梅蘭芳的故事

梅蘭芳的故事1

　　京劇大師梅蘭芳先生就是一個謙謙君子。梅蘭芳先生不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還畫得一手好畫。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，從不因為自己的名聲而自傲。

　　有一次，齊白石和梅蘭芳同到一家做客，齊白石老人先到。他一身樸素，與其他賓朋的西裝革履或長袍馬褂相比，顯得有些寒酸。又因許多人并不認(rèn)識他，所以被冷落一旁。不久，梅蘭芳也到了，主人自然出門相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一與之握手寒暄。梅蘭芳事先知道齊白石也會來赴宴，但四下環(huán)顧，尋找老師。在一個角度里，他看到了被冷落的老師。這時，他讓開其他賓朋伸來的手，擠出人群向齊白石恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，并向他致意問安。在座的人見狀很驚訝，而齊白石則深受感動。幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩道：

　　記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。

　　如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。

　　梅蘭芳不僅拜名家為師，也拜普通人為師。有一次，演出京劇《殺惜》時，在臺下觀眾的`連連叫好聲中，他突然聽到有一位老觀眾說了聲“不好”。演出結(jié)束后，梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢。”老人也不客氣：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。

梅蘭芳的故事2

　　上世紀(jì)二十年代，京劇《霸王別姬》紅遍中國，梅蘭芳飾演的虞姬惟妙惟肖，贏得了眾人的喜愛。一次，梅蘭芳演出時，有位老者在臺下喝起倒彩：“什么名角，舞劍都走了樣，還敢登臺！”隨后，便起身離開了。

　　演出結(jié)束后，梅蘭芳問起此事，有人勸解道：“一個老頭胡言亂語，您何必在意！”梅蘭芳沒有多言，而是托人打聽到了老者的住處。

　　這天，梅蘭芳來到老者住處，一見面便鞠躬說：“我戲演得不好，特來向您求教。”

　　老者卻一口回絕：“您可是名角，我哪敢指教。”

　　梅蘭芳又鞠了一躬，說：“晚輩一心想弘揚(yáng)國粹，希望能得到您的指點。”

　　老者還是搖搖頭，梅蘭芳繼續(xù)鞠躬懇求，老者這才說：“看你如此有誠意，我就指點一二吧。其實你演得很好，美中不足的是你舞了男人的劍法，這與虞美人的身份不符啊！”梅蘭芳聽完，當(dāng)即跪拜，向老人求教。

　　那之后，梅蘭芳跟老者學(xué)習(xí)了男女不同的.舞劍方法，并應(yīng)用到表演中，收到了良好的效果。

　　人們都夸梅蘭芳謙遜好學(xué)，他說：“我知道自己劍術(shù)不佳，有人批評指正，當(dāng)然要虛心學(xué)習(xí)。”

　　一個人在風(fēng)光無限時，也要保持謙虛的品格和冷靜的頭腦，這樣才能不斷進(jìn)步！

梅蘭芳的故事3

　　簡介

　　梅蘭芳（1894年-1961年），名瀾，又名鶴鳴，乳名裙姊，字畹華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳。祖籍江蘇泰州，清光緒二十年出生在北京的一個梨園世家，是中國近代杰出的京昆旦行表演藝術(shù)家，舉世聞名的中國戲曲藝術(shù)大師。梅蘭芳是近代杰出的京昆旦行演員，“四大名旦”之首；同時也是享有國際盛譽(yù)的表演藝術(shù)大師，其表演被推為“世界三大表演體系”之一。代表戲京劇有《貴妃醉酒》《霸王別姬》等；昆曲有《游園驚夢》《斷橋》等。所著論文編為《梅蘭芳文集》，演出劇目編為《梅蘭芳演出劇本選集》。

　　梅蘭芳摔盆

　　著名京劇大師梅蘭芳在舞臺上擅長飾演旦角，也就是女性角色，塑造了一系列栩栩如生的女性形象，深受大眾喜愛。可是，作為一名男性，要把握好女性角色的心理表情難度不小。

　　一次，為了表現(xiàn)一位女性吃驚的樣子，梅蘭芳一再思索，把女性吃驚的樣子反復(fù)模仿了幾遍，總覺得不夠味兒。這天，一回到家里，梅蘭芳趁正在整理衣服的妻子不注意，隨手抄起一個瓷盆狠狠地往地上摔去，冷不防聽到“咣當(dāng)”一聲巨響，妻子驚得身子一抖，大叫一聲，手里的衣服也扔到了地上，半天才說出話來，妻子的這一吃驚的神情，梅蘭芳看得清清楚楚，后來據(jù)此反復(fù)琢磨，巧妙地融進(jìn)他的表演中，將人物演繹得更加活靈活現(xiàn)。

　　生活是最好的老師，向生活學(xué)習(xí)，不斷汲取生活的養(yǎng)分，恐怕就是梅蘭成為京劇大師的根本原因。

　　梅蘭芳的愛國故事

　　“九一八事變”后，日本以溥儀為傀儡建立滿洲政府，請梅蘭芳登臺慶祝，梅蘭芳拒絕。1937年8月13日，日軍進(jìn)攻上海，淞滬戰(zhàn)事爆發(fā)。日寇占領(lǐng)上海不久，得知蜚聲世界的京劇第一名旦梅蘭芳住在上海，就派人請梅蘭芳到電臺講話，讓其表示愿為日本的`“皇道樂士”服務(wù)。梅蘭芳洞察到日本人的陰謀伎倆之后，便決定盡快離滬赴港，擺脫日寇糾纏。于是他一邊給日本人帶口信說，要外出演戲，一邊攜家率團(tuán)星夜乘船赴港。梅蘭芳來到香港后，深居簡出。

　　1941年12月下旬，日軍侵占香港，梅蘭芳苦不堪言，擔(dān)心日本人會來找他演戲，怎么辦？他與妻子商量后，決心采取一項大膽舉措：留蓄胡子，罷歌罷舞，不為日本人和漢奸賣國賊演出。他對友人說：“別瞧我這一撮胡子，將來可有用處。日本人要是蠻不講理，硬要我出來唱戲，那么，坐牢、殺頭，也只好由他了。”

　　1942年，日本帝國主義為了粉飾太平，妄圖把梅蘭芳請出來，率領(lǐng)劇團(tuán)赴南京、長春、東京等地巡回演出，梅蘭芳以牙痛為由婉言謝絕。期間為擺脫敵偽的騷擾，梅蘭芳留起了胡須，對外稱病不能登臺。而后日本又派漢奸朱復(fù)昌請梅蘭芳出面講幾句話，經(jīng)朋友提議，梅蘭芳讓醫(yī)生給自己打了3次傷寒預(yù)防針，發(fā)起了高燒，一連幾天不退。日本人派軍醫(yī)來檢查，高至42度，才不得不放棄。然而此時梅家失去演唱的生活來源，生活窘困，梅蘭芳不得不出售自己的畫作為生，又四處借債，舉步維艱，在這樣的困境下仍然拒絕了日本人給予優(yōu)越的條件。直至改革開放后，梅蘭芳為慶祝新中國成立，人民運(yùn)動勝利才復(fù)出。

梅蘭芳的故事4

　　梅蘭芳（1894-1961），本名瀾，又名鶴鳴，小名裙子、群子，字畹華，一字浣華，別署綴玉軒主人搜索，藝名蘭芳 原名梅瀾，祖籍江蘇泰州，生于北京。

　　他是卓越的戲曲家，京劇表演藝術(shù)家，我國傳統(tǒng)戲曲的代表。青年時代從藝在京劇表演藝術(shù)上打下了深厚的基礎(chǔ)，后來又勇于革新，編演新戲，使京劇在各方面都出現(xiàn)了新面貌。他所創(chuàng)立的 “梅派”藝術(shù)，繼往開來，影響深遠(yuǎn)。

　　他還是讓京劇走向世界的先行者，是聞名世界的藝術(shù)大師。梅蘭芳具有崇高的民族氣節(jié)，品德高尚，演技精堪，在藝術(shù)界和人民群眾中享有極高聲望。

　　刻苦學(xué)藝梅蘭芳出生在一個京劇世家。他的祖父梅巧玲是早期京劇的名演員，是 演旦角的。父親梅竹芬也是京劇演員，在梅蘭芳四歲那年就去世了。伯父梅 雨田是有名的琴師和笛師，為京劇、昆曲伴奏，會戲很多。梅蘭芳在長輩的 熏陶下，從小就喜歡看戲、聽?wèi)颉?/p>

　　八歲的時候，他開始學(xué)戲了，學(xué)的也是旦角。男孩子學(xué)旦角，扮演女角 色，唱、念、做，都要模仿女性，用假嗓唱、假嗓說。這就需要刻苦練習(xí)。一開始他的天賦條件并不好。有時候一出戲，老師教了多時，他還沒有學(xué)會。有一次，一位老師見他學(xué)得慢，生氣地說：“不行，祖師爺沒給你這碗飯吃！”就放棄了他

　　梅蘭芳臉紅了。他下決心一定要學(xué)出樣子來，就用心琢磨、反復(fù)學(xué)。一 段唱，一般唱六七遍就會了，他卻要唱二三十遍。漸漸地，他練出了一條又 寬又亮又圓潤甜美的好嗓子，唱出來讓人特別愛聽。成名之后，他有一次又 見到最早教過他的老師。老師不好意思地說：“我那時候真是有眼不識泰山啊！”

　　“您別這么說。”梅蘭芳說，“我受您的益處太多了，當(dāng)初要不是挨您 一頓罵，我還不懂得奮發(fā)上進(jìn)呢！”

　　梅蘭芳小時候，眼睛有點近視，眼皮下垂，眼珠也缺少神氣。而旦角在 臺上的眼神特別重要。怎么辦呢？后來他養(yǎng)了幾只鴿子。每當(dāng)鴿子飛起來后，他就用眼睛隨著鴿子飛翔而轉(zhuǎn)動，越望越遠(yuǎn)。這樣天長日久，他的眼睛，毛 病沒有了，變得特別有神，直到老年，在舞臺上演出，還是光彩照人。

　　有些人總以為梅蘭芳的.藝術(shù)成就是天賦條件好，其實應(yīng)主要?dú)w功于他的 刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研。

　　唱紅了梅蘭芳從十歲起就登臺演戲了。十四歲那年，他搭喜連成的戲班，正式 參加演出。

　　“喜連成”后來改名叫 “富連成”，是我國最有名的京劇科班，培養(yǎng)了許多京劇名演員，像侯喜瑞、馬連良、譚富英等。梅蘭芳和這個戲班 一起演戲，又學(xué)了不少戲，豐富了自己的表演經(jīng)驗。

　　剛開始演戲，梅蘭芳主要是演唱工戲，就是在舞臺上以唱為主，像 《二 進(jìn)宮》、《三娘教子》、《祭江》、《玉堂春》等。這些戲，只要嗓子好，唱得字正腔圓，都能受歡迎。可是后來，隨著清朝滅亡，社會進(jìn)步了，群眾對京劇的要求也高了，不再滿足只聽唱，而要求看那些有內(nèi)容、有表演的戲。

　　梅蘭芳心想：“看來，只演重唱的青衣戲，不能滿足要求了。我要把戲路子放寬才好。”

　　于是，他又向老師們學(xué)了不少偏重身段、表情和武工的戲，像《穆柯寨》、 《樊江關(guān)》、《虹霓關(guān)》等，果然受到歡迎。梅蘭芳經(jīng)常觀看同行們的演出，從他們身上學(xué)習(xí)人家的長處，化為自己所有。昆曲，是一種古老又典雅的劇 種，具有豐富的表演技巧。梅蘭芳就又和前輩藝人學(xué)習(xí)昆曲，演出 《思凡》、《春香鬧學(xué)》、《游園驚夢》等名劇，這樣，他的演技大大提高。

　　還不到二十歲的時候，梅蘭芳就在北京唱紅了。后來，他到上海演出，也一炮打響。他那甜潤大方的唱腔、俊美的扮相和細(xì)致的表演，受到觀眾的 贊揚(yáng)。本來，京劇的旦角戲不如老生戲 “吃香”。旦角演員一般唱不了“大 軸”戲，就是每場最后的一出。可自從梅蘭芳出現(xiàn)之后，旦角戲能唱大軸了。許多人到戲園子看戲，就是為著他來的。梅蘭芳的聲望超過了前輩人，連當(dāng) 時的 “京劇大王”譚鑫培也說：“如今胡子（老生帶胡子）唱不過旦角啦！”

　　創(chuàng)造“梅派”梅蘭芳打下了深厚的藝術(shù)功底，把傳統(tǒng)劇目演得十分出色，得到了觀眾 的承認(rèn)。但是他并不滿足。

　　“我們要創(chuàng)新，演新戲。”他說，“我看了新興的話劇，話劇的劇目很 多是反映現(xiàn)實的。我想京劇也可以這樣做。”

　　“對。咱們也編些時裝戲演。”大家都贊同。

　　時裝戲，就是描寫現(xiàn)實生活的戲。因為演員要穿現(xiàn)實生活中的服裝上場，京劇傳統(tǒng)的表演方法用不上了，需要用新的方法演。而且在化裝、道具上，男演女的困難更大了。梅蘭芳知難而進(jìn)，很快排練出 《孽海波瀾》、《鄧霞 姑》、《一縷麻》、《童女?dāng)厣摺返葢颍�上演了�?/p>

　　“京戲也演時裝戲啦！”觀眾們互相傳說著，“演得還真不錯。”

　　梅蘭芳為京劇演現(xiàn)代戲開出了一條路。他又集中精力編演古裝戲。傳統(tǒng) 京劇在旦角化妝上存在許多問題，因為大都是男扮女，在發(fā)式、服裝、扮相 上缺乏女性特點，而且缺少舞蹈，舞臺效果差。梅蘭芳在朋友們的幫助下，排練了大批新戲。在這些新戲中，他扮演的古代婦女，頭飾變了，服裝變了，扮相也十分美觀。不僅如此，梅蘭芳還為許多角色設(shè)計了舞蹈。如 《天女散花》中的長綢 舞，《霸王別姬》中的劍舞，《西施》里的羽舞，《太真外傳》里的盤舞，《嫦娥奔月》里的花鐮舞，《廉錦楓》里的刺蚌舞，等等。從此，載歌載舞，聲情并茂，絢麗多彩，成了梅蘭芳演戲的突出特點。

　　梅蘭芳還努力學(xué)習(xí)古典文學(xué)。他讀過曹植的 《洛神賦》以后想：“這個故事雖然情節(jié)簡單，但是很有神話色彩。如果編一出有詩意的歌 舞劇演出就好了。” 于是，在朋友們的幫助下，京劇 《洛神》編出來了。舞臺上，梅蘭芳扮 演的洛神，駕著云霧，身披長紗，宛如天神下凡。在川上相會一場，三層高 臺上，洛神和眾仙女邊唱邊舞，把觀眾引入了神話世界，非常精彩。

　　梅蘭芳的新戲，使京劇舞臺煥然一新，受到廣大群眾特別是青年的熱烈 歡迎。他的名聲更大了，因為表演自成一派，被稱為 “梅派”。1927 年，北京 《順天時報》舉辦京劇旦角評選。梅蘭芳與尚小云、程硯秋、荀慧生獲前 四名。從此，“四大名旦”被人們公認(rèn)。

　　把京劇介紹給世界京劇是我國傳統(tǒng)戲曲的代表，被稱為 “國劇”。現(xiàn)在，京劇已被世界各 國人民所知曉。而最先把京劇引向世界的就是梅蘭芳。

　　1919 年和 1924 年，梅蘭芳兩次率劇團(tuán)到日本演出。日本人過去對中國 戲曲不大了解，看了梅蘭芳的戲，他們說：“京劇不用布景，但演來有聲有色，令人欽佩。梅蘭芳的表演也是無與 倫比的。”

　　梅蘭芳又決定把京劇向西方介紹，自費(fèi)去美國演出。劇團(tuán)為準(zhǔn)備工作花 了很多錢。1929 年底，劇團(tuán)就要出發(fā)了。不料動身的前兩天，從美國打來電 報，說美國現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)危機(jī)，市場不景氣，演出恐怕觀眾少，可以推遲。有的 朋友對梅蘭芳說：“這件事你自己拿主意。如果到美國不上座，你就破產(chǎn)了。”

　　梅蘭芳沉思了一會兒說：“歡送會已經(jīng)開過，船票已買好，如果又不去，我的聲譽(yù)必會一落千丈，我也會情緒低落的。”

　　“那，你的意思是……”

　　“走，按原計劃上船。這是一次冒險，但我必須冒險！”

　　梅蘭芳說完，把電報撕碎扔進(jìn)壁爐內(nèi)。他如期在 1930 年 1 月到達(dá)美國。第一天演出完了，他對在美國講學(xué)的南開中學(xué)校長張彭春說：“今天的戲，美國人看懂了嗎？”

　　“看不懂。情節(jié)太細(xì)了。”

　　梅蘭芳激動地說：“張先生，請你幫我挑選劇目，一定要讓美國人看得懂。如果我的演出 失敗了，中國的文藝也沒有光彩呀！”

　　在張彭春等人幫助下，梅蘭芳果斷地改換了劇目，又加強(qiáng)了舞臺的布置，突出了東方藝術(shù)美。結(jié)果，他的演出大獲成功。美國人評論說：“看了梅蘭芳的表演，原來不理解的，懂了。中國戲是藝術(shù)的真實，比 生活的真更深刻。”

　　梅蘭芳先后到華盛頓、紐約、芝加哥、舊金山、洛杉磯演出，還會見了 電影大師卓別林。東西方的兩位藝術(shù)大師一見面就熱情地交談起來。卓別林說：“早就聽到你的名字，今日幸會，想不到你這么年輕。”

　　“見了你，我簡直認(rèn)不出來。你的翩翩風(fēng)度和舞臺電影上判若兩人呢！” 梅蘭芳說。

　　1935 年，梅蘭芳又率團(tuán)訪問了蘇聯(lián)，同樣獲得成功，有時竟謝幕達(dá)十八 次之多。他還與著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特等會了面，交流了 各自的藝術(shù)。 梅蘭芳的出國演出，使京劇藝術(shù)從此走向了世界。他自己也成為一位有 巨大影響的文化使者。許多外國人到中國來旅游，都把見到梅蘭芳，看他的 戲當(dāng)成重要的內(nèi)容。中國戲園里也出現(xiàn)了外國觀眾。

梅蘭芳的故事5

　　接過男旦衣缽

　　上海思南路的梅宅，洋房梧桐依舊卻不見故人蹤影，但能夠與梅蘭芳大師比鄰卻成了周邊新近開發(fā)的花園洋房的賣點。80年前，梅大師的幼子梅葆玖就出生在這里，入讀教會學(xué)校，習(xí)洋文、學(xué)舊禮，10歲那年被認(rèn)為最像父親，一出《三娘教子》注定了他一生癡纏梅派。

　　1934年的春天，梅葆玖出生于上海思南路的梅宅，他是梅蘭芳與福芝芳的第九個孩子，也是最小的孩子。

　　作為唯一接過父親男旦衣缽的孩子，梅葆玖10歲開始學(xué)藝，開蒙老師是王幼卿，又從陶玉芝、朱傳茗、朱琴心等前輩學(xué)藝。13歲正式登臺演出《玉堂春》、《四郎探母》等劇。

　　18歲，梅葆玖和父親同臺演出，至今還記得父親在藝術(shù)上的諄諄教誨。那是在3月20日的一次京昆劇目的活動中，父親跟他說，“要學(xué)好了昆曲，京劇才能演得有味兒。”梅葆玖說“大家都管昆曲叫‘困曲’，我雖然學(xué)習(xí)時也犯困，可是有父親在一旁監(jiān)督著，那是一點兒都不敢偷懶。”

　　雖然10歲開始正式學(xué)戲，但同戲班的孩子不同的是，梅蘭芳要求梅葆玖白天學(xué)習(xí)、晚上回家學(xué)戲。“那段時間正是抗日時期，父親每日在家里作畫、不演出，我從1944年開始學(xué)戲時，父親就為我請了王幼卿等很多基本功老師。我當(dāng)時很天真，一門心思就想學(xué)《霸王別姬》《貴妃醉酒》等父親的代表劇目，可是他卻讓我學(xué)一些最基礎(chǔ)的老戲，而且要求我必須按老師教的唱，理由是先把基本功打好再學(xué)梅派戲，就會按規(guī)范進(jìn)步。”于是，梅葆玖的小學(xué)和中學(xué)都在上海震旦學(xué)校完成，那時的“震旦”是英法雙語教學(xué)，不過到今天，梅葆玖謙遜地自稱，“英語能對付，法語全忘光了。”父親的話至今他仍然記得，“戲要學(xué)，但與社會接觸的基本知識也得有。富連成這樣的老科班就是吃了這個虧，能出好角兒，但文化上薄弱。”

　　梅葆玖嗓音甜美圓潤，唱念字真韻美，表演端莊大方，扮相、演唱都頗有乃父風(fēng)范父。在青衣、花衫、刀馬旦等諸行當(dāng)技藝方面，均有較高造詣。常演劇目有京劇《貴妃醉酒》《蘇三起解》《玉堂春》《二進(jìn)宮》《木蘭從軍》《天女散花》《彩樓配》《武家坡》《三娘教子》，以及昆曲《斷橋》《游園驚夢》《思凡》等梅派京昆劇目。

　　乾旦坤生、天各一邊——舞臺前后的陰陽顛倒曾是梨園一景，如今男旦式微卻難掩曾經(jīng)輝煌。20xx年適逢父親梅蘭芳雙甲誕辰，梅葆玖從去年最炎熱的夏季于祖籍泰州啟程，攜弟子及北京京劇院輾轉(zhuǎn)香港、臺灣、紐約、華盛頓、莫斯科、圣彼得堡、東京以及津滬等國內(nèi)京劇重鎮(zhèn)，重走梅大師當(dāng)年足跡。雖然戲稱眾多兄弟姐妹中只剩他一人“唱獨(dú)角戲”了，但能夠在有生之年完成對父輩以及梅派的致敬與承襲，梅葆玖說，“雖然如今我的44個弟子中胡文閣是碩果僅存的男旦，但這是時代使然，我并不怨天尤人，我培養(yǎng)了40多個弟子，父親的藝術(shù)沒有斷層，將來上天跟我們老頭兒我也好交代了，我敢說對得起父親。”

　　所謂梅派

　　梅葆玖本身是以維護(hù)梅派的正宗、正腔、正韻為己任。恰如梅葆玖自己當(dāng)年擔(dān)當(dāng)起梅劇團(tuán)時所說的那樣，“父親在臺上是怎樣的，我一定還是要維持他這樣子去演，一點都不敢亂動。”可同時梅葆玖又是一個不斷革新的藝術(shù)家，例如梅葆玖前兩年錄制出版的交響樂伴奏版《貴妃醉酒》，還有將梅葆玖父親的《太真外傳》改編成轟動一時的《大唐貴妃》，也包括梅葆玖頂著各方壓力，全力支持陳凱歌拍電影《梅蘭芳》等等。可見梅葆玖也是并不反對創(chuàng)新的。那么梅葆玖覺得繼承傳統(tǒng)和改革發(fā)展的關(guān)系是不是就像梅蘭芳先生所說的那樣——“移步不換形”?

　　父親梅蘭芳是一個喜歡改革、創(chuàng)新的藝術(shù)家。他并沒有一味強(qiáng)調(diào)味兒要是那個老味，韻還是那老韻……那個時候跟現(xiàn)在，觀眾欣賞的眼光變了，不能說老先生不好，但是跟著時代的變化，也一定得跟著時代走。梅蘭芳身上的很多戲都是老一輩傳下來的，所以即使他改了之后，也還都是有根有源的。梅葆玖也是這樣的想法，《大唐貴妃》這戲，原來《太真外傳》里的主腔主調(diào)都沒有動!包括《貴妃醉酒》，一個譜位都沒動，加上交響樂為的是豐富一些，在戲劇氣氛上增加一點韻味。但是，不能說加上以后這就不是京劇了，因為還得靠胡琴、二胡、鼓這幾大件。那個指揮，也是聽胡琴，他看那弓一下去的時候，才開始指揮，而非胡琴、二胡聽指揮的。包括梅葆玖錄的那張愛樂樂團(tuán)伴奏的CD，好多人都說愛聽。當(dāng)初在找梅葆玖錄的時候，梅葆玖就要求別離開梅派的韻味。如果是梅派加disco，那就麻煩了!一定要還是原汁原味的，但是可以比原來更豐富一些，加上和弦、配器，使得聲腔更優(yōu)美，更有氣氛。

　　梅葆玖的父親有很多表演是吸收了昆曲、話劇的'成分。可現(xiàn)在的京劇似乎在唱功方面特別強(qiáng)調(diào)而忽略了表演，忽略了戲曲藝術(shù)整體性的美。梅葆玖覺得做演員來說，如何把戲唱好，把人物演好，實際上還是屬于一個文化問題。因為梅葆玖父親雖然小時候是在科班里學(xué)習(xí)，但是他大了以后跟畫家張大千、徐悲鴻、齊白石、吳湖帆等等，是亦師亦友的關(guān)系，寫字、畫畫、詩詞歌賦等等，他都進(jìn)修。所以他演出來的很多題材都是中國文化史上有記載的，或者是文學(xué)史上的經(jīng)典傳奇等等，無論是他的昆曲還是京劇，他都能從文學(xué)角度出發(fā)，在舞臺上再把它升華提高。應(yīng)該說梅葆玖父親的戲是文化層次比較高的。

　　另外，梅蘭芳到世界各地走訪，與當(dāng)時的許多文化名人都有所接觸，眼光的廣闊也是很重要的因素。京劇必須有一個大文化的包含，這樣演出人物來就有血有肉了。梅葆玖常常對學(xué)生說這個道理，讓他們對此都要有清楚的認(rèn)知。成功不成功，就看觀眾來不來看你的戲，這是最標(biāo)準(zhǔn)的。

　　生活中的梅葆玖

　　20世紀(jì)初，京劇是男旦的天下，也是因為有一批優(yōu)秀的男旦，把京劇發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)展得紅紅火火。那時人們看待男人演女人，大概不會覺得太特別吧?因為當(dāng)初四大名旦在舞臺上展現(xiàn)女人的千姿百態(tài)，臺下卻都是颯爽瀟灑的男人，似乎沒有人質(zhì)問過他們是否有性格倒錯的問題。而今的時代，女人上臺演戲不再受限制，男旦也就越來越稀罕，見得少，難免有人產(chǎn)生出某種好奇的窺視心理。

　　梅葆玖對此倒是不以為意，他說，男旦比起女旦，其實在體力、嗓子和演技上更有優(yōu)勢，因為不是女人，所以更加比女人用心揣摩，下的功夫更多。說起當(dāng)初為什么學(xué)起唱戲，他說沒什么特別的，大概就是從小在父親的環(huán)境中耳濡目染，加上父親看他在扮相和嗓子上有條件，便請人給他教戲，培養(yǎng)他做了傳人。

　　生活中的梅葆玖真有股子說不出的爽快麻利勁兒，說起自己在舞臺和生活中給人的強(qiáng)烈反差，他講起一件趣事。他說因為自己從小喜歡汽車，但父母一直不讓他考車本，怕他出事，待到父母都離世了，沒人管了，他就在上世紀(jì)80年代去考車本。考的是卡車本子，練車是在大興郊區(qū)，因為天氣很熱，他就光著膀子練車。一位老太太看見了，認(rèn)得他是梅葆玖，就問：“昨兒還看見你在電視里演穆桂英呢，今兒怎么就光著膀子開車了?”他回答：“啊，昨兒是小媳婦，今兒是大老爺們了!”

　　梅葆玖是汽車、音響以及和電有關(guān)的機(jī)器的發(fā)燒友，他自己打趣說：“我是不務(wù)正業(yè)。什么都喜歡，除了汽車、音響，什么無線電、遙控飛機(jī)模型都做得很好，還喜歡運(yùn)動，什么自行車、摩托車、汽車，只是沒去參加比賽。生活很充實，不是除了唱戲，回家喝喝茶就完了。”從小他就喜歡看著圖紙自己制作模型、電子管收音機(jī)什么的，他說最高興的就是聽見自己裝的收音機(jī)一響那一刻。據(jù)說傳奇的是，在上世紀(jì)50年代，梅葆玖就自己鼓搗出一臺立體聲音響，相當(dāng)?shù)那靶l(wèi)。而看梅葆玖那一雙大手，不唱戲，他一定是一位出色的工程師。

　　梅葆玖說，從小，父親就注意讓他們好好受教育，這樣即使不唱戲，也可以做別的。加上父親本身是個開明而兼容并蓄、愛好相當(dāng)廣泛又相當(dāng)聰明的人，使得他從小在父親的影響下興趣也相當(dāng)廣泛，所以才有今天的“不務(wù)正業(yè)”。說不完的梅府傳奇父親，也是梅葆玖談不完的話題。有那樣一位出色、開明又可親的父親，有誰能不驕傲呢?

　　父親去世后，留下了價值幾十個億的收藏和家產(chǎn)，他的藏品中很多是無價之寶。梅葆玖說，母親很聰明，把這些全部獻(xiàn)給國家了。把這些東西留給子女，時間長了難免散失，不如給國家，還能永久地保存起來。梅葆玖說，那些東西若是給子女，是不得了的財富，但難保他們不會成為“畫販子”，今天這個人找，就東賣一幅，明天那個人找又西賣一幅，然后換寶馬，換別墅，又有什么意思呢?所以，他們都理解媽媽的決定，沒有爭議。他說，除了父親戲曲方面的一些東西，有一頂父親在美國得到的博士帽也留給了他，那是他永久的紀(jì)念，但是終有一天他也會交給國家，他開著玩笑說：“絕不能讓人說梅葆玖把他爸爸的帽子給賣了!”

　　梅派的衣缽在梅葆玖他們的下一代沒有傳人，他說：“‘文革’耽誤了一代人，我們的子女應(yīng)該學(xué)戲的年代正趕上八個樣板戲，那時男旦靠邊站，老戲不讓唱。”本來他哥哥梅紹武的兒子很有條件，但是那個年代不讓學(xué)，最終他選擇出國了。但讓梅葆玖感到欣慰的是，大哥的孫子梅瑋能唱上幾段，梅瑋正上著北大中文系，業(yè)余跟著梅葆玖學(xué)學(xué)戲。梅葆玖說：“這也算梅家隔代的傳承吧。”

梅蘭芳的故事6

　　憤然毀畫

　　梅蘭芳有一筆演出的收入，在赴港時，曾帶往香港存入銀行。可是返回上海不久，日寇統(tǒng)治下的香港將這筆高額存款全部凍結(jié)，無法取出。一直靠利息過日子的梅蘭芳，家庭生活頓時舉步維艱，全家如何生存成了梅蘭芳日夜思考的難題。他問夫人怎么辦?夫人說：“報紙登出了何香凝女士賣畫謀生的消息，我們不妨也來學(xué)她。發(fā)揮你的繪畫才能，賣畫度日如何?”

　　其實梅蘭芳早有這種念頭，只是沒有說出，怕夫人不同意。夫人主動說出來了，他自然點頭稱好。兩人著手構(gòu)思，夫人磨墨，丈夫繪畫。不到八天，畫了20多幅魚、蝦、梅、松。當(dāng)市民看到醒目的“本店出售梅蘭芳先生畫作，歡迎光臨”的廣告時，爭相購買。不到兩天，20多幅畫就全部賣完了。

　　這件事傳出后，上海文藝界、新聞界、企業(yè)界反響十分強(qiáng)烈，許多知名人士提出要為梅蘭芳辦畫展，梅蘭芳得知后特別興奮，為不負(fù)眾望，他苦戰(zhàn)了半個月，畫了幾十幅作品，面交主辦者安排。主辦人員選定重陽節(jié)在上海展覽館展出，請梅蘭芳夫婦屆時光臨剪彩儀式。

　　然而此消息不脛而走，日偽漢奸獲知后互相勾結(jié)，肆意搗亂，他們派來一群便衣警察，提前進(jìn)入展覽大廳大做手腳，前來參觀的許多群眾見狀紛紛離開。梅蘭芳看見門口冷冷清清，覺得奇怪。當(dāng)他走進(jìn)展廳后，發(fā)現(xiàn)每幅畫上都用大頭針別著紙條，分別寫有“汪主席訂購”、“周副主席訂購”、“岡村寧次長官訂購”……還有一些寫著“送東京展覽”。梅蘭芳夫婦目睹此景，氣得兩眼冒火，立即拿起桌上的裁紙刀，刺向一幅幅圖畫。“嘩!嘩!嘩!”幾分鐘內(nèi)國畫化為碎紙。

　　梅蘭芳義憤填膺的毀畫舉動，很快傳遍整個上海，也很快傳向大江南北。上海當(dāng)局的報紙搶先發(fā)布頭號新聞，言稱：“褚部長目瞪口呆，一場畫展一場虛驚!”宋慶齡、郭沫若、何香凝、歐陽予倩發(fā)表聲援講話，稱贊梅蘭芳民族氣節(jié)凜然，為世人所敬仰。廣大群眾也紛紛寄來書信，支持梅蘭芳的愛國行動。梅蘭芳看到全國人民對他如此贊賞和支援，感動得熱淚盈眶，興奮地對夫人說：“我梅蘭芳再也不是一只孤燕了!”

　　艱難求生

　　梅蘭芳斷了經(jīng)濟(jì)來源，生活自然拮據(jù)，他只好揮淚出賣北京的房子，接著又出賣自己多年收集的藏品。盡管這樣，后來還是舉債度日，向親友借了一筆錢。有的好友得知他家生活陷入絕境，便解囊相助。老畫家葉譽(yù)虎提議與他合作，辦一個國畫展覽，突出梅、竹的主題，以擴(kuò)大社會的影響。

　　淪陷區(qū)的上海，一片混亂恐慌，不是停水停電，就是空襲警報，市民生活得提心吊膽。梅蘭芳在這種艱苦環(huán)境里作畫，克服一系列難以想象的困難，畫技大有長進(jìn)。經(jīng)過八個月的苦戰(zhàn)，他一個人就畫了170多件，題材十分廣泛，包括仕女、佛像、花卉、松樹、梅花等，同葉譽(yù)虎的作品一起，于1945年春天，在上海成都路中國銀行的一所洋房里展出，受到廣大參觀者的好評。

　　展覽結(jié)束后，梅蘭芳為了生活，被迫將其中大部分作品賣掉，所得收入一是還債，二是安排家庭生計，三是資助劇團(tuán)里生活更困難者。梅蘭芳苦澀地回憶著這幾年的滄桑歷程，心境憂悶地對朋友說：“一個演員正在表演力旺盛之際，因為抵抗惡劣的社會環(huán)境，而蓄須謝絕舞臺演出，連嗓子都不敢吊，這種痛苦我無法用語言來形容。我之所以繪畫，一半是為了維持生活，一半是借此消遣。否則，我真是要憋死了。”

　　梅蘭芳在抗戰(zhàn)期間斷然蓄須明志，不為民族敵人演出，表現(xiàn)了一代藝豪不屈不撓的剛強(qiáng)骨氣。這一事件成為神州大地感人的`佳話，在中華兒女中廣為傳頌，極大地鼓舞了中國人民奮勇抗戰(zhàn)的決心。

　　感恩胡適

　　1928年，我國戲曲大師梅蘭芳去美國訪問演出前，當(dāng)他得知胡適曾在美國留學(xué)七年，對那里非常熟悉，便幾次前去拜訪，向胡適了解情況。胡適也熱情地接待了梅蘭芳，把美國的風(fēng)土人情、觀眾的愛好和欣賞習(xí)慣、美國劇院的狀況等都對梅蘭芳做了詳盡的介紹，胡適也都積極地為梅蘭芳出謀劃策。當(dāng)梅蘭芳結(jié)束美國訪問演出，回來后見到胡適，他首先畢恭畢敬地深鞠了一躬，說：“適之先生，這次多虧蒙您指教，我的美國之行才會如此順利，真是太感謝您了!”接著，他又詳細(xì)向胡適介紹了自己在美國訪問演出的種種情況，言談之間，洋溢著真摯的感激之情。

　　后來，梅蘭芳旅居上海，胡適則在北京任北大教授。偶爾，胡適出差到上海，梅蘭芳總要熱情宴請一番。一次，胡適要去美國參加太平洋國際學(xué)會的年會，定在那天深夜2點在上海登船。梅蘭芳得知這個消息時已是傍晚，距離開船時間僅有幾個小時了，自己卻還在外地演出。顧不得多想，他當(dāng)即推掉一切事務(wù)，連夜趕回上海。當(dāng)他站在送行的岸邊，向胡適依依不舍地?fù)]動著手臂時，因為一路上趕得急，口中還忍不住氣喘吁吁呢。

　　俗話說，受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，梅蘭芳的感恩之心著實令人欽佩。

　　藝術(shù)影響

　　梅蘭芳京劇改革及其對戲劇文化的影響

　　京劇改良運(yùn)動從1900年至1918年十年間，吸引了為數(shù)眾多的文人志士、演藝界人士參加，京劇改良理論重視戲劇的內(nèi)容，要求戲劇必須反映現(xiàn)實生活，反對脫離現(xiàn)實，只演舊事，不知當(dāng)今的舊戲劇觀，指明戲曲的美丑高下不僅在于表演形式，更在于表演內(nèi)容，批判極端形式主義傾向。其次，特別強(qiáng)調(diào)戲劇的教育感化作用，突出和提高京劇和演員的社會地位。

　　梅派這一份難得的戲曲遺產(chǎn)，不僅對梅蘭芳京劇表演體系的總結(jié)至關(guān)重要，而且豐富了中國戲曲表演體系，值得后人深入總結(jié)研究。

　　梅蘭芳1913年首次赴上海演出，善于琢磨創(chuàng)新的他受到上海京劇改良運(yùn)動的感染，同時，也在上海的實際演出中體會到上海京劇改良運(yùn)動的某些不足，回到北京后立即著手京劇改革。經(jīng)歷各方面改革嘗試，終于成為京劇改革的第一人。1914年7月，梅蘭芳首次嘗試編演時裝新戲《孽海波瀾》，在北京地區(qū)產(chǎn)生很大影響。繼《孽海波瀾》以后，他又陸續(xù)編演了《宦海潮》《一縷麻》《鄧霞姑》等時裝新戲。

　　梅蘭芳是京劇發(fā)展史上一位重要的表演藝術(shù)家，他完成了京劇的一個巨大轉(zhuǎn)變。將京劇旦角、也就是青衣的表演藝術(shù)推向成熟。極大地拓寬了京劇旦角的表演空間，豐富了京劇旦角的表演手段，使京劇旦角的劇場魅力、對觀眾的吸引力達(dá)到了頂峰。京劇有了老生和青衣這兩個成熟的大行當(dāng)，在男性角色、女性角色的唱腔和表演方面，都能發(fā)展出有其特色的經(jīng)典劇目，才最終成為中國影響最大的劇種。所以梅蘭芳這一代人不光為其行當(dāng)?shù)某墒熳龀隽颂貏e突出的貢獻(xiàn)，也為百年來京劇影響力的急劇擴(kuò)張做出了巨大貢獻(xiàn)。

　　梅蘭芳成功的對京劇的全方位改革，是對京劇后來的發(fā)展起到了先導(dǎo)、示范、啟發(fā)等巨大作用，在京劇發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一部篇章。梅派這一份難得的戲曲遺產(chǎn)，不僅對梅蘭芳京劇表演體系的總結(jié)至關(guān)重要，而且豐富了中國戲曲表演體系，值得后人深入總結(jié)研究。

梅蘭芳的故事7

　　上世紀(jì)30年代，梅蘭芳先生初到上海，雖然他唱功絕頂，但要在大上海一下子出名也難。

　　那時，報紙為了生存，需要靠廣告收入來維持。可那時候的廣告，要么吹得過分，要么說萊某產(chǎn)品有什么特別療效，介紹演出也是說什么蓋世絕頂，這樣的廣告在報紙上比比皆是。為了宣傳梅蘭芳，當(dāng)時替梅蘭芳籌劃的這個戲班子就想在報紙上打廣告，但是這個廣告要怎么登，才能引起人們的注意呢？

　　經(jīng)過一番籌劃，他們決定在報紙上只印三個字——梅蘭芳，之后什么都不說，廣告就這樣登出去了。第一天就開始有人議論：“這梅蘭芳是誰呀？”第=天的報紙上還是不小的版面，三個大字——梅蘭芳。這下子議論的人就更多了，連登了幾天之后，上海市街頭巷尾就都在議論了：“您知道梅蘭芳嗎？”由于這個特殊的廣告特別引人注目，梅蘭芳這個名字很快就傳遍了當(dāng)時的`上海。

　　當(dāng)時上海的市民并不知道梅蘭芳是誰，因為好奇，都在互相打聽，就這樣，梅蘭芳的名聲越來越響。連登了一周之后，報紙上登出了一個詳細(xì)的廣告：“梅蘭芳一京劇名旦，今晚在上海某某戲院登臺獻(xiàn)藝。歡迎觀看。”廣告一出，票立即賣了個精光。大家都想去聽聽看梅蘭芳究竟唱得怎么樣，看看梅蘭芳先生的功底。從此，梅先生一唱走紅，知名度也提高了。

梅蘭芳的故事8

　　1952年，梅蘭芳在武漢大舞臺演出《鳳還巢》，京劇演員王琴生和徐元珊在前臺樓上觀摩他的演出。戲詞中有一句"何況那朱干歲甚是不端"，每當(dāng)唱到這時，一向都有叫好，但那天卻沒有。王琴生和徐元珊發(fā)現(xiàn)了其中的問題。

　　晚上回到旅館吃夜宵時，王琴生跟梅蘭芳提起此事。梅蘭芳很認(rèn)真地問："什么緣故?"王琴生說："您往常唱到這句，臉都朝外，今天卻沖老旦去了，給觀眾一個偏臉，聲音也傳到后面去了，所以觀眾既聽不清您的聲音，也看不到您的表情，因而沒有掌聲。"

　　梅蘭芳認(rèn)為很有道理，第二天在演出時，糾正了頭天的錯誤，果然贏得了一個滿堂彩!

　　一次，梅蘭芳在某地大戲院演出他的拿手好戲《殺惜》，場內(nèi)喝彩聲不斷。可是，梅蘭芳卻在滿場贊許聲中注意到一個衣著樸素、年近六旬的老先生，一直在搖頭，從沒贊揚(yáng)過一聲。梅蘭芳看在眼里，也記在了心里。

　　演出結(jié)束后，梅蘭芳來不及卸裝，就用包車將老人請到家中，恭恭敬敬地說："說吾孬者，乃吾師也!先生必有高見，請一定賜教。"這位老先生見梅蘭芳如此誠懇謙虛，十分感動，說道："梅先生飾劇中人閻惜姣上樓與下樓的臺步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，可你為何卻演成八上八下?請問這是哪家傳授的?"梅蘭芳聽了恍然大悟，深感自己的疏忽，連聲稱謝不止。

　　以后，梅蘭芳每到該地演出，一定要請這位老先生到戲院前排就坐，看戲指教。而且對他的批評指正，梅蘭芳總是虛心接受，細(xì)心揣摩，使自己的.演技精益求精，完美無疵。

　　學(xué)藝需要指導(dǎo)，需要幫助，因而需要老師。許多人以為只有那些對自己在藝術(shù)上循循善誘和贊揚(yáng)宣傳的人才是自己的老師。梅蘭芳不是這樣，他有一句名言："說吾孬者，乃吾師也。"表現(xiàn)了他在學(xué)藝過程中的態(tài)度與寬闊胸襟。

　　正是梅蘭芳先生虛心接受別人的批評，才使他的表演越來越精細(xì)，越來越好看，也最終成為一代京劇大師，京劇"四大名旦"之首。他塑造的天仙美女、貴妃宮姬、名門閨秀、巾幗英雄等藝術(shù)形象無不形神兼?zhèn)洌�被尊稱為中國的京劇藝術(shù)大師。他還對唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝、化妝各方面都不斷有創(chuàng)造性的發(fā)展，形成具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的"梅派"。其唱腔嗓音寬、亮、響，音色甜、脆、圓、潤、水五色俱全，因而"梅派"風(fēng)格具有"富麗堂皇"之稱。把京劇帶入世界最高藝術(shù)殿堂的代表人物就是他。

　　愈是有本領(lǐng)的人，愈是懂得謙卑的人!與人相處時，要懂得謙虛，不必自吹自擂，那樣只會遭人白眼，使你身邊的朋友離你而去。謙卑者能虛心聽取他人的意見，發(fā)現(xiàn)自身的不足，并不斷改正與提高，這其實是成長的一個捷徑!

梅蘭芳的故事9

　　梅蘭芳的琴師、86歲高齡的姜鳳山做客央視，做了一期關(guān)于梅蘭芳的專題節(jié)目，他對梅蘭芳的為人和演技贊賞有加。

　　其間，他講述了一件梅蘭芳的往事。那是一個美麗的錯誤，而且，那個錯誤已經(jīng)成為沿用至今的經(jīng)典。

　　那是早年，梅蘭芳與人合演《斷橋》，也就是《白蛇傳》，說的是白娘子和許仙兩個人悲歡離合的愛情故事，梅蘭芳在劇中飾演白娘子。劇中，白娘子有一個動作，就是在負(fù)心的丈夫許仙追趕她、跪在地上哀求她的時候，她愛恨交加，心中五味雜陳，就用一根手指頭去戳許仙的'腦門兒。

　　不成想，梅蘭芳用力過大，跪在那里扮演許仙的演員毫無防備，被他這一戳后直接向后仰去，這是劇情里沒有設(shè)計的動作。可能是梅蘭芳入戲太深，把對許仙的恨全都聚集在了手指頭上，才造成了這樣的失誤。眼見許仙就要倒地，怎么辦？梅蘭芳下意識地用雙手去扶許仙。許仙是被扶住了，沒有倒下。可梅蘭芳馬上意識到：我是白娘子，他是負(fù)心郎許仙，我去扶他不合常理，這戲不就砸了嗎？大師到底是大師，梅蘭芳隨機(jī)應(yīng)變，在扶住他的同時，又輕輕推了他一下。

　　所以，動作就由原來的一戳變成了一戳、一扶和一推，更淋漓盡致地表現(xiàn)出了白娘子對許仙愛恨交織的復(fù)雜心情。這個動作演得出神入化，把險些造成舞臺事故的錯誤扭轉(zhuǎn)了過來，得到了大家的認(rèn)可。于是，在以后的演出中，梅蘭芳就沿用了這個動作，而且，其他劇種也都移植采用了這個動作，這個動作成了經(jīng)典之作。

　　姜鳳山說到這里時，用了一個詞：敗中取勝。

　　無論是在舞臺上，還是在工作中、生活中，無論是大師還是普通人，失誤和錯誤都是難免的，關(guān)鍵是出現(xiàn)失誤和錯誤以后怎么去對待，怎么去處理。

　　處理不當(dāng)，會釀成事故，導(dǎo)致全盤失敗；處理得當(dāng)，則能敗中取勝，化腐朽為神奇。

梅蘭芳的故事10

　　梅蘭芳在幾十年的藝術(shù)生涯中，取得了世所公認(rèn)的成就，成為中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)最卓越的代表。1949年，新中國成立前夕，他被邀請參加了第一屆政治協(xié)商會議。新中國成立后，他擔(dān)任了中國文聯(lián)和戲劇家協(xié)會副主席，中國戲曲研究院院長，中國京劇院院長。

　　他經(jīng)常參加國內(nèi)外各種文化交流活動，從事藝術(shù)研究，還認(rèn)真培養(yǎng)青年 演員。他的學(xué)生，不但有京劇演員還有不少地方戲的演員。同時，他仍然經(jīng)常演出。全國各地都向他發(fā)出邀請，希望他能到那里演出。他理解人民的要求，在十年的時間里，走了十九個省，讓觀眾實現(xiàn)了 “看看梅蘭芳”的愿望。

　　1959 年，在新中國成立十周年的時候，梅蘭芳排演了他一生中最后一個新戲：《穆桂英掛帥》。那年，他已經(jīng)是六十五歲的.高齡了，可扮演出的穆 桂英仍然是神采奕奕，為建國十周年增添了喜慶氣氛。

　　梅蘭芳在晚年患有心臟病，可他不顧這些，一心要為更多的人演戲。1961年夏天，六十七歲的梅蘭芳應(yīng)邀到新疆參加鐵路落成典禮，并進(jìn)行演出。

　　一想到此生能到大西北為人民演戲，他很激動，做好了各種準(zhǔn)備。不料就在這時候，他的心臟病發(fā)作，住進(jìn)了醫(yī)院。新疆去不成了，他十分著急。

　　8月4日，周恩來總理來醫(yī)院探視梅蘭芳，對他說：“梅先生，我正在北戴河開會，聽說你病了，特意趕來看你。”

　　梅蘭芳有些著急地說：“新疆有條鐵路剛剛落成，約我參加通車典禮，火車票都買好了，可我卻去不成了……”

　　“不要急，你現(xiàn)在的任務(wù)就是好好養(yǎng)病。等病好了，還愁沒有工作干嗎?”周總理安慰說。

　　不幸，四天之后，梅蘭芳因病去世了。他為中國人民創(chuàng)造的藝術(shù)精品永遠(yuǎn)是民族的瑰寶。

梅蘭芳的故事11

　　1920年，著名畫家齊白石應(yīng)邀參加一個活動，因為穿著土氣，加之不善言辭，結(jié)果無人理睬。這讓他很尷尬，坐也不是站也不是，走又走不掉。恰在此時，梅蘭芳走了進(jìn)來。

　　彼時，梅蘭芳已是京劇名家，衣著光鮮，捧他的客人極多。但梅蘭芳還是在眾多賓客里，發(fā)現(xiàn)了齊白石。此前他們只是相識，并無深交。但梅蘭芳還是很恭敬地走過去，與齊白石寒暄。此舉讓在座賓客很驚訝，紛紛詢問梅蘭芳主動招呼的客人是哪位，當(dāng)?shù)弥�眼前那位衣著土氣之人竟是畫家齊白石時，賓客也過來寒暄，這才打破僵局，讓齊白石擺脫尷尬。

　　事后，齊白石很用心地為梅蘭芳畫了一幅《雪中送炭圖》，題句云：“而今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。”后來，梅蘭芳想學(xué)習(xí)畫草蟲，齊白石欣然收他為徒。

　　1954年，梅蘭芳準(zhǔn)備在上海演出，而當(dāng)時，程硯秋正在上海演出，卻因為宣傳不到位，票房很慘淡。彼時，梅蘭芳與程硯秋是亦師亦友亦對手。如果當(dāng)時梅蘭芳在上海演出，以他的知名度和社會地位，一定會大受歡迎，而本來就票房不佳的程硯秋，想在上海立足就更難了。許多戲迷也期待著兩個人唱對臺戲，想瞧瞧這兩位京劇界頂尖人物，誰勝誰敗。

　　梅蘭芳并不知程硯秋票房不佳，到達(dá)上海后才知道。他不想看程硯秋的笑話，但是他來上海的消息已經(jīng)被報紙大肆宣傳，而且戲院已經(jīng)將票售出。就在他為難之時，當(dāng)時的戲院書記馬少波，出面勸說讓梅蘭芳放棄演出，以免出現(xiàn)“龍爭虎斗”的現(xiàn)象。如果放在他人身上，是斷不能放棄演出的，那樣會被人詬病，但是梅蘭芳卻以大局為重，很愉快地放棄了在上海的演出，而把機(jī)會讓給了程硯秋。

　　后來，梅蘭芳的妻子過生日，程硯秋不僅親自到場祝壽，還送上精致的禮物。

　　木匠在教徒弟時很少嘮叨，說得最多的話就是：“注意，留一道縫隙。”對于木匠來說，做活最講究的'就是疏密有致，黏合貼切，能不能做好手里的木工活，縫隙往往很關(guān)鍵。做人處世和木匠做工是一樣的道理，與人相處時，留下一道縫隙，就是給彼此留有余地。

　　梅蘭芳盛名之下，依然謙遜有禮，時時為他人著想，處處寬容與忍讓，正是這種為人處世留縫隙的大智慧，才令他事業(yè)一路輝煌，且彰顯出非凡的人格魅力。

梅蘭芳的故事12

　　梅蘭芳童年練蹺功的故事，這篇文章由收集整理，有時候一篇文章，一個故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于梅蘭芳童年練蹺功的故事的這篇文章能對您有所幫助！

　　著名京劇藝術(shù)家梅蘭芳小時候，相貌很平常，眼神還有些呆板，見人不大會說話。在他八歲那年，家里請來了一位有名的朱素云先生教他學(xué)戲。第一出開蒙戲《二進(jìn)宮》，老師反復(fù)教他，還不能上口。朱先生見他進(jìn)步太慢，認(rèn)為他不是學(xué)戲的材料，再不教他了。朱先生臨走時，將梅蘭芳叫到跟前斥責(zé)說：“祖師爺沒給你這碗飯吃，我也沒辦法。”說完就拂袖而去。

　　梅蘭芳是個有志氣有毅力的孩子，朱先生的話像一根針刺疼了他的心。

　　他想，難道別人能學(xué)會的戲，我就學(xué)不會？難道我比別人少點啥？他暗下決心，非闖出個樣子來不可。

　　不久，梅蘭芳入了“云和堂”學(xué)戲，拜吳菱仙老先生為師。吳先生對梅蘭芳的要求很嚴(yán)，有時還采取十分嚴(yán)苛的訓(xùn)練方法，但梅蘭芳總是按老師要求的那樣，努力完成練功任務(wù)。當(dāng)時，吳先生最厲害的一手是蹺功。他搬來一條板凳，上面放著一塊磚頭，讓梅蘭芳腳踏兩根半來多長的高蹺站在磚頭上，并要求站一柱香的`工夫。起初，梅蘭芳站上去總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不到三分鐘，就腰酸腳疼支撐不住了。可他剛跳下來，又必須馬上再站上去，因為一柱香燒不完，是不準(zhǔn)下來休息的。為了練出過硬功夫，梅蘭芳的腿都站腫了。

　　經(jīng)過一段基本功訓(xùn)練，梅蘭芳的蹺功有了很大長進(jìn)。但他沒有滿足，又積極主動地設(shè)法增加訓(xùn)練難度。秋去冬來，他在庭院里找塊地方澆了一個冰場，冰面光潔如鏡，人走上去都免不了摔跤。可梅蘭芳偏偏要踏上高蹺，到冰場上去跑圓場。高蹺本來重心就高，支撐面又很小，再加上冰滑，梅蘭芳經(jīng)常摔得身上青一塊紫一塊的。吳先生看了有些憐惜和心疼，就對梅蘭芳說：“休息幾天再練吧！”梅蘭芳卻堅決地說：“先生，您不是常常說，練功練功，一日不練三日空嗎？”先生無奈，只好讓他繼續(xù)練下去。

　　冰上踩蹺的功夫，使梅蘭芳受益甚大。他晚年時曾多次說過：“幼年練蹺功，頗以為苦，但使我腰腿力量倍增。我在六十多歲時仍然演出《醉酒》、《穆柯寨》一類刀馬花旦戲，就不能不說是當(dāng)年嚴(yán)格訓(xùn)練蹺功的好處。真可謂‘不受一番冰霜苦，哪得梅花放清香’啊！”

梅蘭芳的故事13

　　京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為 自己是外名演員而自傲。

　　有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手。可梅蘭芳知道齊白石也來赴宴，便四下環(huán)顧，尋找老師。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一只只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，向他致意問安。在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動。幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩道：

　　記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。

　　如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。

　　梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的`老師。先生說我不好，必有高見，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補(bǔ)牢。”老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。

梅蘭芳的故事14

　　梅蘭芳在京劇藝術(shù)上的成就和造詣大家都已經(jīng)知道，但可能很多人并不知道梅蘭芳還畫得一手好書畫。他的畫清麗秀雅、神形兼?zhèn)洌�有深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。而他和齊白石兩人曾經(jīng)的交往和情意也是一段有趣的逸事和佳話。

　　說起梅蘭芳畫畫的緣由，就要提到第一個把他帶入繪畫圈的人羅癭公，此人是是康有為的弟子，他為梅蘭芳介紹了第一位繪畫老師王夢白。后來經(jīng)過王夢白引薦，他結(jié)識了北京繪畫圈的各色人物，其中就包括齊白石。

　　齊白石最初認(rèn)識梅蘭芳是在1920年秋天，那時，齊白石在北京的名聲還沒有后來那么大，那天，齊白石經(jīng)好友齊如山引薦去拜訪梅蘭芳，梅蘭芳在自己家的“綴玉軒”里接待了齊白石等人，梅蘭芳為齊白石鋪紙研墨請齊白石畫草蟲，隨后梅蘭芳又即興為眾人唱了一段《貴妃醉酒》。

　　齊白石的回憶錄曾經(jīng)描寫過他和梅蘭芳初次見面的情景：“民國九年，我五十八歲。我跟梅蘭芳認(rèn)識，就在那一年的下半年。記得是在九月初的一天，齊如山來約我同去的。蘭芳性情溫和，禮貌周到，可以說是恂恂儒雅。那時他住在前門外北蘆草園，他書齋名‘綴玉軒’，布置得很講究。他家里種了不少花木，光是牽牛花就有百來種樣式，有的開著碗般大的花朵，真是見所未見，從此我也畫上了此花。當(dāng)天蘭芳叫我畫草蟲給他看，親自給我磨墨理紙，畫完了，他唱了一段貴妃醉酒，非常動聽。同時在座的，還有兩人：一是教他畫梅花的汪靄士，跟我也是熟人；一是福建人李釋堪（宣倜），是教他作詩詞的，釋堪從此也成了我的'朋友。”

　　齊白石回憶錄中還有這樣一段：“有一次，我到一個大官家去應(yīng)酬，滿座都是闊人，他們看我衣服穿得平常，又無熟友周旋，誰都不來理睬。我窘了半天，自悔不該貿(mào)然而來，討此沒趣。想不到蘭芳來了，對我很恭敬地寒暄了一陣，座客大為驚訝，才有人來和我敷衍，我的面子，總算圓了回來。事后，我很經(jīng)意地畫了一幅《雪中送炭圖》送給蘭芳，題了一詩，有句說：‘而今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。’勢利場中的炎涼世態(tài)，是既可笑又可恨的。”

　　他們認(rèn)識后經(jīng)過幾年的交往，梅蘭芳在1924年拜齊白石為師學(xué)畫，這時的梅蘭芳在京劇界如日中天，齊白石說：：“你這樣有名，叫我一聲師傅就是抬舉老夫了，就別提什么拜師不拜師的啦……”但梅蘭芳堅持行了拜師之禮。之后，他學(xué)畫也非常認(rèn)真，那段日子，只要是沒有排練和演出，他就會按時到齊白石那里學(xué)畫。進(jìn)門就先鞠躬問好，梅蘭芳拜師學(xué)畫工蟲不久后，其工蟲畫已經(jīng)畫得非常生動了。

　　齊白石與梅蘭芳結(jié)識以后，每逢花開時節(jié)齊白石就會到梅蘭芳家去賞花，在看到梅家開得那么好的牽牛花之后，也開始畫牽牛花，幾經(jīng)摸索變化，牽牛花成為齊白石花鳥畫中具有代表性題材，后來他還并精心的畫了一幅牽牛花贈予梅蘭芳，題曰：“畹華仁弟嘗種牽牛花數(shù)百本，余畫此贈之，其趣味較所種者何如！”梅蘭芳非常喜歡這件作品，并一直將它懸掛在在起居室里。

梅蘭芳的故事15

　　1953年，豫劇《穆桂英掛帥》來滬演出。得知馬金鳳會親自登臺表演，梅蘭芳喜出望外，一連買了三場戲票。每當(dāng)馬金鳳扮演的穆桂英披掛上臺時，他就細(xì)心揣摩她的一招一式，以及唱腔、身段和表演，甚至連一個表情也不放過。

　　最后一場演出結(jié)束后，梅蘭芳走進(jìn)后臺恭賀馬金鳳演出成功，同時邀請她去家中做客。此消息傳遍了整個豫劇團(tuán)，師兄師妹無不羨慕萬分。有人說：“能去大師家真是三生有幸啊！”還有人說：“去了之后一定要虛心求教！”

　　第二天下午，馬金鳳登門拜訪。一見面，她便深鞠一躬，嘴里說：“還請梅大師多多指教”。梅蘭芳忙扶起她，笑著說：“今天可不是我指教您，而是請您指教我的`。”馬金鳳大吃一驚，心想自己不過在豫劇界稍有名氣，而眼前的人則是享譽(yù)全國的京劇大師。論舞臺經(jīng)驗、唱腔，任何一點都堪稱戲曲界的標(biāo)桿，自己怎么敢班門弄斧呢？想到這里，她一邊后退，一邊擺擺手道：“實在不敢當(dāng)。”

　　梅蘭芳見狀，誠懇地說：“多年來我一直有個愿望，將豫劇《穆桂英掛帥》改編為京劇。早年間我曾扮演過小穆桂英，但中老年穆桂英還從未嘗試過，尤其是她掛帥上陣這個階段。您演的穆桂英很出色，所以我真心向您請教。”聽到這里，馬金鳳原本惴惴不安的心平靜了許多，她不再推讓，而是大膽地將自己扮演穆桂英時的心得向梅蘭芳一一分享，例如老年妝如何表現(xiàn)，聲音、語速怎樣把控，服裝、道具有什么特點等。

　　為了塑造好一個角色，梅蘭芳撇下身份虛心求教。在他的努力下，京劇《穆桂英掛帥》一經(jīng)推出便場場爆滿，最終成為梅派經(jīng)典之作。

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