傲慢與偏見的讀書筆記2000字（通用25篇）
細細品味一本名著后，你有什么體會呢？需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么讀書筆記到底應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的傲慢與偏見的讀書筆記2000字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傲慢與偏見的讀書筆記 1
簡·奧斯汀于1775年生于英國鄉下普通的牧師家庭，從小生活圈子狹小，她沒有受過正規的學校教育，由父母親在家中親自指導學習，這位早早離世的女作家在其短暫的一生中發表了《愛瑪》、《愛情和友誼》、《曼斯菲爾德花園》等作品，其中《傲慢與偏見》受到了最為廣泛的讀者的親睞。這部小說不僅以其機智幽默、清麗流暢的語言著稱于世，更重要的是它反映了尚未受到工業革命浪潮沖擊的英國鄉村中產階級日常生活場景以及女性逐漸從封建桎梏中走出來，勇敢地追求人格的獨立和權利的平等、追求自己所期待的幸福的進步精神。
奧斯汀在這部作品中成功地塑造了獨具特色的女性形象，主人公伊麗莎白是一位被作者雕飾之后的理想化人物。在一篇優秀的文學作品中，我們不僅能夠看到栩栩如生的人物形象，作者的人格魅力也不可避免地在讀者的心目中留下不可磨滅的印記，這也是文學作品的永恒品質。
小說中的伊麗莎白并沒有顯赫的家世，亦無沉魚落雁之美貌，她不過是一位小鄉紳的女兒，沒有豐厚的家產，沒有富裕的親戚，她的生活局限于簡單的社交和適當的經濟收入范圍之內；可是她生性活潑、聰慧、坦率，她也和其他女孩子一樣，向往浪漫的愛情和幸福的婚姻，然而她卻絕不以輕佻的言行和挑逗來吸引男性的追逐，也不盲目地逆來順受、自我克制來博取男性的愛憐，她自始至終保持著一顆清醒的頭腦，她始終堅持自己的原則和追求。
當班納特太太示意讓伊麗莎白嫁給遠房親戚柯林斯，伊麗莎白毅然拒絕了此樁婚事，盡管柯林斯有較體面的社會地位和一定的財產。根據遺產繼承的約定，班納特先生死后財產會歸柯林斯所有，因此貪愛錢財的班納特太太便打此主意，以防財產落入他人之手。伊麗莎白不喜歡愚蠢自負、總愛阿諛奉承的柯林斯，她的拒絕遭到了母親的責罵，可她即便如此也絕不委屈自己違背心愿而順從母親的意志，她的婚姻要以愛情為基礎，而不是一味地追求金錢和地位，伊麗莎白會自主地考慮自己一生如何才能過的幸福，所以她堅決地拒絕了柯林斯的求婚。
伊麗莎白第二次拒婚的對象竟是達西——幾乎所有的年輕女性都會為之傾心的男子。他有著顯赫的社會地位，是一位身材魁偉、舉止高貴的紳士。可伊麗莎白此時因聽信讒言以及對達西傲慢的反感，令自以為勝券在握的達西先生遭到了拒絕。她非常憤恨地說“從開始認識你的那一剎那起，你的行為舉止就使我感到你十足狂妄自大、自私自利、看不起別人，我對你不滿的原因就在這里，以后又有了許許多多的事情，使我對你深惡痛絕，我還沒有認識你一個月，就覺得在天下的男人中，我最不愿意和他結婚的就是你這樣一個人。”此時，正因為伊麗莎白誤以為達西是個品格低劣的`家伙，所以即使達西擁有令人艷羨的條件，伊麗莎白也絕不販賣自己純潔的愛情，她不會不顧自己高尚的情操，去屈就一些世俗的利益。
整部作品在平靜而又不乏波瀾的情節中，歡愉的心情和吸引我們閱讀的樂趣奇異地融合在一起。作者對伊麗莎白得體的舉止和不卑不亢的情操的贊許以及肯定，對班納特太太、柯林斯、夏綠蒂等恰到好處的挖苦諷刺，令我們真切地感受到了奧斯汀仁厚的心地、寬廣的胸懷、和愛憎分明節烈。在她的筆下，傻瓜不會變成聰明人，勢利之徒就是勢利，這樣的人物和她心目中正直善良、淳厚仁慈、理智健全的典范是格格不入的。因此，透過這一部作品，我們也能夠領略到奧斯汀的聰明才智和人格魅力。
奧斯汀一生狹居于鄉下，終生未嫁，但她憑著對女性心理完美無瑕的探視，對生活深入地洞察，本能地從女性的心理期盼出發對理想的愛情與婚姻進行了思考，這種思考表現在她對伊麗莎白這一藝術形象的塑造中，很顯然，奧斯汀認為，女人為了財產和地位而結婚是錯誤的，但結婚完全不考慮物質亦是不明智的；女人單憑一時愛的激情而與男人結合是愚蠢的，而不在乎男人的道德修養沒有愛情保障一味地沉醉于金錢之中更是可鄙可憎的；屈從他人意志毫無主見地逆來順受便是可悲的。
伊麗莎白自尊、自愛、自重、努力追求人格獨立、權利平等的女性形象，對推動西方女性主義文學和婦女解放運動的發展具有重要意義；奧斯汀通過對伊麗莎白的塑造，體現了啟蒙運動期間宣傳的男女平等、婚姻自由思想已逐漸地深入人心，真實地表達了女性生活體驗和情感歷程。雖然奧斯汀年僅42歲便辭世，但是她留下的精神瑰寶卻流芳百世，熠熠生輝。
傲慢與偏見的讀書筆記 2
同夏洛蒂·勃朗特一樣，奧斯丁也是牧師的女兒，奧斯丁從小和家人住在父親任職教區的牧師住宅里，度過的安定、祥和的童年。由于早年受教于父親，奧斯丁從中獲得了廣博的知識和良好的修養。雖然她的一生如此短暫，但，就生命的高度而言，奧斯丁的確創造了自己的奇跡。她的小說，都是經過反復的修改后才正式成文的。而《傲慢與偏見》的成就也正是對她的肯定。
雖然這篇小說的主要篇幅都是談婚論嫁，卻并不同于一般的愛情小說。就我個人而言，更傾向于把它定位為世態小說。正如眾多的世態小說一樣，奧斯丁的《傲慢與偏見》也帶有通俗淺顯的特點，但其最終能夠脫穎而出，卻不是偶然的。“精心選擇的語言”和“機智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術形式方面的本質。奧斯丁曾說，她創造小說，像是用一支又尖又細的畫筆，在小小的一塊象牙上輕描慢繪。而我，對于這點，在看完這部小說后，有著深刻的體會。奧斯丁善于通過幽默諷刺的對話表現人物的性格特點。因而，在我看完小說后，感覺書中的每一個人物都給我留下了很深刻的印象。
在眾多人物當中，首先吸引我注意的是美麗溫柔的簡。當然，不得不說，她讓我想到了和她性格很像的一個人，我的姐姐。總是那么溫柔，善良。從一開始，我便對她有了一定的好感。當賓利先生出現的時候，我真心為他們祝福，希望他們可以幸福。只是，他們為何那樣缺乏自信。明明相愛的兩個人，卻因為羞澀、缺乏自信而不能正視自己內心的渴望，勇敢得追求屬于自己的幸福。明明相愛的兩個人，卻險些因為誤解而錯過。他們太善良了，而善良的附屬品往往是軟弱。好在，最后的結局是令人欣慰的。
主人公伊麗莎白和達西先生之間的愛情，可謂是經歷了重重困難。我對達西的認識，也緊隨著伊麗莎白的感情而逐漸變化。誠然，從一開始，傲慢的達西先生并不十分令人歡迎，甚至，的確是讓人討厭。伊麗莎白對他的偏見也由此而展開。并隨著小說情節的發展，更加深了彼此之間的誤會。男主人公達西的傲慢和女主人公伊麗莎白的偏見，都帶有明顯的階級性。因而，誤會并非出于一系列的偶然，而是由于他們不同的階級地位所造成的。生活在上流社會的達西，有著顯赫的地位。他的這一份傲氣是可以被理解的。但最終他們克服了障礙，幸福的在一起。暫且拋開當時特定的社會背景，就小說本身而言，我很欣賞小說中的男女主人公。
伊麗莎白有著自己獨特的見解和膽識，敢于追求自己的幸福，這就使她避免因屈服于現實和虛榮心，而成為婚姻的奴隸，正如她的好朋友夏洛特那樣。達西更固然有著傲慢的本性，但并不足以阻止他成為一個受歡迎的人。更何況，他又有著那么多可貴的品質。當他意識到自己與伊麗莎白之間的誤會時，選擇了把問題解釋清楚，還原真相的同時，也證明了自己的清白。達西欣賞伊麗莎白的率真，也原諒了她。他用理性的眼光看待周圍的人和事，并不因為本內特太太的無理、莉迪亞的輕狂而影響到他對伊麗莎白的感情。
與此同時，他更是默默地幫助了本內特一家人。正如達西自己所說，他做的這些都是為了她。因為愛她，達西先生不顧祖母凱瑟琳的阻止，選擇了和自己社會地位并不相當的伊麗莎白。
我欣賞伊麗莎白和達西的那一份真誠，他們并沒有因為討好彼此而改變自己最純真的本性，也不刻意去營造或者偽裝自己給別人的印象，而總是展示自己最真實的一面。伊麗莎白和達西，簡和賓利先生之間的愛情，都與夏洛特和柯林斯不同，不是因結婚而結婚，更不是建立在純粹以金錢和物質享受的基礎上。他們是彼此相愛的，他們相信，依靠品德而結合的愛情，才能永久、幸福。而作為柯林斯夫人的夏洛特，不得不忍受丈夫種種不好的行為，憑借物質力量獲得的尊重和羨慕，并不能讓她真正的.幸福。這兩種截然不同的愛情觀，滲透了人類歷史發展的過程。
人生如此短暫，如果僅僅是一味的追求物質欲望的滿足，縱有家財萬貫，精神世界卻空虛貧乏，最終不能感悟到生命的真諦。其實，傲慢與偏見，都是我們人性中很常見的弱點。在現實的人際交往中，我們往往會因為第一印象，而主觀地給別人下定義，造成彼此之間的誤解。只有在長久的觀察和接觸之后，才能對人有較為深入客觀的了解和認識。正如小說中的男女主人公一樣，正是因為了解而改變。小說中本內特太太可是貫穿全文的一個重要角色。我承認，她并不是一個賢惠的妻子，也不是一個體貼的母親。她的一舉一動總會引起別人的反感。可以說，她主要以負面形象存在。但有一點卻是不容置疑的，她是愛她的孩子們的。
雖然她的做法總是不被人理解，甚至過于神經，但他所做的這些都是為自己的女兒們著想，希望她們都能有個好的歸宿。其實，在當時特殊的社會背景下，她的行為又似乎是可以被理解的。我想，不僅是在愛情和婚姻方面，做人理應如此，不管對誰，不卑不亢，憑自己的人格魅力和優秀品質，去贏得他人的尊敬。或許，這才是“對人性最透徹的了解”的意義所在。
傲慢與偏見的讀書筆記 3
《傲慢與偏見》是奧斯丁最著名的作品之一，小說以達西和伊麗莎白為主線，描寫了幾對年輕人的故事。關于這部小說，我讀得十分詳細，細細品味一番，也有一些感想。
首先，伊麗莎白十分有個性，語言也及其犀利。這是伊麗莎白給我留下最深的印象。或許是個人喜歡辯論，所以對語言較為敏感，也較為喜愛犀利的語言，這部小說正有許多精彩的地方。在達西邀請伊麗莎白跳舞的時候，有這么一段話。
“噢，”她說，“我早就聽見了;可是我一下子拿不準應該怎樣回答你。當然，我知道你希望我回答一聲‘是的’，那你就會蔑視我的低級趣味，好讓你自己得意一番，只可惜我一向喜歡戳穿人家的詭計，你弄一下那些存心想要蔑視我的人。因此，我決定跟你說，我根本不愛跳蘇格蘭舞;這一下你可不敢蔑視我了吧。”
不得不說，這番話或許略顯刻薄，過于防范別人了，但是我實在愛伊麗莎白這種爽快的性格。從中，也覺得伊麗莎白實在是個聰明人，不但聰明，口才也是十分了得。當然，這對于達西而言，應該算不得好事。由此，也可以看出伊麗莎白是個有思想，不盲從權貴的個性。
此外，小說對伊麗莎白的心理刻畫也極為生動，讓我不得不喜歡這個女孩。在吉英將彬格萊先生的傻事告訴伊麗莎白后，伊麗莎白心中憤慨不已。
“伊麗莎白一向很看重他，現在才知道她原來是這樣一個容易輕信而沒有主見的人，一直被他那批詭計多端的朋友們牽制住了，聽憑他們反復無常地作弄他，那他的幸福做犧牲品——一想到這些，他就不能不氣憤，甚至不免有些看不起他。”
從這么一小段話中，我們就能看出伊麗莎白的個性。她崇尚真正的愛情，容不得他人褻瀆，尤其是在涉及到她姐姐的利益之時，更是點燃了她心中的怒火。她不是逆來順受的小姐，而是敢愛敢恨的奇女子。
其次，小說所表現的伊麗莎白的愛情觀，是一種理性的思考。
其實看《傲慢與偏見》，其中的幾種愛情觀念和當下的現實也是不謀而合的。夏綠蒂和柯林斯雖然在婚后過著舒適的物質生活，但是他們之間并沒有愛情，這樣的婚姻無疑是蓋著金絲面紗的悲劇;莉迪亞和欠著一屁股債的威克漢姆私奔，雖然二人是有愛情相伴的，但是物質上卻難以得到保障(好在達西幫助了他)。很顯然，伊麗莎白并不支持這樣的婚姻，她反對把金錢當做連結婚姻的籌碼，也不希望將婚姻當成兒戲。她理想中的.婚姻是十分重要的，愛情必不可少，但是完全盲目又是不可行的。
放眼現實，也不缺少這兩類人的。在現代社會物流橫流的背景下，許多人都被縛上了黃金的枷鎖，眼里心里都被金錢掩埋，于是乎，婚姻也成了交換金錢的 籌碼。不得不說，這樣的婚姻著實無趣，并且背離了自己的真心。當然了，自古以來就不缺乏癡情男女，想當年那雙雙化蝶的梁祝，想當年那同受懲戒的白蛇許仙，那想那鵲橋相會的牛郎織女，無不是癡情且堅定的人兒，雖然最后都沒有太完美的結局。當然，并不是不欣賞他們，這樣的愛情的確驚天動地，可歌可泣，不過在愛情基礎上考慮考慮婚姻條件也是無可厚非的。
最后，伊麗莎白敢于追求女性人格平等，有思想有主見。達西是大家眼里的富公子，是女孩子們很希望交往的對象，但是達西拋開等級向伊麗莎白求婚的時候，伊麗莎白卻拒絕了。其中最主要的原因就是因為達西的傲慢，而他的傲慢恰恰又是他們門第差異的表現。于是，自尊心強的伊麗莎白就不干了，她需要的是平等的婚姻，而不是這種等級分明的相伴。之后，達西慢慢改掉了那些傲慢的作風，伊麗莎白看到了他的真心，兩個有情人終成眷屬了。而這些也是她有思想有主見的一個表現。在母親的嘮叨下，伊麗莎白并沒有變得和旁人一樣，以富貴取人，而是隨自己的心走。
喜歡伊麗莎白這個角色，因為種種原因，但是最值得感謝自然是作者了。其實除了伊麗莎白，小說中的其他角色也是形象分明，十分生動。在此，不得不提作者在小說中對人們金錢欲望的描寫，著實讓人忍俊不禁，又引發出許多的思考。
如同班納特太太驚呼：“噢，是個單身漢，親愛的，確確實實是個單身漢!一個有錢的單身漢;每年有四五千鎊的收入。真是女兒們的福氣!”
如同描寫達西的場景：“但是他(彬格萊)的朋友達西卻引起了全場的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進場不到五分鐘，大家紛紛傳說他每年有一萬鎊的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多。”
其實，談到這里，不由得讓我想起了法國作家圣埃克絮佩里寫的《小王子》。小王子說：“你要是對大人說：‘我看見一幢漂亮的房子，紅磚墻，窗前種著天竺葵，屋頂上停著鴿子?’他們想象不出這幢房子是怎樣的。你得這么跟他們說：‘我看見一幢十萬法郎的房子。’他們馬上會大聲嚷嚷：‘多漂亮的房子!’”
所以，喜歡伊麗莎白更是因為她有著真性情，而我們的世界，需要這樣的伊麗莎白!
傲慢與偏見的讀書筆記 4
奧斯丁的這二部小說基本格調是幾乎一致的。而對于我來說，其實，讀《傲慢與偏見》是早于讀《理智與情感》的，但我卻久久未能動筆寫一篇關于《傲慢與偏見》的讀后感。之所以這樣，是因為我對《傲慢與偏見》更偏愛一些。正如之前我所說的，奧斯丁的小說偏愛于喜劇的，一個美麗的故事，再有一群美麗的主人公，更有一個美麗的結局。而這個特征，在《傲慢與偏見》中更體現得淋漓盡致。
班納特夫婦共有五個女兒，其中吉英與伊麗莎白是這部小說的二位主要人物。姐妹倆不盡美麗大方，而且聰明伶俐，著實讓人喜愛。小說主要圍繞著吉英與彬格萊、伊麗莎白與達西二對戀愛之間的情愛所展開的。期間，不乏有著曲曲折折的種種誤解，以及隨后的冰釋前嫌，最終是“有情人終成眷屬”，完美的戀情成就了完美的戀人。
“凡有產業的單身漢，總要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”這是小說開篇第一句話。財產一旦成為愛情不可或缺的基本內容，愛情就會產生種種的畸形。柯林斯與夏綠蒂的婚姻也許就是如此觀念下的產物，對于他們來說，婚姻是一種途徑，“大凡家境不好而又受過相當教育的青年女子，總是把結婚當作僅有的一條體面退路。盡管結婚并不一定會叫人幸福，但總算給她自己安排了一個最可靠的儲藏室，日后可以不致挨凍受饑”（第二十二章）。柯斯林先生開始是向表妹伊麗莎白求婚，未同意。轉而就向夏綠蒂小姐求婚，同意了。小說寫道：“柯林斯先生在三天之內求了兩次婚，本來就夠稀奇的，如今竟會有人應承他，實在是更稀奇”（第二十二章）。
其實，柯林斯是現實的，他不需要愛情，只要他的三點“結婚理由”（第十九章）即可。在這種婚姻觀的作用下，如果一旦將財產作為愛情的前提，這樣一個看似不高的要求，在達到之后，就會產生某種你無法左右的，追求另一個更高的要求的沖動。于是，你的一生就會被財產所牽扯，成為財產的奴隸，而不是財產的主人。小說對柯林斯牧師與夏綠蒂這對夫婦適可而止的調侃就能讓讀者能隱約感受到作者的這種觀點。而對韋翰這個厚顏無恥偽君子的入骨三分的描寫，更是作者對于這些人物虛偽臉面的無情揭露。
作者在抨擊這種充滿著以金錢與利益為前提和婚姻的同時，也為我們描寫了伊麗莎白與達西那種追求純潔的、讓人怦然心動的愛情的故事。盡管達西是有錢的、有地位的，然而，伊麗莎白所看種的并非是這些東西，而是達西對于她這樣一個無金錢支撐，也無很高社會地位的姑娘的純潔的愛。對于這種無私的愛，伊麗莎白是認可的、享受的。有了這樣一個前提，伊麗莎白才認可達西對她家的幫助是真誠的，是可以接受的。
小說還通過繼承法的規定，讓人看到在物質欲望下，人間的世態炎涼。
班納特先生只生了五個女兒，沒有兒子，按照關于繼承法的規定，他的`財產只能由他遠房表侄柯林斯繼承。也就是說，一旦班納特先生去世，那么他的五個女兒和老婆要居住現在的房屋則必須柯林斯同意。否則，她們只能離開這個一直居住的地方。
對于這一點，我在剛開始的看小說的時候，無論如何都搞不明白，也覺得不可理喻。后來，在看了《情感與理智》、《簡·愛》等英國小說后，對此，才有了點理解。應該說，從那個時代就可以看出，英國人法律意識的強烈，真得讓人敬佩，人們對于遺產的分配絕對嚴格按照遺囑執行。如果財產所有人立遺囑要求這個財產只有男性才能擁有繼承權，那么，這些財產就只能一代又一代堅守“傳男不傳女”的規定。班納特就是在這種遺囑的要求下繼承的財產，所以然他只能傳給兒子，而可憐的是，他又沒有兒子，就只能在近親中尋找男性來繼承，于是出現了這樣一個匪夷所思的結局。不過，這樣的結局，也只有在班納特先生這樣迂腐的英國佬身上才會發生，放在國人手中是絕不會出現的，國人所信奉的是“制度是死的，人是活的（將死之人也是活人）。”這些財產早就“變通”到自己親人手中，無論如何是不會留給外人的。
小說對于這種財產的分配方式，雖然沒有明確亮出自己的觀點明寫，但通過小說人物自然流露，應該可以清楚看出作者的用意。小說寫到：當柯林斯向夏綠蒂求婚成功后，“盧卡斯太太立刻帶著空前未有過的興趣，開始盤算著班納特先生還有多少年可活”。看到這里，我就替班納特先生感到悲哀。
毋庸置疑，奧斯丁的這部《傲慢與偏見》不愧為世界名著，讀了之后，讓人在她所描寫的美麗故事之中，看到一幫俊男靚女談天說地、風趣熱鬧之外，會不由自主地思考些什么，想說些什么，這也許就是一部小說的成功之處。
傲慢與偏見的讀書筆記 5
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格萊小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明她是一個”愚人”，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。
文中的所謂傲慢就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂偏見是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。
伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的`姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。
達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現。
若說《紅樓夢》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見的讀書筆記 6
王子與灰姑娘的故事情節又再度呈現，自己很喜歡這部小說，以至于看了書后又去找碟看。女主角伊麗莎白和男主角達西的愛恨情愁總能讓我很清楚的想到本書的題目。達西的傲慢和伊麗莎白的偏見是小說的主線又是他們愛情發展的絆腳石，故事圍繞他們的相知相識相戀一直發展下去。我就從他們的愛情方面來談談這部小說吧。
書的作者是英格蘭的女作家簡·奧斯丁（1775—1817），這位僅活了四十二個春秋的女子是個牧師的女兒，自幼和父母兄弟姐妹在一起。也可能受到這個原因影響，她作品的寫作范圍只是一個村鎮上的三四家人，就像她自己生活的圈子一樣，并多以女主人公為主要角色，也同她本人以及親友當中的中產階級淑女一樣，總之她的文章總離不開她生活的影子。
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態人情，在英國小說史上開辟了寫實的世態小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內在美由此散發出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的'謊言，無疑給他們的愛情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯系到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結局卻經歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的王子，那是因為她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時的先進思想。小說總是順應著他們的愛情而發展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一起，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的愛情而發展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
傲慢與偏見的讀書筆記 7
《傲慢與偏見》是英國女作家奧斯汀的一部長篇小說。它生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。
文中描述了柏納特一家幾個女兒的故事。大女兒姬安，溫柔善良，美麗可人，與富家子弟賓利一見傾心，卻在關鍵時刻發生了波折。二女兒伊麗莎白，聰慧清麗，有志氣，有主見，與家產萬貫的貴族青年達西相識。可因為達西高傲孤僻，伊麗莎白對他存有嚴重的偏見，兩人明明相愛卻不肯承認，還不斷地用言語刺痛對方，幸好最后誤會冰釋，有情人終成眷屬。
看了這本小說，我受益匪淺。在我們這些人中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時的確令人討厭，他們把眼睛長在頭上，對其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點，一種在環境下養成的性格。我們中國的'孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養尊處優，怎么會不傲慢呢？因此，我覺得我們不應該對傲慢的人產生偏見，而是該多反省自己，看看自己有沒有傲慢，以后自己的事也要學會自己做，不再讓父母操心，勞累了。
正如書中所說：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點點長處，就會覺得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實質不同，驕傲是種自我感覺，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無可非議的。”
傲慢與偏見的讀書筆記 8
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長，作品也不多，但一部經典的《傲慢與偏見》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個中產階級年輕女性的眼光，描述了當時人們的思想觀念，反映了英國18、19世紀的社會現象和文化背景。
本書用幽默幽默的語言，描寫了日常生活中平凡事情。本書以伊麗莎白和達西的感情故事為主線，分別展現了四對男女不同的愛情和婚姻，反映了當時社會的世間百態。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮，喜愛虛榮，最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個徒有虛表、不務正業的男子，處處污蔑達西，使伊麗莎白對達西的偏見加深。最終他們在達西的關心下完婚，挽回莉迪亞的名譽。但兩人的婚姻是沒有愛情根底的，只是沖動和利益的產物，所以最終也不可能獲得幸福。
其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當時社會女性的社會地位并不高，而班內特家又沒有男嗣，所以班內特家的財產只能由伊麗莎6 白的表哥繼承。柯斯林是一個淺薄、愛炫耀、愛拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當天，又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進行了求婚。而夏洛蒂是一個沒有豐厚家產的大齡女性，為了以后能過上安適的生活，不得不放棄了和伊麗莎白的友誼，同意了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒有感情根底的，僅僅是利益的權衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來沒有什么問題，但實際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。
之后是伊麗莎白的姐姐簡和達西的好朋友賓利兩人的愛情故事。簡性格溫柔、外貌出眾。賓利家境殷實、為人和藹。兩人在舞會上一見鐘情，成為了焦點。但由于簡不善表達，使賓利誤會簡對自己的感情，使兩人不得不分別。但幸運的是兩人最終解除了誤會，重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個好的結局，但可以想象的是，在當時的社會背景下，家庭條件的差距必定會給他們帶來阻力。另外，他們兩人的性格都太過溫柔，容易受別人的言辭左右，也給他們的`生活帶來了一定的困擾。
最后就是本書的主角伊麗莎白和達西了。伊麗莎白是一位聰慧開朗、富有個性的女孩，敢于對自己不喜愛的事物說“不”。達西是一位家境殷實、脫離世俗的男子，初次給人的印象總是很冷漠，但心腸卻是很溫柔善良的。兩人在初次見面的舞會上產生了誤會，彼此都對對方有了成7 見。外表冷漠的達西給人以傲慢的感覺，也使伊麗莎白對其產生了偏見。兩人的感情經過一系列的誤會和曲折，但最終兩人還是慢慢的靠近，走到了一起。他們在本書中應該是最幸福的一對了，他們的婚姻有愛情作為根底，彼此并不僅僅是為了金錢和利益而走到一起。而且，他們有共同的愛好和個性，都有自己的想法和見解，他們能夠活出自己的生活。
縱觀全書，作者描寫了幾段一般的愛情和婚姻，以小見大，也反映出了當時英國的社會背景、經濟情況、風俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會地位等很有價值的資料。
在當時的社會中，女性的地位很低，唯一的作用如同只是打理家務。當時的婚姻也只是為了資產的合并，家族的開展。人們以家產的豐厚程度為衡量男性的標準，如柯斯林與夏洛蒂的婚姻，就是因為柯斯林可以繼承班內特的家產，使得夏洛蒂同意了他的求婚。當時的人們也只以嫁妝的豐厚程度來衡量女性的價值，韋翰和莉迪亞兩人最終能結婚也只是因為達西給了一筆可觀的錢財給莉迪亞當嫁妝。人們做的一切如同都只是為了能過上更好的生活、得到更多的財產。所有的母親后半生最重要的任務和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個條件很好的男子，讓她以后的生活有著落。有錢人家也只盼望能與條件更好的家族聯8 姻，使自己的家業壯大。如本書開頭的“每個有錢的男子，都應娶個太太”這句話，就幽默的展現了當時社會的價值觀。
雖然作者本人從未走入過婚姻的殿堂，但她的小說卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說一反當時英國文壇傷感和哥特式的寫作風格，成為了當時文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見》也經過了時間的考驗，流傳了幾個世紀，成為了世界文學經典。本書還被屢次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數量不斷增加。
閱讀本書，不僅可以感受到當時的社會背景和風氣，了解當時英國的歷史，還可以通過不同人物的價值觀來反思自己。當今社會與書中的情況一樣，也存在著一些拜金主義的價值觀，但我們要堅持自己的個性與追求，不隨波逐流，才能獲得屬于自己的幸福。
傲慢與偏見的讀書筆記 9
不知為何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎和男主人公達西先生的'結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍通過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態，在讓人捧腹之余，又生發出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復雜描寫，“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至于就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
傲慢與偏見的讀書筆記 10
《傲慢與偏見》讀完了，伊麗莎白與達西完美結合了，這是一種完美的結局。
《傲慢與偏見》反映了作者簡·奧斯丁的婚姻觀，完全建立在經濟基礎上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個聰明的女子，只因家里沒有財產，人長得又不漂亮，到了二十七歲還是個“老姑娘”。她之所以答應嫁給愚笨的柯林斯，只是為了自己能有個“歸宿”，有個確保她不挨餓受凍的“保險箱”，婚后嘗不到任何天倫之樂，她倒也“無所謂”。純粹建立在美貌和情欲的基礎上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個輕狂的女子，因為貪婪美貌和感情沖動的緣故，跟著威克姆私奔，后經達西搭救，兩人才茍合成親，但婚后不久即“清淡愛弛”，男的去城里尋歡作樂，女的躲到姐姐家里尋求慰藉。只有綜合考慮經濟、相貌、愛情等各方面的因素，才能建立美滿、和諧的婚姻。就像簡與賓利、伊麗莎白與達西一樣，他們注重麗質美德，因而結婚以后，盡管在門第上還存在一定差異，卻能情誼融洽、恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白，她對達西先拒絕后接受，這充分說明：“沒有愛情可千萬不能結婚”。
其次，作者認為，戀愛婚姻既然是關系到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現象蒙住眼睛。伊麗莎白因為受到達西的怠慢，便對他產生了偏見，而當“風度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時，她便對他萌發了好感，直至聽信他的無恥讕言，進一步加深她對達西的偏見的憎惡。事實證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。
另外，作者還向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是社會問題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐，因為大家明白，這件丑事假若釀成丑聞，不但會害的莉迪亞身敗名裂，還會連累親友們，特別是她的幾個姐姐，將因此而難找到體面的歸宿。后來，多虧達西搭救，莉迪亞才沒有“一失足成千古恨”。與此相反，伊麗莎白和簡圓滿出嫁之后，自然給另外兩個妹妹帶來了希望和機會。這就告訴我們：人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對親友負責，對社會負責。
作者的這個觀點，同樣也適用于我們現代人的婚姻觀點，婚姻需要一定的經濟基礎，但同時，婚姻又要兼顧考慮相貌、愛情等因素，尤其是不能缺少愛情。
達西與伊麗莎白的結合并非一帆風順。達西的第一次求婚理念與他長期成長的環境中形成的理念息息相關，他覺得他向伊麗莎白求婚是屈身，卻不知道，這大大貶低了愛情，在愛情中，兩個人的地位是平等的，沒有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護了自己的自尊，她坦然說出了自己的意見，道出了對他的各種不滿。因為她的坦率，因為她的無所顧忌，這讓達西認識到了自己形態上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多數人，它使別人對你沒有一種客觀的`評價，反而會貶低你的形象。因此，達西改變了，他變的彬彬有禮。他的改變，贏得了伊麗莎白的認可。
伊麗莎白是個獨自自主的女性，不管是在生活中，還是在少女引以為榮、期待的愛情中，她都保持完整的自身。她對威克姆萌發了好感，但是并沒有像莉迪亞那樣趕鴨子上架，她始終都表現的從容，直至那個人是在忍受不住，“紅杏出墻”。她猜想因為自己家里的事，因為家人的粗俗，達西對她的心意會改變，她想的是：“他要是想要舍棄我，只是對我感到惋惜，那我馬上連惋惜也不去惋惜他”，她沒有像簡那樣整天處于悲傷，她在什么時候都是這樣瀟灑自如。她始終獨立自主，這樣的她不會依附于別人，不會因為別人的想法而痛苦，不會因為……她就是她，有自己的思想、有自己的意見……她始終活的瀟灑自如，不拘泥于任何東西。因為不強求，她獲得了意想不到的幸福。
作者的諷刺藝術，不僅表現在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現在眾多情節的喜劇性處理上，而且還融匯在整個故事的反諷構思中，讓現實對人們的主觀臆想進行諷刺。男主角達西最初斷定，貝內特家有那么多不利因素，幾個女兒能難找到有地位的男人，可后來恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發誓絕不嫁給達西，可最后還是由她做了達西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達西攀親，她不辭勞苦，親自出馬，先是跑來威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓誡達西，殊不知正是她這次奔走為兩個默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”收到現實嘲笑的同時，書中那位可笑的“愚人”貝內特太太，最后卻被證明是最正確的。她認為：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”這種荒謬與“真理”的滑稽轉化，盡管超過了一般意義上的是非觀念，但卻體現了作者對生活的深刻思考。
對話，是文學創作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創造人物對話時，一方面注意運用對話來刻畫人物形象，另一方面又善于利用說話人、聽話人、讀者在動機和理解上的差異，制造多層次語調，致使她的對話具有既鮮明生動、富有個性，又含義豐富、耐人尋味兩大特色。
傲慢與偏見的讀書筆記 11
1775年，中國農歷甲午年和乙末年，乾隆四十年。同年一月，法國物理學家安培出生，四月十九日，萊克星頓的槍聲拉開了美國獨立戰爭的序幕，十一月一日，老牌殖民帝國葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯，而工業革命的號角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說，天地自有天地的宏大手筆，一撇一捺都讓萬方戰栗。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡，是科學與封建的碰撞，是革命與壓迫的血戰，是野蠻與文明遼闊而深遠的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰中，總能孕育出文學的種子，在這樣的萬方戰栗下，十二月十六日，一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉一教區牧師的家中響起，后來的人們知道，她叫簡·奧斯汀，她所帶來的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對愛情與自由的向往，是英國文學重新回歸真實與細膩的轉折。
關于她的故事我們早已熟知，家庭與現實的無奈分開了一對戀人，簡奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學創作，《傲慢與偏見》就在那樣的境況下誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛情故事為主線，描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀末到十九世紀初保守封閉狀態下的英國鄉鎮生活與世態人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因為種種誤會而產生了對于彼此的傲慢與偏見，但在隨后的日漸交往中，兩人發覺了彼此的心意，也漸漸解除了期間誤會，最終使兩人走到了一起。
這似乎是一個簡單到有些單調的故事，但這無疑是一部時代的作品，奧斯汀筆下的伊麗莎白對于愛情的渴望以及與達西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調，可正如文章開頭由作者寫下進而真的被全世界所知的那條“舉世公認的真理”——“凡是有錢的單身漢總想娶位太太”一樣，奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開始就明白現實的殘酷，伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財富而放棄追求愛情時，她甚至無法反駁，因為她自己也明白“對于受過良好教育卻沒有多少財產的青年女子來說，嫁人是唯一體面的出路。”她看著鄉紳與淑女們度量著彼此的財富家庭，奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫的入木三分，沒有什么比婚姻更能反映人性了，《傲慢與偏見》寫就的不止鄉村愛情故事，而是以小見大，在時代的洪流下，落實在每個人身上，是生活，更是人性。
在那個女子無才便是德的年代，她們選擇了愛與自由，她們渴望愛情，平等的愛情，自由的愛情，是那個年代女性自我意識的漸漸覺醒的先行者，是那個年代屬于女性的吶喊，奧斯汀生于那個覺醒的年代，轉折的年代，而她所留下的，更有著發人深省的轉折與啟蒙意義，她的文字一掃風行一時的假浪漫主義潮流，繼承和發展了英國18世紀優秀的現實主義傳統，為19世紀現實主義小說的高潮做了準備。她用文字養活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛情的人們，生活沒有那么簡單，因為傲慢與偏見才是人的本性，人只有與之抗爭才能得到真正的幸福，就像達西與伊麗莎白，經典文學從不怕給你看見世界的黑暗，但也從未讓你放棄希望。
我們也同樣想到，在時代的大背景下，逆流而進的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎，我們誰也不知道答案，但我們也看到了她們的選擇，這也許正是她們能夠為我們所銘記的原因吧，一片樹林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡奧斯汀擔得起后人的銘記，《傲慢與偏見》也夠得上嚴肅文學的`殿堂。
《傲慢與偏見》被人們認為最大的成就是細微之處見真章，通過細致的描寫而反映出一定的社會背景與戲劇效果，但同樣也因此被人詬病。
“奧斯汀的視角過于狹隘。”——英國作家夏洛特·勃朗蒂評。
“一個圖書館只要沒有奧斯汀的書就是好圖書館。”——美國作家馬克·吐溫評。
當然一個健康的時代不能只有一種聲音，但我也曾一度思考這些批判，后來在《了不起的蓋茨比》中看到“每當你覺得想要批評什么人的時候，你要記著，不是所有人都具有你所稟有的條件。”夏洛特勃朗蒂生活的時代較晚，本人也擁有較高的學歷，馬克吐溫更是看過世間繁華，他們對于文學本身的批評無可指摘，但簡奧斯汀終生生活于鄉村，擁有本就不大的交際圈，她所做的僅僅是發揮自己的才華記下她所看到的所想表達的一切，當然我們也看到，她做的很好。魯迅說，世界上本沒有路，走的人多了也就成了路，簡奧斯汀是先行者，在那個風云千檣的年代，她站在森林之中，走出了一條路，或許不是十分完美，但讓后來的人們不再彷徨。
傲慢與偏見的讀書筆記 12
大家好，很榮幸能在這里和大家一起分享我的讀后感。我讀過一些書，但如果要我說說，哪本書的人物形象塑造得最令我拍案叫絕，那當屬《傲慢與偏見》這本書，為什么這么說呢？請大家聽我一一道來。
讀過這本書的人都知道，這本書主要是寫伊麗沙白與達西這兩位主人公是如何從相見到相愛的這么一個過程的，但這個過程卻并非一帆風順，而是一波三折式的。為什么他們從相見到相愛的這個過程是如此的千回百轉呢？我想，我可以從第一印象這個角度來稍作分析。
我們都說，第一印象很重要，因為他它是深入交往甚至是以后還交不交往的基礎。可書中的男女主人公對彼此的第一印象雖然不盡相同，但都好不到哪里去。回顧他們兩人初次見面時的情景，簡直就如同是“傲慢”遇到了“偏見”。作者對男女主人公各自擁有的性格特點塑造得栩栩如生。帶著傲慢的達西對帶著偏見的伊麗沙白漠不關心，帶著偏見的伊麗沙白對帶著傲慢的達西則是不屑一顧。他們都擁有著自己鮮明的性格特點，擁有著這兩種性格特點的人見了面，能給彼此留下的第一印象，可想而知。也正因為這糟糕的第一印象，本來就帶有偏見的女主伊麗莎白在處理和看待男主達西的事情時，更是以不平等的目光視之。再加上后來的諸多誤會，使得男主在女主心目中本就糟糕的'形象雪上加霜，甚至一度到了深惡痛絕的地步。所以這應該就是男女主人公為什么從相見到相愛的過程如此漫長且曲折的緣故了！然而男主達西在確定自己確確實實是喜歡女主伊麗莎白之后，亦不畏懼道阻且長，最終居然扭轉乾坤，使得女主伊麗莎白回心轉意，并與其攜手走入愛河。
這結果實在是讓我感到不可思議，男主達西在這諸多不利的情況下，居然還能打動一個，對自己甚至到了厭惡的這種程度的人。我想，究其原因，是在于男主達西勇于追求心中所愛，雖然“所謂伊人，在水一方”，但他也能不厭其煩地采取一系列的行動，我把這一系列的行動歸結為四個字，便是“真誠與愛”，我覺得“真誠與愛”這兩種品質滲透于男主反省過后的所有所作所為之中。正是男主后來的推心置腹，放下傲慢，以禮待人，用真誠與愛對待女主伊麗莎白，才使得女主改變了對男主達西的看法，并喜歡上了男主。從這個故事中，我認識到了”真誠與愛”這兩種精神品質的重要性，體會到“精誠所至，金石為開”這一人生真諦，也更加堅定了我對真誠這一品質的堅守。這個故事也讓我改變了一些看法，讓我意識到，第一印象限雖然重要，但一個人日常的行為舉止，為人處世時的道德規范，則更為重要一番。
說到人的品質，我又不得不再說起書中的另一位人物，她并非主角，出場的次數也不是很多，作者塑造她的初衷，或許也只是為了與主角構成一個鮮明的對比，以突出主角的特點。但我發現，這個人物卻被塑造得躍然紙上，使我如聞其聲，如見其人。這個人身上所擁有的美好品質、性格特點，如光芒一般一直吸引著我的注意。她就是伊麗莎白的姐姐，簡，我對她情有獨鐘，這或許與我非常喜歡的一種品質，被她在身上淋漓盡致的表現了出來有關。簡擁有著積極樂觀的精神品質，而且這種品質也滲透在她的一舉一動，一言一行當中，絲毫沒有矯揉造作之感。簡在不幸降臨在自己身上的時候，不但沒有心灰意冷，怨天尤人，而且還難能可貴的往好的方面去想事情。我想，這一定也是簡最終能夠獲得幸福的重要原因。其實，簡能擁有這種幸福美滿的結局，我在一開始時，便已經意料到，即使她在情場失意，不被人看好時，我也還是深信不疑。因為我一直相信，積極樂觀者，定會得到幸運女神的眷顧。古往今來，數不勝數的事跡也助證了這一點。李白在“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的情況下，并不灰心喪氣，而是發出了“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的美好展望。蘇軾與友人郊游在外，道逢大雨，友人紛紛唉聲嘆氣的表示掃興至極，而蘇軾卻興致不減，鼓勵同行的人“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”曹操兵敗赤壁，八十萬大軍被掃蕩一空，身邊將士寥寥無幾。逃亡路上，將士們都心情沮喪，無精打采。曹操卻談笑風生，似乎是在凱旋。他的樂觀情緒感染了周圍的人，行進速度明顯加快，不久便脫離了險境，回到魏地。后來重整旗鼓，卷土重來，也沒花費多長時間。類似的這種于困境而不失積極樂觀的事跡，古往今來，不勝枚舉。
而今日，我又從書中認識到了傲慢與偏見的下場，領會到了真誠與愛這兩種品質的美好之處，而且還更是增加了我對積極樂觀的這種精神的喜愛之情，實乃令我受益匪淺，與此書相見恨晚之情油然而生。
這就是我對《傲慢與偏見》的讀后感，謝謝大家！
傲慢與偏見的讀書筆記 13
談起簡·奧斯丁的著作《傲慢與偏見》，許多人可能會想到書中無數的舞會、紙牌以及夾雜俏皮話的瑣碎閑談。正如作家伍爾夫所說：“在所有偉大作家當中，簡·奧斯丁是最難在偉大的那一瞬間捉住的。”
也正因為此，后世的評論家對《傲慢與偏見》的文學價值眾說紛紜。肯定評價諸如埃德蒙·威爾遜，他認為奧斯丁的作品“與莎士比亞一樣經久不衰”。而夏洛蒂·勃朗特曾對其大加指責。在1848年夏洛蒂致劉易斯的信中，她質疑道：“沒有詩情，能成為偉大的藝術家嗎?”她認為，《傲慢與偏見》雖然將上流社會的紳士淑女刻畫地惟妙惟肖，但“涉及人的心靈，還不及涉及人的眼、口、手、足的一半”，“是明智的，現實的，但不可能是偉大的”。
誠如夏洛蒂·勃朗特所言，《傲慢與偏見》的故事建立在大量豪富名流的宴飲閑談上，以及對世態極其平靜而理性的描寫。但這些看似平淡的敘述背后，難道真的沒有穿透心靈的力量嗎?
讓我們回到《傲慢與偏見》中浪博恩的那幾間宅邸。以班納特家為主線，奧斯丁描寫了各有特色的愛情與婚姻：吉英與彬格萊，伊麗莎白與達西，夏綠蒂·盧卡斯與柯林斯牧師，麗迪雅和韋翰……不過，相對于那些以大量篇幅描繪熱烈愛情的小說，本書所強調的是“婚姻關系”，主要是經濟需要而非情感需要。故事一開頭宣稱：“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”然而，小說中卻有許多情節巧妙地構成了對這一“真理”的諷刺。如書中的班納特一家，由于班納特先生的財產只能由男性繼承，而他只有五個女兒，因此班納特家的小姐們只能寄希望于與有財產的紳士成婚。又如地位尊貴的咖苔琳夫人執意要將女兒安娜嫁給外甥達西，以期“把兩家的地產合起來”。更不用提有兩萬英鎊嫁妝的彬格萊小姐，對年進一萬英鎊的達西先生窮追不舍……可以說，作者真正要闡明的“真理”是，這種婚姻需要并不來自“有財產的單身漢”，而屬于依附于他們的婦女!
對這一真理的最生動注解，莫過于書中夏綠蒂·盧卡斯和柯林斯牧師的婚姻。盧卡斯小姐時年已二十七歲，相貌平平，已經成了“老處女”，家境又不富裕，想追求以愛情為基礎的婚姻只能是夢想。而與柯林斯牧師的婚姻，能夠為她提供一個“可靠的儲藏室”，日后不至于挨凍受饑。因此，聰明睿智的夏綠蒂只能讓自己委身于一個頭腦死板、虛情假意的丈夫。用書中的話說——“只要不想起柯林斯先生，便真正有了一種非常舒適的氣氛。”有趣的是，在妻子舒適寬裕的婚后生活中，所謂“需要娶位太太”的富裕紳士卻仿佛沒有存在的必要。這不正是作者奧斯丁對開篇那句“宣稱”的莫大諷刺嗎?
讀《傲慢與偏見》，我仿佛看見在平實而輕快的文字背后，作者簡·奧斯丁正用一雙寧靜如湖的眸子注視這個社會的浮囂，露出蒙娜麗莎般的微笑。她輕輕揭開社會表象華美的帷帳，露出令人震驚的事實：社會中多數婚姻的實質，無非是金錢交易和利益的結合。
由此可見，奧斯丁在《傲慢與偏見》中非但沒有忽視“心靈”的存在，反而對人的心理作了生動的反映。而她并非用熱烈的語言給讀者以“心的悸動”，而是用利劍般的目光穿透它，跳出個人內心的情感波濤，用力透紙背的文字精準揭示了社會的普遍心理，探索了人性的深處，給人以持久的思想震撼。
《傲慢與偏見》誕生的18世紀末，拿破侖正野心勃勃想要征服歐洲，機器大工廠正隆隆作響。在那個風起云涌、濁浪排空的時代，那些沖鋒陷陣，勇于呼喚女性覺醒的開拓者和旗手固不可缺，但如簡·奧斯丁這樣，用冷靜的頭腦透視社會人生，并用平和細膩的筆觸將其思維成果精準呈現的沉思者，則尤為難得。
物走星移，奧斯丁和她的《傲慢與偏見》已同我們的社會隔開了兩百余年的歲月。然而，她理性務實的.精神和對社會現實的清醒認識永不過時，在風云變幻的21世紀，這依然是時代的剛需。新的時代不僅需要開拓創新、叱咤風云的“弄潮兒”，也應當有這樣一類人：他們不求建功立業，不在時代的海濤上拾貝，卻如白鷗在大海的上空盤旋，密切注視著波浪的一起一伏。他們用敏銳而理性的頭腦濾凈時代的喧囂，審視繁華表象之下的問題所在，避免人類偏離正確航道。他們不是時代的創造者，卻是時代的守夜人。
思緒飛揚，我仿佛又見到了寧靜的英格蘭鄉間——這也是簡·奧斯丁的家鄉。田野曠遠，牛羊安詳，時間仿佛靜止著。田埂上，有一手握紙筆、雙眸如湖的女子，久久沉思，將深邃的目光投向無限遠方。在她平靜的凝視中，一切時代浮華都如塵埃般慢慢沉淀，留下一片高遠而碧藍的天。
傲慢與偏見的讀書筆記 14
內容主要是在描寫當個性中爭執不下的愛情要如何收場?很寫實的描寫出尋找理想愛情、婚姻的堅持，讓兩顆心看見彼此至誠的靈魂，心甘情愿臣服在愛之下。相信多人都看過，但每個人的感想不一定會一樣。
故事的內容大致是這樣的：貝納家有5個女兒均未出嫁，而貝納太太是一個神經質虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而貝納先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進圖書室尋求平靜。珍貝納是貝納家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉薩白貝納是貝納家的二女兒，特別活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態度;排行第四的凱蒂特別浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子查爾斯賓利，他是一個特別溫和、做人真誠不拘泥小節的富家青年，在一個宴會賓利卻戀上了貝納家的大女兒珍，與貝納珍相互愛慕;而賓利的好朋友費茨威廉達西特別拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上貝納家的二女兒伊莉薩白，但是因為貝納一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉薩白一開始就對傲慢的達西存有偏見，主要就是描述他們這段關系的轉變過程。些時代的背景會造就許多不同的愛情關，在達西與伊莉薩白的年代是趨于保守的，也會有貴族與平民的上的障礙;相較于現代這樣的'情形就會比較少發生。在我看法里我認為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變，有人說為了愛，浪費生命，是年輕人的特權，但我認為青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西;一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢?或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾?我們的生命中有太多太多陰錯陽差的遺憾，很多的愛情，都需要一雙慧眼，才能看出它如星星般閃耀的光芒，否則在不懂珍惜的人眼底都是一顆普通的石頭而已。
愛與被愛都是一種不一樣的幸福，甚至于在學生時代的暗戀，心中藏著一個人和等待一個人的感覺，這些甜美的回憶將永遠藏在心里，如果不是經歷許多的坎坎坷坷，我們不懂得欣賞曲曲折折，也不知珍惜所能擁有;人們常以為相信夢想的人一定是浪漫到不切實際的人，而我卻認為他們其實是既理性又感性的人，而人生的幸福，夢想的建筑正是理性與感性的收放自如，堅定的相信、真心地期待、誠懇地努力，每個人都可以創造屬于自己的幸福奇跡，就如同達西與伊莉薩白;如果你愛的人最后留在你身邊，請好好珍惜一生牽手，如果最后的路是一個人，只要豁然開朗、沒有愧疚，幸福的感動依然會永遠長相左右，人生的智慧不在于失去之后留下怨恨，而是記取教訓之后更成熟的信任。
傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病。譬如：出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業，無論是知識、教養、還是愛情、事業，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經過各種誤解和長時間的反復的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發現到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發出你內心深處的感動，發揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務呢?所以從現在開始，我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧!
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伶俐且聰慧的伊麗莎白顯然不被母親本內特太太所喜愛，本內特太太認為伊麗莎白論端莊標致，不及簡的一半；論脾氣隨和，也不及莉迪亞的一半。可本內特先生卻偏愛伊麗莎白，認為她聰明機靈，勝過其他的女兒們。有著五位女兒的本內特太太“缺乏悟性，孤陋寡聞，喜怒無常”，她一輩子就是希望把女兒們嫁個好人家，每天的樂事就是走東訪西，探聽消息。
十八世紀末至十九世紀初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風俗小說栩栩如生地展現了當時鄉紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛情故事，雖經小小曲折，但描寫的花好月圓的結局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風趣幽默的伊麗莎白初見達西先生時，便認為他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風趣、低調、待人和氣。更因為聽了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開啟她心窗，撥動她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時完全成了不缺衣少食的現實堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯先生能在三天之內向兩個人求婚，在她看來已經極不誠意了，而好友關于婚姻的態度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情，他和她簡直是天生的一對。每個人都認為簡和賓利先生毫無懸念地將結合在一起，而事情的發展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達西先生的誤解，給這樁原本應該一帆風順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別；伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認為他所具有的傲慢與無理，一意跟隨自己心的呼喚；莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽。
當然簡·奧斯汀從來不會讓有情人難成眷屬，達西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態度，伊麗莎白也漸漸意識到過去她的偏見，轉而能夠接受達西先生。在達西先生修正了對好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因為魏肯先生收了達西先生一大筆錢。
伊麗莎白的偏見或許來自于她自己的堅持和主見，她不盲從旁人的意見，尊重自己內心的選擇。她從不被財力、勢力所影響，雖然也曾有心的偏差，幸好沒有錯過達西先生。性格長相都無可挑剔的簡內心寬厚，即便是賓利先生離她而去，她也未曾怨天由人，簡單隨緣也許總是伴隨著好運，幸福如期而至。夏洛蒂明白自己的平庸，與柯林斯先生的婚姻無非就是庸常平淡的`生活，確保衣食無憂，但這也能使她心滿意足，平淡何嘗不是一種幸福。而即便是和魏肯私奔的莉迪亞對自己的行為毫不介意，婚后仍不時地向自己的兩位姐姐索求幫助，在她看來，一切都是天經地意，滿意非凡的。伊麗莎白從不看好莉迪亞，甚至預見了她的墮落。書中暗示這樣的婚姻不可能長久，也未必能得到永遠的幸福。
簡·奧斯汀塑造的伊麗莎白形象無疑是理想化兼完美的，她具有極強的精神氣質，極富個人魅力。人人都喜歡聰穎大方，說話俏皮，漂亮得體的伊麗莎白。而漸入情網的達西先生歷經磨練，經受住了考驗，最終能夠忽略起初不被他看好的伊麗莎白家族其它因素，有情人終成眷屬。書中各異的人物都有著與自己的身份貼切的愛情觀、人生觀，讀來耐人尋味。
我們不難從簡·奧斯汀的小說中讀出她對人性的透徹理解，對豐富多彩的人物的精準描寫，在滿是機智幽默且又富有魅力的反諷語言中領略小說的精髓所在。而愛情卻一直是簡·奧斯汀的主題，這位終身未嫁的英國鄉紳的女兒，忽略了歷史大環境的種種，始終用她的妙筆書寫小世界里的形形色色的人性，在情與愛中，我們或許能看見她獨立而又惹人愛憐的影子，在光陰中恍惚拖長，意味深遠。
傲慢與偏見的讀書筆記 16
《傲慢與偏見》開頭就以吸引了讀者目光，幽默中帶著些許狡黠與嘲諷，與《詩經》中所描述的“有匪君子，終不可諼兮”之類感覺截然不同，但不管如何，它們都為人們提供了一份份完美的情感體驗。
《傲慢與偏見》主要講述的是十八世紀末期的英國社會中金錢至上的愛情婚姻觀，表現了當時閉塞的英國鄉村生活以及金錢至上的社會風氣。顧家的老紳士班納特先生和他的有些神經質和虛榮的妻子班納特太太，簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，特別活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態度；排行第四的凱蒂特別浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；小女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。在一次舞會上彬格萊先生在舞會上喜歡上了她的大女兒簡，并與簡互相愛慕，當然男主角達西先生在不知覺中喜歡上伊麗莎白，他不顧門第和財富的差距向她求婚，卻遭到了拒絕。伊麗莎白一開始就對傲慢的達西有偏見，加上韋翰的謊言，便更加討厭他的傲慢。達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。之后，伊麗莎白親眼見到了達西的為人處事和一系列的變化，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了良緣。
很明顯，伊麗莎白是一個很討人喜歡的女孩子，在當時的'社會中她明確的知道自己喜歡什么，討厭什么，該做什么，不該做什么。所以，她在適合的場合優雅，在不適合的場合機智。但是不管是什么樣的人，都可能會是傲慢與偏見的綜合體，我們可能寬容，睿智，獨立，也可能刻薄，愚蠢，盲從。我們可能無法用自己的價值觀去評論某個人某件事情，但隨著時間的推移我們就會愈接近實物的本質。當然，事情的前提是我們需要保持自己的本色，伊麗莎白善良，聰明，機智，勇敢，有膽識，雖然有些固執，有些虛榮，有些偏執，但是這些難能可貴的品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并促成了她與達西組成美滿的家庭。
對于達西先生，雖然有點傲慢，但是有著良好的教養，雖然冷漠，但卻是光明磊落，而且他也許同樣對你情真意切，無視你不完美的外表，卻欣賞你風趣俏皮的舉止，在你和家庭困難的時候，愿意伸出援手，甚至也可以不顧長輩的反對，世俗的偏見。
由于最開始的偏見，伊麗莎白對達西的態度甚至是厭惡，而達西的言語中也透漏著自負。到后來，伊麗莎白感謝達西在莉迪亞事件中的幫助，他深情卻發自內心地說道：“我所做的一切都是為了你。”
與伊麗莎白相對的她的表哥柯林斯曾很明確地說過自己結婚的三個理由。“我結婚有這樣幾個理由：第一，我覺得只要是像我這樣生活寬裕的牧師都應當為牧區居民在婚姻方面帶頭起一個模范作用；第二，我堅信婚姻會大大地促進我的幸福；第三，可能這一點我應當早一點提出來，這也恰恰是我有幸稱為恩主的那位貴夫人曾再三建議和囑咐我要辦的事。”所以他在對其表妹求婚失敗后立即與夏洛蒂立刻結婚，并成為了全世界第一幸福的男人。對于他來說，結婚應該就是同吃飯睡覺一般必須經過的事情一樣吧。
對于伊麗莎白和達西的愛情，感動之余，不得不說他們的愛情過于理想化。男主角外表英俊，家世優渥，女主角美麗動人且聰慧善良。公主與王子的故事似乎不需要過多考慮便能想到美好的結局。兩個人化解誤會和偏見之后，性格都改變了。他們為彼此而改變，那性格里的缺陷在感情的升華中逐漸消除。這樣的感情發展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當然能夠看到簡奧斯汀的影子，那是簡奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福；但是，卻在現實的殘酷下，終身不嫁，與其說這是一部吸引人的小說，不如說這是作者奧斯汀對自己的愛情的祭奠，年輕時的奧斯汀遇到勒弗羅伊。情竇初開的她對這個聰明狡黠的年輕人一見鐘情但是奧斯汀的牧師家庭希望未來的女婿擁有經濟實力，兒偏偏那是的勒夫羅伊還是個窮小子，而擁有六個孩子的勒夫羅伊家也希望有以為家境富裕的女主人，因此要求勒夫羅伊返回愛爾蘭，從此兩人便在沒有相見，奧斯汀終身未嫁，勒夫羅伊為了紀念她給自己的女孩起名為簡。可以想象這篇文章寄托了作者多少的希望與幻想，難怪有讀者說此書之后無韓劇的話也不無道理。可是小王子仍舊為那朵玫瑰苦惱，我們仍舊對美好的事物充滿期許。
《傲慢與偏見》經過無數次的翻拍，我們每個人都能看到自己的影子，看到人物細膩的內心獨白，看到愛情的偉大，我們仍舊被其中鮮明的人物性格以及美好的感情吸引，這部作品不偉大但細膩，美好且雋秀，即使文中的感情有些虛幻，一些人物讓我們止不住厭惡，但仍是一部惹人憐愛的作品。藝術源于現實但高于現實，但是藝術的虛構往往比現實來的更純粹，作者通過小說完成自己未完成的夢，現實中的我們正在為著美好的未來而努力。
傲慢與偏見的讀書筆記 17
這個故事放進當今社會仍然生動，家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主，開始互看不順眼，但在很多機緣巧合后，兩人發現了對方身上的閃光點，如機智勇敢溫暖如春等，最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會與阻撓，幸福的生活在一起。在二十一世紀，故事的主角是杉菜和道明寺，在十八世紀的英國，他們是伊麗莎白與達西。既然是一個看到開頭就能猜到結尾的故事，為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇，明明知道在第幾集會有什么情節，但還是滿懷期待的去等更新，因為猜得到結尾猜不到過程，而故事精彩的部分，往往都藏在層層跌宕的中間章節中。
英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發表了六部小說，都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品，其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作，以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起婚姻，生動地反映了十八世紀末至十九世紀初英國農村的風俗習慣與社會心理。作者通過鄉鎮幾個中產階級少女對終身大事的處理，藝術地表現了她的'婚姻觀：為了錢財和地位而結婚是錯誤的，但結婚不考慮經濟問題也是愚蠢的。《傲慢與偏見》告訴人們，不幸的婚姻有兩種類型：一是像夏洛特與柯林斯那樣，婚姻完全建立在經濟基礎上;二是像莉迪亞和威克姆那樣，婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎上。作者反對把婚姻當作兒戲，比較強調感情對于締結幸福姻緣的重要性。
小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細膩的筆致精心塑造的體現理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達西的結合，雖然也不排除相貌和經濟方面的考慮，但他們更加注重的是對方的麗質美德。達西是豪門子弟，伊麗莎白則是小家碧玉，二人門不當戶不對，達西克服了門第懸殊的種種顧慮，出于真愛而向伊麗莎白求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發誓絕不嫁給達西，可后來還是成了達西夫人。這種結果正應驗了小說開篇的那句論斷：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”作為陪襯和對照，作者還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這使小說情節更為曲折，也更富有戲劇性。
伊麗莎白與達西結婚以后，盡管在門第上存在著明顯差異，他們夫妻倆卻情意融洽，恩愛彌篤。伊麗莎白對達西，先是拒絕，后又接納，這種變化正好說明了作者的主張：“沒有愛情可千萬不能結婚。”
戀愛的當事人切不可讓表象蒙蔽感情，伊麗莎白曾因受到達西怠慢而對他產生偏見，也曾因“風度翩翩”的威克姆大獻殷勤而對之產生好感，甚至聽信他的離間而進一步加深對達西的偏見。后來，她終于真相大白，并且勇于自責，承認自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問，作者用伊麗莎白的情感經歷試圖說明一個道理：“初次印象”是不可靠的，而偏見比無知還要可怕!
“例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點。”
“不錯，虛榮的確是個弱點。可是傲慢，只要你果真聰明過人，你就會傲慢得比較有分寸。”
“你有一種傾向，對什么人都感到厭惡，這就是你的缺陷”
“而你的缺陷呢，”達西笑著回答。“就是故意去誤解別人。”
——摘自一卷十一章
這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論，你來我往，唇槍舌劍，沒有過多贅余的描寫，作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明，伊麗莎白是內心戲豐富的雙子座，達西是嚴謹驕傲的獅子座，這樣矛盾的性格對比，就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論，都能讀出一種客觀又生動的睿智，敏感和驕傲，值得思索。
簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀英國鄉村的美麗畫卷，錯落有致的園林，阡陌交通的小路都留下主人公的足跡，在這閑適的生活中，紳士小姐們熱衷于參加舞會，仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子，自然美與人文美在這里融為一體。
然而舞會的目的在于讓小姐與紳士聯姻，金錢至上的婚姻觀念也確實耽誤了簡·奧斯汀的一生，在家人的阻撓下，她不得不放棄喜歡的貧窮律師，自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中，垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢，讓人不由想到一句：假若他日相逢，我將何以賀你?以沉默，以眼淚。簡只是莞爾一笑，那一幕令人動容。
閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內心，不斷反思與成長，伊麗莎白與達西的結合告訴我們，獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負面人生觀。當然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時間的流逝而去參悟。
傲慢與偏見的讀書筆記 18
這本小說在我看來是一本關于婚姻愛情的寶典。小說成功塑造了貝內特家的五位小姐還有鄰居家小姐的形象。作者對大女兒簡、二女兒伊麗莎白、五姑娘迪莉婭和鄰居夏洛蒂這四個人的婚姻有了細致的精彩的描寫。通過他們的戀愛婚姻故事，我們可以得到很多啟迪。
第一，把金錢、名利、外貌當做是結婚最為重要的標準是不明智的、十分錯誤的。沒有真情實感作為基礎的婚姻會對以后的婚姻生活造成極大的困擾。比如說威克姆他的婚姻觀戀愛觀完全是錯誤的，他這個人就是放浪形骸，視婚姻愛情為兒戲。在喬治安娜十五歲時就試圖誘拐她私奔，以謀求喬治安娜的巨額遺產，幸好沒有誘拐成功免了一場悲劇。后來威克姆遇見伊麗莎白時和她也相談甚歡，但又因為有另一位小姐繼承了更為豐富的遺產而對那位小姐趨之若鶩，對伊麗莎白十分冷淡。再到后來威克姆和迪莉婭私奔、并決定和迪莉婭結婚是因為達西先生承諾給了不少的好處。我們可以看出威克姆就是個不折不扣的渣男，以利益為主。我們可以料想兩人的婚姻生活將會是十分不幸的。事實也的確如此，威克姆沒有固定工作，兩人的生活還揮霍無度難以為繼。不由感嘆：婚姻是神圣的，不可視為兒戲啊。除了威克姆的不幸婚姻生活，還有班內特先生的婚姻生活也是十分不如意的。簡奧斯汀曾用寥寥數筆就勾勒出當年的貝內特先生的戀愛和婚姻歷程。貝內特先生當年決定和貝內特太太結婚就是看中的她的美貌，而完全忽視了兩個人的性格差距，導致兩人的生活毫無幸福可言，一般都是躲著他聒噪的太太。所以說把金錢名利美貌作為結婚的標準是十分荒謬的，而且對下一代的培養也會有惡劣的影響。
第二，完全不考慮金錢和未來生活的物質基礎的婚姻是愚蠢的，難以為繼的。偉大作家的作品中塑造的小人物也是十分鮮活有趣，能夠表達作者思想的，比如說夏洛蒂。夏洛蒂是主角伊麗莎白的好朋友，但她沒有伊麗莎白的美貌、也沒有伊麗莎白的機智幽默，而且她已經歲數不小了。她是家里的.老大，如果一直不出嫁，會被鄰居議論而且會影響下面妹妹出來交際。所以她的婚姻選擇了柯林斯。柯林斯是個什么樣的人呢？他是一個毫無幽默只會吹噓卻有著不錯職業和較為豐厚的家產的男人。有人會為夏洛蒂感到悲哀，可是我們設身處地的為夏洛蒂考慮，考慮她的家庭、考慮她的性格，她要的只是一份依靠、一份屬于她自己的生活，不需要為吃穿發愁，能做自己想做的事。我們會覺得這已經是對于她來說最好的選擇。
第三，能把感情和金錢結合在一起的婚姻是完美的，但也是最難遇見的，需要雙方的努力，彼此信任。小說中完美的愛情婚姻是伊麗莎白和達西這對戀人。伊麗莎白和達西的戀愛歷程也是一波三折，全文看下來，我覺得達西一點都不傲慢，他只是不太會表達自己，和人有疏離感。所以在一開始，伊麗莎白并不了解達西、且聽信了威克姆對達西的污蔑，覺得達西為人傲慢刻薄。所以對達西有很強的偏見。不過在達西給伊麗莎白那份長信中，伊麗莎白對達西的誤解完全揭開。從此兩個人的心意是完全一致的，只差最后完全說出來。達西先生盡力幫助貝內特家發生的突然事件———迪莉婭私奔。伊麗莎白也克服了來自達西親人的威脅。兩個人經歷波折最終走在一起，既有愛情又有面包。
第四，感情面前不能過于含蓄，要表達自己的真是想法，彼此真誠。簡和賓利雖然最后修成正果，可他們之間也不是一帆風順的，主要原因是簡對所有人親切、不擅長表達愛意，所以在賓利達西他們看來，簡并沒有多么喜愛賓利。除此之外，賓利聽從了來自朋友達西和妹妹的建議，簡并不喜歡他，所以離開了簡。這對兩人來說都是煎熬，因為他們在心里是十分喜愛彼此的。過分含蓄的兩個人，為自己的婚姻造成了不少波折。所以正應了那句話，愛要大聲說出來。人被賦予了語言能力，就是用來傳達愛意的。伊麗莎白感嘆簡和賓利的愛情時曾說道：“為了一個人而怠慢大家，這難道不是愛情的真諦所在？”所以我覺得愛情可能就是這樣，ta在你心中就是獨一無二，高于一切。所以愛一個人就應該讓他知道他在你心中具有獨特的、高于一切的位置。
第五，對于父母來說，無論彼此的感情生活多么不順，對于兒女們的婚姻都要加以指導，不能任其發展自暴自棄。比如貝內特先生由于對貝內特太太的反感，所以除了乖巧的簡和機智的伊麗莎白，剩下的女兒他都不加以重視，任其發展。他甚至寄希望于迪莉婭能在外面丟人后能自己悔過，完全沒有做到一個父親該做的。于是結果就是迪莉婭風流成性，和威克姆私奔。敗壞了家族名譽，甚至差點影響了姐姐們的婚姻。最后貝內特先生才意識到自己的錯誤觀念，不過為時已晚。
傲慢與偏見的讀書筆記 19
《傲慢與偏見》這本書，在初中時已經接觸過了。只是當時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風味。
班納特家有5個女兒均未出嫁，而班納特太太是一個神經質虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態度；排行第四的凱蒂個性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。
有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節的富家青年，在一個宴會彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡，與簡·班納特相互愛慕；而彬格萊的好朋友達西·費茨威廉個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的'二女兒伊莉沙白，但是因為班納特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對傲慢的達西存有偏見，主要就是描述他們這段關系的轉變過程。
書中的時代背景會造就許多不同的愛情觀：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風度，而且和顏悅色，沒有拘泥做作的氣習。達西立刻引起全場的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進場不到五分鐘，大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多。”人們就是以財富來衡量一個人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會有貴族與平民的上的障礙；相較于現代這樣的情形就會比較少發生。在我看法里我認為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢？
或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾？傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。而出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。不過《傲慢與偏見》與另一部《愛瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書中的人物而言，婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產物。小說人物全然融入其社會現實，依循社會規則，譜出故事情節。由于明白婚姻關系可提供階級提升與經濟改善的機會，財力與社會地位為決定結婚對象的相關條件。
本文以社會女性主義觀點切入，檢視奧斯汀的社會背景，探索社會環境如何影響女性在面臨婚姻時，內心的焦慮與掙扎。就社會女性主義者而言，物質環境為塑造女性婚姻意識的決定因素。事實上，婚姻，就小說人物而言，為一個階級交換與經濟交流的市場。為了達成結婚的目的，女性人物擅于把自己轉化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時期女性受到社會價值的鼓勵，利用其女性特質來贏得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時往往呈現對婚姻無意識的不安。愛情是一條主線，然而婚姻與愛情還是有差別的，其中一點誠實，男女主人公就太缺少了。正因為如此才使得女主角不安。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能于伊麗莎白的年紀有很大的關聯，即使她是家中最居理智的女兒，
畢竟年輕，對于一個人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘于做一個配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對于這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點是值得贊賞的，畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。不過對于這樣一個母親，她還是感到了自卑，才會在面對韋翰的謊言時，盲目的相信那個“高高在上”的達西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。 不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見的讀書筆記 20
《傲慢與偏見》以一句“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關”開頭，為我們勾勒出一個充滿現實與理性的社會。這部小說與其說是一部輕松的喜劇，不如說更像一場真實而細膩的社會寫實。作者奧斯丁通過對婚姻與家庭的描繪，深刻反映了當時社會關于婚姻的價值觀與主流文化。
伊麗莎白、班納特與達西的故事，大多數人會認為這是一部濃情蜜意的愛情小說，但如果深入挖掘，我們會發現實際上情感描寫并不是小說的核心。與其他文學作品相比，《傲慢與偏見》更多地關注了理性思考與現實生活。作者奧斯丁并沒有將浪漫主義作為核心，而是以理性的思考方式來闡述婚姻的意義和社會的現實。據說夏綠蒂·勃朗特曾經評價奧斯丁不知激情為何物，但實際上，她的作品更多地呈現了一種理性與真實的婚姻觀。
以18世紀末的英國為背景，奧斯丁選擇了鄉村生活作為小說背景。在她看來，這里的生活平凡自然，純樸而充滿愜意。但是，整個英國社會的影響始終波及著鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的條件主要是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。于是，婚姻被視作一種資產合并，以錢作為婚姻的基礎，盡管這樣的婚姻并非全然明智。
在當時的大英帝國中，婚姻是一項莊嚴而神圣的儀式，并且一定要門當戶對，也就是說要相匹配。在這個時代，門當戶對的確是指資產相當。因此，當時的富人婦女或待嫁小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時，自然不會意識到所有這些美德的根本資本都是錢。婚姻實際上是基于金錢的，這使得金錢變成了婚姻的基石，也意味著金錢至上成為了這個時代的信條。令人悲哀的是，錢成為標志地位的一種方式，具備了做丈夫的一切條件，更進一步，錢變成了一種無形的標準。人們來祝賀新人的時候，往往使用敷衍、奉承、阿諛的語言，祝福他們有情人終成眷屬，這也顯現出當時社會對金錢的追求。
婚姻，似乎是一種與情感無關的機制，是一種在現實前奮力生存的博弈，需要謹慎的考慮。奧斯丁恰如其分地在小說中表達出她對婚姻的理性思考，她通過描繪各種角色形象和生動的情節實現了她對婚姻的思辨，也實現了社會生活的真實反映。小說認真勾勒出當時社會物質表象的炫耀與虛榮，以及對婚姻實際意義的重要思考。這部小說既揭示出當時社會的現實，也為后人留下了思考現代社會中婚姻的現實意義和價值的深刻啟示。
夏綠蒂和韋翰是《傲慢與偏見》中兩個對婚姻最忠實的奴才。夏綠蒂從小就信奉家族地位的傳統教育，她的父親威廉·盧卡斯爵士自視甚高，自夸與詹姆斯皇宮有著千絲萬縷的聯系，這種虛榮心在鄉村鄰居中引起轟動和崇拜，也深深地影響了夏綠蒂的價值觀。因此，她最終選擇嫁給班納特家的繼承人柯林斯，盡管他做作、粗俗，但他可以繼承班納特家的財產，并且擁有一份牧師的薪水。為了達到這個目的，夏綠蒂在柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天里，不斷地去看望伊麗莎白，與柯林斯朝夕相處，最終使得柯林斯向她求婚。夏綠蒂成為了柯林斯太太，但唯一值得慶幸的是，她的未來生活有了著落，可以成為班家大宅的未來女主人。然而，她不得不忍受丈夫的奇怪行為，并舍棄了多年的.友情。
韋翰是個十足的流氓，他自信外表俊美，希望通過婚姻來發家致富。但他忽略了婚姻和金錢交易是相互的，而他自己一窮二白，顯然沒能吸引富家大小姐的眼光。最終，他通過威脅不與麗迪亞結婚，向達西敲詐了一大筆錢。韋翰的靈魂也被自己徹底出賣了！他成了又一個為了金錢而結婚的例子，這種婚姻不僅出賣了幸福，還出賣了靈魂。他的婚姻變成了手段，那么幸福也成為了奢望。
在《傲慢與偏見》中，伊麗莎白一直是一個正面人物，她理智、活潑、幽默并非常善于觀察人心。她經常發表她的見解和觀點，作者正是通過她來表達自己的意圖和觀點。然而，如果仔細想想，我們會發現，或許連伊麗莎白本人也難以避免陷入金錢婚姻的陷阱中。
首先，作者策劃了達西這個角色的外貌、品格，最突出的是他的俊采和高貴。他與伊麗莎白經歷了一番波折后，仍然保持了一點，那就是他是一個年薪一萬英鎊的紳士，跟皇室有緊密聯系，擁有自己的田地、財產、莊園，綜上所述，達西非常富裕。根據這一點，伊麗莎白最初拒絕柯林斯的求婚，理由非常簡單——還有更好、更富裕的人在等著她。此外，伊麗莎白改變對達西的看法，是因為她親眼目睹了達西巨大的莊園，而彭伯里莊園女主人的頭銜不可避免地也激起了她的誘惑。
正如伊麗莎白所說，她是紳士之女，達西也是紳士，他們在同一個社會階層中。雖然地位之間有些許微差，但是她來自地主之家，算得上半個富家千金，一些小規模的資產合并是很常見的。達西的親朋好友不能接受他和伊麗莎白的婚姻，只因為達西本可以找一個比她更富有的女人。
這樣的婚姻可以看成是一種悲劇，因為在婚后面臨的殘酷現實都是無法避免的。
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這本書主要講的是伊麗莎白和達西先生的愛情故事，但圍繞該故事的是另外三個故事，總體上是通過描寫四對戀人的經歷來闡述作者自己的愛情觀。
最差的一對是伊麗莎白的妹妹莉迪亞和魏肯先生。莉迪亞為人輕浮，喜歡追求年輕帥氣的軍官，愛慕虛榮，是班納特太太的心肝。在姨母家小住的時候日日與軍官們狂歡，最后竟在魏肯的引誘下與之私奔。魏肯是更復雜的一個人，他是達西先生家里的管家的兒子。管家去世后，達西的父親答應要好好培育他，并給他留了一個牧師的位置。但魏肯本人好賭，且不務正業，用這個牧師的位置跟達西交換了一筆錢吃喝玩樂去了。在積蓄花光之后，靠人借錢捐了個軍官去做。他處處污蔑達西為人刻薄，給伊麗莎白講很多達西的壞話，造成伊麗莎白最開始很討厭傲慢的達西。
魏肯開始追求的是伊麗莎白，但發現對方沒有多少遺產可繼承時，就改追求富裕卻不美貌的另一位小姐。在另一個地方從軍時，整天和軍官們一起和莉迪亞狂歡，最后由于賭債過高償還不起所以決定潛逃。臨走的時候順帶帶走了莉迪亞，那個小姑娘還天真的以為能和帥帥的軍官私奔是一件很偉大的事情。
后來在達西的努力下，幫魏肯還掉所有的債務后，又給了他一大筆錢，魏肯才答應和莉迪亞正式辦理結婚手續，挽回莉迪亞的名譽。夏洛特和伊麗莎白的表哥柯思林是很現實的一對夫婦，甚至都不知道他們算不算得上是戀人。
柯思林懷著“偉大”的心情決定向班內特的一個女兒求婚，彌補自己得到班內特先生全部遺產給他們造成的不便。在追求伊麗莎白時，非常自信的認為對方嫁給自己是一件可以令對方很自豪的事情。伊麗莎白言辭拒絕他，他還堅持的認為是由于女方的羞澀，這時候自己應當給對方充足的時間考慮，直到伊麗莎白說自己“愚蠢”時，他才恍然大悟，一個“愚蠢”的姑娘是不適合牧師夫人這個職業的。于是在同一天，他又跑去向夏洛特小姐求婚。夏洛特知道自己沒多少遺產，而自己所想要的平靜的生活，所以雖然沒有愛情，但柯思林能給自己這種生活，她就答應了，即使對方看起來是那么的膚淺和無知。她堅信婚姻是一件很磨人的事情，對對方的了解越少，生活越能持續下去。
之后是賓利先生和伊麗莎白的姐姐簡的愛情故事。兩個人的個性很相似，都是溫和的人，不善于拒絕別人，對好友的建議看的很重。兩人相識沒多久就陷入了愛情，但簡表現的太淑女了，甚至于把自己陷入愛情的征兆都掩藏的很好。這讓達西誤認為對方并沒有跟自己的朋友賓利那樣陷入狂熱的戀情，而且對方沒有一點家產，自己有必要阻止朋友陷入不劃算的婚姻中。雖然后來達西自己也承認了錯誤，但這個觀點還是很大程度上影響了賓利的決定，因為賓利離開簡去了別的地方。直到伊麗莎白非常強硬的'指責了達西這個“弱智且冷酷”的錯誤后，達西向賓利道歉，賓利才重回莊園，和簡舊情復燃。最后就是我們的主角伊麗莎白和達西了。
伊麗莎白在舞會上認識達西，卻因為對方不屑于跟自己跳舞而堅信達西是一個非常傲慢的人。于是在后來達西來邀請她跳舞時，也被她諷刺的拒絕了。聽魏肯說了那么多達西的壞話，雖然未經查證，但她深信不疑。后來去柯思林和夏洛特家小住的時候遇上在姨母家的達西。這時達西已經開始瘋狂的迷戀伊麗莎白，并向她求婚。但結果很顯然，伊麗莎白非常堅決的拒絕了他，姐姐的愛情被他們搞壞事非常重要的一個原因，另一個就是他對魏肯的“絕情”。
達西情緒非常激動的寫了一封很長很長的解釋信給伊麗莎白，解釋自己跟魏肯之間的恩怨，是由于魏肯誘使自己的妹妹和他私奔開始的。收到信后，伊麗莎白剛開始完全不能接受對方的“狡辯”，慢慢的才開始反省自己。后來伊麗莎白去姨母家住隨姨母去旅行時經過達西的莊園，正好碰見達西。二人關系有所好轉，但這時魏肯和妹妹莉迪亞私奔的事情傳開了。伊麗莎白很受打擊，急速趕回家了。達西想方設法找到魏肯，并花錢買通他，要他和莉迪亞結婚。事情成功之后達西和賓利重新回到伊麗莎白家臨近的莊園，再次向伊麗莎白表露心聲，有情人終成眷屬。
情節是這樣子的，關于見解，你可以借這四個愛情故事發表一下自己的愛情觀。多數人推崇達西和伊麗莎白，因為他們的婚姻是建立在理解和信任上的，并且兩個人都很有自己的觀點。我最喜歡的是伊麗莎白的父親告訴伊麗莎白的那句話：除非你找一個真正讓你信服的丈夫，不然你的生活很難幸福。剩下的就靠你啦!你可以對不好的愛情觀提出強烈的批評，比如對莉迪亞和魏肯，建立在金錢和虛榮上的婚姻不會持久。也可以對夏洛特的愛情觀提出質疑，不了解對方的婚姻，猶如死水，人生也將失去意義。至于簡和賓利，幸福美滿，但這樣的愛情似乎不堪一擊，因為他們都太缺少自己的主見。
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《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描寫是那樣的完美，但好多的故事情節還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達西始終是一副冰冷的樣子，當大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產，這在那群鄉下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話，那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個人，看似冷淡的一個人，看似不屈服的一個人，卻在兩人之間產生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結婚的愛情，也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情，那是兩顆心在經歷了無數的.坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠離，但是那并不是永遠的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
雖然，像達西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對待愛情，不做只有軀殼而沒有實質的人，那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結合，也許走的會更長久。
人不可貌相，海水不可斗量。這句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內心，而海水也是不可以用斗來測量的。自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對這句話有了更深刻的體會，也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發展得很順利，可是中間卻出現了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見，達西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方，最后，一切誤會和迷團都解開了，五個女兒都有了好結果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自己獨特的看法，唯一不足的是愛憑第一印象去判斷人，導致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點。他與姬安一見鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一直在話語中諷刺和貶低達西，而達西不但沒有產生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的最大的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內心世界，用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西，見他外表高傲就對他產生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風度翩翩的氣質和善于表達的言辭打動了芳心，最后才知道他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來判斷人的內心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結論。
我相信，書給我帶來的知識不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉化成自己的!
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“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”戲謔的開頭，喜劇的手法，皆大歡喜的結局，卻不是一本簡單的愛情故事。簡·奧斯丁將自己的哲理通過愛情這一司空見慣的事物表達出來。在平淡中歌頌愛情，以理智詮釋婚姻。它既不是生離死別，也沒有生死相隨，更浪漫熱烈，卻一針見血的反映了社會現實：“婚姻與愛情無關。”
處于大英帝國顛峰時期的奧斯丁把視線轉移到英國鄉間。以一個小窗口窺視整個社會形態和人情世故，書中以男女主人公達西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產生的愛情糾葛為線索，用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。表達出作者的觀點：婚姻不能沒有金錢，但又一定要建立在愛情之上。她認為，最好的愛情是共同成長，最好的婚姻是既要面包也要愛情。
書中伊麗莎白是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。她常有發表的見解和看法，卻聽信了年輕軍官韋翰的讒言而對男主人公達西產生了偏見，達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。
伊麗莎白對于品格的要求超過了財富，在她看來美德不是財富的附屬品，而是必需品，她不希望在別人眼里她是一個無知、虛榮又沒有教養的女人，她不甘于做一個配件，而當時婚姻的必要條件就是金錢與地位，金錢至上的婚姻怪圈是最普通最合理的存在，普通人家的小姐就像是展柜里的花瓶，等待出手闊綽的人買走。
夏洛蒂正是這樣的一位小姐。為了嫁給班納特家的財產繼承人柯林斯，她以看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于使柯林斯在第三天向她求婚。她拋棄了與伊麗莎白的友情，忍受柯林斯的做作、粗俗、溜須拍馬以及婚后令人生厭的怪異行為，值得安慰的是她未來的生活有了著落，在外人面前構建一個美滿的家庭，雖然得到了金錢，卻失去了一些更為寶貴的東西，例如愛情、青春和幸福。
與她不謀而合的則是年輕軍官韋翰。他是一個十足的小人，自持貌若潘安，不愿意努力，一心想要通過婚姻發家致富，引誘達西妹妹卻發現得不到遺產，立刻轉身離去，之后他又向伊麗莎白混淆事實，使她誤會達西，大家都被他的`外表和謊言所欺騙。最終，他拐走了小妹妹莉迪亞，并威脅班納特家如果沒有足夠的錢不會和莉迪亞結婚，從而向達西敲詐到一筆不菲收益。他為了金錢，出賣了自己的靈魂，將婚姻變成一種手段來達到自己的目的，注定是不會幸福的。
古人云，有情飲水飽。然而只考慮金錢的婚姻是荒謬的，不考慮金錢的婚姻是愚蠢的。
被韋翰騙走的小妹妹莉迪亞，對愛情抱有極大的幻想，沉迷于空洞的美貌，只在意外表和現下的歡樂，輕易就被欺騙，為了自以為是的愛情拋棄了自我，而青春美貌并不長久，一時的放肆歡樂不足以維持婚姻，如果沒有達西的“資助”，韋翰也不會愿意娶她，她沒有看清對方的人品，就胡亂將自己托付，最終得到的結局，就只有名存實亡了。然而造成這種結局，與她自身性格頗有關聯，過于愛慕虛榮、注重享樂、隨意斗鬧取樂，沉迷于不切實際的幻想卻忘記了自身修養。
伊麗莎白之所以能得到達西的青睞，是因為她知書達理，自信聰明，自身有足夠的內涵與魅力。童話中的灰姑娘也是善良美麗，舉止端方的姑娘，而粗魯的姐姐，即使穿上了鞋子，變成了灰姑娘的樣子，也得不到王子的愛。
伊麗莎白和達西的愛情是理想化的，現實中帥氣多金，人品又好的男子少之又少，一心以為自己能遇到這樣的人、一心沉迷理想化愛情，往往會錯失良緣。書中的女性由于社會原因，不能夠自己努力為自己掙到面包，而現在的我們卻可以，不要將自己的人生完全寄托于婚姻，生活中大多數人都沒有大姐那樣美艷動人，也不像女主那樣光芒十足，更沒有達西妹妹的家財萬貫，很多人都是默默努力卻沒有什么存在感的三妹，或者條件不好的夏洛蒂，但只要自己能夠獨立，何愁沒有滿載愛情的面包。
要知道，財產是資本，美貌是幸運，知識和能力才是幸福和負責的保證。
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《傲慢與偏見》是英國9世紀著名女作家簡·奧斯汀寫的一部長篇小說。在奧斯汀的那個時代，英國貴族階層和中產階級間存在著有經濟條件差別而引起的社會隔閡。也就是我們的一句老話“門當戶對”。
奧斯汀在這部小說中通過伊麗莎白姐妹對待終身大事的不同做法，向我們展示了鄉鎮中產階級家庭出身的少女隊婚姻愛情問題的不同態度。
貝內特一家是一個中產階級家庭、貝內特先生是位老紳士，從不放任妻子和女兒的不得體行為，而貝內特太太則是不合格的母親，崇拜金錢，頭腦簡單，不怎么管教女兒，對女婿的要求卻頗高。舞會結束之后，當貝內特先生詢問舞會情況時，貝內特太太卻一直興奮地談論賓利姐妹的衣服，滔滔不絕。大女兒姬安溫柔善良、美麗可人，但賓利姐妹及朋友達西瞧不起貝內特太太的愚笨及姬安幾個小妹妹的無知，從中予以阻撓。二女兒伊麗莎白聰慧清麗，有志氣，有主見，對上流社會不屑一顧，卻與家產萬貫的貴族青年相識。三女兒瑪麗喜愛讀書，愛思考卻不熱衷于參加舞會。排行第四的凱蒂個性浮華，與小女兒莉迪亞熱衷于舞會，舉止失常而不自知。小女兒莉迪亞注重享樂、跳舞與軍官逗鬧取樂是她生活的唯一目的。
小說的主線是二女兒伊麗莎白與達西的愛情故事。而伊麗莎白與達西結識于達西的朋友賓利的舞會。舞會過后，達西的傲慢使得伊麗莎白對他埋下了偏見的種子。舞會的首次相見，達西并沒有看上伊麗莎白的相貌，直至后來被伊麗莎白非凡脫俗的氣質所打動。但一直認為兩家家世相差過大。強迫自己的感情屈從自己的理性。在露馨莊園相遇之后，達西無法抑制自己的情感，拋開一切對伊麗莎白求婚。出于對達西的傲慢伊麗莎白狠狠拒絕了他，并指責他破壞了姬安的愛情，斷送了威肯先生的前程。達西并沒有因為為了討取伊麗莎白的歡心而說一些她喜歡的話，而伊麗莎白也沒有因為達西的金錢、地位而答應了達西。他們都表現了最真實的自己。達西糾正了自己的傲慢。也通過種種事件的澄清，
伊麗莎白承認自己先入為主，對達西存有偏見，從之前對達西的厭惡轉至對他的敬重，再到愛慕，兩人最終修成正果。
小說中另一個愛情故事是圍繞賓利和大女兒姬安展開的。舞會上，賓利對美麗大方的姬安一見傾心，姬安也對賓利心有靈犀，但姬安是個有自制重理性的人，她一方面認自己的感情向愛發展，另一方面又控制感情，使之表現的不過分。正是由于姬安隱藏了自己的情感，再加上賓利的軟弱沒有主見，賓利與姬安的感情一波三折。作者也曾在書中寫到：“將感情埋藏的太深有時是件壞事。如果一個女人遮蓋住對自己所愛的`男子的感情，她或許會失去得到他的機會。我想這正是對姬安的最佳建議。所幸的是，他們的愛情也最終開花結果了。
相較于伊麗莎白的愛情，伊麗莎白的好友夏綠蒂的婚姻則顯得物質的多。伊麗莎白對愛情的堅貞讓她拒絕了科林斯給的“幸福”，
夏綠蒂卻在勇敢的追求自己的“幸福”，她一直在借看望好朋友伊麗莎白為由，與科林斯朝夕相對，不顧貝內特一家的鄙視。終于在第三天是科林斯向她求婚。她成了科林斯太太，卻不惜犧牲掉與伊麗莎白多年的友情。但我認為，什么事情都可以隨便，沒有愛情可千萬不要結婚，哪怕是有利可圖的婚姻。夏綠蒂放棄了追求一段有愛情滋潤的婚姻，無疑是心甘情愿地給那舊社會制度陪葬。也是一個女人最大的悲哀了吧。
書中還有敘述過一段畸形的婚姻，便是小女兒莉迪亞與年輕軍官威肯的婚姻。威肯表面上看起來風度翩翩，實際上齷齪不堪，長期花天酒地，生活放蕩。也曾為了追求金錢，迎娶又矮又丑的有錢小姐。而莉迪亞任性，貪玩，男女相處的事情上輕率，整天與年輕軍官泡在一起。最后莉迪亞留下一封玩笑似的信后便和威肯私奔了。草率且讓人吃驚。結婚以后德行依舊，兩人入不敷出，用錢無度，四下玩樂。
這幾段舊封建社會下的婚姻，有喜有悲，但更讓人值得深思，誠然，婚姻需要以金錢為基礎，如若不然，當今也不會有金錢至上，“小三”橫行，“寧愿坐在寶馬車上哭，也不愿坐在自行車上笑”等等。但如果一味的相信愛情戰勝一切，一點都不考慮愛情賴以生存的基礎，也是不理智的。這樣的愛情經受不住時間的考驗，終有一天會奔潰的。男女雙方愛情才是締造完美婚姻的基石。
面對婚姻，要堅持真愛，不能拜金，不能草率，也需要主動，不能把婚姻當兒戲。真正的愛情可以超越不同階層的對立，消除傲慢，消除偏見，達到完美婚姻的這一理想境界。
漫漫人生路，走在那條你永遠看不見盡頭的路上，無論是要追求愛情，還是堅持理想，都一定要堅持自己的信念，不要因為金錢、名利或是其它因素而草率決定。堅持真愛，堅持這份最純真的信仰，用自己的勇氣去打造無憾的人生。
傲慢與偏見的讀書筆記 25
從女性的角度來說，可能同性相斥的原理，我從故事的一開頭就用一種嫉妒的眼光審視這位女主角——伊麗莎白，她有一種固執的偏執，她用自己自以為是的偏見看待男主角的為人處事的方式，與此同時，男主人公因為從小所受的教育的緣故，對待所有人及物的那種傲慢的態度，于是故事的一開始，作者就點明了故事的主題——傲慢與偏見。
班納特太太確實是位讓人討厭的勢力分子，只是出于愛女兒的心態，我卻愿意去原諒這位母親。而班納特先生，作為整個家庭的支柱，他既然對于他的現實生活充滿了不滿，對他女兒們的那種愚蠢也充滿了反感，只是他的解決方式是把自己關在書房，而讓外面的世界繼續喧嘩，這種消極的處事原則，這種掩耳盜鈴的方法，與母親相比，我實在還是愿意傾向去喜愛那位啰嗦、勢力的班納特太太。
吉英——班納特家族中的大女兒，最溫柔、漂亮，當然性格有些軟弱，她總愿意從對方的角度出發，解釋所遭遇的一切事情，似乎她是完美無缺的，只是對于愛情的軟弱，讓她看起來有些瑕疵。我更愿意喜歡那個雖然魯莽偏執的伊麗莎白勇往直前的個性。“我們往往會因為我們自己的虛榮心，而給弄迷了心竅。女人們往往會把愛情這種東西幻想得太不切合實際。”吉英對于人性更多的抱著一種更為寬容并且包容的態度，她更愿意把事事看的幸福，并且真誠的對所有事情進行祝福，相對于女主人公，我不免要說，伊麗莎白有些刻薄了。
伊麗莎白：“是的；最小的一個才十六歲。或許她還太小，不適宜多交朋友。不過，太太，要是因為姐姐們無法早嫁，或是不想早嫁，做妹妹的就不能有社交和娛樂，那實在太苦了她們。最小的和最大的同樣有消受青春的權利。怎么能為了這樣的原由，就叫她們死守在家里！我以為那樣做就不可能促進姐妹之間的情感，也不可能養成溫柔的性格。”她是位極有見解的姑娘，她對于一切似乎都能應付自如。但是同時，她對于男主人公的第一次求婚，抱著一種虛榮的、越過理性的方式去理解，雖然她憎恨他那高高在上的態度，但還是把這場求婚當做虛榮的資本向吉英炫耀。
夏綠蒂，一位27歲的老姑娘，長的容貌不夠出眾，也沒有多少財產，并且被自己的父母親及兄弟嫌棄，對于柯林斯這樣一位牧師，傾注其精力去得到他的垂愛，并且獲得了成功，她把這當作是她人生的重要機遇。的確，權衡利弊來說，柯林斯雖然迂腐的過分，但是對于夏綠蒂來說，他的確是是她跳出原來的環境最有力的跳板。所以在這樁婚姻里，盡管沒有愛情之類的成分，夏綠蒂還是很好的處理了這樁婚姻，并且使之幸福。
韋博，一位風度翩翩極其瀟灑的美男子，他的所作所為似乎都不合乎他的表相，甚至他那惡毒的嘴巴在誣陷達西先生時，也使他的形象顯得那么高高在上。他的那種及其鎮定的虛偽態度，倒是讓人望塵莫及。縱觀我們周圍，似乎這類型的人物也是不在少數。甚至是伊麗莎白那種聰明的女性開始都被他的外表所迷惑而對達西產生了深深地怨恨。這不禁使我產生疑問，看來外表確實是相當的重要的。傳播學的一種理論說到，我們對人的第一印象很大程度上決定著我們以后與之的相處方式及態度。
而男主人公——達西，這是位極為自尊到有些自傲的青年，他有良好的經濟條件和社會地位，他極為的看重女性的才華和人品，但是在他的思想里，他還是受到了階級思想的影響。在他朋友的那場愛情中，他自以為的因為“條件不夠”的原因，而拆散了一對戀人。而在他第一次想伊麗莎白的表白中，讓我們看看他都說了什么：“他說得很動聽，除了傾訴愛情以外，又把其他種種感想也源源本本說出來了。他一方面千言萬語地表示深情密意，但是另一方面卻又說了許許多多傲慢無禮的話。他覺得她出身低微，覺得自己是遷就她，而且家庭方面的種種障礙，往往會使他的.見解和他的心愿不能相容并存……”
或許愛情真有讓人急速轉變的魅力。在彭伯里的相遇，達西改變了以往的傲慢姿態，及其謙遜的對待她的親人，甚至介紹自己的妹妹給伊麗莎白認識，可謂照顧的及其周到。并且從達西先生的管家那里得知，她的小主人從小就是為體恤窮人，極有風度的人，而因為愛情的突然來襲，女主人公似乎一下子就理解了男主人公，這種轉變或許來的太突兀了些。從傲慢到謙遜，我想只能認為是愛情的力量吧。他放棄他尊貴的自尊，幫助女主人公那不爭氣的妹妹保全名聲，既出了力又出了錢，簡直就是一個救世主的形象。
當故事情節發展到吉英終于與有情人鐘情眷屬的時候，達西卻又恢復了他以前的神態，或許這與環境有關，他的確真的不喜歡伊麗莎白的家人，她那勢力的母親，輕浮的妹妹們。兩個人此時心理或許都在試探，到底是沖破束縛結合還是就此斬斷情絲，這時一個推波助瀾的力量來了——咖苔琳夫人，她的一番搶白反而使得伊麗莎白敢于勇敢的面對自己的愛情，正是應了一句話，沒有阻隔的愛情平凡無奇，所以來去匆匆。故事的結局寫的有些匆忙，似乎是一筆帶過的感覺，有些像現代的偶像劇或者童話劇，“王子和公主從此過上了幸福的生活”。無論如何，是個喜劇收場。
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