送別詩合集【15篇】
送別詩1
送張四
盛唐：王昌齡
楓林已愁暮，楚水復(fù)堪悲。
別后冷山月，清猿無斷時(shí)。
王昌齡41歲時(shí)曾因事獲罪，被貶謫到嶺南，第二年遇赦北還。在王昌齡處于人生低谷時(shí)，他的朋友張四曾給予他極大的幫助和支持。他此次回來，本想與對方痛飲一杯，以感謝朋友一直以來的支持。可是沒想到張四又要奔赴遠(yuǎn)方，詩人頗感惆悵，于是賦詩相贈(zèng)。
前兩句交代時(shí)間、地點(diǎn)，并烘托出一派凄涼的氛圍。暮色蒼茫、楓林盡染，楚水之畔、愁情滿懷。“已、復(fù)”二字，表達(dá)出詩人越來越沉重的郁悶之情。
秋日蕭瑟、寒風(fēng)凄厲，本來就令人傷感；濤聲陣陣、霧氣蒙蒙，似乎在不斷地催促著客人遠(yuǎn)行。詩人不說自己如何感傷，卻說楚水堪悲，極其委婉地表達(dá)了一份孤寂和悵惘之意。
第三句用一個(gè)“冷”字，形容出明月的寒光，進(jìn)一步地點(diǎn)出送別時(shí)凄冷的環(huán)境。明月代表相思，朋友遠(yuǎn)去，詩人無法追隨，只好將情思寄托給那輪玉盤，希望它可以一直伴隨在朋友的身邊。
尾句終于將一腔愁情推向到高潮，“清猿無斷時(shí)”。兩岸猿猴發(fā)出的悲啼，令人不忍卒聽，可是那清冷的聲音，卻仿佛一直在耳畔縈繞，詩人簡直不能忍受。
全文情景交融，又環(huán)環(huán)相扣。作者用“楓林、悲水，冷月、清猿”等眾多意象，構(gòu)建了一種悲戚的意境，表達(dá)出詩人對朋友的不舍，以及分手后的極度傷感，可謂技法高妙，值得稱贊。
送郭司倉
映門淮水綠，留騎主人心。
明月隨良掾，春潮夜夜深。
王昌齡一生創(chuàng)作了很多詩篇，其中流傳久遠(yuǎn)的將近120首。這些作品題材豐富，形式多樣，主要以五古、七絕為主。這首詩情真意切，看似輕描淡寫，細(xì)細(xì)品味，卻感人至深。
起首一句展現(xiàn)出秀麗的圖畫，春意盎然、淮水清澈，碧波千里、映照屋門。如此暖春時(shí)節(jié)，又是艷陽高照，正是郊游暢飲的大好時(shí)光，可是自己卻要與友人分別。作者除了覺得依依不舍，還有一種難以言說的孤獨(dú)感。
作者已經(jīng)人到暮年，此時(shí)孟浩然已經(jīng)離世，李白又不知游歷到何方，身邊的`親人也是相繼離去。作者的身體正日漸憔悴，他預(yù)感到自己留世的日子已不太多，于是便希望身邊有一位可以說說知心話的朋友。
所以第二句就非常耐人尋味，作者說要留住主人的坐騎，也就留住了朋友的心，雖然語意含蓄，卻顯得順理成章，絲毫不覺得矯揉造作。
后兩句盡顯作者的思念之情，“明月隨良掾，春潮夜夜深。”詩人擔(dān)心朋友羈旅孤獨(dú)，于是就幽默地說，讓明月跟你一路遠(yuǎn)去。良掾，原意是作風(fēng)優(yōu)良的官吏，這里是指他的朋友郭司倉。
可是朋友離去之后，詩人又非常擔(dān)憂和惆悵，自己也變得形單影孤。他對朋友的懷念之情猶如滾滾的春潮，不斷地拍打著堤岸，一刻也不停息。
王昌齡的這首詩首先以樂景抒寫悲情，然后又用明月、春潮的意象，表達(dá)出詩人的萬分思念和牽掛。而“留騎主人心”這五個(gè)字也頗具匠心，形象地表達(dá)出作者當(dāng)時(shí)渴望留住朋友的迫切心情。全文跌宕起伏，又顯得水到渠成，作者不愧為盛唐杰出才子。
送別詩2
1《別薛華》 王勃
送進(jìn)多歧路，遑遑獨(dú)問津。悲涼千里道，凄斷百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。無論去與住，俱是夢中人。
2《送杜少府之任蜀川》
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
3、宋之問
《送別杜審言》
臥病人事絕，嗟君萬里行。河橋不相送，江樹遠(yuǎn)含情。
別路追孫楚，維舟吊屈平。可惜龍泉?jiǎng)Γ髀湓谪S城。
4、陳子昂}
《送魏大從軍》
匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。
雁山橫代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。
5、張說
《送梁六自洞庭山》
巴陵一望洞庭秋，日見孤峰水上浮。聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。
7、孟浩然
《留別王維》
寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰相假，知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
8、李頎
《送魏萬之京》
朝聞?dòng)巫映吒瑁蛞刮⑺醵珊印ｘ櫻悴豢俺罾锫牐粕絻妒强椭羞^。
關(guān)城樹色催寒近，御苑站聲向晚多。莫見長安行樂處，空令歲月易磋跎。
9、王昌齡
《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。
送別詩3
鶯啼序得瑯軒自滬來書，并詩一章卻寄，用前送別韻
清代 王易
春風(fēng)那堪握手，感情深似水。殘更轉(zhuǎn)、似酒初醒，金荷開盡紅蕊。
自別后、吟懷漸冷，遙天盼斷征鴻墜。乍傳來、素簡緘愁，又牽離思。
璧月宵明，瓊卮夕泛，漫臨風(fēng)念子。更魂斷、細(xì)雨紛紛，清明時(shí)節(jié)又至。
望江南，青山如畫，為長送，歸帆東指。算天涯，荒草萋萋，自饒春意。
游仙夢杳，歸雁聲寒，慣連宵不寐。長記取，墨花香篆，舊日情致。
攜酒登臨，與君揮淚。良時(shí)不再，英游難續(xù)，十年梁苑窗同綠，恨緣慳、今昔分榮悴。
湖山笑我，飄零書劍何之，棲棲軟紅塵里。
風(fēng)煙冉冉，花事遲遲，看柳眉顰翠。但枉說、魚龍?jiān)谝啊?/p>
鹓鷺分行，行矣關(guān)山，獨(dú)吟聲起。長空莽莽，流云來住，雛鶯如語花似錦，鎮(zhèn)無聊、玉笛聲重倚。
篋中冰雪陳陳，便有新愁，也成故紙。
送別詩4
《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
詩詞鑒賞：此詩前兩句描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來送行的情景，樸素自然地表達(dá)出汪倫對李白那種樸實(shí)、真誠的情感；后兩句先用“深千尺”贊美桃花潭水的深湛，緊接“不及”兩個(gè)字筆鋒一轉(zhuǎn)，用襯托的手法，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，生動(dòng)形象地表達(dá)了汪倫對李白那份真摯深厚的友情。
《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴。
詩詞鑒賞：此詩寫作者送別友人時(shí)的依依不舍與離情別緒。首聯(lián)點(diǎn)出送友遠(yuǎn)行時(shí)的景物環(huán)境；頷聯(lián)繼寫友人別后將如孤蓬萬里，不知要飄泊到何處，隱含不忍分離之情；頸聯(lián)大筆揮灑出分別時(shí)的寥闊背景；尾聯(lián)借馬鳴之聲猶作別離之聲，襯托離情別緒。全詩寫得情深意切，境界開朗，對仗工整，自然流暢。
《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
詩詞鑒賞：此詩共九十二字，并不直言離別，而是重筆抒發(fā)詩人自己懷才不遇的激烈憤懣，灌注了慷慨豪邁的情懷，表達(dá)了對黑暗社會的強(qiáng)烈不滿和對光明世界的執(zhí)著追求。詩雖極寫煩憂苦悶，卻并不陰郁低沉。
《金鄉(xiāng)送韋八之西京》
客自長安來，還歸長安去。
狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽樹。
此情不可道，此別何時(shí)遇。
望望不見君，連山起煙霧。
詩詞鑒賞：此詩表達(dá)了作者對友人的依依惜別之情，也抒寫了作者西望京華、思君念國之意。全詩用語自然，構(gòu)思奇特，形象鮮明，富于浪漫主義色彩。
《魯郡東石門送杜二甫》
醉別復(fù)幾日，登臨遍池臺。何時(shí)石門路，重有金樽開。
秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯
詩詞鑒賞：這首詩以“醉別”開始，干杯結(jié)束，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，充滿豪放不羈和樂觀開朗的感情，給人以鼓舞和希望而毫無纏綿哀傷的'情調(diào)。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
詩詞鑒賞：首句點(diǎn)出送別的地點(diǎn)：一代名勝黃鶴樓；二句寫送別的時(shí)間與去向：“煙花三月”的春色和東南形勝的“揚(yáng)州”；三、四句，寫送別的場景：目送孤帆遠(yuǎn)去；只留一江春水。詩作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無邊的長江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開闊、情絲不絕、色彩明快、風(fēng)流倜儻的詩人送別畫。
送別詩5
折楊柳歌辭（節(jié)選）
樂府詩集
上馬不捉鞭，反折楊柳枝。
蹀座吹長笛，愁殺行客兒。
送別
（隋）佚名
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？
春夜洛城聞笛
（唐）李白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？
送元二使安西
（唐）王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
折楊柳
（唐）張九齡
纖纖折楊柳，持此寄情人。
一枝何足貴，憐是故園春。
遲景那能久，芳菲不及新。
更愁征戍客，容鬢老邊塵。
送楊子
（唐）李白
斗酒渭城邊，壚頭醉不眠。
梨花千樹雪，楊葉萬條煙。
惜別傾壺醑，臨分贈(zèng)馬鞭。
看君潁上去，新月到應(yīng)圓。
送友人東歸
（唐）戴叔倫
萬里楊柳色，出關(guān)送故人。
輕煙拂流水，落日照行塵。
積夢江湖闊，億家兄弟貧。
徘徊灞亭上，不語自傷春。
早春浐水送友人
（唐）溫庭筠
青門煙野外，渡浐送行人。
鴨臥溪沙暖，鳩鳴社樹春。
淺波青有石，幽草綠無塵。
楊柳東風(fēng)里，相看淚滿巾。
送崔十三東游
（唐）錢起
千里有同心，十年一會面。
當(dāng)杯緩箏柱，倏忽催離宴。
丹鳳城頭噪晚鴉，行人馬首夕陽斜。
灞上春風(fēng)留別袂，關(guān)東新月宿誰家。
官柳依依兩鄉(xiāng)色，誰能此別不相憶。
送王四十五歸東都
（宋）徐鉉
海內(nèi)兵方起，離筵淚易垂。
憐君負(fù)米去，惜此落花時(shí)。
想憶看來信，相寬指后期。
殷勤手中柳，此是向南枝。
送別詩6
1.國風(fēng)·邶風(fēng)·燕燕
——《詩經(jīng)》
燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠(yuǎn)送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠(yuǎn)于將之。瞻望弗及，佇立以泣。
燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠(yuǎn)送于南。瞻望弗及，實(shí)勞我心。
仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
《邶風(fēng)·燕燕》是先秦時(shí)代的民歌，被認(rèn)為中國詩史上最早的送別之作。前三章渲染惜別的情境，第四章回憶被送之人的美德。詩歌采用重章復(fù)唱的手法，循序漸進(jìn)，且樂景與哀情相反襯，將現(xiàn)場送別的氛圍，以及惜別的哀傷情緒刻畫得深婉沉痛，讓人感同身受，清代王士禛稱其為“萬古送別之祖”。
詩歌中說：燕子飛翔天上，翅膀參差展開。妹子今日要遠(yuǎn)嫁，送她到郊野路旁。直到看不見人影，淚流紛紛如雨降。
燕子飛翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日要遠(yuǎn)嫁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地出來送她。直到看不見人影，佇立哭泣淚滿面。
燕子飛翔天上，上上下下呢喃。妹子今日要遠(yuǎn)嫁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)送她去南方。直到看不見人影，實(shí)在讓我心悲傷。
仲氏誠信穩(wěn)當(dāng)，思慮切實(shí)深長。性格溫和又恭順，為人謹(jǐn)慎又善良。常常想著先君愛，他的勸勉記心上。
2.送元二使安西
唐·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
這是一首久負(fù)盛名的送別詩。渭城，即秦時(shí)的咸陽城，在長安西北。朋友元二遠(yuǎn)赴安西都護(hù)府，王維從長安一帶送到渭城客舍，在分別之地，創(chuàng)作此詩，含蓄地表達(dá)了戀戀不舍的離別之情。
首兩句描寫渭城驛館周圍的風(fēng)景，后二句用舉杯勸酒來表達(dá)內(nèi)心強(qiáng)烈深沉的惜別之情。全詩情景交融，韻味悠遠(yuǎn)，千百年來，傳唱不衰，成為流傳千古的離別絕唱。
詩中說：清晨的細(xì)雨打濕了渭城的浮塵；青磚綠瓦的旅店和周圍的柳樹都顯得格外清新明朗老朋友請你再飲一杯離別的美酒，因?yàn)槟阆蛭鞒隽岁栮P(guān)之后，就難以見到老朋友了。
3.贈(zèng)汪倫
唐·李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
李白在涇縣與汪倫結(jié)下深厚的友誼。在李白離開那天，汪倫和村民在岸上踏歌為他送行，李白當(dāng)即寫下此詩送給汪倫。
這首詩前兩句敘事，后兩句抒情，用“深千尺”的桃花潭水作比，道出“不及”汪倫送別之情，把無形的情誼化為有形的千尺潭水，表達(dá)了汪倫對李白那份真摯而深厚的友情。
全詩語言質(zhì)樸，率真灑脫，風(fēng)格清新開朗，讀來令人回味無窮，成為膾炙人口的千古名篇。
詩中說：我正乘上小船，剛要遠(yuǎn)行離去，忽聽岸上傳來悠揚(yáng)的踏歌之聲。即使那桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送我時(shí)依依惜別的深厚情誼。
4.別董大
唐·高適
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
公元747年春天，高適與董大久別重逢，短暫的聚會后，兩人有各奔東西，詩人寫下此詩贈(zèng)別。全詩語言樸實(shí)無華卻真摯動(dòng)人，成為廣為傳頌的名篇佳作。
尤其是“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”一句，鏗鏘有力，振奮人心，于慰藉中充滿信心和力量，表現(xiàn)出詩人豪邁豁達(dá)的胸襟。
詩中寫道：黃云蔽日，綿延千里，太陽也失去了光輝，北風(fēng)呼嘯，剛剛送走了雁群，鵝毛大雪又漫天紛飛。你不要擔(dān)心前路茫茫沒有知己，放心吧，天下還有誰不認(rèn)識你呢？
5.送杜少府之任蜀州
唐·王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
這是送別詩中的名篇，這首詩一掃送別詩中的哀婉凄愴的傷感情調(diào)，樂觀開朗，雄渾開闊，于豪邁中見深情，給人以清新曠達(dá)之感。
尤其是“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”，誠摯的友誼可以超越時(shí)空界限，表現(xiàn)出詩人樂觀超脫的胸襟，及對友人真摯的情誼，成為膾炙人口的千古名句。
詩中寫道：三秦環(huán)繞護(hù)衛(wèi)著都城長安，烽煙滾滾，在迷茫之中遙望著蜀川。離別之時(shí)，我心中滿懷無限的情誼，只因你我都是遠(yuǎn)離故土，同是宦海中人。四海之內(nèi)只要有了知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也仿佛近在咫尺。告別時(shí)，我們不要憂傷流淚，不能像多情的兒女那樣，淚濕衣襟。
6. 賦得古原草送別
唐·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
這首經(jīng)典的送別詩，是白居易少年時(shí)所寫，是唐詩中的名篇，前六句寫草，后兩句寫別情。用萋萋的春草，寄寓送別的深情，抒發(fā)送別友人的依依惜別之情。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，寫出野草頑強(qiáng)的生命力，成為膾炙人口的名句。
全詩情景交融，別具一格，耐人尋味，言盡而意不盡，因而被譽(yù)為“賦得體”中的絕唱。
詩中寫道：原野上長滿茂盛的青草，每年秋冬時(shí)枯黃，春天到來，又長得繁茂。無情的野火也無法燒盡滿地的野草，春風(fēng)吹來大地又變得綠茸茸。遠(yuǎn)處的野草野花淹沒了古道，連接著隱約浮現(xiàn)的荒城。我又一次送走知心的好友，碧綠的青草也充滿著別恨離情。
7.踏莎行·祖席離歌
宋·晏殊
祖席離歌，長亭別宴。香塵已隔猶回面。居人匹馬映林嘶，行人去棹依波轉(zhuǎn)。
畫閣魂消，高樓目斷。斜陽只送平波遠(yuǎn)。無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。
這首詠別詞，描寫?zhàn)T行酒席上的依依別情。上片寫?zhàn)T行、送別的情景，然后分別描寫“居人”、“行人”的寫離情；下片描寫“居人”對“行人”的苦苦思念。全詞語言含蓄蘊(yùn)藉，融情于景，意境悠遠(yuǎn)，勾畫出一幅春江送別圖。
詞中寫道：餞行酒席上唱完離別的悲歌，亭中離別的'飲宴也散了，香塵遮住了視線，離人仍頻頻回首。送行人的馬隔著樹林嘶叫，行人的船已隨著江波漸去漸遠(yuǎn)。
登上畫閣，我黯然魂消，憑欄遠(yuǎn)望，只見落日余暉映照的江波，伸向遙遠(yuǎn)的天邊。人世間無窮無盡的是離愁，我的心要飛到天涯地角尋他個(gè)遍。
8.臨江仙·送錢穆父
宋·蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
公元1091年春，蘇軾時(shí)任杭州知州，為送別自越州徙途經(jīng)杭州的老友錢穆父，創(chuàng)作此詞。
上片描寫與友人久別重逢，贊賞友人面對奔波坎坷波瀾不驚的心態(tài)，以及似秋筠一樣的品格。下片抒情，描寫月夜分別，表達(dá)對友人的關(guān)懷。詞中一改送別詩詞中凄切感傷的格調(diào)，體現(xiàn)了詞人曠達(dá)灑脫的個(gè)性。
詞中寫道：自從京城一別，我們已是三年未見，你總是遠(yuǎn)涉天涯，輾轉(zhuǎn)在人世間。相逢歡笑時(shí)，你依然像春天般的溫暖。你的心始終如古井之水不起波瀾，高風(fēng)亮節(jié)的品格似秋天的竹竿。
你連夜就要揚(yáng)帆出發(fā)，我心中惆悵，送行之時(shí)云色微茫，月光淡淡。離宴中不用為離愁別恨而哀怨。人生好像就是一家家的旅店，我也是其中的匆匆往來的過路人。
9.浪淘沙·把酒祝東風(fēng)
宋·歐陽修
把酒祝東風(fēng)。且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當(dāng)時(shí)攜手處，游遍芳叢。
聚散苦匆匆。此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同。
此詞為歐陽修與梅堯臣在洛陽城東舊地同游有感而作，抒發(fā)了人生聚散無常的感嘆，表現(xiàn)出對友誼的珍惜。全詞筆致疏放，婉麗先永，含蘊(yùn)深刻，耐人尋味。
“今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同?”詩人把別情融于賞花中，層層推進(jìn)，以惜花寫惜別，構(gòu)思新穎，富有詩意，是篇中的絕妙之筆。
詞中寫道：端起酒杯向東方祈禱，請你再留些時(shí)日不要一去匆匆。洛陽城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們?nèi)ツ陻y手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。
人生的歡聚和離散都是這樣匆促，心中離別的遺恨卻無盡無窮。今年的花紅勝過去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時(shí)將和誰一起游覽。
10. 雨霖鈴·寒蟬凄切
宋·柳永
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？
這首詞是柳永詞和婉約詞的代表作，是柳永從汴京南下時(shí)與一位戀人的惜別之作，詞的上片細(xì)膩刻畫了一對戀人餞行時(shí)難分難舍的場景，下片描寫想象中別后的凄楚情狀。全詞情景交融，將兩人惜別時(shí)的真情實(shí)感表達(dá)得凄婉動(dòng)人，堪稱抒寫別情的千古名篇，至今仍被人反復(fù)詠唱。
詞中寫道：秋蟬聲聲，是那樣地凄涼而急促，傍晚時(shí)分面對著長亭，一陣急雨剛剛停歇。在京都餞別的帳幕里，我們無心飲酒，依依不舍之際，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相看著，滿眼淚花，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。
自古以來，多情的人就哀傷別離，更何況又逢這蕭瑟冷落的清秋時(shí)節(jié)。誰知我今夜酒醒時(shí)身在何處？怕是只有楊柳岸邊，面對凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)铝恕＿@一去長年相別，相愛的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。即使有滿腹的情意，又能和誰一同欣賞呢？
送別詩7
1.《江亭夜月送別》唐朝·王勃
【其一】江送巴南水，山橫塞北云。津亭秋月夜，誰見泣離群？【其二】亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。
2.《芙蓉樓送辛漸》唐朝·王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。
3.《送杜少府之任蜀州》唐朝·王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
4.《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐朝·李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。
5.《贈(zèng)汪倫》唐朝·李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
6.《送元二使安西》唐朝·王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
7.《賦得古原草送別》唐朝·白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
8.《別董大》唐朝·高適
其一千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。其二六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢。
9.《曉出凈慈寺送林子方》宋朝·楊萬里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
10.《春夜別友人》唐朝·陳子昂
銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年。
送別詩8
【送別詩產(chǎn)生的背景】古代因?yàn)榈貜V不便,音息難通,往往一別經(jīng)年,甚至終生無法相見,杜甫詩：“人生不相見,動(dòng)如參與商”,就是這種現(xiàn)實(shí)生活的寫照。因此,“離別”就成為人生中心碎感傷的事。尤其在動(dòng)亂的年代,動(dòng)蕩的旅途中,再加上流光易逝,使得好友離別,故友重聚,都是多么值得眷戀和珍惜啊!
其次,唐代士人是很重視漫游的,這也為送別詩提供有利客觀的條件。唐代著名的詩人幾乎都做過長途旅行,像李白年輕時(shí)“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”;杜甫早年也曾漫游吳越和齊地;其它文人亦有類似經(jīng)驗(yàn),而各地官員又莫不愛好文學(xué)。這種漫游除了開拓視野,增廣見識的“少年精神”外,其實(shí)更有求薦引,揚(yáng)聲譽(yù)的積極意義。
另外,由于舉子大量集中于京城應(yīng)試,無論及第或落第,士人的流動(dòng)量是很大的。考試后,來往奔忙;未試時(shí),游歷州郡,托名公薦舉。但因錄取名額有限,及第者僅少數(shù),大多數(shù)的人不是淹留長安,即旅食各地,產(chǎn)生了唐詩中大量的送別之作。
再次,唐代詩人中,有許多情誼深厚,往往被相提并論的摯友,像：王維與孟浩然;杜甫與李白;韓愈與柳宗元;白居易與元稹等,彼此留下了不少相知相惜,感人至深的送別詩。
基于以上的理由,唐人“別”因雖多,但不外以下幾種：
【赴任遷謫】唐代重視京官,外放出去,即便官秩相同,也覺貶謫。因此,這類的送別詩特多。除此之外,送別中有些常用的象征意象：如柳樹,春草,征帆,酒。因?yàn)?此類詩若單就怨別著眼,傷之太露,通常必須透過景物的描繪,來烘托離別的氣氛,或以景寄情;或寓情于景;或情景交融……,其中最膾炙人口的名篇,莫過王維的《送元二使安西》,又名《渭城曲》：
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
這首詩把送別的時(shí)間,地點(diǎn)都說得很清楚。而其“楊柳”自來便是依依不舍得離別象征。早在《詩經(jīng)》中就有“昔我往矣,楊柳依依”之句。漢代,在長安的灞橋送行時(shí),常須折“柳”送別,以表示想“留”住朋友,因此,有“春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青”的詩句。王維這首作品情景俱佳,難怪傳誦人口。他的另一篇《山中送別》亦是情意綿綿：
山中相送罷,日暮倚柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸
結(jié)尾：明年春草重綠時(shí),您到底回不回來呢 這詩句是脫胎自《楚辭 招隱士》：“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”,唐代的許多作家也常用“春草”象征離別,如白居易《賦得古原草送別》：“又送王孫去,萋萋滿別情。也火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”李煜《清平樂》也說“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。”都是以茂盛的春草,表示濃濃的離情別恨。另外,初唐的天才詩人王勃,有首屬對精工的佳作《送杜少府之任蜀州》：
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
王勃只活了二十六歲,但這首詩所表達(dá)的理性與智慧,實(shí)在超出了他的年紀(jì)。試想：離別是多么令人“黯然銷魂”之事,他卻能跳脫常人送別時(shí)的悲酸情態(tài),安慰朋友說：“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,莫學(xué)那小兒女的樣子,流淚滿巾。他以一種豁達(dá)的胸襟來面對離別,又充分顯露對朋友的真摯情誼。
【落第歸隱】“進(jìn)士及第”是唐代文人的兩大愿望之一,(另一為娶五姓女)。但因科舉取士數(shù)量少,現(xiàn)實(shí)中有很多落第的“失路人”(常建〈落第長安〉詩,此類送別詩應(yīng)時(shí)而起。如孟浩然《留別王維》：
寂寞竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。
當(dāng)路誰相假 知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故人扉。
據(jù)《舊唐書》載,孟浩然“年四十,來游京師,應(yīng)進(jìn)士不第,還襄陽”,這首詩便是臨行前寫給王維的。怨懟之中,又帶有辛酸的'意味,真摯動(dòng)人。試想：一個(gè)落第的舉子又有誰來理睬 只有孤單“空自歸”了。“欲尋芳草去”,表明他想歸隱;但“惜與故人違”表明了他與王維的友情深厚,不忍離去。他深切的體會到世態(tài)炎涼,真正了解賞識自己的只有王維,知音實(shí)在太“稀”少了,雖然平淡的近乎口語,但卻言淺意深,余味無窮。
孟浩然此次落第,李白也有送歸之作,即著名的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴去,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
江南三月,繁花似錦,送別就在這迷人的景致中,目送“征帆”在江流天際中一點(diǎn)一點(diǎn)的消失,顯示出一片深情。李白另有一首《送友人》,也充滿了美麗的畫面,情意綿綿：
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。揮手子茲去,蕭蕭班馬鳴,
青山,白水,浮云,落日,又有蕭蕭馬鳴,寫得有聲有色,頗為詩情畫意。同樣是寫落第惆悵,孟詩沉重異常;李白此詩舉重若輕,這恐怕是二人生命形態(tài)的不同吧!
現(xiàn)代散文作家余秋雨說：“真正的游子是不大愿意回鄉(xiāng)的。”更有人說：“唐代的詩人是真正的游子。”的確,唐代士人終其一生都在為仕宦奔忙,但常常是“十上空歸來”,而這種落第之人,遠(yuǎn)游送別時(shí),不是最需要精神上的支持和鼓勵(lì)么 如何安慰友人 如何哀而不傷 這就要考驗(yàn)詩人的智慧了。
【同志為友】延陵掛劍,管鮑分金,范式與張邵的情意,生死不渝,這都是大家所熟知的故事。同樣地,在唐代文壇上,許多詩人的友誼是文學(xué)史上珍貴的一頁。其中最令人津津樂道者, 莫過李白,杜甫和高適的交往。他們?nèi)嗽煌螝v,杜甫對李白很仰慕,贊美他“白也詩無敵,飄然思不群”,同時(shí)也對李白的好任俠,使酒尚氣做了規(guī)勸,《贈(zèng)李白》：
秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。
痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈誰為雄。
后來李白被流放夜郎,杜甫寫了許多詩為李白鳴不平,如《不見》詩寫道：
不見李生久,佯狂真可哀。世人皆欲殺,吾欲獨(dú)憐才……
后來李白生死未卜,杜甫寫下了悲痛的《夢李白》二首：
死別已吞聲,生別常惻惻。江南瘴地癘,逐客無銷息。
故人入我夢,明我常相憶……
另外,高適有一首寫給杜甫的詩,《人日寄杜二拾遺》：
……身在南蕃無所憶,心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶,明年人日知何處
一臥東山三十春,豈知書劍老風(fēng)塵。龍鐘還忝二千石,愧爾東西南北人。
這是高適晚年詩作中最動(dòng)人的一篇。杜甫接到這首詩時(shí),竟“淚灑行間,讀終篇末”,他這種對友人處境的深摯關(guān)切,恐怕是這首詩最動(dòng)人的地方吧!
唐代詩人中,元稹與白居易的患難真情,和許多離別相思的懷友之作,也是感人肺腑的。正如白居易《別元九后詠所懷》的結(jié)尾所說：
相知豈在多 但問同不同。同心一人去,坐覺長安空。
不久,白居易也被貶出長安,當(dāng)時(shí)在通州的元稹,聽到這個(gè)不幸的消息后馬上寫了一首《聞樂天授江州司馬》：
殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。
這首詩以周圍景物的陰冷,以烘托他聽到好友蒙冤被貶的悲戚,竟至從病中驚悚而起。元稹另外有一首《得樂天書》,寫得更為深刻：
遠(yuǎn)信入門先有淚,妻驚女哭問何如 尋常度省曾如此,應(yīng)是江州司馬書。
元稹收到白居易從遠(yuǎn)方寄來的信,激動(dòng)得淚流滿面。妻子看到這種情形非常驚慌,女兒也跟著哭起來,一起問怎么回事 因?yàn)槠匠]看到他如此反常,后來她們猜想到原因了：是遠(yuǎn)在江州的好友白居易來信吧!他才會如此激動(dòng)。詩中雖沒有題到元白的友誼如何深厚,但透過接信時(shí)全家的反應(yīng),已勝過正面描繪二人相思情誼的千百倍了。
南朝著名的文學(xué)家江淹《別賦》里,寫了各種各樣的離別,都不免使人“黯然銷魂”。古代的許多送別詩,也大都表現(xiàn)了這種銷魂的情感。但“詩要避俗,更要避熟”,(劉熙載 藝概)。唐人的送別詩,即能跳脫巢臼,一洗悲酸之態(tài);而且意境開闊,音調(diào)爽朗,獨(dú)標(biāo)高格。這大概就是唐詩之所以為唐詩的原因吧!
送別詩9
西江月·送別
昨夜扁舟京口，今朝馬首長安。舊官何物與新官。只有湖山公案。
此景百年幾變，個(gè)中下語千難。使君才氣卷波瀾。與把新詩判斷。
翻譯
昨夜您的小船離開京口，今晨我的馬頭遙望長安。舊官拿什么交代給新官？只有西湖、吳山、公事、案件。
杭州美景，百年來幾度變遷？內(nèi)含奧秘，下評語叫人為難。新太守林大人的才氣能掀起錢塘江的波瀾。把我的新詩呈給您。請您細(xì)加指點(diǎn)。
注釋
扁舟：小舟。
京口：今江蘇鎮(zhèn)江市。乃古潤州治所。
長安：此處代指京城汴京（今河南開封市）。
馬首長安：謂馬不停蹄地向京都進(jìn)發(fā)。
舊官何物與新官：這里東坡僅以其“新官對舊官”句，借指自己是“舊官”即將離任；“新官”，指林子中，他接替自己任杭州太守。
湖山公案：指東坡自己的吟詠西湖山景的詩作。
個(gè)中：此中。
下語：評說，講說。
使君：指新任杭州太守的林子中。
才氣卷波瀾：形容林子中的才氣像波濤一般壯闊起伏。
判斷：猶鑒別辨析。
賞析
上片，“昨夜扁舟京口，今朝馬首長安。”詞人先向新任杭州太守林子中訴說著他的仕宦奔波之苦。這句詞份量沉重，內(nèi)涵復(fù)雜，至少含有兩層意思：其一，詞人說自己沒有做出什么成績，只留下一堆吟詠西湖山景的詩作了，表現(xiàn)了東坡的謙虛和自責(zé)精神，令人欽敬。其實(shí)，詞人這次知杭政績斐然，盡人皆知，他不僅積極抗旱救災(zāi)，施粥送藥，救活了很多貧困百姓；而且開河浚湖、興建水利，在西湖中筑造堰閘，修建南北三十里長堤，并在堤上造六橋，置九亭，遍植楊柳芙蓉，不僅美化了風(fēng)景，還方便了行旅耕作，深得人民崇敬，以至人們“家有畫像，飲食必祝，又做生祠以報(bào)。”
下片，集中請求林子中評判其湖山新詩。“此景百年幾變，個(gè)中下語千難。”詞人說西湖山景千變?nèi)f化，百年數(shù)異，自己對之描寫是很困難的。這里，詞人把其湖山詩作的'內(nèi)容限制在自然景物的范圍內(nèi)，與其他（如政治）無關(guān)，而且“百年幾變”，“下語千難”，表明其詩歌內(nèi)涵隨著風(fēng)景的變化而復(fù)雜多變，用語費(fèi)神頗多，是正常現(xiàn)象。“使君才氣卷波瀾。與把新詩判斷。”這末二句是詞人對林子中的客套頌揚(yáng)之辭，當(dāng)然也含有某種期待的愿望，他說林子中才氣如壯闊波濤，一定會對自己的新詩做出公正的評判。用語謹(jǐn)慎巧妙，表面上是請友人品賞、評說自己的新詩，而卻帶有某種警惕性。因?yàn)樵~中連用“公案”、“判斷”二詞，十分醒目，這涉及到訴訟、判案性質(zhì)，東坡決不會隨便使用之。東坡似是有意把自己當(dāng)作了“被告”，等待審判，但他實(shí)際上卻又是問心無愧，心地坦蕩，并且充滿了自信心。
全詞表現(xiàn)了詞人對自己奔波在仕宦之途中的無可奈何心境，用意深微，渾然妥貼，章法平中有奇，虛實(shí)柜生，宛曲味永。
創(chuàng)作背景
此詞作于宋哲宗元祐六年（1091年）二月，詞人被召為翰林承旨，在赴汴京之前，向新任杭州太守林子中交接職務(wù)之時(shí)，為了表示自己無可奈何的心情，于是寫下這首詞。
送別詩10
送別詩
楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸?
賞析
崔瓊《東虛記》說這首詩作于隋煬帝大業(yè)(605－617)末年。一、二、四句垂、飛、歸押平聲韻，平仄完全符合近體七絕的要求，是一首很成熟的七言絕句。明人胡應(yīng)麟《詩藪·內(nèi)編》卷六說：庾子山《代人傷往》三首，近絕體而調(diào)殊不諧，語亦未暢。惟隋末無名氏‘楊柳青青……’，至此，七言絕句音律，始字字諧合，其語亦甚有唐味。右丞‘春草明年綠，王孫歸不歸’祖也。 題目是《送別》，全詩借柳條、楊花的物象寄寓惜別、盼歸的深情，凄婉動(dòng)人。柳絲飄飄搖搖，饒有纏綿依戀的情態(tài)，故早在《詩經(jīng)》中，已將楊柳與惜別聯(lián)系起來：《小雅·采薇》中的昔我往矣，楊柳依依，歷代傳誦，膾炙人口。柳，又與留諧音，故折柳贈(zèng)別以寓挽留之意，從漢代以來便成為一種風(fēng)俗。形于歌詠，北朝樂府民歌中的《折楊柳歌辭》上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒，已饒有情韻。在南朝、梁簡文帝、梁元帝、劉邈等人的《折楊柳詩》，也各有特色。然而在唐代以前的詠柳惜別之作，還要數(shù)隋末無名氏的這一篇最完美。
首聯(lián)上句寫柳條、下句寫楊花(柳絮)，讀起來流暢自然，有如天造地設(shè)，略無人工雕琢痕跡。然而稍作分析，便發(fā)現(xiàn)詞性、音調(diào)、意象、情思，又無一不對，實(shí)在是異常工麗的對偶句。看來作者已懂得調(diào)整平仄，上句開頭之所以不用柳條、柳枝、柳絲，是因?yàn)榈诙謶?yīng)是仄聲。改用楊柳，柳是仄聲，卻未能表現(xiàn)柳條。而繼之以青青著地垂，則萬絲千條，便展現(xiàn)于讀者眼前。著地，狀柳條之長，把讀者的視線由樹梢引向地面。垂，表靜態(tài)，以見風(fēng)和日暖。青青，既寫柳色，亦點(diǎn)時(shí)間。柳色由鵝黃而嫩綠而青青，則時(shí)間不斷流逝，而今已是暮春了。
上句用青青著地狀柳條之垂，下句用漫漫攪天狀楊花之飛。楊花十分輕盈，如果風(fēng)力較猛，便向一個(gè)方向急飛；如果風(fēng)力甚微，便無依無傍，忽高忽低，飄來飄去。這里所寫的正是日暖風(fēng)和之時(shí)的景象。漫漫，寫楊花飄蕩，無邊無際；攪天，寫仰望所見。天空都被攪亂，則楊花之多，不言可知。由此聯(lián)系上句，便知青青楊柳，并非三株五株，而是夾路沿河，傍亭拂橋，處處可見。于是，合一、二句看：由上而下，所見者無非柳條青青著地；由下而上，所見者無非楊花漫漫攪天。而離愁別緒，也隨之彌漫于整個(gè)空間。
第三句，緊承前兩句，雙綰柳條與楊花，卻來了個(gè)出人意外、驚心動(dòng)魄的轉(zhuǎn)折：柳條折盡花飛盡!楊花再多，終歸要飛盡的，這是自然規(guī)律。而萬樹柳絲，即使天天折，又怎能折盡?這兩者合起來，無非是通過時(shí)間的推移，表現(xiàn)離別之苦、懷人之切。聯(lián)系第四句，則無限情景，都可于想象中閃現(xiàn)于讀者眼前。
借問行人歸不歸?這一問，并不是面對行人提出的。怎見得?首先，第一、二兩句與第三句之間，分明有一段時(shí)間距離。送行之時(shí)，即使俄延很久，也不可能把青青著地的柳條一股腦兒折盡，更不可能一直等到漫漫攪天的楊花全部飛盡。其次，臨別之時(shí)，只能問行人幾時(shí)歸，怎好問他歸不歸?那么，又該如何理解呢?不妨先看王維的《山中送別》：
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸?
前兩句寫送行之后回到家中，后兩句寫回家之后的.心理活動(dòng)或自言自語：明年草綠，他能不能回來呢?
胡應(yīng)麟說隋末無名氏的這首詩，王維的春草明年綠，王孫歸不歸祖之，確有見地。當(dāng)然，祖之不等于照搬。按照王維的思路讀無名氏的詩，可以理解為：前兩句寫送行時(shí)情景，后兩句寫送行后的心理活動(dòng)或自言自語：等到柳條折盡花飛盡之時(shí)，行人能不能回來呢?這也算講通了、然而時(shí)間太短，才送走不久(頂多不過二十來天)，就盤算他歸不歸，在現(xiàn)實(shí)中完全有可能，而形諸詩歌，就缺乏藝術(shù)魅力。優(yōu)美的詩章，一般能夠使人從已經(jīng)寫到的東西聯(lián)想到?jīng)]有寫到的東西，即所謂言外之意、象外之象，五、七言絕句之類的小詩，更有這樣的特點(diǎn)。細(xì)玩無名氏的這首詩，送別應(yīng)在去年(或者更早)，送別之時(shí)，柳色初青，于是折柳相贈(zèng)，約定明年此時(shí)歸來。好容易盼來歸期，天天到送別之處去等，眼看柳條由初青而青青著地，楊花由初綻而漫漫攪天，又眼看柳條被那些送行者今天折、明天折，以至于折盡，楊花又逐漸落地入池，以至無蹤無影，而行人還不見歸來。至此，不禁從內(nèi)心深處發(fā)出疑問：行人啊!你究竟回來呢還是不回來。
如果這樣理解符合詩意的話，那么這便是一首懷人詩。《送別詩》這個(gè)題目是別人加上去的，無名氏的詩，往往有這種情況。
送別詩11
⑴黃鶴樓：中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長江下游地帶，傳說三國時(shí)期的費(fèi)祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，現(xiàn)存樓為1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到達(dá)。廣陵：即揚(yáng)州。
渡荊門送別李白
渡荊門送別
渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。
【詞語注解】：
⑴荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長江南岸，與北岸虎牙山對峙，地勢險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。山形上合下開，狀若門.
⑵遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。
⑶楚國：楚地，今湖北、河南一帶。其地春秋、戰(zhàn)國時(shí)屬楚國境域。
⑷平野：平坦廣闊的原野。
⑸江：長江。大荒：廣闊無際的田野。
⑹月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下,下來。
⑺海樓：海市蜃樓，海市蜃樓，亦稱“蜃景”，是光線經(jīng)過不同密度的空氣層，發(fā)生顯著折射時(shí)，把遠(yuǎn)處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。這里狀寫江上云霧的變幻多姿。這里形容江上云霞的美麗景象。
⑻仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉(xiāng)水：指從四川流來的長江水。因人從小生活在四川，把四川稱作故鄉(xiāng)。
⑼萬里：喻行程之遠(yuǎn)。
【渡荊門送別 翻譯】：
在荊門之外的西蜀沿江東下，我來到那古時(shí)楚國之地游歷。
重山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長江流進(jìn)了廣闊無際的原野。
月影倒映江中像是飛來天鏡，云彩變幻無窮結(jié)成海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬里來送我東行的小舟。
金陵酒肆留別李白
金陵酒肆留別
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長。
【詞語注解】：
⑴金陵：今江蘇省南京市。酒肆：酒店。留別：臨別留詩給送行者。
⑵吳姬：吳地的青年女子，這里指酒店中的侍女。壓酒：壓糟取酒。古時(shí)新酒釀熟，臨飲時(shí)方壓糟取用。
⑶子弟：指李白的朋友。
⑷欲行：將要走的人，指詩人自己。不行：不走的人，即送行的人，指金陵子弟。盡觴（shāng）：喝盡杯中的酒。觴，酒杯。
⑸風(fēng)吹：一作“白門”。
⑹喚：一作“勸”，一作“使”。
⑺試問：一作“問取”。
【金陵酒肆留別翻譯】：
春風(fēng)吹柳花揚(yáng)，酒店美酒飄香，吳國美女取酒，殷勤勸客品嘗。
金陵年青朋友，都來為我送行， 要走的要留的，各人把酒喝干。
敬請諸位朋友，問問東去流水， 它比離情別緒，到底誰短誰長？
夢游天姥吟留別李白
夢游天姥吟留別
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹）澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
【詞語注解】：
姥(mǔ）,瀛（yíng）,剡（shàn）,淥（lù）,著（zhuó）,屐（jī）,殷（yǐn）,澹（dàn）,訇（hōng）,鸞（luán）,嗟（jiē）
殷璠《河岳英靈集》收此詩題為《夢游天姥山別東魯諸公》。后世版本或題為《夢游天姥吟留別諸公》，或作《夢游天姥吟留別》，或作《別東魯諸公》。天姥山，在今紹興新昌縣東五十里，東接天臺山。傳說曾有登此山者聽到天姥（老婦）歌謠之聲，故名。選自《李太白全集》。唐玄宗天寶三年（744），李太白在長安受到權(quán)貴的排擠，被放出京。745年，他將由東魯（山東）南游會稽（紹興，越州），寫了這首描繪夢中游歷天姥山的詩，留給在東魯?shù)呐笥眩砸差}作《夢游天姥山別東魯諸公》。
海客：浪跡海上之人。瀛洲：傳說中的東海仙山。《史記·封禪書》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲三神山者，其傳在渤海中，去人不遠(yuǎn)。患且至則船風(fēng)引而去。蓋嘗有至者，諸仙人及不死之藥皆在焉"。煙濤；波濤渺茫，遠(yuǎn)看像煙霧籠罩的樣子。微茫：景象模糊不清。信；實(shí)在。難求；難以尋訪。
越人：指浙江紹興一帶的人，春秋五霸的越國首都，也是魏晉第一大都會。
云霞明滅：云霞忽明忽暗
天橫：遮住天空。橫，斬?cái)?。
赤城：山名，在今浙江天臺縣北，為天臺山的南門，土色皆赤。天臺（tāi）：山名，在今浙江天臺縣北。《十道山川考》；"天臺山在臺州天臺縣北十里，高萬八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"一萬八千丈；形容天臺山很高，是一種夸張的說法，并非實(shí)數(shù)。
對此欲倒東南傾：對著（天姥）這座山，（天臺山）就好像拜倒在它的東南面一樣。意思是天臺山和天姥山相比，就顯得低了。因之：因，依據(jù)。之，指代前段越人的話。
鏡湖：紹興城北鏡湖新區(qū)。
剡溪：水名，在浙江嵊州南面。
謝公：指魏晉紹興貴族兼詩人謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)喜歡游山。他游天姥山時(shí)，曾在剡溪居住。
淥：清
清：這里是凄清的意思。
謝公屐：謝靈運(yùn)（穿的那種）木屐．謝靈運(yùn)游山時(shí)穿的.一種特制木鞋，鞋底下安著活動(dòng)的鋸齒，上山時(shí)抽去前齒，下山時(shí)抽去后齒。
青云梯：指直上云霄的山路。
半壁見海日：（上到）半山腰就看到從海上升起的太陽。
天雞：古代傳說，東南有桃都山，山上有棵大樹，樹枝綿延三千里，樹上棲有天雞，每當(dāng)太陽初升，照到這棵樹上，天雞就叫起來，天下的雞也都跟著它叫。
迷花倚石忽已暝：迷戀著花，依靠著石，不覺得天色已經(jīng)晚了。.暝，天黑、夜晚。
熊咆龍吟殷巖泉：熊在怒吼，龍?jiān)陂L吟，巖中的泉水在震響。“殷巖泉”就是“巖泉殷”。殷，形容聲音大。這里用作動(dòng)詞，震響。
栗深林兮驚層巔：使深林戰(zhàn)栗，使層巔震驚。
青青：黑沉沉的。
列缺：指閃電。
洞天石扉，訇然中開：仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞天，仙人居住的洞府。扉，門扇。訇然，形容聲音很大。
青冥：青天。金銀臺：神仙所居之處。《史記?封禪書》載；據(jù)到過蓬萊仙境的人說，那里“黃金銀為宮闕”。
金銀臺：郭璞《游仙詩》“神仙排云出，但見金銀臺”。
云之君：文章里指云神，泛指神仙。
鸞：傳說中鳳凰一類的鳥。回，回旋、運(yùn)轉(zhuǎn)。
恍：恍然，猛然。
覺：醒。
失向來之煙霞：剛才（夢中）所見的云霞消失了。向來，原來。煙霞，指前面所寫的仙境。
東流水：（像）東流的水一樣（一去不復(fù)返）。
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山：暫且把白鹿放在青青的山崖間，等到要行走的時(shí)候就騎上它去訪問名山。白鹿，傳說神仙或隱士多騎白鹿。須，通“需”。
摧眉折腰：摧眉，即低眉。低頭彎腰，即卑躬屈膝。
【夢游天姥吟留別翻譯】：
海外來的客人談起瀛洲，（大海）煙波渺茫，（瀛洲）實(shí)在難以尋求。吳越一帶的人談起天姥山，在云霧忽明忽暗有時(shí)還能看見。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空。山勢高峻超過五岳，遮掩過赤城山。天臺山雖高一萬（一萬為正確版本，四萬經(jīng)考證為誤傳）八千丈，對著天姥山，（卻矮小得）好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我根據(jù)越人說的話夢游到吳越，一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子，一直伴隨我到了剡溪。謝靈運(yùn)住的地方如今年還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。我腳上穿著謝公當(dāng)年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報(bào)曉的叫聲。無數(shù)山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已經(jīng)晚了。熊在怒吼，龍?jiān)陂L鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰(zhàn)栗，使山峰驚顫。云層黑沉沉的，像是要下雨，水波動(dòng)蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門，訇的一聲從中間打開。洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風(fēng)作為馬來乘，云中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車。仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。忽然（我）魂魄驚動(dòng)，猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時(shí)只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧云霞全都消失了。
人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友遠(yuǎn)去（東魯）啊，什么時(shí)候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝，去侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，笑逐顏開！
送別詩12
山中送別——王維
山中相送罷，日暮掩柴扉。
明年春草綠，王孫歸不歸?
送別——王維
下馬飲君酒，問君何所之。
君言不得意，歸臥南山陲。
但去莫復(fù)問，白云無盡時(shí)。
賦得古原草送別——白居易
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
別董大——高 適
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
送友人——李白
青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
送杜少府之任蜀川——王勃
城闕輔三秦，
風(fēng)煙望五洲。
與君別離意，
同是宦游人。
海內(nèi)存知己，
天涯若比鄰。
無為在岐路，
兒女共沾巾。
渭城曲——王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
送別詩13
送二季之江東
[唐]李白
初發(fā)強(qiáng)中作，題詩與惠連。多慚一日長，不及二龍賢。
西塞當(dāng)中路，南風(fēng)欲進(jìn)船。云峰出遠(yuǎn)海，帆影掛清川。
禹穴藏書地，匡山種杏田。此行俱有適，遲爾早歸旋。
送紀(jì)秀才游越
[唐]李白
海水不滿眼，觀濤難稱心。即知蓬萊石，卻是巨鰲簪。
送爾游華頂，令余發(fā)舄吟。仙人居射的，道士住山陰。
禹穴尋溪入，云門隔嶺深。綠蘿秋月夜，相憶在鳴琴。
魯中送二從弟赴舉之西京
[唐]李白
魯客向西笑，君門若夢中。霜凋逐臣發(fā)，日憶明光宮。
復(fù)羨二龍去，才華冠世雄。平衢騁高足，逸翰凌長風(fēng)。
舞袖拂秋月，歌筵聞早鴻。送君日千里，良會何由同。
送白利從金吾董將軍西征
[唐]李白
西羌延國討，白起佐軍威。劍決浮云氣，弓彎明月輝。
馬行邊草綠，旌卷曙霜飛。抗手凜相顧，寒風(fēng)生鐵衣。
送張遙之壽陽幕府
[唐]李白
壽陽信天險(xiǎn)，天險(xiǎn)橫荊關(guān)。苻堅(jiān)百萬眾，遙阻八公山。
不假筑長城，大賢在其間。戰(zhàn)夫若熊虎，破敵有馀閑。
張子勇且英，少輕衛(wèi)霍孱。投軀紫髯將，千里望風(fēng)顏。
勖爾效才略，功成衣錦還。
送族弟單父主簿凝攝宋城主簿至郭南月橋卻回
[唐]李白
吾家青萍劍，操割有馀閑。往來糾二邑，此去何時(shí)還。
鞍馬月橋南，光輝歧路間。賢豪相追餞，卻到棲霞山。
群花散芳園，斗酒開離顏。樂酣相顧起，征馬無由攀。
口號(一作口號留別金陵諸公)
[唐]李白
食出野田美，酒臨遠(yuǎn)水傾。東流若未盡，應(yīng)見別離情。
自金陵溯流過白壁山玩月達(dá)天門寄句容王主簿
[唐]李白
滄江溯流歸，白璧見秋月。秋月照白璧，皓如山陰雪。
幽人停宵征，賈客忘早發(fā)。進(jìn)帆天門山，回首牛渚沒。
川長信風(fēng)來，日出宿霧歇。故人在咫尺，新賞成胡越。
寄君青蘭花，惠好庶不絕。
贈(zèng)僧朝美
[唐]李白
水客凌洪波，長鯨涌溟海。百川隨龍舟，噓吸竟安在。
中有不死者，探得明月珠。高價(jià)傾宇宙，馀輝照江湖。
苞卷金縷褐，蕭然若空無。誰人識此寶，竊笑有狂夫。
了心何言說，各勉黃金軀。
贈(zèng)易秀才
[唐]李白
少年解長劍，投贈(zèng)即分離。何不斷犀象，精光暗往時(shí)。
蹉跎君自惜，竄逐我因誰。地遠(yuǎn)虞翻老，秋深宋玉悲。
空摧芳桂色，不屈古松姿。感激平生意，勞歌寄此辭。
送別詩14
1. 李白登舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。《贈(zèng)汪倫》唐〃李白
2. 山中相送罷，日暮掩柴扉。明年春草綠，王孫歸不歸?《山中送別》唐〃王維
3. 離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。《賦得古原草送別》唐〃白居易
4. 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。《別董大》唐〃高適
5. 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。《渭城曲》唐〃王維
6. 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五洲。與君別離意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。《送杜少府之任蜀川》唐〃王勃
7. 寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。《芙蓉樓送辛漸》唐〃王昌齡
8. 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。《送孟浩然之廣陵》唐〃李白
9. 水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。《卜算子〃送鮑浩然之浙東》宋〃王觀
送別詩15
教學(xué)思路：我們課題小組將古詩分為八類：如勸學(xué)類、惜時(shí)類、節(jié)日類、四季類、愛國類、友情類、送別類、心情類等。學(xué)生曾經(jīng)背誦積累了不少古詩，并圍繞一個(gè)主題進(jìn)行整理背誦。這樣圍繞一個(gè)主題進(jìn)行背誦積累，是一種不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法。今天，我就圍繞離愁別緒這一主題，誦讀賞析幾首比較有名的送別詩。
教學(xué)目的：
通過誦讀古代的幾首送別詩，擴(kuò)大積累，感受詩人的情懷，增加對友情的認(rèn)識和理解，培養(yǎng)對古詩的熱愛，增加對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、談話導(dǎo)入。
以前，我們曾經(jīng)背誦積累了不少古詩，并圍繞一個(gè)主題進(jìn)行整理背誦，比如描寫四季景色的詩，比如，有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的詩，這樣圍繞一個(gè)主題進(jìn)行背誦積累，也是一種不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法。今天，我們就圍繞離愁別緒這一主題，誦讀幾首比較有名的'送別詩。
二、回憶背誦學(xué)過的送別詩。
1、悲歡離合、離愁別緒是文學(xué)作品永恒的主題。回憶以前學(xué)過的送別詩，誰能給大家背誦幾句？
（1）勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人
（2）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
（3）孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流
（4）一斛濁酒盡余歡，今宵別夢寒
2、在中國古代送別詩中，“離情別怨”是永恒的旋律。送別詩一般是按時(shí)間、地點(diǎn)來描寫景物，表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。
（1）送別詩中常使用的意象有什么？（長亭、楊柳、夕陽、酒、秋等。）
（2）詩歌題目往往有哪些字眼？（贈(zèng)、別、送）
（3）送別內(nèi)容有哪些？（寫夫妻之別、親人之別、友人之別，也有寫同僚之別，甚至寫匆匆過客之別。）
（4）所用的手法常常是什么？（直抒胸臆或借景抒情。）
三、小結(jié)送別詩的寫法。
1、托物寓情形象生動(dòng)。就是采用托物或比物的手法來表達(dá)某種情誼或情懷。
（1）“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”妙在哪里？此句以水深比情深，形
象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。名家贊道：妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法，變無形的情誼為生動(dòng)的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
（2）“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”這是托勸酒表達(dá)對友人的情誼。
（3）“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這是借托玉壺、冰心比擬詩人的操守和品格，以告慰親友。這比通常的帶口信報(bào)平安，泛泛的自我表白，要形象深刻多了。
2、寄情于景情景交融。好多送別詩，表面上看猶如一幅幅秀美的風(fēng)景畫，沒有什么情誼。但仔細(xì)一品味，便可以從中體驗(yàn)到一股濃濃的、深沉的情愫。
典型的句子，莫過于劉長卿的《送靈澈上人》：“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笙帶夕陽，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。”這首詩寫的是詩人送靈澈返竹林寺，雖不長，卻句句如畫。
四、品味送別詩的情感。
1、謝別。如：李白的《贈(zèng)汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”這樣的送別，從側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫同是不拘俗禮、快樂自由的人。同時(shí)也寫出兩人之間不拘形跡的友誼。
2、戀別。如：王維的《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”此詩生動(dòng)形象地寫出了詩人對將要去荒涼之地的友人深深的依戀和牽掛。
3、壯別。如：駱賓王的《易水送別》：本詩是詩人在易水送別友人時(shí)寫的。面對寒冷的易水，詩人浮想聯(lián)翩，不禁想起了荊軻刺秦王的悲壯故事，于是思念古人，感嘆時(shí)事，就寫下了這首詩。抒發(fā)了自己對英雄荊軻的仰慕之情，從中我們可以感受到他那種豪俠悲壯之情。
4、闊別。如：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”詩人一改以往送別詩黯然銷魂的感傷情調(diào)，格調(diào)高昂，氣象壯闊，雄渾豪放。把離別這件事看得很超脫，唱出了豪邁的歌聲。
五、背誦送別詩的代表詩作。
多謀體出示詩人及作品名稱，讓學(xué)生自主背誦，看看哪些自己已經(jīng)背過，哪些還未背熟，然后同桌或四人以小組，互相提醒，互相背誦，賞讀感悟送別詩的意境和詩人的情懷。在此基礎(chǔ)上，指生誦讀，相機(jī)點(diǎn)評。
代表人物及詩作
王勃：《送杜少府之任蜀州》
王維：《送元二使安西》、《送別》、《山中送別》
王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》
李白：《贈(zèng)汪倫》、《渡荊門送別》、《送友人》、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
岑參：《白雪歌送武判官歸京》
白居易：《賦得古原草送別》。
高適：《別董大》
駱賓王：《易水送別》
六、聯(lián)系實(shí)際，學(xué)習(xí)運(yùn)用
1、還有幾個(gè)多月我們就小學(xué)畢業(yè)了，那時(shí)，我們將面臨著一個(gè)話題——離別，同窗六載的好朋友即將分別了，你會在你最好的同學(xué)的畢業(yè)留言冊上寫下哪首送別詩或經(jīng)典的詩句來表達(dá)你們之間的情誼呢？說說理由。
2、作業(yè)：古詩是我國傳統(tǒng)文化的精華，而送別詩是古詩中一顆璀璨的明珠。我們平時(shí)要注意多積累、多誦讀。與經(jīng)典為伴，你就不會孤單；與經(jīng)典為伍，你將永遠(yuǎn)幸福。
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