薤露原文翻譯及賞析

時(shí)間：2023-12-12 11:09:55 古籍我要投稿

（精）薤露原文翻譯及賞析6篇

薤露原文翻譯及賞析1

　　薤露行三國曹操

　　惟漢廿二世，所任誠不良。

　　沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)。

　　猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。

　　白虹為貫日，己亦先受殃。

　　賊臣持國柄，殺主滅宇京。

　　蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。

　　播越西遷移，號(hào)泣而且行。

　　瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

　　《薤露行》譯文

　　漢朝自建國到現(xiàn)在已是二十二世，所重任的人（何進(jìn)）真是徒有其表。猴子雖穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想圖謀大事，做事又猶豫不決，致使君王（少帝）被劫。白虹貫日是上天給人間的兇兆，這應(yīng)驗(yàn)在君王身上，而（何進(jìn)）自己也落得身敗名裂的下場(chǎng)。亂臣賊子（董卓）乘著混亂之際操持國家大權(quán)，殺害君主，焚燒東京洛陽。漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀。（獻(xiàn)帝）被迫著西遷至長(zhǎng)安，一路上遷徙的百姓哭聲不止。我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當(dāng)年微子面對(duì)著殷墟而悲傷不已。

　　《薤露行》注釋

　　薤（xiè）露行：樂府曲調(diào)名，屬《相和歌·相和曲》，此與《蒿里行》都原是送葬的挽歌，作者用舊調(diào)寫時(shí)事。薤，為多年生草本植物，細(xì)長(zhǎng)葉，紫色花，鱗莖長(zhǎng)在地下，可以食用，也稱作藠（jiào）頭。

　　廿（niàn）二世：二十二世，指東漢靈帝，他是漢朝第二十二代皇帝。

　　所任：所任用的人。這里指靈帝時(shí)大將軍何進(jìn)，他是靈帝何皇后之兄。

　　沐猴：獼猴，這里是比喻何進(jìn)。冠（guàn）帶：作動(dòng)詞用，戴著帽子系著帶子。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里有人曾罵項(xiàng)羽是“沐猴而冠”。沐猴而冠帶，這里是用來諷刺何進(jìn)，枉披人皮而沒有實(shí)際本事。

　　知：同“智”，智慧，智謀。

　　謀強(qiáng)：意謂謀劃干大事。何進(jìn)曾策劃誅殺把持朝政的宦官張讓等，結(jié)果因猶豫遲疑而失敗。

　　斷：決斷。

　　狩：打獵，后借指天子出巡，這里諱稱皇帝外逃避禍。

　　執(zhí)：捕捉，這里是劫持、挾持的意思。

　　白虹：白色的虹霓。貫日：穿過太陽。古人迷信，認(rèn)為白虹貫日是天子命絕、大臣為禍的征兆。據(jù)《后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)》描述，初平二年（191）二月，白虹貫日，這年正月，董卓毒死被廢為弘農(nóng)王的少帝劉辯。

　　己：指何進(jìn)。

　　賊臣：指董卓。

　　國柄：指朝政大權(quán)。

　　殺主：指董卓殺少帝劉辯。

　　宇京：京城，這里指東漢京城洛陽。

　　宗廟：這里指東漢帝王的祖廟，象征著政權(quán)。

　　燔（fán）喪：燒毀。

　　播越：顛沛流離。這句指董卓挾持獻(xiàn)帝西遷長(zhǎng)安。

　　且（cú）：通“徂”，往，到。

　　微子：殷紂王的兄長(zhǎng)。詩人在此自比微子，以表達(dá)自己對(duì)洛陽的殘破亦有無限感慨和哀傷。

　　《薤露行》簡(jiǎn)析

　　《薤露》屬于樂府《相和歌·相和曲》歌辭，原先它與《蒿里》都是古人出喪時(shí)唱的歌，相傳齊國的田橫不肯降漢，自殺身亡，其門人作了這兩首歌來表示悲喪。“薤露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水，太陽一曬，極易干掉。曹操用此古調(diào)來寫時(shí)事，開創(chuàng)了以古樂府寫新內(nèi)容的風(fēng)氣。清代沈德潛說：“借古樂府寫時(shí)事，始于曹公。”（《古詩源》）這是頗有見地的意見。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因?yàn)闃犯旧砭陀小熬壥露l(fā)”的特點(diǎn)，宜于用來記錄史實(shí)，抒發(fā)情感，同時(shí)《薤露》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。

　　《薤露行》賞析

　　《薤露行》寫了漢末董卓之亂的前因后果，讀來就如瀏覽一幅漢末的歷史畫卷，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)重大的歷史事變及社會(huì)生活紛繁復(fù)雜的具體面貌，表達(dá)了詩人對(duì)漢室傾覆，人民遭受亂離之苦的悲傷和感嘆。

　　“惟漢廿二世，所任誠不良"兩句，先表明了當(dāng)時(shí)的漢靈帝之死，任用非人，宦官當(dāng)?shù)溃殉殖那榫啊６?dāng)時(shí)的大將軍何進(jìn)有心收回政權(quán)，誅殺宦官。開頭兩句先表明了當(dāng)時(shí)的背景，也指出了這是動(dòng)亂的源頭。

　　”沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)"，此句譏刺甚烈，溢于言表。曹操認(rèn)為何進(jìn)是個(gè)徒有其表的人，就像獼猴戴帽穿衣，硬充人樣，然終不成其為人。深刻諷刺何進(jìn)智小而圖謀大事，最終只會(huì)落得身敗名裂的下場(chǎng)。之后的“猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王”更是表明何進(jìn)做事猶豫不決，致令少帝被劫，成事不足，敗事有余。描述何進(jìn)此四句經(jīng)典之處在于，并未詳說其如何謀劃失算，如何猶豫不決，如何處事不慎，而僅以四句話來刻畫他的無能，其中強(qiáng)烈的感情色彩不僅表達(dá)了自己對(duì)漢末形勢(shì)的`認(rèn)識(shí)，而且使得詩句不同于史書式的客觀敘述，令其有感人的力量。

　　然后一句"白虹為貫日，己亦先受殃”寫出了天降兇兆的情景，何進(jìn)也落得了個(gè)被殺的下場(chǎng)。可看得出前八句主要是以何進(jìn)為主線而回顧了漢末的歷史，曹操譏諷何進(jìn)胸?zé)o謀略，優(yōu)柔寡斷，雖欲鏟除宦官，反而誤國殃民，身罹其害，造成了君王被持，漢祚覆墜的局面。這八句中不僅是對(duì)歷史的記錄，而且有曹操個(gè)人對(duì)此的鮮明觀點(diǎn)，直抵一篇史論。

　　“賊臣持國柄，殺主滅宇京”以下便轉(zhuǎn)到董卓之亂。“蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。播越西遷移，號(hào)泣而且行”四句中就將漢祚傾覆、洛陽焚毀、挾帝西遷及百姓受難等悲慘的場(chǎng)面和盤托出，讀者不得不佩服詩人筆墨的簡(jiǎn)練及運(yùn)駕語言的能力，其氣魄的沉雄闊大更是顯而易見的，這六句將董卓給國家與人民帶來的災(zāi)害揭露無遺。

　　“瞻彼洛城郭，微子為哀傷”，曹操在結(jié)句中，將自己的百感交集凝聚于十字之內(nèi)，表達(dá)的是曹操對(duì)漢室傾覆的悲傷與感嘆。

　　整體看來，《薤露行》本是古人出喪時(shí)唱的歌，曹操用此古調(diào)來寫時(shí)事，開創(chuàng)了以古樂府寫新內(nèi)容的風(fēng)氣。《薤露行》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。此詩的風(fēng)格古質(zhì)樸茂，無詳盡的細(xì)節(jié)描寫，而能從大處落墨，以高度概括的語言將數(shù)年以來的社會(huì)變革納入這數(shù)十字之中，其詩的藝術(shù)價(jià)值，已經(jīng)可見一斑。

　　《薤露行》創(chuàng)作背景

　　中平六年（189），漢靈帝死，之后太子劉辯即位，靈帝之后何太后臨朝，宦官張讓、段珪等把持朝政。何太后之兄、大將軍何進(jìn)謀誅宦官，但因何太后的阻止而猶豫不決，只好密召?zèng)鲋蒈婇y董卓進(jìn)京，以期鏟除宦官勢(shì)力，收回政柄。然而事情泄露，張讓等人殺了何進(jìn)后，又劫持少帝和陳留王奔小平津。只是董卓率兵進(jìn)京，再度劫還。然后董卓在這次進(jìn)軍京城中竊取國家大權(quán)，旋廢少帝為弘農(nóng)王，不久又將其殺死，立陳留王劉協(xié)為漢獻(xiàn)帝。董卓為了容易進(jìn)行統(tǒng)治，更是放火燒毀了洛陽，挾持獻(xiàn)帝與官民西遷長(zhǎng)安。使得當(dāng)時(shí)哀嚎遍野，民不聊生。此詩歌正是詩人目睹這些慘狀后，哀痛感傷，揮筆所作。

薤露原文翻譯及賞析2

　　薤露漢朝

　　薤上露，何易晞。

　　露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸。

　　《薤露》譯文

　　薤葉上的露水，是多么容易曬干啊！露水雖然今日被曬干，但明日清晨又會(huì)落在薤葉上。而人命奄忽，一旦死去，就再?zèng)]有醒來的時(shí)候。

　　《薤露》注釋

　　薤(xiè)：植物名，葉子叢生，細(xì)長(zhǎng)中空，斷面為三角形，傘形花序，花是紫色的。

　　晞：曬干。

　　《薤露》簡(jiǎn)析

　　《薤露》本是送葬的哀歌。舊說出于楚漢之際的田橫的門客，田橫被漢高祖征召，半途自殺，他的門客哀悼他作了此歌。至漢武帝時(shí)，李延年分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人。

　　田橫介紹

　　田橫是秦末群雄之一，原為齊國貴族，在陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義后，田橫與兄田儋、田榮也反秦自立，兄弟三人先后占據(jù)齊地為王。

　　公元前202年，漢高祖劉邦統(tǒng)一天下，田橫不肯稱臣于漢，率五百門客逃往海島(青島田橫島)，劉邦派人招撫，田橫被迫乘船赴洛，在途中距洛陽三十里地的首陽山自殺。留居海島的五百部屬聞田橫死訊，在島上悲傷至絕，遂做《薤露》悲歌，在田橫的墓前唱著這首挽歌，蹈海自殺。

　　田橫島位于青島的即墨東部海域橫門灣中，因田橫五百壯士集體殉節(jié)于此而聞名遐邇。

　　田橫五百士在田橫的墓前唱的挽歌是：“薤上露，何易晞。露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸?”

　　薤露，薤(xiè)：植物的一種，薤露指薤上的`露水。

　　意思是：薤葉上的露水，瞬間即逝。韭菜葉上的露水，天一亮就消失了，第二天早上又出來又消失，這樣反反復(fù)復(fù)，可是人死了什么時(shí)候才會(huì)回來呢?

　　西漢武帝時(shí)代的樂府協(xié)律都尉李延年把《薤露歌》分為《薤露》《蒿里》兩首，《薤露》送五公貴人，《蒿里》送士大夫蔗人，使挽逝者歌之，呼為挽歌。成為漢送葬的挽歌。所以說這首中國古代著名的挽歌辭，就出自田橫門人。薤露哀雅傷絕，非后世復(fù)有。這首漢代人作為通用的挽歌，“使挽逝者歌之”，不知?dú)v代感動(dòng)了多少人，并成為歷代大量挽歌創(chuàng)作的鼻祖。

　　《薤露歌》：“薤上露，何易晞。露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸?”

　　《蒿里歌》：“蒿里誰家地?聚斂魂魄無賢愚。鬼伯一何相催促，人命不得少躊躇。”

　　無論王公貴人還是平民百姓，對(duì)短促的人生和無法逃避的死亡，都一樣無法釋懷。把短暫的一生比作薤草尖上的露水，把生命的死亡比作陽光下露珠的消逝，是那么平凡而貼切。而正如“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，人生的無法重復(fù)和逆轉(zhuǎn)，無可解釋，甚至無可言說。

薤露原文翻譯及賞析3

　　原文：

　　薤露行

　　兩漢：曹操

　　惟漢廿二世，所任誠不良。

　　沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)。

　　猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。

　　白虹為貫日，己亦先受殃。

　　賊臣持國柄，殺主滅宇京。

　　蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。

　　播越西遷移，號(hào)泣而且行。

　　瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

　　譯文：

　　惟漢廿二世，所任誠不良。

　　漢朝自建國到現(xiàn)在已是二十二世，所重任的人（何進(jìn)）真是徒有其表。

　　沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)。

　　猴子雖穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想圖謀大事。

　　猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。

　　做事又猶豫不決，致使君王（少帝）被劫。

　　白虹為貫日，己亦先受殃。

　　白虹貫日是上天給人間的兇兆，這應(yīng)驗(yàn)在君王身上，而（何進(jìn)）自己也落得身敗名裂的下場(chǎng)。

　　賊臣持國柄，殺主滅宇京。

　　亂臣賊子（董卓）乘著混亂之際操持國家大權(quán)，殺害君主，焚燒東京洛陽。

　　蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。

　　漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀。

　　播越西遷移，號(hào)泣而且行。

　　（獻(xiàn)帝）被迫著西遷至長(zhǎng)安，一路上遷徙的百姓哭聲不止。

　　瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

　　我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當(dāng)年微子面對(duì)著殷墟而悲傷不已。

　　注釋：

　　惟漢廿（niàn）二世，所任誠不良。

　　薤（xiè）露行：樂府曲調(diào)名，屬《相和歌·相和曲》，此與《蒿里行》都原是送葬的'挽歌，作者用舊調(diào)寫時(shí)事。薤，為多年生草本植物，細(xì)長(zhǎng)葉，紫色花，鱗莖長(zhǎng)在地下，可以食用，也稱作藠（jiào）頭。廿二世：二十二世，指東漢靈帝，他是漢朝第二十二代皇帝。所任：所任用的人。這里指靈帝時(shí)大將軍何進(jìn)，他是靈帝何皇后之兄。

　　沐猴而冠（guàn）帶，知小而謀強(qiáng)。

　　沐猴：獼猴，這里是比喻何進(jìn)。冠帶：作動(dòng)詞用，戴著帽子系著帶子。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里有人曾罵項(xiàng)羽是“沐猴而冠”。沐猴而冠帶，這里是用來諷刺何進(jìn)，枉披人皮而沒有實(shí)際本事。知：同“智”，智慧，智謀。謀強(qiáng)：意謂謀劃干大事。何進(jìn)曾策劃誅殺把持朝政的宦官張讓等，結(jié)果因猶豫遲疑而失敗。

　　猶豫不敢斷，因狩（shòu）執(zhí)君王。

　　斷：決斷。狩：打獵，后借指天子出巡，這里諱稱皇帝外逃避禍。執(zhí)：捕捉，這里是劫持、挾持的意思。

　　白虹為貫日，己亦先受殃（yāng）。

　　白虹：白色的虹霓。貫日：穿過太陽。古人迷信，認(rèn)為白虹貫日是天子命絕、大臣為禍的征兆。據(jù)《后漢書·獻(xiàn)帝紀(jì)》描述，初平二年（191）二月，白虹貫日，這年正月，董卓毒死被廢為弘農(nóng)王的少帝劉辯。己：指何進(jìn)。

　　賊臣持國柄，殺主滅宇京。

　　賊臣：指董卓。國柄：指朝政大權(quán)。殺主：指董卓殺少帝劉辯。宇京：京城，這里指東漢京城洛陽。

　　蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔（fán）喪。

　　宗廟：這里指東漢帝王的祖廟，象征著政權(quán)。燔喪：燒毀。

　　播越西遷移，號(hào)泣而且（cú）行。

　　播越：顛沛流離。這句指董卓挾持獻(xiàn)帝西遷長(zhǎng)安。且：通“徂”，往，到。

　　瞻（zhān）彼洛城郭，微子為哀傷。

　　微子：殷紂王的兄長(zhǎng)。詩人在此自比微子，以表達(dá)自己對(duì)洛陽的殘破亦有無限感慨和哀傷。

　　賞析：

薤露原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　薤露

　　兩漢：佚名

　　薤上露，何易晞。

　　露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸。

　　譯文：

　　薤上露，何易晞。

　　薤葉上的露水，是多么容易曬干啊！

　　露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸。

　　露水雖然今日被曬干，但明日清晨又會(huì)落在薤葉上。而人命奄忽，一旦死去，就再?zèng)]有醒來的.時(shí)候。

　　注釋：

　　薤(xiè)上露，何易晞(xī)。

　　薤：植物名，葉子叢生，細(xì)長(zhǎng)中空，斷面為三角形，傘形花序，花是紫色的。晞：曬干。

　　露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸。

　　賞析：

薤露原文翻譯及賞析5

　　原文：

　　薤露

　　惟漢廿二世，所任誠不良。

　　沐猴而冠帶，知小而謀強(qiáng)。

　　猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。

　　白虹為貫日，己亦先受殃。

　　賊臣持國柄，殺主滅宇京。

　　蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。

　　播越西遷移，號(hào)泣而且行。

　　瞻彼洛城郭，微子為哀傷。

　　譯文：

　　注釋：

　　①惟漢廿二世：漢代自高祖劉邦建國到靈帝劉宏是二十二世。

　　②沐猴而冠帶：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。沐猴，獼猴；冠，戴帽子。

　　③知小而謀強(qiáng)：智小而想圖謀大事，這里指的是何進(jìn)。

　　④狩：狩是指古代帝王出外巡視，而古代史書上遵守“為尊者諱”的原則，往往以天子出逃或被擄為“狩”，這里是指少帝奔小平津的事情。

　　⑤白虹為貫日：“白虹貫日”是一種天象，指太陽中有一道白氣穿過，古人以為這是上天預(yù)示給人間的兇兆，往往應(yīng)驗(yàn)在君王身上。

　　⑥賊臣持國柄：指董卓之亂。董卓乘著混亂之際操持國家大權(quán)。

　　⑦“瞻彼”兩句：我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當(dāng)年微子面對(duì)著殷墟而悲傷不已。據(jù)《尚書·大傳》中說，商紂王的庶兄微子在商朝滅亡后，經(jīng)過殷墟，見到宮室敗壞，雜草叢生，便寫下了一首名為《麥秀》的詩以表示自己的感慨與對(duì)前朝的嘆惋。

　　賞析：

　　作品賞析

　　【注釋】：“詩史”這頂桂冠人們往往奉獻(xiàn)給唐代的偉大詩人杜甫，其實(shí)這種以詩歌記錄現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)歷史的創(chuàng)作傾向，并不始于杜甫，曹操在這方面就很突出。其《薤露行》與《蒿里行》就被明代鐘惺的《古詩歸》稱為“漢末實(shí)錄，真詩史也”。這首《薤露行》寫了漢末董卓之亂的前因后果，讀來如瀏覽一幅漢末的歷史畫卷，中平六年(189)，漢靈帝死，太子劉辯即位，靈帝之后何太后臨朝，宦官張讓、段珪等把持朝政，何太后之兄、大將軍何進(jìn)謀誅宦官，密召?zèng)鲋蒈婇y董卓進(jìn)京，以期鏟除宦官勢(shì)力，收回政柄，謀泄，何進(jìn)被宦官張讓等所殺，張讓又劫持少帝和陳留王奔小平津，后被率兵進(jìn)京的董卓劫還。董卓在這次進(jìn)軍京城中竊取國家大權(quán)，旋廢少帝為弘農(nóng)王，不久又將其殺死，立陳留王劉協(xié)為帝，即為漢獻(xiàn)帝。于是關(guān)東各州郡的兵馬起而討伐董卓，社會(huì)陷入了軍閥混戰(zhàn)的局面，董卓放火燒毀了京城洛陽，挾持獻(xiàn)帝西遷長(zhǎng)安。曹操的詩就寫了這個(gè)歷史過程。漢代自高祖劉邦建國到靈帝劉弘是二十二世，詩中舉其成數(shù)，故云“二十世”，一說應(yīng)作”廿二世”。曹操對(duì)何進(jìn)的譏刺甚烈，以為他本是個(gè)徒有其表的人就像獼猴戴帽穿衣，硬充人樣，然終不成其為人。何進(jìn)智小而圖謀大事，自然就落得身敗名裂的下場(chǎng)，他作事猶豫不決，致令少帝被劫。“狩”是指古代帝王出外巡視，而古代史書上遵守“為尊者諱’的原則往往以天子出逃或被擄為“狩”，這里就是招少帝奔小平津事。“白日貫虹”是一種天象，指太陽中有一道白氣穿過，古人以為這是上天預(yù)示給人間的兇兆，往往應(yīng)驗(yàn)在君王身上。這里是指弘農(nóng)王少帝于初平元年（190）正月被董卓殺戮之事，何進(jìn)也遭到殺身之禍。詩的前八句以何進(jìn)為主線而回顧了漢末的歷史，曹操以為何進(jìn)胸?zé)o謀略，優(yōu)柔寡斷，雖欲鏟除宦官，反而誤國殃民，身罹其害，造成了君王被持，漢祚覆墜的局面。這八句中不僅是對(duì)歷史的記錄，而且有曹操個(gè)人對(duì)此的鮮明觀點(diǎn)，直抵一篇史論。“賊臣持國柄”以下便轉(zhuǎn)到董卓之亂。董卓乘著混亂之際操持國家大權(quán)，自封為太尉，續(xù)進(jìn)為相國，隨之逼宮殺帝，焚燒洛陽，漢朝四百年的帝業(yè)由此傾覆，帝王的宗廟也在烈火中焚毀．獻(xiàn)帝被迫西遷長(zhǎng)安，長(zhǎng)途跋涉，被裹脅一同遷徙的百姓哭聲不止，一片凄慘景象。這六句將董卓給國家與人民帶來的災(zāi)害揭露無人遺，因而曹操在結(jié)句中說：我瞻望著洛陽城內(nèi)的慘狀，就像當(dāng)年微子面對(duì)著殷墟而悲傷不已。據(jù)《尚書．大傳》中說，商紂王受的庶兄微子在商朝滅亡后，經(jīng)過殷墟，見到宮室敗壞，雜草叢生，便寫下了一首名為《麥秀》的詩以表示自己的感慨與對(duì)前朝的嘆惋，這里曹操以此來比況自己對(duì)漢室傾覆的悲傷與感嘆。《薤露行》屬于樂府《相和歌相和曲》歌辭，原先它與《蒿里行》都是古人出喪時(shí)唱的歌，相傳齊國的田橫不肯降漢，自殺身亡，其門人作了這兩首歌來表示悲喪。“薤露”兩字意謂人的生命就像薤上的露水，太陽一曬，極易干掉。曹操用此古調(diào)來寫時(shí)事，開創(chuàng)了以古樂府寫新內(nèi)容的風(fēng)氣。清代沈德潛說：“借古樂府寫時(shí)事，始于曹公。”(《古詩源》)是頗有見地的意見。曹操之所以能以舊瓶裝新酒，是因?yàn)闃犯旧砭陀小熬壥露l(fā)”的特點(diǎn)，宜于用來記錄史實(shí)，抒發(fā)情感，同時(shí)《薤露行》本身也有悲悼王公貴人之死的意思，曹操用此哀嘆國家喪亂，君王遭難，百姓受殃，正有悲悼之意。曹操的詩，前人都到以為具有悲涼慷慨的格凋，敖器之說：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沈雄。”敖陶孫詩評(píng)》)就以此詩而言，其風(fēng)格古質(zhì)樸茂，無詳盡的細(xì)節(jié)描寫，而能從大處落墨，以高度概括的.語言將數(shù)年以來的社會(huì)變革納入這數(shù)十字之中，如他寫何進(jìn)，并未詳說其如何謀劃失算，如何所托非人，如何猶豫不決，如何處事不慎，而僅以“沐猴而冠帶，知小而謀彊，猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王”四句來刻畫他的無能，其中強(qiáng)烈的感情色彩不僅表達(dá)了自己對(duì)漢末形勢(shì)的認(rèn)識(shí)，而且使得詩句不同于史書式的客觀敘述，令其有感人的力量。又如寫董卓之亂，“蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。播越西遷移，號(hào)泣而且行”四句中就將漢祚傾覆、洛陽焚毀、挾帝西遷及百姓受難等悲慘的場(chǎng)面和盤托出，我們不得不佩服詩人筆墨的簡(jiǎn)練及運(yùn)駕語言的能力，其氣魄的沉雄闊大更是顯而易見的。至如“瞻彼洛城郭，微子為哀傷”，將自己的百感交集凝聚在這十字之中，具有深沉的悲憤之情，陳明祚說曹操之詩：“本無泛語，根在性情，故其跌宕悲涼，獨(dú)臻超越。細(xì)揣格調(diào)，孟德全是漢音，丕、植便多魏響。”(《采菽堂古詩選》)也說明了曹操詩歌的跌宕悲愴情調(diào)基于其感情的深厚誠摯與出語的率真樸素。這正是漢詩與后來詩歌的不同之處，如果以聲音作比，則漢詩如天籟，純出自然，而魏、晉以后即雜以人籟，不無刻意求工之處，自然渾成的格調(diào)已遜漢詩一籌。 (王鎮(zhèn)遠(yuǎn))①薤(xie4)：多年生草本植物。

薤露原文翻譯及賞析6

　　天地?zé)o窮極，陰陽轉(zhuǎn)相因。

　　人居一世間，忽若風(fēng)吹塵。

　　愿得展功勤，輸力于明君。

　　懷此王佐才，慷慨獨(dú)不群。

　　鱗介尊神龍，走獸宗麒麟。

　　蟲獸猶知德，何況于士人。

　　孔氏刪詩書，王業(yè)粲已分。

　　騁我徑寸翰，流藻垂華芬。

　　「翻譯」

　　天地永恒存在沒有終極，寒暑陰陽相互更迭。人生在人世間，生命極其短促，就好比風(fēng)吹起塵土。愿能發(fā)揮自己的才能，盡力為賢明的君主效力。懷著這樣為帝王輔助的才能，卓越不凡，不同流俗。鱗介以神龍為尊，走獸以麒麟為宗，自己猶如神龍和麒麟一樣，十分杰出。孔子刪定《詩》、《書》后，王者的`事業(yè)已經(jīng)很分明。我用自己的文藻馳騁，以文章垂范后世，千古留名。

　　「注釋」

　　①天地?zé)o窮極：指天地永恒存在，沒有終極的時(shí)候。

　　②陰陽轉(zhuǎn)相因：寒暑陰陽相互更迭。

　　③忽若風(fēng)吹塵：這里指人生短促，好像風(fēng)吹起塵土。

　　④展：舒展，發(fā)揮。

　　⑤輸力：盡力。

　　⑥王佐才：足夠輔佐帝王的才能。

　　⑦慷慨獨(dú)不群：指卓越不凡，不同流俗。

　　⑧鱗介：指長(zhǎng)有鱗甲的魚和蟲。這兩句是以龍和麒麟的不凡，來比喻人的杰出。

　　⑨粲（càn）：鮮明。

　　⑩騁：發(fā)揮才能。徑寸翰：形容大手筆。

　　「賞析」