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誠(chéng)信交友的故事（精選12個(gè)）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的童話吧，童話故事是指兒童文學(xué)的一種體裁，童話中豐富的想象和夸張可以活躍你的思維；你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的童話故事嗎？下面是小編精心整理的誠(chéng)信交友的故事（精選12個(gè)），希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信交友的故事 1
郭汲不失信于孩子
郭汲是東漢人，官至大司空、太中大夫，他為官清廉，信義為先，一心為百姓謀福祉。做并州太守時(shí)，他勤政愛(ài)民，常常微服私訪，解決民生疾苦，有功于民，因此百姓一直感念他的恩義，敬仰他的為人。郭汲每經(jīng)過(guò)一縣一鄉(xiāng)，老老少少都夾道歡迎。
一次，郭汲到各地州縣巡查吏治情況，帶著幾名隨從騎馬趕往西河郡美稷縣。還沒(méi)有進(jìn)城，就看到有幾百兒童，各自騎著竹馬，在道旁拜迎。郭汲問(wèn)道：“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h(yuǎn)來(lái)？”孩子們回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)使君來(lái)到，非常高興，所以前來(lái)歡迎。”郭汲聞言趕忙下馬，辭讓致謝，在眾多小孩的簇?fù)碇逻M(jìn)了縣城。
郭汲在美稷縣衙，詳細(xì)閱讀了近年所積案卷，又查訪民情，慰問(wèn)貧苦，所至之處，百姓歡欣，多有饋贈(zèng)禮物者，他卻一律不收。事辦完了，準(zhǔn)備要到下一縣考察。剛到城門口，沒(méi)想到眾孩童騎著竹馬又來(lái)相送，一直送到了城郊外，并且問(wèn)他：“使君哪一天返回再經(jīng)過(guò)，到時(shí)還要來(lái)迎送。”郭汲叫別駕從事計(jì)算了日程后，告訴了孩子們。
由于郭汲在下一個(gè)縣巡視的非常順利，比原定日期提早一天返回。他為了不失信于孩子們，于是就在野外的亭中露宿了一夜，直等到第二天才入城……
郭汲以太守之尊，與騎竹馬的小孩子在道邊野外說(shuō)的'話，都不肯失信，更何況對(duì)于重大的事情呢！正是這份言而有信的品德，因此而使他最終能夠成就偉大的功業(yè)。光武帝稱贊他的德行說(shuō)“信之至矣”。后世更以“郭汲待期”作為重約守信之典范。
誠(chéng)信交友的故事 2
歐陽(yáng)修治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
歐陽(yáng)修是北宋文壇領(lǐng)袖，官至副宰相，在文學(xué)觀點(diǎn)上主張明道致用，強(qiáng)調(diào)道對(duì)文的決定作用，以“道”為內(nèi)容，為本質(zhì)，以“文”為形式，為工具。特別重視道德的修養(yǎng)，提出“道勝者，文不難而自至”。他的詩(shī)詞和文章在當(dāng)時(shí)就被稱為“極品”，受到文人學(xué)士的廣泛贊譽(yù)，這源于他的.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，做文章務(wù)求精益求精。他每寫文章，草稿出來(lái)后，即貼在室內(nèi)墻壁上，反復(fù)推敲修改，有的文章甚至改得不留原稿一字，直到稱心如意為止。
例如他寫完《醉翁亭記》后，誠(chéng)心向人征求意見(jiàn)，他讀給一位樵夫聽(tīng)，當(dāng)讀到“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山”時(shí)，樵夫說(shuō)：“您文章的字好象多了點(diǎn)。我打柴上山，站在南天門，放眼一望，四周都是山……”頓時(shí)，歐陽(yáng)修明白了，于是提筆將前邊一串文字劃掉，換上“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字，這就是人們今天看到的《醉翁亭記》言簡(jiǎn)意賅的開(kāi)頭，只這一句便總括了滁州勝狀，也總領(lǐng)了全文氣勢(shì)。
歐陽(yáng)修不僅嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，也嚴(yán)謹(jǐn)做人、做事。他待人真誠(chéng)坦蕩，始終注重提攜獎(jiǎng)掖后俊，蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏等人皆出于他的提拔，使北宋文壇出現(xiàn)了人才輩出的繁榮景象。歐陽(yáng)修與宋祁同修《新唐書》，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修比宋祁的官位高，因此，御史決定《新唐書》只署歐陽(yáng)修一人的姓名。但歐陽(yáng)修卻說(shuō)：“宋公于《列傳》亦功深者，為日且久，豈可掩而奪其功乎？”宋祁知道后很受感動(dòng)，說(shuō)：“此事從所未聞也！”
歐陽(yáng)修晚年時(shí)，仍常將自己平生所寫的文章，清理出來(lái)進(jìn)行修改，每字每句反復(fù)推敲，甚是認(rèn)真，有時(shí)忙的廢寢忘食。他的夫人問(wèn)她：“你已年邁退休，難道還怕先生責(zé)難生氣嗎？又何必費(fèi)心去一一修改呢？”歐陽(yáng)修卻認(rèn)真地說(shuō)：“我既然發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤的地方，那當(dāng)然要去修正。要不就會(huì)誤導(dǎo)后人啊！”
誠(chéng)信交友的故事 3
明朝名臣楊博的父親楊瞻做過(guò)商人，曾經(jīng)在淮揚(yáng)地方經(jīng)商，當(dāng)時(shí)有一位從關(guān)中來(lái)的鹽商，將一千金的錢寄放在楊家，請(qǐng)楊瞻暫時(shí)代為保管。不料那鹽商離開(kāi)以后，竟然一去不回，楊瞻不知如何才好，便將那一千金埋藏在花盆中，上面種植花卉，并派人到關(guān)中去尋找，后來(lái)找到了鹽商家，不料那鹽商已經(jīng)去世了，家中只有一個(gè)兒子。
楊瞻得知消息后，便邀請(qǐng)那商人兒子到楊家來(lái)，指著花盆說(shuō)：“這是你父親生前所寄托的金錢，現(xiàn)在就交由你帶回去吧！”那商人的`兒子感到非常驚奇，不敢收取。楊瞻說(shuō)：“這是你家的財(cái)物，何必推辭呢？”于是說(shuō)出原由，那商人的兒子非常感動(dòng)，于是叩謝攜帶那筆金錢回去。
后來(lái)?xiàng)钫吧藘鹤訔畈辛诉M(jìn)士，官至吏部尚書；楊博的兒子楊俊民，也中了進(jìn)士，官至戶部尚書。楊瞻受人之托，自始至終忠人之事，雖然托寄人發(fā)生變故，不來(lái)取回，可是楊瞻不為錢財(cái)所動(dòng)，不但一介不茍貪，而且千里迢迢，尋訪其人，并將財(cái)物交還遺孤，具有可以托孤寄命的人格操守。在中華五千年神傳文化的奠定和傳播過(guò)程中，上天要推崇和希望人們具有的就是這樣的品格，因而上天對(duì)于能達(dá)到其要求的人，必然要給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，因此楊瞻能夠得到賢德的子孫，并世代貴顯。足證天報(bào)厚德，絲毫不爽的道理。所以當(dāng)我們跳出具體的事情去看問(wèn)題，才能明白上天的旨意。
古人歷來(lái)重視道德修養(yǎng)，把誠(chéng)信作為人修養(yǎng)道德最基本的內(nèi)容，古語(yǔ)云：“忠信謹(jǐn)慎，此德義之基也；虛無(wú)譎詭，此亂道之根也。”古往今來(lái)，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的，只有誠(chéng)信的人，才能心智清明，擇善而從。而誠(chéng)信一旦缺失，就失去立身之本，而且還會(huì)影響一個(gè)國(guó)家民族的生存和發(fā)展，一言足以興邦，一諾豈止千金。反觀時(shí)下，它將五千年神傳文化破壞殆盡，推崇的是不講誠(chéng)信，不講道德，致使如今全社會(huì)道德淪喪，人人為近敵，這必為天理所不容。
誠(chéng)信交友的故事 4
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的'一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信交友的故事 5
宋濂是明初的文學(xué)家，官居學(xué)士，他以繼承儒家道統(tǒng)為己任，提出做文章的風(fēng)格要與道德內(nèi)涵一致。他自幼守信好學(xué)，一生勤學(xué)不輟。
他自己在《送東陽(yáng)馬生序》中講：“我小的時(shí)候非常好學(xué)，可是家里很窮，買不起書。所以只能向有豐富藏書的人家借來(lái)看，借來(lái)以后，就趕快抄錄下來(lái)，每天拼命的趕時(shí)間，計(jì)算著到了時(shí)間好還給人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信，人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。”
一次他借到一本書，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)。可是還書的期限快到了。時(shí)值隆冬臘月，北風(fēng)狂呼，以至于硯臺(tái)里的墨都凍成了冰，家里窮，哪有火來(lái)取暖？宋濂手指凍的都無(wú)法屈伸，仍然堅(jiān)持連夜抄書。抄完了書，一路跑著去還書給人家，決不超過(guò)約定的.還書日期。
面對(duì)貧困、饑餓、寒冷，宋濂不以為意，不以為苦，一心努力學(xué)習(xí)，明白了很多做人的道理。到了二十歲，他成年了，就更加渴慕圣賢之道。但由于沒(méi)有老師指點(diǎn)，遇有問(wèn)題常常得不到解決，他就步行一百多里路，去找自己同鄉(xiāng)中有成就的前輩請(qǐng)教。
宋濂要去遠(yuǎn)方向一位前輩請(qǐng)教，并約好見(jiàn)面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天，天下起鵝毛大雪。當(dāng)宋濂準(zhǔn)備上路時(shí)，他的母親驚訝地說(shuō)：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀？再說(shuō)，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊！”宋濂說(shuō)：“今天不出發(fā)就會(huì)誤了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路。”他穿上草鞋，背上行李，踏著幾尺深的積雪，一個(gè)人走在深山之中。當(dāng)他到達(dá)老師家里時(shí)，四肢都凍僵了不能動(dòng)彈，很長(zhǎng)時(shí)間以后才有了知覺(jué)，老師贊嘆地說(shuō)：“年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息！”
正是因?yàn)樗五ツ軋?jiān)守承諾，甘愿忍受窮苦，把艱苦的生活當(dāng)作一種磨煉，一種對(duì)意志品質(zhì)的考驗(yàn)，以苦為樂(lè)，他才能成就事業(yè)。他說(shuō)道：“心中有足以使自己高興的事，讀書明理是最神圣的事情，所幸自己還得以置身于君子的行列中。”這就是古人所追求和崇尚的君子的品德。
誠(chéng)信交友的故事 6
季布一諾千金
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都很信任和敬佩他，愿意同他交朋友。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這就是成語(yǔ)“一諾千金”的由來(lái)。
后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的.朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他免遭禍殃。
誠(chéng)信交友的故事 7
晏殊信譽(yù)的樹立
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的`，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。
于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō):“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō):“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
誠(chéng)信交友的故事 8
尼泊爾的少年
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。
第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè) / 少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái)，他只購(gòu)得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的'游客就越來(lái)越多。
誠(chéng)信交友的故事 9
東漢時(shí)期的范式和張劭，他們倆一起在京城洛陽(yáng)讀書，并在共同學(xué)習(xí)期間結(jié)下了深厚的友誼。學(xué)業(yè)結(jié)束后，兩人即將分別，張劭說(shuō)：“這次分別不知道什么時(shí)候才能相見(jiàn)？”范式說(shuō)：“兩年后，立秋這一天，我一定去看你。”之后兩人依依不舍地分別。兩年很快過(guò)去了，在立秋這天，張劭突然想起范式的話，趕緊回到家對(duì)母親說(shuō)：“母親，范式快來(lái)了，您先準(zhǔn)備一下飯菜，我去迎接他。”母親說(shuō)：“都這么久過(guò)去了，范式早就忘記了。”可是他卻對(duì)范式的'話深信不疑，堅(jiān)持讓母親為范式準(zhǔn)備了精美的飯菜，并在千叮嚀萬(wàn)囑咐之后親自到村口等范式。母親心想這孩子真是固執(zhí)，可她不好說(shuō)什么，只能按他的意思準(zhǔn)備了飯菜。令張劭母親沒(méi)想到的是，范式真的風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)了！其母見(jiàn)到范式后，感嘆地說(shuō)道：“真是沒(méi)想到，天下還真有這么講信用的朋友啊！”范式給張劭的母親行了個(gè)禮后，便開(kāi)始和張劭一起開(kāi)懷暢飲。
古人都用自己的行動(dòng)向我們說(shuō)明了誠(chéng)實(shí)守信的重要性，而我們每個(gè)人在日常的學(xué)習(xí)生活中，都不斷地在誠(chéng)信與失信間做選擇。我始終堅(jiān)信，只要意志堅(jiān)定，不忘初心，我們每個(gè)人都能成為誠(chéng)實(shí)守信的新時(shí)代青年。積極傳承誠(chéng)實(shí)守信這一中華民族傳統(tǒng)美德。
誠(chéng)信交友的故事 10
美國(guó)人湯姆搬家時(shí)，準(zhǔn)備換一張新的床墊。湯姆去了一家名為“藍(lán)森林”的家具店買床墊。湯姆買的床墊出自美國(guó)最知名的家具廠“美像廠”。床墊的質(zhì)量與價(jià)格都是美國(guó)一流的，在社會(huì)上很有聲譽(yù)。
湯姆買床墊的那天，按規(guī)定先向家具店交付了200美元的訂金。交完錢后，他便高高興興地回家了。誰(shuí)也沒(méi)有想到的是，湯姆那天出了大事。他在回家的路上遇到了不幸：路邊的一輛煤氣車突然發(fā)生爆炸，湯姆的車子被炸翻了。他被送到醫(yī)院時(shí)，已經(jīng)人事不省。幾天后，他仍然沒(méi)有脫離危險(xiǎn)。
而這時(shí)已經(jīng)到了家具店給湯姆送床墊的日子。當(dāng)家具店把床墊送到湯姆的家里時(shí)，開(kāi)門的人卻是一副不知所措的樣子。他說(shuō)他從來(lái)沒(méi)有訂過(guò)什么床墊。對(duì)送床墊一事，他感到莫名其妙。送貨人對(duì)照訂單上的地址，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)，就是這個(gè)小區(qū)，就是這個(gè)門牌。但房子的主人堅(jiān)持說(shuō)送錯(cuò)了，說(shuō)他對(duì)于此事一無(wú)所知，還說(shuō)這里根本沒(méi)有一個(gè)叫湯姆的人。
事情讓人百思不得其解。送貨員只好將床墊拉回了店里。他想，如果是什么地方出了差錯(cuò)，那個(gè)叫湯姆的人一定會(huì)回來(lái)的，他畢竟已經(jīng)交付了200美元的訂金。
殊不知，這時(shí)的湯姆已經(jīng)被醫(yī)院診斷為植物人。他的家人也不知道湯姆已經(jīng)預(yù)訂了一張床墊。“藍(lán)森林”家具店是一家嚴(yán)守合同，為顧客著想的老店。他們不但沒(méi)有因?yàn)檫@張床墊無(wú)人來(lái)取而感到撿了個(gè)便宜，反而陷入了困境。他們?cè)诘觊T口張貼了廣告，又在當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙上發(fā)布了消息，尋找湯姆，并希望知情者能提供有關(guān)湯姆的線索，好讓他將床墊領(lǐng)走。
湯姆的處境使他的家人根本沒(méi)有時(shí)間看什么報(bào)紙。他的鄰居們更沒(méi)想到，遭遇了不幸的湯姆，在這之前還訂購(gòu)了一張床墊。事實(shí)上，這已經(jīng)成了一樁懸案。
然而家具店和生產(chǎn)床墊的廠家都堅(jiān)持一定要等湯姆來(lái)領(lǐng)床墊，這是關(guān)乎信譽(yù)和誠(chéng)實(shí)的問(wèn)題，做生意怎么能不講誠(chéng)信呢?多年來(lái)，無(wú)論是商家還是廠家，都一直信守著自己的經(jīng)營(yíng)承諾——急顧客所急，想顧客所想。
但事實(shí)是，湯姆卻不能來(lái)領(lǐng)床墊了。一切如石沉大海。
湯姆訂購(gòu)的床墊放在家具店里一年了，依然沒(méi)有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)。湯姆的床墊在店里放置兩年了……還是那個(gè)老樣子。又過(guò)了兩年，廠家已經(jīng)不再生產(chǎn)這種床墊了，湯姆還是沒(méi)有來(lái)。這期間商店和廠家為這張床墊又交換過(guò)幾次意見(jiàn)。雙方商定還是留下這張床墊。雖然事實(shí)上也許不可能有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)這張床墊，但道義上，他們?nèi)匀贿x擇了信守諾言，因?yàn)樗麄兪敲绹?guó)知名的廠家和商店。
就這樣，這張沒(méi)有人來(lái)認(rèn)領(lǐng)的床墊被店家挪來(lái)挪去，雖然很占地方，卻沒(méi)有人說(shuō)什么，也沒(méi)有人對(duì)這種看似愚蠢的做法提出任何異議。信守諾言和誠(chéng)信有時(shí)確實(shí)會(huì)呈現(xiàn)出愚和拙的一面。
這期間，家具店換過(guò)兩次老板。接任時(shí)，前任都要領(lǐng)著接任者走到這張奇特的床墊前，說(shuō)明幾年前發(fā)生的事情。接任者也像他們的前任一樣，信守諾言。每隔一段時(shí)間，他們就會(huì)照樣拿出一支粗筆，把床墊上那幾個(gè)已經(jīng)模糊了的大字再描上一遍：“訂購(gòu)人，湯姆。”他們不僅耐心地等待湯姆，而且把這件事作為信守合同的一種義務(wù)讓自己履行。“藍(lán)森林”家具店的做法，笨拙得讓人感動(dòng)。
誰(shuí)也沒(méi)想到，七年之后，奇跡發(fā)生了——植物人湯姆蘇醒了。湯姆的蘇醒是作為醫(yī)學(xué)界的一個(gè)奇跡被媒體爭(zhēng)相報(bào)道的。電視、報(bào)紙上都登出了有關(guān)湯姆起死回生的消息。這時(shí)的.湯姆已經(jīng)不記得從前的事了，畢竟已經(jīng)過(guò)去了七年。但離他最近的一件事他還是想起來(lái)了，那就七年前，他是在訂購(gòu)床墊回來(lái)的路上出了事的。
家具店老板得知這一消息后十分驚訝，急忙派人去醫(yī)院找湯姆。原來(lái)，七年前湯姆把訂貨單上的地址寫錯(cuò)了，把一區(qū)寫成了七區(qū)。一區(qū)和七區(qū)相差了五里路，怪不得床墊永遠(yuǎn)送不到湯姆家里。
七年之后，家具店終于把湯姆訂購(gòu)的床墊送到了湯姆的家。店家是作為湯姆康復(fù)回家后的一個(gè)禮物，將床墊送去的。這件事在全美引起了強(qiáng)烈的震動(dòng)。床墊廠商和家具店的信譽(yù)讓人十分感動(dòng)，他們默默地堅(jiān)持了七年。整個(gè)過(guò)程平凡得讓人流淚。湯姆回家的那天，許多市民跑到街上，他們一定要抬一抬、摸一摸這張神奇的床墊。人們說(shuō)，湯姆的蘇醒肯定與這張床墊有關(guān)。他們不但認(rèn)為湯姆的蘇醒是一個(gè)奇跡，同時(shí)也認(rèn)為，家具店七年來(lái)對(duì)湯姆的深情召喚功不可沒(méi)。是上蒼不肯放走湯姆，一定要讓他睡一睡這張床墊!
就連美國(guó)當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)里根，看了報(bào)道，也激動(dòng)地跑到一家新聞中心大加贊揚(yáng)，他肯定地說(shuō)：“真誠(chéng)，一定會(huì)感動(dòng)上帝!”
誠(chéng)信交友的故事 11
有個(gè)砍柴人，在過(guò)橋時(shí)身上的斧頭掉到了河里。那是他賴以生存的工具，因此特別難過(guò)。
河神了解了發(fā)生的事，就從河底拿出一柄金斧頭，問(wèn)是不是他的。砍柴人說(shuō)不是。河神又撈出一把銀斧頭，砍柴人依然說(shuō)不是。第三次，河神撈起一把鐵斧頭，砍柴人這才認(rèn)領(lǐng)了。
同村還有個(gè)砍柴人，聽(tīng)說(shuō)了這件事，認(rèn)為他傻得無(wú)藥可醫(yī)，于是自己拎著斧頭急匆匆來(lái)到橋上，如法炮制地把情節(jié)演了一遍。
河神又出現(xiàn)了，也是先拿出了金斧頭，這個(gè)砍柴人眼放光彩，興奮地說(shuō)：“是的，是的.，這正是我的斧頭。”
后來(lái)，河神消失了，金斧頭也沒(méi)影了，砍柴人也傻眼了，連自己的斧頭也找不回來(lái)了。
這個(gè)故事是說(shuō)，誠(chéng)實(shí)不是為了奢求意外的好處，但也會(huì)避開(kāi)霉運(yùn)。
誠(chéng)信交友的故事 12
范式和張劭在太學(xué)相識(shí)，志趣相投，結(jié)為好友。后來(lái)，他們各自回家。分別時(shí)，范式對(duì)張劭說(shuō)：“兩年后我會(huì)去拜訪你的家人。”兩人約定了具體的日期。
時(shí)光飛逝，兩年之期將至。張劭把這件事告訴了母親，并讓母親準(zhǔn)備好酒食等待范式的到來(lái)。母親有些疑慮，說(shuō)：“都已經(jīng)兩年了，而且相隔千里，他真的會(huì)來(lái)嗎？”張劭堅(jiān)定地回答：“范式是個(gè)講誠(chéng)信的人，他一定會(huì)來(lái)的。”
到了約定的日子，范式果然如期而至。兩人相見(jiàn)，格外歡喜，張劭的家人也對(duì)范式的誠(chéng)信深感敬佩。
后來(lái)，張劭病重，臨終前他對(duì)家人說(shuō)：“我死后，范式一定會(huì)來(lái)吊唁我。如果他沒(méi)來(lái)，就把我的葬禮推遲。”不久，張劭去世。范式在夢(mèng)中得知好友去世的消息，悲痛不已，他立刻向太守請(qǐng)假，日夜兼程地趕去吊唁。范式親自為張劭拉靈車，送他最后一程。
范式和張劭的故事，展現(xiàn)了古人對(duì)誠(chéng)信的'堅(jiān)守和對(duì)友誼的珍視。他們用行動(dòng)詮釋了誠(chéng)信交友的真諦，即使面對(duì)生死，也不忘記自己的承諾。這種誠(chéng)信的品質(zhì)，在當(dāng)今社會(huì)依然值得我們學(xué)習(xí)和傳承。
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