[精]紐帶的作文

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的紐帶的作文，希望能夠幫助到大家。

紐帶的作文1

　　新的一年到了，家里增添了許多物什，其中最引人注意的就是放在客廳里的那臺大彩電。

　　它是爸爸過年回家買的。平時爸爸工作忙，回來得少，現在終于可以一家人在一起看電視了！

　　在這臺電視上可以看到許多比電視劇有趣得多的節目。紀錄片為我揭示大自然的奧秘；益智類綜藝節目為我介紹科學的奇妙；“中國詩詞大會”將我帶進詩海中遨游；“廚王爭霸”又讓我這個小吃貨直流口水。還有CCTV–1每晚七點的“新聞聯播”，和爸爸一起看新聞時，他總是給我講解播出的新聞大事。

　　除夕來得不知不覺。清晨，天蒙蒙亮，裊裊炊煙卻已打破清晨的寂靜。一縷陽光透過窗簾的縫隙，流進屋里，再漫開。亮的有些刺眼。我打著哈欠爬起來，看著媽媽進進出出收拾著紙錢、元寶，我猛地想起今天一早要去掃墓。小的.時候爸爸媽媽不讓我去掃墓，因為太小不懂事，我還有些不樂意。現在長大了，我卻并不喜歡跟爸爸媽媽一起掃墓。你不僅會踩一腳泥，還要忍受著煙花和鞭炮在你耳邊炸裂的巨響，而且你得隨時準備好躲避“小驚喜”——時不時向你飛來的差點燒到你的火星。

　　捱過掃墓，就到了我最喜歡的環節——收壓歲錢。從墓地回到家中，我和哥哥就忙碌起來。每年門上的對聯都是由我們來貼，哥哥貼對聯，我來遞膠帶，兩人分工合作，對聯很快就貼好了。

　　春節的保留節目便是吃年夜飯和看春晚。今年由于疫情的原因，親戚們沒有聚在一起，年夜飯吃得并不是很開心。還記得六七歲的時候，外公身體還很硬朗。過年時親戚們都會回到外公家聚會，一起吃年夜飯，其樂融融。但在幾年前，外公去世后，便再也看不到這其樂融融的畫面。

　　吃完年夜飯，必不可少的娛樂項目是看春晚。我小的時候，外公家里只有一臺很小的電視機，大家搬來板凳，排好順序，整整齊齊的坐在電視機前看春晚。那是我童年記憶里印象深刻的溫馨畫面。外公去世后，大家都在自己家過年，爸爸買的大彩電也就派上用場了。今年的春晚可圈可點，其中“走過場”這個小品尤為出色。爸爸對這個小品非常感興趣，看到一半，他對我說：“這個小品演的不錯，把形式主義表演得很到位，確實諷刺了那些只做表面工作的人。”“爸爸，什么是形式主義啊？”我好奇的問道。一旁的哥哥笑著說：“你長大了就會明白的。”

　　春晚中有個特別節目，那是對武漢的慰問。疫情越來越嚴重，醫護人員義無反顧地赴往武漢。有人還捐贈口罩、金錢、藥物。今天，武漢封城了。

　　從武漢封城到現在，已經過去兩個星期。這些天，疫情愈加嚴重，我們只能從電視機中稍微了解一些武漢人民的苦難。火神山醫院已經建成，雷神山醫院即將完工，相信很快就能找到好的治療方法。雖然我們用很相隔千山萬水，但是我們與武漢心連心，希望武漢能早日康復。抗擊疫情，我們同在。

　　所有人都在努力，疫情，會過去的。

　　生活會越來越好的，越來越幸福的。

紐帶的作文2

　　說到“交通”這個詞，大家總會把它與安全連在一起，因為它與我們的生命息息相關，隨著社會的發展，交通事業為社會生產和人們生活提供了便利條件，與此同時，無休止的“馬路戰爭”也時時處處威脅著我們的生命和財產安全，交通事故已成為社會的重大問題之一。

　　由于一些人的交通安全意識不強，平坦的馬路上演出了一場場人間悲劇，響起了一曲曲人生悲歌。朋友，當你看到無辜的生靈慘死在車輪下，聽到失去親人時催人心碎的哭聲時，有誰不感到痛心？他們帶走的是和諧，幸福，歡樂，留下的是災難，痛苦，思念。這血的教訓，生命的代價，難道還換不回我們遵守交通法規，時刻注意安全的自覺性嗎？人生苦短，哪能半途而廢？

　　從小樹立安全第一的思想，才能實現我們輝煌的夢想，幸福和歡樂才能永遠半隨著我們。親愛的朋友們，當你沐浴著清晨的第一縷陽光，當你與親人一起游玩，當你走在回家的.路上，當你正為著理想而沖刺，你可曾意識到生命的可貴？

　　如果你擁有一顆愛生命，愛人類的心，那么請提醒你和你的朋友們，一定要遵守交通法規，因為它是你和他人的幸福的保護神。

　　交通法規，必須人人遵守，交通安全是生命的紐帶。

紐帶的作文3

　　愛心是團結的紐帶，就好似人和人之間連著一條長線，線與線之間傳遞著兩人的友好情感。

　　一個晚上，媽媽帶我去濱江公園唱戲。在媽媽唱戲的功夫，我上了臺階，看見好多人拿著像魚網似的東西，綁在樹與樹之間，因為那是樹木密集的地方，樹也就成了人類的.“犧牲品”。在這旁邊就是一個舞池，人們跳累了，就可以坐、躺在上面，所以樹木就成了人類的奴隸。

　　當我走上去時，看見有一個小男孩坐在一張網上玩耍，這時候走過來一個中年婦女，原本滿面笑容的她，立馬整個臉都塌了下來，她迅速走上前，指著小男孩，扯著大嗓門喊道：“小孩子，快走開，這是我的網，滾！滾！滾！”小男孩嚇得直冒冷汗，迅速下了網，一溜煙跑掉了。接著，這位阿姨立刻躺在網上，悠然自得的搖擺著。

　　我真想對這位阿姨說：“阿姨，你怎么一點也沒同情心和愛心，你有沒有想過大樹的痛苦呢？這些大樹是為了我們人類的身心健康，而你呢？卻恩將仇報，不知好歹。愛心是團結的紐帶，只有我們人類對大樹友善，大樹才會對人類做出貢獻。人人為我，我為人人。”

　　“愛心是團結的紐帶”這句話將永遠記在我的心中。

紐帶的作文4

　　紐帶有很多，血緣、地緣、共同的理想、經歷、利益等，都可能構成“紐帶”。但整體上來說，所有紐帶可以分為義、利、情三類。

　　所謂義，就是共同的信仰、理想、信念；所謂利，就是共同的利益。義、利都可以凝聚人、團結組織，但義凝聚的組織與利凝聚的組織，是否哪個更高尚、更有效，二者又是否截然對立，即所謂“義利之辯”，是兩千多年來儒家的核心命題之一。

　　儒家高談義理，看不起利益。子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”大概意思是君子都是靠信仰、理想、信念的紐帶團結在一起的；小人都是因利而聚、因利而散，說的好聽點會舉商人的例子，難聽點比如搶劫團伙、盜竊團伙。這頗有點像德魯克講的知識型員工與勞動力，前者追求自我實現、自主權、工作價值與意義；而后者就像機械，加多少錢（油）干多少活，因為利益大家才聚合協作。

　　孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王說：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。”談什么錢啊，有仁義就夠了！宋儒程顥說：“大凡出義則入利，出利則入義。天下之事，唯義利而已。”天下事，不是義，就是利，非黑即白，你到底選哪個？

　　好在有墨家，墨者多來自當時的社會下層，即農工商，沒那么“高尚”，注重經世致用，它們認為“義，利也”，主張義和利是一致的。墨家缺少傳人，不過宋代永嘉學派樹起了功利之學的大旗。宋代學者葉適說：“古人以利與人，而不自居其功，故道義光明。既無功利，則道義乃無用之虛語耳。”你們儒生不要太迂腐，這所謂的“義”，說到底還是利的交換。

　　那么，市場經濟中，以企業的眼光怎么看義利之辯呢？在凝聚一個團隊、建設一個組織時，如何處理義和利呢？

　　首先要拋棄義利二元對立的想法，保留灰度；其次要除去義、利二字自帶的道德光環，不要覺得梁山好漢立了個忠義堂，就比打家劫舍的團伙更高尚。我們要承認利的正當性，有時候真小人比假君子要可愛，而現代社會契約精神的核心也就是利的博弈。亞當斯密還認為，市場競爭中每個人追求自身利益最大化，“就像被一只看不見的手引導著，無意之中促進了公共利益”。

　　我們對人性應該有一種灰度的看法，人性本質上沒有善惡之分，人可善可惡。孔子一派對人性太過樂觀，“人之初性本善”，好像君子天天聊點信仰、理想當飯吃，知識管理者天天喝知識就能活。

　　在企業管理上，不妨采用一種工具理性的角度看待“義利之辯”。對已經“吃飽”的人，強化共同的信仰、理想、信念紐帶；沒“吃飽”的，要強化共同創造、共同分享、共同利益的紐帶。

　　義、利之外，還有情。愛情、親情、友情、歸屬感、榮譽感、團隊感等都屬于感性的層面。毫無疑問這種共同的感情紐帶，是維系一個組織和團隊的重要力量。孔子沒有處理好這個問題，所以古代一些官員在守孝三年與朝廷需要之間，常常難以抉擇。但古代法律在情與義之間是有決斷的，它可不鼓勵大義滅親：“親親相隱”是古代刑律的一項原則，親屬之間有罪應當互相隱瞞，不告發和不作證的.不論罪。蘇聯曾經發生家庭成員之間互相告發“思想犯”，實際上是摧毀了感情這一紐帶，家也就毀了。對于一個團隊，共同的經歷，尤其是苦難經歷、危機經歷，常常能培養長久、深刻的情感。

　　我們觀察古今中外一些杰出的組織、團隊、行動，都受益于義、利、情的紐帶。比如長征，義的紐帶是革命的偉大理想和信念；利的層面是跟著走吧，跟著走或許還能活下去，有口飯吃；情是對戰友、上級等等的感情，畢竟都共患難同生死過。

　　利、情，是人的天性；義，是人的神性所在。尊重人性，致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰這三個紐帶，組織一定可以保持團結、緊密，并持續發展壯大。

紐帶的作文5

　　愛，是維系人與人之間心靈的紐帶。這條紐帶五彩繽紛，為短暫的人生點綴斑斕的色彩。

　　愛送來了四季的氣息，帶給人溫馨、火熱、真摯、甜蜜的感覺。

　　愛的春天是溫馨的。

　　春天，小草被和煦的風呼喚，搖擺著纖腰，婆娑起舞。可愛的太陽，既溫暖又熱情，它照在人們心里，暖烘烘的……

　　那是個雨天，我在雨中看見一個熟悉的身影。啊！是媽媽，她該上班的。當她看見我時，立刻脫下身上的大衣給我穿上。頓時，一股暖流進入我的心田，田中的幼苗萌芽了，它得到了母愛的滋潤。這么多年來，一件件事，一句句話，都凝聚了父母誠摯的愛，包括了無盡的關懷和愛護。有時，他們的愛像大海，寬廣，深沉，容納這我的悲傷和歡樂；有時，他們的愛像細雨，溫柔，細膩，包含著對女兒的殷殷親情；有時，他們的愛像春風，和煦，清新，吹散了我的煩惱和憂愁。為了我的成長，父母給了我最崇高、最偉大的愛。愛帶來了親情的溫馨。

　　愛是一只美麗的萬花筒，每時每刻都在變化，組合出各種誘人的形狀，使人們眼前一亮。愛是一杯繽紛的什果汁，杯中有百種不同的'水果，混合起來形成一股奇妙的味道，帶給人們無限歡樂。人與人之間是用心靈交往的，人間之所以有情，是愛這條心靈的紐帶連接起來的，紐帶不斷，人間自有真情在。

　　愛就一個字，簡單的用一個字就表達了人生的真諦，然而，要真正了解愛，卻不是件容易的事。愛的力量是美好的，愛的力量是巨大的，愛的力量是永恒的。

紐帶的作文6

　　無論你是多么有個性的一滴水，都要融入到世界民族的海洋里，然后才能匯集力量；無論你是珍珠還是瑪瑙，一定要在紐帶上匯成項鏈，這樣才能放射出更大的光彩：無論你是筆畫還是字母，都要把字或單詞構成紐帶．糶展現語言的魅力。紐帶是連接兩兩事物之間的橋梁，誠然，文化傳承亦離不開紐帶。

　　周有光先生說過：“文化如水，從高而下不能逆流。”先生的一席話道出了文化傳承的真諦。即尋找合適的紐帶，將悠悠古國的.燦爛文化傳承、發揚光大。

　　一人一筆。一盞孤燈，90多歲高齡的許淵沖先生度過了那樣多少個夜晚，才將晦澀難懂的《詩經》《楚辭》翻譯成對仗工整、富有韻味的外文，把中國的美發揚光大，轉化成世界之美。許老先生就像是-條紐帶，把中華文化與外國文化連接在一起，將其發揚光大。

　　老人的行為值得贊揚。難道如今就他一人如此么？其實不然。現今的一帶一路亦是一條紐帶，將中哈兩國的文化通過這條漫漫黃沙路融匯貫通，古時的絲綢之路使漢唐王朝繁榮昌盛，現今的一帶一路，又何嘗不能將我國的文化傳承發揚?

　　反觀當今,文化傳承之紐帶卻在人們的意識中黯淡，少了一份文化傳承的責任，多了一份功名利祿的渴望。殊不知一個民族若沒有了文化，將失去靈魂而走向滅亡！于幾千年來維系中華民族精華之源泉，迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營養成分的中國傳統文化，選擇一條過為偏激的紐帶是不行的，我們要一條理性的紐帶將我們的文化傳承發揚，將我們從名利場中喚醒。

　　歲月帶走了一切，卻僅留下傳統文化。傳統文化同樣也會在歲月中再次綻放新的生命活力。而我們結紐帶之力量把這傳統文化一直傳下去，讓先輩的英靈自豪地感慨：歲月故消逝，文化駐我心，實現“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。

紐帶的作文7

　　我不知道，一名歷史老師如何在我心中占據了如此高的位置，也許是因為我對歷史的熱愛罷，也許是我被她的魅力所吸引?她的一言一語，都在我心中留下了不可磨滅的印象，對我來說，她就是個德高望重的人。

　　從第一節課開始，她做了自我介紹，她有自己的工作室，碩士學位，以及廣東省特級教師的名譽。但從她的語氣看出，她并不想把這些“光芒四射”的詞作為重點，甚至顯出對此毫不在乎，只是有人強迫著提出來似的。她只是強調了一句話：“歷史可以非常有趣，它就像是你要過的生活。”

　　這句話在平時不難體現，當講到“三生六部制”時，班干部竟然以此為框架，建立了班級的新制度，我亦有幸當選“戶部尚書”，非常有趣。

　　作為學生，我倒常有疑惑：這么響當當的頭銜，不要說怎么高調，她完全可以做自己的研究、自己的學術，為什么非要執著于一本十年不變的教科書呢?我果然去問了，想著她必會對此敏感，誰知道她還對我表示感謝，并在課堂上作出回答。那是我聽過的出自名師之口最難忘的一句了，“你們知道嗎，正是后人的'一代代傳承，才有了歷史;如果你不知，我不知，所有人都不知道，那它就不是歷史，而是死灰。”

　　我并不感到愕然，只是百感交集，她多么想有這樣一條紐帶，一直向前延伸，透過每一個人的生活，將歷史傳承，且自己也在為此而努力。

　　她不僅傳授歷史，還與其相隨，永遠不允許分離。她推薦給我們的只是《歷史的荷爾蒙》《中華上下五千年》這些眾人皆知的書，自己卻有著各種高級學術典籍，以及各種口口相傳的歷史人物傳記，甚至還有廣東省博物館的藏書。我們都怪她太“自私”，說好的傳承不見了蹤影，心里卻知道這是一種熱愛，是一種獨特的不可替代的情感，我們是不能隨意擁有的。以至于有時上課期間，她突發奇想，背誦那些史書中精彩的歷史片段記載：

　　“春秋末期，韓、趙、魏三家消滅智氏勢力，獨攬晉國大權……”她走東又走西，腦袋拗過來，又拗過去;神采飄逸，雙眼迷離，揮舞著雙臂，似乎置身于那一場戰爭中，情不自禁地噴發出心中的每一種情感!聽那戰鼓長鳴，感慨著“將軍百戰死，壯士十年歸”……我們只能靜靜地聽著，力求不要打攪這位“至賢圣人”了。

　　又是如此一條紐帶，緊緊地將過往、將歷史，系于她的心間……

　　令人最為驚嘆的，是她作為“書博士”的身份。她寫的毛筆字如行云流水，輕重緩急得當，別有味道。書法與歷史的共存，讓她身上別有一種書香與墨香融合的味道，在淡黃的宣紙上，寫下那亙古不變的永恒的記憶。

　　我不得不佩服，不得不贊賞，愿這種情懷能伴隨一生，從過去，至現在，到將來，不間斷。

紐帶的作文8

　　目光所及處，是一個巨大的會客廳。里面點綴著閃爍的燭光。這里是丘吉爾莊園，來自世界各地的人們漫步在后花園的小溪邊，遠處的草坪上散落著星星點點的小野花。風吹過，增添了些許靈動之感。而三百多年前，這座莊園被賜予了戰功赫赫的馬爾伯勒公爵，一百多年后，丘吉爾也誕生在這里，它見證了公爵的輝煌一生，英國的極度發達和二戰帶來的苦難。而現如今，它又顯得如此安詳。

　　了解這座莊園的人，會被它濃重的歷史感所籠罩。論輩分，他在英國或許都排不上名號，但前后反差帶給人的沖擊，也許就寥寥無幾了。透過這座莊園，我們能看到歷史，會客廳的一幅壁畫，墻體上的一個彈痕……即使無法置身其中，依舊可以體會到——這就是一個歷史與現實之間的紐帶。

　　歷史與現實，常需要紐帶來銜接。紐帶，并不只是簡單的“一根繩子”或者兩個字眼，它是連接各種事物的橋梁，它存在于現實的、虛幻的或是概念性的東西之間，幾乎無處不在。通過這些紐帶，可以讓我們了解到周圍表面事物之外的東西，拓寬“視野”。

　　可莊園并不能幫助人們了解未來。這也許是個世界難題，但“紐帶”卻可以幫我們改變未來。我們與外界聯通的介質各不相同，“紐帶”的不同決定了我們對客觀事物認知的`不同，繼而影響我們和未來。而對于一個社會來說，與外界溝通的方式決定了它的走向，而“內化”這些溝通，便由社會與個人的關系決定。在朱光潛先生的《個人本位與社會本位的倫理觀》中，造成中西方對個人與社會之間的主從關系認知的不同是由于人們看待他們的不同造成的。個人構造社會，那么“內化”便毫無意義，社會完全取決于個人；社會決定個人，“內化”就顯得尤為重要，它決定了社會對個人產生何種影響，繼而決定個人如何再反饋給社會。這種反饋無法突破“社會”的束縛，可又實實在在地影響了社會風氣，這時，個人與社會間的這條“紐帶”，對兩端均產生影響，從而影響甚至決定了事物的發展，即“未來”。

　　更進一步說，社會與社會，即不同文化間交流融合的“紐帶”更難搭建，也更加珍貴，我們的“一帶一路”就是個成功的例子，它通過貨物，經濟交流來拉動文化交流，從而產生共鳴，這是個意義深遠的“紐帶”。它縮短了地理上的“距離”，讓東西方人民從心理上不再有強烈的距離感，因為他們實實在在地“看見”了彼此。這樣的紐帶會更加牢固，意義也更大，是融通世界的一把鑰匙。

　　紐帶在方方面面都影響著我們，同時，我們又決定著它們。紐帶可以讓我們更好地了解周圍的一切，從時間，空間兩個方面建立了橋梁，讓我們的意識更加“開闊”。而我們現在的所作所為，又在構建著我們與未來之間的紐帶，它們充滿變數，也充滿希望。畢竟，對于浩瀚的宇宙來說，它可以證明我們曾經活過。

紐帶的作文9

　　常常在思考，從山清水秀的古代走到日新月異的現在，是什么悄無聲息地連接著古今？是什么忠實地記錄著那些或壯麗、或平凡的人生？是什么將那些深刻久遠的烈烈風骨傾吐而出。而我找到的答案，是書。

　　書是連接古今、傳承文化的紐帶。

　　波濤洶涌的黃河發源地的中國文化，讓世界敬仰，只因其從遙遠的時代源源不斷地流傳至今，但殊不知，中華文化的傳承，烙印在一本本其貌不揚的“書”中。

　　生生不息的中華文化，離不開書的.傳遞。在遠古時代，祖先們懷著真摯的熱情，刻下一個又一個的符號，記下那時的無憂無慮流傳到封建社會，才子佳人瀟灑地飛舞著毛筆，將胸中的青墨潑在紙上，寫下了那時的紛紛擾擾，展露出一片丹心，流傳到現代；現代人將字規整地投入電腦，刻下這時的太平盛世，流傳至未來。一本又一本“書”，將千百年的風雨言盡，將中華文化的博大精深說盡，將黃河的洶涌澎湃道盡。中華民族的堅韌不屈、屹立不倒，中華民族的獨樹一幟的生活習俗，甚至于中華賢圣人的思想，無不包含其中。它將中原文化從世俗的紅塵、時間的流逝與戰爭的硝煙中帶出，為后世人們描述了一幅又一幅的時代長卷。從那甲骨文凝成的“書”中，我們了解了原始的生活；從那渲染著青墨的書中，能看見中國士人的瀟灑……一部部耳熟能詳的書，貫穿的卻是一條連接時代演變與文化傳承的紐帶。

　　書是連接一個人的人生感悟、情懷風骨的紐帶。

　　李白最終還是千金散盡了，但他困難無助時“抽刀斷水水更流”的愁傷，與“直掛云帆濟滄海”的氣焰卻時時刻刻述說著他“十步殺一人”的浪漫情懷；海明威一生硬氣，才有了“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”的無畏風骨；曹孟德一生南征北戰，才樹立了“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”的建安風骨……每一本書，乃至每一句話，都述說著每位作者與眾不同的情懷風骨，直抵讀者心靈，震撼著他們，描述著自己的個性。

　　每一本書，又默默地連接著一個人的經歷與感慨。海倫·凱勒的失明、失聰鍛煉著她，才讓她有“假如給我三天光明”的珍惜之情；莫言的貧苦生活，才讓他有了審視剖析貧困中國的嚴重問題的能力，鑄就了《紅高粱》，訴說了人生潮起潮落的生活……

　　是啊，書是古今文化的紐帶，是人生感悟、情懷風骨的表露與挖掘。正因如此，這根紐帶，才經久不衰地連接著，訴說著人世情懷。

紐帶的作文10

　　夜晚，明亮的月光灑進屋子，窗臺宛如鍍了銀。我雙手托著臉頰，坐在窗前，心中無限惆悵，一鉤殘月如同一根紐帶，勾出了悠悠親情。眼前浮現出奶奶的模樣：慈祥的臉龐，溫和的微笑，關愛的面容~~無盡地留戀。唯有美好的回憶，才能填補心中的空虛和落寞。

　　往事如幻燈片般一張張清晰地呈現在我的眼前。雖然奶奶已經去世兩年了，但我仍忘不了她的一切。月亮似乎也散發著淡淡的憂傷。蟬翼般透明的.云飄過，遮住了那憂傷，卻也在月光上蒙上了一層灰色的輕紗。

　　小時候，奶奶和我們是住在一起的，在夏天的晚上，我總會和奶奶一起坐在院子里看月亮、數星星。每當這時候，奶奶總會教我背關于月亮的古詩。

　　“床前明月光~~”奶奶臉上掛著慈愛的微笑，一字一句地對我說。天邊的一彎新月微微發亮，月光穿過樹蔭，漏下一地閃閃爍爍的碎片。“床前明月光~~”我認真嚴肅地板著稚嫩的小臉，跟著念。奶奶的笑容更深了，撫摸著我的他，說：“真聰明，我們繼續，疑是地上霜~~”天邊的新月越發明亮，仿佛在記錄著這一刻奶奶和我心中的快樂。

　　再往后就是秋天，每逢中秋節，奶奶都會講故事哄我入睡。我小時候晚上總是睡不安穩，因此奶奶每次都會給我講故事，只是我最愛聽月亮的神話故事。皓月當空，猶如鑲嵌在夜空中的一顆璀璨的明珠。“傳說在天上的月亮上，住著一位嫦娥仙子~~”淡泊朦朧的月光傾瀉，如銀色柔紗般垂落下來。故事中有一部分記不太清了，只有耳畔縈繞著奶奶夢囈般的細語。披著月光，伴隨著故事，我總能睡得如此安穩。

　　無數美好的回憶掠過。快到清明節了，該去看奶奶了。望著夜空中格外皎潔的月亮，我這樣想到。

　　驚奇地發現，每次抬頭仰望月亮，腦海中會浮現出奶奶的身影，想起奶奶慈祥的面容。月亮，留給了我太多奶奶的回憶。奶奶這月色就是我和您之間無法磨滅的紐帶。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”雖然您已離去，

紐帶的作文11

　　一遍又一遍地閱讀《西游記》，我打了個哈欠，已經十一點多了，我抬頭看了看書桌上堆積如山的寒假作業，要是能回老家該多好啊!哪怕只回去一天，摸摸布滿裂痕的墻壁，在兒時玩耍的榕樹下坐一坐，在池塘邊釣一釣魚，那該多好呀!正當我埋怨時，我看到書桌上精美的栩栩如生的泥人，我的思緒回到了老家……

　　那是9年前的事情了，我的年齡到了要上幼兒園的時候了，我去參觀了我的幼兒園，幼兒園是我父母輩時修建的，圍墻已經被爬山虎占據，里面是老舊的擺設和帶有裂痕的墻壁，教室里有著些許昏暗的燈，但被打掃得很干凈整潔。在冬天的時候太陽公公喜歡偷懶，5點鐘左右就下山回家了，微弱的光線照進工具房，里面的拖把和吸塵器就像長著十多條觸手和可以吞噬萬物的怪獸，我時常感到恐懼。一次，外公來接我，問我在幼兒園適不適應，我就傾訴給了外公聽。

　　外公回家后就燒了一個泥人給我，泥人上面還用小刀片刻出了清晰的紋理，凹凸不平的盔甲被刻得甚是精美，我的外公長得像粗人，但刀工可是非凡呢。他還給這個泥人取名“孫悟空”，并專門到城里買了一本《西游記》，每天放學回家，外公就會讀給我聽。外公把《西游記》講得出神入化、生動傳神，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法……就好像一一出現在我眼前，孫悟空的形象漸漸在我的心目中強大起來。

　　我不再懼怕那兩只在工具房里的“怪物”了，我還時常模仿孫悟空的言行，“吃我老孫一棒”、“妖怪哪里逃”，我的伙伴們都被我的表演所折服，和我玩的伙伴也多了。

　　到了春天的時候，我跟著外公去田里播種、抓青蛙，我一想到“孫悟空”齊天大圣斬妖除魔，一時心血來潮，就學著孫悟空叫道“妖怪哪里逃?”我看見了一只躥來躥去的.田鼠，順手撿起來一根棍子對著田鼠猛揮，見到它就又喊又打，我追著“老鼠精”一直跑，邊跑邊打，踩壞了多少田地我也沒有在意，田鼠還未鉆到洞里就給打壞了，我過了一把當英雄的癮。玩到沒勁了，便停下來，往四周一看，嚇了我一大跳：被我弄壞的田地雖然只有一小塊地方，但也很慘重，外公走過來看了看被踩壞的田地，什么也沒說，一臉無奈，他剛想說什么，但話到嘴邊又咽了回去，最后只是點了口煙就帶我回家了……

　　我本以為像孫悟空一樣趕跑了妖怪，但沒想到，破壞了外公的勞動成果，我明白，外公沒有指責我，那是對我的疼愛和包容。泥人“孫悟空”，承載著我的童年，也是我和家鄉和外公的紐帶。

紐帶的作文12

　　我的桌上放著一壺水，一壺一年四季都不曾改變的水，那是媽媽每天幫我親手準備的水，這壺水，讓我深深的體會到了媽媽對我的愛，它如一條無形的紐帶，在我和媽媽之間，架起了一座愛的橋梁。

　　夏天的那壺水清涼而又香甜，驕陽似火，太陽火辣辣的照耀著大地。我坐在教室里，一動也不動，可即使這樣，豆大的汗珠還是一滴滴的從我的臉旁劃過，同學們早已蜂擁而至，去樓下搶水喝了，我卻拿出水壺，打開蓋子，咕嘟咕嘟的喝了起來，清涼的水流進了我的喉嚨，頓時，我覺得周圍的空氣也變得涼爽了起來，我的腦海里不經又浮現出早上媽媽幫我倒水的背影。

　　一大早，我走進廚房，就看到媽媽在廚房里忙碌了，雖讓她只穿了一件襯衫，可汗水還是沁濕了她的衣服，只見她拿起一壺剛燒好的.水，倒入了我的水杯，接著，又拿出一個杯子，把水在兩個杯子中倒來倒去，等差不多涼了，再到回我的杯子，放進書包……

　　正是這壺水讓我安逸的度過了這個夏天。

　　冬天的那壺水溫暖而又愜意。窗外，寒風呼嘯，我坐在教室里瑟瑟發抖，同學們在教室里走來走去，希望使身體暖和起來，可寒冷依舊存在。我拿出那壺水喝了起來，溫暖的水頓時使我精神大作，仿佛覺得周圍也不再那么寒冷了。

　　一天，我在車站等車，遠處，一個模糊的身影向我跑來，待近了，才發現是媽媽，只見她滿頭大汗，手中拿著水杯，她把水杯塞給我說：“還好你沒走，要不然今天口渴了，看你怎么辦！”我沖她笑了笑，便不再說什么了。我望著手中的那壺水，不語……

　　一壺水，包含了母親對我的愛與關懷……讓我樂于被包圍在著母愛之中。

紐帶的作文13

　　上帝實時監看著共享資源的行蹤，一邊捋捋他的胡子，一邊執起一支筆，把前后兩個使用者之間連起一根細長的線，逐漸地，世界被這些纏繞的細線，織成一張虛無又堅固的網。

　　這些共享資源，在不知不覺中，成為了陌生人之間的紐帶。

　　秋季的天逐漸暗得早了，放學回家，墨色在上海的初秋里流淌，小區門口的路燈下，一排多彩的共享單車被排得齊整，我隱約間看見一位老伯，佝僂著背，手里提著一些塑料袋，雙手靈巧地動著，卻看不真切。

　　“爺爺，您干嘛呢？”我走上前去詢問。他轉過頭來，面熟得很，約莫是隔壁哪個單元樓的住戶，他許是也覺著我面熟，綻開一個笑來：“給他們套個塑料袋唄！嘿，剛從菜場騎回來，說是晚上得下大雨嘞！沒人會想一屁股坐上去，全弄濕了！”他的眉眼彎成了江南水鄉的老橋，厚重與滄桑里，參雜進了一縷縷溫和的笑意，合著身后暖橙色的街燈搖曳，他臉上的每一道溝壑都被柔化了輪廓。

　　一份暖意如藤蔓般攀援而上，將我的心裹得嚴嚴實實，控制著我接過幾個塑料袋，綁在另幾輛單車的坐墊上，和那位老伯說：“我幫你一起吧！”。

　　次日清晨，我下意識地望過去，那排單車已疏了不少，一位年輕的白領正掃碼開鎖，看見單車上綁的塑料袋，動作驀地一頓，隨即莞爾，流暢地解開塑料袋，扔進垃圾桶，躍上自行車，一蹬地，車輪便只顧一圈圈向前滾過去，也一圈圈讓他眉眼間的'疲憊與煩躁被利落地丟棄。

　　我們原本都不認識，卻是昨晚微小的舉動，給我們的心里都帶來了微甜的蕩漾，捎著十月里桂花的香。

　　我忽而想起夏日里去復旦大學聽講座，不料迷了路，直到講座開始時，我都還在校園里無措打轉。我向一位大學生模樣的姐姐問路，她見我焦急，指完了路，又把她剛開鎖的共享單車推向我：“很急吧？你騎，能快點兒總好些。”她的眼睛閃爍，像是銀河對她青睞有加，把萬千星辰，全都傾倒在她的眼睛里，璀璨流轉。

　　有多少個像這樣微小又感動的瞬間，匯聚成流，向我撲面而來，頓時心下光明澄凈。

　　共享的資源就這樣作為陌生人之間的紐帶，在共享的時代洪流里傳遞著這一種陌生人之間互助的溫暖情誼。它為予人方便提供了更多種可能。

　　上帝看著他所勾勒的網，牽起了滿意的笑，這一張網，格外堅固而可靠。

紐帶的作文14

　　日程 高考閱卷22日正式結束

　　今年，本市近6萬名考生參加高考，全市共設17個考區、92個考點、1791個考場。6月9日，高考結束次日，考卷被運往全市6個評卷點。據北京教育考試院副院長、新聞發言人臧鐵軍介紹，目前，全市共閱卷20余萬份，22日高考閱卷工作將正式結束。

　　今年，本市繼續實施高考全科網上評卷的方式。在評卷教師遴選方面，臧鐵軍介紹，北京教育考試院進一步完善了評卷教師的資源庫并進行動態管理，嚴格控制評卷教師組成、結構比例及選聘方式。在今年的高考評卷中，各區教研員和中學教師人數保持穩定，這部分人數超過高校教師人數。同時，將各區評卷骨干教師、往年曾被評為優秀評卷員的教師優先進行了遴選。在20xx年高考評卷工作中，共1137名教師參與高考評卷，其中統考閱卷教師1107人，高校教師547人，約占總數的49.41%，基礎教育區教研員及教師560人，約占總數的50.59%；單考閱卷教師30人，均為高校教師。

　　6月23日中午12點，發布高考成績及一分一段分布情況。25日8時至26日20時，考生可進行志愿填報。

　　數學 滿分試卷必須100%復核

　　昨天，記者走進清華大學高考數學試卷閱卷現場。在現場，共280余名評卷教師，據清華大學招生辦公室主任劉震介紹，其中約170名教師來自清華大學，各區教研員和中學教師占比與去年持平，約占40%。針對考生和家長比較關注的問題“過程對了但結果有誤是否得分”，劉震表示：“過程很好，但最后計算錯了，丟分不多。”

　　在進入閱卷現場前，所有人員都必須佩戴有效證件入場，并在入場前將背包、紙筆等物品放置在安檢門外，手機則必須在關機后放置在門口的統一收納箱內。進入閱卷現場前，記者經過了安全門，并接受了嚴格的人工安檢。

　　和往年相同，除了40分由機器判卷之外，其余110分都在清華大學的數學閱卷點進行評閱。數學閱卷點分為7個閱卷大組，每組負責評閱一道試題，總成績由電腦自動加和。今年，閱卷依舊采取“雙評”和“背對背”評卷方式。劉震介紹，在閱卷過程中，由資深專家組成的質量檢查組、閱卷大組長、小組長和普通閱卷人員分級把關，有嚴密的抽查和復核機制，適時、動態地監督閱卷質量，確保閱卷人員閱卷進程中前后一致，避免“前緊后松”。每道題目首先都要隨機“背對背”至少經過2名閱卷教師“雙評”，評分符合要求后才算完成評卷。他還透露，如果兩名閱卷教師的評分在誤差范圍之外，就必須進入“三評”，所有進入“三評”的試卷、每道題目得分0分或者得滿分的試卷，都必須由專家組成員100%復核。

　　語文 六成考生選“說紐帶”

　　今年，共49327份語文考卷在北京大學評閱。記者了解到，在“說紐帶”和“共和國，我為你拍照”兩個作文題目中，六成考生選擇“說紐帶”。目前，滿分及零分作文均已出現，據北京大學高考語文閱卷組專家成員張彬福透露，允許高分考生的作文有錯別字和病句。

　　北京大學中文系副主任宋亞云介紹，今年，共49327份試卷在北京大學評閱，評卷教師分別來自高校、各區教研員和中學教師，共300人，其中，題組長8人、小組長20人。從今年的高考語文試卷題型特點看，北京試卷總體題量適中、區分度較好。全卷字數8300字，在文字量和題量方面居全國之首。他特別提到此次微寫作強調閱讀經典名作，因此，要求評卷教師必須讀過相關名著和原著。

　　今年，大作文從“說紐帶”“共和國，我為你拍照”二選一，兩個題目公布后受到了廣泛的關注。從目前的閱卷情況來看，張彬福介紹，2個作文題目中，六成考生選“說紐帶”，這與往年的情況基本相同。之所以出現這種傾向，他解釋，這是由于高中語文教學的重點是議論文，而寫記敘文的難度也相對大一些。

　　“冷門”作文如何出彩？

　　選擇“共和國，我為你拍照”這一稍顯“冷門”的'作文題目如何寫得出彩？張彬福表示，這一作文題目需要考生在寫的時候定格幾個畫面并描述，可以從科技、環境和人文發展的角度進行臆想。“20xx年，今年參加高考的考生50歲，正處于社會的中流砥柱。”張彬福認為，需要這些考生為自己和共和國的成長進行思考并履行自己的責任。他還透露，目前，滿分和零分作文都已經出現。值得注意的是，高分作文允許錯別字和病句的出現。張彬福解釋，在150分鐘的限定時間內，屬于特殊情景下答題，因此，“我們多年來形成的認識是，允許高分的學生作文有瑕疵，比如錯別字和病句。”至于零分作文，他告訴記者，只有“考生一個字不寫或者亂寫”，否則只要圍繞題目說話都能得分。

　　微寫作 《紅樓夢》遇冷

　　微寫作題型仍舊延續“三選一”的模式，張彬福透露，從目前來看，選擇第三和第一個題目的考生居多，而“《紅樓夢》中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱中選擇一人，用一種花來比喻她” 這一題目選寫的考生最少。“但選這道題的考生得分高。”他表示，這一題目需要考生對《紅樓夢》中的人物和花都有所了解，因此比較有挑戰，但是從近年試題來看，越有挑戰的題目越有利于考生得高分。

　　否認一分鐘看完一份試卷

　　此外，針對網上傳言“語文閱卷幾十秒或一分鐘看完一份試卷”的傳言，張彬福予以辟謠。他表示，今年北京高考語文試卷不到5萬份，但投入的閱卷教師共300人，“就是為了保證老師靜下心來認真看每一份卷子。”而且在評卷過程中，“雙評甚至會有三評和監測，閱卷的質量可以保證。”

紐帶的作文15

　　“叮零零”——伴隨著清脆的鈴聲，這堂漫長如一個世紀的課終于結束了。可是課間我們仍然要做作業，沒辦法，最近的作業多得可以堆十八層樓高了，壓得我們喘不過氣來。

　　我和同桌正在奮筆疾書，打掃衛生的同學不留神，把我的作業弄濕了。我站起來就想罵人，可礙于同學情誼有沒罵出口，只好打掉了牙往肚子里咽。于是，我怒氣沖沖地馬上拿紙狠狠地擦，借此來消氣。不料碰到了同桌的胳膊時，他的作業本上立刻出現了一條長長的“小尾巴”。

　　我心里害怕極了，因為——別看他一副文儒生相，可要是把他惹火了，連班上最頑皮，最壞的同學都要對他點頭哈腰，退避三舍。正想著該如何應付他（否則他待會又要羅嗦地吐出三加論的'唾沫來了），一個黑影把我的作業本蓋住了。我一驚，抬頭，看見一張極其平靜的臉。難道這是暴風雨的前兆嗎？

　　我趕緊搶先一步，畢恭畢敬地說：“對不起，我——”他卻微微一笑，平靜地說：“沒什么，不要緊的。借個橡皮擦用用，好嗎？”他的轉邊如此之快，令我措手不及。

　　然而最重要的是，他原諒我了！從前斤斤計較的他原諒我了！我突然感到一種前所未有的羞愧，從臉一直到紅脖子。

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