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不文明行為的反思
在日常生活中，教學(xué)是重要的工作之一，反思指回頭、反過來思考的意思。那么應(yīng)當如何寫反思呢？以下是小編為大家收集的不文明行為的反思，歡迎大家分享。
不文明行為的反思1
曾何幾時，因母親工作的關(guān)系，經(jīng)常到中學(xué)校園。或許那段情結(jié)就這樣開始了。
放眼望去，那锃亮的紅瓦，那標準的塑膠跑道，那寬敞明亮的教室，那嬌艷欲滴的花兒，那蔥蘢蒼翠的青竹。讓我一次次無限地憧憬。但隨著離她越來越近，越來越多地感受著她的美麗，她的青春時，我突然發(fā)現(xiàn)在那些小角落里，似乎又被忽視了些什么。
過道上，果皮紙屑、零食袋隨處可見；走廊里，學(xué)生剛拖好的地早已被點綴成另一翻景象；衛(wèi)生間一點也不衛(wèi)生，水龍頭忘了關(guān)，水就這樣嘩嘩的流著，地上也都是水；中餐也不節(jié)約糧食，嘩嘩的全被倒進垃圾桶里；時常也可以“欣賞”到打架的火暴現(xiàn)場。仔細端詳，我發(fā)現(xiàn)“她”也時常皺緊了眉頭。
時間一晃，如今的我已端坐中學(xué)課堂，那段情結(jié)此刻又涌上了心頭。閑散之余，我和“她”的親密接觸越來越多。突然之間，我發(fā)現(xiàn)“她”的眉頭舒展開來了。那曾經(jīng)的角落已尋找不到舊日的斑駁，那一陣清風(fēng)吹綠了這片土地。
此刻的校園，過道上，干干凈凈，沒有任何雜物；地面上，同學(xué)會主動撿起垃圾，放到垃圾桶里；走廊里，四個同學(xué)徘成一行，像一群小鴨子似的，四把拖把從濕到干依次擺開陣勢；衛(wèi)生間里，也同樣打掃得十分整潔；中餐后，我也再沒有目睹那一粒粒白白胖胖的米飯跌入垃圾桶；當同學(xué)打架時，大家都會努力調(diào)節(jié)，讓雙方都冷靜下來；有時還會有愛勞動的同許積極參加值日。
校園里的點點滴滴，都會以它們各自那純潔的'綠，樸實的綠，激情的綠來點綴這以綠為背景的校園畫。
仰望，是藍藍的一片天空；俯視，是青青的一片草地；這邊，有我們一片摯熱的愛；那邊，更有我們一片眷顧的愛。
為了這片綠色，只為了這片綠色，“用我雙手，用我熱忱，來將綠色的希望綿延下去，讓我們一起行動起來吧！”
不文明行為的反思2
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應(yīng)當學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的'現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學(xué)生，每個人都要學(xué)會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
不文明行為的反思3
近幾年，旅游業(yè)比重在GDP的位置上是越來越重了。這在彰顯我國經(jīng)濟不斷增長的同時，也帶來了不好影響。“中國人，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”……這種僅以簡體中文標出的警示牌，正在中國人出境游的主要目的地國——法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現(xiàn)。當大批游客成為中國的最新出口品時，“中國人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。
“一路火車，一路牌局”、“衣冠不整，吃飯吧唧”、“不守時，時間觀念淡薄”、“購物土豪，愛貪小便宜”等一系列不文明行為正在使我國文明大國的形象受損。俗話說：人活一張臉，樹活一張皮。一個人的言行舉止，說小，代表著個人、家庭的形象；說大，代表著一個單位、地方乃至國家的形象，中國游客在國外發(fā)生的一些不文明行為就是例證。習(xí)慣成自然，文明無小事。讓我們積極改正陋習(xí)，倡樹文明風(fēng)尚，提升素質(zhì)，展示美好形象。
文明是人類審美觀念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展，是人們思想觀念、生活方式的具體體現(xiàn)。中國游客在國外的不文明行為，對國家形象造成了負面影響，不可忽視。因此，要加強社會主義核心價值觀教育，全面提升國民的文明素質(zhì)，努力向世界展示文明古國、美麗中國的良好形象。
素質(zhì)問題從自身做起，部分游客的素質(zhì)真的是亟須提升，國外之游本是開心事，何以在最基礎(chǔ)的.方面出問題？出境咱們代表的是一名中國人，國外會怎樣看待中國的游客？值得反思，到國外如同走親訪友，真誠友善，禮儀帶人，給國外留下美好的印象！這才是中國人的傳統(tǒng)的美德！
不文明行為的反思4
從臺式電腦到筆記本電腦，再到掌上電腦;從扇子到電風(fēng)扇，再到空調(diào);從自行車到小汽車，再到飛機……時代的腳步愈來愈快，幾乎是一天一個新面貌，為了配合時代的腳步，社會生活的腳步也快起來了，營造出了一個個令人興奮的社會新風(fēng)象。
最近，社會上拉開了“樂于助人”的新風(fēng)象。星期六，我在電視上看到了一位捐煎餅的好心人。事情是這樣的，煎餅是沂源老百姓特別是老年人喜歡吃的主食，從1997年，沂源縣南麻鎮(zhèn)敬老院的老人們，每天都能吃到一個好心人送的煎餅，這個好心人每隔三四天就送一次煎餅，一次送二三十斤，而且每次都不登記留名。最近，這個送了十幾年煎餅的好心人突然不來了，正當敬老院的工作人員猜測時，敬老院突然接到了縣里慈善總會的電話，叫他們?nèi)ヮI(lǐng)小米面和煎餅，去了以后，他們才知道這些東西就是那位好心人捐獻的。后經(jīng)院縣慈善會辦公人員詢問，才知道這位“煎餅好人”的真名叫江照云，是一個攤煎餅的人，家中并不富有，攤一張煎餅才賺幾分錢，除了生活費，其它的錢他全捐出去了，她還陸續(xù)向災(zāi)區(qū)，貧困學(xué)生捐出了十多萬元的善款呢!這是個非常具體的例子，我們要向這個叫“江照云”的'好心人學(xué)習(xí)，樂于助人。
再談?wù)勎覀兩钪械氖虑榘伞Ｗ罱荚谟懻撘粋�“文明美德”的話題，我們學(xué)校也不例外，那么，中小學(xué)生要如何做到這一點呢?我覺得首先要避免“三臟”，不亂扔垃圾，使環(huán)境臟;不講粗話，使自己嘴巴不臟;還要講衛(wèi)生，愛干凈，不能身上臟。其次，要做到：積極勞動，勤儉節(jié)約，尊老愛幼，團結(jié)友愛，誠實守信和力爭上游。最后還要做到衣著整潔得體哦!
樂于助人會讓這個世界充滿愛的溫暖，文明美德是我們中國的優(yōu)良傳統(tǒng)，所以，我們一定要做好這兩點，大家一起加油努力吧!
不文明行為的反思5
說起文明，我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風(fēng)尚源遠流長，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個重要位置。文明是什么？文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難是的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長是的一聲問早，問好，是不小心撞到別人時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的.舉動，是看到有人隨地吐痰的主動制止。
文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們的進步。
近期，同學(xué)們是否注意到，我們的學(xué)校到處可見一道靚麗的風(fēng)景線：每天早晨我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔，精神飽滿的背著書包，陸續(xù)走進學(xué)校，同學(xué)們的一句“爸爸媽媽再見！”“老師，早上好！”讓老師、父母臉上綻開了笑容的花朵。每天中午、放學(xué)，我們的同學(xué)自覺的做著值日工作，把我們的校園打掃的干干凈凈，使我們的同學(xué)能有一個優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。朗朗的讀書聲不時從教室里傳出，花壇中玩耍的同學(xué)少了，出操的腳步更有力了，“對不起，沒關(guān)系”的禮貌用語多了。同學(xué)之間多了一份謙讓，還有。這些文明現(xiàn)象難道不值得我們延續(xù)下去嗎？
但反思我們的所作所為，你會感覺我們離文明還有一段距離。在我們身上，在一些同學(xué)的身上，還存在著一些不文明的行為：忘穿校服、忘戴胸卡。在我們的校園里、教室內(nèi)、樓梯上，那些與我們的校園格格不入的紙屑是不是你扔的？預(yù)備鈴早已響過，你是不是還在左顧右盼，忙著說話。
同學(xué)們，昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就今天的我們，讓我們從現(xiàn)在做起，用自己的行動，來塑造更清新的天空，讓文明的畫卷布滿整個新風(fēng)校園。
不文明行為的反思6
朋友，你是否因為花兒的清香怡人而曾經(jīng)把它從枝頭摘下?你是否曾經(jīng)因為草兒的嬌柔嫩綠而把它踩在腳下?你是否曾經(jīng)為了自己一時的方便而把垃圾隨意丟棄呢?你是否想過，當你享受這些自己所謂的快樂與便捷時，文明正在離你遠去。
我不知道文明是怎樣萌芽的，但我知道茹毛飲血的遠古年代，原始人類就已經(jīng)懂得了一起狩獵，也一起分享食物。我知道他們是原始的，但他們又是文明的。
我不知道文明是怎樣成長的，但當我看見有人在公共場合亂扔垃圾、隨地吐痰、用臟話罵人，甚至有人賭博打架時，我知道這些都是不文明的表現(xiàn)。
我不知道文明是不是在我們每一個人的身邊，但當我聽見下面的故事時，作為一個中國人，內(nèi)心感到的是慚愧。
在國外某景點，工作人員在路邊豎了一塊牌子，上面用顯目的漢字寫著“請勿隨地吐痰”六個大字。他們?yōu)槭裁床皇褂闷渌Z言或者用世界通用的英語呢?工作人員這樣寫的目的好像是為了特別提醒：“中國游客”勿隨地吐痰。這簡直就是莫大的諷刺，然而這又不得不讓我們思考：“中國人”在別國人眼里究竟是什么樣的形象?
在有的小區(qū)門口、街道旁邊等地方，幾乎所有人都見過不知道是誰為了防止人們亂扔垃圾而豎的牌子：有的寫著“此處禁止倒垃圾!”、有的寫著“此處禁止倒垃圾，違者罰款XXX元!”、有的寫著“在此處倒垃圾的人……”(省略了詛咒人、罵人的'丑話或臟話)。
通常情況下，第一類和第二類警示牌起的作用不太大，倒是第三類牌子常常立竿見影會起一些作用，可是好景一般也不會很長。亂扔垃圾本來是不文明的行為，可偏偏文明的警示牌不起什么作用，而不文明的警示牌相反還會多多少少起到一些作用。這亂扔的垃圾和這些警示牌，又說明了什么呢?!
我們可是有著五千年歷史的文明古國啊!
如何讓全世界的人真正了解我們五千年的文明，如何讓我們的文明和國家經(jīng)濟、科技的發(fā)展同行，如何讓我們的文明和每一個中學(xué)生、每一個華夏子孫同行，這是迫切需要我們思考和踐行的。我們必須樹立正確的榮辱觀，爭做一個文明的中國人。
不文明行為的反思7
走路不闖紅燈、吃飯不剩飯菜、上網(wǎng)不說臟話、旅游不扔垃圾……通過召開的全市網(wǎng)絡(luò)文明傳播培訓(xùn)交流會獲悉，本地廈門將吹響網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者“集結(jié)號”，開展“四不”文明行動網(wǎng)絡(luò)傳播活動，通過群眾喜聞樂見的形式傳播網(wǎng)絡(luò)文明，凝聚正能量。
厚德的基本內(nèi)涵是公共文明。公共文明中的“公共”一詞在英文中是“public”。這個詞既可以譯成“公共的”，也可以譯成“公眾的”。“文明”指人類所創(chuàng)造的財富的總和，文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。公共文明是人類在公共生活領(lǐng)域體現(xiàn)的文明狀態(tài)，是人類在公共生活中所創(chuàng)造的文明，特別是精神文明的總和。它標志著人類公共生活中文明進步的狀態(tài)和程度。
上網(wǎng)不說臟話文明行為，今天來看，在虛擬空間里用虛擬身份說臟話，侮辱、謾罵、詆毀他人，已經(jīng)慢慢成為某些人的生活習(xí)慣和生理慣性。從一個人上網(wǎng)時的語言、態(tài)度，頗能展現(xiàn)其自身的修養(yǎng)與教養(yǎng)。人之可以隱身、可以匿名不自今日始，而今天的所謂隱身、匿名其實也遠沒有古代的時候更加隱蔽。但許多人錯誤地以為，隱身、匿名是當代人的專利，通過網(wǎng)絡(luò)，不用實名，就可以信口開河，就可以滿嘴臟話，只要換上一副面具，就可以無所顧忌地侮辱別人、誹謗別人、傷害別人。這不是網(wǎng)絡(luò)時代的`問題，而是文明程度和道德底線的問題。希望大家學(xué)會慎獨。己所不欲，無私與人。
吃飯不剩飯菜的文明行為，網(wǎng)絡(luò)上正在提倡“吃飯不剩飯菜”，提起這個，我覺得這個必須得有，因為“民以食為天”，糧食是人類賴以生存的根本。所謂“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們敬重糧食，同時也是在表達自己對農(nóng)民的一份深刻敬意。背朝黃土，后朝天的日子我們也許沒有經(jīng)歷過。但是每一顆糧食都是榮民辛勤與汗水澆灌而成的啦。我們不可以讓費糧食。，吃飯時剩飯剩菜，這不僅僅是對糧食的浪費，更是道德的滑坡、良知的泯滅、社會責任感的缺失。同時，它也代表了一種文明心聲，代表了一種時代風(fēng)尚，代表了人們對過去一些不良做法的反思與矯正。而它的意義，不僅限于節(jié)約本身，更在于這是每個公民的一種社會道義和責任。
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