于讀后感的寫作技巧

時間：2021-07-02 15:54:46 讀后感我要投稿

有關于讀后感的寫作技巧

　　讀后感是作文寫作的重要體裁，讀后感顧名思義就是先讀而后有感，下面是有關于讀后感的寫作技巧的內容，歡迎閱讀！

有關于讀后感的寫作技巧

　　讀后感技巧篇一：讀后感的寫作技巧與方法

　　讀后感，是指看了某篇文章或某部作品后，根據自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫觀后感，與讀后感的性質性同）

　　讀后感屬于議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。

　　一般議論文，要求觀點明確，論據典型，論證嚴密；而讀后感最突出的特點是讀和感的緊密結合。讀，指讀了何人、何文，文中有何事、何觀點；感，是指讀后有何感受。讀是感的基礎，感是讀的升華。就所讀作品而言，讀是即對所讀內容和感發點作必要的交代；感是離根據感發點進行聯想，談感受。感是讀互相作用，不可脫節。

　　讀和感的結合，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內容）邊發感；二是先述讀后發感。原則上講，先述讀后發感的形式比較好把握，適合初學寫讀后感的同學選用。

　　要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：

　　一、研讀原文。只有研讀好原文，才能對原文的內容和主旨有深刻全面的理解和把握，才能從中有所感悟，這是寫好讀后感的基礎。

　　二、確立感發點。感發點是讀后感的中心論點，又是文章的入手處。

　　一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發，有所感悟，而我們受啟發最大、感悟最深的那一點（或幾點），就可以確立為感發點。例如：寫人為主的記敘文，感發點往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點或最有價值的言論、行動。寫事為主的記敘文，感發點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規律。議論文的感發點，一般是所讀議論文的中心論點或分論點。其他文體感發點的確立的與此大同小異，不一一贅述。

　　三、述讀與發感。

　　述讀，指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發點等方面的交代，目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的感由何而發。發感，是在述讀和感發點的基礎上，展開聯想與引申，聯系實際進行發揮，這是文章的主體部分。

　　聯想與引申的原則是，要圍繞感發點，要與原文材料有密切的聯系。對聯系的內容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情，這樣感才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。

　　另外，在論證感發點的過程中，要注意把兩種論據緊密結合起來，一是所讀原文的材料，二是聯想和引申的材料。

　　四、讀后感的結尾。結尾可概括中心，總結全文，或提出問題，發表看法，發人深思。文無定則，內容決定形式，采用什么形式結尾，要根據讀后感的類型而定。

　　五、寫讀后感常見的毛病。

　　1、述讀原文多，無感或感少，喧賓奪主。有的同學寫讀后感，主體部分完全是復述原文的情節，或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀后的最基本要求。

　　2、評述原文多，無感而發，牽強附會。這類文章混淆了讀后感與文學評論的界限，把無關緊要的內容勉強地扯在一起。也是有些同學最易犯的一個毛病。

　　3、空洞抽象，缺乏聯想，沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開，主要是沒有打有思路。

　　4、蜻蜓點水，面面俱到，沒有重點。這類文章主要癥結是沒有把握原文的精神或主旨，沒有確立好感發點的要點。

　　以上只舉了最常見的四種毛病，在寫作實際中可能不止這些。

　　讀后感是一種重要的作文形式，只要同學們多讀，多想，多練，不斷總結寫作經驗，就一定會把讀后感寫好的。

　　讀后感技巧篇二：讀后感技巧及實例

　　目送龍應臺讀后感

　　“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母—子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追�！边@是寫在書的封底的話，也是我看這本書的初衷。不喜歡離別，更不用說目送，無論是送與被�？傆X得親友離別很難過，這個送別的形式更讓人傷感。所以我遠行是很少讓人來送的，我害怕在我的一個轉身會看到落淚的雙眸；我也很少去送別人，我恐懼自己那種無奈的不舍。但龍應臺讓我對目送有了更深刻的理解。

　　龍應臺已經年過半百，她的閱歷要多過我很多。作為一個母親，她在機場送兒子去美國做交換生。他在長長的行列里，等候護照檢查；她就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關窗口停留片刻，然后拿回護照，閃入一扇門，倏忽不見。其實這位母親一直在等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次也沒有。

　　這讓我想到我的母親，在我年少離家求學的時候，她是否也期待我遠去的背影能回頭看她；她是否會在我坐的汽車啟動的時候追過來，和我能多呆一會。但是我卻和龍應臺的兒子一樣，棄母親的感受不顧，做著一切我該做的并且理所當然的事情。

　　一次去機場送我母親，我也是看著她排著長隊去安檢。我就這么看著看著，希望她能一切順利，身上的化妝水不要因此被攔截。等她結束以后，微笑的回望了我一眼，仿佛是告訴我都OK了，我走了。原來目送中的一個回望會讓一個人心安。

　　龍應臺在經歷父親的去世時，是個雨天。她沒有想到可以站的那么近，距離火葬場爐門也不過五米。雨絲被風吹斜，飄進長廊里。她撩開雨失了前額的頭發，深深，深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。他們父女的這一別，只有在下輩子才能再續前緣了。

　　這又讓我想到我的父輩們，我現在所經歷的目送，都是很簡單的凝望。雖然摻雜著不舍和無奈，至少我們都知道歸期，至少我們可以聚首，至少這都不是最后一次的目送。其實這也算是一種幸福吧。

　　看著龍應臺的一次次目送，想著自己的.一次次目送。突然發現，自己對父母有著如此之多的虧欠，只有珍惜才不枉他們對我們的一次次目送。

　　【擴展閱讀篇】

　　所謂“感”

　　可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

　　首先，要讀好原文

　　“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點（見解和主張），或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。

　　其次，排好感點

　　只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。

　　總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

　　第三、選準感點

　　一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

　　第四、敘述要簡

　　既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

　　第五，聯想要注意形式

　　聯想的形式有相同聯想（聯想的事物之間具有相同性）、相反聯想（聯想的事物之間具有相反性）、相關聯想（聯想的事物之間具有相關性）、相承聯想（聯想的事物之間具有相承性）、相似聯想（聯想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

　　如何寫讀后感

　　格式

　　一、格式和寫法

　　讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。

　　二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。

　　三、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。

　　四、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。

　　五、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。

　　六、要審清題目。

　　在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

　　七、要選擇材料。

　　讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

　　八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。

　　原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯系自己的生活實際。

　　九、要符合情理、寫出真情實感。

　　寫讀后感的注意事項

　　①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。 ②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

　　③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

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　　編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感

　　（1）引——圍繞感點引述材料。簡述原文有關內容。

　�。�2）概——概括本文的主要內容，要簡練，而且要把重點寫出來。

　　（3）議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

　�。�4）聯——聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

　　（5）結——總結全文，升華感點。“讀”的內容不放松。

　　以上五點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

　　一、先要重視感

　　感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

　　二、要重視"讀"

　　在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，基礎；"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

　　三、讀完一本書或一篇文章

　　會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。

　　四、敘述作品不能用大量篇幅復述原文

　　一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

　　初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然后引出觀點，展開論述就可以了。

　　五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫

　�。�1）簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。

　�。�2）亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

　　（3）圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

　�。�4）圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

　�。�5）簡要地說明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。

　　我與地壇讀后感

　　史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節命運卻讓他受到了最沉重的打擊——一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。

　　《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子——一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說：這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。

　　作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。

　　作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過

　　程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。

　　【擴展閱讀篇】

　　讀后感，顧名思義，要先有"讀"，而后才有"感"可言，它將閱讀與寫作緊密地聯系在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感。

　　注意點：

　　1、吃透文義。寫讀后感之前，索要寫的對象文章或者書籍要讀透，找出自己感受最深的地方。如果讀不透，寫的時候就會東一句，西一句，不知所云。

　　2、是自己在寫讀后感，是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人，令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀后感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對別人指手畫腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。

　　一、首先了解"經典式"讀后感的結構模式

　　讀后感也離不開"讀"——對原文的引述、概括、評價等等，離不開"感"——自己的感想、觀點、看法，"讀"與"感"之間，還要有"感點"前后銜接。因此，讀后感的中心一般結構模式可以如下圖所示：

　　述讀（前提）

　　發感（論證）

　　感點（橋梁）

　　結感（升華）

　　在這個結構模式中，"感點"是關鍵，沒有了感點，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂"讀后感"。感點，就是你讀后最有感受的地方或者點。

　　在整篇文章中，感點在"述讀"與"發感"之間起著橋梁的作用，是結構全文的紐帶。"感點"承接"述讀"。讀后感的寫作，必須是先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"，"讀"是"感"的前提和基礎，"感"是"讀"的延伸或結果。"感點"也領起"發感"，它是發感的依據。發感必須圍繞感點展開論述，對感點發表自己的看法、感受，以議論為主，突出一個"感"字。"結感"收束全篇，升華感點，是"感"的歸宿。

　　注意：很多孩子的讀后感，復述完故事內容，就開始寫感，翻來覆去，就幾句話，就是多寫一點，也是不著邊際，一盤散沙，主要是缺乏"感點"這個橋梁，顯得很突兀，過度不自然，不順暢。

　　二、掌握"經典式"讀后感的寫法

　　第一步：擬主標題，這一部很重要。很多孩子直接寫《 xx》讀后感，別人讀的時候就引不起興趣，會想到這樣沒有主題的讀后感會不會浪費時間呢？如果有了一個非常醒目的標題，就會讓人有一種樂于閱讀的心思。所以，雖然也可以不要主標題，但是我還是建議擬主標題。過江龍進來的文章都學會了擬主標題，如：《愛是戰勝邪惡的天然屏障——讀《哈里。波特與魔法石》有感》、《擁有一顆平常心——讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石—讀《謙以行善，金榜提名》有感》等等。

　　標題是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一個人擁有一雙明亮的大眼睛一樣，先是好看了三分呢。注意點：標題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫，一定要結合感點，否則會弄巧成拙，貽笑大方。

　　第二步：述讀——引

　　講述：在通常情況下，要圍繞感點，引述材料。就是圍繞感點，有的放矢地簡述原文相關內容。寫這部分內容就是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

　　注意點：1、在述讀這一部分，引述原文要精簡，不能大段大段地敘述所讀書籍、文章的具體內容。

　　2、對于原文的述讀，材料精短的，可以全文引述；

　　3、篇幅較長的，只能夠是簡述與感點有直接關系的部分，而與感點無關緊要的部分只能是忍痛割愛了。

　　4、"述讀"材料要精簡、準確、有針對性，這是讀后感成功的第一個需要注意的地方。

　　5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符，就會讓人反感。

　　第三步：感點——議

　　議，就是緊承前一段"述讀"所引述的材料，針對材料進行評析，既可就事論事，對所"引"的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地"亮"出自己的感點，也就是中心論點。

　　注意點：感點的提出，要有與之相關的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料，感點就是無源之水，流而不遠；感點也只能是空發議論，泛泛而談。所以，不管述讀在感點之前，還是在感點之后，首先要有述讀的存在，其后才能有感點的成立

　　第四步：發感——聯

　　"發感"就是對"感點"——中心論點——進行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對感點的闡述，通過擺事實、講道理證明感點的正確性，或正面論、反面證證明感點的合理性。

　　注意點：1、所擺的事實、所講的道理都要圍繞感點來展開，而不能游離于感點之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點要有共鳴，不能另立一個論點。否則，就會不知所云，下筆千言，離題萬里。有一些孩子在聯系實際的時候，所選的題材和感點貌似相似，仔細一對比，表達的思想不一樣，這樣就讓讀者看不明白你在說什么了，切忌。

　　2、發感還要聯系實際，深入論證。聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題，有時候還可以是個人的思想、言行、經歷。

　　3、聯系實際，要有針對性，必須緊扣感點，而不能泛泛而談，不能脫離感點隨意聯想，不著邊際。

　　第五步：結感——結

　　結感就是收束全文，既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號。

　　注意點：1、不管怎樣結尾，都要與前面的幾個部分構成一個有機整體，不能是橫空出世，說一些不著邊際的話。表決心式的結尾也行，但是容易落入俗套，有虎頭蛇尾的感覺。

　　2、要結得自然，順理成章收束全篇。或發人深思，或氣勢磅礴，或首尾呼應，暗合標題，都不失精彩。

　　讀后感技巧篇三：讀后感寫作技巧

　　讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，或一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。

　　寫好“讀后感”要做到四點：一、讀懂原文抓中心：我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內容，把握文章的思路，只有引導學生通過認真地“讀”，才有寫“感”的條件，。二、選擇重點作感點：一本好書和一篇好文章可“感”的點很多，必須指導轉載自百分網，請保留此標記學生從眾多的感點中選擇自己感受最深，角度最新，現實針對性最強，最善于寫的感點，作自己讀后感的切入點。三、讀感結合有側重：指導學生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關系，做到二不二要。四、聯系實際談感受：指導學生聯系自己或別人的思想和生活實際，寫出真情實感。

　　一、讀懂原文抓中心

　　“讀后感”的“感”是從讀中產生的。只有讀得認真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的話，在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景、作者等。在讀中可分三步去指導學生理解文章內容，把握文章的思路：以《小音樂家揚科》為例，一是初讀感知，理清層次，把握文章的來龍去脈，建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打，含冤死去的事。二是細讀深思，抓重點，引導學生評詞析句，細讀深思，體會

　　用詞的生動、準確。細細品讀文章，可先讓學生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句，再細細體會語言的形象生動，故事的扣人心弦之處。三是研讀體悟，突破難點，引導學生掌握文章的內容和表達的中心思想，用心去感悟生活、研讀文章，理解含義深刻的句子，學生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍首是人吃人，人剝削人的資本主義社會，在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能，也只能被埋沒，甚至遭到被—迫—害至死的悲慘命運，使學生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福，

　　我們只有引導學生通過認真地“讀”，才能領會到文章的內容和作者的思想感情，在此基礎上，才具備了寫“感”的條件。

　　二、選擇重點作感點

　　一本好書或一篇好文章的讀后感，可“感”的點很多，要寫好讀后感，必須選好“感點”。什么叫“感點”呢？感點是由書中某一個地方的內容引起的，引發我們體會的地方，它不是憑空產生的。面對眾多的感點，我們必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深、角度最新、現實針對性最強、最善于寫的一個或幾個感點，作為自己寫讀后感的切入點，切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章，有這么三個方面可以作為感點：一是張飛對諸葛亮粗魯無禮，張飛很莽撞。二是寫劉備的語句和寫張飛的語句，起來可以看出劉備態度很謙恭。三是從劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐完成統一國家大業，從中體現劉備求賢若渴，禮賢下士。我們可發現第三個感點是這個故事的中心，也就是反復讀這個故事后感受最深的一點，那么我們就選第三個作為讀后感的切入點。

　　三、讀感結合有側重

　　寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關系。我們說，“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述，但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動，讀后感中的“敘”要做到簡明。小學生寫讀后感常犯的毛病是復述原文，沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”，離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫，說道理時空發議論，而缺乏身邊的實例。寫讀后感可以說經驗，也可以談教訓。大多出色的讀后感，總是受原文內容或情感觸發，從而引起對生活、學習、思想等實際問題的思考。讀后感，是有“讀”有“感”，“讀”、“感”結合的�？梢韵葦⑹鑫恼聝热�，后集中談體會，這種寫法適于只談一點體會。還可以邊敘邊談體會，“讀”和“感”交叉寫，這種寫法可以談幾點體會。無論用哪種方法寫，必須叫學生做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述；不離開文章的內容，要真切聯系自己的實際抒發感想。

　　四、聯系實際談感受

　　這個“實際”，可以是自己的思想和生活實際，也可以是別人的思想和生活實際。沒有情感的讀后感蒼白無力，有情感的讀后感才能感染人。以《時光老人的禮物》為例，可以這樣去引導學生思考：詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛，表現在哪里？你覺得應該珍惜時光老人送的禮物嗎？平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢？以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢？通過一系列問題的思考，學生就把文章內容、自己的思想和生活實際聯系在一起，這樣就能寫出真情實感，傾吐真實心聲。而在指導學生聯系實際談體會時，不要就事論事，要注意啟發學生展開想象，從古到今，從近到遠，從己到人，從正面到反面，只要與文章的主要內容有關系，都應允許他們大膽自由地寫，如果指導學生把自己的經驗教訓與作者的切身體會結合起來寫，那么他們的讀后感一定更真切，更有感染力。

　　范文：

　　海倫凱勒《我的人生故事》讀后感：只要有毅力，鐵棒磨成針

　　很多人都不能理解，一個又盲又聾的人怎么可能活得快樂？可是在美國就有這樣一個女子，她在9個月大的時候被一場突如其來的疾病奪走了視力和聽力，從此生活在黑暗和無

　　聲的世界里。可她卻憑著自己頑強的毅力，在老師沙利文小姐的幫助下，不但學會了讀書、寫字和說話，還做到了許多常人做不到的事情，成為了20世紀最了不起的女性。她就是我最近讀的一本書《假如給我三天光明》的作者和主人公——海倫。凱勒。

　　讀了這本書，我被海倫。凱勒頑強的意志力所折服，她后來不僅考上了哈佛大學，還和正常人一塊兒讀書，一起畢業。可她的毅力是天生的嗎？我反復讀了幾遍，在書中探究，找到了答案。其實剛開始學習的時候，她脾氣很暴躁，但是在沙利文小姐的啟發下，她找到了學習的興趣；在此后的學習過程中，她也煩躁過，但是她學會了宣泄，找到情緒的平衡，又開始努力學習……最終培養出了頑強的意志力。對照海倫，我覺得自己的意志力就不夠堅強，例如我練習彈琴的時候，時間稍長一點就喊累放棄，今后我要向她學習，也要具備頑強的意志力，成為優秀的人。

　　我也很佩服海倫的老師沙利文小姐，她從海倫七歲時就陪伴她度過了50年，她把海倫從一個脾氣暴躁，什么都不懂的孩子培養成一名偉大的作家，這要付出多大的耐心啊！這次反復閱讀這本書，一遍又一遍地尋找答案，讓我對毅力有了真切的體會，我的最大收獲就是只要頑強堅持，遇到困難不放棄，就一定能成功。

　　《西游記》讀后感

　　《西游記》這本書相信大家對它都不陌生，它是我國四大名著之一，這本書主要講得是唐僧帶著三個徒弟去西天取經，一路上經歷了千難險阻，最后終于取回真經，修成正果。在這本書中我最喜歡唐僧的大徒弟“孫悟空”，他非常的聰明和勇敢，為人的個性就是天不怕、地不怕，喜歡路見不平，仗義相助，忠心耿耿地保護著唐僧去西天取真經。但他有一個缺點就是不冷靜愛沖動，就因為這些他沒少挨“緊箍咒”的折磨。

　　其次我挺喜歡唐僧和沙和尚。在他們取經的路上，唐僧遇到了許多的金錢和美女，但他始終不受任何誘惑和阻力，心里想的只有如何才能取來真經，唐僧的這種精神真是令我折服！沙和尚是一個不貪圖榮華富貴對師父和師兄都很忠心耿耿，忠厚老實的人，他為了師父和師兄把命搭上都沒有怨言。

　　這本書中豬八戒也是一個我喜歡的人物，因為他心底善良，對師父也很忠心，但是他好吃懶做、貪圖富貴和美色，經常被妖怪和師兄們捉弄，沒少受皮肉之若。

　　《西游記》這本書的內容豐富多彩，妙趣橫生，在一個又一個的故事情節中讓我明白了很多道理，比如：在孫悟空三打白骨精的那一章中，唐僧被白骨精的妖術迷惑了雙眼，誤認為孫悟空打死的是三個老百姓，一怒之下把孫悟空趕走了，當他被白骨精捉到洞里之后才明白了事實的真相，后悔莫及……從這個故事中我明白了一個道理：遇到任何事情都要有清晰的頭腦，才不會錯怪好人。

　　這本書我非常的喜歡，它離奇的故事情節和經歷，給我留下了特別深刻的印象，使我知道了成功的道路上布滿荊棘，但只要有不怕困難的精神和堅持不懈的信念就會到達目的地取到真經！

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