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談禮貌教學實錄
談禮貌教學實錄1
一、半路殺出個程咬金
師：（板書“禮貌”）談談你對“禮貌”的認識。
師：大家談了對禮貌的看法，我們課本上也“談”了，（板書：談）一起來看談了什么，怎么談的。
生：（插嘴）說勤奮。
師：（請插嘴的學生）為什么突然想起了這篇課文。
生：我覺得題目差不多。
二、順藤“探”瓜，求同存異
師：這篇課文當時是要求我們背誦的，還記得嗎？
�。ㄉ育埵降乇痴b）
師：請大家大聲地去讀一讀《談禮貌》這篇課文，結合我們學過的《說勤奮》，看看，他們有什么相同點或不同點。
生：相同的是它們都可以分成三部分，第一部分點出的課文的中心，第二部分都是講了幾個故事，第三段告訴我們應該怎么做。
生：我發現在“說勤奮”和“談禮貌”時都是先講個硌，然后再跟我們講道理。
生：我還發現了課文中的故事是從不同的方面為我們講同一個道理。師：還記得《說勤奮》是告訴我們什么道理嗎？這一課呢？
�。ㄉf出了前者，答不上后者）
師：那你們發現什么不同了嗎？
生：我發現說勤奮說的是兩個故事，而這一課是三個故事。
師：哪三個故事？
生：牛皋和岳飛問路、女青年的裙子被踩、周總理理發。
生：我發現《談禮貌》開頭用了一句古訓，而《說勤奮》沒有。
生：（立即表現出有不同意見）我還發現一個相同點：這兩篇課文都引用了名言。
三、順藤“摸”瓜，巧引妙導
師：大家有了這么多發現，在發現的同時有沒有疑問呢？
生1：為什么《說勤奮》講了兩個故事，而《談禮貌》卻有三個故事呢？（讓學生把有價值的問題自己板書到黑板上）
生2：為什么要引用“古訓”或“名言”呢？
師：再去讀一讀課文，看看有什么新的問題產生，或許你還能解決剛才的兩個問題。
�。ㄉJ真地讀書）
生3：為什么說“禮貌待人、使用禮貌語言是我們中華民族的優良傳統呢？”
生4：什么叫“出言不遜”？
生5：《說岳全傳》是一本什么書？
師：（出示：君子不失色于人，不失口于人。禮貌待人，使用禮貌語言是我們中華民族的'優良傳統。）大家一起來看看，讀懂這兩句話，你便理解了“出言不遜”。把生1和生3的問題擺到一起，（師用紅線連接起來）再去讀課文，便能迎刃而解。至于生2的問題，老師這也有一部分關于“禮貌”的名言，你們讀一讀，想一想，可以就會明白。
師：選擇你最感興趣的問題，先去向課文請教，然后去和你的學習伙伴商量討論，如果還不能解決，或許我能幫上你的忙。
�。ㄉM行自主合作探究學習）
四、瓜熟蒂落，柳暗花明
生：我們知道了“出言不遜”的意思，字典上說“遜”是謙虛的意思，這個詞的意思是“說話不謙虛，沒禮貌。”和“失口于人”的意思一樣。
師：“不失口”和“不能出言不遜”也就是說－－
生：我知道了，就是要“使用禮貌語言”�！安皇谌恕币簿褪恰耙Y貌待人”。
師：聯系上下文理解詞語的方法應該掌握，理解這個詞，這兩句話也就不難理解了。
（指名讀）
生：我們讀了“君子不失色于人，不失口于人”，還有一句“禮到人心暖，無禮討人嫌”，又讀了丁老師給我們提供了名言，知道了，這些句子都非常有道理，一說別人就能明白這個道理。所以要用。
師：運用“古訓”和“名言”，包括像“禮到人心暖，無禮討人嫌”這樣的諺語（板書：諺語）都是經過人們長期驗證得出的比較正確的道理，所以有很強的說服力。但并不是所有的文章都需要用。
（生齊讀名言）
生：以前《說勤奮》講了司馬光和童第周的故事，司馬光是中國的古人，而童第周是中國的現代人，又到比利時去留學了，所以可以說明“古今中外，每一個成功者手中的鮮花都是他們用汗水和心血澆灌出來的�！倍罢劧Y貌”這三個例子也代表了“古今中外”。
生：不對，不是“古今中外”而是“古今”，也就是“中華民族”。
師：那這兩個例子，不就夠了嗎？周總理的例子可以省去。
生：周總理代表偉人，其他人都是普通人，不能省。
生：我覺得可以省，可以把第二個例子省掉，牛皋和岳飛代表古代的百姓，周總理代表現代的偉人。
生：不行！岳飛是抗金英雄，是古代的偉人。
師：你們是從人物的代表性來談的，我建議你們把每個故事再讀一讀，想一想故事告訴我們的道理，再來解決這個問題。
�。ㄉ杂山涣鳎�
師相機引導：
�。�1）在學生交流《說岳全傳》故事時，引導交流：如果你是老者，聽到牛皋的話，你會怎么想？看到岳飛的行為，又會怎么想？這就是“禮到人心暖，無禮討人嫌�！辈⒁龑W生表演，組織點評。在看表演時，建議大家注意有禮貌地傾聽與欣賞，在評價中有意識地引導學生有禮貌地評價，并進一步朗讀重點語句。
�。�2）交流第二個故事時，引導學生結合生活實例來理解“禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾�！�
（3）在交流到周總理的故事時，抓住“深感不安”和“深受感動”來談，朱師傅會想些什么，品讀周總理的話。
師：再來看看這個問題呢？
生：我明白了，這了說明“禮貌待人，使用禮貌語言是我們中華民族的優良傳統。”作者從三個小方面來說的，告訴我們在請人幫忙是要講禮貌，和人發生矛盾時要主動陪禮，別人無意傷害了自己時也要寬容有禮貌。
師：是啊，隨時隨地我們都要講禮貌，因為這不但能溝通（人們的心靈）而且反映出（一個人的思想情操和文化修養）。
五、異曲同工，殊途同歸
師：我們每天都在交往，自然會發生一些矛盾與糾紛，你有沒有遇到過？
（生自由交流）。
師：請你們用學到的知識來勸勸他。
�。ㄉ\用文中的話，出示的名言，以及自己的理解來勸說）
師：（出示末段，引導讀課文。）學完了課文，有什么收獲，誰來談談。
在學生交流中結束。
談禮貌教學實錄2
第一課時
一、課前談話 （課前給同學們講一個繪本故事《大衛，不可以》。聽完后要回答一個問題）學生看屏幕，老師講故事。
師：大衛的媽媽為什么老是說“大衛，不可以”？
生：因為大衛頭戴鍋子，手拿鏟子亂敲亂打，吵得大家不能休息。所以媽媽說：“大衛，不可以�！�
生：大衛在浴缸里玩“海盜”游戲，浴室里到處是水，所以媽媽說：“大衛，不可以�！�
生：大衛衣服也沒穿，光著屁股跑到了大街上，多不文明，媽媽才這么說。
師：大衛做了許多不文明的事情，所以媽媽老是說“這不可以，那不可以”。你們的老師是不是常教育大家要講文明，規定“這不可以，那不可以呀”？
生：（齊）對。
師：老師說什么了？
生：下課要文明游戲，不可以打架。
生：男同學不能欺負女同學。
生：同學之間鬧矛盾不可以沖動。
師：老師說得對！我們從小就要做一個講文明懂禮貌的好孩子。
二、檢查預習，讀準生字詞，提煉文章觀點
師：今天我們要學習一篇談禮貌的文章。一起讀課題——
�。ㄉR讀課題）
師：說到“談”，我們很熟悉。你犯了錯誤被老師叫到辦公室，要——
生：談話。
師：你和好朋友鬧矛盾心里很郁悶，媽媽問“寶貝怎么啦”，要和你——
生：談心。
師：大家在一起天南海北地閑聊：“哎呀，今天天氣真好。”“聽說明天又要下雨了。”這叫——
生：聊天。
師：也叫談天。雙方代表為了達成一致意見不斷協商，這叫什么？
生：談判。
師：“談”和吟誦、朗讀不同。談要有對象，沒有對象不叫談。我們在日常生活中漫無目的地談叫聊。如果為了表達自己的觀點，用道理、用事例和別人去交流、溝通就叫談論。把你要談的話有條理地寫下來就是一篇“議論文”。
（板書：議論文。）
師：預習了課文，知道《談禮貌》談一個什么觀點？
生：待人要有禮貌，應該彬彬有禮，不應該出言不遜、態度粗暴。
師：這是一篇說理的文章，談一個大家都明白的道理：禮貌待人，使用禮貌語言，人與人之間的關系才能和諧。這是文章的觀點。
三、明確目標，層級訓練，談出禮貌“味道”
師：談論表達觀點是需要技巧的。今天我們就來學習怎么談禮貌，讓對方愛聽并接受你的觀點。課文一開始引用了一句“古訓”。（出示：君子不失色于人，不失口于人。）“引用”也是經常用來說道理的方法。
師：什么是古訓？
生：古人做人的原則，流傳了千百年的話。
師：聯系“大衛，不可以”想想，這句古訓也是怎么說的？
生：是不是也是用“不可以”來說的？
師：真聰明！用“不”來表達有什么好處呢？大家讀讀古訓，體會一下。
生：我覺得語氣更加堅定！
生：說得更加清楚明白，一聽就明白不能做什么。
師：課文中是怎么表達古訓意思的？
生：有道德的人待人應該彬彬有禮，不可以態度粗暴，也不可以出言不遜。
師：朗讀時，把“不”的堅定的語氣讀出來。
（生再讀）
師：為了表達觀點，課文用了幾個事例來“談”的？是哪幾個事例？
生：課文談了三個事例。第一個講牛皋和岳飛問路。第二個是一個小朋友踩了女青年的裙子，用禮貌化解了矛盾。第三個事例是周總理的臉被刮疼了，他反而安慰朱師傅。
�。ǜ鶕䦟W生回答，板書：問路、踩裙、傷臉。）
師：為了讓“談禮貌”真正有“談”的味道，我們來練習一下。第—個事例“問路”該怎么表達呢？請你先簡單地把故事和道理說出來。自己練習。
�。▽W生自己練習）
生：《說岳全傳》中講了有一次牛皋向老者問路，他很沒有禮貌，老者沒有回答。岳飛也來問路，老者見他很有禮貌，便給他指了路。
師：道理呢？
生：哦，這個故事告訴我們“禮到人心暖，無禮討人嫌”。
師：如果只是這樣“談”話，說服力怎么樣？
生：說服力不強。沒有說清楚兩人到底怎么做的，怎么得出“禮到人心暖，無禮討人嫌”這個結論的。
生：太簡單了，別人聽你的觀點，不能心服口服。
師：要緊扣觀點把事例說清楚說具體怎樣做的，這樣做就是禮到了，讓人心暖，無禮了讓人討厭。下面要進行第二輪講述，增加談論的說服力。談論時重點要關注什么呢？大家分小組討論一下。
（學生小組討論）
生：一定要說他們問路時說了什么，怎么無禮的，怎么有禮的。
生：兩個人物的出場要有順序，先講牛皋問路沒成功，再講岳飛問路成功。
生：事例的經過一定要說清楚，還要增加一些人物的表情和動作。
師：很好。下面就按你們自己得出的關注點練習第二次講述。提醒大家，注意不能光擺事實不講道理。
�。▽W生練習講述。指名一生講述。）
師：和第一次談論相比，什么地方進步了？
生：他增加了牛皋和岳飛問路的話，故事變生動了，也有說服力了。
生：語言清楚明白，也很流暢。我們能聽清楚兩個人是怎么說怎么做的，故事要說明什么道理。
生：他還能加入一些動作，很生動。就是談話時眼睛稍微有些東張西望。
師：和第一次比，這次講述有了進步！當然，談話時自信心很重要，從眼神就能看出來，不能躲閃。眼神問題也是禮貌問題喲。
�。ㄉc頭）
師：你們知道用事例說理的最高境界是什么嗎？
生：能吸引人。有吸引力。
生：能感動別人。
師：那叫感染力！就是有藝術地談話。剛才大家的評論提醒了我們，談話不僅要條理清楚，還要有聲有色，讓別人愛聽，讓別人信服！這是一種演說，一種非常厲害的本領，想不想嘗試？
生：（齊）想！
師：好，我們練練怎么講述就有感染力。先問問大家，牛皋和岳飛是誰？
生：岳飛是古代的一員武將，從小他的`母親就在他背上刻了“精忠報國”四個字。
生：后來，岳飛被秦檜以“莫須有”的罪名陷害死了。
生：牛皋也是一員武將，他是一個粗人，但是，武功很厲害。
師：他倆都是歷史上有名的抗金英雄。從這件小事情上能看出他們的性格不同。岳飛很儒雅，牛皋很粗獷�？梢姡宋锏脑捠欠纤男愿竦�。提高談話的藝術有一個經驗，注意人物說話動作前的提示語。比如牛皋說話前在馬上“吼”道，“吼”就和“說”不一樣。不同在哪里呢？誰來吼吼？
生：呔，老頭兒！爺問你，小校場往哪去？
師：這個“呔”字還達不到吼的力度，充其量大聲喊了一下。
�。ㄉ昧μ岣吡松ひ簦又亓苏Z氣。同學們都笑了。）
師：這回像了。很好！這么一吼，“無禮”就表現出來了。牛皋的表現正應了古訓中說的什么？
生：失色于人，失口于人。
生：態度粗暴，出言不遜。
師：岳飛問路是離鐙下馬后上前施禮。古人怎么施禮的，請一個同學學一學。（指名一生上前“施禮”）
師：這是中國古人行的鞠躬禮！身體傾斜15度左右。這也應了第一自然段中的哪個詞語？
生：彬彬有禮。
師：剛才我們談到這里做了一個鞠躬的動作，大家就明白了。用上體態語也是談話的藝術！下面大家練習怎樣提高談話的感染力。（學生練習）
師：（指名一生講述并提醒聽眾）善于傾聽也是禮貌問題。如果有感染力，我們的掌聲就響起來。（生講述，一講完教室里就響起了掌聲。）
生：他把牛皋“無禮”的樣子表現出來了，我一聽就明白向別人問路不應該如此無禮。
生：他聲音響亮，把牛皋和岳飛問路時的語氣和動作表現出來了。講得很好！
師：同學們，岳飛和牛皋在戰場上都是英勇善戰、血氣方剛的男兒，在“問路”這件事上表現卻不同。一個大將軍能從馬上下來對一個老者施禮問路，就叫“卑己尊人”。禮貌待人就是對他人的尊重，這是需要自己謙卑的。我們一起記住這個詞。
生：卑己尊人。
師：《說岳全傳》中有很多故事，為什么作者選擇了這個故事來談呢？
生：因為這個故事和表達的觀點有關。
生：因為這個故事能說明使用禮貌語言，能處理好人與人之間的關系。
師：事例是為觀點服務的。不是隨便什么事例都能拿來用！這一點非常重要。剛才我們明白了“禮到人心暖，無禮討人嫌”的道理。我們進行了三個級別的練習。先簡單講事例說道理是初級，具體地講事例說道理是中級，帶有表演地演說事例就是高級。還有“踩裙”“傷臉”兩個事例，同學們可以根據自己的能力選擇一個級別來談。
�。▽W生各自練習）
第二課時
四、舉一反三，循序漸進，提升談話能力
師：上一課我們練習了用事例說理的三個級別。大家各自選擇級別進行了練習。下面請兩個同學上前講另兩個故事。
生：一天上午，一個女青年下公共汽車時長裙拖在車廂的踏板上，被一個走在后面的小學生踩到了。女青年回首看了看，小朋友連忙抬起了腳，誠懇地道歉：“對不起，我把您的裙子踩臟了�！迸嗄晡⑿χ卮穑骸皼]關系。”于是，一場可能發生的糾紛便避免了。
生：朱師傅為周總理理發二十多年。有一次刮臉時，周總理咳嗽了一聲，臉上不小心被劃了道小口子。朱師傅感到十分不安，連忙說：“對不起�！敝芸偫戆参克f：“這不是您的錯，要怪就怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您的J1子躲得快哩！”朱師傅聽了總理那溫暖人心的話語深受感動。這個故事告訴我們文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養。
師：我們來評評兩位同學的談論。
生：我發現茅天儀說得很清楚，也非常生動。尤其是小朋友和女青年的對話，語氣很誠懇，很符合人物的性格。但是她把說道理漏掉了。
師：你補上去。
生：這個故事告訴我們，禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。
師：對！這也是同學們最容易忽視的。
生：陸驍也講得很到位，尤其是用自己的話把事例和道理講得非常有說服力。
師：踩裙事例中是什么避免了可能發生的糾紛？
生：是女青年的微笑避免了糾紛。
生：是小朋友及時的賠禮道歉和女青年的寬容。
師：對，賠禮、微笑可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。
師：踩裙的事例讓老師想到另一個例子。美國的克拉克老師為他班上的孩子們訂下了這樣的規矩：“如果有人不小心碰到你，盡管不是你的錯，你也應該說對不起�！弊x了這個規矩，還可以增加一個道理，大家一起讀一讀。
生：（課件出示）禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。還意味著要有小小的犧牲。
師：是什么讓朱師傅深受感動？
生：周總理安慰朱師傅讓朱師傅很感動。
師：安慰的話就是文中所說的一
生：（齊）文雅、和氣、寬容的話，能溝通人與人的心靈。
師：周總理臉上被劃了一道小口子，還安慰朱師傅，這就反映出一個人的思想情操和文化修養�？磥�，禮貌待人真不是一件小事！
師：事例都談完了。比較一下，三個故事有什么相同點和不同點？
生：相同點是，它們的結構相同，都是故事和相應的道理組成的。不同點是，人物的身份以及事例發生的年代不同，有古人、現代人，老百姓、國家**。
師：作者為什么要寫三個事例呢？寫兩個、四個不行嗎？
生：兩個感覺少了，也不足以讓人信服。
生：三個感覺正好，不多也不少。四個感覺多了，啰唆。
生：在我國古代文化中，“三”是恰到好處，比如我們說舉一反三，不說舉一反四。
師：同學們對語言的感覺非常好。只要選擇三個事例，而且是有典型性的事例，就能使你的議論有說服力！
師：禮貌待人是道德底線，說到底就是不傷害人，不傷害物。有時傷害別人也會傷害自己。談禮貌可以選擇的事例太多了！你們也能通過事例說理的方式來談禮貌嗎？
生：（齊）能。
師：老師給你一些情境。（出示：取笑殘疾人、就餐時大聲喧嘩……）選擇情境，用一兩個事例說服別人，能說三個更好！為了方便大家談論，老師送幾句關于禮貌的名人名言給你們引用。注意引用一定要恰當。
（出示句子——
1.已所不欲勿施于人。（孔子）
2.一個人的禮貌是一面照出他的肖像的鏡子。（[德]歌德）
3.良好的禮貌由微小的犧牲組成。（[美]愛默生）
4.禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。（[英]約翰·洛克）
5.禮貌是人類共處的金鑰匙。（[日]松蘇內吉）
6.彬彬有禮是高貴的品格中最美麗的花朵。（[英]溫特）]學生準備。指名講述。）
生：用餐時間到了，看到美味的食物，小明迫不及待地坐下來準備吃。他的姐姐小紅請從鄉下來的爺爺先坐下來，對爺爺說：“您先吃�！睜敔敺浅８吲d孫女那么有禮貌，飯吃得更香了。小明看見了覺得很慚愧。這就說明了“在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節”。
過節啦，超市里特別擁擠。大家走路都匆匆忙忙的。忽然，一個男生和一個阿姨不小心撞在了一起，眼看就要發生爭執了。男生先說：“對不起，是我太匆忙了沒注意，希望您能原諒�！卑⒁桃膊辉偕鷼饬�，微笑著說：“沒關系，我也有錯，怪我太性急了�！本瓦@樣，一場可能發生的糾紛避免了。正如松蘇內吉所說：“禮貌是人類共處的金鑰匙�！�
有時候在路上看見殘疾人艱難地行走，有一些小學生用手指著他哈哈大笑，還發出怪聲。殘疾人生氣地看著他們，路人也用責備的目光看著小學生，說這些孩子不懂事。因為“禮貌是兒童和青年應該特別小心地養成習慣的第一件大事”。
�。ㄔ撋v完后眾生集體鼓掌）
五、總結全文，比較首尾，掌握文章結構
師：課文還有第五自然段，我們一起朗讀。
�。R讀第五自然段）
師：和第一自然段比較，發現了什么？
生：首尾呼應，內容和第一自然段有點像，都講到了“學會禮貌待人，恰當地使用禮貌語言”。
師：議論文往往首尾呼應，開頭結尾只是稍微改變一下用詞，這重復出現的內容就是議論文的主要觀點。像這樣的五段式議論文也是最基本的議論文的形式。
師：今天，我們學了議論文《談禮貌》，大家用事例說理的方法真實地體驗了談論的藝術，進步很大。相信大家在談論中也明白了要做一個有禮貌的人。最后讓我們把千古流傳的這句古訓再讀一讀，記一記，讓它陪伴我們一生。
生：（齊）君子不失色于人，不失口于人
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