荀子名言名句（精選160句）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的名言吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編整理的荀子名言名句，歡迎大家分享。

　　1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　2、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》

　　3、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

　　4、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

　　5、水則載舟，水則覆舟。 《荀子·王制》

　　6、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。

　　7、公生明，偏生暗。

　　8、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

　　9、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。

　　10、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。

　　11、以善先人者，謂之教。

　　12、尊嚴(yán)而憚，可以為師。

　　13、良醫(yī)之門多病人。——《荀子·法行》

　　14、長(zhǎng)幼有序。——《荀子·君子篇》

　　15、不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)。——《荀子·成相》

　　16、怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予。——《荀子·修身》

　　17、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也．輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》

　　18、天行有常，不為堯存，不為桀亡。——《荀子·天論》

　　19、目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。——《荀子·勸學(xué)》

　　20、學(xué)無(wú)止境。

　　21、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》

　　22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。——《荀子·勸學(xué)》

　　23、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀子·修身》

　　24、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。

　　25、口能言之，身能行之，國(guó)寶也；口不能言，身能行之，國(guó)器也；……治國(guó)者敬其寶，愛(ài)其器。

　　26、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)篇》

　　27、人主不公，人臣不忠也。

　　28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

　　29、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。——《荀子·勸學(xué)》

　　30、樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂險(xiǎn)者常夭折。——《荀子·榮辱》

　　31、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。——《荀子·勸學(xué)》

　　32、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。

　　33、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無(wú)一日之樂(lè)。

　　34、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。

　　35、見(jiàn)其可欲也，則不慮其可惡也者，見(jiàn)其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。

　　36、是謂是，非謂非，曰直。

　　37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》

　　38、惡之者眾則危。——《荀子·正論》

　　39、國(guó)將興，必貴師而重傅；國(guó)將衰，必輕師而賤傅。——《荀子·大略》

　　40、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。——《荀子·修身》

　　41、田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿，夫是之謂國(guó)蹶。——《荀子·富國(guó)》

　　42、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。——《荀子·非十二子》

　　43、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學(xué)》

　　44、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。——《荀子·成相篇》 —— 荀子

　　45、君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。——《荀子·不茍》

　　46、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》

　　47、下貧則上貧，下富則上富。 《荀子·富國(guó)》

　　48、亂則國(guó)危，治則國(guó)安。——《荀子·王霸》

　　49、知之而不行，雖敦必困。——《荀子·儒效》

　　50、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

　　51、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。

　　52、禮者，人道之極也。 —— 荀子名言

　　53、禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。

　　54、君戒專欲，臣戒專利。

　　55、酒亂其神也

　　56、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。

　　57、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。

　　58、禽獸有知而無(wú)義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。

　　59、論德而定次，量能而授官。 —— 荀子名言

　　60、禮，所以正身也；師，所以正禮也。

　　61、君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。

　　62、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。

　　63、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經(jīng)典語(yǔ)錄

　　64、恭敬，禮也；謙和，樂(lè)也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也。

　　65、夫師以身為正儀，而貴自安者也。

　　66、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。

　　67、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。 《荀子·禮論》

　　68、歲不寒，無(wú)以知松柏；事不難，無(wú)以知君子。

　　69、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。——荀子

　　70、思索以通之。

　　71、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。

　　72、人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。

　　73、圣可積而致，途之人可以為禹。——《荀子·性惡》

　　74、夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。 —— 荀子名言

　　75、凡斗者自以為是，而以人為非也。

　　76、篤志而體，君子也。

　　77、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——荀子

　　78、不足于行者，說(shuō)過(guò)；不足于信者，誠(chéng)信。

　　79、不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見(jiàn)，雖博必謬；見(jiàn)之而不知，雖識(shí)不妄；知之而不行，雖敦必困。

　　80、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。

　　81、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。 —— 荀子名言

　　82、君子恥不修，不恥見(jiàn)污。

　　83、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。 《荀子·勸學(xué)》

　　84、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。

　　85、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。

　　86、人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子

　　87、淺不足與測(cè)深，愚不足與謀智；坎井之龜，不足與語(yǔ)東海之樂(lè)。——荀子

　　88、外重物而不內(nèi)憂者，無(wú)之有也。行離理而不外危者，無(wú)之有也；外危而不內(nèi)恐者，無(wú)之有也。——荀子

　　89、夫兩貴之不能相事，兩賤之不能相使，是天數(shù)也。——荀子

　　90、凝士以禮，凝民以政。禮修而士服，政平而民安。士服民安，夫是之謂大凝。——荀子

　　91、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。——《荀子》

　　92、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。——荀子

　　93、君舟民水，水可載舟亦可覆舟。——荀子

　　94、君子無(wú)爵而貴，無(wú)祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨(dú)居而樂(lè)。——荀子

　　95、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。——《非十二子》——荀子名言

　　96、長(zhǎng)幼有序。——《君子篇》——荀子名言

　　97、人之生也，不能無(wú)群。——荀子

　　98、儒者在本朝則美政，在下位則美俗。——荀子

　　99、不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。——荀子

　　100、人不能不樂(lè)，樂(lè)則不能無(wú)形，形而不為道，則不能無(wú)亂。先王惡其亂也，故制《雅》、《頌》之聲以道之。——荀子名言名句

　　101、為之無(wú)益於成也，求之無(wú)益於得也，憂戚之無(wú)益於幾也，則廣焉能棄之矣。不以自妨也，不少頃干之胸中。——荀子名言名句

　　102、先王惡其亂也，故制禮義以分之，使有貧富貴賤之等，足以相兼臨者，是養(yǎng)天下之本也。《書》曰：“維齊非齊。”此之謂也。——荀子名言名句

　　103、有狗彘之勇者，有賈盜之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者。——《不茍》

　　104、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。——《勸學(xué)》——荀子名言

　　105、上取象於天，下取象於地，中取則於人，人所以群居和一之理盡矣。——荀子名言名句

　　106、小人能，則倨傲僻違以驕溢人;不能，則妒嫉怨誹以傾覆人。——《不茍》

　　107、驕泄者，人之殃也;恭儉者，摒五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，暖于布帛;傷人以言，深于矛戟。——《不茍》

　　108、天行有常，不以堯存，不以桀亡。應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。——荀子

　　109、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。——《成相篇》——荀子名言

　　110、誠(chéng)者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不茍》

　　111、人之性惡，其善者偽也。化性起偽。——荀子

　　112、一物失稱，亂之端也。夫德不稱位，能不稱官，賞不稱功，罰不稱罪，不詳莫大焉。——荀子

　　113、國(guó)家失政，則士民去之。——《荀子·致士》

　　114、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。 ——荀子 《勸學(xué)》

　　115、貴賢，仁也；賤不肖，亦仁也。

　　116、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。出自：《荀子·修身》培養(yǎng)個(gè)人的品德，最主要的是個(gè)人的真誠(chéng)。——《荀子·修身》

　　117、明主有私人以金玉珠石，無(wú)私人以官職事業(yè)。——荀子

　　118、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——荀子

　　119、下貧則上貧，下富則上富。——荀子

　　120、學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。——《荀子勸學(xué)》

　　121、側(cè)則不精。——《荀子·解蔽》

　　122、自是者不章，自建者不立——荀子

　　123、饑而欲食，寒而欲暖。勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。

　　124、居不隱者思不遠(yuǎn)，身不佚者志不廣。 ——荀況

　　125、人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼——荀子

　　126、國(guó)將興心貴師而重傅。——《荀子大略》

　　127、其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

　　128、流丸止于甌叟，流言止于智者。——荀子

　　129、仁者之行道也，無(wú)為也；圣人之行道也，無(wú)強(qiáng)也。仁者之思也恭，圣人之思也樂(lè)。此治心之道也。——荀子名言名句

　　130、君子隆師而親友。——《荀子修身》

　　131、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《大略》——荀子名言

　　132、知之而不行，雖敦必困。

　　133、良醫(yī)之門多病人。——《法行》——荀子名言

　　134、百樂(lè)者，生于治國(guó)者也；憂患者，生于亂國(guó)者也。——荀子

　　135、人知貴生樂(lè)安而棄禮義

　　136、流丸止于甌臾，流言止于知者。

　　137、夫聲樂(lè)之入人也深，其化人也速，故先王謹(jǐn)為之文。樂(lè)中平則民和而不流，樂(lè)肅莊則民齊而不亂。——荀子名言名句

　　138、君子之學(xué)也，人乎耳。箸乎心。

　　139、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。出自：《荀子·勸學(xué)》聲音即使再小也不會(huì)聽(tīng)不到，行為即使再隱蔽也不會(huì)不表現(xiàn)出來(lái)。——《荀子·勸學(xué)》

　　140、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。——《荀子·榮辱》

　　141、習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。

　　142、組織里若有人送禮太大，必有所求，如所求未遂，則常反向攻擊。 物類之起，必有所始。

　　143、虛壹而靜，謂之大清明。萬(wàn)物莫形而不見(jiàn)，莫見(jiàn)而不論，莫論而失位。——荀子名言名句

　　144、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。

　　145、勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。

　　146、禍之所由生也，生自纖纖也。

　　147、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。

　　148、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。

　　149、知而好問(wèn)，然后能才。

　　150、良農(nóng)不為水旱不耕。

　　151、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

　　152、聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。

　　153、聲樂(lè)之入人也深，其化人也速。

　　154、不誘干譽(yù)，不恐于誹。

　　155、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。

　　156、務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。

　　157、無(wú)稽之言，不見(jiàn)之行，不聞之謀，君子慎之。

　　158、知賢之謂明，輔賢之謂能。勉之強(qiáng)之，其福必長(zhǎng)。

　　159、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。

　　160、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。

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