候接自己回去。

　　公元208年12月20日（冬至）那天半夜，果然刮起了東南風(fēng)，而且風(fēng)勢(shì)越來(lái)越猛，諸葛亮的預(yù)見(jiàn)十分準(zhǔn)確。

　　1、聯(lián)系上下文，解釋下列詞語(yǔ)的意思。

　　精神抖擻：_______________________________________

　　調(diào)兵遣將：_______________________________________

　　2、用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)諸葛亮寫(xiě)在紙上的兩句話(huà)的意思。

　　3、根據(jù)文章中的內(nèi)容，展開(kāi)想象，把下面的句子補(bǔ)充完整。

　�。�1）周瑜猛地一驚，觸動(dòng)了自己的心事。他想_______________________

　　（2）周瑜說(shuō)：“事情已經(jīng)萬(wàn)分緊急了，請(qǐng)馬上告訴我吧！”諸葛亮心想___________________

　　4、課文可分成三段，概括第二段的段意。

　　第二段：__________________________________________

　　5、諸葛亮是一個(gè)足智多謀、神機(jī)妙算的人�！度龂�(guó)演義》中還有哪些關(guān)于他的故事呢？請(qǐng)寫(xiě)兩個(gè)故事名___________________________。

　　參考答案：

　　1.形容精神振作的樣子。調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，派遣將領(lǐng)。

　　2.①要想打敗曹軍，適宜采用火攻；②作戰(zhàn)的其他方面已做好準(zhǔn)備，只需刮東南風(fēng)。

　　3.(1)欲破曹公，需借東風(fēng)，這東風(fēng)從哪來(lái)呢 (2)周瑜心胸狹窄，容不下比他強(qiáng)的人，對(duì)他不能直說(shuō)

　　4.諸葛亮幫助周瑜破除心病，巧借東風(fēng)。

　　5.空城計(jì) 舌戰(zhàn)群儒

《諸葛亮》閱讀答案7

　　諸葛亮傳略

　　亮少有逸群之才，英霸之氣。身長(zhǎng)八尺①，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂②，隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結(jié)納。及魏武帝③南征，荊州劉琮④舉州委質(zhì)而備失勢(shì)，眾寡而無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)⑥。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。章州既足，以亮為軍師。將軍備稱(chēng)帝號(hào)，拜亮為丞相。

　　(選自晉·陳壽《進(jìn)(諸葛亮集)表》)

　　[注釋]①八尺：漢時(shí)1尺約合今7寸。②擾亂：動(dòng)亂。③魏武帝：曹丕稱(chēng)帝后追贈(zèng)父親曹操為魏武帝。④劉琮：劉表之子。舉州委質(zhì)：意為把整個(gè)荊州送給曹操而自己投降曹操。⑥吳會(huì)：吳國(guó)。⑦江南：指長(zhǎng)江以南廣大地區(qū)。

　　[文化常識(shí)]

　　“九州”之說(shuō)。我國(guó)古代歷來(lái)有“九州”之說(shuō)，意為中華大地由九州組成。但說(shuō)法不一。《尚書(shū)。禹貢》上指冀(今山西一帶)、兗(今河北一帶)、青(今山東一帶)、徐(今徐州一帶)、揚(yáng)(今長(zhǎng)江下游地區(qū))、荊(今湖北、湖南一帶)、豫(今河南一帶)、粱(今四川一帶)、雍(今陜西、甘肅一帶)。而《呂氏春秋》上有幽州而無(wú)梁州；《爾雅》上有幽州、營(yíng)州而

　　無(wú)青州、梁州。上文所說(shuō)的荊州與益州(今四川一帶)是古代兩大行政區(qū)劃。

　　[思考與練習(xí)]

　　解釋?zhuān)孩偕賍_______②逸________③殊量________④納________⑤既_________⑥

　　拜________

　　2．翻譯：①時(shí)人異焉___________________；②眾寡而無(wú)立錐之地___________________：③權(quán)既宿服仰備_____________________________

　　3．理解：“與武帝交戰(zhàn)”其中“交戰(zhàn)”是指__________之戰(zhàn)。

　　參考答案：

　　諸葛亮傳略

　　1.①年輕時(shí)

　　②超出

　　③特殊的才能

　　④交

　�、菀�

　　⑥任命

　　2.①當(dāng)時(shí)人認(rèn)為他與眾不同；

　�、谌藬�(shù)少而且沒(méi)一塊地盤(pán)；

　�、蹖O權(quán)早就敬佩劉備。

　　3.赤壁

《諸葛亮》閱讀答案8

　　事后諸葛亮

　　“事后諸葛亮”有今古二型。今天說(shuō)的“事后諸葛亮”的意思是，在一件事情已經(jīng)出現(xiàn)之后，就自夸“早不出山人所料”，大有一貫正確的氣概。在歷史上的事后諸葛亮，卻不是這樣大言不慚的。這可以從“失街亭”這個(gè)三國(guó)故事中取證。

　　以諸葛亮之智，（）有街亭之失，事后，諸葛亮怎樣對(duì)待這件事呢？

　　首先是嚴(yán)于執(zhí)法，追究大將馬謖的責(zé)任，依軍法辦事，斬了馬謖。要知道馬謖這個(gè)人是諸葛亮最器重、最?lèi)?ài)護(hù)的將領(lǐng)，但是既然因?yàn)樗`反軍令而丟失了街亭，那就無(wú)法遷就了。說(shuō)是揮淚斬馬謖，是實(shí)有其事的。他不僅做到了有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，而且是“賞不遣遠(yuǎn)，罰不阿近”，在法律面前不袒護(hù)自己的親信。

　　事后諸葛亮做到的第二件事是，在失誤面前，把自己擺進(jìn)去，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。因?yàn)閯湓缇完P(guān)照過(guò)諸葛亮，說(shuō)馬謖這個(gè)人言過(guò)其實(shí)，不堪重用。而今（）失了街亭，這是由于自己無(wú)知人之明的緣故。因此上表請(qǐng)求處分自己，降了三級(jí)使用。

　　事后諸葛亮做的第三件事，是總結(jié)失誤的教訓(xùn)。他認(rèn)為街亭之失，不是因?yàn)楸倭�，而是在于主將指揮不當(dāng)。于是他就“引咎責(zé)躬，布所失于天下，厲兵講武，以為后圖”，要求下面揭發(fā)他的錯(cuò)誤，爭(zhēng)取化失敗為成功之母。

　　這是歷史上事后諸葛亮的真面目。這跟當(dāng)今自稱(chēng)一貫正確的事后諸葛亮是大異其風(fēng)格的。當(dāng)今的馬謖也還不少，造假藥呀，倒買(mǎi)進(jìn)口汽車(chē)呀，違法亂紀(jì)，無(wú)所不為。奇怪的是沒(méi)有一位事后諸葛亮挺身而出，來(lái)個(gè)揮淚斬馬謖；也不見(jiàn)有哪位事后諸葛亮出面引咎自責(zé)“明不知人，慮事多暗”．有如諸葛亮在失去街亭后所做的那樣。相反，說(shuō)不定有些諸葛山人還在失街亭后自夸一貫正確呢。

　　問(wèn)題：

　　1．本文針對(duì)現(xiàn)實(shí)提出了一個(gè)十分嚴(yán)肅的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題是___________。

　　2．概括文中劃線句子中“這”指代的內(nèi)容。（限18字以?xún)?nèi)）

　　___________________________________________________

　　3．依次在文中括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（）

　　A．雖然既然

　　B．果然居然

　　C．居然果然

　　D．既然果然

　　參考答案：

　　1．領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該如何對(duì)待工作中出現(xiàn)的失誤（問(wèn)題）。（或“領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該如何對(duì)待工作中的‘馬謖’和自己”。）

　　2．嚴(yán)于執(zhí)法、勇?lián)?zé)任、總結(jié)教訓(xùn)。

　　3．C

《諸葛亮》閱讀答案9

　　閱讀下面兩段文言文，完成 1-4題。

　　[甲]先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(節(jié)選自《出師表》)

　　[乙]章武三年春，先主于永安(白帝城)病篤，召亮于成都，屬以后事。謂亮曰：君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子(指劉禪)可輔，輔之;如其不才，君可自取。亮涕泣曰：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!先主又為詔敕后主曰：汝與丞相從事，事(侍奉)之如父。 (節(jié)選自陳壽《三國(guó)志·諸葛亮傳》)

　　1.選文[乙]具體說(shuō)明了選文[甲]中的哪一句話(huà)(用原文回答)?并簡(jiǎn)要概括選文[乙]的內(nèi)容。

　　___________________________________________________________________

　　2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

　�、儋硪箲n(yōu)嘆夙夜：_____________ ②庶竭駑鈍駑鈍：_____________

　　③屬以后事屬：___________ ④若嗣子可輔輔：_____________

　　3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

　�、俅顺妓詧�(bào)先帝而忠陛下之職分也。

　　_____________________________________________

　�、诰攀恫茇�，必能安國(guó)，終定大事。

　　_____________________________________________

　　4.讀了這兩段文字，聯(lián)系你所了解的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)諸葛亮這一人物的評(píng)價(jià)。(只談一點(diǎn)即可)

　　【參考答案】

　　1.答案：先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也(臨崩寄臣以大事也)。諸葛亮受遺詔。

　　2.答案：①早晚： ②比喻才能平庸。 ③委托，交付。 ④輔助，協(xié)助。

　　3.答案：①這就是我用來(lái)報(bào)答先帝、盡忠陛下的職責(zé)。 ②您的才能超過(guò)曹丕十倍，一定能使國(guó)家安定，最后統(tǒng)一全國(guó)。

　　4.答案舉例：①忠心耿耿。 ②鞠躬盡瘁，死而后已。 ③足智多謀，運(yùn)籌帷幄。 ④古代忠良的代表，人臣的楷模。等等。

《諸葛亮》閱讀答案10

　　甲

　　臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

　　乙

　　亮少有逸群之才，英霸之器，身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉，時(shí)人異焉。遭漢末擾亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕于野，不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮於草廬之中；亮深謂備雄姿杰出，遂解帶寫(xiě) 誠(chéng)，厚相結(jié)納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉州委質(zhì)，而備失勢(shì)眾寡，無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)。權(quán)既宿服仰備，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬(wàn)人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。后備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍。

　　1、解釋下列短語(yǔ)。

　�。�1）卑鄙：（2）由是感激：

　�。�3）驅(qū)馳：（4）時(shí)人異焉：

　�。�5）益州既定：

　　2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。

　�。�1）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

　�。�2）備得用與武帝交戰(zhàn)，大破其軍，乘勝克捷，江南悉平。

　　3、從乙文中找出與“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句。

　　4、作者“報(bào)先帝而忠陛下”的摯誠(chéng)，緣于先帝的三顧之恩，他鞠躬盡瘁死而后已，用畢生心血履行這自己神圣的職責(zé)。在重視責(zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響。

　　參考答案：

　　1、（1）身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。（2）因此有所感而情緒激動(dòng)。（3）奔走效勞。

　�。�4）當(dāng)時(shí)的人都感到很奇特。（5）益州平定后。

　　2、（1）只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。

　�。�2）劉備才能以這支軍力跟魏武帝交戰(zhàn)，打了大勝仗，并乘勝追擊，把江南一帶都平定下來(lái)。

　　3、備失勢(shì)眾寡，無(wú)立錐之地。亮?xí)r年二十七，乃建奇策，身使孫權(quán)，求援吳會(huì)。

　　4、圍繞“無(wú)論做什么事情都應(yīng)該盡職盡責(zé)，盡心盡力做好分內(nèi)的事”回答。

《諸葛亮》閱讀答案11

　�。ḿ祝�

　　諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動(dòng)。魏明帝深懼晉宣王①戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對(duì)渭而陳，亮設(shè)誘譎萬(wàn)方②，宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵。亮遣間諜覘之，還曰：“有一老夫，毅然仗黃鉞③，當(dāng)軍門(mén)立，軍不得出�！绷猎唬骸按吮匦磷糁我�。”

　　（乙）

　　司馬懿與諸葛亮相守百余日。亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服，懿怒，上表請(qǐng)戰(zhàn)，帝使衛(wèi)尉辛毗仗節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮曰：“辛佐治仗節(jié)而到，賊不復(fù)出焉。”亮曰：“彼本無(wú)戰(zhàn)情，所以固請(qǐng)戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪？”

　　注 ①晉宣王：就是司馬懿. ②萬(wàn)方：千方百計(jì) ③黃鉞：一種兵器

　　1. 下列句子中加點(diǎn)字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（... ）（3分）

　　A．乃遣辛毗為軍司馬（派遣） .. B．諸葛亮之次渭濱（駐扎）

　　C．亮乃遺懿巾幗婦人之服（送） D．賊不復(fù)出焉（盜賊）

　　2. 下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思相同的兩項(xiàng)是（... ）（4分）

　　A. 諸葛亮之次渭濱..... 時(shí)人莫之許也.......

　　B. 將欲應(yīng)之以重兵..... 寡人以五百里之地易安陵

　　C. 以示武于其中耳..... 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi).

　　D. 辛佐治仗節(jié)而到..... 而戍死者固十六七

　　3. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分）

　　①有一老夫，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門(mén)立，軍不得出

　�、谄埬苤莆�，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)耳！

　　4. 請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文，概括司馬懿對(duì)待諸葛亮挑戰(zhàn)時(shí)的應(yīng)對(duì)態(tài)度，并分別分析其原因。（4分）

　　答案解析：

　　1、D... 2、BC

　　3、①有一老夫，手持黃鉞堅(jiān)定地對(duì)著軍營(yíng)門(mén)口站立，軍隊(duì)沒(méi)法出來(lái)。

　　②（他）如果能戰(zhàn)勝我，哪里還要不遠(yuǎn)千里去請(qǐng)求作戰(zhàn)呢？

　　4、相同點(diǎn)：司馬懿都沒(méi)有出戰(zhàn)。

　　不同點(diǎn)：甲文中司馬懿想應(yīng)戰(zhàn)但被辛毗制止而未出戰(zhàn)，乙文中司馬懿不想應(yīng)戰(zhàn)，但假借上表朝廷，以辛毗為幌子，既安撫了軍隊(duì)，又達(dá)到不出戰(zhàn)的目的。

《諸葛亮》閱讀答案12

　　（三）閱讀下面的文字，完成17-20題。（12分）

　�。ü�(jié)選自陳壽《三國(guó)志?諸葛亮傳》）

　　【注釋】①儀軌：禮儀法度。②約：省減，簡(jiǎn)約。③權(quán)制：合乎時(shí)宜的制度。④服罪輸情：認(rèn)罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類(lèi)。

　　17.判斷下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋是否正確。（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）（4分）

　　（1）撫百姓，示儀軌撫：安撫，撫慰（）

　　（2）盡忠益時(shí)者雖仇必賞益：利益（）

　�。�3）犯法怠慢者雖親必罰親：親人（）

　　（4）終于邦城之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之愛(ài)：愛(ài)戴，擁戴（）

　　18.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不同的一組是（）（2分）

　　A.諸葛亮之為相國(guó)也 B.服罪輸情者雖重必釋

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染雖我之死，有子存焉

　　C.以其用心平而勸戒明也 D.刑政雖峻而無(wú)怨者

　　以昭陛下平明之理鳴之而不能通其意

　　19.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

　　善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶。

　　20.作者稱(chēng)贊諸葛亮是“識(shí)治之良才”，請(qǐng)結(jié)合課文《出師表》加以說(shuō)明。（2分）

　　17.（1）√ （2）× （3）√ （4）√

　　18.C

　　19.善的（或：好的）沒(méi)有（因?yàn)椋┪⑿《华?jiǎng)賞；惡的（或：壞的）沒(méi)有（因?yàn)椋┹p微而不貶黜。

　　20.答案示例：《出師表》中諸葛亮請(qǐng)求后主做到廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、任人唯賢（親賢遠(yuǎn)佞），充分展示了諸葛亮治國(guó)的雄才大略。

《諸葛亮》閱讀答案13

　　【試題】(一)閱讀下面文段，完成1～5 題。(18 分)

　　三種諸葛亮

　　鄧拓

　　談起諸葛亮，一般人對(duì)他大概都有好感。是不是每個(gè)人都喜歡他呢?那也不盡然。有的人對(duì)于諸葛亮不但沒(méi)有好感，反而很有惡感。比如在云南，有的少數(shù)民族同胞就很不喜歡諸葛亮。在他們那里，流傳著一些民間故事，都以諸葛亮為譏嘲諷刺的對(duì)象。這是為什么呢?大概因?yàn)橹T葛亮生在公元第三世紀(jì)的三國(guó)時(shí)代，不像我們現(xiàn)在懂得講究民族政策，當(dāng)時(shí)他不可避免地存在著大民族主義的錯(cuò)誤思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于這個(gè)緣故，所以我們?cè)凇度龂?guó)演義》中看到的所謂七擒孟獲的故事，在云南有的兄弟民族的民間故事中，就變成了七擒諸葛亮，而孟獲則受到同情和贊揚(yáng)。

　　如果從各個(gè)方面搜集各種材料，一一加以比較研究，我們將不難發(fā)現(xiàn)，人們所設(shè)想的諸葛亮這個(gè)歷史人物，可能有多種多樣的面目。例如，在陳壽的《三國(guó)志》中描寫(xiě)的，算是歷史家筆下的諸葛亮;在羅貫中的《三國(guó)演義》中，算是小說(shuō)家筆下的諸葛亮。而在現(xiàn)時(shí)仍然流行于京劇舞臺(tái)上的'《借東風(fēng)》等劇目中，諸葛亮的面目又是一種樣子，這只能算是舞臺(tái)上的諸葛亮。這些當(dāng)然還是贊頌諸葛亮的居多。因?yàn)檫@些史籍、小說(shuō)和戲劇之類(lèi)，基本上都是在漢族人民群眾中流行的。他們歷來(lái)把諸葛亮當(dāng)做先知先覺(jué)、多謀善斷的偉大人物，似乎一切人的聰明智慧都無(wú)過(guò)于諸葛亮，都要以諸葛亮為代表。但是，我現(xiàn)在并不打算來(lái)談?wù)撨@些，而只想另外談?wù)勅N諸葛亮，即事前的諸葛亮、事后的諸葛亮和帶汁的諸葛亮。

　　人所共知，傳說(shuō)中的諸葛亮料事如神，不論遇到什么事情，他差不多都能夠預(yù)先做出種種安排。所以，一般人提到諸葛亮，總認(rèn)為他有先見(jiàn)之明。這就是我們說(shuō)的事前的諸葛亮。這種諸葛亮當(dāng)然是最可貴的了。

　　為什么諸葛亮?xí)邢纫?jiàn)之明呢?是不是因?yàn)樗锰煳牡乩恚煜り庩?yáng)五行，甚至于真的會(huì)呼風(fēng)喚雨，驅(qū)使六丁六甲之類(lèi)的天兵天將，簡(jiǎn)直像神仙一樣的呢?當(dāng)然不是。他之所以會(huì)有先見(jiàn)之明，主要還是因?yàn)樗剿刈⒁庹{(diào)查研究各種情況，熟悉各地山川形勢(shì)、道路里程、民情風(fēng)俗等等，并且有豐富的知識(shí)，對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)、歷史的背景了如指掌。如果缺乏這些條件，任何先見(jiàn)之明就都不過(guò)是吹牛而已。

　　但是，諸葛亮的先見(jiàn)之明也不宜過(guò)分加以夸大。實(shí)際上，他并非在任何時(shí)候?qū)θ魏问虑槎加邢纫?jiàn)之明。誤用馬謖以致失守街亭，這不是缺乏先見(jiàn)之明嗎?不過(guò)，話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，我們?cè)u(píng)論古人，如果提出這樣的要求，也未免太苛求了吧!說(shuō)一句公平話(huà)，在千變?nèi)f化的新事物面前，我們也不必過(guò)分強(qiáng)調(diào)事前的諸葛亮，寧可多一些事后的諸葛亮，倒也不壞。問(wèn)題就要看我們對(duì)于事后的諸葛亮，究竟應(yīng)該如何看?常�？梢月�(tīng)見(jiàn)，有些人把事后諸葛亮當(dāng)做了一種諷刺。如果對(duì)于那種光在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，臨事毫無(wú)主張，事后就哇啦哇啦的人，諷刺是應(yīng)該的。否則，就是不應(yīng)該的。因?yàn)橹T葛亮的先見(jiàn)之明，無(wú)不是從無(wú)數(shù)次事后研究各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得來(lái)的。有許多事情，在它們沒(méi)有發(fā)生的時(shí)候，根本無(wú)法預(yù)斷它們是什么樣子;只有當(dāng)它們已經(jīng)發(fā)生了，至少是已經(jīng)露出了萌芽之后，才有可能對(duì)它們進(jìn)行分析研究，才有可能做出某些判斷，估計(jì)它們的發(fā)展前途。

　　因此，應(yīng)該承認(rèn)，在這種意義上，事后的諸葛亮還是有用處的。由事后的諸葛亮到事前的諸葛亮，這是一個(gè)正常的必經(jīng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

　　只有帶汁的諸葛亮是最要不得的。這個(gè)名目見(jiàn)于岳飛的孫子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比諸葛亮》的一條記載中。據(jù)稱(chēng)郭棣帥淮東，倪從焉。議論自負(fù)，莫敢近之。一日，持扇題其上曰：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。蓋意以孔明自許。后屢敗，倪自度不復(fù)振，對(duì)客泣數(shù)行。時(shí)彭法傳師為法曹，好謔，適在座，謂人曰，此帶汁諸葛亮也。傳者莫不拊掌。

　　像郭倪這種帶汁的諸葛亮，簡(jiǎn)直令人發(fā)笑，也令人作嘔。然而，這也證明，冒充諸葛亮，假裝諸葛亮是嚇不住人的，總會(huì)有一天要原形畢露，被天下人所恥笑。

　　1.下列說(shuō)法，與原文不相符的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.一般人對(duì)諸葛亮有好感，但不是所有的人都熱愛(ài)他、崇拜他。

　　B.在民間流傳的故事中，比較多的是以諸葛亮為譏嘲諷刺的對(duì)象。

　　C.知識(shí)豐富、善于調(diào)查研究，這是諸葛亮能多謀善斷的條件。

　　D. 事后諸葛亮如果善于反思是有可能成為事前諸葛亮的。

　　2.下列的說(shuō)法，屬于作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( ) (3分)

　　A.諸葛亮這個(gè)人物在歷史學(xué)家、文學(xué)家的筆下是有區(qū)別的。

　　B.諸葛亮享有先見(jiàn)之明的美譽(yù)，是人們喜歡他而想象出來(lái)的。

　　C.諸葛亮不能作為智慧的化身，因?yàn)樗`用馬謖使街亭失守。

　　D.在千變?nèi)f化的新事物面前，事后諸葛亮常因多嘴而壞事。

　　3.下面兩個(gè)句子中諸葛亮的意思一樣嗎?請(qǐng)解釋。(4 分)

　　①談起諸葛亮，一般人對(duì)他大概都有好感。

　　②我現(xiàn)在并不打算來(lái)談?wù)撨@些，而只想另外談?wù)勅N諸葛亮。

　　4.文中帶汁的諸葛亮有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括。(4 分)

　　5.有專(zhuān)家認(rèn)為：讀書(shū)時(shí)，如果能從作者的身份、立場(chǎng)、角度考慮作品的觀點(diǎn)，我們會(huì)得到更多。請(qǐng)運(yùn)用文中的例子，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的認(rèn)識(shí)。(4 分)

　　參考答案

　　1、B

　　2、A

　　3、兩個(gè)諸葛亮不一樣：

　�、僦复嬖谟谌藗�?cè)O(shè)想中，并被人們當(dāng)作先知先覺(jué)、多謀善斷的歷史人物。

　�、谥笇W(xué)習(xí)、效仿諸葛亮的后人。

　　4、(1)過(guò)于高傲自負(fù)，使旁人難以親近。

　　(2)自以為是，遇到失敗就消極落淚。

　　5、我認(rèn)為作者的身份、立場(chǎng)對(duì)于創(chuàng)設(shè)作品人物具有極大影響。陳壽是西晉史學(xué)家，因此更注重于對(duì)史實(shí)的真實(shí)記錄，在他的《三國(guó)志》中，諸葛亮精于政務(wù)但謀略一般;而羅貫中的《三國(guó)演義》是文學(xué)作品，為了突出人物形象，表現(xiàn)故事的曲折離奇，他筆下的諸葛亮神機(jī)妙算，文韜武略;甚至在京劇借東風(fēng)中，為了舞臺(tái)效果，諸葛亮的形象更為夸張，簡(jiǎn)直無(wú)所不能。因此，在分析文學(xué)作品時(shí)，如果從作者的身份、立場(chǎng)等背景進(jìn)行分析，結(jié)論能夠更全面客觀。

《諸葛亮》閱讀答案14

　　【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　　宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

　　侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

　　將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛�，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

　　親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）

　　【乙】諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權(quán)制③，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋?zhuān)无o巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！” （節(jié)選自陳壽《三國(guó)志·諸葛亮傳》）

　　9.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞。（4分）

　�。�1）性行淑均（2）陟罰臧否

　�。�3）犯法怠慢者雖親必罰（4）咸畏而愛(ài)之

　　10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不同的一組是（）（3分）

　　A.諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓 B.服罪輸情者雖重必釋

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染雖我之死，有子存焉

　　C.以其用心平而勸戒明也 D.刑政雖峻而無(wú)怨者

　　以昭陛下平明之理鳴之而不能通其意

　　11.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

　　（1）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

　�。�2）善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶。

　　12. 稱(chēng)贊諸葛亮是“識(shí)治之良才”，請(qǐng)結(jié)合課文《出師表》加以說(shuō)明。（3分）