國學經典名言
在學習、工作、生活中，大家肯定對各類名言都很熟悉吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學修養。你知道什么樣的名言才能稱之為經典嗎？以下是小編為大家整理的國學經典名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
國學經典名言1
《大學》經典名言2句：
1. 古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。
2. 所謂修身在正其心者，身有所忿懥則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。
國學經典名言2
1.志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。
【出處】清·魏源《默觚·學篇三》
【譯文】有志之人珍惜每一年的時間，賢能之人珍惜每一日的時間，圣德之人珍惜每一小時的時間。
2.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已！
【出處】《論語·學而》
【譯文】不貪圖生活上的安逸，工作勤勉盡職，謹言慎行，向有學問、有道德的人虛心討教，及時改正自身缺點錯誤，這才是正確的治學之道。
3.溫故而知新，可以為師矣。
【出處】《論語·為政》
【譯文】溫習學過的知識，并從中悟出新的見解，領會出新的道理，這樣就能夠做老師了。
4.出入相友，守望相助，疾病相持，則百姓親睦。
【出處】《孟子·滕文公上》
【譯文】出入相互敬愛，守望相互幫助，疾病相互扶持，如此，百姓間就會和睦相處。
5.積善成德，而神明自得，圣心備焉。
【出處】《荀子·勸學》
【譯文】積善成德，就可以達到“通于神明，參與天地”的道德境界。
6.德不優者不能懷遠；才不大者不能博見。
【出處】漢·王充《論衡》
【譯文】品德不高尚，難以做到胸襟開闊；知識淺薄，難有遠見卓識。
7.立德之本，莫尚乎正心；心正而后身正。
【出處】晉·傅玄《正心篇》
【譯文】成就道德，其根本在于保持善良之心；心正，然后人品行為才能端正。
8.才者，德之資也；德者，才之帥也。
【出處】宋·司馬光《資治通鑒·周記一》
【譯文】才是德的基礎，德是才的靈魂。
9.臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
【出處】《論語·為政》
【譯文】人與人之間莊重誠懇，則會互敬互愛；上慈下孝，則會忠誠以待；舉賢任能，教誨不能，就會相互勸勉，以善為尚，蔚然成風。
10.摩頂放踵利于天下，為之。
【出處】《孟子·盡心上》
【譯文】哪怕是從頭到腳都磨傷，只要有利于天下，就一定去做！
國學經典名言3
1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
釋義：倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過后再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而后凋的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
釋義：一生沉浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮云一般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的.高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
釋義：不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達到這一境界才稱得上英雄豪杰。今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質。
4、桃李不言，下自成蹊。
釋義：桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出一條條小路來。此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。
5、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
釋義：沒有恬淡寡欲的修養，就不能使志向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界干擾，就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨學而無友，則孤陋而寡聞。
釋義：如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那么就會學識淺陋，見聞不廣。
7、前事不忘，后事之師。
8、卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。
釋義：但卻是在水流平緩沒有暗礁的地方，經常聽到有船沉沒。告誡人們，一帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎。
9、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
釋義：壞事即使很小也絕不要干，好事即使細微也一定要做。
10、有則改之，無則加勉。
釋義：有錯則進行改正，沒有錯則自我勉勵。對別人給自己提出的意見，也應采取這種態度。
國學經典名言4
1.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
2.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
3.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
4.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
5.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
6.人誰無過？過而能改，善莫大焉。
7.玉不琢，不成器；人不學，不知道。
8.忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
9.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
10.非學無以廣才，非志無以成學。
11.大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
12.筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
13.爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
14.業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。
15.醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！
16.昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
17.荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
18.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
19.位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
20.古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
國學經典名言5
《中庸》經典名言3句：
1. 好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇，知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人，則知所以治天下國家矣。
2. 凡事豫則立，不豫則廢。言前定則不跲；事前定則不困；行前定則不疚；道前定則不窮。
3. 誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
國學經典名言6
一、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣！——《論語·憲問》
二、言之者無罪，聞之者足戒。——《詩經》
三、言之無文，行而不遠。——《左傳》
四、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——《論語》
五、往者不可諫，來著猶可追。——《論語·微子》
六、駑馬十駕，功在不舍。——《荀子》
七、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——《史記報任少卿書》
八、水至清則無魚，人至察則無徒。——《大戴禮記》
九、桃李不言，下自成蹊。——《史記·李將軍傳》
十、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——《史記·報任少卿書》
十一、盡信書，不如無書。——《孟子盡心下》
十二、為者常成，行者常至。——《晏子春秋》
十三、亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策》
十四、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
十五、桃李不言，下自成蹊。——《史記李將軍傳》
十六、工欲善其事，必先利其器。——《論語衛靈公》
十七、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《論語》
十八、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。——《韓非子》
十九、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》
二十、尺有所短，寸有所長。——《楚辭》
二十一、天網恢恢，疏而不漏。——《老子》
二十二、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》
二十三、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語》
二十四、是可忍，孰不可忍。——《論語·八佾》
二十五、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語為政》
二十六、從善如登，從惡如崩。——《國語》
二十七、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。——《周易》
二十八、知人者智，自知者明。——《老子》
二十九、鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》
三十、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？——《論語》
三十一、仕而優則學，學而優則仕。——《論語》
三十二、管中窺豹，時見一斑。——《晉書》
三十三、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
三十四、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
三十五、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩經·王風黍離》
三十六、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記》
三十七、他山之石，可以攻玉。——《詩經小雅鶴鳴》
三十八、學然后知不足，教然后知困。——《禮記》
三十九、鷸蚌相爭，漁翁得利。——《戰國策》
四十、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。——《道德經》
四十一、知彼知己，百戰不殆。——《孫子兵法》
四十二、運籌帷幄之中，決勝千里之外。——《史記高祖本紀》
四十三、巧言令色，鮮矣仁。——《論語》
四十四、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳》
四十五、民為貴，社稷次之，君為輕。——《孟子盡心上》
四十六、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩經王風黍離》
四十七、循序而漸進，熟讀而精思。——《宋朱熹讀書之要》
四十八、言者無罪，聞者足戒。——《詩經大序》
四十九、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。——《禮記》
五十、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》
五十一、君子求諸己，小人求諸人。——《論語》
五十二、天時不如地利，地利不如人和。——《孟子公孫丑》
五十三、滿招損，謙受益。——《尚書》
五十四、盡信書，不如無書。——《孟子·盡心下》
五十五、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
五十六、當仁，不讓于師。——《論語·衛靈公》
五十七、精誠所至，金石為開。——《后漢書》
五十八、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。——《道德經》
五十九、玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記》
六十、朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。——《弟子規》
六十一、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》
六十二、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
六十三、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
六十四、敏而好學，不恥下問。——《論語公冶長》
六十五、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》
六十六、貧而無怨難，富而無驕易。——《論語》
六十七、愛親者不敢惡于人，敬親者不敢慢于人。——《孝經·天子章》
六十八、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子盡心上》
六十九、博學之，審問之；慎思之，明辨之，篤行之。——《中庸》
七十、言者無罪，聞者足戒。——《詩經·大序》
國學經典名言7
1、運籌帷幄之中，決勝千里之外。史記高祖本紀
2、信言不美，美言不信。
3、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
4、舉薦賢能對外不(因私人恩怨)摒棄仇人，對內不(因避嫌)而摒棄親人。
5、一年之計在于春，一日之計在于晨。
6、天生我材必有用，千金散盡還復來。李白
7、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府長歌行
8、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
9、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。曹操
10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
11、通俗的解釋就是當身處困厄的境地是就得要學會變通，思維變通后自然問題就可迎刃而解。
12、有緊有松，不過分緊逼，也不過分放縱，是周文王周武王治理國家的道理。
13、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。宋弘
14、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年。
15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
16、君子應該不善于言行而敏于行動。
17、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
18、疾風知勁草，歲寒見后凋。
19、若要人不知，除非己莫為。漢枚乘上書諫吳王
20、桃李不言，下自成蹊。史記李將軍傳
21、道路多么漫長，多么遙遠啊，我將要上天下地到處去尋覓。
22、高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。
23、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。陶淵明
24、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。史記報任少卿書
25、燕雀安知鴻鵠之志哉。
26、會當凌絕頂，一覽眾山小。
27、燕雀安知鴻鵠之志哉。史記陳涉世家
28、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
29、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。史記留侯世家
30、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
31、失之東隅，收之桑榆。后漢書馮異傳
32、知之為知之，不知為不知，是知也。
33、疾風知勁草，板蕩識誠臣。
34、從事于學問，知識一天比一天增加，從事于道，知識一天比一天減少。
35、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
36、仁德的人，自己想成功首先使別人也能成功，自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。
37、流動的水不會腐臭經常轉動的門軸不會被蟲蛀都是因為運動的緣故。
38、盡信書，不如無書。
39、在河邊羨慕人家的魚，還不如回家自己織網。
40、天時不如地利，地利不如人和。
41、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。后漢書宋弘傳
42、一年之計在于春，一日之計在于晨。蕭鐸
43、智者喜歡水，仁者喜歡山，以山水形容仁者智者，形象生動而又深刻。
44、別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。
45、他山之石，可以攻玉。
46、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
47、同樣的聲音能產生共鳴，同樣的氣味會相互融合，即同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。
48、會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫
49、歲寒，然后知松柏之后凋也。
50、人誰無過?過而能改，善莫大焉。
51、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
52、當局者迷，旁觀者清。元行沖
53、自滿會招致損失，謙虛可以得到益處。
54、失之東隅，收之桑榆。
55、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。李白
56、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。后漢書
57、只有自己擺正姿態，不用強制命令，別人也會學習，自己思想行為不端正，雖然命令了別人也不愿意服從。
58、讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫
59、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
60、疾風知勁草，歲寒見后凋。后漢書王霸傳
61、精誠所至，金石為開。后漢書廣陵思王荊傳
62、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。李白
63、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
64、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。王昌齡
65、己所不欲，勿施于人。
66、建一座山建到九仞高的時候停止了，只差最后一筐沒有完成，比喻功敗垂成。
67、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。李白
68、盛年不重來，一日難再晨。陶淵明
69、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
70、尺有所短，寸有所長。
71、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
72、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。
73、居安思危，思則有備，有備無患。
74、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。
75、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備
76、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
77、倉庫豐盈就能顧及到去講究禮節，能吃飽穿暖，那么就會考慮到什么該做什么不該做。
78、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
79、君子飲食不要求飽，居住不要求安逸舒適。要善于行動而語言謹慎。
80、知人者智，自知者明。
81、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。史記淮陰侯列傳
82、人而無儀，不死何為。
83、繩鋸木斷，水滴石穿。漢書枚乘傳
84、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
85、吾生也有涯，而知也無涯。
86、敏而好學，不恥下問。
87、學而不思則罔，思而不學則殆。
88、治理一個大國其實就像烹煮飯菜，多攪則易爛,比喻治大國應當無為。后常用來比喻輕而易舉。
國學經典名言8
1、想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 (宋.辛棄疾.永遇樂.京口北固亭懷古)
2、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。 (宋.志南)
3、滿招損，謙受益。——《尚書》
4、信言不美，美言不信。（老子）
5、不學而求知，猶愿魚而無網。
6、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——《孟子盡心上》
7、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 (宋.蘇軾.念奴嬌.赤壁之戰)
8、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）
9、大道之行，天下為公。（禮記禮運）
10、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》
11、天下興亡，匹夫有責。——顧炎武
12、多行不義必自斃。（左傳）
13、天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細。——《老子》
14、青，取之于藍，而青于藍。——《荀子》
15、大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。
16、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 (宋.楊萬里.小池)
17、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（論語子路）
18、稱尊長勿呼名對尊長勿現能——《弟子規》
19、耳聞之，不如目見之;目見之，不如足踐之。
20、管中窺豹，時見一斑。——《晉書》
21、從善如登，從惡如崩。（國語）
22、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語雍也）
23、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——《三國志》
24、鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤。
25、滿招損，謙受益。（尚書大禹謨）
26、投我以桃，報之以李。——《詩經大雅抑》
27、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩經王風黍離》
28、風日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。 (宋.徐元杰.湖上)
29、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語》
30、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——鄭板橋《對聯》
31、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——《論語》
32、三十功名塵與土，八千里路云和月。 (宋.岳飛.滿江紅)
33、人而無儀，不死何為。（詩經風相鼠）
34、少壯不努力，老大徒傷悲。——《漢樂府》
35、盡信書，不如無書。——《孟子盡心下》
36、鷸蚌相爭，漁翁得利。 ——《戰國策》
37、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？——《論語》
38、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——《史記報任少卿書》
39、生于憂患，死于安樂。（孟子告子下）
40、道不同，不相為謀。——《論語》
41、差之毫厘，謬以千里。——《禮記》
42、曉來誰染霜林醉?總是離人淚。 (元.王實甫.西廂記)
43、凡事預則立，不預則廢。——《禮記》
44、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》
45、財物輕怨何生言語忍忿自泯——《弟子規》
46、風流不在談鋒勝，袖手無言味最長。 (宋.黃昇.鷓鴣天)
47、巧言令色，鮮矣仁。 ——《論語》
48、君子泰而不驕，小人驕而不泰。——《論語》
49、著意栽花花不發，無意插柳柳成陰。 (元.關漢卿)
50、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 (宋.文天祥.揚子江)
51、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。——《警世通言》
52、玉不琢，不成器;人不學，不知道。——《禮記》
53、山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。 (宋.林升.題臨安邸)
54、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
55、修身、齊家、治國、平天下。——《大學》
56、近朱者赤，近墨者黑。——《太子少傅箴》
57、得道多助，失道寡助。——《孟子.公孫丑》
58、不以窮變節，不以賤易志。
59、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。——《大學》
60、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。——《史記》
61、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。——朱熹
62、工欲善其事，必先利其器。——《論語衛靈公》
63、人無遠慮，必有近憂。——《論語》
64、知人者智，自知者明。——《老子》
65、天網恢恢，疏而不漏。——《老子》
66、人非生而知之者，孰能無惑？
67、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。——《史記留侯世家》
68、他山之石，可以攻玉。（詩經?小雅?鶴鳴）
69、利于國者愛之，害于國者惡之。
70、君子有三畏：畏天命,畏大人,畏圣人之言。
71、常將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。 (元.楊顯之)
72、言必信，行必果。——《論語·子路》
73、山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 (宋.文天祥.過零丁洋)
國學經典名言9
1、智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、國以民為本，民以食為天。
4、非學無以廣才，非志無以成學。
5、山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。
6、疾風知勁草，歲寒見后凋。
7、一年之計在于春，一日之計在于晨。——蕭鐸
8、寧為玉碎，不為瓦全。
9、凡事預則立，不預則廢。
10、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。
11、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
12、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃
13、歲寒，然后知松柏之后凋也。
14、繩鋸木斷，水滴石穿。
15、桃李不言，下自成蹊。
16、知人者智，自知者明。
17、投我以桃，報之以李。
18、言者無罪，聞者足戒。
19、盛年不重來，一日難再晨 學然后知不足，教然后知困。
20、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明
21、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡
22、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
23、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
24、多行不義必自斃。
25、敏而好學，不恥下問。
26、一年之計在于春，一日之計在于晨。
27、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
28、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
29、鍥而不舍，金石可鏤。
30、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
31、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。——李白
32、當局者迷，旁觀者清。
33、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
34、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。
35、盡信書，不如無書。
36、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。——杜甫
37、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
38、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白
39、老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。——曹操
40、疾風知勁草，板蕩識誠臣。
41、當局者迷，旁觀者清。——元行沖
42、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
43、失之東隅，收之桑榆。
44、臨淵羨魚，不如退而結網。
45、盛年不重來，一日難再晨。——陶淵明
國學經典名言10
1、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣！
2、平生不做皺眉事，世上應無切齒人。
3、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明
4、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
5、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》
6、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
7、欲窮千里目，更上一層樓。——唐·王之渙《登鸛雀樓》
8、生于憂患，死于安樂。
9、天知、地知、神知、鬼知，何謂無知；善報、惡報、速報、遲報，終須有報。
10、循序而漸進，熟讀而精思。——宋·朱熹《讀書之要》
11、鍥而不舍，金石可鏤。
12、種其因者，須食其果。
13、善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃。
14、誰言寸草心，報得三春暉。
15、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
16、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操
18、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
19、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說于桑田。
20、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
21、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳》
22、道生一。一生二。二生三。三生萬物。
23、君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之。敬人者，人恒敬之。
24、一年之計在于春，一日之計在于晨。——南朝·蕭鐸
25、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。
26、一念善心起，天堂已誕生。一念惡心起，地獄已現前。
27、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
28、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。——李白
29、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
30、善惡若無報，乾坤必有私。
31、當局者迷，旁觀者清。——元行沖
32、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——孟子《盡心上》
33、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
34、善惡之報，如影隨形。
35、桃李不言，下自成蹊。
36、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。——王建
37、疾風知勁草，板蕩識誠臣。
38、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
39、知人者智，自知者明。
40、幸福不是獎賞，而是結果；苦難不是懲罰，而是報應。
41、得道多助，失道寡助。
42、他山之石，可以攻玉。
43、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
44、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。
45、讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫
46、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。——杜甫
47、使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。
48、吾生也有涯，而知也無涯。
49、王孫兮歸來，山中兮不可以久留。
50、凡事預則立，不預則廢。
51、在罪惡中游泳的人，必將在悲哀中沉沒。
52、人而無儀，不死何為。——《詩經·風相鼠》
53、信言不美，美言不信。——老子
54、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——《史記·淮陰侯列傳》
55、從善如登，從惡如崩。
56、才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
57、國以民為本，民以食為天。——西晉陳壽三國志
58、人無喜事精神減，運到窮時落寞多。
59、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
60、漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。
61、人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
62、好心自有好報。
63、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復。
64、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——唐·李白《夢游天姥吟留別》
65、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。——李白
66、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃
67、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
68、尺有所短，寸有所長。
69、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。——李白
70、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
71、句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。
72、一年之計在于春，一日之計在于晨。——蕭鐸
73、當局者迷，旁觀者清。
74、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
75、君子以見善則遷，有過則改。
76、書癡者文必工，藝癡者技必良。
77、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——宋·蘇軾《水調歌頭》
78、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。
79、風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。
80、海內存知己，天涯若比鄰。——唐·王勃送《杜少府之任蜀川》
81、大道之行，天下為公。——《禮記·禮運》
82、莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
83、思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊若，待天明兮立躑躅。
84、寧為玉碎，不為瓦全。——北齊書·元景安傳
國學經典名言11
多行不義必自斃
譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
人誰無過，過而能改，善莫大焉。
譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
不以一眚掩大德。
譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他。
人皆可以為堯舜
譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
國學經典名言12
1、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語》
2、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——宋秦觀鵲橋仙
3、鍥而不舍，金石可鏤。——《荀子》
4、禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
5、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。——宋歐陽修戲答元珍
6、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂
7、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！——唐·王翰《涼州詞》
8、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
9、巧言亂德，小不忍則亂大謀；孔子
10、貧而無怨難，富而無驕易。——《論語》
11、得道者多助，失道者寡助。（孟子）
12、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
13、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。--《論語》
14、言者無罪，聞者足戒。——《詩經·大序》
15、桃李不言，下自成蹊。——《史記李將軍傳》
16、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛——《史記·報任少卿書》
17、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。——唐杜甫寄本十二白二十
18、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——《詩經·王風黍離》
19、居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳》
20、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。——唐·劉禹錫《浪淘沙》
21、盡信書，不如無書。——《孟子盡心下》
22、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
23、己所不欲，勿施于人。——論語顏淵
24、差之毫厘，繆以千里。--宋·陸九淵
25、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——后漢書宋弘傳
26、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家語》
27、假輿馬者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
28、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語為政》
29、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——《論語》
30、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——《左傳》
31、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
32、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——唐李商隱無題
33、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。——唐·杜甫《戲為六絕句》
34、言之無文，行而不遠。——《左傳》
35、言必信，行必果。--《論語》
36、人誰無過？過而能改，善莫大焉。——《論語》
37、滿招損，謙受益。——尚書大禹謨
38、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。——《尚書》
39、當斷不斷，反受其亂。《史記春申君列傳》
40、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生取義者也。（孟子）
41、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。--《論語》
42、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——東晉陶淵明五柳先生傳
43、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。--《論語》
44、時窮節乃現，一一垂丹青。--宋·文天祥
45、運籌帷幄之中，決勝千里之外。——史記高祖本紀
46、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。——《道德經》
47、天行健，君子以自強不息。——《周易》
48、言之者無罪，聞之者足戒。——《詩經》
49、言之者無罪，聞之者足以戒。--《詩序》
50、君子泰而不驕，小人驕而不泰；孔子
51、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。--《中庸》
52、巧言亂德。小不忍則亂大謀。——《論語》
53、禍不妄至，福不徒來。《史記龜策列傳》
54、欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。——《大學》
55、世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之年罕至焉，故非有其志者
56、尺有所短，寸有所長。——《楚辭》
57、學不可以已。--《荀子》
58、沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春。——唐劉禹錫酬樂天揚州初逢
59、學如逆水行舟，不進則退。--《增廣賢文》
60、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——宋·陸游冬《夜讀書示子聿》
61、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。——唐僧云覽
62、正其義不謀其利，明其道不計其功；孔子
63、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。--宋·范仲淹《岳陽樓記》
64、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。——唐·白居易《琵琶行》
國學經典名言13
1.道可道，非常道；名可名，非常名。
2.己所不欲，勿施于人。
3.色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。
4.君子謀道不謀食。君子憂道不憂貧。
5.天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
6.子曰：人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。
7.無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。
8.大學之道在明明德，在親民，在止于至善。
9.明心見性，可以見如來。
10.知人者智，自知者明。
11.知之者不如好知者，好知者不如樂知者。
12.仁者樂山，智者樂水。
13.道生一，一生二，二生三，三生萬物。
14.人法地，地法天，天法道，道法自然。
15.天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。
16.心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。
17.失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
18.上德無德，是以有德；下德不失德，是以無德。
19.為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。無為而無不為。
20.知止而后能定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
國學經典名言14
1.倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
2.臨淵羨魚，不如退而結網。
3.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
4.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
5.山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
6.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
7.籠天地于形內，挫萬物于筆端。
8.句有可削，足見其疏；字不得減，乃知其密。
9.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
10.春江潮水連海平，海上明月共潮生。
11.秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
12.洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
13.勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
14.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
15.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
國學經典名言15
1、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣。
我們的生命是有限的，而知識卻是無限的，要想用有限的生命去追求無限的知識，便會感到很疲倦;既然如此還要不停地去追求知識，便會弄得更加疲困不堪!
2、名也者，相軋也;知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
名是相互傾軋的原因;智是相互斗爭的手段。兩者是兇器，是不可以盡行的。
3、天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生也。放今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知哉;禍種乎地，莫之知避。
天下有道，圣人可以成就事業;天下無道，圣人只能保全生命。現在這個時代，僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕，不知怎樣才可以去承受;禍患重得像大地一樣，不知怎樣才能去避免。
4、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
人們都知道有用的用處，但不懂得無用的更大的用處。
5、泉涸，魚相與處于陸，相響以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
泉水干涸了，魚被困在陸地上，互相吹腮上的水泡，互相潑殘存的泉水;這種情況固然很感人，但是不如在江湖之中暢游，忘記對方的存在。這是一種追求自由的思想體現。
6、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
大自然給我以形體，用生使我操勞，用老是我清閑，用死使我安息，所以稱善我生存的，也同樣稱善我的死亡。
7、故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下為之有野。”
因此盜跖的門徒問盜跖說：“做大盜也有法則嗎?”盜跖回答說：“無論哪個地方都怎么會沒有法則呢?憑空猜想屋內儲藏著多少財務，這就是聰明;帶頭思安進入屋內的，就是勇;最后退出屋子的，就是義;酌情判斷是否動手的，就是智;分贓均等的，就是仁。這五種不具備而成為大盜的，天下是決不會有的。”
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