荀子的經(jīng)典名言220句

　　無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。你知道都有哪些類型的名言嗎？下面是小編幫大家整理的荀子的經(jīng)典名言220句，歡迎閱讀與收藏。

　　1、學(xué)無止境。 —— 荀子

　　2、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。 —— 荀子

　　3、鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀子·勸學(xué)

　　4、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 —— 《荀子》

　　5、禮，所以正身也；師，所以正禮也。 —— 荀子

　　6、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海 —— 荀子

　　7、君子位尊而志恭，心小而道大；所聽視者近，而所聞見者遠(yuǎn)。 —— 荀子

　　8、君子易知而難狎，易懼而難脅，畏患而不避義死，欲利而不為所非，交親而不比，言辯而不辭，蕩蕩乎其有以殊于世也。 —— 荀子

　　9、推禮義之統(tǒng)，分是非之分，總天下之要，治海內(nèi)之眾，若使一人。 —— 荀子

　　10、君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。 —— 荀子

　　11、誠心守仁則形，形則神，神則能化矣。誠心行義則理，理則明，明則能變矣。 —— 荀子

　　12、君子能則寬容易直以開道人，不能則恭敬繜絀以畏事人。 —— 荀子

　　13、君子寬而不僈，廉而不劌，辯而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴，柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容。 —— 荀子

　　14、千人萬人之情，一人之情也。 —— 荀子

　　15、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 —— 荀子：《大略》

　　16、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 —— 荀子：《勸學(xué)》

　　17、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。 —— 荀子：《修身》

　　18、學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。 —— 荀子：《勸學(xué)》

　　19、志忍私然后能公，行忍性情然后修。 —— 《荀子》

　　20、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。 —— 荀子

　　21、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán) —— 荀子

　　22、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。 —— 荀子

　　23、公生明，偏生暗。 —— 荀子

　　24、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；治國者敬其寶，愛其器。 —— 荀子

　　25、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。 —— 荀子

　　26、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子

　　27、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江河 —— 荀子

　　28、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。 —— 荀子

　　29、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。

　　30、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；……治國者敬其寶，愛其器

　　31、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。

　　32、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。

　　33、伯樂不可欺馬，君子不可以欺人。

　　34、公生明，偏生暗

　　35、蓬生麻中，不扶而直。

　　36、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。

　　37、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。

　　38、兵事以民為本

　　39、君子養(yǎng)心，莫善于誠

　　40、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。

　　41、人者，其天地之德，陰陽之交，鬼

　　42、流言止于智者。

　　43、學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。

　　44、法者，治之端也。

　　45、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。

　　46、不足于行者，說過；不足于信者，誠信。

　　47、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。

　　48、流丸止于甌臾，流言止于智者。

　　49、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

　　50、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

　　51、積土而為山，積水而為海。

　　52、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

　　53、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》。

　　54、上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

　　55、學(xué)而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》

　　56、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·秦伯》

　　57、愛人不外己，己在所愛之中

　　58、天地不仁，以萬物為芻狗。

　　59、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。

　　60、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。

　　61、多言數(shù)窮，不如守中。

　　62、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

　　63、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》

　　64、巧言令色，鮮矣仁！

　　65、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

　　66、己所不欲，匆施于人。

　　67、故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（《荀子·勸學(xué)》）

　　68、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。

　　69、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑》

　　70、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

　　71、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

　　72、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　73、故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛·故天下兼相愛則治,交相惡則亂。

　　74、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　　75、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。

　　76、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。

　　77、工欲善其事,必先利其器.

　　78、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》

　　79、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》

　　80、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。

　　81、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學(xué)》

　　82、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》

　　83、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

　　84、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。

　　85、圣人法天貴真，不拘于俗。

　　——《韓非子》

　　87、士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子·修身》：讀書人雖然有學(xué)問，但是親身實(shí)踐才是根本。

　　88、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》

　　89、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也。

　　90、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。

　　91、鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍,金石可鏤.

　　92、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。（《荀子·勸學(xué)》）

　　93、惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》

　　94、人而無信，不知其可也。

　　95、三思而后行。——《論語·公冶長(zhǎng)》

　　96、輕諾必寡信。——《老子》

　　97、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　98、物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。——《大學(xué)》

　　99、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。——《論語·子路》如果貪求小利，就不能成就大事。（后句）

　　100、民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

　　101、心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向。革命尚未成功，同志仍需努力啊！

　　102、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？——《論語·學(xué)而》

　　103、人有不為也，而后可以有為。

　　104、仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語·憲問》

　　105、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語·為政》

　　106、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　——《左傳》

　　108、生于憂患而死于安樂也。

　　109、這是古人一生追求的“三不朽”，立德為其首，任何事業(yè)、學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要從自身品德的修煉為根基。

　　110、篤信好學(xué)，守死善道。——《論語·泰伯》

　　111、上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

　　112、不學(xué)禮,無以立。

　　113、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》

　　114、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語·學(xué)而》

　　115、大意：世上的事物都有本末始終，明確它們的先后次序，那就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。

　　116、有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。

　　117、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

　　118、心之官則思，思則得之，不思則不得也。

　　119、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

　　120、民無信不立。——《論語·顏淵》

　　121、日新之謂盛德。——《周易·系辭上》：每天都有新的變化才是大德。

　　122、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

　　123、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

　　124、荀子戰(zhàn)國末期趙國人

　　125、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語·公冶長(zhǎng)》

　　126、至人無己，神人無功，圣人無名。

　　127、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《荀子·勸學(xué)》）

　　128、生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

　　129、義，志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說上》

　　130、君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》

　　131、學(xué)至乎沒而后止。——《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　132、知足不辱，知止不殆。——《老子》：知道滿足就不會(huì)受到屈辱，知道適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)。

　　133、子非我，安知我不知魚之樂？

　　134、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

　　135、欲為其國，必伐其聚；不伐其聚，彼將聚眾。

　　136、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》

　　137、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？——《論語·學(xué)而》

　　138、兼相愛，交相利

　　139、禮之用，和為貴。——《論語·學(xué)而》

　　140、愛臣太親，必危主身；人臣太貴，必易主位。

　　141、太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。

　　142、茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學(xué)》：

　　143、天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。

　　144、言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷

　　145、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

　　146、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧（偽詐）而立也。君子以身戴（載）行者也。

　　147、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

　　148、興天下之利，除天下之害

　　149、君子以儉德辟難。——《周易·否》

　　150、不以規(guī)矩，不成方圓。

　　151、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　152、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

　　153、去好去惡，群臣見素。

　　154、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。——《管子·形勢(shì)解》

　　155、見義不為，無勇也。——《論語·為政》

　　156、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)（《荀子·勸學(xué)》）：比喻學(xué)生勝過老師，后人勝過前人。

　　157、刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》：懲罰有罪過的人，即使大臣也不能放過；賞賜做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

　　158、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》：路程雖近，不走就達(dá)不到目的地；事情雖小，不做就成功不了。

　　159、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。

　　160、青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán).

　　161、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

　　162、窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》

　　163、節(jié)儉則昌，淫佚則亡。

　　164、國君好仁，天下無敵焉。

　　165、義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》

　　166、不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

　　167、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》

　　168、道在不可見，用在不可知。

　　169、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》

　　170、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

　　171、終日乾乾，與時(shí)偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚謹(jǐn)慎做事，自強(qiáng)不息，和日月一起運(yùn)轉(zhuǎn)，永不停止。

　　172、朝聞道，夕死可矣。

　　173、見利思義。——《論語·憲問》

　　174、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·_莀P莀·山木》

　　175、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》

　　176、志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。

　　177、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《荀子·勸學(xué)》）

　　178、釋儀的妄發(fā)者,雖中亦不為巧矣

　　179、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。（《荀子·修身》）

　　180、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　181、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。——《論語·述而》

　　182、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

　　183、知人者智，自知者明。——《老子》

　　184、君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》君子以說的多．做得少為恥。

　　185、不精不誠，不能動(dòng)人。——《莊子·魚父》

　　186、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》

　　187、平時(shí)日只知苦練，也許有一天一下就做出驚人的成績(jī)。因?yàn)椋�任何成功，都是厚積薄發(fā)，多年苦修換來的，不怕走得慢，只怕不開始。

　　188、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》

　　189、佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞

　　190、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《荀子·勸學(xué)》）

　　191、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑》

　　192、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

　　193、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道.是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先.

　　194、天地與我并生，萬物與我合一。

　　195、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。

　　196、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》

　　197、夫民之性，惡勞而樂佚。

　　198、名可名，非常名。

　　199、博學(xué)而篤志，切問而近思。——《論語·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。

　　200、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎·死而后已，不亦遠(yuǎn)乎·

　　201、公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》：公正就政治清明，偏私則政治黑暗。

　　202、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。

　　203、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

　　204、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？——《論語·八佾》

　　205、博學(xué)而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》

　　206、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。

　　207、興天下之利，除天下之害。

　　208、大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。

　　209、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

　　210、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　211、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

　　212、己所不欲,勿施于人。韓非子：

　　213、溫故而知新，可以為師矣。

　　214、不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

　　215、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。——《禮記·學(xué)記》

　　216、盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

　　217、至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。

　　218、寬則得眾。——《論語·陽貨》

　　219、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》

　　220、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》

【荀子的經(jīng)典名言】相關(guān)文章：

荀子的名言07-26

荀子的名言03-08

荀子名言名句09-30

荀子的名言名句02-01

關(guān)于荀子的名言01-14

荀子的名言15篇02-02

荀子名言名句（精選105句）09-05

荀子名言名句7篇09-30

荀子名人名言11-08

荀子名言名句（精選150句）02-24