文化傳承作文

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（優）文化傳承作文15篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的文化傳承作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

（優）文化傳承作文15篇

文化傳承作文1

　　今天是天一校園藝術節，學校組織我們少年部觀看了一場由著名錫劇演員特意為我們展現的錫劇表演。

　　演員們共表演了《珍珠塔》、《雙推磨》、《李三娘》、《小夫妻相會》、《雙玉蟬》和《贈蟬》等錫劇中的經典傳統曲目選段。表演形式多種多樣，有歌舞，有形體，有對唱，有單唱，有表演唱。精彩不斷的表演獲得了同學們的陣陣掌聲。

　　錫劇顧名思義，就跟無錫有著不解之緣。但我們大部分同學卻都是第一次欣賞錫劇。因此我們全程都充滿新鮮感和好奇感，豎起耳朵，目不轉睛地盯著舞臺。

　　主持人告訴我們，錫劇是無錫的傳統戲種，距今已有百年發展歷史。它具有秀麗的江南水鄉風格，深受無錫人民的喜愛。錫劇前稱灘簧，是江、浙一帶說唱藝術的一大支流，發端于古老的吳歌。現經國務院批準已列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。錫劇的角色和京劇一般，分生、旦、凈、末、丑，其中老生、小生、青衣、花旦、武旦、老旦出現得較多。

　　這是一節別開生面的錫劇基礎普及課。深入淺出的講解加上臺上抒情優美、悅耳動聽的音樂，演員們用生動的肢體語言，向平時對傳統戲劇毫無接觸的同學們展示了傳統藝術別樣的'美。此次活動，使得錫劇走進了同學們心里，讓錫劇更具象的傳播，讓錫劇這個地方戲有了更大的舞臺，有了更多的觀眾。

　　一臺表演，一堂戲曲，看似與學校課堂無關，但卻實實在在的融入到了教育教學的課堂中。這臺節目不僅讓我飽了眼福，更讓我長了見識。錫劇是中國非物質文化遺產，我們應該珍惜它，讓它能永遠地傳承下去。然而，現在我們小一輩對錫劇卻知之甚少。這一方面因為包括錫劇在內的戲劇那慢悠悠的唱腔與如今這種快節奏的生活似乎不太相配，另一方面一些傳統曲目缺乏時代感，感覺離我們生長的年代太久遠了，多聽兩遍估計就會使人興味索然。更達不到百聽不厭的地步。

　　因此錫劇要想作為中國文化得到傳承并發揚光大，必須要跟上時代的潮流。錫劇這一傳統地方劇種只有在我國傳統的基礎上固本納新、與時俱進，才能長遠發展下去，為人們提供有力的文化支撐與精神動力。這些包括錫劇在內的中國優秀的傳統文化才能更好地傳承下去，擁有更廣闊的前景。而不是只能作為一個個冰冷的名詞被列在文化遺產名錄中。希望我們的后人也同樣有欣賞到這些藝術的眼福。

文化傳承作文2

　　從漢服復興到故宮文創成為爆款，從《中國詩詞大會》大火到《唐宮夜宴》出圈，中國傳統文化似春日綠意般蔓延出高不可及的朱紅宮墻，走近人民群眾，走入大眾的心中，同時也提醒我們：傳承中華傳統文化，是身為華夏兒女不可推卸的責任。

　　傳承傳統文化，需要理解文化的深層內涵。木心曾說：“人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。”目前文化潮體現出的通俗有趣，只是我們了解傳統文化的.入口。當我們看到漢服之美時，應該去了解其背后的傳統服飾文化；當我們購買故宮文創時，應該走進故宮，聽聽清朝的興衰；當我們觀看虎年春晚時，更需要關注傳統節日的文化內涵。若我們只流于文化表面的下里巴人，而忽略其背后真正重要的陽春白雪，在這個信息大爆炸的時代，傳統文化的熱潮將泡沫般消逝，這會是民族的不幸與時代的悲哀。

　　傳承傳統文化，需要對文化進行創新。誠如周國平所言：“文化是生命的花朵。離開生命本原，文化不過是人造花束。”在奔流的歷史長河中，中華文化之所以能延續至今，是因為不斷有人為它注入生命。春秋時期的百家爭鳴，唐宋時期的詩詞繁榮，無不在用自己的方式對文化進行創新。五千年后的今天，創新仍舊不可缺少：李子柒錄制古風視頻講述非遺故事；樊錦詩構思“數字敦煌”保護文物；白先勇制作青春版《牡丹亭》掀起青年昆曲熱……唯有創新，才能使文化繼續生生不息。

　　傳承傳統文化，需要把文化推出國門。例如，被譽為“當代魯班”的阿木爺爺把有關中國傳統木工手藝的視頻上傳在海外社交平臺上，讓國外網友嘆為觀止；北京冬奧會利用開幕式在立春這一詩意的巧合，將二十四節氣設置為倒計時，向世界展示了中國人的浪漫。無論哪個領域，個人還是國家，都在不斷把傳統文化推出國門。中華文化走出國門后，世界看到的便不止是文化，而是一個傲然屹立于東方的大國。傳統文化中所蘊含的種種思想，是華夏民族性格品質之來源，故向世界充分宣傳傳統文化，便是立好中國形象，從而激發中國人更多的文化自信與文化認同，增強民族凝聚力，助推中華民族偉大復興的實現，講好當代中國的故事。

　　中華文化博大精深，我們決不能以跟風的態度面對興起的文化熱潮，而要借助這陣東風靠近傳統文化，對其深入理解，在此基礎上進行創新，從而把文化推出國門，講好中國故事。

文化傳承作文3

　　一名90后女孩鐘嗣源因熱衷于傳統文化，立志做一名傳承者，決定畢業后去玉皇觀做一名道士，投入到傳承傳統文化的事業中去，這是當今社會十分罕見的事了，如今互聯網信息技術發達，人們接觸到各種各樣的外來文化，關注傳統文化的人反而減少。但中華文化需要傳承者！

　　中國傳統文化是中華民族傳承千年智慧的結晶，是古人們總結傳承下來的道德準則。孔子的“溫故而知新，可以為師矣”，“學而不思則罔，思而不學則殆”。孟子的“人皆可以為堯舜”等思想，對于今天的我們來說，依舊有著十分重要的意義。學習傳統文化，可以明道理，學習傳統文化，可以悟人生。作為炎黃子孫，我們應該傳承中國傳統文化。

　　傳承傳統文化是每個人的責任。如今，圣誕節、情人節、感恩節、萬圣節等各種各樣的西方節日在國內興起，反倒是一些傳統節日無人問津，各種崇洋媚外的行為不斷出現，試問有誰還記得中華民族的傳統習俗？這位90后女孩能夠不忘炎黃子孫的使命，投身于傳承傳統文化的事業中去是她強烈責任感的體現，但這并不只是她一人的責任，這是我們14億中國人共同的責任。一個國家，只有擁有它自身的傳統文化，才能夠長久地發展下去，走向興盛，一個民族只有擁有其自身的.傳統文化，才能使所有人民團結一心，共同協作，發展該民族。

　　能夠傳承中國傳統文化的人是真正的勇士，90后女孩鐘嗣源放棄了似錦前程，將自身奉獻給傳統文化的傳承，她犧牲了“小我”以實現“大我”，是一名真正的勇士，當然，傳承傳統文化的方式有多種，并不一定都要像她一樣做一名道士。鐘嗣源應當結合新時代的發展，創新式地傳承傳統文化。現今的經濟是全球化的，文化是多元化的，而傳統文化的傳承在當下需要一種新的傳承方式，創新型地傳承。鐘嗣源身為即將步入社會的大學生，可選擇自主創業的道路，建立富有中國傳統文化特色的企業。讓傳統文化與經濟相結合，也許會有不一樣的傳承效果。在很多時候，大膽創新比按部就班和亦步亦趨更為有效，在文化傳承方面更是如此。她可以在發達的互聯網領域適時的創業，讓傳統因素與互聯網因素相碰撞，在政府相關政策的支持下，也許會有更大的火花。在一邊傳承傳統文化的同時還可以創新文化，是值得選擇的更好的傳承方式。

　　中華文化需要傳承者，我們便是這眾多傳承者的一員，我們應該始終不忘作為炎黃子孫的使命，努力學習傳統文化，繼承和發揚傳統文化，使民族興旺起來，使國家強盛起來，使民族傳統文化在我們的傳承之下發揚光大。

文化傳承作文4

　　談起讀書，應該讀過最多的是課文，而又有很多的書籍，都是我們中華民族文化的精華與美德，體現我們偉大的傳統文化美德。

　　傳統的文化書籍非常之多，它們都體現了各種不同的傳統文化。而傳統文化美德又有很多當面的表達。如尊師重道，孝順父母等等。

　　尊師重道，不僅是傳統文化的美德。現在的人們，對尊師重道不僅僅是為了禮數，而是潛移默化的這成為了一種習慣，久久存于人們的心里。抹也抹不去。《師說》中所說：“師者，所以傳道授業解惑也。”這句短短的幾個字，卻對我的啟發是非常大的。老師。這個稱謂，有些人覺得很可笑。但是。我認為的老師是偉大的。在入學期間。能長久陪伴我們的。不是父母，也不是朋友。是老師，作為一個老師。難道就應該忍受那些無比諷刺的'話嗎？不。他們只是在寬恕，盡管有些人不尊重老師，對老師這個職業不屑，但老師永遠都在包容，就連你傷心難過時，默默走來陪伴，安慰你的是老師。那個你不恥，在愚弄的人――老師。她是舵盤，當你遇到風暴迷茫不前時，她努力控制方向，帶你走出危險；她是陽光，當你被陰云重重包圍時，她雙手撐起雨傘，不受風雨阻擋；她是大樹，當你糊涂犯下錯誤時，她用那點點樹葉，寬恕你的錯誤。在這一生，大半輩子和你相處時間最多的是老師，她會包容，開導，寬恕你。尊師重道，是我國傳統文化的美德。我們就該尊師重道。

　　孝順父母。也是我國其中的一種文化美德，如《陳情表》中的李密，他為人忠厚，老實，有能力，還孝順。在很小的時候，是他的祖母親自扶養了他。對他照顧有加。沒有因為朝廷的重任委之，從而放棄了照顧生病的祖母，離開了她。他悉心照顧祖母，不為任何事而動搖，直到祖母離世，李密受任去朝廷復命，他為了讓自己為祖母盡最后的孝道，不惜拒絕朝廷的邀請。像李密這樣。用：“百事孝為先”這句話來說。再好不過了。一個人。有孝心，才能更好的去做別的事情。如果一個人沒有了孝心。談其他的事都是妄談。孝順父母，把它看得重，這樣的人才能作為。更值得別人信任。

　　愛過敬業。這是我認為每個人都應該要有的。不僅我認為，應該每個人都這樣認為。在這個國家。不愛國，一個叛逆的人只會格格不入，愛國的人，與人相處和睦，深受寵愛。《荊軻刺秦王》就很明顯的表達出了一個人愛國的那種淋漓盡致。荊軻希望這個國家能和平安好。每家每戶都能過上平靜安逸的生活。于是接受使命，去往秦國談和，盡管最終的結果是自己死在秦國，也想在最后關頭上為自己國家的百姓謀福，就算任務沒有完成，自己也不后悔自己來刺殺秦王。愛自己的祖國。愛自己的事業。不后悔。這便是一個英雄。

　　從古至今的傳統文化美德。無論是尊師重道、孝順父母還是愛過敬業。這些傳統精華都是值得我們去守護，傳承的。現在的國家是一個美好而文明的國家。我們應該讓這些美德散播到各地去。讓各地人們認識到我國的傳統美德是如此的美好。也是如此的經典。

　　傳統文化美德，經典精髓。值得我們學習，借鑒。讓我們把我國的傳統文化美德傳播到世界各地。

文化傳承作文5

　　中國的中醫藥已經傳承幾千年，是我國文化的瑰寶。它之所以流傳下來，是因為它淋漓盡致地體現了中國的傳統文化，蘊含著人文科學的精華，是中華民族的智慧結晶。

　　“但愿世間人無病，何愁架上藥生塵”這副掛在藥鋪里的發黃對聯，可有誰還記得？又有多少人是這樣想的呢？

　　我國古時候有個叫扁鵲的神醫，他技術精湛，少時學醫于長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科診治，也是他奠定了中醫學的'切脈診斷之法，開啟了中醫學的先河。有一次，扁鵲為齊桓公診治，僅僅只是看了看，就斷定他皮膚上有些小毛病，需要及時醫治，不然后果不堪設想。可是齊桓公就是不相信扁鵲，認為他只是沽名釣譽，并沒有真才實學，就拒絕了扁鵲的診治。就這樣，通過幾次的望聞問切，扁鵲不斷地給齊桓公提出意見，希望他能接受治療。但齊桓公卻一次次地拒絕，最終不治而亡。由此可見，扁鵲的醫術真是到了出神入化的地步，他不僅醫術高超，醫德也是十分高尚。

　　“德不及佛者不可以為醫，才不及仙者不可以為醫”。昔有扁鵲、華佗妙手回春、救死扶傷，今有屠呦呦斬獲諾貝爾醫學獎，這是多么了不起的事情啊！

　　屠呦呦研制了青蒿素和雙氫青蒿素，也因此獲得了諾貝爾獎。她是第一位獲得諾貝爾科學獎的中國本土科學家，第一位獲得諾貝爾生理醫學獎的華人科學家，這是中國醫學界迄今為止獲得的最高獎項，也是中醫藥獲得的最高獎項。這無疑是對中醫藥莫大的認可與鼓勵。

　　我們作為新時代的少年，應該扛起中醫藥文化的大旗，學習并傳承中醫藥精神。

文化傳承作文6

　　縱使時光如流水，年華似殘花，不會變的是中華文化留給我們的精髓。

　　——題記

　　中華文化博大精深，源遠流長，凝聚了中華民族五千年以來的結晶。讓我們在文化中慢慢探索，傳承中華文化，共筑精神家園！

　　宰相肚里能撐船

　　三國時期的蜀國，在孔明死后，由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個小官吏楊敏，對此頗感不滿。蔣琬和他交談時，只應不答。楊敏性格怪癖，經常在眾人面前說蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬，并建議嚴懲楊敏。可蔣琬坦然一笑，說：“楊敏說我的壞話，說明我可能真的有不好的'言行，我應該反省自已啊！”

　　多么可貴的寬容之心！傳承寬容的中華文化，共筑寬以待人的精神家園！

　　三千越甲可吞吳

　　越王勾踐，堂堂一代國君，在吳國滅了越國后，寧愿到吳國做牛做馬。他不怕困難，迎難而上，每天晚上睡覺前都會嘗一口苦膽，并躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵自己，不忘復仇決心，他決定一雪前恥，重振越國。終于“苦心人，天不負。三千越甲可吞吳。”

　　多么可貴的迎難而上！傳承迎難而上的中華文化，共筑堅韌不拔的精神家園！

　　留取丹心照汗青

　　文天祥望著遠去的零丁洋，心中感慨不已。為了正義，為了國家，每次戰斗，文天祥都沖在最前面，一次又一次，你的血液在沸騰，可最后你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧，始終牽動著讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘，你正義的決心毫不動搖。在銀光刺眼的大刀下，你正義地喊出：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”“咔”的一聲，一縷忠魂卻斬不斷。于是，后人記住了你的正氣回蕩，大義凜然。

　　多么可貴的正義之心！傳承正義的中華文化，共筑熱愛祖國的精神家園！

　　傳承中華文化，在世間的紛擾中得到一絲慰藉，傳承中華文化，在文化中尋找自己前進的方向；傳承中華文化，充實自己的精神家園……寬容，迎難而上，正義的中華文化，值得我們去贊美，去弘揚，去傳播，帶著中華文化走向未來，走向世界吧！

　　傳承中華文化、共筑精神家園！

文化傳承作文7

　　中華傳統文化，源遠流長，從古至今，從現代追溯五千年的歷史。傳統文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節的代表，屈原如果穿越到現在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。

　　由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。

　　屈原死后，他的后人們為了紀念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節”。

　　例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。

　　相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們人心惶惶。可是看年獸那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發現年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。

　　這些都是我們中華的傳統文化，我們中午的傳統文化節，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統文化我們才會多姿多彩，這傳統文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。

　　就是靠的這些傳統文化，而就是這些傳統文化是別的國家，甚至別的`星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是

　　結晶，是成果，所以它們會源遠流長。

　　中華傳統文化又是博大精深的，你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

　　所以我說中華傳統文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。

文化傳承作文8

　　中國是一個古老而神秘的國度，五千年的歷史源遠流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”著稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責任傳承和發揚我們優秀的民族文化。

　　從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現代，更是有獨自照顧癱瘓養母十二年的孟佩杰，在他們的身上，我仿佛看到了中華文化的

　　縮影。他門的心都是最美的。孟佩杰照顧一個與自己沒有血緣關系的養母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家。可是，她從來不

　　說苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優秀文化的繼承人嗎？

　　其實，每個人都是文化的傳承者，我們不需要做什么驚天動地的大事，我們只需要從生活中的點點滴滴小事做起，認真對待每一件小事，做好每一件小

　　事。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”是啊，美德就是藏在在點點滴滴的小事里。在生活中我們應樹立起我們的榜樣，樹立自己的理想，積極學習，用我們的

　　實際行動來傳承中華民族的優秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。

　　每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發自己的優點，讓自己的.優點

　　變成一種美德。“傳承優秀文化，爭做美德少年。”這并不僅僅是一個口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要

　　努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發光。

文化傳承作文9

　　中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

　　作為祖國未來的建設者，我們應該承繼傳統美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的'榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節方面為后人做出了榜樣，無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的也大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，有志者事竟成，奮發圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。

　　我們爭當優秀的“美德少年”，要熱愛祖國，樹立遠大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗；我們爭當優秀的“美德少年"，要品德優良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統美德；我們爭當優秀的"美德少年”，要學習雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”這亙古不變的真理，同學之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來，勇敢攀登；我們爭當優秀的“美德少年”，要勤奮學習，上課認真聽講，課后好好復習，按時完成作業，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀；我們爭當優秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家幫媽媽做家務，自己能做的事自己做；我們爭當優秀的“美德少年”，要遵守小學生守則，時時刻刻記得我是一名少先隊員，是祖國的未來和希望；我們爭當優秀的“美德少年”，要體魄強健康活潑開朗，用充沛的經歷把建設祖國的重任扛在雙肩。

　　今天，我們是一棵幼苗，在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈，讓它更加繁榮富強。讓我們攜起手，共同努力，爭當熱愛祖國，理想遠大的好少年。爭當勤奮學習，追求上進的好少年。爭當品德優良，團結友愛的好少年。爭當體魄強健，活潑開朗的好少年。

文化傳承作文10

　　爺爺自幼跟隨名師學醫，年輕時就開了間藥館，是村里有名的中醫。有時藥館沒人時，爺爺還會自己研究草藥。或許是草藥的緣故吧，藥館里總是彌漫著苦苦的藥味。曾經的我，是非常抗拒這股味道的，總嫌藥味苦澀難聞。在記憶里，爺爺身上也有股淡淡的藥味。有一段時間，我對爺爺那是既愛又恨——喜歡他陪我說書，討厭他身上的味道。

　　如今，長大了，我似乎又真切地明白——正是這淡淡的藥味，蘊含著濃濃的愛。

　　記得小時候，我因病被爺爺號脈。幼小的我，人生已要面臨第一次喝中藥。中藥還在中藥罐里熬著，我就已經能在遠處嗅到，濃厚的草藥味中夾雜著苦澀。本來30分鐘的時間，像是過了許久，爺爺就把中藥倒在碗里。濃厚的棕色，凝結了多種草藥的精華。入口，一陣青澀襲來。好苦，我頓時做了一個干嘔的動作。

　　爺爺笑著搖了搖頭，像是變法術般變出了一顆蜜餞。“喝中藥，最好用蜜餞送。‘良藥苦口利于病’啊！古人曾說，緩則治其本，急則治其標。中藥雖苦，但它溫和，不像西醫那樣猛烈。你身子弱，明早我還要早點起來給你熬一壺才行……”

　　不覺間，手中的藥也不似剛剛那樣苦澀無味了。爺爺的話溫暖了我的心田。

　　我曾在假期間在藥館幫忙，對中醫開始略有了解，慢慢地被熏陶著。給人看病，中醫主張“望、聞、問、切”，在一旁看了幾遍爺爺是怎么替人看病后，那時的我，就覺得很神奇，“怎么摸一下別人的手，看一下舌頭，就能知道生了什么病呢？”

　　我總嚷著也要去給病人看病。爺爺聽了總是哈哈大笑，道：“中醫博大精深，是古人通過長期的實踐所積累起來的瑰寶，豈是你看一下就能懂的'呢？”聽著，似懂非懂，我沮喪地低下頭。爺爺察覺到了我的沮喪，“現在越來越多年輕人選擇學西醫而不是中醫了，你能有這份心，不錯……”說完，爺爺便拉起我的手，依稀記得爺爺的手是寬大而又粗糙的，許是常年抓藥的緣故。

　　我們來到了草藥柜前。“想要學中醫，就從認草藥開始。”“來看看，這個黑色‘蘑菇’就是靈芝，這個紅色‘葡萄干’是枸杞，還有這個是雞骨草，可以用來清熱解毒……”“百病多由痰作祟，而病痰飲者當以溫藥和之……”爺爺耐心地為我講解，時不時還會講一些有趣的故事以增加我對藥物的了解。其中最讓我好奇的是一種叫冬蟲夏草的藥，聽爺爺說，冬天是蝙蝠蛾的幼蟲，一到夏天就變成草，所以叫這個名字。這種草藥外形與蠶相似，像棉簽大小，聞起來還帶有一股腥味的草菇味道呢。

　　我仿佛打開了新世界的大門，探索著從未接觸過的領域。中醫這一詞，此刻在我幼小的心靈里已有了不一樣的意味，不再是以前那般無趣枯燥。藥館的一大半墻面都是用來裝草藥的柜子，每個柜子里裝著不同的草藥。少說也有上百種，每一種草藥，爺爺都能清晰地說出它的名字、功效以及配伍。

　　小小的藥館耗費了爺爺大半輩子的心血。

　　爺爺見我如此認真地學習聽講，眼底閃過了些許欣慰。望著自己花了大半輩子打理的藥館，他堆滿皺紋的臉上掛上了幸福的笑容……

　　那一刻，我似乎找到了自己的夢想，我要在傳承中醫藥文化這條大路上昂首闊步。

文化傳承作文11

　　《禮記·孔子閑居》有云：“天有四時，春秋冬夏。”寒往暑來，四季輪回。一年四季，一季有一季的美。

　　春天的一絲和風到了，那是“淑氣催黃鳥，晴光轉綠蘋”；夏天的一縷荷香來了，那是“荷風送香氣，竹露滴清響”；秋天的一滴露水凝了，那是“露從今夜白，月是故鄉明”；冬天的一片雪花飄了，那是“終南陰嶺秀，積雪浮云端”。四季之美，美在自然；唐詩之美，美在風情。我們把唐詩放進四季的時光流轉中，感受詩人筆下的春花秋月，品味人生的苦辣酸甜，這便是《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》。

　　中國古典詩詞是中華文化的重要瑰寶，唐詩是中國古典詩詞的皇冠。蘅塘退士的《唐詩三百首》是從五萬余首唐詩中精挑細選而來，代表著唐詩的風骨、風雅與風流。《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》則是在其中精心選擇出來的三十二首詩，按照節氣、節日精心編排，這些詩圍繞著四季的節氣和節日，是古人苦吟的精華，有歷經千年而不朽的錦心繡口。就如作者所述，我希望在這輪回中看到他們——李白、杜甫、王維，更希望在這輪回中看到我們——你、我和他。

　　游宦、游學、征戰、經商、采桑、采蓮，古人因不同的活動走出家門，有誰會比出門在外的人更關注氣節的轉換、天氣的變化？只有他們，才會看到“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”的他鄉之景，聽到“五月不可觸，猿聲天上哀”的異地之音。他們以“四時”為瓔珞，擴而廣之，描摹了溫柔明亮的傳統中國的四時風景，才會有春日的'“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；夏日的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；秋日的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”；冬日的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。詩人以自己獨特的目光看到別人看不到的風花雪月。而蒙曼教授，以精準的解讀和通俗的表達，讓讀者看到了唐詩中的四時之美。

　　“詩如鼓琴，聲聲見心。”詩以言志，唐詩作為中國古典詩歌史上鼎盛的標志，最典型地體現出了中華優秀傳統文化的特征，為人們提供了一個深刻理解中華民族的文化性格的窗口。《四時之詩：蒙曼品最美唐詩》深蘊其中的人文情懷，讓詩有了無窮的能量，即使在劃過漫漫歷史長空之后，也不曾衰變，不曾折損。四時的美感，大概在中國人的審美世界里最為充盈。今日吟誦仍是如此鮮活滾燙，直擊我們的內心。我年少時讀唐詩是一種心境，如今讀來又是另一番天地，歷久彌新。

文化傳承作文12

　　在一個陰雨天里，我正坐在書桌前溫習知識。白天發下的語文書嶄新嶄新的，帶著墨香。我隨手一翻，便翻到了最后一頁的課文，是幾行娟秀的小字：

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”

　　我愣愣地看著，琢磨不出這是什么意思，只覺著眼熟，念了一遍又一遍，流連于其中的音韻之美。很久以后，我忘了當時我究竟在想著什么，卻依稀記得那句話。后來做到一道閱讀題，作者笑談表達愛意的方式不同—— “蒹霞蒼蒼，白露為霜”或是“我們結婚吧”。有什么區別？我思索片刻后，落筆：“含蓄美, 工整美，音韻之美。”

　　在漫漫五千年歷史長河中，所有在歲月中最珍貴的都沉淀在文字中，濃縮了精華在一個個方塊字里。我們的祖先創造了最古老的文字，每個方塊字里都包含著文字獨特的情感。而中華五千年的文化，前人的所感所想，就算在幾千年之后也可以被炎黃子孫感應到。字字珠璣，禪意深深，這是一個民族在血脈中所世代相傳的.文字藝術，在一腔熱血中所流淌著的虔誠文化。我沒有一刻像此時一樣清晰地認識到我是一個中國人，我的骨子里留著的是漢族的血，我的一些情感，關于愛國，正在暗涌著，它們沉沉的睡去，又在某一刻突然蘇醒，被我的意識喚醒。告訴我，你是多么愛國。在這片被愛與真善美所灌溉這的土地上賴以生存。

　　當我執筆將一字一句緩慢書寫時，聽到從指間流瀉出的音律時，在千年古街上游走，凝望著褐跡斑斑的紅柱，孜孜不倦的流淌了千年的清水時。年輕的心臟又在雀躍著，來自遙遙遠方的呼喚。我的青春剛剛開始，我的生命在燃燒，對于生活總是有說不完的熱情，對于祖國總是有道不完的情思。我從一出生就長長久久的生活在了祖國的懷抱之下，每每到了航天飛船、火箭的發射爆炸升空，總是心情澎湃。歷年的春晚槽點越變越多，我卻能在除夕晚上準時搬來一張小板凳坐在電視機前看春晚，我覺得祖國的初心沒變，只是人們的要求越變越高。20xx年的世博會，中國館建得又大又漂亮，大紅的色彩染紅了展館的外表，一個個方塊的拼接流露出了古典的傳統之美，使我心中滿滿的自豪感溢出。

　　過去的人兒們能否想到，在千年后的今天，在同樣的一片土地上，高樓大廈拔地而起，馬路上車輛川流不息。漢字經過了幾千年的演變，終于變成了現在的模樣，國家領土經歷了分分合合，王羲之的《蘭亭序》傳了幾十代人，也不知是真真假假。而我們，卻永遠生活在這片土地下，共享同一片藍天，我們的心中涌動著鮮紅，在傳承著亙古不變的中國的博大精深的文化。不論相隔多遠,我都能感受到流動的空氣里，他們被世世代代曾在這兒生活過的人們呼吸過，他們吟詩作對，感嘆花好月圓。如今，青春年少的孩子們手捧課本書聲瑯瑯，似乎閉上眼睛，就能看見在水一方的大片蘆葦，還有心心念念的伊人。

　　拂去茫茫霧氣，文化儼然就在深處，我慢慢思考，慢慢讀，慢慢寫，直到它融入了我精神的一部分。

　　我聽到青春如花開般的聲音，每一個破土而出的瞬間我都聽到它在說著，這兒的土地，真肥沃。

文化傳承作文13

　　中華優秀傳統文化博大精深，是我們華夏兒女智慧和精華的積淀，是我們炎黃子孫的光榮、自豪，更是我們中華民族的靈魂。中華傳統文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養，也是社會主義核心觀的重要源泉。

　　我們身為中華文化的傳人，在這樣的時刻，我們更加應當學習優秀傳統文化、發揚傳統美德!

　　中華優秀傳統文化有著十分豐富的內涵，不但為我們留下了智慧的結晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。無論哲學、歷史、科學技術、軍事、政治、經濟、教育、醫學、農學等各個學科都飽含著取之不盡，用之不竭的寶貴資源；文學、戲劇、詩詞、音樂、舞蹈、美術、書法等領域的瑰麗讓我們在這一望無際的藝術海洋里自由自在的遨游，探索到自己意想不到的藝術知識，它們不斷地豐富著我們的精神世界，不斷地激勵著我們對美好幸福生活的追求；日常生活中的風俗習慣、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶、節慶活動以至各種美食，也都滲透著中華優秀傳統文化的影響。繼承中華優秀傳統文化，就要放開眼界，善于自覺地吸收營養，不斷地提高自己辨別美丑、善惡、是非的能力。

　　好的東西，內化于心，化為自己的東西，才能真正成為優秀傳統文化的傳人。

　　中國人是“龍的'傳人”。龍也是中華民族所信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為“人中之龍”。作為“龍的傳人”，我們可以挺直腰桿，昂首挺胸，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，是一個擁有無限豐富寶藏的偉大民族!”

　　中華文化中蘊含的中華民族精神也是廣博深厚，它是我們中華民族世世代代生存、繁衍、發展的思想基礎，是我們民族統一、自強自立的精神支柱，是維系全體中國人的精神紐帶，是至今仍然具有強大生命力的寶貴精神財富。

　　中華上下五千年的燦爛文化時時刻刻都蘊含著一股積極向上、開拓創新的精神，深深地影響著這我們的心理和品格。比如：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，“自強不息”、“厚德載物”是中國傳統文化的兩條精神命脈，也是中華民族精神之源和力量之源，這一句反映了中華民族不畏強暴、不屈不撓、愈挫愈勇的自強自立精神。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，炎黃子孫都是血性兒女，寧殺不受辱，寧餓死不伸手，強烈的反映了勵志自強的偉大民族精神。

　　我認為，只要我們中華民族有著堅定不移的信念，就一定會創造出祖國的輝煌未來!

　　從現在起，無論什么中華文化，我們都要傳承發揚下去，努力學習中華優秀傳統文化，發揚傳統美德，天奮發圖強，明天為祖國貢獻出自己的一份力量。同學們!一定要勤學、一定要修德、一定要從容自信、一定要扎扎實實干事，踏踏實實做人，讓我們攜起手來共同努力加油，讓夢想起航，一起讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!

文化傳承作文14

　　上下五千年，中國一路風塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來，由于種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的`經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

　　唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

文化傳承作文15

　　這個星期天，是個不平常的日子，我可不像往常一樣躺在床上睡大覺，而是五點多就起了床，快快地吃完飯到學校去。肯定有人會問我，“今天是怎么了？”那好吧，我就告訴你們，今天我們學校要舉行“經典誦讀”大型活動，很多學校的老師同學都要來我們這演出，這是一個多么激動人心的日子，我心里不斷地在想：“既然參加了，就一定要把它演好。”

　　到了學校，我們迅速化妝，到舞臺上找位置。盡管天氣驟然變冷，但絲毫沒有阻擋住我們愉快的心情，寒風吹在臉上，心里卻暖暖的。早在兩個星期前，我們班排練的“少年中國說”節目就已經開始準備了，一遍遍背誦、彩排，不知流下了多少汗水，更加堅定了我們一定要演出成功的信心。

　　最緊張的時刻就要來到了，上午十點左右，輪到我們上場了，當邁上舞臺的一剎那，緊張、快樂、甜蜜等許多心情都積攢在一起，有一種說不出的味道，五味雜陳。一百多人共同演出，氣勢磅薄、氣宇軒昂，沒有一點扭捏做作。

　　演出剛剛結束，臺下就爆發出一陣熱烈的掌聲，我的心里有種難以言語的成就感，以后若還有這樣的.活動，我一定會盡全力積極參加，不光能深深感受中華傳統的文化底蘊，也能鍛煉自己的膽量，這不是一舉兩得嗎？

　　通過中華經典誦讀活動，讓我懂得了，在家要做一個孝敬父母，感恩父母的人，在學校要做一個言而有信，知書達理的好學生，我以后還會多讀、多看這些經典之作，把中華文化之精髓傳承下去。

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