道德作文

時(shí)間：2021-03-17 11:24:03 道德我要投稿

精選道德作文合集8篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的道德作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

精選道德作文合集8篇

道德作文篇1

　　給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎。——德漠克利特。

　　如果你像一個(gè)乞丐伸出一雙援助的手，將他的一生完出改變時(shí)，你是否聽(tīng)到真理在你耳邊跳動(dòng)的聲音，你的愛(ài)心讓你的道德開(kāi)滿了鮮花，長(zhǎng)滿了綠草。

　　當(dāng)你為比你小的孩子講述了一個(gè)美好的故事，教他做人的品質(zhì)時(shí)，你是否有種未嘗試過(guò)的充實(shí)感，是否會(huì)有一種自豪感。

　　當(dāng)你看到了一些品質(zhì)良好的人，會(huì)毫無(wú)保留的為他人付出時(shí)，你的心會(huì)有所觸動(dòng)嗎？你會(huì)被那個(gè)人所感動(dòng)嗎？

　　道德，看不見(jiàn)，摸不著，聞不到，但用心會(huì)感受到，但道德隨處可見(jiàn)，如果你用心去感受道德，就會(huì)感受到，聽(tīng)，是道德的旋律，時(shí)兒慢，時(shí)兒快，當(dāng)你聽(tīng)見(jiàn)時(shí)，你的品質(zhì)已經(jīng)綠樹(shù)成茵了。

　　當(dāng)你在寒風(fēng)中種起一棵美麗的小樹(shù)時(shí)，你就不會(huì)冷了，你會(huì)感到溫暖，道德是你心中的小精靈，同時(shí)會(huì)教會(huì)你：向前看！不犯同樣的錯(cuò)誤。

　　讓我們做一個(gè)有道德的人吧！

道德作文篇2

　　做一個(gè)有道德的人其實(shí)并不難，只要用心做好每一件事，只要為他人多考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。10月15日的《金華晚報(bào)》上有這樣一則新聞：一位67歲的老大爺騎著自行車送孫子去上學(xué)，騎到義烏街一菜場(chǎng)附近時(shí)不小心和一位騎摩托車的年輕人發(fā)生了刮擦。因?yàn)槟俏焕洗鬆斒侵T暨人，就用諸暨方言說(shuō)了一句對(duì)方怎么可以這樣騎車的話。可能是年輕人聽(tīng)不懂大爺說(shuō)的話，以為他說(shuō)了什么不好聽(tīng)的話，下車二話不說(shuō)就打了那位大爺好幾個(gè)巴掌，把那位大爺打得住進(jìn)了醫(yī)院。經(jīng)常聽(tīng)老師說(shuō)，尊老愛(ài)幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺(jué)得騎摩托車的年輕人就是一個(gè)沒(méi)有道德的人，他只想到自己的利益，卻忽視了對(duì)方的感受，他的做法讓人寒心、痛心！我想，無(wú)論在什么地方，我們都要講文明、講道德。在學(xué)校里，我們盡量不要在走廊里你追我跑。在校外，我們同樣要遵守社會(huì)秩序，做合格小公民。同學(xué)們，只要我們一起行動(dòng)起來(lái)，一起去努力，一同做個(gè)有道德的人，世界一定會(huì)變得更美好。

道德作文篇3

　　道德是一雙無(wú)形手，推開(kāi)封鎖在心里的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈……道德是社會(huì)中自然而然形成的一個(gè)行為規(guī)范，獲得別人信任的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不貪圖不屬于自己的東西。。怎么做一個(gè)有道德的人？在三國(guó)時(shí)期，劉備就教育過(guò)他的兒子，教他禮貌是一種美德，當(dāng)然，對(duì)人也要有禮貌。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。

　　記得有一次，天很冷，北風(fēng)呼呼的吹著，那刺骨的風(fēng)深深的刺進(jìn)我的衣服，腳都被寒風(fēng)凍結(jié)了。當(dāng)時(shí)等車的人茫茫一片，等了很久，10路車終于來(lái)，那車上的人擠得和餡餅一般，可是，這是最后一趟車了，不得不，我混在人海中，緊縮著骨頭，混了進(jìn)去。那個(gè)女售票員和藹可請(qǐng)的對(duì)我說(shuō)：“小同學(xué)，天冷，大家就一起擠擠吧！來(lái)，我?guī)湍隳脮?shū)包。”我含羞似的遞過(guò)沉重的書(shū)包，然后靜靜地站在公車的一角，那公車仿佛載了上千斤的鐵，搖曳著。這時(shí)，到了一個(gè)站，那個(gè)站臺(tái)上的人更是多得無(wú)法數(shù)，在下面，我清楚的看著一個(gè)一個(gè)年過(guò)八旬的老奶奶，老奶奶很努力的叫喊：“我要上車，我要上車。”售票員阿姨卻在那茫茫一片的人海中叫別的乘客讓些，讓老奶奶先上車。老奶奶踏上了車，在微暗的燈光下，我仔細(xì)打量了她：瘦削的臉，面色黝黑，淡淡的眉毛下，一雙慈善的眼睛炯炯有神。而且懷里還抱著一個(gè)不滿周歲的小不點(diǎn)，跟在后面的是一個(gè)近似5歲的小女孩，那位售票員阿姨看見(jiàn)了，毫不猶豫，起身讓座，老奶奶坐了下來(lái)，用蒼老的聲音對(duì)售票員說(shuō)：“姑娘，謝謝你了。”售票員阿姨微微的笑了起來(lái)。當(dāng)我到了站，就一個(gè)勁地喊：“阿姨，阿姨，我的書(shū)包…”阿姨遞過(guò)我的書(shū)包，還摸摸我的頭，和善的對(duì)我說(shuō)：“小同學(xué)，再見(jiàn)。”我回眸望了望她，揮揮手。在回家路上，我會(huì)想著在車上的情景，終于明白了蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話：勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。啊！道德是自身的責(zé)任和給予別人的關(guān)心。

　　還有一次，我到廣場(chǎng)散步。看見(jiàn)一位打扮時(shí)髦的姐姐在吃瓜子，她一邊吃，一邊把瓜子皮扔到地上。我跟在她后面，把她扔的瓜子皮一個(gè)一個(gè)的撿起來(lái)。當(dāng)姐姐發(fā)現(xiàn)我時(shí)，我倆沒(méi)有說(shuō)話，只是，姐姐的瓜子皮，放在手里了……啊！道德是給予別人幫助和時(shí)時(shí)刻刻提醒別人。想要做一個(gè)有道德的人，就要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。做一個(gè)有道德的人是多么高尚，從小培養(yǎng)好我們的道德心，做一個(gè)有道德的人。童心向黨，做一個(gè)有道德的人。

道德作文篇4

好家園,感恩父母,感恩老師,黨在我心中,《我有一個(gè)小做一個(gè)有道德的人和煦的陽(yáng)光，透過(guò)稠密的樹(shù)葉灑落下來(lái)，成了點(diǎn)點(diǎn)金色的光斑。做一個(gè)有道德的人點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠，鑲4嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。夏天，雨點(diǎn)嘩啦啦。天上的雨點(diǎn)像篩豆子似的往下直掉，打碎了如鏡的湖面，嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚(yú)兒。這時(shí)候，一個(gè)高個(gè)子青年人匆匆忙忙地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽，鴨舌前吊著一副藍(lán)色的眼鏡，滿臉通紅，流著汗水，腳穿帆布襪子和厚鞋，手上戴著帆布手套。,給老師的一封信,我的理想,月，透藍(lán)的天空，懸著火球似的太陽(yáng)，云彩好似被太陽(yáng)燒化了，也消失得無(wú)影無(wú)蹤。爸爸長(zhǎng)著濃濃的眉毛，一雙炯炯有神的大眼睛總是閃著嚴(yán)厲的目光。可能是因?yàn)殚L(zhǎng)期從事腦力勞動(dòng)的原因，額頭上那深深的皺紋和他不到四十歲的年齡很相稱。 .net墨藍(lán)色的天空中掛著許多小星星，它們仿佛剛剛從銀河里洗過(guò)澡似的，亮晶晶的。

道德作文篇5

　　道德詮釋了生命的一切。

　　道德為包容。就是可以放下心胸，坦蕩的接受別人的好與不好。不是空口白話，它要幻化成一種行動(dòng)。包容，用心去感受別人，學(xué)會(huì)將心比心。這讓我想到了貴州的三位女學(xué)生，她們用自己寬容的胸懷，接受了自己同學(xué)王蓮雙腿殘疾的事實(shí)，并主動(dòng)要求照顧她。她們?cè)究梢钥鞓?lè)的享受青春的青澀和張揚(yáng)，卻選擇了幾年如一日的照料生活。看似很簡(jiǎn)單很平凡的一件事，如果換成是我們自己，我們還會(huì)不會(huì)有當(dāng)旁觀者一樣的勇氣，還會(huì)不會(huì)毫無(wú)所謂的說(shuō)著“這算什么，我也能”恐怕是什么也說(shuō)不出口。因?yàn)槲覀冏约憾疾恢雷约菏欠衲茏龅竭@么無(wú)私，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有感受到包容的真正意義。道德是包容一詞，它不僅局限于愛(ài)，它擴(kuò)大了愛(ài)的范圍，延伸了愛(ài)的長(zhǎng)度，讓生命活的更加實(shí)在。

　　道德為尊重。對(duì)于社會(huì)上形形色色的人的一種尊重，不論他們擁有著怎樣的工作或職位。

　　每天忙里忙外為我們備課的老師，寒冬下在路邊清掃落葉的清潔人員，早出晚歸只為掙些錢(qián)養(yǎng)家糊口的收廢品人員，在市場(chǎng)上吆喝著賣菜的阿姨也好，為了社會(huì)而工作，為了自己而工作，為了“活著”而工作。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)短片，說(shuō)的是五個(gè)阿姨在糞便收理場(chǎng)工作，我原本以為她們可能是社會(huì)底層的人，需要養(yǎng)家糊口才去做這份工作的。當(dāng)記者采訪她們的時(shí)候，回答卻出乎我的意料。她們不窮，每個(gè)人都有自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，“我們只是覺(jué)得為人民工作，為社會(huì)工作，很快樂(lè)，沒(méi)有什么辛苦不辛苦的，這是我們的職責(zé)”。“職責(zé)”，多么沉重的一個(gè)詞，她們卻說(shuō)的很輕松很快樂(lè)，這樣的人不需要我們尊重么？所以說(shuō)，不管是誰(shuí)也好，乞丐，殘疾人，社會(huì)底層的人，他們?cè)跒椤盎钪弊龀雠Γ蛻?yīng)該得到我們的尊重。每個(gè)人都有自己生命不同的道路與意義，但能走出束縛，為自己的理想而奮斗的人，都是有勇氣的人。

　　道德為勤儉。不要認(rèn)為現(xiàn)在的生活很富足，我們就可以無(wú)所謂的揮霍。我們所用的每一分錢(qián)，或許都是父母在夏季炎熱的情況下，或是冬季嚴(yán)寒的情況下努力賺來(lái)的。要牢記“即使將來(lái)我們的國(guó)家發(fā)達(dá)了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟”。對(duì)于勤勞儉樸，陳嘉庚先生的一句話很好“應(yīng)該用的錢(qián)，千萬(wàn)百萬(wàn)也不要吝嗇；本不該用的錢(qián)，一分也不要浪費(fèi)”隨著時(shí)代的更近，對(duì)一般的家庭來(lái)說(shuō)，吃飽飯睡好覺(jué)根本就不在話下。這時(shí)候，勤儉才成為我們真正的問(wèn)題，怎么用，如何用才能體現(xiàn)出勤儉，體現(xiàn)出作為一個(gè)有道德的人。我想這是我們隨著時(shí)代的進(jìn)步永遠(yuǎn)都不會(huì)褪色的一個(gè)問(wèn)題。

　　我們要努力，讓青春伴隨著道德的更新而越發(fā)張揚(yáng)與美麗。

道德作文篇6

　　何為道德？當(dāng)我想要為道德尋找一個(gè)定義的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬(wàn)個(gè)人心中有一萬(wàn)種道德準(zhǔn)則。

　　我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國(guó)的一個(gè)有趣的故事。美國(guó)第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時(shí)候?yàn)榱嗽囈辉囁?新斧頭，把父親最心愛(ài)的一顆櫻桃樹(shù)給砍倒了。父親回來(lái)后很生氣地對(duì)小喬治說(shuō)：“是你把我的櫻桃樹(shù)砍到了嗎？”這時(shí)候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了，但是他并沒(méi)有撒謊，對(duì)父親說(shuō)：“對(duì)不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快。”父親聽(tīng)了小喬治的話，不僅沒(méi)有批評(píng)他，還把他抱起來(lái)，說(shuō)：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù)，也不愿你說(shuō)一句謊話。爸爸原諒誠(chéng)實(shí)的孩子。”當(dāng)時(shí)的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠(chéng)信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國(guó)人民。

　　再看看我們鄰國(guó)日本，學(xué)生時(shí)刻感激教導(dǎo)自己的老師，商家感激購(gòu)買(mǎi)商品的顧客，甚至感激幫助過(guò)自己和傷害過(guò)自己的人。我感受到，原來(lái)日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。

　　只有人類也有道德嗎？不，動(dòng)物同樣也有道德。黑猩猩向來(lái)喜歡群居生活，而當(dāng)飼養(yǎng)員拿著長(zhǎng)滿嫩葉的樹(shù)枝走進(jìn)時(shí)，會(huì)發(fā)生什么呢？在人類眼中，那肯定是一個(gè)混亂的過(guò)程。其實(shí)不然，它們不會(huì)爭(zhēng)搶，沒(méi)有暴力，反而還會(huì)互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會(huì)分享和幫助，這正是構(gòu)建道德的基礎(chǔ)。很多人認(rèn)為，動(dòng)物想要得到食物，就必須要爭(zhēng)搶，搏斗，沒(méi)想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋€(gè)有道德的人呢？

　　在我們校園生活中，也有許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進(jìn)教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個(gè)舒適整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時(shí)候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點(diǎn)衣服”，“晚上睡覺(jué)被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛(ài)。

　　我們生活在這個(gè)時(shí)代，充斥著形形色色的道德觀。然而對(duì)我，一個(gè)平平凡凡的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，道德很簡(jiǎn)單，就是為他人著想，對(duì)他人負(fù)責(zé)，也要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

道德作文篇7

　　進(jìn)入學(xué)前期以后，兒童逐漸產(chǎn)生了各種道德感，如同情、互助、尊敬、羨慕、義務(wù)感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。

　　3歲前只有某些道德感的萌芽，3歲后，隨著兒童交往的發(fā)展，成人不斷對(duì)兒童的行為提出要求，使他們逐漸掌握了各種行為規(guī)范，道德感也逐漸發(fā)展起來(lái)。

　　學(xué)前初期兒童的道德感很膚淺、易變，往往是由成人的評(píng)價(jià)而引起;學(xué)前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)因?yàn)樽约涸谛袆?dòng)中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感，而且開(kāi)始關(guān)心別人的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)。中班兒童常向老師“告狀”，就是由道德感而激發(fā)的;學(xué)前晚期兒童的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復(fù)雜化，他們對(duì)好與壞、行為的對(duì)與錯(cuò)，有了比較穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。

　　移情是對(duì)他人情緒情感狀態(tài)的一種替代性的情感體驗(yàn)，也就是，設(shè)身處地地體會(huì)別人的情感。學(xué)前兒童已具有較強(qiáng)的移情能力，會(huì)由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應(yīng)。可以置身于他人處境，設(shè)身處地地為他人著想，接受他人的情緒情感。

　　在道德判斷方面，學(xué)前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說(shuō)是好的，或自己覺(jué)得有興趣的，就認(rèn)為是好的。反之，則是壞的。同時(shí)，他們?cè)谂袛嘈袨闀r(shí)，還不能把行為的動(dòng)機(jī)和結(jié)果結(jié)合起來(lái)，常常只看到行為的結(jié)果，而注意行為的動(dòng)機(jī)，僅根據(jù)結(jié)果來(lái)判斷行為;學(xué)前晚期兒童，開(kāi)始注重行為的動(dòng)機(jī)、意圖。

　　比如，小朋友A把玩具亂扔打碎了一個(gè)盤(pán)子，小朋友B幫媽媽刷碗打碎了一打盤(pán)子。讓兒童來(lái)評(píng)價(jià)哪個(gè)小朋友好一些時(shí)，學(xué)前早期的兒童會(huì)說(shuō)A好，因?yàn)樗淮蛩榱?個(gè)盤(pán)子;而學(xué)齡晚期的兒童會(huì)說(shuō)B好，因?yàn)樗窃趲蛬寢尭苫睢?/p>

　　成人對(duì)兒童的道德教育要符合兒童的道德意識(shí)水平。比如，告訴兒童不要玩某個(gè)玩具，對(duì)一組兒童說(shuō)：“這個(gè)玩具很嬌氣，拿了很容易打破。”對(duì)另一組兒童則說(shuō)比較抽象的道理，比如：“這個(gè)玩具是別的小朋友的。”對(duì)3歲的兒童第一種(具體道理)比較有效，而對(duì)5歲兒童第二種(強(qiáng)調(diào)所有權(quán))比較有效。

　　由于學(xué)前兒童道德意識(shí)的發(fā)展，可以對(duì)他們進(jìn)行有系統(tǒng)的道德品質(zhì)教育。但是，由于他們的道德意識(shí)還是很初步的，一定要注意結(jié)合兒童道德發(fā)展的特點(diǎn)，避免空洞說(shuō)教才會(huì)有效果。