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規(guī)則與人情初三作文（通用35篇）
在學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的規(guī)則與人情初三作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
規(guī)則與人情初三作文 1
規(guī)則是什么？規(guī)則就是人類為了得到一個穩(wěn)定的環(huán)境而制定出來的規(guī)章制度，規(guī)則是為了全部人好才制定的。人情又是什么？我們說很多人愛面子，講人情。人情就是人與人之間的`情感聯(lián)系，包含了情感、利益、瓜葛等等。
很多時候我們面對規(guī)則與人情，經(jīng)常難以把控這兩者的關系，于是陷入了一片糾結(jié)與痛苦當中。規(guī)則與人情也經(jīng)常制約我們的生活，有時候也逼得我們不得不從中二選一，做出難以挽回的選擇。
為了更加清晰地表明“規(guī)則與人情”的糾葛，我想舉例說明：星期五，我們班級輪到了做學校餐廳的值周工作，工作基本上就是負責日常餐廳的飲食餐盤督促，讓同學吃完飯以后將餐盤放到餐框當中，還有最重要的就是監(jiān)督同學的就餐排隊情況。
當中我就遇到了關于“規(guī)則與人情”的糾葛事，我的一個老鄉(xiāng)居然在另一隊伍插隊被抓，這個老鄉(xiāng)曾經(jīng)還對我挺好的，面對規(guī)則與人情，我陷入兩難。最后，我選擇了讓老鄉(xiāng)伏法，接著用自己的名額點餐給老鄉(xiāng)。
我想說，人非草木，都是有感情的，大家一定要守規(guī)則，在人情方面應該盡量淡一些，正所謂“君子之交淡如水”！
規(guī)則與人情初三作文 2
什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，人情也就隨之形成了。
規(guī)則與人情是相輔相成的。
沒有人情，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有人情的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當人情不足以約束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是人情的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是人情的底線——規(guī)則劃出來的。
理想的'社會應是規(guī)則與人情并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出人情的底線；同時，人情也填補了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的人情約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規(guī)則與人情相輔相成，這個社會才能充滿希望。人情是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將人情埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。
規(guī)則與人情初三作文 3
我們當今社會，由兩種要素組成：一是人情，一是規(guī)則。人情和規(guī)則可以相互兼并嗎？有人認為人情是人情，規(guī)則是規(guī)則。這是兩種東西，有了規(guī)則就會沒有人情味。有人認為，在遵守規(guī)則的時候，也可以擁有一點人情味。
我最近看到一則新聞，說一位李先生去醫(yī)院很急，但是找不到停車位，就停在了馬路邊上，這本身是一種違反交通規(guī)則的行為，但是他留了一張紙條說：“孩子生病了，著急，請不要罰款。”警察真的沒有貼罰單。我認為這是一種很有人情味的行為，但這樣有人情味的同時，是不是也違反了交通規(guī)則？如果有一個人違反了交通規(guī)則卻不去處罰，會不會有越來越多的人學習他，那這樣要交通規(guī)則還干什么？但有人情味的同時，是不是也可以遵守交通規(guī)則？人情味和規(guī)則是不是可以共同兼有？這是我們今天主要探討的。例如在電視劇里面，主角的.家里有人生病了，但是按照公司規(guī)則真的請不了假，老板會給予資金支持。我認為這就是人情味和規(guī)則的融合。
但規(guī)則之中能不能包含著人情味呢？我認為嚴守規(guī)則，在規(guī)則之中彰顯公平，這是最大的人情味了。因為一旦公平對所有人的看法都是一樣的，不會對某個人有所偏見，對某個人有所照顧。這就是最大的人情味。當然不是說那個警察做的不對，只是這樣就有失公平，特別是對其他人來說就太不公平了。俗話說，沒有規(guī)矩不成方圓嘛，規(guī)則對社會的安定和和諧起著重要的作用。
如果讓人情凌駕于規(guī)則之上，就會對社會生活造成嚴重的危害。原足協(xié)主席謝亞龍，就是因為人情的關系，多次收受賄賂，做出許多不公平的判罰。他原本是很公正的，但是由于面子上抹不開，就導致他多次收受賄賂，做出不公平的判罰。這就是由于人情凌駕于規(guī)則之上，導致了許多嚴重危害社會的行為。
沒有規(guī)矩不成方圓，這是自古以來就有的一項規(guī)則。所以我們只有去尊重規(guī)則，讓規(guī)則大于人情，我們才能得到社會的安定與和諧。
規(guī)則與人情初三作文 4
安娜是一位孤寡老人，生病住院，她將與她共同生活了五年的吉娃娃犬黛西交給鄰居克立絲代養(yǎng)。不久，安娜病入膏肓，她提出想見黛西最后一面，但是醫(yī)院拒絕了，因為醫(yī)院有規(guī)定，寵物不準進入醫(yī)院。
克麗絲得知消息后，四處找人為安娜求情，她找到院長，但院長聳聳肩，表示愛莫能助。她又找到看大門的保安，保安說："狗是絕對不可以被帶進醫(yī)院的。不過，如果我沒有看見，我想我也不會對你做什么。”于是，克麗然用毛毯裹住黛西，像抱一個嬰兒似的將黛西帶進了醫(yī)院。保安當然不會不允許一個嬰兒進入。然后，克麗絲抱著黛西上了電梯。電梯里，一個護士拍了拍她的肩，說“我想，你寶寶的尾巴露出來了。”克麗絲走進病房后，醫(yī)護人員全都走了出去。第二天，安娜安詳?shù)仉x開了人世。
規(guī)則與人情在一個社會中總是并存的，但是二者有時候會發(fā)生沖突。一般情況下總是人情給規(guī)則讓位，只要規(guī)則是由人來執(zhí)行的，往往就不是冰冷的'。你可對比批判，卻永遠不可能消滅人情，這是法治社會的尷尬，也是人類文明中溫暖的光芒。
規(guī)則與人情初三作文 5
上海高考考生因自行車壞了而遲到2分鐘，其母下跪求情，仍被拒考場之外。誠然，家有家規(guī)，國有國法。但在這種由非主觀因素造成的情況下，難道就不能具體問題具體分析，在規(guī)則之外留有人情嗎？
規(guī)則是有人情的蘆葦。在非主觀因素造成規(guī)則被破壞的情況下，寬以人情，能使社會更和諧。正如上海“最有人情味”交警李自成。在一次執(zhí)勤期間，他攔住了一輛違法右轉(zhuǎn)的摩托車，并準備開單罰款。這時，摩托車司機卻氣憤地質(zhì)問道，指示牌上明明寫著六點后不許右轉(zhuǎn)，而現(xiàn)在還沒到六點，怎算違規(guī)？而當該司機看到自己的手表時，才發(fā)現(xiàn)手表沒電停擺，而實際上已超過六點。無奈的司機只能低頭認錯，并懊惱地對后座的`妻子說：“以后你治療買藥的錢又少了。”聽到這番話，交警李自成感到十分為難，但最后還是開出了罰單，里面夾著一張100元人民幣。而這位交警的行為被媒體曝光后，也受到市民的稱贊，上海的社會氛圍更加和諧。法制之外，應有人情。摩托車司機并非惡意違法，而是因為手表停擺這種非主觀因素而造成違法。誠然，法律是鐵面無私的，但若每個人都只是會剛性遵守法律，而不會柔性地應對各種突發(fā)情況，恐怕這個社會的矛盾會越來越嚴重。可見，讓社會更和諧有序，我們需要有人情的規(guī)則。
然而，生活中我們卻常常見到只會死板遵循規(guī)則，在非主觀因素造成的情況下不會變通的例子。正如在福州一條高速公路上，收費站工作人員攔住了一臺急救車。急救車上躺著一名孕婦，但全車人都沒有帶現(xiàn)金。為了區(qū)區(qū)幾十元路費，收費站人員把急救車攔在出口處近一個小時，使得孕婦只能在車上生產(chǎn)，而這件事被媒體曝光后，收費站工作人員的餓行為受到了人們的斥責，如此“遵守”規(guī)則，只會引起更糟糕的結(jié)果。規(guī)則的制定是為了更好地保護人的權益，然而，當盲目遵循規(guī)則而致人的權益受到損害時，難道不應該在規(guī)則之外留有人情嗎？
規(guī)則應是有人情的蘆葦。尊重規(guī)則，遵守規(guī)則，這是每個公民的道德素質(zhì)。在非主觀因素造成的情況下，我們更應把規(guī)則理解為對人的尊重，對人權的尊重，如此，我們的社會才會發(fā)展得更健康，人與人之間的關系也將更和諧，更有人情味。
規(guī)則與人情，同行更美。
規(guī)則與人情初三作文 6
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”在現(xiàn)代法治社會中，規(guī)則與人情常相沖突。但社會走向法制化、制度化是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。因此，規(guī)則面前無人情，我們必須遵守規(guī)則。有了規(guī)則，社會才會在規(guī)范化的道路上越走越好。
上海一名高考學生因遲到而與高考擦肩而過，母親下跪求情卻也無補于事。對此，我們只能感到惋惜與同情。高考面向全中國這么多的學生，必須有高考的規(guī)則來保證其公平。在規(guī)則面前，人情是不足為道的。
古往今來，成功的領導者都遵守規(guī)則，制定一系列規(guī)則管理好自己的國家，組織好自己的隊伍。韓信睡著后，一個管理衣服的手下怕他著涼生病，便為他披上袍子。韓信醒后找來此人責問，并將他殺掉。在人情方面看來，我們認為這完全是不可取的做法。但韓信認為，此人沒有遵守自己的職業(yè)規(guī)則，做了不該做的事，因此必須受到處罰。、
在規(guī)則面前，人情是冷的，但也因為遵守了規(guī)則，國家再規(guī)則的指導下才越來越繁榮。
在西方國家，布雷是一名非常著名的腫瘤治療專家。然而因為一次錯誤的.判斷，他把一個小生命錯認為是腫瘤。他承擔了責任，認識到錯誤，把嬰兒留了下來，準備接受法規(guī)的審判。在法庭上，他沒了一大半財產(chǎn)，甚至沒有再做醫(yī)生的資格。他的良心讓他接受法規(guī)的審判，但他沒有后悔。也許，他敢于承擔責任可以讓他的審判輕一點，我們會如此想到。但如果因此而忽視法規(guī)，將會給社會帶來什么后果呢？
也許，有的人會心懷不軌，利用規(guī)則的漏洞作惡多端，利用人情來騙取不合法利益。所以，規(guī)則面前，只能遵守，只能惋惜，但卻不能因為人情而不去嚴格執(zhí)法。
在中國的現(xiàn)代社會中，民主法制越來越完善，頒布了許多法律法規(guī)來約束和規(guī)范人們的行為。這對于一個建設法制社會的國家來說是必須要做的。只有建立規(guī)則，完善規(guī)則，我們的社會才會更好更快地發(fā)展。
在規(guī)則與人情相沖突，我們或許要舍棄人情，做到大公無私，但另一方面，我們可以完善好規(guī)則，減少兩者的沖突。
讓我們在規(guī)則的引導下走得更遠更好吧！
規(guī)則與人情初三作文 7
上海，某高考考場外。一輛壞了的自行車，一個遲到2分鐘的考生，一扇緊閉的大門，一位跪下的母親。
還有鐵石般的規(guī)則，和寒透了的人心。這場規(guī)則與人情的短兵相接，以人情的慘敗告終，然而規(guī)則的勝利并不讓人歡呼雀躍。我有一言不得不發(fā)：
規(guī)則豈可無人情！
的`確，我們耳熟能詳?shù)氖侨饲榉簽E、裙帶橫行，是極端的混亂和腐敗。但是，這并不能作為矯枉過正的辯解，因為極端的規(guī)則是另一種噩夢，因為規(guī)則只是中性的形式，因為規(guī)則自身沒有善惡可言，因為規(guī)則需要人情充實的內(nèi)涵，而非僅作為敵人。
沒有人情的規(guī)則，只是壓迫的工具。陳勝、吳廣因暴雨而耽誤了赴役的期限，就會遭受不由分說的一律處死，這樣的規(guī)則就是殺人如麻的儈子手。日本四十七浪人在等級制度下，賣妻殺子成全主公的威名，這樣的規(guī)則就是扭曲人性的惡魔。古印度種姓制度劃分四大種姓，剝奪民眾的自由與尊嚴，這樣的規(guī)則就是踐踏真理的暴 徒。上述例子或許古老而偏頗，且看如今！酷法何必秦律，君不見拆遷平墳毀古跡，刑訊逼供誤判刑，條條在案；犧牲何必浪人，駐京辦攔截上訪，維穩(wěn)保安毆打群眾，樁樁有理；歧視何必種姓，排擠打壓農(nóng)民工，地域貧富有界限，“上海資源不給外人”，歷歷在目。法律法規(guī)，政策條列，若無人情，就都是殺人的刀，害人的毒。
所幸規(guī)則與人情并非壁壘森然。各地城管工作方式大整頓，溫情執(zhí)法幾乎讓人轉(zhuǎn)怒為笑，惹人嗔怪。河南平墳事件中，不乏將倫理道德引入政策制定者。法學家的努力終于以“拆遷”改“搬遷”、“直系親屬可不作證”得到了回報。
然而不能忘記，從救助站中走出的流浪者，身上還有繩索留下的淤青。不能忘記，數(shù)以千計的上訪者，在進京的最后一站再也無法前進。不能忘記，牢獄中還有多少無辜者，在誘騙下葬送一生，求訴無門。不能忘記，還有多少缺少人情的規(guī)則，在為丑惡與不公大開綠燈。
我們應該時刻質(zhì)問：規(guī)則豈可無人情！
規(guī)則與人情初三作文 8
規(guī)則，似石頭般堅硬，但水珠可以滴穿石頭;
規(guī)則，似大海般廣闊，但高山可以看遍藍海;
規(guī)則，似乎無法觸碰，但它可以用人情澆灌。
人情之于規(guī)則，不可或缺。
規(guī)則是冰冷的，是寒透人心的，然而，正是人情，溫暖滋潤了它。 正如二戰(zhàn)期間的1944年圣誕節(jié)，兩個受傷的美國士兵被一個善良的德國婦女收留在家中。她并沒有依照冰冷的規(guī)則將他們拒之門外，任由其被當俘虜。她相信，他們只是戰(zhàn)場上的對手，不是生活中的敵人——而后有四個德國兵敲門，她請他們放下武器。那晚德國士兵被婦女所動為美國士兵療傷，誰也沒有按規(guī)則俘虜對方邀功。在千鈞一發(fā)的時刻，他們沒有被規(guī)則冰封，將人情演繹得如此動容。
又如上海“最有人情味的'交警”李自成。再一次執(zhí)勤期間，他攔住了一輛違法右轉(zhuǎn)的摩托車并準備開罰單。這時，摩托車司機卻氣憤的質(zhì)問道：“指示牌上明明寫著六點后不許右轉(zhuǎn)”向李自成示出自己的手表時刻，“而現(xiàn)在還沒到六點怎算違規(guī)?”而后他又看自己的手機，才發(fā)現(xiàn)手表沒電停擺，而實際上手機顯示的實際時間超過了六點。無奈之下司機只能低頭認錯，并失落地對后座的妻子說：“對不起。”李自成疑惑地望著他的妻子，只聽到：“警察叔叔，我得了病每個月都急需用錢化療。”聽到這番話后，李自成十分為難，但最后還是開出了罰單——一張夾著一百元人民幣的罰單!原來，規(guī)則中也有亮麗的風景;原來，規(guī)則在人情熏陶下也能那么溫馨感人。
如果沒有人情，規(guī)則就會變得滿目愴然，變得驚悚可怕。
酷法如秦律：陳勝吳廣等人因暴雨而耽誤了服役的期限，就會遭受不由分說的一律處死;制度如古印度，種姓制度劃分四大種姓，即四大類人，殘酷地剝奪底層民眾的自由與尊嚴;規(guī)則如日本浪人，四十七浪人在等級制度下，必須賣妻殺兒子成全自己主人的威名。
難道規(guī)則真的是殺人如麻的劊子手嗎!難道規(guī)則真的是扭曲人性的惡魔嗎!難道規(guī)則真的是踐踏真理的暴 徒嗎!
又看那名上海考生的事例。工作人員的一舉一動，不就是規(guī)則無情的表現(xiàn)嗎?考生急的被迫翻墻，考生母親急的被迫下跪——她們淚水與無助刺痛了人們的心，更是狠狠地反映了規(guī)則無人情的可怕啊!
規(guī)則，是規(guī)范人的準則;
人情，是建立規(guī)則的準則。
人生漫漫，唯有人情當航，規(guī)則當車，才能一路平安地駛向彼岸!
規(guī)則與人情初三作文 9
當今，人情消費大行其道，諸如天價月餅等也都是它的幫兇。人情本沒有錯，而利用人情超越規(guī)則是危險的。正因為有如此不受拘束的人情效用，再貴的禮物都有人買。
人情是水，規(guī)則是岸。人情柔和，超出了規(guī)則之岸卻會引發(fā)水災;規(guī)則明確，缺乏了人情活水卻會死氣沉沉。所以，人情當是規(guī)則下的人情，規(guī)則應是人情的規(guī)則。
人情必須接受規(guī)則的約束。人情是感性的，規(guī)則是理性的。正因如此，人情容易讓人在一時沖動下作出不當行為，而規(guī)則的理性能將人情阻擋在濫情的邊緣。就算賄賂是一種人情，那也夾雜太多的雜質(zhì)。而規(guī)則，恰恰是剔除人情中雜質(zhì)的保障。規(guī)則的約束也恰恰為了人情的純凈，保護人情不受物質(zhì)的腐蝕。所以，從另一個方面說，規(guī)則是為了更好地服務人情。
規(guī)則是人情的凝練與升華。人情是規(guī)則的基礎，而規(guī)則是從人情的合理部分中提煉出的理性的認識。沒有人情做“地基”，再高的規(guī)則便也是空中樓閣，蒼白而無生命力。聯(lián)想、蘋果、微軟三家公司，都在
IT產(chǎn)業(yè)取得了輝煌的成功，為何?工作氛圍十分良好。他們的最大共同點是擁有極富人情味的規(guī)則，考慮到每個員工的細微要求，不時表決形成或廢除規(guī)則。如此，規(guī)則中的人情味使每個員工興致被完全調(diào)動，發(fā)揮出最大的'能量。規(guī)則起于人而用于人，若無人情做“血液”，何以充滿生命力;人情，是使規(guī)則發(fā)揮出最大效益的前提與保障。
所以，我們不能有為所欲為的人情，也不能囿于規(guī)則，鐵板一塊。我們應該為翻涌的人情套上規(guī)則的框架，為僵死的規(guī)則注入人情的柔和與溫暖。謝少龍因為足球俱樂部老板的舊交，賣了“人情”，指使球隊踢假球。這種無度的人情，不僅破壞了規(guī)則，影響消極，還真正損害了球迷的人情!某地一孕婦只因付不起手術費，竟被擱置至死，不知這是對規(guī)則的愚忠，還是對生命的淡漠，人情的冷漠?他們都將人情與規(guī)則割裂，于是讓守規(guī)則的人不齒，為有人情的人所厭惡。
沒有了規(guī)則，人情會泛濫成災;沒有人情，規(guī)則只是無源之水。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。人生的海上，唯有將規(guī)則作船骨，人情為風帆，才能駛向更好的明天。
規(guī)則與人情初三作文 10
周國平在《各自的朝圣路》中指出：“自認為具有圣人品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規(guī)則。”
近人情固然重要，但這并不意味著一味退讓或是無視規(guī)則。
規(guī)則是一種秩序；是于公眾的一種公平；更是維系社會，將群體的既有資源安排至最佳的維度。縱然千年之前的孔子駕著木車，將禮樂仁和傳遍春秋大地，人情之禮便深扎于國人內(nèi)心，凡事以寬容或是人情盡然處理，過猶不及，這無論是對當事人本身或是受害者都不公平。
當當事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛，大部分人內(nèi)心可能壓根不會有感激或是懊悔，取而代之的可能是一種僥幸和喜悅，然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之，旁觀者逐漸也會加入他們的隊伍，這僅僅只會導致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說了，僧多粥少，人情哪里給得過來？
缺乏規(guī)則約束的群體，有幾個能在歷史的長河中留下屬于自己的一頁？
從更深的角度去看，輕視規(guī)則實則導致了人們的過度寬容。這種妥協(xié)性的特點無疑是國人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他們奉行的.黃金準則。這無疑都是怯弱的，退縮的，不作為的行為，只會假借人情的名義去規(guī)定自己內(nèi)心的準則。擅定之人越多，堅硬的黏土之墻最終只會變成盤中散沙，隨風飄蕩，飛向自認為美好的彼岸，不過只是變成一群輸?shù)眠B自己都不曾意識到的人罷了。
規(guī)則仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會將你淹沒，使你默無聲息，喪失活力。
社會中的個體猶如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪惡與危險縱橫的黑夜，是火將你在萬千劫難中挽救，讓你安然度過。
所以人情并不與規(guī)則相悖，相反，兩者缺一不可。我們在遵守強有力的規(guī)則時，只要是不過分的人情，是可以協(xié)助我們?nèi)〉酶玫男Ч模虼藨撝匾?guī)則，輔人情。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。當兩者相輔相融，其樂融融還會遠嗎？
規(guī)則與人情初三作文 11
無規(guī)矩，不成方圓。理想社會的穩(wěn)定持久，需要各種規(guī)矩的約束。試想，如果沒有刑法等法律，那犯罪就會層出不窮;如果沒有交通法規(guī)，那車禍就可能頻現(xiàn)你我身邊……每次看到高速公路發(fā)生交通事故的新聞，我都會想起那條交通規(guī)則——不能無故占用應急車道。這源于我們?nèi)业囊淮巍耙陨碓嚪ā薄?/p>
去年國慶假期，我們一家人自駕到永安游玩。一大早，天氣格外晴朗，就連高速公路也出乎意料地暢通。誰知一到南安界內(nèi)，高速上大擺汽車長龍。爸爸說：“這里堵成這樣，應該是前方有交通事故，我們等等吧!”一輛輛車像蝸牛一樣慢慢前行，逐步消耗著我們的耐心。這時，后面有輛小轎車直接開上應急車道揚長而去，隨后又有幾輛車緊跟其后。爸爸說：“這要是被交警抓住，既要扣分又要罰款。”半個小時過去了，我們只挪動了兩公里，媽媽嘴里念叨：“這樣中午都到不了!”爸爸一急，說：“要不我們也走應急車道?”媽媽趕緊反對：“不要!被抓就不好了!”可是爸爸按捺不住，啟動車子，往應急車道上開去了。“爽!”我脫口而出，車里的氣氛也愉悅起來。車子快速地開出了四五公里。
正當暢通無阻之際，“前面小車停下!”我們聽見車后傳來一陣喇叭聲。全車人都楞了一下，這不是我們的車牌號嗎?我們回頭一瞧，車后竟然跟著一輛警車!爸爸趕緊停車，警察走到車旁，厲聲呵斥：“違反交規(guī)，駕駛證交出來，到下個服務區(qū)來取駕駛證!”爸爸趕緊照做，并乖乖認錯。
到了服務區(qū)，好不容易找到早上拿我們駕駛證的警察叔叔，他正在處理交通違法記錄，我們趕緊湊上去。叔叔說：“知道為什么扣你的`駕駛證嗎?那應急車道能闖嗎?那是用來處理緊急情況、救人的知道嗎?念在你是初犯，駕駛證先給你，下次再發(fā)生這種情況，直接吊銷駕駛證。”爸爸紅著臉接過證件，說：“謝謝!謝謝!不敢再有下次了!”處理完已經(jīng)是下午三點，離目的地還有三個小時的路程，我們終止了行程，直接打道回府。
回途當中，我們一車人陷入了沉默，反復思量警察叔叔說的話。有時候，一次違規(guī)，不只是毀了一條生命、一個家庭，甚至可能會毀了許多條生命、好幾個家庭。這不禁讓我想起孔子的“欲速，則不達;見小利則大事不成。”我想，我們不僅僅要遵守交通規(guī)則，還要遵守各項規(guī)章制度，只有如此，我們的社會才會更和諧穩(wěn)定。
規(guī)則與人情初三作文 12
生活中，人人都在面對著形形色色的規(guī)則。面對規(guī)則，我們應該怎么做？
首先，毋庸置疑的是，人人都應該遵守規(guī)則。不遵守規(guī)則，有時候能夠帶來很嚴重的后果。2011年的一個深夜，一對夫婦的小女兒珠珠突發(fā)高燒，年輕的爸爸媽媽帶著珠珠外出求診，卻在一個十字路口，被一輛失控的英菲尼迪轎車猛烈的撞擊，致使爸爸和珠珠不治身亡，而媽媽也落下了嚴重的殘疾。經(jīng)過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)小轎車的主人是醉酒駕車。他也許只是一次不遵守規(guī)則，卻釀成了如此大的悲劇，不僅失去自己年輕的生命，還硬生生地拆散了，原本幸福美好的一家人。由此可見，遵守規(guī)則是多么的重要，它可以直接關系到我們的生命安全。
當然，如果所有人只是一味的遵守規(guī)則，而不知變通，那么這個世界將少掉很多樂趣。我們還應當適時地利用規(guī)則，這樣，才能闖出一片新天地。在有一年的冠軍杯決賽上，利物浦與AC米蘭終極點球?qū)Q，最終，AC米蘭以1分憾負。正是因為利物浦的門將杜德克巧妙地運用了規(guī)則：門將可以在門線上來回橫向移動，但不可以縱向移動。于是，他就利用了這個規(guī)則，巧妙的干擾了對方點球球員，最終為利物浦贏得了一座大大的智慧獎杯。巧妙地利用規(guī)則，不僅可以展現(xiàn)出你的智慧，有時候還能高幫祝你成功，使你打開通往另一個世界的門。
讀到這里，有人不禁要問了，遵守規(guī)則也好，利用規(guī)則也好，都是建立在有規(guī)則的基礎上的，那么，規(guī)則又是怎么產(chǎn)生的呢？
其實，這世上本沒有規(guī)則，那些所謂的規(guī)則，只是多年以來的民風民俗衍生而來的。于是乎，便有“好事者”將它們整理起來，制定成了規(guī)則。相對于前兩種人，這創(chuàng)造規(guī)則的人又不一樣了。前兩種人，前者是被動的接受規(guī)則，后者是較積極的利用規(guī)則，殊不知，能夠創(chuàng)造規(guī)則的人，才是生活的強者。比爾蓋茨，世界上最傳奇，最著名的.富翁，為什么會獲得如此大的成功？他剛剛創(chuàng)辦微軟的時候，軟件市場幾乎被蘋果和IBM兩大巨頭所占據(jù)了。若是常人，一般會選擇退出。可是他，不是別人，他是比爾蓋茨。他發(fā)現(xiàn)，蘋果與IBM是不相兼容的，這個客戶造成了很大的不便。于是，他制定了他自己的規(guī)則：做出來的軟件，要與蘋果的和IBM的兼容。正是這個規(guī)則，使得他成為了身家逾600億的世界第一富豪。創(chuàng)造自己的規(guī)則，走出自己的路，這才是面對規(guī)則時的最高境界。面對規(guī)則，弱者服從它，強者利用甚至創(chuàng)造它。面對規(guī)則，我們首先應當服從它，再通過自己的努力去利用它，甚至創(chuàng)造出全新的規(guī)則，爭做生活的強者！
規(guī)則與人情初三作文 13
幽谷，我的所愛。我最喜歡在無人的季節(jié)，獨自踏上這無人的小徑，不是欲扮陶淵明的隱士之風，也不為追求“踏雪尋梅”的浪漫，抑或“渡釣寒江雪”的超脫，只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規(guī)則，在自然之風中得以陶冶，找回那迷失在都市混亂之中的真我。
靜靜的深潭，恰似一位深藏不露的隱士，倒映著夕陽一抹淡淡的余暉，我坐在潭邊大石上，竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來，自在地向我搖尾致意。我驚異了，想到了釣魚池中的魚兒，它們不是生命，只是玩偶，而潭中的游魚，平靜而無憂地生活，它們并非得到了神靈的護佑，而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中……
癡癡想著，竟致于傷感，看見水中映出我真情流露的面龐和淚水欲流的雙眸，我知道此時的自己可以盡情地宣泄，自然的規(guī)則中，萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人和事，而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們，而達到“獨愴然而涕下”的境界，而出了這幽谷，步入天天面對的社會，在人類的規(guī)則下，男人要觥籌交錯地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個人活得刻板、生硬，原本因力圖完美而導致喪失本色的人類，再也無法感知自然的清純與生活的細膩甜美。
對著曠野，對著深潭，感受自然的撫慰。回到這正常的規(guī)則中，我才覺得生活原來可以如此清新灑脫，對蒼天訴說我心中的壓抑，而蒼天卻給我一個會心的微笑并告訴我：“放下那些自私的規(guī)則，或許，你會發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適合人類。”是啊，人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒，可以完全不守規(guī)則，任意改造社會，誠然，這種心理造就了一個所謂的.文明世界。然而隨著歷史的步步推移，自我的固定做法成了人類自創(chuàng)的規(guī)則了。這個規(guī)則里益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少，但自私的成分也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規(guī)則與我們規(guī)則的互通。于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲，致使很多入迷失了天性。
或許，人們該反思一下了，或者像我一樣按規(guī)則，走人自然的懷抱，理一理生活的得失，反省一下自己的自私和狹隘，找回那些原本也屬于我們的自然規(guī)律。
走出幽谷，我奇怪地問住在這兒的老人，為什么不圍起水潭收門票？老人安靜地說：“門票是人類的規(guī)則，而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個兒女，她不需要也不愿意要門票。”
是啊，自然母親廣博而寬容，她仍在苦苦守候，她那迷途的最聰明的孩子，走出自定的小規(guī)則，回歸自然的生活……
規(guī)則與人情初三作文 14
那是一個傍晚，我們乘著一輛車，從澳大利亞的墨爾本出發(fā)，往南端的菲律普島趕。菲律普島是澳洲著名的企鵝島，我們?nèi)ツ莾嚎雌簌Z歸巢的美景。
從車子上的收音機里，我們知道，這個島上正在舉辦一場大規(guī)模的摩托車賽。司機和導游是中國人，聽到這個消息后都顯得憂心忡忡。因為根據(jù)估計，在我們到達企鵝島之前約一個小時，這場大規(guī)模的摩托車賽就要結(jié)束。根據(jù)我們的經(jīng)驗，到時候，觀眾散場，會有成千上萬輛的汽車往墨爾本方向開。因為這條路只有兩車道，我們都擔心會塞車，而真正可以看到企鵝歸巢的時間只不過短短半小時，如果因塞車而耽誤了時間，我們就會留下永久的遺憾了。司機加快了車速，雖然時值傍晚，夕陽如血，南半球高緯度地區(qū)寬闊的海天之間，云彩無比迷人，可是我們都沒有心情欣賞或下車拍照。只是擔心著一個問題：會不會塞車?會不會因此與美麗的企鵝失之交臂?
擔心的時刻終于來了。離企鵝島還有60多公里時，對面蜂擁而來大批的車流。其中有汽車，還有無數(shù)的摩托車。那可是一些特別愛炫耀自己車技的摩托車迷啊!他們戴著鋼盔，一副耀武揚威的樣子。
此時此際，目力所及，從北往南開的車只有我們一輛，可是由南向北的卻何止千輛!我們都緊張地盯著所有從對面來的車輛。然而，出乎我們意料的是，我們雙方的車子卻依然行駛得非常順暢。
我們終于開始注意到，對面駛來的所有車輛，沒有一輛越過中線!
這是一個左右極不“平衡”“對稱”的車道，一邊是光光的道路，一邊是密密麻麻的車子。
然而沒有一個“聰明人”試圖去破壞這樣的秩序，要知道這里是荒涼的澳洲最南端，沒有警察，也沒有監(jiān)視器。有的只是車道中間的一道白線，看起來毫無任何約束力的白線。這種“失衡”的.圖景在視覺上似乎絲毫沒有美感可言，可是我卻漸漸地受到了一種感動，我多么希望同樣的場景盡早出現(xiàn)在中國的土地上!
夜幕降臨了，所有的車都打開了車燈，看著那來自對面一側(cè)的流動的燈光，我感覺到了一種無言的美。我必須說，那是我平生所見過的最美麗的景觀之一，它給我留下的印象，甚至要比后來我們?nèi)缭缚吹降膱鼍啊荷校蓯鄣摹⒑⿷B(tài)可掬的小企鵝從海浪里浮現(xiàn)出來，然后搖搖擺擺地踏上沙灘，一路追逐著回到沙丘巢穴——還要深刻。因為，我從那條流淌的車燈之河中看到了規(guī)則之美、制度之美，以及人性之美。
規(guī)則與人情初三作文 15
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個人的力量都是那微弱的光，我們遵規(guī)守矩散發(fā)出的光一經(jīng)匯集，就會形成巨大無比的`力量。
溪流遵循了大海"有容乃大"的規(guī)則，才擁入碧波蔚藍的滄海；山峰浸潤了“無欲則剛”的規(guī)則，才有了壁立千仞的雄奇；雄鷹知曉“天高任鳥飛”的規(guī)則，才成就了“欲與天公試比高”的翱翔。遵守良好的規(guī)則，方可彰顯力量。
縱觀歷史，秦統(tǒng)一六國，怎能離開嚴厲的規(guī)則；唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗任人唯賢，虛心納諫，嚴于律己，遵守規(guī)則，知錯就改。才有了李世民攜百官開辟了”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個開明繁榮的時代！足見守規(guī)則力量之大。
孟子說：“不以規(guī)矩，無以成方圓。”若世上沒有規(guī)則，便會成為一盤散沙，國有國法、家有家規(guī)、校有校紀，正是因為有了規(guī)則，國家才能強大，家庭才能和睦，學校才能安然有序。周恩來總理有一次派人去圖書館借書，因按其規(guī)定沒有借來，他只得淋著大雨跑去讀，管理員見到后連聲道歉，周總理卻說：“你做得對，每個人都應該守規(guī)則，不然怎么管理圖書館？怎么管理社會？怎么管理國家？”
我們每個人都渴望自由，但總有一些規(guī)則束縛著我們。事實上，這不是對我們的束縛，而是對我們的一種保護。試想一下，若沒有交通規(guī)則，道路便會癱瘓，沒有法律，好多人便會為所欲為……后果將不堪設想。在社會生活中，不守規(guī)則的事屢見不鮮，行人闖紅燈，垃圾不分類，上公交車不分前后門，上車后搶占老弱病殘座位等等；在學校里，上下樓打鬧，考試抄襲等等現(xiàn)象也時有發(fā)生。凡此種種，都是日常生活中不守規(guī)則的一些小事。但我們細想一想，小事并不小，長此以往，就將影響到我們的行為習慣，進而影響到我們的未來。因此我們勿要善小而不為，勿要惡小而為之。
“規(guī)者，正圓之器；矩者，正方之器。”無規(guī)不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國，都必須遵守一定的準則和法度。無非也就是一句話：我們要時刻注意自己的言行舉止，“不以小紀而不遵”。因為只有遵守規(guī)則，才能使我們的生活安定有序，充滿生機，充滿活力。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，嚴守規(guī)則，讓規(guī)則發(fā)揮出巨大的力量！
規(guī)則與人情初三作文 16
幽谷，我的所愛。我最喜歡在無人的季節(jié)，獨自踏上這無人的小徑，不是欲扮陶淵明的隱士之風。也不為追求踏雪尋梅的浪漫抑或獨釣寒江雪的超脫。只因想走出那個由人類以自我為中心制定的規(guī)則，在自然之靈中得以陶冶，找回那迷失在都市混亂之中的真我。
靜靜的深潭，恰似一位身藏不露的隱士，倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上，竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來，自在地向我擺尾致意。我驚異了，驀然想到釣魚池中的魚兒，它們不是生命，只是玩偶，它們具備決定命運的權力。而潭中的游魚，平靜而無憂地生活，它們并非得到神靈的護佑，而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中...
癡癡想著，竟至于傷感，看見水中映出我真情流露的面龐與淚攏的又眸，我知道此時的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中，萬物本是互相融合、互相感動的。我們可以感動周圍的人與事，而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動我們，而達到獨愴然而涕下的境界。而出了這幽谷，步入天天面對的社會，在人類的規(guī)則下，男人要觥籌交錯地寒暄，女人要極盡嫵媚地微笑，每個人活的刻板、生硬，原本因力圖完美而導致喪失本色的人類，再也無法感知自然的清純與生活的細膩甜美。
對著曠野，對著深潭，感受著自然的撫慰，回到這正常的規(guī)則中，我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑，而蒼天卻許我一個會心的微笑并告訴我：放下那些自私的規(guī)則，或許，您會發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟悺Ｊ前。祟悘某錾掌鸨阌X得自己是世界的寵兒，可以完全不守規(guī)則，任意改造社會。誠然，這種心理造就了一個所謂文明世界，然而隨著歷史的步步推移，自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則，這個規(guī)則有益于發(fā)展的.內(nèi)容固然不少，但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁，阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通，于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心與扭曲，致使很多人迷失了本性。
或許，人們該反思下了，或者像我一樣走規(guī)則，走入自然的懷抱，理一理生活的得失，反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。
是的，自然母親廣博而寬客，她仍在苦苦守候，迷途的她的最聰明的孩子，走出自定的小規(guī)則，回歸，和諧而美好地譜寫真實的文明而滿載的生活...
規(guī)則與人情初三作文 17
沒規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩就是規(guī)則，規(guī)則就是規(guī)矩。考場上有考場規(guī)則，運動場有運動規(guī)則，在斑馬線上也有交通規(guī)則。過斑馬線不可以闖紅燈，這種規(guī)則應該是所有人都要遵守，可還是有很多人選擇在生命線上進行冒險。
“中國式闖紅燈”，這被叫做是最自由的過馬路方法，馬路兩邊，只須湊夠一撮人就可以走了，和紅燈綠燈無關，反正目的大，汽車一定不敢撞過來。正是由于這種觀念，國內(nèi)天天都有人在斑馬線上發(fā)生交通事故，安全線成了危險線。
這回，我也成為了違反交通規(guī)則中的一人。我和母親在鄭州游玩時，當我和母親到達路口，那里已經(jīng)聚集了很多人，而這個時候，左右?guī)缀鯖]汽車在通行，好像空氣靜止了。大家好像都在想：是闖過去，還是等一等這三十秒，不跨越這條規(guī)則紅線。
終于，一位有點微胖、身穿白色襯衣的男性敢為天下先，徑直穿過人群，走向馬路對岸。接著，人群松動了，大家都開始了“中國式過馬路”，無視紅燈，魚貫而出。我沖出綠化帶，脖子扭來扭去察看身旁的.汽車，踏著大步，揮舞雙手，昂首挺胸，好似國旗儀仗隊走過—廣場。忽然，一個黑色的身影從我面前呼嘯而過，我嚇得呆住，只感覺有一只手把我拉過了馬路，我到目前都不記得，那個黑影，是小汽車還是卡車。這次的闖紅燈經(jīng)歷給我敲響了警鐘，也讓我了解規(guī)則的重要程度。
回到家鄉(xiāng)仙桃，我依舊看到了很多“中國式過馬路”的現(xiàn)象。那天，我放學來到馬路旁，和很多人一塊等待綠燈亮起。我看到了身邊如此一位大姐，她左右看看，毫不猶豫地離開馬路邊沿的臺階，籌備帶頭闖過紅燈。她已經(jīng)走過了三格斑馬線，前面還有十幾格，但，我沒動，我身邊的別的人也沒動。這位大姐停下了，十分猶豫，但還是沒退回來。就在這個時候，左右兩邊的車來了，沒一輛減速，大姐只好在車流中尷尬地站著，多危險啊！可是，等車流一斷，她還是忽然加速，跑到了對面。紅燈還有大概三四秒，我身邊的這部分人終于忍耐不住了，一塊闊步走向?qū)γ妫覅s一直等綠燈亮了，我才抬腳。我在心中為那些越過規(guī)則紅線的人而羞愧，他們不只拿我們的生命開玩笑，還拿他人的生命開玩笑。他們想過后果的可怕嗎？
回首往事，我看到用自己生命闖紅燈、越過規(guī)則的人，實在是數(shù)見不鮮，我想到一句被人深思的話：治標不治本。光靠紅綠燈的提醒，光憑中國人我們的自覺，這部分表面約束工作是做不到讓“中國式過馬路”遁形的。那樣，大家該怎么樣強化規(guī)則意識，從根本上解決“中國式過馬路”呢？
規(guī)則與人情初三作文 18
規(guī)則，就是人生的準則。只有遵守規(guī)則，我們的人生才能安全。規(guī)則有許多種，遍布生活的每一個角落，哪怕就算是在交往上，也有交往的規(guī)則。我曾見到過許許多多不遵守規(guī)則的人，甚至是我的同學，這使我非常難過，使我甚至猜想，他到底適不適合做我的朋友了，要不要和他斷絕交往、斷絕關系呢？
因為這一件事，他欺騙了我。
這件事是這樣發(fā)生的。一天，我和我的朋友正在愉快地玩耍，我放學后，我突然想起我沒有帶作業(yè)。“這可怎么辦啊？我要是沒把完成的作業(yè)帶回去給爸爸媽媽看，那是會挨一頓罵的.啊！”我的臉色變得難看起來，臉上“刷”地落下了三條黑線。“不行啊！如果回去拿的話，那回家就要遲了。我不僅會讓爸媽說一頓，還會給爸爸媽媽留下不好的印象。”
正當我猶豫不決的時候，我的朋友歡快地跑了過來，他見我一副愁眉苦臉的樣子，眉頭也跟著低垂了下來，他問我：“你怎么了？有什么煩惱嗎？”
我就把這件事對他說了出來，我說：“你又不能幫我，你是不知道，我爸媽訓起人來沒完沒了的，這可怎么辦啊？”
我本以為我的朋友幫不了我，可沒想到他卻說：“沒什么，我跑得快，我可以跑回去幫你拿了作業(yè)再跑回來，一定可以趕上你的。”我聽了，十分開心，高興得“一蹦三米高”。為了感謝他，我把我口袋里的三塊錢遞給了他，就當是跑腿費吧。
我安心地朝家里走去，到了樓下，我還是不見朋友的身影，我急得直跺腳。他怎么還沒來啊？不會不來了吧？這下可好，我要怎么和爸媽交代吧？難到我最終還是要挨一頓罵嗎？我一直等到天黑，等到爸爸下樓找我，我才低著頭回家。當然，后話就不用說了，總之一個字－－慘！
第二天，來到學校，我的表情非常難看，好朋友一見面，他就對我說：“對不起，昨天我去學校時，遇見了我媽，我就和媽媽一起去吃‘肯德基’了，所以……”
他說話的聲音越來越小，顯得非常沒有底氣，顯然是在說謊，所以，我的心里翻江倒海。他怎么可以欺騙我呢？作為這么要好的朋友，怎么有理由欺騙我？怎么有資格欺騙我？可是，到了這種地步，我還可以說什么呢？于是，我嘆了口氣，微微搖了搖頭，什么話也沒說，只是默默地離開了……
是的，我的同學已經(jīng)違反了交往的規(guī)則，不守信用的人，別人就會看淡他，疏遠他。只有堅守誠信的規(guī)則，你才能獲得別人的信任。讓我們揚起誠信的規(guī)則做帆，用堅持做桿，以善良為船，最終就一定可以到達成功的彼岸！
規(guī)則與人情初三作文 19
沒有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩就是規(guī)則，規(guī)則就是規(guī)矩。考場上有考場規(guī)則，運動場有運動規(guī)則，在斑馬線上也有交通規(guī)則。過斑馬線不能闖紅燈，這種規(guī)則應該是所有人都要遵守，可還是有許多人選擇在生命線上進行冒險。
“中國式闖紅燈”，這被稱為是最自由的過馬路方式，馬路兩邊，只要湊夠一撮人就可以走了，和紅燈綠燈無關，反正目標大，汽車肯定不敢撞過來。正是因為這種觀念，我國每天都有人在斑馬線上發(fā)生交通事故，安全線成了危險線。
這回，我也成為了違反交通規(guī)則中的一人。我和媽媽在鄭州游玩時，當我和媽媽到達路口，那里已經(jīng)聚集了許多人，而這時，左右?guī)缀鯖]有汽車在通行，似乎空氣靜止了。人們似乎都在想：是闖過去，還是等一等這三十秒，不跨越這條規(guī)則紅線。
終于，一位有點微胖、身穿白色襯衫的男士敢為天下先，徑直穿過人群，走向馬路對岸。接著，人群松動了，我們都開始了“中國式過馬路”，無視紅燈，魚貫而出。我沖出綠化帶，脖子扭來扭去觀察身旁的汽車，踏著大步，揮舞雙手，昂首挺胸，如同國旗儀仗隊走過天安門廣場。突然，一個黑色的身影從我面前呼嘯而過，我嚇得呆住，只感覺有一只手把我拉過了馬路，我到現(xiàn)在都不記得，那個黑影，是小汽車還是卡車。這次的闖紅燈經(jīng)歷給我敲響了警鐘，也讓我明白規(guī)則的重要性。
回到家鄉(xiāng)仙桃，我依然看到了許多“中國式過馬路”的現(xiàn)象。那天，我放學來到馬路旁，和許多人一起等待綠燈亮起。我看到了身邊這樣一位大姐，她左右看看，毫不猶豫地離開馬路邊沿的臺階，準備帶頭闖過紅燈。她已經(jīng)走過了三格斑馬線，前面還有十幾格，但是，我沒有動，我身邊的其他人也沒有動。這位大姐停下了，十分猶豫，但還是沒有退回來。就在這時，左右兩邊的車來了，沒有一輛減速，大姐只好在車流中尷尬地站著，多危險啊！可是，等車流一斷，她還是突然加速，跑到了對面。紅燈還有大概三四秒，我身邊的這些人終于忍耐不住了，一起闊步走向?qū)γ妫覅s一直等綠燈亮了，我才抬腳。我在心中為那些越過規(guī)則紅線的人而羞愧，他們不僅拿自己的生命開玩笑，還拿他人的生命開玩笑。他們想過后果的`可怕嗎？
回首往事，我看到用自己生命闖紅燈、越過規(guī)則的人，實在是屢見不鮮，我想到一句讓人深思的話：治標不治本。光靠紅綠燈的提醒，光憑中國人自己的自覺，這些表面約束工作是做不到讓“中國式過馬路”遁形的。那么，我們該如何強化規(guī)則意識，從根本上解決“中國式過馬路”呢？
規(guī)則與人情初三作文 20
我們常常說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，是在強調(diào)規(guī)則的重要性。因為在我們的社會中，每個人應該做什么，不應該做什么，這都是由相應的社會規(guī)則確定的。我們每個人都應該懷著一顆敬畏之心，去遵守這些規(guī)則。
你看那野馬與戰(zhàn)馬的價值，自然會明白他們之間的差別。野馬固然自由，沒有束縛，自由自在，但其終究只是飯桌上的一道菜而已，而戰(zhàn)馬馳騁疆場，幫助主人破得了敵軍的千軍萬馬，它自然是無價之寶。
同樣的道理，一個人遵守規(guī)則，按規(guī)則辦事，他就會對這個社會接納，造福于社會。如果一個人不遵守社會的規(guī)則，那他就不會被社會所認可。
我們讀《西游記》，發(fā)現(xiàn)早期孫悟空無拘無束，發(fā)展到造玉皇大帝的反，大鬧天宮，孫悟空就是一個“破壞者”的形象；等到孫悟空頭上戴上了緊箍咒，一路除妖降魔，保護唐僧取得真經(jīng)，這時的孫悟空就成了一個造福人類的形象。
不要想當然的認為，社會規(guī)則是對你的自由的'束縛，影響你個人的健康成長。
古代能成名成家者，多數(shù)出于所謂的豪門大族，為何？其中一個重要的原因，是因為豪門大族經(jīng)歷數(shù)百年，甚至上千年積淀，形成一套完善家風，規(guī)矩多，而且非常嚴厲，良好的家風，有助于他們能培養(yǎng)出更多的人才。
而當今社會，規(guī)則越來越多，越來越完善，越來越細化。各行各業(yè)，都有其自己的規(guī)則。但是有些人認為這不是他想要的生活，他想要自由自在、無束縛的生活。例如，不久前那封“世界那么大，我想去看看的”辭職信的想法，就很具有代表性。這樣的想法，看起來似乎很美妙，其實在現(xiàn)實生活中，是行不通的。假如這種想法變成現(xiàn)實，我們的社會，就會變的危機四伏。
前不久，在重慶的公交車上，一位女乘客要求司機違規(guī)在家門口的站口停車，因為愿望沒有滿足，用東西砸開車的司機，導致公交車從大橋上翻入江中，造成同車15名乘客丟掉性命。無視交通規(guī)則，那位任性的女乘客害人害己，讓無辜的人頃刻失去生命，后果極為慘痛。
由此觀之，規(guī)則不僅是我們頭上所戴的緊箍咒，他也是我們生活下去的保障。在規(guī)則之下活著，固然感到束縛，但更大的意義是保障了整個社會的正常秩序。
我們，21世紀的新生代，肩負者復興中華民族偉大的歷史使命，這既是一個重大機遇，也是一種責任，它驅(qū)使著我們不斷向前。
在前進的道路上，我們應該經(jīng)常懷有一顆敬畏規(guī)則之心，也只有這樣，我們的步子跨得更大，邁得更穩(wěn)，速度更快。
規(guī)則與人情初三作文 21
那什么是規(guī)則意識呢？所謂規(guī)則意識，是指是發(fā)自內(nèi)心的、以規(guī)則為自己行動準繩的意識。拿排隊作個比方:排隊的次序，這是法,每個人都可以排隊，這是民主,那么每個人都愿意去排隊，這就是規(guī)則意識。比如遵守校規(guī)、遵守法律、遵守社會公德、遵守游戲規(guī)則的意識都被稱為規(guī)則意識。
規(guī)則意識是現(xiàn)代社會每個公民都必備的一種意識。
它有三個層次。首先是指關于規(guī)則的知識，比如說，不偷盜、愛國守法、愛護環(huán)境、明禮誠信、遵守學校紀律、尊敬師長等等。其次就是指要有遵守規(guī)則的愿望和習慣規(guī)則的意識，有人違法，是因為他們沒有養(yǎng)成一個遵守規(guī)則的良好習慣。因此，重要的不是知道規(guī)則，而是愿意和習慣于遵守規(guī)則。這尤其表現(xiàn)在沒有強制性力量阻止違反規(guī)則的時候，也自覺遵守規(guī)則。古人說的好：“君子慎獨。”君子在獨自一人的時候要慎重。因為沒有人監(jiān)督你，那么在你人性中的`不好的一面就會跳出來，千方百計地誘惑你。如果沒有遵守規(guī)則的習慣，在四周無人的情況下，違規(guī)不是不可能的，而在一念之間，你可能就鑄成大錯，后悔莫及。最后一個層次就是使遵守規(guī)則成為我們的內(nèi)在需要，即，從規(guī)范向素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。對個人來說，這就意味著規(guī)則不再僅僅是一種外在強制，而是從某種意義上使人獲得了真正的自由。按孔子的話來說，這就是“從心所欲不逾矩”。
現(xiàn)代社會是一個充滿規(guī)則的社會，人們的生活離不開規(guī)則。一個人在學生時代就具備了遵守規(guī)則的強烈意識，將會對形成終生遵守規(guī)則的意識和行為起到事半功倍的作用。作為學生的我們，該如何成為有規(guī)則意識的人呢？最重要的是遵守校紀，遵守社會公德。
可是在生活中，一些同學平時沒有養(yǎng)成遵守校紀的良好習慣。比如食堂排隊、損壞公物、音樂電腦美術等公共教室亂寫亂畫、亂扔垃圾、上課說話、帶手機入教室、留長發(fā)、戴手飾、考試作弊等等。用他們的話說是“不拘小節(jié)”，但是，違規(guī)與違法之間并沒有一條不可逾越的鴻溝。“不拘小節(jié)”的后果是違法甚至是犯法！作為一個重高的學生，這些行為是絕對禁止的，但也有人知規(guī)違規(guī)，說明還不具備強烈的規(guī)則意識。養(yǎng)成遵守規(guī)則的習慣，從小事做起。上課認真、不抄作業(yè)、自修課靜心學習，在各方面能夠做到自律。
長久堅持下來，這規(guī)范也會變成素質(zhì)，使遵守規(guī)則成為我們的內(nèi)在需要，使規(guī)則意識真正融入我們的生活中。
規(guī)則與人情初三作文 22
在這個大千世界里，萬事萬物充滿著無形的規(guī)則，正是這些規(guī)則，才使得這個世界愈發(fā)豐富多彩，有了規(guī)則還不行，還需要遵守這些規(guī)則，才能真正實現(xiàn)人與自然的和諧。
在生活中有著廣泛的人際交往，我們要遵守生活規(guī)則;在人類開發(fā)環(huán)境的過程中，我們要遵守自然規(guī)則;在社會安定的社會生活中，我們需要法律的規(guī)則。
在生活中，人際交往要遵守生活規(guī)則。“己所不欲，勿施于人”這是做事的規(guī)則。在這個物競天擇的社會里，每個人都在為了光明的未來而奮斗，每個人都會有一些私欲;然而社會是個大集體，無論走到哪里，我們都生活在一幫人的圈子里，每天都需要和人打交道，如果，一旦脫離了人的圈子，我們就會失去自我，失去一切。如果說“人生如戲”，那么一場人生就是一場“游戲”，只有遵守“游戲”規(guī)則，才能在生活中脫穎而出，才能在面對人情冷談時，泰然之若。因此，遵守規(guī)則是我們擁有燦爛人生的前提。
在大自然中，開發(fā)環(huán)境要遵守自然的`規(guī)則。如今，在21世紀，面對開發(fā)環(huán)境，人類總結(jié)出了“走可持續(xù)發(fā)展道路”的規(guī)則，這也就是要我們遵守自然規(guī)則。早在上世紀，開始肆意地毀林建廠，圍湖造田，全人類步入“工業(yè)化階段”， “三廢”的瘋狂排放……人類以犧牲環(huán)境為代價，換來了一塊塊甜美的面包，在享受面包的同時還不忘掠奪大自然僅剩的資源，終于，迎來了大自然的報復。黃河的水土流失，2008年的冰雪災害、接連的地震……這一切一切的罪魁禍首就是人類不遵循自然規(guī)律的結(jié)果。“順天者昌，逆天者亡”，大自然的規(guī)則是不能隨意打破的。唯有遵守自然的規(guī)則，才能達到人與自然和諧的境界。
在社會中，穩(wěn)定的秩序需要遵守法律的規(guī)則。如果一個國家沒有了法律，就等于沒有了靈魂;如果一個民族沒有了規(guī)則，就沒有了支柱;如果一個村沒有了村規(guī)，就會一片混亂。追溯至原始社會，猿人便懂得群居生活，無形中的“井繩”將人緊緊捆在一起，誰也離不開誰!在“法”的面前，人人自覺形成“依法辦事”，國家遵守“依法治國”的規(guī)則，只有這樣，社會才會太平，國家才會安定，人類社會才會進步。
面對生活，離不開人際交往規(guī)則，面對大自然，離不開自然規(guī)則，面對社會，離不開法律的規(guī)則。只有遵守這些看似簡單的規(guī)則，生活才會更加多姿多彩。
規(guī)則與人情初三作文 23
沒有規(guī)矩，不成方圓，相信這句話很多人都聽到過，不管是在社會中還是在哪里，規(guī)則的存在都有著非常重要的作用。
我們所說的法律，其實就是對我們行為的最低的要求，除了法律，當然還有道德底線，這是生而為人的最基本要求。
那么，為什么還會有那么多人，去違反規(guī)則呢？我分析主要有以下幾個原因。
一是認知不清，破壞規(guī)則的人，往往都有一個共同的特征，那就是對自己沒有一個正確的認知，不知道自己在社會中扮演什么樣的角色。當然他們也不可能會去尊重被人，不懂得如何與人和善相處。
這樣的人，往往是人格不夠完整，當然造成這種結(jié)果的原因可能多方面的，我們不能說完全是他的錯，但一定會相信，總有他們吃虧的時候。
二是太過自我，破壞規(guī)則的人，無非是想讓自己獲得更大的利益，而不會去考慮被人的需求，只顧著自己舒服，這種人也是被人厭惡，但大多數(shù)人也不會去跟他們計較。
三是不知所謂，這種倒是很好少見了，大多數(shù)是那些不太與人交往的存在，比如一個古代人穿越到現(xiàn)在，他當然不知道何為紅綠燈，何為法律，但是這種人還是很少見的，畢竟你不能一直宅在家里。
那么，規(guī)則的意義到底是什么呢？
首先，人類屬于群居動物，如果任何事情都要求絕對的公平，那最后就會造成絕對的不公平，所以這個時候就要有規(guī)則的存在，就比如食堂排隊打飯一樣，人人都想第一個打，那最后就是大家都打不成。所以大家規(guī)規(guī)矩矩排隊，是最適合的方式。
再比如，交通規(guī)則，紅燈停，綠燈行，如果人人都說自己有急事，而不去遵守這些規(guī)則，最后就會造成，誰也走不了，交通陷入癱瘓。
其次，規(guī)則的存在，會讓社會更加有序，一些約定俗成的規(guī)則，約束著我們的`行為，不至于出現(xiàn)各種混亂，才會讓社會健康的發(fā)展下去。
比如先來后到，尊老愛幼等等，這些規(guī)則一方面讓社會運行通暢，另一方面也體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)。
所以，我認為，規(guī)則的意義，就是讓你成為一個什么樣的人，是人人唾棄的傷風敗俗之人，還是文質(zhì)彬彬的高素質(zhì)的人，在遵守規(guī)則的時候，就表現(xiàn)得尤為突出。
就像新聞里曝光的，阻攔高鐵發(fā)車、高鐵上吸煙、酒后開車這些事情，他們都是規(guī)則的破壞者，自然會受到法律和道德的制裁。
所以，守規(guī)矩才能走得更遠，懂規(guī)則才能塑造人生形象，這就是規(guī)則存在的意義。
規(guī)則與人情初三作文 24
規(guī)則的制定是為了讓人們生活得更美好，倘若為了死守規(guī)則而破壞這份美好，那么規(guī)則的存在就意義可疑了。當人性遇上規(guī)則時，我們是否應以人性為先，更多地關注人呢？
考生遲到了2分鐘，不能進入考場。考生的媽媽又是求情又是下跪，考生還差點做出過激行為，最終考生還是未能參加考試。有的認為，高考關系到考生的命運，給他一個考場，把握一些規(guī)則的靈活性，多一些人性化的通融，并無大礙；可能也有市民覺得這對其他考生不公平，還可能影響正常考試秩序。
規(guī)則中鑄就著輝煌，綻放著睿智。無可否認那“三國鼎立”的盛世，離不開冷峻的規(guī)則；唐王朝的鼎盛——那“貞觀之治”的壯舉，亦離不開嚴厲的規(guī)則。歷史同樣告訴我們規(guī)則的退化，注定的是失敗，推出的是“取之盡錙銖，用之如泥沙”的揮霍，銘記的卻是“楚人一炬，可憐焦土”的秦之淚。然而規(guī)則也是有血有肉的鮮活體用情感、睿智制定的；規(guī)則中閃爍的輝煌也是人踏出來的。它以其冷峻、嚴厲神圣不可侵犯……但唯獨一點它卻不能風干了“情”，吞噬掉真正的自我。
敲開規(guī)則的枷鎖，看到的不僅是冰冷的棱體，感到懾人的威力，還尋覓出其中最佳的弧線——折射的卻是非凡的光芒。是人情將它軟化，那光芒是包蘊真情的規(guī)則中孕育出的驚奇?zhèn)チΑＨ诵枰蟹萦職庾叱鰲l條框框，編織多情牢籠，體驗世態(tài)炎涼，人情冷暖，尋覓迷茫中內(nèi)心最完美的圖線，成就非凡。蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左秋失明厥有《國語》……這一切的驚奇都在規(guī)則弧線上鋪就，是它給了圣人喘息的機會，也是它填充無情規(guī)則中的失敗缺憾。“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”是我們自己。只有在無情的規(guī)則前堅守住心中最完美的圖線，才能構(gòu)建人生的伊甸園。正如方正的規(guī)則中需包容著柔美的.弧線——最純樸的人情味。它雖短小卻似規(guī)則中的維他命，給周圍空氣以綺麗鮮活；它雖平淡卻似規(guī)則中的調(diào)色劑，給黑白的人生底色以絢爛多彩。
康德說過，人非他人工具，每個人都是獨一無二的藝術品，都應該得到愛護與尊重；孟德斯鳩也說過，凡法皆有例外。法的制定不可能囊括所有的情況，但法是死的，人是活的，當人性遇上規(guī)則時，我們應該把更多的心思放在人身上，更多地關注人，更多地愛護人，在不損害其他人利益的情況下，違反規(guī)定是無可非議的。
當規(guī)則遇上感情，并不是一個死結(jié)，這里關鍵在人，方中可以有園，園亦可容方。方圓之中才是真實地世界，美好的世界。
規(guī)則與人情初三作文 25
又是一個秋風送爽的午后，溫暖的陽光灑在三個人的肩上。我們正走在同一條小路上，走向同一個心靈的港灣。
時針指向下午三點，一段輕柔的鋼琴曲準時響起。我按掉鬧鐘，合上作業(yè)本，媽媽放下手里的家務，爸爸合上工作的電腦。三個人心照不宣地準備好，一同前往外婆家。
爸爸曾在幾年前送走太奶奶后的時候告訴過我，不要讓無法盡孝成為自己的遺憾。于是在那時，我們便默默定下一個不成文的規(guī)則：每周都必須去一次外婆家。只是可惜爺爺奶奶遠在上海照顧堂弟，無法時常見面了。
才站在小路的一頭，已經(jīng)遠遠地看到外婆開著門站在小路的另一頭等候，我向外婆跑去，嘴里喊著：“外婆，我們來啦！”外婆笑得臉上的皺紋都堆到了一起，她摸了摸我的頭說：“你們總是這么準時。”“當然啦，這是規(guī)則，違反了可要讓外婆等急了。”我調(diào)皮地說。
茶香早已溢滿整個院子，外公坐在院子里的小桌前把香茗一杯杯地斟好，從小他就告訴我：“茶要慢慢品，就像人生。”也就使我到現(xiàn)在每喝下一口，總感覺仿佛懂那么幾分，卻仍悟不透徹。可茶香依舊入心脾，那是外公的味道。
一家人正聊得開心，外公外婆在爸媽面前就像好奇的小孩，認真地聽著爸媽講他們所不知道的事。他們卻少不了對我們的關心，“最近工作順不順利，學習辛苦不辛苦……”我們的口徑永遠一致：“一切都好。”只為了能讓他們滿意地頻頻點頭。
我開始在庭院里轉(zhuǎn)悠，因為規(guī)則中有一條是：每周為外公外婆至少做一個家務活。上星期掃了地，這星期倒是看著院里的幾盆花像是渴了，就找到外婆的花灑悄悄給花兒打著圈澆上。“哎喲，怎么總是搜羅著點活做，都說了好多回了，不用啦。”外婆無奈又欣慰的話語在耳邊響起，外婆總知道我在哪里，我在做什么。我回過頭去，說：“這也是規(guī)則，沒做了可要讓外婆多辛苦一點了。”外婆便從背后搭著我的'肩，像個小孩一樣湊在我旁邊。人生中的小確幸，總在不經(jīng)常間被感知。
經(jīng)過幾回的觀察，我發(fā)現(xiàn)爸媽有時也坐不住，總?cè)滩蛔∧闷鹗謾C。于是我也添上了一條規(guī)則：不許在外婆家拿手機玩。他們欣然接受，這次果然按規(guī)則照做了。爸爸的話時常在腦海里回蕩：“規(guī)則是用來完善彼此的，為的是把約定做得更好，要把規(guī)則種在心里。”
這就是我們家的盡孝之規(guī)，也許我們都早已把它種在心里，而盡孝這條路還很長……我們將繼續(xù)補充完善下去。
規(guī)則與人情初三作文 26
生命誠可貴，規(guī)則價更高。若為安全故，二者不可拋。”在我們生活中，不如意的事十有八 九，但有些事故能避免的就盡量避免。一個6歲女童跟著家長在非斑馬線處橫穿馬路，卻殊不知孩子突然折返，結(jié)果被疾駛而來超速行駛的吃車撞飛，搶救無效身亡。多么的可惜啊，一個才6歲的孩子，還沒領略世界的美好，還沒享受過讀書的樂趣就這么失去了生命，她才六歲，還是個懵懂的年紀，她知道些什么呢？愛玩調(diào)皮是小孩子的天性，而家長是成年人，怎么會做出這樣的傻事呢？真是痛恨又惋惜。
正所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓。”近日，交警部門作出事故認定，雙方應該共同承擔責任，即家長監(jiān)管不到位也要擔職責，這件事故不由得讓我們明白規(guī)則是有多重要，而往往有些人忽視這些規(guī)則。總認為自己對規(guī)則了如指掌，可當事故真正發(fā)生的時候，又在后悔當時不遵守規(guī)則，這樣就算是把腸子都悔青了，也再也回不到以前了。
從古代就有關于規(guī)則的例子。秦國制定秦法，規(guī)范秩序，要求人人遵守秦法，為的就是讓大家用規(guī)則來維護個人的利益。直到現(xiàn)在，我們都還需要規(guī)則，規(guī)則有很多種，游戲規(guī)則，交通規(guī)側(cè)，法律規(guī)則等，這些都是規(guī)范我們行為的準則。
一位6歲女童跟著家長在非斑馬線上橫穿馬路，這明顯是不對的，很容易發(fā)生交通事故，再加上家長并非不知道交通規(guī)則，卻還要帶著孩子不走斑馬線，也難逃責任。規(guī)則在每個人心中，也在我心中，而那個疾駛而來超速行駛的汽車也違反了交通規(guī)則也有責任，我相信那個開汽車的人也懂得交通規(guī)則，一個6歲的`生命就這樣因為雙方的不遵守規(guī)則而失去了存活的機會。
所以說，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，一個國家若沒有規(guī)則，那就是無序，無疑這是個失敗的國家，生命如此重要，不能被自己的不遵守規(guī)則而失去，規(guī)則應放在我們每個人的心中，很多時候自以為了解規(guī)則的重要性，并非如此，從小父母就跟我們說著過馬路要走斑馬線，考試時不要去看別人的，在學校應該聽老師的話等等，這些都是跟規(guī)則掛鉤，警察部門做的決定有合理性，給所有父母以及開車的人一個教訓。
在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，越來越多的小車在道路上行駛，更應該遵守交通規(guī)則，讓規(guī)則在我們的心中根深蒂固，讓規(guī)則在我們心中用不變更，尊重自己的生命，同時也尊重他人的生命！
規(guī)則與人情初三作文 27
那天上午，我和崇曉陽約定一起去買練習冊，因為他在輔導班吃飯的原因，所以我們就把集合時間定到了十二點半，集合地點就在劇院旁邊的一個炸棒棒雞店的門前。
中午，因為有約定，所以我到家后盛了一碗飯，就做到桌子前大口大口地吃，看我那狼吞虎咽的樣子，就好像一只好幾個月沒吃肉的狼捉住了一只小肥羊似的.一會兒就吃完了
吃過飯之后，我抬頭一看表，剛好十二點半，我以百米沖刺的速度“飛”到棒棒雞店門口，我左看看，右看看，就是不見崇曉陽的身影，我就狠下心來，先去買了一套，等他來了再和他去買他的。
我買完回來，見小崇（崇曉陽）已經(jīng)來了，我們就準備再去一次書店。就在這時，一個男孩跑了過來，我一看，原來是小汪（汪起凡）了。我高興叫道：“小王過來，我們要去買練習冊，你呢？”“我也是，”小汪答道“那一套幾塊？”“五十七塊二。”小崇流利地答道。
我們?nèi)送校蟛搅餍堑叵驎曜呷ァ５搅藭辏⊥舭芽诖锏腻X炫富似得撒在桌子上，用大人沉穩(wěn)的語氣問：“一套書幾塊錢？”“五十七塊二。”售貨員答道。小汪檢出了五十八塊錢遞給了售貨員，還豪氣的說：“那錢不用找了。”售貨員并沒有點清錢數(shù)，以為小王給了六十元，就硬塞給小王兩塊八，小王拿著錢，心滿意足的走了。
走在路上，我總覺著這件事有什么蹊蹺。這時，小崇問：“汪起凡，你還有幾塊？”“來的時候拿了六十，現(xiàn)在還剩四塊八。”四塊八，我不禁想到，一套書五十七塊二，他支付了五十八元，售貨員卻找給他兩塊八，也就是多找了兩塊錢。我鄭重其事的對汪起凡說：“汪起凡，你買書支付了五十八，售貨員卻找給你兩塊八，也就是多找了兩塊錢。”汪起凡一聽，臉上立即露出一種小人得志的笑容。“就是呀，你快去把錢換個人家吧。”小崇說。汪起凡臉上仍掛著那種笑，我知道錢一定在他手里，可是他卻騙我們沒有。最后，我還是在他身上搜出了那兩塊八。我和小崇都說：“沒想到我朋友竟是這種人，我們今天可算是看透你了。”因為這件事，汪起凡的形象在我心中一下子毀滅了。因為我不敢相信這件事的事實，就憤憤不平地說；“汪起凡，如果你不把錢換回去的話，我就要把這件事昭——告——天——下！”
唉！汪起凡，因為他不遵守道德規(guī)則，所以他的形象也毀滅在我心里了。
規(guī)則為什么美？因為人性之美；人性為什么美？因為心靈之美；心靈為什么美？因為道德之美。道德既是根本，如果不遵守道德規(guī)則，那么你這個人，就徹底失敗了！
規(guī)則與人情初三作文 28
人的生命只有一次，我們必須珍惜它。珍愛生命，遵守交規(guī)，這樣我們的生活才會更加美好。
但不知為什么，走在繁華的街道，望著車水馬龍的大道，看著與我擦肩而過匆匆來往的行人，我不禁感嘆道：世界是多么地繁榮，多么地美好！可是每當我聽到那刺耳尖銳的剎車聲，那鮮紅恐怖的血色，我又開始顫抖。在生活中，你是否發(fā)現(xiàn)一個“黑色幽靈”——交通安全隱患，它正悄悄潛入我們的生活，破壞了這一幅美麗的畫卷。
有這樣一個真實的事例。那是個陽光燦爛的下午，街道上非常繁華熱鬧，人們都在各自忙著自己的事。一位年輕的摩托車司機，正在迎著春風快樂的行駛著，似乎他想起了什么，突然他向左轉(zhuǎn)向，“黑色幽靈”狡猾的一笑，變成了一輛裝西瓜的三輪車與摩托車相撞，西瓜滾落一地，摩托車駕駛員倒在血泊中當場死亡，他的手機在其中無數(shù)次響起，只是他已經(jīng)在轉(zhuǎn)瞬間陰陽兩世，再也聽不到親人和朋友的聲音了，我們在場的人無不為之惋惜。“黑色幽靈”冷漠地瞄了一眼鮮紅的血跡，欣賞著它的“杰作”，“嘿嘿”笑了幾聲，便又去做“作案”了。
正好碰上我放學回家，準備過馬路的時候，我忽然看見媽媽在那邊，就只顧著沖過馬路，“黑色幽靈”詭異地笑了笑，想捉弄捉弄我，它變成一輛小轎車，急速地向我駛來，我還來不及躲閃，那輛車就從我的腳后跟軋了過去，“黑色幽靈”見一計不成，又生一計，它變成一輛大貨車向我駛來，此時的'我，已是孫悟空大鬧天宮——慌了神，大貨車把我的手劃破了，“黑色幽靈”見到這幅場面，才滿意地點了點頭。
很多人認為闖紅燈、酒后開車、開摩托車不戴頭盔，開汽車不系好安全帶、開車打電話、疲勞駕駛等，這些都是小問題。但是“黑色幽靈”就是看這些車主疏忽大意而故意“捉弄”他們的呀！據(jù)有關資料介紹，近十年來，全國每年發(fā)生道路交通事故60萬起，死亡10萬余人，僅今年1月至10月，全國就發(fā)生道路交通事故426378起，造成87218人死亡。391752人受傷！兒童傷亡更是觸目驚心！所以我們過馬路要走人行橫道，在沒有人行橫道過馬路時，要盡量與眾人結(jié)伴同行，并注意來往行駛的車輛，千萬不可以跑著過馬路。我們要牢牢記住：遵守交通規(guī)則就是珍愛生命！
鮮血一次次沾染這幅美麗的畫卷，難道不遵守交通規(guī)則對人類的教訓還不夠深嗎？請珍惜你的生命！因為你的生命不單單只屬于你一個人，你的生命還深深地牽連著你的家人。遵守交通規(guī)則，人人有責！讓“黑色幽靈”從這個世界上徹底消失吧！
規(guī)則與人情初三作文 29
國家有國家的法規(guī)，人民有人民的法規(guī)，只有遵守規(guī)矩，這個世界才會變得更加和諧，美好。
記得有一年夏天，媽媽帶我去廣場玩兒，日落后的廣場特別的美，春風吹動著路邊的柳樹，柳枝隨風翩翩起舞。廣場上的人非常多，有的人再騎自行車，有的人在散步，還有的一些老年人正在跳舞廣場上真是一番繁華的景象。
我和媽媽，正在玩貓和老鼠的游戲，我當貓，媽媽當老鼠，我追著媽媽在廣場上到處亂跑，但是我怎么也抓不住媽媽，忽然，我靈機一動，我停下來了，站到臺階上，一看哦！
原來媽媽是在廣場上跑圈子呀！我急急忙忙的跑到媽媽的必經(jīng)之路旁，隨時準備偷襲媽媽，果然在我的意料之中，媽媽跑到了這條我埋伏好的路上，媽媽來了，我猛地一下沖出來，把媽媽抓住了，媽媽氣喘吁吁的說：你個臭小子，竟然敢暗算我。我做了一個鬼臉，調(diào)皮地說：媽媽，既然你輸了，就要遵守諾言，給我買一瓶飲料。沒辦法，媽媽只好答應了。
我坐在石階上，津津有味的品嘗著我的戰(zhàn)利品，吹著清涼的微風，看著路上形形色色的人走來走去，還挺有意思的。在我的不遠處，有一個垃圾箱，來回過路的.青年人，把飲料瓶就像投籃一樣隨隨便便的朝那個垃圾筐口扔了過去，有的時候能扔進去，有的時候，卻沒有投中，我還在為那些沒有投中的人感到可惜，心想：真笨，連這都投不進去。
于是，我把已經(jīng)喝完的飲料瓶使勁的也扔了過去，半路上，被風給刮偏了，扔到了垃圾桶旁邊，這時，在一旁的媽媽看見了這一幕，說：兆麟，快把飲料瓶撿起來，放到垃圾桶里去！我很不情愿的問媽媽：為什么？
媽媽嚴肅的說：他們的行為是不對的，每個人都應該遵守保持公共衛(wèi)生的規(guī)矩，這樣，你扔一個，他仍一個，過不了幾天，這里就會成為一個骯臟的廣場。我低著頭，不停的玩著手指，過了一會兒，我看見媽媽正在用嚴肅的眼光注視著我，我走過去，把飲料瓶撿起來，放進了垃圾箱，這時，恰好被在一個樹下避暑的老奶奶看見了，她滿臉笑容，并給我豎起了大拇指，頓時，我的心里美滋滋的，就像抹了蜜一樣，說不出來的甜。
從那以后，我再也不會隨地亂扔垃圾了。我們的環(huán)境，每個人都應該去維護，要從身邊的小事，一點點的做起，古人說過：不以善小而不為，不以惡小而為之。
每個人都應該遵守規(guī)矩，這樣我們的生活才能變得更加和諧，更加文明，更加美好。這一次，在規(guī)則面前，我懂得了遵守，耶！
規(guī)則與人情初三作文 30
上海一高考考生因自行車壞了導致遲到，而被工作人員按照相關規(guī)定拒之門外。這個事件告訴我們：無規(guī)矩不成方圓，規(guī)則對生活的安定、社會的和諧起著重要的作用。
當規(guī)則與人情發(fā)生沖突時，應以規(guī)則作為第一標準。三國時諸葛亮為了防止被魏軍截斷后路而急需大將守住街亭以堵住魏軍的襲擊路線。馬謖請纓前往。由于輕敵，街亭失守，馬謖也狼狽逃回了漢營。盡管不舍得，諸葛亮還是含淚斬了馬謖。如若諸葛亮不斬馬謖，即會使人們產(chǎn)生一種錯覺：原來軍令狀也是可以開玩笑的，又因為諸葛亮比較喜歡馬謖，大將們會進一步認識到：其實人情是大于軍法的。由此以后，大將們想必會紛紛通過違反軍紀來獲得利益，后漢也離滅亡不遠了。所以，諸葛亮在規(guī)則與人情中，只能選擇尊重規(guī)則、穩(wěn)定軍心，即使“揮淚”也要狠下心腸斬下去。
這亦使我聯(lián)想起了戚繼光的“戚家軍”。“戚家軍”多由同一條村的父老兄弟組成。但戚繼光治軍卻是以“法”為主，規(guī)定如若有逃跑，瞞報軍功的.，其他人必須予以揭發(fā)。戚繼光的治軍方式把“法”凌駕于“情”之上。正是如此，“戚家軍”才會成長為一支紀律嚴明，令倭寇聞風喪膽的百戰(zhàn)之師。
如若讓人情凌駕于規(guī)則之上，則會對社會生活造成十分嚴重的危害。原足協(xié)主席謝亞龍，因為人情的關系，多次收受賄賂，對一些球隊作出不公正的判決，打壓年輕球員，指使裁判員著重打壓某一隊。據(jù)謝的好友透露，謝原本是一個比較正派的人，但很多事情他是抹不開面子才去做的，當時中國足壇的烏煙瘴氣大家是有目共睹的，各種“假球” “黑裁判”使中國足球的水平嚴重下滑。人情凌駕于規(guī)則之上，后果嚴重。
除此之外，"房叔” “房媳” “房爺”等組成的"房家族”，各種因濫用職權，貪污受賄而落馬的官員，因貪污而被捕的中石化副總，哪一個不是把人情駕在規(guī)則上的？又有哪一個是為社會和諧作出了貢獻的？
“無規(guī)則不成方圓”只有尊重規(guī)則,讓規(guī)則大于人情,才能構(gòu)成良好的“方圓”，建設美好的社會。
規(guī)則與人情初三作文 31
什么是規(guī)則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)？應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，人情也就隨之形成了。
規(guī)則與人情是相輔相成的。
沒有人情，規(guī)則是無法支撐一個社會正常運轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有人情的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當人情不足以約束人們的行為時，規(guī)則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是人情的'淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是人情的底線——規(guī)則劃出來的。
理想的社會應是規(guī)則與人情并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出人情的底線；同時，人情也填補了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的人情約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規(guī)則與人情相輔相成，這個社會才能充滿希望。人情是通向美好未來的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將人情埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對未來。
規(guī)則與人情初三作文 32
2012年高考考場外一位母親的下跪令人動容，亦有網(wǎng)民因此指責規(guī)則不合理，工作人員人情淡薄等。但是我想說：別為人情違背了規(guī)則。有規(guī)則才有人情。
說到規(guī)則的誕生，不得不說起羅馬法。在古羅馬的第一部法律《十二銅表法》誕生之前，維護整個羅馬社會秩序的是多年來形成的習慣。習慣雖是人們經(jīng)驗智慧的結(jié)晶，卻并不具有規(guī)則的效用，貴族階層隨意解釋習慣，隨意判決，平民生活長期受到嚴重壓迫。直到規(guī)則正式誕生，平民才可以說是獲得了第一次勝利。如果沒有規(guī)則，或者規(guī)則因為個人而隨意更改，而違背大多數(shù)人的利益，敢問人情何在？
規(guī)則的發(fā)展亦給人民生活帶來了可喜變化。美國的1787年憲法，確立了民主共和制，也確立了人民主權的地位，這部被稱為“近代世界第一部的人權宣言”的法律，并不是完全“死”的，而是靈活的，順應時代發(fā)展要求的，一開始它并未解決婦女與黑人的人權問題，但因為人人都遵守規(guī)則，尊重規(guī)則，這規(guī)則才得以日臻完善，越來越能反映人民的.呼聲，越來越有人情味，同時也保證了美國社會長治久安。
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，規(guī)則與人情產(chǎn)生了一定的沖突。但是這種沖突夸大規(guī)則的弊端，造成人們對法制的不信任。規(guī)則已定，但人是活的，與其抱怨規(guī)則太死，不肯給你多兩分鐘時間，或是指責工作人員沒有人情味兒，為什么不反思自己夠不夠嚴謹細致、有沒有足夠重視呢？高考既然重要到讓一位母親下跪，為什么沒有讓你提早出門？如果規(guī)則因你一人而變，對其他那些早早到場等候的考生豈不是不公平？
陳獨秀說，如果一個社會人人都談道德談人情，那么這個社會最終會變得沒有秩序、虛情假意；相反，如果人人都遵守規(guī)則，社會秩序安定，人們的道德素養(yǎng)自然會提高。以此可見，有規(guī)則才有人情。我們國家的英勇解放軍，因為遵守軍規(guī)、軍紀，才有了為顧全大局而犧牲自我的勇氣。他們是恪守規(guī)則的鐵骨錚錚的漢字，也是有人情味兒的最可愛的人。
有規(guī)則，才有人情。我們需要的是遵守規(guī)則的秩序與完善規(guī)則的決心，這樣，人情自然顯現(xiàn)。
規(guī)則與人情初三作文 33
作者:王順福和周在他們各自的朝圣之旅中指出，那些自以為是圣人的人在人情的幌子下踐踏看似冷酷的規(guī)則。盡管人性化很重要，但這并不意味著盲目屈服或無視規(guī)則。規(guī)則是一種秩序；是對公眾的一種公平；這也是為了維護社會，將群體的現(xiàn)有資源安排到最佳水平。
盡管幾千年前孔子駕著一輛木車，把禮、樂、仁傳遍了春秋，但人情的禮卻深深地植根于中國人的心中。所有的事情都是以寬容或人情來對待的。太多還不夠。這對雙方自己和受害者都不公平。當當事人僥幸逃脫，甚至由于人類感情的禮物而被深情地愛著時，大多數(shù)人心里可能根本沒有感激或遺憾。相反，這可能是一種僥幸和快樂，然后這些可愛的孩子會反復探索這種人類情感的底線。
隨著時間的推移，旁觀者會逐漸加入他們的隊伍，這只會導致惡性循環(huán)。此外，僧侶太多，獸類太少。一個人從哪里可以得到人類的感情？有多少缺乏規(guī)則的團體可以在漫長的歷史長河中留下自己的篇章？從更深的角度來看，輕視規(guī)則實際上導致了人們的過度寬容。這種妥協(xié)的特點無疑是人們的惡習之一。多一事不如少一事已經(jīng)成為他們遵循的黃金法則。這無疑是懦弱、退縮和無所作為，只會用人類感情的名義來定義自己的內(nèi)在標準。決定的`人越多，堅硬的粘土墻最終會變成鍋里散落的沙子，隨風飄蕩，飛到他們認為美麗的彼岸，但它只會變成一群失去了太多，甚至沒有意識到的人。規(guī)則就像火，兇猛而痛苦。人類的感情是水，它給人光滑的觸感和舒適。但是水將淹沒你，使你沉默和沒有生命。
社會中的個體就像沙漠中的行人。水是不可缺少的。但是在黑暗的夜晚，當邪惡和危險交錯時，是火把你從各種災難中拯救出來，讓你安全地生存。因此，人類的感情并不違反規(guī)則。相反，它們是不可或缺的。當我們遵守嚴格的規(guī)則時，只要不是過度的人情，它就能幫助我們?nèi)〉酶玫慕Y(jié)果。因此，我們應該重視規(guī)則，補充人情。人類情感是規(guī)則下的人類情感，規(guī)則是人類情感的規(guī)則。當兩者相輔相成時，幸福還會遠嗎？
規(guī)則與人情初三作文 34
當今，人情消費大行其道，諸如天價月餅等也都是它的幫兇。人情本沒有錯，而利用人情超越規(guī)則是危險的。正因為有如此不受拘束的人情效用，再貴的禮物都有人買。
人情是水，規(guī)則是岸。人情柔和，超出了規(guī)則之岸卻會引發(fā)水災;規(guī)則明確，缺乏了人情活水卻會死氣沉沉。所以，人情當是規(guī)則下的人情，規(guī)則應是人情的規(guī)則。
人情必須接受規(guī)則的約束。人情是感性的，規(guī)則是理性的。正因如此，人情容易讓人在一時沖動下作出不當行為，而規(guī)則的理性能將人情阻擋在濫情的邊緣。就算賄賂是一種人情，那也夾雜太多的雜質(zhì)。而規(guī)則，恰恰是剔除人情中雜質(zhì)的保障。規(guī)則的約束也恰恰為了人情的純凈，保護人情不受物質(zhì)的腐蝕。所以，從另一個方面說，規(guī)則是為了更好地服務人情。
規(guī)則是人情的凝練與升華。人情是規(guī)則的基礎，而規(guī)則是從人情的合理部分中提煉出的理性的認識。沒有人情做“地基”，再高的規(guī)則便也是空中樓閣，蒼白而無生命力。聯(lián)想、蘋果、微軟三家公司，都在
IT產(chǎn)業(yè)取得了輝煌的成功，為何?工作氛圍十分良好。他們的最大共同點是擁有極富人情味的規(guī)則，考慮到每個員工的細微要求，不時表決形成或廢除規(guī)則。如此，規(guī)則中的人情味使每個員工興致被完全調(diào)動，發(fā)揮出最大的能量。規(guī)則起于人而用于人，若無人情做“血液”，何以充滿生命力;人情，是使規(guī)則發(fā)揮出最大效益的前提與保障。
所以，我們不能有為所欲為的人情，也不能囿于規(guī)則，鐵板一塊。我們應該為翻涌的人情套上規(guī)則的框架，為僵死的規(guī)則注入人情的`柔和與溫暖。謝少龍因為足球俱樂部老板的舊交，賣了“人情”，指使球隊踢假球。這種無度的人情，不僅破壞了規(guī)則，影響消極，還真正損害了球迷的人情!某地一孕婦只因付不起手術費，竟被擱置至死，不知這是對規(guī)則的愚忠，還是對生命的淡漠，人情的冷漠?他們都將人情與規(guī)則割裂，于是讓守規(guī)則的人不齒，為有人情的人所厭惡。
沒有了規(guī)則，人情會泛濫成災;沒有人情，規(guī)則只是無源之水。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。人生的海上，唯有將規(guī)則作船骨，人情為風帆，才能駛向更好的明天。
規(guī)則與人情初三作文 35
2012年高考考場外一位母親的下跪令人動容，亦有網(wǎng)民因此指責規(guī)則不合理，工作人員人情淡薄等。但是我想說：別為人情違背了規(guī)則。有規(guī)則才有人情。
說到規(guī)則的誕生，不得不說起羅馬法。在古羅馬的第一部法律《十二銅表法》誕生之前，維護整個羅馬社會秩序的是多年來形成的習慣。習慣雖是人們經(jīng)驗智慧的結(jié)晶，卻并不具有規(guī)則的效用，貴族階層隨意解釋習慣，隨意判決，平民生活長期受到嚴重壓迫。直到規(guī)則正式誕生，平民才可以說是獲得了第一次勝利。如果沒有規(guī)則，或者規(guī)則因為個人而隨意更改，而違背大多數(shù)人的利益，敢問人情何在？
規(guī)則的發(fā)展亦給人民生活帶來了可喜變化。美國的1787年憲法，確立了民主共和制，也確立了人民主權的地位，這部被稱為“近代世界第一部的`人權宣言”的法律，并不是完全“死”的，而是靈活的，順應時代發(fā)展要求的，一開始它并未解決婦女與黑人的人權問題，但因為人人都遵守規(guī)則，尊重規(guī)則，這規(guī)則才得以日臻完善，越來越能反映人民的呼聲，越來越有人情味，同時也保證了美國社會長治久安。
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，規(guī)則與人情產(chǎn)生了一定的沖突。但是這種沖突夸大規(guī)則的弊端，造成人們對法制的不信任。規(guī)則已定，但人是活的，與其抱怨規(guī)則太死，不肯給你多兩分鐘時間，或是指責工作人員沒有人情味兒，為什么不反思自己夠不夠嚴謹細致、有沒有足夠重視呢？高考既然重要到讓一位母親下跪，為什么沒有讓你提早出門？如果規(guī)則因你一人而變，對其他那些早早到場等候的考生豈不是不公平？
陳獨秀說，如果一個社會人人都談道德談人情，那么這個社會最終會變得沒有秩序、虛情假意；相反，如果人人都遵守規(guī)則，社會秩序安定，人們的道德素養(yǎng)自然會提高。以此可見，有規(guī)則才有人情。我們國家的英勇解放軍，因為遵守軍規(guī)、軍紀，才有了為顧全大局而犧牲自我的勇氣。他們是恪守規(guī)則的鐵骨錚錚的漢字，也是有人情味兒的最可愛的人。
有規(guī)則，才有人情。我們需要的是遵守規(guī)則的秩序與完善規(guī)則的決心，這樣，人情自然顯現(xiàn)。
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