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林清玄桃花心木原文賞析及閱讀答案
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，我們都離不開(kāi)閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更好的領(lǐng)會(huì)題意和知識(shí)點(diǎn)，有助于個(gè)人提升。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎？下面是小編收集整理的林清玄桃花心木原文賞析及閱讀答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
鄉(xiāng)下老家前面，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹(shù)苗。
桃花心木是一種特別的樹(shù)，樹(shù)形優(yōu)美，高大而筆直，從前老家林場(chǎng)種了許多，林場(chǎng)的桃花心木已是高達(dá)數(shù)丈的成林，所以當(dāng)我看到桃花心木僅及膝蓋的樹(shù)苗，有點(diǎn)難以相信自己的眼睛。
種桃花心木的是一個(gè)高大的人，他彎腰種樹(shù)的時(shí)候，感覺(jué)就像插秧一樣，不同的是，這是旱地，不是水田。
樹(shù)苗種下以后，他總是隔幾天才來(lái)澆水，奇怪的是，他來(lái)的天數(shù)沒(méi)有規(guī)則，有時(shí)三天，有時(shí)五天，有時(shí)十幾天來(lái)一次。澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。
我住在鄉(xiāng)下時(shí)，天天都會(huì)在種有桃花心木苗的小路散步，種木苗的人偶爾會(huì)來(lái)家里喝茶，他有時(shí)早上來(lái)，有時(shí)下午來(lái)，時(shí)間也不一定。
我感到愈來(lái)愈奇怪。
更奇怪的是，桃花心木有時(shí)就莫名其妙地枯萎了，所以，他來(lái)的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)補(bǔ)種。
我起先以為他太懶，隔那么久才為樹(shù)澆水。
但是，懶的人怎么會(huì)知道有幾棵樹(shù)枯萎了呢？
后來(lái)我以為他太忙，才會(huì)做什么事都不按規(guī)律。但是忙的人怎么可能行事那么從從容容？
我忍不住問(wèn)他，到底是什么時(shí)間來(lái)？多久澆一次水？桃花心木為什么會(huì)無(wú)緣無(wú)故枯萎？如果你每天來(lái)澆水，桃花心木應(yīng)該不會(huì)這么容易就枯萎吧？
種樹(shù)的人笑了，他說(shuō)：“種樹(shù)不是種菜或種稻子，種樹(shù)是百年的基業(yè)，不像青菜幾個(gè)星期就可以保收。所以，樹(shù)木自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源，我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無(wú)法在這種不確定中汲水生長(zhǎng)，樹(shù)苗很自然就枯萎了。但是，只要在不確定中找到水源，拼命扎根的樹(shù)，長(zhǎng)成百年的大樹(shù)就不成問(wèn)題了。”
種樹(shù)的人語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“如果我每天都來(lái)澆水，每天都定時(shí)澆一定的量，樹(shù)苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心，根就會(huì)浮生在地表上，無(wú)法深入地底，一旦我們停止?jié)菜瑯?shù)苗會(huì)枯萎得更多。幸而可以存活的樹(shù)苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也是一吹就倒了。”
植樹(shù)者言，使我非常感動(dòng)，想到不只是樹(shù)，人也一樣，在不確定中，我們會(huì)養(yǎng)成獨(dú)立自主的心，不會(huì)依賴。在不確定中，我們深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的覺(jué)知。在不確定中，我們學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。
生命的法則不可能那么固定、那么完美，因?yàn)楣潭ê屯昝赖姆▌t，就會(huì)養(yǎng)成機(jī)械式的狀態(tài)，機(jī)械的狀態(tài)正是通向枯萎、通向死亡之路。
當(dāng)我聽(tīng)過(guò)種樹(shù)的人關(guān)于種樹(shù)的哲學(xué)，每天走過(guò)桃花心木苗時(shí)，內(nèi)心總會(huì)有某些東西被觸動(dòng)，這些樹(shù)苗正努力面對(duì)不確定的風(fēng)雨，努力學(xué)習(xí)如何才能找到充足的水源，如何在陽(yáng)光中呼吸，一旦它學(xué)會(huì)這些本事，百年的基業(yè)也就奠定了。
現(xiàn)在，窗前的桃花心木苗已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂?shù)雀撸悄敲磧?yōu)雅而自在，宣告著自主的生命。
種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。
[美文品評(píng)]
這篇文章頗給人一種柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》的感覺(jué)，也是以種樹(shù)之法，寓為人處世之理，但本文更是以桃花心木這種特殊的樹(shù)的生長(zhǎng)過(guò)程設(shè)寓，生動(dòng)形像地揭示出人生的哲理：“人也一樣，在不確定中，我們會(huì)養(yǎng)成獨(dú)立自主的心，不會(huì)依賴。在不確定中，我們深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的覺(jué)知。在不確定中，我們學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)�！备嬖V人們，自主精神才是一個(gè)人的立身立世之本。在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。在不確定中，深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的感知，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。文章層層深入，層層設(shè)疑，由事入理，融理于事，意味深長(zhǎng)，奈人尋味。運(yùn)用擬人的修辭手法，借物喻人，寓意深刻。哲理通俗易懂，具有教育意義。語(yǔ)言自然親切樸實(shí)。
[精題細(xì)思]
1.下面對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（）（）
A．文章認(rèn)為，不確定的環(huán)境可以培養(yǎng)人的自立、自主的精神和本領(lǐng)，促使人更快的成長(zhǎng)、發(fā)展，提高人的生存競(jìng)爭(zhēng)能力，在優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中才可能不被淘汰。
B．作者認(rèn)為，桃花心木苗這么容易枯萎是因?yàn)榉N樹(shù)者沒(méi)有每天來(lái)澆水的緣故。如果每天按時(shí)給木苗澆水，木苗就不會(huì)枯死了。
C．這篇文章為寫種樹(shù)之道，層層設(shè)疑，由最初的“奇怪”到“感到愈來(lái)愈奇怪”到“更奇怪”，一層進(jìn)一層，為下文闡述道理作了充分鋪墊。
D．文章結(jié)尾提到“窗前的桃花心木苗已經(jīng)長(zhǎng)得與屋頂?shù)雀摺保皇呛魬?yīng)了開(kāi)頭，二是側(cè)面印證了作者的觀點(diǎn)。
E．這篇文章采用了借物喻人的手法，借種樹(shù)之道比育人之理。文中的種樹(shù)人比喻社會(huì)上的教育家，樹(shù)苗比喻兒童、青少年等。
2.桃花心木樹(shù)形最突出的特點(diǎn)是什么？文章開(kāi)篇為什么要介紹這一樹(shù)形特點(diǎn)？（4分）
答：樹(shù)形特點(diǎn)。（不超過(guò)4個(gè)字）
介紹樹(shù)形特點(diǎn)的原因
3.文章前部分講到種樹(shù)人的種樹(shù)習(xí)慣，對(duì)此作者有很多地方感到困惑不解。作者不解之處有哪些？請(qǐng)分條說(shuō)明。（4分）
答：不解之處有
4.“生命的法則不可能那么固定、那么完美，因?yàn)楣潭ê屯昝赖姆▌t就會(huì)養(yǎng)成機(jī)械式的狀態(tài)，機(jī)械的狀態(tài)正是通向枯萎、通向死亡之路�！比绾卫斫馕恼轮械倪@段話？（6分）
答：
參考答案：
1.BE(B“如果每天按時(shí)給木苗澆水，木苗就不會(huì)枯死了”，文中沒(méi)有交代這樣的結(jié)果。E“種樹(shù)人比喻社會(huì)上的教育家，樹(shù)苗比喻兒童、青少年等”這一說(shuō)法牽強(qiáng)附會(huì)，也縮小了意象的內(nèi)蘊(yùn)，誤解了文章的主旨。)
2.桃花心木樹(shù)形最突出的特點(diǎn)是高大筆直（“高大”“筆直”各1分）。開(kāi)篇介紹這一樹(shù)形特點(diǎn)是為下文寫種樹(shù)人刻意培養(yǎng)樹(shù)的生存能力作鋪墊（1分），強(qiáng)調(diào)了在種樹(shù)苗時(shí)使樹(shù)根長(zhǎng)壯扎深的重要性（1分）。
3.（1）為什么種樹(shù)人給樹(shù)澆水的時(shí)間（或天數(shù)）沒(méi)有規(guī)則，澆水的量也不確定；（2）為什么桃花心木莫名奇妙地枯萎他總會(huì)帶幾株樹(shù)苗來(lái)補(bǔ)種；（3）桃花心木苗容易枯萎是不是因?yàn)榉N樹(shù)人不能每天來(lái)澆水的緣故。（一點(diǎn)1分，二點(diǎn)2分，三點(diǎn)4分）
4.人生有很多不確定的際遇，這種不確定性，養(yǎng)成了人的自立自主的精神（1分），深化了對(duì)環(huán)境的感受與情感的覺(jué)知（1分），學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)（1分）。而人一旦生活在“固定和完美的法則”中，作為人的創(chuàng)造力就可能被束縛、被窒息，人的依賴性會(huì)增強(qiáng)，生存能力會(huì)降低，在優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中就可能被淘汰（2分）。不唯人類如此，萬(wàn)事萬(wàn)物都是如此（1分）。
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