有關(guān)誠信的故事錦集[15篇]

有關(guān)誠信的故事1

　　著名的法國的巴爾扎克曾經(jīng)說過：“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣。”這句話說得很有道理，不遵守諾言的人不會得到大家的尊敬與信任。對此，我深有體會。

　　漫長的暑假早已過去，但有一件事一直在我腦海里揮之不去，至今記憶猶新。

　　那是一個炎熱的下午，我看見一個老乞丐在街邊行乞。他大概七八十歲的樣子，衣服破爛不堪。見到這個情景，我不禁起了憐憫之心，走過去，把口袋里僅剩的七元錢毫不吝惜地給了他。他用顫抖的雙手接過錢，感激地望著我。這時，老人身后探出一個小腦袋，那是老人的`孫女。我仔細地打量著她：她似乎六七歲左右，面黃肌瘦，很是可憐。我彎下身子，說：“我們一起玩吧，小妹妹。”她用清澈的目光注視了我一會兒，咧開嘴笑了。我拉起她的手，帶她來到不遠處的公園玩耍。我見她穿著樸素，問：“你沒有漂亮的衣服和頭飾嗎?”她羞愧地低下頭，說：“沒有。”“我有一條裙子，還有幾條橡皮筋，都送給你。”“謝謝你!姐姐。”我連忙跑回家，準備把衣服和橡皮筋拿給她。可是媽媽卻說要回老家，晚了就趕不上車了。我說：“媽媽，我答應(yīng)了一個小女孩要送她衣服的，我不能出爾反爾。”“可是你不是很想回老家的嗎?再說了，奶奶很想你回去。”媽媽說。對啊，這怎么辦呢?“要不，就不回去了。”“不行，一定要回去!”“可是……也許那個小女孩已經(jīng)走了。”我心里的兩個聲音在作斗爭。想到要做一個講誠信的人，我決定不回老家了，我把道理講給媽媽聽，媽媽也支持我的決定，答應(yīng)明天再回去。我趕緊跑到公園。還好，小女孩還在那兒。我跑過去，把衣服和橡皮筋送給她。她從身后拿出一個花環(huán)，說：“姐姐，你真是一個守信用的人，我還以為你不會來了呢。這個花環(huán)是我剛才編的，送給你。”我彎下腰，她幫我把花環(huán)戴到頭上。我與那個小女孩成為了好朋友，在公園里度過了一個美好的下午。

　　誠信是一種美德，讓我們都做一個誠實守信的人，讓誠信之花更燦爛。

　　那件事情雖已過去很久了，但我仍然記憶猶新，它使我感到慚愧，也給我?guī)�來了教訓�?/p>

　　那是一學期的開學，我決心好好學習，把成績提升到最高峰，于是我更加勤奮，上課好好聽課，好好背數(shù)學概念。終于輪到了檢驗自己是否學懂了、努力了的時候——一單元數(shù)學測驗了，我信心十足地動起筆來，仔細地做，考卷。做完后胸有成竹地交上了可天不作美，考卷發(fā)下來后，我簡直驚呆了，在我費心勞動的成果上，打了兩個鮮紅的“7”，我的數(shù)學成績至少也在80分以上啊!可這次卻考了個如此讓人心疼的成績。我怎么能受得住這種打擊呢?再說，如果讓爸爸媽媽知道，我肯定很“慘”。于是，幾天來，我都沒有笑容，又想著怎樣才能不讓媽媽知道。而且，這幾天她已經(jīng)幾次問我一單元考了多少分了，而我總是搪塞說，還沒發(fā)下來。后來，我想到了一個“好”辦法：把卷子藏起來，告訴媽媽卷子沒發(fā)下來。已經(jīng)認為沒有好的方法避免受訓的我，在另一個壞的靈魂的指引下，又一次的欺騙了媽媽……

　　一個月、二個月……過去了，這張卷子似乎消失了，連我都忘了這事兒了。放假了，最終還是有一天，卷子被媽媽看到了，我以為這次我會更“慘”了，卻沒想到媽媽和藹地對我說：“玥玥，你能騙得了我，你能騙得了你自己嗎?其實，分算不了什么，心才是最重要的，你有這種心，就是不對的。題已經(jīng)錯了就算了，改正它，記住它，下次就會對。媽媽不會怪你，只要你努力了，媽媽相信你。”

　　媽媽的話令我深感愧疚，我發(fā)誓，我一定做一個誠實的好孩子。

有關(guān)誠信的故事2

　　曾子殺豬

　　曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

　　立木為信

　　春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　一諾千金

　　秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　精誠所至，金石為開 。

　　楚國有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。 有一天夜里，當天經(jīng)過一片山林時，忽然看見前面不遠的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗，趕緊拉弓搭建，對準老虎就射。可是，那只老虎不動也不吼。 熊渠子感到奇怪，壯著膽子走過去一看，原來是一塊像老虎的大石頭；再一看，他射出的那支箭整個兒鉆進石頭里去了。 熊渠子簡直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力氣再大也射不穿石頭呀！ 他后退了幾步，又拿起了一支箭，開工向石頭射去。只聽“啪”的一聲，箭卻被彈了回來。熊渠子又連射幾回，都是這樣。他弄不明白是怎么回事，于是搖搖頭，嘆了口氣，繼續(xù)趕路去了。 這件事很快傳開了。人們議論說，熊渠子所以能射開石頭，是因為他當時心志專一，精力高度集中。 “精誠所至，金石為開”這句諺語就是從上面的故事演變而來的。人們常用來說明只要專心致志，肯下苦功夫，就能達到目的；有時也用來比喻誠心待人，可以產(chǎn)生意想不到的效果。

　　一言九鼎

　　戰(zhàn)國時，秦國出兵攻打趙國。趙王派相國平原君去楚國謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門客中選中了文武兼?zhèn)涞氖�九名隨員，離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門客毛遂經(jīng)過自薦，被平原君批準隨行。

　　起先，隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中譏笑他。但到了楚國，在相互交談的過程中，他們逐漸覺得毛遂是個很了不起的人，對他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事，毛遂等隨行人員便都在臺下等候。 可是，平原君和楚王從早上談到中午，還是沒有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺去說服楚王。

　　毛遂憑著自己大無畏的英勇氣概，按住劍，順著臺階走上臺去，對平原君說:“趙國和楚國聯(lián)合起來抵御秦國，兩句話就能說明其利害關(guān)系，為什么從早上到中午，還沒談出個結(jié)果來？'' 楚王問平原君說:“他是什么人？" 平原君回答說:“他是我的門客毛遂。"

　　楚王聽說毛遂只是個門客，怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么？我在和你的主人說話，你快退下去！"

　　毛遂按著劍走上前去，對楚王說:“大王之所以敢當眾斥責我，是因為楚國人多勢眾。但現(xiàn)在大王離我不過十步，楚國再強大，大王也倚仗不著，因為我手中有劍，你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在這里，我和主人說話，你憑什么斥責我呢？" 楚王見毛遂一副大義凜然的樣子，一時驚呆了，不知怎么辦。

　　毛遂又繼續(xù)說:“楚國是個大國，地方五千里，雄師百萬，按理說應(yīng)該稱霸天下。可是令人失望的是，強大的楚國在秦國面前，竟然膽小如鼠，以前秦將白起只帶幾萬軍隊攻打楚國，一舉就攻下了你們的國都郢城，再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱，連我們趙國都為你們感到羞恥，可是大王竟然對此無動于衷！所以，楚、趙聯(lián)合抗秦，不僅僅是為了趙國，也是為了楚國！道理是如此簡單，大王竟然在我主人面前斥責我，不是太沒道理了嗎？”

　　毛遂一席話，使楚王茅塞頓開，連連點頭說：“先生的話說得很有道理，我一定傾全國之力與趙國聯(lián)合，共同抗秦！” 于是，趙、楚兩國歃血為盟。楚趙結(jié)盟后，平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說：“我手下的門客多時逾千，少時也有百數(shù)，自以為識盡趙國的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動.毛先生在我府中三年，我竟沒有發(fā)現(xiàn)他是個難得的人才。他的三寸之舌，勝過百萬強兵，他一到楚國，只用了一席話，便使趙國的威望重于九鼎、大呂，他真是一個了不起的人！"

　　一言既出，駟馬難追

　　春秋時，衛(wèi)國有個大夫，叫做棘子成。 有一天，棘子成對孔子的學生子貢說：「君子只要有好的`本質(zhì)就夠了，干麼還要有文彩呢？」 子貢說：「您這樣說是不對的。四匹馬拉的車子，也追不回已經(jīng)說出口的話。本質(zhì)和文彩是同樣重要的。讓我拿皮草來舉例解釋吧！虎豹的皮和犬羊的皮，它們的區(qū)別，既在本質(zhì)，也在文彩，如果把這兩類獸皮，拔去上面有文彩的毛，那虎豹皮，看來就像犬羊皮了。」 子貢認為，說話要深思熟慮，因為話說出口，就不能再收回。后人就用「一言既出，駟馬難追」來表示說話算數(shù)，不能反悔。

　　人而無信，不知其可

　　西周最后一個王是西周最后一個王是周幽王。周幽王什么國家大事都不管，光知道吃喝玩樂，打發(fā)人到處找美女。有個大臣名褒珦勸諫幽王，周幽王不但不聽，反把褒珦下了監(jiān)獄。 褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。

　　褒家的人千方百計要把褒響救出來。他們在鄉(xiāng)下買了一個挺漂亮的姑娘，教會她唱歌跳舞，把她打扮起來，獻給幽王，替褒珦贖罪。這個姑娘算是褒家的人，叫褒姒。 幽王得了褒姒，高興得不得了，就把褒珦釋放了。他十分寵愛褒姒，可是褒姒自從進宮以后，心情悶悶不樂，沒有露過幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑，她怎么也笑不出來。周幽王出了一個賞格：有誰能讓王妃娘娘笑一下，就賞他一千兩金子。 有個善于拍馬屁的人叫虢石父，替周幽王想了二個鬼主意。原來，周王朝為了防備犬戎的進攻，在驪山(在今陜西臨憧東南)，帶造了二十多座烽火臺，每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過來，把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來：第二道關(guān)上的兵士見到煙火，也把烽火燒起來口這樣，個接一個燒著烽火，附近的諸侯見到了，就會發(fā)兵來救。虢石父對周幽王說：“現(xiàn)在天下太平，烽火臺長久沒有使用了。我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把烽火點起來，讓附近的諸侯見了趕來，上個大當。娘娘見了這許多兵馬撲了個空，保管會笑起來。”周幽王拍著手說：“好極了，就這么辦吧！” 他們上了驪山，真的在驪山上把烽火點了起來。臨近的諸侯得了這個警報，以為犬戎打過來了，趕快帶領(lǐng)兵馬來救。沒想到趕到那兒，連一個犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，大伙兒都愣了。

　　幽王派人告一訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什么事，不過是大工和王妃放煙火玩兒，你們回去吧！ 諸侯知道上了當，憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意，看見驪山腳下來了好兒路兵馬，亂哄哄的樣子，就問幽王是怎么回事。幽王一五一十告訴了她，褒姒真的笑了一下。幽王見褒擬開了笑臉，就賞給虢石父一千兩金子。

　　幽王寵著褒姒，后來干脆把王后和太子廢了，立褒姒為王后，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王后的父親是申國的諸侯，得到這個消息，就勾結(jié)犬戎進攻鎬京。幽王聽到犬戎進攻的消息，驚慌失措，連忙下命令把驪山的烽火點起來。烽火倒是燒起來了，可是諸侯因為上次上了當，誰也不來理會他們。 烽火臺上白天冒著濃煙，夜里火光燭天，可就是沒有一個救兵到來。犬戎兵一到，鎬京的兵馬不多，勉強抵擋了一陣，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進城來，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了，把那個不露笑臉的褒姒也給搶走了。 到這時候，諸侯們知道犬戎真的打進了鎬京，這才聯(lián)合起來，帶著大隊人馬來救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了，就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來的寶貝財物一搶而空，放了一把火才退走。 中原諸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼為天子，就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。

　　沒想到諸侯一走，大戎又打過來，周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住，便打定主意，把國都搬到了洛邑去。 魯孝公二十七年(前770年)，周平王遷都洛邑。因為鎬京在西邊，洛邑在東邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時期，稱為西周；遷都洛邑以后，稱為東周。周幽王。周幽王什么國家大事都不管，光知道吃喝玩樂，打發(fā)人到處找美女。有個大臣名褒珦勸諫幽王，周幽王不但不聽，反把褒珦下了監(jiān)獄。

　　褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒家的人千方百計要把褒響救出來。他們在鄉(xiāng)下買了一個挺漂亮的姑娘，教會她唱歌跳舞，把她打扮起來，獻給幽王，替褒珦贖罪。這個姑娘算是褒家的人，叫褒姒。 幽王得了褒姒，高興得不得了，就把褒珦釋放了。他十分寵愛褒姒，可是褒姒自從進宮以后，心情悶悶不樂，沒有露過幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑，她怎么也笑不出來。周幽王出了一個賞格：有誰能讓王妃娘娘笑一下，就賞他一千兩金子。 有個善于拍馬屁的人叫虢石父，替周幽王想了二個鬼主意。

　　原來，周王朝為了防備犬戎的進攻，在驪山(在今陜西臨憧東南)，帶造了二十多座烽火臺，每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過來，把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來：第二道關(guān)上的兵士見到煙火，也把烽火燒起來口這樣，個接一個燒著烽火，附近的諸侯見到了，就會發(fā)兵來救。虢石父對周幽王說：“現(xiàn)在天下太平，烽火臺長久沒有使用了。我想請大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上，咱們把烽火點起來，讓附近的諸侯見了趕來，上個大當。娘娘見了這許多兵馬撲了個空，保管會笑起來。”周幽王拍著手說：“好極了，就這么辦吧！” 他們上了驪山，真的在驪山上把烽火點了起來。臨近的諸侯得了這個警報，以為犬戎打過來了，趕快帶領(lǐng)兵馬來救。沒想到趕到那兒，連一個犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，大伙兒都愣了。幽王派人告一訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什么事，不過是大工和王妃放煙火玩兒，你們回去吧！ 諸侯知道上了當，憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意，看見驪山腳下來了好兒路兵馬，亂哄哄的樣子，就問幽王是怎么回事。

　　幽王一五一十告訴了她，褒姒真的笑了一下。幽王見褒擬開了笑臉，就賞給虢石父一千兩金子。 幽王寵著褒姒，后來干脆把王后和太子廢了，立褒姒為王后，立褒姒生的兒子伯服為太子。原來王后的父親是申國的諸侯，得到這個消息，就勾結(jié)犬戎進攻鎬京。幽王聽到犬戎進攻的消息，驚慌失措，連忙下命令把驪山的烽火點起來。烽火倒是燒起來了，可是諸侯因為上次上了當，誰也不來理會他們。 烽火臺上白天冒著濃煙，夜里火光燭天，可就是沒有一個救兵到來。犬戎兵一到，鎬京的兵馬不多，勉強抵擋了一陣，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進城來，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了，把那個不露笑臉的褒姒也給搶走了。 到這時候，諸侯們知道犬戎真的打進了鎬京，這才聯(lián)合起來，帶著大隊人馬來救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了，就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來的寶貝財物一搶而空，放了一把火才退走。 中原諸侯打退了大戎，立原米的太子姬宜臼為天子，就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。 沒想到諸侯一走，大戎又打過來，周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住，便打定主意，把國都搬到了洛邑去。

　　魯孝公二十七年(前770年)，周平王遷都洛邑。因為鎬京在西邊，洛邑在東邊，所以歷史上把周朝在鎬京做國都的時期，稱為西周；遷都洛邑以后，稱為東周。

有關(guān)誠信的故事3

　　曾子殺豬

　　是講古時一個叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄騙孩子說在媽媽集市回來后殺豬給兒子吃，曾子得知后真的將豬殺了。故事告訴我們?yōu)槿艘�誠信，答應(yīng)的事一定要做到。

　　立木為信

　　春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　季布“一諾千金”

　　秦末有個叫季布的'人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

　　一言九鼎

　　戰(zhàn)國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往楚國。

　　平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結(jié)果。這時，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。

　　平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”(九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。)

　　成語“一言九鼎”由這個故事而來，形容一句話能起到重大作用。

　　退避三舍

　　春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。

　　經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢?”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”

　　四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

　　公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。

有關(guān)誠信的故事4

　　曾子又叫曾森，是孔子的學生，是一個十分誠信的人。有一天，曾子的妻子要到市場上買菜，這時，曾子的兒子啼哭不止，于是，曾子的妻子，就對孩子說：“孩子，不要哭，媽媽一會給你殺豬吃”。當妻子買菜回來的時候，卻看見曾子正在磨刀，很奇怪的'問曾子：“你為什么要磨刀呀?”曾子說：“殺豬給兒子吃”妻子十分納悶，問道：“為什么?”曾子說：“不是你說的嗎?”妻子才想起剛剛說過的話：“那不是逗逗孩子，你怎么當真了?”曾子十分嚴肅的對妻子說：“做父母的應(yīng)該為孩子做出榜樣，像你這樣言而無信，不就是等于在教孩子說謊嗎?”曾子的妻子羞愧的低下了頭，擄起袖子和曾子一同把豬殺了。

　　魯迅曾說過一句話：“誠信為人之本”。組工干部要牢記自己是人民的公仆，要愛崗敬業(yè)，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)，組工干部要以誠信為本，以誠信為榮，讓群眾感到組工干部是靠得住、可信賴的干部，組織部門是黨性強、作風正的干部之家、黨員之家、人才之家。

有關(guān)誠信的故事5

　　孟子的母親教子有方，在孟子很小的時候就注意糾正孟子的壞習慣，這使他從小就養(yǎng)成了誠實守信、勤儉好學的好習慣。之后孟子成為中國歷史上有名的大哲學家，由于他品德和學問都很好，被人們稱為“亞圣”。他的塑像在孔廟里排在第二位，僅次于孔子。

　　古代有人做過這樣的比喻：人的壞品德一旦養(yǎng)成，就會像決堤的'大河，一發(fā)不可收拾。而道義之心仿佛是一盞燈光培育成像日月那樣的光芒。

有關(guān)誠信的故事6

　　士為知己者死

　　最初，晉國俠客畢陽的孫子豫讓給范、中行氏做大臣，但并未受到重用，于是他就投效知伯，得到寵信。后來韓、趙、魏三國瓜分了知伯的土地。其中趙襄子最痛恨知伯，把知伯的頭蓋骨拿來作飲器。這時豫讓逃到山里說：“唉!志士為了解自己的人而犧牲，女子為喜歡自己的人而打扮，所以我一定要替知伯復(fù)仇。”于是豫讓就隱姓埋名化裝成一個受過刑的人，潛伏到王宮里用洗刷廁所作掩護，以便趁機殺死知伯的仇人趙襄子。不久趙襄子入廁，忽然覺得心跳，就下令把涮廁所的人提來審問，才知道是豫讓化裝行刺。這時豫讓竟拿出匕首說：“我要為知伯報仇!”衛(wèi)士拿下他，要殺他，可是趙襄子卻制止說：“這是一位義士，我只要小心躲開他就行了。因為知伯死后沒留下子孫，他的'臣子中有肯來為他報仇的，一定是天下有氣節(jié)的賢人。”

　　于是趙襄子就把豫讓釋放了。可是豫讓繼續(xù)圖謀為知伯報仇。他全身涂漆，化妝成像一個生癩的人。同時又剃光了胡須和眉毛，把自己徹底毀容，然后假扮乞丐乞討，連他的妻子都不認識他，看到他以后只是說：“這個人長像并不像我的丈夫，可是聲音卻極像，這是怎么回事?”于是豫讓就吞下炭，為的是改變自己的聲音，他的朋友看到他時對他說：“你這種辦法很難成功，如果說你是一個志士還可以，如果說你是一個明智之士就錯了。因為憑你這種才干，如果竭盡忠誠去侍奉趙襄子，那他必然重視你和信賴你，待你得到他的信賴以后，你再實現(xiàn)你的復(fù)仇計劃，那你一定能成功的。”豫讓聽了這話笑了笑說：“你的意思是為了老朋友而去打新朋友，為舊君主而去殺新君主，這是極端敗壞君臣大義的做法。今天我所以要這樣做，就是為了闡明君臣大義，并不在于是否順利報仇。況且已經(jīng)委身做了人家的臣子，卻又在暗中陰謀計劃刺殺人家，這就等于是對君主有二心。我今天之所以明知其不可為卻要這樣做，也就是為了羞愧天下后世懷有二心的人臣。”

　　不久，趙襄子要外出巡視，豫讓埋伏在趙襄子所必經(jīng)的橋下。趙襄子騎馬走在橋邊時，馬忽然驚跳起來，趙襄子說：“這一定又是豫讓。”經(jīng)派人搜捕之后，果然是豫讓。因此趙襄子就責備豫讓說：“你不是曾經(jīng)侍奉過范、中行氏嗎?知伯滅了范、中行氏，你不但不替范、中行氏報仇，反而屈節(jié)忍辱去臣事知伯。如今知伯身死國亡已經(jīng)很久，你為什么如此替他報仇呢?”豫讓回答說：“當我侍奉范、中行氏時，他們只把我當作普通的人看待，所以我也就用普通人的態(tài)度報答他們;而知伯把我當作國士看待，所以我也就用國士的態(tài)度報答知伯。”于是趙襄子用憐惜的口吻感嘆說：“唉!豫讓啊，由于你為知伯報仇，已經(jīng)使你成為忠臣義士了。而寡人對待你，也算是仁至義盡。你自己想一想吧，寡人不能再釋放你了!”于是趙襄子就下令衛(wèi)士把豫讓包圍起來。

　　這時豫讓又對趙襄子說：“據(jù)臣所知，一個賢臣不阻擋人家的忠義之行，一個忠臣為了完成志節(jié)不愛惜自己的生命。君王以前已經(jīng)寬恕過我一次，天下沒有不為這件事贊揚君王的。今天我到這里行刺，按理您應(yīng)在這里將我處死。不過我想得到君王的王袍，準許我在這里刺它幾下，我即使死了也沒有遺憾了。不知君王能否成全我的愿望?”趙襄子為了成全豫讓的志節(jié)，就當場脫下自己的王袍由侍臣交給豫讓。豫讓接過王袍以后拔出佩劍，奮而起身，然后用劍刺王袍仰天長嘆：“啊!天哪!我豫讓總算為知伯報了仇!”豫讓說完話就自殺而死。趙國的忠義之士聽說以后，都落淚惋惜不已。

有關(guān)誠信的故事7

　　在考場中，只有真正地證明自我、發(fā)揮自我，才能讓自己的每一分耕耘得到應(yīng)有的收獲。平時的周測、模擬考，都是為了反映我們真實的學習狀態(tài)，自己的不足與弱點。及時進行糾錯、反思，才能在大考中取得令人滿意的成績。

　　我曾聽過一個故事。18世紀英國有一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面、衣衫襤褸的小男孩攔住了。“先生，請您買一包火柴吧！”小男孩說道。“不買。”紳士回答說。說著紳士躲開男孩繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧！我今天還什么東西都沒有吃呢！”小男孩追上來說。紳士看到躲不開男孩，便說：“可是我沒有零錢。”“先生，您先拿上火柴，我去給您換零錢。”說完男孩拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩仍然沒有回來，他只好無奈地回家了。

　　第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩要求面見紳士。于是男孩被叫了進來，這個男孩比賣火柴的男孩矮一些，穿得更破爛。“先生，對不起，我的哥哥讓我給您把零錢送來了。”“你的哥哥呢？”紳士問道。“我的哥哥在換完零錢回來找您的路上被馬車撞成重傷，在家躺著呢。”紳士深深地被小男孩的誠信所感動：“走！我們?nèi)タ茨愕母绺纾　比チ四泻⒌腵家一看，家里只有兩個男孩的繼母在照顧受重傷的男孩。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩的親生父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。

　　這個故事中的兄弟顯然把誠信看得比生命還重要，即使他們很貧窮，他們也知道這個簡單的人生道理。連那些沒接受過正式教育的人都知道要講誠信，那么我們這些正在接受教育的人又有什么理由不講誠信呢？

　　我們的考試也是如此，假如你的考試是虛假的，那你所換來的不是應(yīng)有的回報，而是令你后悔一生的污點。講得再實在一些，在考試中作弊，不僅會影響考試節(jié)奏，還會影響專心程度，更會加重心理負擔。這樣說來，考試作弊不僅會讓別人對你的誠信打上問號，甚至會影響身心健康！所以，同學們一起從我做起，誠信應(yīng)考，用自己真實的水平完成考試，給自己一份滿意的答卷。

有關(guān)誠信的故事8

　　書中記載，關(guān)羽因劉備兵敗不知所蹤，為保兩位皇嫂，與曹操訂約三條后而降。三條為：“一者，只降漢帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應(yīng)上下人等，皆不許到門；三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去。”愛極關(guān)羽的曹操當即允諾。

　　曹操得到關(guān)羽后，真是盡其所有希望將其留下。但后來關(guān)羽聞知劉備下落后，便掛印封金，留下書信辭別曹操。曹操手下戰(zhàn)將欲去追趕，曹操阻攔，說道：“吾昔已許之，豈可失信！”進而對手下戰(zhàn)將張遼說：“云長封金掛印，財賄不以動其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不遠，我一發(fā)結(jié)識他做個人情。汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費征袍贈之，使為后日記念。”而后，關(guān)羽過五關(guān)斬了曹操的六員戰(zhàn)將，曹操仍以自己既已答應(yīng)關(guān)公，就不可失信而阻止手下人追趕。

　　曹操深知守信之重要：要奪取天下，贏得天下人之心，不守信焉能服眾？那麼何為“守信”？從所舉曹操之例來看，所謂“守信”，就是要“講信用”、“守諾言”，也就是要“言而有信”、“誠實不欺”。

　　古代教育家孔子認為，在社會生活中，“信”是一個人的`立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學生進行教育的“四大科目”（言、行、忠、信）和“五大規(guī)范”（恭、寬、信、敏、惠）之一，強調(diào)要“言而有信”，認為只有“信”，才能得到他人“信任”（“信則人任焉”）。孔子說：“人而無信，不知其可也。大車無（大車轅端與衡相接處的關(guān)鍵），小車無皔（小車轅端與衡相接處的關(guān)鍵），其何以行之哉！”這就是說，一個人，如果失去“信”，就像車子沒有輪中的關(guān)鍵一樣，是一步也不能行走的。孔子在談到統(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時說：“民無信不立”。如果一個國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持；只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的“威信”。

　　因而，大到國家統(tǒng)治者，小到普通老百姓，都不可不守信呀。

有關(guān)誠信的故事9

　　鹿跑去向羊借一千麥，并說狼可以為他擔保。羊懷疑他是存心欺詐，便說：“狼常常搶奪他所要的東西，而你跑得比我快得多。到了償還時，我怎么能找到你們呢?”

　　這故事說明：不要相信那些不值得相信的人，不要借錢或物給那些根本不打算償還的`人。

有關(guān)誠信的故事10

　　曾子殺豬

　　曾子的妻子到市場上去，她的兒子要跟著一齊去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說：“你回去，等我回來以后，殺豬給你吃。”妻子從市場回來了，曾子要捉豬來殺，他的妻子攔住他說：“那但是是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不能夠跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的.樣貌學，聽父母的教導(dǎo)。此刻你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

有關(guān)誠信的故事11

　　試圖在競爭激烈的社會中站穩(wěn)并成就一番大事。什么最重要？

　　才華？勤奮？人際脈絡(luò)？都不是。是誠信。

　　社會是一個大團體，每個圈子都是一個相對獨立的小團體。雖然誠信與法律不可相提并論，但無論大團體還是小團體。誠信都是維系其秩序和可持續(xù)發(fā)展的重要條件。丟失誠信，你將很快失去伙伴，失去朋友，到最后，無人再敢與你共事。

　　太多時候，我們將對自己的誠信忽略掉了。或者說，我們對自己，完全沒有誠信可言。理由很簡單：因為無人知道。無人知道，便可以“不講誠信”。

　　比如早晨的時候，你計劃晚上要去看望一位朋友。但是當一天工作結(jié)束后，你有些累，于是便決定不去了。你決定不去，因為你沒有跟你的朋友談及此事。就是說，既然沒有對朋友做出口頭承諾，也就沒有恪守承諾的理由。但是，請注意，心里的承諾也是承諾。你沒有失信于朋友，但是你已經(jīng)失信于自己。

　　比如周一的時候。你計劃周末去郊區(qū)爬山。但到了周末，或因為事情太忙，或因為你的懶惰，你突然不想去了，并將爬山的計劃再一次延遲。爬山乃小事，但因為這件事，你將自己欺騙了一次。你對自己失去了誠信，可是你非常大度地原諒了自己，只因為那完全是你個人的'事情。

　　比如月初的時候。你計劃在這個月讀完一本書。但是你天天在忙，將讀書的時間完全擠掉。或者，即使你不忙，你還有別的安排，比如喝酒、健身、打牌、會友等等。到月底，那本書仍然被翻在第一頁。讀書乃小事。但因為這件事，你對自己失去了誠信。你對自己失去誠信，可是你并未發(fā)覺。

　　例如，年初。你打算做一件大事，沒人知道。這是你的秘密。但是，由于工作和家庭瑣事，或是因為事情的困難，你從不嘗試去做。不要試圖這樣做，不僅是因為困難，而且是因為你內(nèi)心的懶惰。你對自己失去了信心。你不這么認為，因為沒人知道。

　　我們經(jīng)常批評那些不講誠信的人，但事實上，如果你仔細考慮，你會發(fā)現(xiàn)你實際上是一個不講誠信的人。因為沒有人知道你對自己不誠實，你也可以批評別人，鄙視別人，問別人。

　　但事實上，你怎么能對不講誠信的人講誠信呢？誠實是一種習慣。當你對自己失去誠實的時候，毫無疑問，它離你不誠實的人不遠。

　　對自己誠實不僅對你的事業(yè)負責。它更為你的個性負責。

有關(guān)誠信的故事12

　　很久以前，有一個魔法王國，魔法女王在王國周邊創(chuàng)造了一片處處長滿了誘人糖果的森林。這片森林其實是女王的考驗，只有完成考驗的人，才有資格進入美麗的魔法王國。雖然有很多人嘗試過，但大多都乘興而去，失望而歸。

　　在一個夜晚，夢荷與艾溫這兩個活潑聰明的小女孩，終于抵擋不住自己的好奇心，準備好了食物和手電筒，偷偷從村子里逃了出來，相約一起去糖果森林探險。從森林大門進去之后，四處傳來動物的鳴叫聲，真讓人心驚膽戰(zhàn)。她們懷著砰砰直跳的心情走了好一會，一間顏色如月光般皎潔的'小屋映入她們的眼簾。她們有禮貌地敲了敲門。屋子里傳來蒼老的聲音：“是誰啊？”艾溫說：“打擾您了，我們想在這休息一晚，可以嗎？”蒼老的聲音又說 “我可以留下你們，但我現(xiàn)在又冷又餓，你們能幫幫我嗎？”聽見外面沒了聲音，蒼老聲音的主人嘆了口氣。可是不一會，小屋的門被誰推開了，是夢荷和艾溫，她們剛才是為老人去找柴來生火，夢荷和艾溫心里知道：盡管外面很可怕，但為了老人，一切都值得。她們又從包里拿出了食物，遞給了老人。老人看到這情景，激動地熱淚盈眶。她們和老人吃完食物，就睡覺了。

　　第二天，當夢荷和艾溫醒來的時候，發(fā)現(xiàn)自己寄宿的那個簡陋的小屋，竟變得華麗無比，屋子里充滿了野花的香味，與森林里截然不同。一位長得十分漂亮的女人見她們醒了，走了過來，對她們說：“你們好，我是魔法女王，因為你們的善良打動了我，所以你們完成了我的考驗。”原來，那個老人是女王假扮的，為了測試人們的品質(zhì)。從此，兩個女孩就在這里定居了，她們合作開了家飾品店，要問飾品從哪來？當然是她們用從森林里找材料自己動手做的。因為她們的聰明能干，很快受到了居民們的歡迎，過上了自由快樂的生活。

有關(guān)誠信的故事13

　　城里住著三位年輕人，他們是商人，而且是兄弟仨，一起做買賣，平分利潤。在金錢至上的社會里，他們唯利是圖，什么事情都干得出來。

　　有一次，他們準備到很遠的地方去做生意。可是，家里的錢怎么辦呢？老三說：“這樣吧，我認識一個農(nóng)民，他很窮，但很誠實。我們請他給我們把錢保管一下，回來取就是。怎么樣？”

　　老大老二表示同意。于是他們就把錢交給農(nóng)民，他們與那個農(nóng)民約定：只有他們兄弟三個一起來取錢時，才能把錢交還。

　　這兄弟仨人把錢送到農(nóng)民的手里，然后放心地去了。過了三年后，他們做了很多買賣，賺了很多錢，然后又回到家里。他們決定取回他們存放在農(nóng)民那里的錢，就來到了替他們保管錢的那個農(nóng)民住的村子。

　　老大說，“先別急，想一想，這個農(nóng)民為我們做了好事，我們怎么向他表示敬意呢？”

　　老三思忖了會兒說：“我記得每逢禮拜天他總是坐在窗前看大街，明天是禮拜天，明天一早我們從他窗前走一趟，我們一齊向他打招呼，脫下帽子向他揮動一下，再向他深深地鞠一躬，然后就可以去拿錢了。”

　　這三個吝嗇的商人兄弟興高采烈地笑了，都覺得這個主意不錯，因為這不需要花他們一個銅子兒。

　　可是，老三心里早就心懷鬼胎，當天晚上就跑到農(nóng)民的家里，對那位農(nóng)民說：“我們兄弟三個這次做生意賠錢了，想用放在你這里的錢在附近買些田產(chǎn)，你明天就得付錢。”激勵人的話

　　那個誠實的農(nóng)民說：“當初說好的需要你們?nèi)齻�人來取才行。”

　　老三說：“我是兩個哥哥派我來向你把這個情況說一說的，讓你把錢交給我。我不騙你，明天一早我們兄弟三個一塊到你窗前來向你脫帽鞠躬為證，我大哥和二哥還會特地向你揮動一下帽子，表示是他們同意的，然后我再來你這兒拿錢。”

　　第二天一早，農(nóng)民就坐在窗前等候。就在太陽出來時，這三個商人果然來到了他的窗前，他們摘下帽子，老大和老二向他揮動著帽子，然后一齊向他深深地鞠了一躬。在分手前他們兄弟三人約定：中午在飯店吃飯，飯后再一起去找農(nóng)民取錢。看到老大老二的背影走遠后，分手后的老三很快又到了農(nóng)民家里。

　　老三說：“怎么樣，我沒騙你吧？快把錢給我吧。”

　　農(nóng)民以為他真是他哥哥們派來的，二話不說就把錢給了他。老三拿了錢后，馬不停蹄地逃走了。

　　兩個哥哥在飯店里點好了菜坐在那里等，等呀，等呀，可一直等到下午卻不見弟弟來。他們預(yù)感到事情不妙，就跑到農(nóng)民家里，問那個農(nóng)民看見他們弟弟沒有。農(nóng)民將他弟弟拿走錢的事如實說給他們聽，當他們知道弟弟已取走了錢，氣得要死，狠狠地罵了農(nóng)民一頓，并威脅農(nóng)民不把他們損失的錢給他們，他們就到法院告他。農(nóng)民拿不出錢來，只有上法庭打官司。法官認為農(nóng)民失約，判決農(nóng)民賠錢，不然就要他拿出全部家產(chǎn)作抵押。老實的農(nóng)民為了保存他們的錢不僅沒得到好處，還要賠償損失，心里難受極了。

　　經(jīng)過幾天的'痛苦思索后，他終于想出了一個主意。

　　商人雇了一位有名的職業(yè)律師。在法庭上，商人的律師先開腔，把農(nóng)民說得像真的犯了大罪一樣。

　　農(nóng)民不慌不忙地說：“法官先生，剛才商人的辯護律師所說的都是廢話，沒有根據(jù)，他們的錢并沒有被他們的弟弟拿走，現(xiàn)在就在我的口袋里，我隨時可以還給他們。他們的弟弟根本沒到我這兒來取走錢，我之所以不將錢給他們，是因為我們之間還有這么一個約定：我把錢交出來時，必須有他們?nèi)�人在場。這樣吧，讓他們兄弟三人一起來，他們馬上就可把錢取回去。”

　　法官一聽，覺得有道理，便要老大老二去找老三。可是老三早已失蹤，兩個商人找了城市的各個角落也沒找到，他們的發(fā)財夢破滅了。

　　歷史和現(xiàn)實漸漸把很多人的善心磨損了，心腸變得堅硬和漠然起來，為了自己的利益不惜去傷害別人。個人的力量抵制不了道德的滑坡，但我們也不能隨波逐流。如果誠實面臨陷阱時，我們不妨像這位被騙的農(nóng)民一樣，用智慧救自己。

有關(guān)誠信的故事14

　　商鞅立木取信

　　商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的.，從而使新法順利地推行實施。

　　分析：“人無信不立。”一個人、一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡。

　　話題：“人無信不立”“誠信”“證明”

有關(guān)誠信的故事15

　　書中記載，關(guān)羽因劉備兵敗不知所蹤，為保兩位皇嫂，與曹操訂約三條后而降。三條為：“一者，只降漢帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養(yǎng)贍，一應(yīng)上下人等，皆不許到門；三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去。”愛極關(guān)羽的曹操當即允諾。

　　曹操得到關(guān)羽后，真是盡其所有希望將其留下。但后來關(guān)羽聞知劉備下落后，便掛印封金，留下書信辭別曹操。曹操手下戰(zhàn)將欲去追趕，曹操阻攔，說道：“吾昔已許之，豈可失信！”進而對手下戰(zhàn)將張遼說：“云長封金掛印，財賄不以動其心，爵祿不以移其志，此等人吾深敬之。想他去此不遠，我一發(fā)結(jié)識他做個人情。汝可先去請住他，待我與他送行，更以路費征袍贈之，使為后日記念。”而后，關(guān)羽過五關(guān)斬了曹操的六員戰(zhàn)將，曹操仍以自己既已答應(yīng)關(guān)公，就不可失信而阻止手下人追趕。

　　曹操深知守信之重要：要奪取天下，贏得天下人之心，不守信焉能服眾？那麼何為“守信”？從所舉曹操之例來看，所謂“守信”，就是要“講信用”、“守諾言”，也就是要“言而有信”、“誠實不欺”。

　　古代教育家孔子認為，在社會生活中，“信”是一個人的立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學生進行教育的“四大科目”（言、行、忠、信）和“五大規(guī)范”（恭、寬、信、敏、惠）之一，強調(diào)要“言而有信”，認為只有“信”，才能得到他人“信任”（“信則人任焉”）。孔子說：“人而無信，不知其可也。大車無（大車轅端與衡相接處的關(guān)鍵），小車無皔（小車轅端與衡相接處的`關(guān)鍵），其何以行之哉！”這就是說，一個人，如果失去“信”，就像車子沒有輪中的關(guān)鍵一樣，是一步也不能行走的。孔子在談到統(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時說：“民無信不立”。如果一個國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持；只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的“威信”。

　　因而，大到國家統(tǒng)治者，小到普通老百姓，都不可不守信呀。

【誠信的故事】相關(guān)文章：

誠信的故事03-10

(經(jīng)典)誠信的故事04-20

誠信小故事03-12

誠信交友的故事03-27

有關(guān)誠信的故事03-13

關(guān)于誠信的故事03-12

有關(guān)誠信故事03-09

(必備)誠信小故事03-12

有關(guān)誠信小故事04-29

誠信的故事15篇（精選）05-07