集體備課反思

　　在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，課堂教學(xué)是重要的任務(wù)之一，反思意為自我反省。那么大家知道正規(guī)的反思怎么寫嗎？以下是小編收集整理的集體備課反思，希望對(duì)大家有所幫助。

集體備課反思1

　　我們國(guó)強(qiáng)中心小四年級(jí)數(shù)學(xué)組全體教師，參加教育局組織的第七次集體備課活動(dòng)后感觸很深，一致認(rèn)為：集體備課對(duì)農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)的針對(duì)性強(qiáng)，對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師的課堂教學(xué)操作性強(qiáng)．有利于農(nóng)村小學(xué)教師自身素養(yǎng)的提升，有利于農(nóng)村小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高。

　　農(nóng)村小學(xué)教師，尤其是農(nóng)村中年級(jí)數(shù)學(xué)教師，很少有機(jī)會(huì)外出考察．學(xué)習(xí)．工作在較為封閉的環(huán)境中，盡管領(lǐng)導(dǎo)們的傳達(dá)＂拷貝不走樣＂，但還是缺少＂原汁原味＂的感覺(jué)．偶爾聆聽(tīng)大師們的講學(xué)。由于這些專家學(xué)者站在教學(xué)科研的最前沿，掌握的是先進(jìn)的教學(xué)理念，運(yùn)用的是現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，面對(duì)的是基本功扎實(shí)的學(xué)生群體，而對(duì)農(nóng)村小學(xué)工作的指導(dǎo)，似乎有一些“隔靴抓癢”的感覺(jué)。感謝教研室的領(lǐng)導(dǎo)，真正從農(nóng)村小學(xué)教師的實(shí)際出發(fā)，組織集體活動(dòng)方法，把以城鎮(zhèn)教師為組體講授活動(dòng)轉(zhuǎn)化為以農(nóng)村小學(xué)教師為主體。以城鎮(zhèn)老師為主導(dǎo)的雙方互動(dòng)，促使農(nóng)村小學(xué)教師在原有基礎(chǔ)上。進(jìn)一步鉆研教材探索教法。變被動(dòng)聽(tīng)講為主力研究，增強(qiáng)了教師學(xué)習(xí)教學(xué)理論。挖掘教材深層次教學(xué)資源。探索教學(xué)方法的原動(dòng)力。

　　在集體備課活動(dòng)中，由于教師們都來(lái)自農(nóng)村小學(xué)教學(xué)的'第一線，面對(duì)的是相同的教材的教材，差不多的教學(xué)對(duì)象，真正站在同一平臺(tái)上，有了共同的經(jīng)歷，也就有了共同的語(yǔ)言，制定的課時(shí)計(jì)劃的操作性也比較強(qiáng)。比如在備“用含有字母的式子表示簡(jiǎn)單的數(shù)量計(jì)算公式”這一教學(xué)內(nèi)容時(shí)，某鄉(xiāng)鎮(zhèn)老師對(duì)其作了較詳盡、深刻的解讀。并提出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是掌握用含有字母的式子表示數(shù)量的方法，教學(xué)難點(diǎn)為理解用字母表示數(shù)的優(yōu)越性。這得到了全體老師的認(rèn)同。在制定具教學(xué)流程時(shí)，全體教進(jìn)行了熱烈的探討，有的教師廣引博證，談“具體”與“抽象”。有的在教學(xué)后談“得”與“失”，各種理念在這里在交匯、碰撞最后共同的出了先創(chuàng)設(shè)具體的情境，用兒歌引入，使學(xué)生初步體會(huì)用字母表示數(shù)簡(jiǎn)單明了。再用擺小三角形的方法，使學(xué)生直觀理解，并及時(shí)給予反饋練習(xí)，使學(xué)生真正理解用字母表示數(shù)的意義，然后用含有字母的式子表示計(jì)算公式，并進(jìn)行即時(shí)練習(xí)，鞏固提高。整個(gè)教學(xué)過(guò)程使學(xué)生經(jīng)歷了“感知——感覺(jué)——感悟——感受”的過(guò)程，整個(gè)過(guò)程操作性強(qiáng)。適合農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)。

　　集體備課活動(dòng)對(duì)提高農(nóng)村的課堂教學(xué)效益，是切實(shí)有致的，誠(chéng)如有些教師討論：“集體備課放在休息天，盡管犧牲了我以為一些利益，但提高了我們的有備課質(zhì)量。值！”

集體備課反思2

　　在學(xué)期初的年級(jí)組集體備課活動(dòng)中，我負(fù)責(zé)策劃《比較厚薄》的數(shù)學(xué)活動(dòng)。經(jīng)過(guò)前期的經(jīng)驗(yàn)梳理、翻閱資料和向老教師請(qǐng)教。認(rèn)為本活動(dòng)主要是引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)區(qū)別物體的厚薄，并能用正確的詞語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，知道比較物體的厚薄是具有相對(duì)性的，讓幼兒通過(guò)進(jìn)行物體和物體之間的比較發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，了解一些邏輯知識(shí)。根據(jù)中班幼兒年齡發(fā)展特點(diǎn)，他們對(duì)一些簡(jiǎn)單的邏輯知識(shí)已有了初步的了解，例如高低、大小等，所以認(rèn)為在這個(gè)活動(dòng)中讓幼兒知道物體厚薄的比較是具有相對(duì)性的是活動(dòng)的重點(diǎn)，而比較厚薄的方法是突破的難點(diǎn)與關(guān)鍵所在。五歲的幼兒缺乏對(duì)物體測(cè)量的認(rèn)識(shí)，在比較厚薄時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)幼兒感知被比較的物體應(yīng)放在同一平面上，通過(guò)目測(cè)、觸摸、操作比較等方法，理解厚薄是相對(duì)性的。

　　因此，在第一個(gè)環(huán)節(jié)中我直接進(jìn)入主題，將幾本厚薄不同的書放在同一平面，讓幼兒通過(guò)目測(cè)直接比較厚薄，選出最薄的和最厚的書本，并以中間厚薄的書本作為橋梁比較感知厚薄具有相對(duì)性，它跟最薄的比要厚些，跟最厚的比卻要薄一些。

　　第二個(gè)環(huán)節(jié)，是幼兒對(duì)實(shí)物的操作比較。我選擇了具有明顯可比性的幼兒每天吃的`餅干和厚薄不同的黃瓜片，按照從薄到厚、從厚到薄的順序排列。

　　第三個(gè)環(huán)節(jié)，是幼兒圖片操作，區(qū)分厚薄。將幾組圖片中最薄的物品打勾，最厚的畫圈。

　　第四個(gè)環(huán)節(jié)，是本次活動(dòng)的延伸，也是逆向思維的重現(xiàn)。要求幼兒用橡皮泥做四塊厚薄不同的餅干，并從厚到薄排列，這個(gè)活動(dòng)也是本次知識(shí)難度的一個(gè)提升。

　　可是，活動(dòng)順利的讓自己很匪夷所思。每個(gè)環(huán)節(jié)幼兒都完成的相當(dāng)好，從第一環(huán)節(jié)的觀察比較，幼兒一眼就能辨出厚與薄，操作比較也完成的比較順利，甚至到了最后一個(gè)環(huán)節(jié)的逆向思維考驗(yàn)，用橡皮泥捏厚薄不同的餅干，多數(shù)幼兒也能立刻完成。

　　一定是活動(dòng)難度過(guò)于簡(jiǎn)單，可是在活動(dòng)設(shè)計(jì)的討論中也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呀。現(xiàn)在，班級(jí)中很多數(shù)學(xué)活動(dòng)，幼兒生活經(jīng)驗(yàn)都比較豐富，家長(zhǎng)日常生活中的指導(dǎo)教育比較多，幼兒的數(shù)學(xué)能力明顯高于教學(xué)內(nèi)容。該如何現(xiàn)場(chǎng)調(diào)整難度呢？求幫助！

集體備課反思3

　　集體備課是發(fā)揮集體智慧和作用，提高教學(xué)效率和效果，資源共享合作互動(dòng)的有效途徑。為更好的實(shí)施新課程改革，培養(yǎng)高素質(zhì)的語(yǔ)文教師隊(duì)伍，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步規(guī)范教師的教學(xué)行為，不斷深化課程改革，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，我校特意制訂了集體備課制度。

　　以級(jí)部為單位，集體備課活動(dòng)時(shí)間，以確定的時(shí)間和不確定的時(shí)間相互結(jié)合為主

　　不確定的時(shí)間交流教學(xué)心得，用確定的教研日交流備課思路，堅(jiān)持“低起點(diǎn)，高視點(diǎn)，新背景，熱問(wèn)題”。

　　集體備課只是手段，不是目的，要看備課內(nèi)容是否有新意，是否在教學(xué)研究上下功夫，是否體現(xiàn)素質(zhì)教育，教學(xué)方法是否提高課堂的實(shí)效性。

　　學(xué)校在時(shí)間、地點(diǎn)上對(duì)集體備課進(jìn)行了詳細(xì)的`規(guī)定，并按年級(jí)組把個(gè)教研組組分為六年級(jí)、七年級(jí)、八年級(jí)、九年級(jí)、四個(gè)備課組，安排四個(gè)備課組帶頭人，對(duì)每個(gè)備課組進(jìn)行了有效地負(fù)責(zé)，我校教師對(duì)集體備課也有了一定的認(rèn)識(shí)。

　　組內(nèi)教師，在平時(shí)的備課中充分做到了課前制定計(jì)劃，并對(duì)下周的教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況進(jìn)行了交流討論，有了初步的共識(shí)。由于我校語(yǔ)文教師均為教齡在7年以上的語(yǔ)文教師，對(duì)初中語(yǔ)文的知識(shí)體系較為熟悉，并且每個(gè)教師均有自己的教學(xué)個(gè)性，大家在通過(guò)集體備課統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)難度，在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮每位教師的教學(xué)長(zhǎng)處，有利于提高教師的教學(xué)主動(dòng)性。

　　但這樣做也有他的缺陷，由于班級(jí)與班級(jí)之間的學(xué)生水平差異較大，而學(xué)校在集體備課中要求統(tǒng)一教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一作業(yè)布置，這樣對(duì)于部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，有一定的難度，在這里，我也在反思，對(duì)于不同學(xué)生應(yīng)在集體備課中實(shí)行分層討論，更多的考慮班級(jí)與班級(jí)之間的差異，更有利于提高課堂的實(shí)效性。

集體備課反思4

　　在10月16日，我們六學(xué)年進(jìn)行了本學(xué)期的第三次集體備課展示環(huán)節(jié)，本課由我來(lái)承擔(dān)，課本第13課《只有一個(gè)地球》，這是一篇說(shuō)明文。

　　在備課前，我翻閱了許多的資料，有不同版本的教學(xué)設(shè)計(jì)、錄像課，但是都沒(méi)有我心目中的高年段說(shuō)明文的思路，在經(jīng)歷了一個(gè)周末的斟酌后，我還是苦于沒(méi)有思路，無(wú)意中翻看了一篇有關(guān)于寫說(shuō)明文的論文，這篇論文的內(nèi)容很是吸引我，同時(shí)也為我設(shè)計(jì)本課打開一扇大門。于是對(duì)于高年段的說(shuō)明文怎么講，我有了大膽的`設(shè)想，正如文章中所講到的用說(shuō)明文講說(shuō)明文，于是我把本次研修主題確定為“如何利用詞語(yǔ)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)說(shuō)明文的興趣？”以此為切入點(diǎn)后，抓住本文中的關(guān)鍵句“我們的地球太可愛(ài)了，同時(shí)也太容易破碎了。”展開教學(xué)，作為第一課時(shí)教學(xué)，我把重點(diǎn)放在“可愛(ài)”上，通過(guò)學(xué)生的分析，尋找地球的可愛(ài)體現(xiàn)在哪，讓學(xué)生理解外觀美與無(wú)私美兩方面，地球的外觀美抓住“母親”、“搖籃”兩個(gè)詞，體會(huì)地球是生養(yǎng)人類、孕育人類的家園，無(wú)私美抓住“慷慨”一詞來(lái)理解。

　　雖然設(shè)計(jì)的很好，但由于準(zhǔn)備不夠充分，還有疏漏的地方，比如對(duì)于可再生資源，不可再生資源的劃分上，教師沒(méi)有明晰的判斷，所以在課堂結(jié)尾處一名學(xué)生說(shuō)，煤，石油經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間才能再有，應(yīng)該屬于可再生資源，教師沒(méi)敢給予糾正。再有就是由于經(jīng)驗(yàn)不足，在結(jié)尾處略顯慌亂，過(guò)渡語(yǔ)有些重復(fù)，不夠簡(jiǎn)潔。

　　總之，通過(guò)本次集體備課，讓我又一次有了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，感謝同學(xué)年教師中肯的點(diǎn)評(píng)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)引領(lǐng)性的評(píng)價(jià)。我會(huì)在今后的教學(xué)中再接再厲。

集體備課反思5

　　目前，隨著新課改的進(jìn)一步開展，集體備課逐漸成各地為中小學(xué)校學(xué)科組常用的備課形式。集體備課集眾人智慧，采眾家之長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)了資源和智慧的共享，可以大大提高教學(xué)效益，因而它是學(xué)校實(shí)施有效教學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)量的重要抓手，也是學(xué)校校本教研的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。可是當(dāng)前，筆者發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校的集體備課卻出現(xiàn)了這樣一種誤區(qū)，即集體備課的最終目標(biāo)就是要達(dá)到上課的統(tǒng)一和高質(zhì)。對(duì)此，筆者不敢茍同，認(rèn)為集體備課“求同”更要“存異”。

　　目前，大多數(shù)學(xué)校的集體備課多采用一人主備→集體研討修正→形成共案的程序進(jìn)行，并且要求同科教師按照共案上課。固然這份共案是學(xué)科組教師老師共同探討、相互補(bǔ)充、集思廣益的結(jié)晶，使得教案內(nèi)容更加充實(shí)、完善。但這份完美共案真的適合每個(gè)教師嗎？集體備課一定要追求所謂的統(tǒng)一嗎？其實(shí)并不盡然。

　　因?yàn)榧词雇�一所學(xué)校，各個(gè)班級(jí)也有各個(gè)班級(jí)不同的學(xué)情，各個(gè)教師也有各個(gè)教師不同的教學(xué)個(gè)性和風(fēng)格，所以，集備時(shí)我們不僅要“求同”，更要允許教師“存異”。作為學(xué)科教師，面對(duì)集備共案，即使再完美，我們也不能完全照搬，還需要我們每個(gè)人問(wèn)一下自己：“我的思想在哪里？”，“我的學(xué)生適合嗎？”“我的風(fēng)格能更好的發(fā)揮嗎？”……如此，才能迷失不了自己，才能在“求同”的同時(shí)更好的“存異”，然后清醒的'結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際和自身的教學(xué)實(shí)際進(jìn)行個(gè)人的二次復(fù)備，形成既有集體智慧又有自我特色的有效教學(xué)設(shè)計(jì)。

　　在二次復(fù)備過(guò)程中，我們一要重視對(duì)自己班級(jí)學(xué)情的分析，真正做到備課不僅備教材教法和學(xué)法，更要備學(xué)生；二要重視對(duì)自我課堂生成性問(wèn)題的研究和準(zhǔn)備，讓課堂在預(yù)設(shè)中順利前行，在生成中綻放精彩，使課堂成為預(yù)設(shè)與生成的完美結(jié)合；三要重視對(duì)學(xué)生課堂質(zhì)疑的研究和準(zhǔn)備，努力使課堂探究不浮光掠影，能夠抓住實(shí)質(zhì)，不斷引向深入，從而能讓學(xué)生獲得更多文本之后的東西，使學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅局限于課堂。四要重視針對(duì)不同層次學(xué)生進(jìn)行的不同的作業(yè)和練習(xí)設(shè)計(jì)，保證不同的學(xué)生都能在作業(yè)練習(xí)中有收獲，有成就感；最后記下自己集備研討感受和個(gè)人備課、上課的心得體會(huì)，形成自我的教學(xué)反思，從而更好的指導(dǎo)自己以后的教學(xué)，也才能不斷促進(jìn)自我專業(yè)化成長(zhǎng)。

　　反之，如果集體備課一味的追求所謂的統(tǒng)一和高質(zhì)，常導(dǎo)致主備人為了追求所謂的完美，不是從自身對(duì)教材的研究出發(fā)，不是從本校師生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行備課，而是從網(wǎng)絡(luò)、雜志、教輔資料等途徑尋找名師的教案或教學(xué)實(shí)錄。一些教師直接把網(wǎng)上的名師教案或?qū)嶄浖糍N過(guò)來(lái)打印出來(lái)，又不進(jìn)行結(jié)合實(shí)際的重新整合修改、加工完善，于是，出現(xiàn)許多學(xué)校集體備課的教學(xué)案，幾乎是一字不改的從網(wǎng)上下載的教學(xué)案，這些網(wǎng)上的優(yōu)秀教學(xué)案好則好矣，但是否適合本校各班學(xué)生的學(xué)情，是否適應(yīng)每個(gè)教師個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格，卻很難說(shuō)。再加之部分教師對(duì)別人的教學(xué)案，根本不去學(xué)習(xí)、揣摩和研究，對(duì)名師教案設(shè)計(jì)的思想理念不能做到透徹地理解、正確地領(lǐng)悟，對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)安排的思路不是很清晰，走上課堂只是“依葫蘆畫瓢”，結(jié)果常常是“畫虎不成反類犬”，造成課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益大打折扣。

　　因而集體備課“求同”更要“存異”，才能實(shí)現(xiàn)教師集體和個(gè)體智慧的有效結(jié)合，才能了更好的實(shí)施教學(xué)，提高課堂教學(xué)效益，從而更好的發(fā)揮集體備課的最大效用。

　　集體備課，讓我們追求“求同存異”的境界！

集體備課反思6

　　學(xué)校一直以來(lái)都在要求各學(xué)科組集體備課，但是因?yàn)槔蠋焸円话銇?lái)說(shuō)都已經(jīng)教了幾輪，同樣的課程肯定是非常熟悉，所以說(shuō)到集體備課一般也只落在了形式上，而沒(méi)有從課堂上真正的體現(xiàn)其作用。因此，使集體備課在很多時(shí)候變成了一種任務(wù)，一味的`去敷衍。

　　上學(xué)期我參加了“青年教師學(xué)洋思教學(xué)大比武”之后，對(duì)集體備課深感喜愛(ài)。因?yàn)槭墙虒W(xué)比賽，所以肯定是從心理上就比較重視，于是，在備完課之后就將整堂課的思路給辦公室的老師們說(shuō)了說(shuō)，聽(tīng)完之后，她們就給我提示了幾處以往學(xué)生所反映出的較難理解，以及學(xué)生感興趣的地方，這樣使我更加清楚了整堂課中，哪些地方是可以讓學(xué)生自學(xué)，哪些是需要老師講解后再讓學(xué)生理解體會(huì)的地方。因?yàn)樗�有環(huán)節(jié)都設(shè)計(jì)的很清楚，所以整堂課下來(lái)非常流暢，學(xué)生在課堂上也是有張有弛，重點(diǎn)難點(diǎn)大都可以集中精力去聽(tīng)。

　　由于是切身體會(huì)，所以，寫此反思希望大家能夠堅(jiān)持集體備課，尤其是年輕老師，如果因?yàn)楣ぷ髅Γ瑳](méi)能集體備課，那么，在自己備課之后盡量多問(wèn)問(wèn)老教師，真的可以收到事半功倍的效果。

集體備課反思7

　　體育集體備課應(yīng)注意的幾點(diǎn)

　　1、集體備課不等于輪流備課。集體備課強(qiáng)調(diào)的是集體參與，共同研討，決不能把它理解成為備課組成員間的輪流備課或分工備課。如果備課組成員采用“值日”式的輪流備課或協(xié)作式的分工備課，這完全是一種不負(fù)責(zé)任的'投機(jī)取巧，其效果與個(gè)人備課相比，只會(huì)差不會(huì)好。

　　2、集體備課不等于統(tǒng)一教學(xué)案。集體備課要求在教學(xué)思想、重難點(diǎn)處理、教法學(xué)法選擇、環(huán)節(jié)設(shè)置、練習(xí)設(shè)計(jì)等方面做到基本統(tǒng)一，但這并不意味著從備課形式到教學(xué)案內(nèi)容都高度一致。集體備課既要強(qiáng)調(diào)共同研討，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，又要留有發(fā)揮的空間，由于各班的學(xué)生程度不同、教師的教學(xué)風(fēng)格差異，教師要自由發(fā)揮突出個(gè)性特色。如果同組教師都抱著統(tǒng)一的教學(xué)案走進(jìn)教室去照本宣科，則是對(duì)集體備課的歪曲。

　　3、集體備課不等于個(gè)人不備課。集體備課旨在克服個(gè)人備課的惰性、片面性和隨意性，同組每一位教師都應(yīng)該積極參與，相互探討，貢獻(xiàn)才智，共享資源。集體備課不應(yīng)缺乏“個(gè)人鉆研”。試想，如果沒(méi)有個(gè)人的鉆研，那又拿什么去交流、去啟發(fā)、去爭(zhēng)論、去碰撞？如果設(shè)立主講人，其他教師不準(zhǔn)備、不鉆研，也就沒(méi)有觀點(diǎn)、沒(méi)有見(jiàn)解和看法，集體備課中只能當(dāng)“看客”和“聽(tīng)眾”，這能算是集體備課嗎？如果事先都沒(méi)有進(jìn)行鉆研準(zhǔn)備，只是臨時(shí)討論，那效果之差更是可想而知，也不利于教師提高教育教學(xué)（此文來(lái)自）此文轉(zhuǎn)自業(yè)務(wù)水平。以上僅是我在集體備課中的一些具體的看法，可能有許多不如人意的地方，還望各位提出自己的意見(jiàn)或建議，以便我們?cè)诮窈蟮墓ぷ鲗?shí)踐中進(jìn)一步完善和量化，以求得集體備課的最大效益。對(duì)于我們體育組來(lái)說(shuō)，體育、音樂(lè)等不可能象語(yǔ)文、數(shù)學(xué)那樣層次分明。但我們也有我們的優(yōu)勢(shì)，可以采用“同課異構(gòu)”的方式，讓每個(gè)教師都參與進(jìn)來(lái)，也可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行集體備課。對(duì)于同一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目而言，它的運(yùn)動(dòng)技能是不變的，變化的是對(duì)于不同年級(jí)的學(xué)生提出要求不同而已，我們可以運(yùn)用一切可以運(yùn)用的資源，圍繞課堂教學(xué)的策略來(lái)進(jìn)行研討。

集體備課反思8

　　xx組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，本冊(cè)書共6個(gè)單元以及單元綜合實(shí)踐活動(dòng)，可以說(shuō)每一課都認(rèn)真研究，認(rèn)真研討。自工作8年來(lái)，還是第一次，體會(huì)到了真正的集體備課的實(shí)實(shí)在在的益處，它真正做到了研討的效果，達(dá)到了研究的目的，并從中學(xué)到了很多以前未接觸到的知識(shí)。

　　首先：我們把本冊(cè)教科書分成幾種文體進(jìn)行歸類，把每一種文體的特點(diǎn)進(jìn)行歸類，例如記敘文在理清文章思路時(shí)一般要抓住記敘文的6要素，以及時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事件的起因經(jīng)過(guò)結(jié)果理清文章的思路。每篇文章要研究它的寫法，我認(rèn)為這是很有必要的，這樣才能讓學(xué)生真正以文本為例，鍛煉學(xué)生的能力。并且讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)之上，練習(xí)寫作能力。

　　其次：今年我們把朗讀也作為上課的重要環(huán)節(jié)，在集體備課時(shí)，注重朗讀的要領(lǐng)研究，從開學(xué)到期末我個(gè)人始終注重朗讀的訓(xùn)練，尤其在課堂上。當(dāng)然在備課時(shí)候，認(rèn)真在網(wǎng)上查找資料是必不可少的。例如朗讀的技巧和要領(lǐng)，疑問(wèn)句怎樣讀，敘述性的句子怎樣讀，表示高興，激動(dòng)，氣憤的'句子應(yīng)該快讀。表示悲傷，生病，難過(guò)的句子應(yīng)用較慢的速度讀。備課是還要背課上的每一個(gè)環(huán)節(jié)，怎樣訓(xùn)練學(xué)生，本學(xué)期在朗讀上下了功夫，集體備課的智慧不可忽視的，我們抓得很到位，在朗讀上的確提高了一個(gè)臺(tái)階，學(xué)生愿意學(xué)語(yǔ)文了，原因是朗讀同學(xué)們都感興趣，感覺(jué)是一種享受。

　　總之集體備課很重要，但前提是不能搞形式化。

集體備課反思9

　　今天下午，專程參加了九年級(jí)英語(yǔ)備課組的集體備課，并結(jié)合自己的一些感受提出了一些建議，現(xiàn)就自己的反思總結(jié)如下;備課，是教師創(chuàng)造性的勞動(dòng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師要鉆研教學(xué)大綱及教材，要查閱資料、要確定教學(xué)目的、要選擇適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)類型。要考慮教學(xué)方法。要設(shè)計(jì)編寫教案，還要借鑒相鄰、相關(guān)學(xué)科的`教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要研究國(guó)家教育的全局形勢(shì)……可以說(shuō)，教師課上的一言一行，是以課下的精心準(zhǔn)備為代價(jià)的。

　　備課是否能達(dá)到教學(xué)中教師所期盼達(dá)到的目的這就要看教師是否做到了有的放矢。即：是否做到了對(duì)學(xué)生的思想情況、年齡特點(diǎn)、學(xué)科素質(zhì)、能力水平、班風(fēng)紀(jì)律等情況了如指掌。是否有針對(duì)性地采取了相應(yīng)而適當(dāng)?shù)拇胧�。所以說(shuō)，備課不能脫離學(xué)生的實(shí)際，不能離開了解學(xué)生這個(gè)重要基礎(chǔ)。

　　在備課中，只熟悉課本教材是不夠的，往往還需要把范圍擴(kuò)大一些。翻閱書籍、網(wǎng)上查閱一些參考資料及借鑒一些相鄰、相關(guān)學(xué)科的知識(shí)是很有必要的(如：教師用書、教學(xué)參考資料等)。參閱相關(guān)資料的目的，并不是要擴(kuò)大教學(xué)的范圍，而是要使教師高瞻遠(yuǎn)矚，在教學(xué)中立于主動(dòng)、有效的地位。

　　分析教材是為了掌握教材的本質(zhì)、弄清各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容之間的有機(jī)聯(lián)系，探討、確定教學(xué)目的。要明確以下幾點(diǎn)：讓學(xué)生學(xué)什么?掌握哪些知識(shí)技能?培養(yǎng)哪些能力?進(jìn)行哪些思想品德教育?

　　分析教材也是為了深入淺出地進(jìn)行教學(xué)。所謂深入，就是抓住教材的本質(zhì)及教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)關(guān)鍵性的問(wèn)題進(jìn)行透徹地分析;所謂淺出，就是把深?yuàn)W難懂、難于掌握的東西用通俗易懂、生動(dòng)形象的辦法使學(xué)生掌握，要做到這一些，教師必須吃透教材、勤于思考，提高專業(yè)能力和教學(xué)能力。

集體備課反思10

　　12月8日上午，我縣舉行英語(yǔ)教師集體備課活動(dòng)。至此，此次活動(dòng)圓滿結(jié)束，我積極認(rèn)真的參加了此次集體備課，對(duì)我也是受益頗大。

　　集體備課是集眾人智慧采眾家之長(zhǎng)，加強(qiáng)集體備課可以提高教學(xué)效益，實(shí)現(xiàn)資源共享。集體備課能對(duì)課程改革、學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)起到推進(jìn)的作用。能顯著提高教學(xué)效果。俗話說(shuō)的好：三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。以前上課前自己也認(rèn)真?zhèn)湔n，但與集體備課相比，還是覺(jué)得通過(guò)集體備課后自己對(duì)學(xué)生傳授的知識(shí)點(diǎn)更多也更深刻。教學(xué)效果提高了，就能讓孩子學(xué)起來(lái)感覺(jué)輕松，而且覺(jué)得自己在很短的時(shí)間里卻能學(xué)到很多，學(xué)生從學(xué)習(xí)中就能找到一種成就感，從而也就提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　一、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

　　這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，多采用小組競(jìng)賽的模式或創(chuàng)造一個(gè)語(yǔ)境，讓學(xué)生展開聯(lián)想，激起了同學(xué)們對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的`興趣。營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍。平時(shí)我們?cè)谶@一方面做得不夠好。因此，聽(tīng)課時(shí)我特別注意了高老師不同的調(diào)動(dòng)學(xué)生的方式。學(xué)生積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)以后，怎樣保持下去也很重要。老師在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)孩子的要求一定要清楚明確，難易適中。只有孩子清楚的知道自己應(yīng)該干什么時(shí)，才有可能干好這件事；而問(wèn)題太難孩子會(huì)無(wú)從下手，太易又不用思考，這都會(huì)打擊孩子的積極性。

　　二、教師自身的良好素質(zhì)是上好一堂課的重要前提和基本保證。

　　優(yōu)秀的教師都有幾個(gè)共同特點(diǎn)：1、口語(yǔ)流利，發(fā)音準(zhǔn)確。只有做到這一點(diǎn)，才能保證孩子對(duì)課程的理解，才能保證孩子學(xué)到正確的知識(shí)，地道的語(yǔ)言；2、善于利用多媒體等多種手段輔助教學(xué)，使孩子接觸到的知識(shí)更立體，更直觀，更生動(dòng)；3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性；4、有扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)作為后盾，詞匯豐富，課堂充實(shí)。

　　通過(guò)這次聽(tīng)課，我開闊了眼界，看到了自己的不足，以及自己與縣優(yōu)的差距。同時(shí)我對(duì)自己也提出了許多問(wèn)題去思考，怎樣讓自己的語(yǔ)言更優(yōu)美？怎樣然孩子喜歡上課？怎樣培養(yǎng)孩子的能力？相信通過(guò)自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步！

集體備課反思11

　　每周的集體備課，老師們帶著問(wèn)題走向座談探究，帶著思考走出集體備課的設(shè)限，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)反思，探索途中竟然有了意外的收獲。

　　俗話說(shuō)：“思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。”我開始反思自己的課堂教學(xué)行為，總結(jié)教學(xué)的得失與成敗，結(jié)合最近閱讀《課堂觀察》一書的經(jīng)典方法點(diǎn)撥，我對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行回顧、分析和審視，才能形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力，逐步完善自我教學(xué)能力，以期實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

　　一、反思教學(xué)行為是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)

　　新課標(biāo)要求我們?cè)谥贫�每�?jié)課的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)高于“三個(gè)維度”----知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀。現(xiàn)代教學(xué)要求擺脫唯知主義的框框，進(jìn)入認(rèn)知與情意和諧統(tǒng)一的軌道。因?yàn)閷?duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來(lái)講，能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀，其適用性更廣，持久性更長(zhǎng)。許多知識(shí)都隨著時(shí)間的推移容易遺忘，更何況當(dāng)今知識(shí)更新的速度極快，只要具備獲取知識(shí)的能力，就可以通過(guò)許多渠道獲取知識(shí)。所以，情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程中，使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。

　　二、反思是否創(chuàng)造性地使用了教材

　　教材，歷來(lái)被作為課程之本。而在新的課程理念下，教材的首要功能只是作為教與學(xué)的一種重要資源，但不是唯一的資源，它不再是完成教學(xué)活動(dòng)的綱領(lǐng)性權(quán)威文本，而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn)，給學(xué)生展示多樣的學(xué)習(xí)和豐富多彩的學(xué)習(xí)參考資料;同時(shí)，教師不僅是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者。因?yàn)楸敬握n程改革中的一些改革理念仍具有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)，不是定論，不是新教條，不是不允許質(zhì)疑的結(jié)論，還有待在實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)、發(fā)展和完善。因此，我們?cè)趧?chuàng)造性使用教材的同時(shí)，可以在“課后反思”中作為專題內(nèi)容加以記錄，既積累經(jīng)驗(yàn)又為教材的使用提供建設(shè)性的意見(jiàn)，使教師、教材和學(xué)生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。

　　三、反思教學(xué)活動(dòng)是否“溝通”和“合作”

　　葉瀾教授曾提出：“人類的教育活動(dòng)起源于交往，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)。”教學(xué)活動(dòng)作為教育活動(dòng)的一部分，“沒(méi)有溝通就不可能有教學(xué)”，失去了溝通的.教學(xué)是失敗的教學(xué)。教學(xué)，是集約化、高密度和多元結(jié)構(gòu)的溝通活動(dòng)，成功的教學(xué)過(guò)程，應(yīng)該形成多種多樣的、多層面、多維度的溝通情境和溝通關(guān)系。教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人物”關(guān)系，而是“我你”關(guān)系;教師不再是特權(quán)式人物，而是與學(xué)生平起平坐的一員;教學(xué)便是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對(duì)話過(guò)程。在成功的教學(xué)過(guò)程中，師生應(yīng)形成了一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”，他們都作為平等的一員在參與學(xué)習(xí)過(guò)程，進(jìn)行心靈的溝通與精神的交融。沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那是只有教學(xué)形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“假教學(xué)”。

　　四、反思教學(xué)過(guò)程中是否迸發(fā)出思維

　　教學(xué)，不僅僅是一種告訴，更重要的是如何引導(dǎo)學(xué)生在情境中去經(jīng)歷、去體驗(yàn)、去感悟、去創(chuàng)造。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生常常會(huì)于不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想”、生發(fā)出創(chuàng)新火花，教師不僅應(yīng)在課堂上及時(shí)將這些細(xì)微之處流露出來(lái)的信息捕捉、加以重組整合，并借機(jī)引發(fā)學(xué)生開展討論，給課堂帶來(lái)一份精彩，給學(xué)生帶來(lái)幾分自信。更應(yīng)利用課后反思去捕捉、提煉，既為教研積累了第一手素材，又可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。

　　五、要反思教學(xué)過(guò)程b是否存在“偽探究”

　　有的探究性學(xué)習(xí)只表現(xiàn)在問(wèn)題的探究上，只要教師拋出一個(gè)問(wèn)題，幾個(gè)學(xué)生立即圍成一團(tuán)分組討論，也不管小組成員的組合是否合理，問(wèn)題的價(jià)值是否有討論的必要;待幾分鐘后，教師一聲擊掌，學(xué)生的討論戛然而止;再由小組中的“老面孔”優(yōu)等生發(fā)言。至于其他學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，在討論時(shí)是否真正心到神到力到?是否真正學(xué)會(huì)了應(yīng)該學(xué)會(huì)的方法、技能、知識(shí)?就不得而知。這種“神散形未散”的“偽探究”掩蓋了個(gè)性之間的差異，甚至?xí)�剝奪部分學(xué)生的獨(dú)立思考、質(zhì)疑、發(fā)言的權(quán)利。那么到底解決了多少“疑難病癥”?又有多少學(xué)生真正參與、體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的快樂(lè)、獲得心智的發(fā)展呢?

集體備課反思12

　　20xx年9月初，我參加了湖頭鎮(zhèn)中心小學(xué)三年級(jí)組的語(yǔ)文集體備課，備課過(guò)程中全組成員認(rèn)真鉆研大綱和教材，各抒己見(jiàn)，百花齊放。在研討的集體氛圍中我發(fā)現(xiàn)個(gè)人鉆研是前提，“功夫在詩(shī)外”。集中討論時(shí)，組長(zhǎng)要善于引導(dǎo)，把大家的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)。集體備課是提高備課質(zhì)量實(shí)現(xiàn)資源共享的一種重要形式。它圍繞課堂教學(xué)，通過(guò)集體參與，共同討論，互相啟發(fā)，彼此交流，集思廣益，創(chuàng)新教研形式，從而加強(qiáng)了集體備課的實(shí)效性，給我們帶來(lái)了諸多好處：

　　一、凝聚集體智慧，提高教師水平。

　　由于教師的教學(xué)年限、業(yè)務(wù)水平、學(xué)科專長(zhǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)各有不同，從而導(dǎo)致教學(xué)水平的差異，通過(guò)同科教師的集體研討，可以集思廣益，博采眾長(zhǎng)，在討論的過(guò)程中相互啟發(fā)，在思想的碰撞中擦出智慧火花。既可以學(xué)習(xí)到他人的長(zhǎng)處，又可以找到自己的不足，通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)共同提高。一方面促使青年教師盡快成熟起來(lái)，另一方面也讓老教師更加謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。從而使全體教師在教學(xué)的認(rèn)知、行為上向科學(xué)合理的方向轉(zhuǎn)化。有利于教師在高起點(diǎn)上發(fā)展。

　　二、實(shí)現(xiàn)資源共享，提高教學(xué)效率。

　　面對(duì)新課程，人們?nèi)钡牟皇窍冗M(jìn)的理念，而是缺少理念與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的能力與機(jī)智。通過(guò)集體備課，可以節(jié)省很多的時(shí)間，減輕勞動(dòng)，引發(fā)參與者智慧的碰撞，長(zhǎng)善救失，取長(zhǎng)補(bǔ)短，較好地掌握課堂教學(xué)背后和根源性的東西，改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，明顯提高教育教學(xué)效果。

　　三、整合教學(xué)資源，濃厚科研氛圍。

　　集體備課是一種“行動(dòng)研究”，所解決的是教學(xué)中最直接、最實(shí)際的問(wèn)題，主要任務(wù)是完善課堂教學(xué)，最終更好地服務(wù)于教學(xué)。通過(guò)集體備課形成的教學(xué)方案是集體智慧的結(jié)晶，它與個(gè)人備課相比，對(duì)教材把握更加透徹，對(duì)學(xué)情的分析更加細(xì)致。因此，集體備課的教案會(huì)更切合學(xué)生的實(shí)際要求，更有利于提高課堂教學(xué)效果。一些大家感興趣的課題，由于智慧的交流而得到理性的升華，其理性認(rèn)識(shí)能更好地指導(dǎo)實(shí)踐，在理論和實(shí)踐之間架起橋梁，教科研的`氛圍在集體參與的行動(dòng)與反思中逐步濃厚。

　　總之，集體備課的順利實(shí)施離不開教師的潛心學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)悟課標(biāo)的內(nèi)涵，明確課標(biāo)的要求是實(shí)施集體備課的前提。把握了標(biāo)高，在教學(xué)中才能有目的創(chuàng)造性地使用教材，既不拔高要求，也不降低要求。學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)，揣摩學(xué)生的心理，知道學(xué)生的需要，“心中有人(學(xué)生)”，站在學(xué)生的立場(chǎng)來(lái)處理教材，才有可能使教育手段發(fā)揮作用，才可能產(chǎn)生教學(xué)效果。學(xué)習(xí)教材，教師必須打通初中三年的教材，“胸中有書(教材)”，能站在全局的高度來(lái)駕馭教材，明確一課、一章、一節(jié)、一個(gè)單元、一冊(cè)、一個(gè)年級(jí)的相關(guān)知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的具體要求。這樣才有可能使課堂教學(xué)目標(biāo)化，做到日清月結(jié)，提高課堂效益。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)手段，學(xué)生的成長(zhǎng)取決于教師的成長(zhǎng)。信息時(shí)代，一日千里。先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)技巧、教學(xué)手段，需要我們教師時(shí)刻有一顆與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取心。教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)、骨干教師要率先達(dá)到這一要求，率先垂范。

集體備課反思13

　　在教導(dǎo)處組織下，語(yǔ)文組全體教師圍繞語(yǔ)文教研課題“閱讀教學(xué)中如何提高學(xué)生對(duì)文本的理解水平”，就《春》進(jìn)行了集體備課，然后由指定教師試講，全體教師聽(tīng)課和評(píng)課，反饋教學(xué)存在的不足，然后再試講。聽(tīng)課評(píng)課后，本人進(jìn)行了深入的反思，現(xiàn)就做課教師的教學(xué)得失總結(jié)如下：

　　一、優(yōu)點(diǎn)

　　（一）做課教師有較強(qiáng)的語(yǔ)文意識(shí)，能用語(yǔ)文的眼睛看問(wèn)題，用語(yǔ)文的耳朵聽(tīng)聲音，用語(yǔ)文的嘴巴去交談，甚至用語(yǔ)文的心靈去感受。在關(guān)注語(yǔ)言文字所表達(dá)意思的基礎(chǔ)上引導(dǎo)孩子去品味作者在潛詞，造句上的那種準(zhǔn)確，那種精脈，進(jìn)一步關(guān)注語(yǔ)言文字表達(dá)形式所傳遞出來(lái)的那種節(jié)奏，那種韻味，那種意愿。

　　（二）做課教師教學(xué)思路清晰，教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)過(guò)程自然流暢，教學(xué)目標(biāo)完成較好。理解課文內(nèi)容，把課標(biāo)要求裝在腦中，把教材裝入腦中，課上把全部精力用在關(guān)注學(xué)生的學(xué)上。課上放得開，收得攏，學(xué)生思維活躍，學(xué)習(xí)積極性較高。

　　（三）閱讀教學(xué)有新起色。 閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，閱讀教學(xué)占用課時(shí)最多，投入精力最大。閱讀教學(xué)質(zhì)量在很大程度上決定著語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。從聽(tīng)課來(lái)看，教師在閱讀教學(xué)中體現(xiàn)了閱讀課的教學(xué)原則。即在教學(xué)目標(biāo)上，突出自學(xué)能力的培養(yǎng)；在教學(xué)內(nèi)容上，突出了重點(diǎn)、難點(diǎn)；在教學(xué)方法上，突出了啟發(fā)誘導(dǎo)。

　　（四）教學(xué)手段有了更新。教師在教學(xué)中引入多媒體輔助教學(xué)，部分內(nèi)容新穎、構(gòu)思巧妙、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩嗝襟w課件，對(duì)抓住學(xué)生的思維、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，對(duì)提高課堂效益，都起到了極其重要的作用。

　　二、存在問(wèn)題

　　（一）課堂教學(xué)目標(biāo)意識(shí)不強(qiáng)。部分老師對(duì)一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)不能正確定位，語(yǔ)文課上得不疼不癢，一節(jié)課下來(lái)看不出學(xué)生有什么提高。特別是工具性萎縮，忽視語(yǔ)言學(xué)習(xí)，忽視體會(huì)詞句表達(dá)效果，忽視揣摩作者是怎樣用語(yǔ)言表達(dá)思想內(nèi)容的，忽視從讀學(xué)寫，了解文章寫法等。

　　（二）語(yǔ)文課堂教學(xué)效益不高。教師對(duì)文本解讀不夠深入，教學(xué)設(shè)計(jì)不夠用心，教學(xué)模式僵化死板，課堂教學(xué)隨意性很大，教學(xué)語(yǔ)言不夠精練，這樣整個(gè)課堂都在低效地耗著。

　　三、努力方向

　　（一）“教師培養(yǎng)”緊抓不放。語(yǔ)文教師要有高度的責(zé)任感和過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，要熟悉中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，熟練掌握教材編排體系，準(zhǔn)確把握不同年段、不同內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)。教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，每一課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該包括知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)研究，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。課堂上采用活潑靈動(dòng)的教學(xué)方法，使用恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)手段，運(yùn)用風(fēng)趣巧妙的教學(xué)語(yǔ)言，活化課堂氣氛，讓學(xué)生在樂(lè)中求知。

　　（二）“優(yōu)質(zhì)資源”走進(jìn)課堂。讓優(yōu)質(zhì)資源走進(jìn)課堂，提高教學(xué)質(zhì)量。這要求盡快統(tǒng)一建立教學(xué)資源庫(kù)，包括名師設(shè)計(jì)、名師實(shí)錄、優(yōu)秀課件、優(yōu)秀案例等等，作為教師備課參考的`重要資源，讓教師充分領(lǐng)悟骨干教師的教學(xué)意圖，利用這些優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源上課，發(fā)揮優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源走進(jìn)課堂的效益。同時(shí)建議各校盡快建設(shè)教學(xué)小平臺(tái)，充分利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，優(yōu)化課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效益。

　　（三）“教學(xué)模式”重新構(gòu)建。教師在備課解讀文本時(shí)要把握這樣五個(gè)要點(diǎn)：一是讀出一個(gè)課文主題，把準(zhǔn)文本基本的價(jià)值取向，讀出教師自己的深刻理解。二是找準(zhǔn)一把結(jié)構(gòu)抓手，構(gòu)成課堂結(jié)構(gòu)主線的方式是多種多樣的，但最基本的一點(diǎn)是從課文內(nèi)容特征和結(jié)構(gòu)形式出發(fā)，靈活構(gòu)建課堂模式。三是營(yíng)造一個(gè)教學(xué)高潮，所謂的課堂教學(xué)高潮，是指學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中思維最活躍、情感最投入、感悟最深刻的時(shí)候。四是安排一段語(yǔ)言訓(xùn)練，設(shè)計(jì)能夠體現(xiàn)“工具性與人文性相結(jié)合”的語(yǔ)言訓(xùn)練。

　　（四）“語(yǔ)文實(shí)踐”不能間斷。語(yǔ)文課程是實(shí)踐性的課程。語(yǔ)文教學(xué)要牢固確立以下教學(xué)思想：語(yǔ)文是讀出來(lái)的，作文是寫出來(lái)的，語(yǔ)文素養(yǎng)是在語(yǔ)文實(shí)踐鍛造出來(lái)的。語(yǔ)文教學(xué)要導(dǎo)之以行，讓學(xué)生讀一讀、想一想、說(shuō)一說(shuō)、寫一寫開展課外閱讀活動(dòng)就能讓“教師少教，學(xué)生多學(xué)”。提倡學(xué)生多讀書，好讀書，讀好書，讀成本的書，旨在“營(yíng)根固本”，增加文化積累。

　　（五）“習(xí)慣培養(yǎng)”有益終生。“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。”一種好習(xí)慣可以成就人的一生。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從細(xì)抓起，從嚴(yán)抓起，讓學(xué)生受益終生。

　　總之， “字詞句段篇，聽(tīng)說(shuō)讀寫思”是語(yǔ)文的根基。“根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其葉若。”根何以能茂？不僅靠表層的施肥澆水，更要靠根須自己，扎得深深的，扎得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。語(yǔ)文課程改革要夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)，深扎文化根基！魏書生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：潛心育人校校可成凈土，忘我教研人人能上天堂。我相信：通過(guò)我們大家的共同努力，一定會(huì)把我校語(yǔ)文教學(xué)帶入良性發(fā)展的康莊大道。愿我校語(yǔ)文教學(xué)的明天更美好。

集體備課反思14

　　集體備課，對(duì)我們這些來(lái)自一線的教師來(lái)說(shuō)當(dāng)是再也熟悉不過(guò)的事情了，作為學(xué)校常規(guī)校本教研活動(dòng)的一種形式，學(xué)科組根據(jù)學(xué)校行事歷安排，每周進(jìn)行一次集體研討活動(dòng)，或布置學(xué)科教學(xué)任務(wù)，或研討某一課題，或展示公開課，或進(jìn)行觀課評(píng)教等等，我們理解的集體備課活動(dòng)大體如此。外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也曾就這個(gè)問(wèn)題和同行們交流過(guò)，大家感覺(jué)彼此彼此，形式大于內(nèi)容，這是不言而喻的結(jié)論。集體備課活動(dòng)到底是一種怎樣的呈現(xiàn)方式，又都有哪些可操作的內(nèi)容？就我的了解，基層的學(xué)校與學(xué)科組，不是不想做好這項(xiàng)工作，而是缺少行之有效的理論指導(dǎo)和方法參照，長(zhǎng)期的形式大于內(nèi)容的所謂集體備課活動(dòng)，漸漸對(duì)一線老師失去了吸引力，僅僅作為簽名點(diǎn)到期終績(jī)效考核的依據(jù)而已。

　　有幸參加華師大“國(guó)培計(jì)劃（20xx）——安徽省農(nóng)村中小學(xué)學(xué)科帶頭人高級(jí)研修項(xiàng)目”，看到培訓(xùn)手冊(cè)中羅列的每周一次的“集體備課”活動(dòng)，那種期待和向往，用當(dāng)涂湖陽(yáng)初中祖老師的話說(shuō)“一新”“二爽”。第一次參加集體備課活動(dòng)是在三樓的微格教室進(jìn)行的。全班50人調(diào)配分成5各小組，每小組配備一名博士做指導(dǎo)老師，全程錄像。還是有些緊張，當(dāng)復(fù)印的文章發(fā)到每個(gè)組員手里的時(shí)候，“我們先讀文本，隨后討論，形成討論后的副產(chǎn)品——教案（教學(xué)設(shè)計(jì)），下午各組共同研討。個(gè)人記下個(gè)人讀文本的文本關(guān)節(jié)點(diǎn)，留待討論。5分鐘時(shí)間，開始。”隨著我們夢(mèng)飛翔組指導(dǎo)教師步博士的一聲“開始”，我初步感受到“集體備課”原來(lái)是如此真的`“去避”——拋棄一切的文本詮釋解讀，完全是自我讀文本的初步感受，不是照搬教參，或者下載個(gè)說(shuō)明應(yīng)景啊，重要的是，下午還有5各組同備一課的集體研究討論。組內(nèi)的發(fā)言是激烈的，細(xì)節(jié)、人物、形象、語(yǔ)言、主題情節(jié)、伏筆照應(yīng)等等等等，每一個(gè)人的發(fā)言總會(huì)有人呼應(yīng)反駁，每一次反駁總會(huì)帶來(lái)另一次新的更猛烈的反駁，直到達(dá)成共識(shí)；要命的是，每一個(gè)都自以為是的認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了文本關(guān)鍵點(diǎn)，可步博士的一句“是自己感知的，還是強(qiáng)加在學(xué)生頭上的自說(shuō)自話，你覺(jué)得這些能成為教學(xué)終點(diǎn)嗎？”，討論、反駁、補(bǔ)充，直到獲得每個(gè)成員認(rèn)可，達(dá)成共識(shí)，形成共同備課的副產(chǎn)品——教學(xué)設(shè)計(jì)。8:30到11:30，我們竟然沒(méi)有感覺(jué)到時(shí)間的流轉(zhuǎn)，走出教室，已經(jīng)是12:10。是的，雖然很累，但我們都覺(jué)得很爽，因?yàn)槲覀兘K于知道集體備課的初步形式，我個(gè)人概括為：細(xì)讀文本—成員交流—達(dá)成共識(shí)—形成教案，研學(xué)情、定起點(diǎn)—研體式、定終點(diǎn)，外加幾個(gè)梯度活動(dòng)臺(tái)階。我們期待著下午的“同課異備”的研究討論。

　　下午的研討活動(dòng)更叫激烈！按照分組順序，次第上場(chǎng)。每組7分鐘時(shí)間發(fā)言時(shí)間來(lái)說(shuō)明教學(xué)設(shè)計(jì)，一人主發(fā)言，一人補(bǔ)充說(shuō)明，還要美女加野獸！哈哈！組內(nèi)其他成員等待別人提問(wèn)，直到你被人問(wèn)的啞口無(wú)言，或者，你的回答讓人心悅口服，多難啊！下午的教室既是口吐蓮花，又是歡歌笑語(yǔ)，既有滔滔不絕，又有佶屈聱牙；五組還沒(méi)有進(jìn)行完，兩個(gè)半小時(shí)的討論時(shí)間就被使用殆盡，哈哈，你說(shuō)豈一個(gè)“爽”字了得，你還得加上一個(gè)“新”字！理越變?cè)矫鳎�設(shè)計(jì)越改越完整；備課越充分，上課越從容！這個(gè)研討活動(dòng)才叫真研究，這個(gè)備課才叫真?zhèn)湔n！主持活動(dòng)的博士不得不叫暫停，壓縮時(shí)間，強(qiáng)求完整。

　　建言獻(xiàn)策，集思廣益，充分發(fā)揮每一個(gè)成員的智慧；基于學(xué)情，明確終點(diǎn)，充分挖掘文本的每一個(gè)密碼；真實(shí)備課，真實(shí)討論，真正落實(shí)文本教學(xué)內(nèi)容；這，就是集體備課留給“新”、“爽”。

集體備課反思15

　　參加了本次小學(xué)語(yǔ)文教研員集體備課，我感觸很深，受益匪淺，其中一些啟示對(duì)我今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)有著很大的教育意義。

　　就人教版四年級(jí)上冊(cè)《去年的樹》一課，選薦展示新村中心小學(xué)李珍老師所撰寫該課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我們逐環(huán)節(jié)地進(jìn)行討論。討論時(shí)人人洋溢著激情，說(shuō)者意氣風(fēng)發(fā)，不但敢說(shuō)而且會(huì)說(shuō);聽(tīng)者心潮澎湃，不僅善于贊賞更敢于質(zhì)疑，相互間洋溢著的是一份民主平等、信任融洽的教研氛圍，老師們碰撞出了靈動(dòng)的思維火花，教師的群體智慧被激活了，教師的生命活力在涌動(dòng)著。我認(rèn)為這是一種新型教研文化的結(jié)果。

　　對(duì)李珍老師的《去年的樹》教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)流程的設(shè)計(jì)，大家各抒已見(jiàn)，但引見(jiàn)較多的還是如何確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)?又如何來(lái)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的策略以及多媒體的使用?對(duì)林尤南老前輩、崔傳統(tǒng)、張艷蕾、董徐寧、董愛(ài)玲、陳陽(yáng)以上幾位教育精英，他們對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)以點(diǎn)透面各抒之見(jiàn)，從而引發(fā)了我對(duì)以往個(gè)人教育教學(xué)的深度思考。如，對(duì)教材的挖掘，對(duì)教法、學(xué)法的選擇以及對(duì)多媒體課件的使用。尤其對(duì)多媒體的使用我較頗有同感。其一應(yīng)該結(jié)合學(xué)生實(shí)際用在點(diǎn)子上，如，是否利于降低學(xué)生的理解難度，有效地突破教學(xué)的重難點(diǎn);其二是否節(jié)省大量的教學(xué)時(shí)間，使文字變畫面，抽象為形象，靜變動(dòng)，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣。要從實(shí)用價(jià)值上去考慮，不能“人灌”變“機(jī)灌”。這有失于多媒體在教學(xué)上應(yīng)用的價(jià)值趨向。

　　以下是我個(gè)人對(duì)《去年的樹》教學(xué)設(shè)計(jì)所抒的一點(diǎn)淺見(jiàn)：

　　《去年的樹》本文以誠(chéng)信為主題，在通俗易懂的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著“信守諾言，珍惜友情”，“人與自然和諧發(fā)展”等深厚的人文精神。誠(chéng)信、奉獻(xiàn)、環(huán)保三個(gè)主題的多元體會(huì)又會(huì)造成“人文性的厚度”不夠的缺憾。小鳥的執(zhí)著追尋，對(duì)諾言的尊重，是一個(gè)關(guān)于友誼的故事。但它的構(gòu)思卻與眾不同，故事剛交待了鳥兒和樹的友誼，樹就從故事中退出了。作者的敘述主線完全落在了鳥兒身上，讓鳥兒信守諾言，去追尋樹的蹤跡。故事的結(jié)局讓我們心靈震顫——鳥兒找到的已經(jīng)不是當(dāng)年枝葉繁茂的大樹，而是朋友的軀體點(diǎn)燃的燈火，盡管這樣，鳥兒還是對(duì)燈火唱起了歌。這個(gè)故事打動(dòng)我們的不只是鳥兒的信守諾言，而是一種生死不渝的友誼。當(dāng)友誼超越了生死的界限，就成為感人肺腑的永恒情懷，成為巨大的精神力量。我覺(jué)得這是這個(gè)童話人文內(nèi)涵的主導(dǎo)傾向，它有別于其他歌頌友誼的課文，具有獨(dú)到的教育價(jià)值。小鳥對(duì)著燈火歌唱著，樹變成火柴，這是有形的，可是當(dāng)變成火光，就是無(wú)形的，小鳥為什么還要歌唱?小鳥對(duì)著不可觸摸的，已經(jīng)飄逝的火光唱歌，明明知道它已經(jīng)不會(huì)回答了。這是盡心，這是牽掛，這是深厚的愛(ài)意，這是純真的.友誼，這是對(duì)自己的愛(ài)負(fù)責(zé)。

　　在本課教學(xué)中, ,我認(rèn)為應(yīng)以讀促悟，并做到入情入境。抓住三個(gè)主要場(chǎng)景,分別是鳥兒和樹告別的場(chǎng)景,鳥兒千辛萬(wàn)苦尋找大樹的場(chǎng)景和鳥兒對(duì)著燈火給樹唱去年唱過(guò)的歌的情景。通過(guò)不同形式的朗讀,來(lái)感悟文本。那么學(xué)生在朗讀時(shí),我思考的是教師的評(píng)價(jià)語(yǔ).教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,組織者,引導(dǎo)者,更是學(xué)生生命潛能的激勵(lì)者。

　　這篇課文我教學(xué)的難點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生把課文讀出一種感動(dòng),為小鳥和大樹之間那份帶著淡淡傷感的友情，更為作者為我們?cè)O(shè)下的那么多的情感空白。小鳥的那份執(zhí)著和忠貞,友情和誠(chéng)信,正是我們現(xiàn)代人所缺失的東西，而我們強(qiáng)調(diào)與文本交流對(duì)話在交流中感動(dòng)著自己。因?yàn)槲覀兠靼?只有先感動(dòng)了自己,才能引起學(xué)生的共鳴。當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)會(huì)了感動(dòng),學(xué)會(huì)了"用眼睛吃東西",用精神來(lái)營(yíng)養(yǎng)自己。那么看到真,會(huì)去追求,看到善,會(huì)感動(dòng),看到美,情感就豐富了,心靈就充實(shí)了,趣味就提高了,素養(yǎng)就全面了,人格就健全了。語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的工具性和人文性就統(tǒng)一了。或許正因?yàn)檫@樣,使我們常犯了一個(gè)隱形的錯(cuò)誤,自己課堂上說(shuō)的話太多了,教師引導(dǎo)這個(gè)度沒(méi)把握好,導(dǎo)的太多,使學(xué)生的思維跟著我們走了。應(yīng)該明白，我們的語(yǔ)文課堂是學(xué)生思維的自由王國(guó)而不是教師思想的櫥窗。應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和老師的主導(dǎo)作用，并把對(duì)話模式的優(yōu)越性展現(xiàn)得淋漓盡致。

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