戊子中秋記游閱讀答案
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們時(shí)常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，通過(guò)對(duì)照閱讀答案可以發(fā)現(xiàn)自己的知識(shí)盲區(qū)。你知道什么樣的閱讀答案才算得上好閱讀答案嗎？以下是小編為大家收集的戊子中秋記游閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
戊子中秋記游閱讀答案1
戊子中秋記游
[清]袁枚
佳節(jié)也，勝景也，四方之名流也：三者合，非偶然也。以不偶然之事，而偶然得之，樂(lè)也。樂(lè)過(guò)而慮其忘，則必假文字以存之。古之人皆然。
乾隆戊子中秋，姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園，數(shù)烹飪之能，于蒸彘首也尤，且曰：“茲物難獨(dú)啖，就辦治，顧安得客？”余曰：“姑置具。客來(lái)當(dāng)有不速者。”已而，涇邑翟進(jìn)士云九至。亡何，真州尤貢父至。又頃之，南郊陳古漁至。日猶未失。眉岑曰：“予四人皆他鄉(xiāng)，未攬金陵勝，盍小游乎？”三人者喜，納屨起，趨趨以數(shù)，而不知眉岑之欲饑客以柔其口也。
從園南穿籬出，至小龍窩，雙峰夾長(zhǎng)溪，桃麻鋪芬。一漁者來(lái)，道客登大倉(cāng)山，見(jiàn)西南角爛銀坌涌，曰：“此江也。”江中帆檣，如月中桂影，不可辨。沿山而東至蝦蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰謝公墩也。余久居金陵，屢見(jiàn)人指墩處，皆不若茲之曠且周。竊念墩不過(guò)土一抔耳，能使公有遺世想，必此是耶？就使非是，而公九原有靈，亦必不舍此而之他也。從蛾眉嶺登永慶寺亭，則日已落，蒼煙四生，望隨園樓臺(tái)，如障輕容紗，參錯(cuò)掩映，又如取鏡照影，自喜其美。方知不從其外觀之，竟不知居其中者之若何樂(lè)也。
還園，月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能絕于口以醉。席間各分八題，以記屬予。嘻！余過(guò)來(lái)五十三中秋矣，幼時(shí)不能記，長(zhǎng)大后無(wú)可記。今以一彘首故，得與群賢披煙云，辨古跡，遂歷歷然若真可記者。然則人生百年，無(wú)歲不逢節(jié)，無(wú)境不逢人，而其間可記者幾何也！余又以是執(zhí)筆而悲也。
(選自《小倉(cāng)山房文集》，有刪改)
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( )
A．姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園 挈：帶領(lǐng)。
B．客來(lái)當(dāng)有不速者 速：快速。
C．從園南穿籬出 穿：穿過(guò)。
D．竊念墩不過(guò)土一抔耳 竊：私下。
答案 B [速：邀請(qǐng)。]
2．以下六句話(huà)分別編為四組，全都屬于作者一行所覽勝景的一組是 ( )
①雙峰夾長(zhǎng)溪，桃麻鋪芬 ②則日已落，蒼煙四生 ③如障輕容紗，參錯(cuò)掩映 ④江中帆檣，如月中桂影，不可辨 ⑤從蛾眉嶺登永慶寺亭 ⑥竟不知居其中者之若何樂(lè)也
A．①②③ B．②④⑤ C．③⑤⑥ D．①④⑥
答案 A [⑤屬于對(duì)作者一行人的行蹤的描述；⑥是作者的感受。]
3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A．中秋節(jié)這一天，來(lái)自四面八方的名人在隨園聚會(huì)，一起游覽金陵名勝，作者認(rèn)為這是一件快樂(lè)的事情。
B．姑蘇唐眉岑帶著主人的兒子到隨園來(lái)玩，他做飯的手藝很好，以蒸豬頭最為拿手。
C．在漁夫的指點(diǎn)下，一行人登上大倉(cāng)山，看到西南角有閃著銀白色光亮的水波奔涌而出，那就是長(zhǎng)江。
D．作者從旁觀者的角度給我們描繪了一幅隨園鳥(niǎo)瞰圖，向讀者展現(xiàn)了隨園的美。
答案 B [“主人的兒子”錯(cuò)誤，應(yīng)是唐眉岑自己的兒子。]
4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)樂(lè)過(guò)而慮其忘，則必假文字以存之。古之人皆然。
(2)譯文：_______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)江中帆檣，如月中桂影，不可辨。
譯文：_______________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案 (1)快樂(lè)過(guò)后想到會(huì)把它忘記，就必須借助文章使它保存下來(lái)，古代的人都是這樣做的。
(2)江中帆船如月亮中的桂樹(shù)影一般，分辨不清。
【參考譯文】
佳節(jié)、勝景、四方的名流，這三者會(huì)合到一起，不是偶然的事。因?yàn)椴皇桥既坏?事，卻能偶然得到，真是快樂(lè)。快樂(lè)過(guò)后想到會(huì)把它忘記，就必須借助文章使它保存下來(lái)。古代的人都是這樣做的。
乾隆戊子年中秋節(jié)，蘇州唐眉岑帶著他的兒子住在隨園，向我列舉他的烹飪本領(lǐng)，以蒸豬頭最為拿手。而且說(shuō)：“這東西一個(gè)人難以吃下，如果現(xiàn)在做好，哪里就有客人來(lái)呢？”我說(shuō)：“暫且置辦齊，或許會(huì)有不速之客來(lái)。”不久，涇縣翟云九進(jìn)士來(lái)了。過(guò)一會(huì)兒，真州尤貢父到了。又過(guò)一會(huì)兒，南郊陳古漁到了，這時(shí)太陽(yáng)還沒(méi)有落下。眉岑說(shuō)：“我們四個(gè)人都是外地人，沒(méi)有游覽過(guò)金陵的勝景，何不出去游玩一下？”這三人很高興，穿上鞋站起來(lái)，快速(向外走)，卻不知道眉岑是想要讓客人饑餓以便使他們有好胃口。
從隨園南面穿過(guò)籬笆出來(lái)，到了小龍窩，兩個(gè)山峰之間夾著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的溪流，桃林和麻田散發(fā)著清香。來(lái)了一個(gè)漁夫，引領(lǐng)著客人登上大倉(cāng)山，見(jiàn)西南角閃著銀白色光亮的水波奔涌而出，漁夫說(shuō)：“這就是長(zhǎng)江。”江中帆船如月亮中的桂樹(shù)影一般分辨不清。沿著山向東到蛤蟆石，高起的土地像天空一樣中間高四面低。整個(gè)金陵都在腳下漂浮，漁夫說(shuō)這是謝公墩。我長(zhǎng)久居住在金陵，多次見(jiàn)人指點(diǎn)謝公墩的位置，都不如這里空闊且四面都可看到。我私下想這墩不過(guò)是一堆土罷了，能夠使謝公產(chǎn)生出世思想的，必定是這里！即使并非如此，而謝公地下有靈，也一定不會(huì)離開(kāi)這個(gè)地方而去其他地方的。從蛾眉嶺登上永慶寺的亭子，太陽(yáng)已經(jīng)落山，四處升起了蒼茫的云霧，遠(yuǎn)看隨園的樓臺(tái)，像罩上了一層輕薄的面紗，參差交錯(cuò)互相遮掩襯托，又像用鏡子看自己的影子，自己喜愛(ài)自己的俊美。(我)這才知道不從它的外面觀看，竟然不知道住在里面的人是多么快樂(lè)。
回到隨園時(shí)，月亮十分明亮，飯菜已經(jīng)完備，美酒已經(jīng)斟好，那豬頭蒸得爛如泥，客人都覺(jué)得味道鮮美而吃個(gè)不停，直到大醉。酒席上分了八個(gè)題目各作詩(shī)文，叫我作記。唉！我過(guò)了五十三個(gè)中秋節(jié)，年幼時(shí)的情景已不記得，長(zhǎng)大后沒(méi)有什么好記的。如今因?yàn)橐粋�(gè)豬頭的緣故，能和眾賢才沐浴在云山霧海之中，游遍古跡，于是清清楚楚好像真值得記下來(lái)。然而人生在世百年，沒(méi)有哪一年不逢節(jié)日的，沒(méi)有哪一處不遇到朋友的，這中間真值得記的事又有多少啊！因?yàn)檫@個(gè)緣故，我握著筆又感到很悲哀。
戊子中秋記游閱讀答案2
戊子中秋記游 （清）袁枚①佳節(jié)也，勝景也，四方之名流也：三者合，非偶然也。以不偶然之事，而偶然得之，樂(lè)也。樂(lè)過(guò)而慮其忘，則必假文字以存之。古之人皆然。②乾隆戊子中秋，姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園，數(shù)烹飪之能，于蒸彘首①也尤，且曰：茲物難獨(dú)啖，就辦治，顧安得客？余曰：姑置具。客來(lái)當(dāng)有不速者。已而，涇邑翟進(jìn)士云九至。亡何，真州尤貢父至。又頃之，南郊陳古漁至。日猶未失。眉岑曰：予四人皆他鄉(xiāng)，未攬金陵勝，盍小游乎？三人者喜，納屨起，趨趨以數(shù)，而不知眉岑之欲饑客以柔其口也。③從園南穿籬出，至小龍窩，雙峰夾長(zhǎng)溪，桃麻鋪芬。一漁者來(lái)，道客登大倉(cāng)山，見(jiàn)西南角爛銀坌②涌，曰：此江也。江中帆檣，如月中桂影，不可辨。沿山而東至蝦蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰謝公墩也。余久居金陵，屢見(jiàn)人指墩處，皆不若茲之曠且周。竊念墩不過(guò)土一抔□，能使公有遺世想，必此是□？就使非是，而公九原有靈，亦必不舍此而之他也。從蛾眉嶺登永慶寺亭，則日已落，蒼煙四生，望隨園樓臺(tái)，如障輕容紗，參錯(cuò)掩映，又如取鏡照影，自喜其美。方知不從其外觀之，竟不知居其中者之若何樂(lè)也。④還園，月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能絕于口以醉。席間各分八題，以記屬予。嘻！余過(guò)來(lái)五十三中秋矣，幼時(shí)不能記，長(zhǎng)大后無(wú)可記。今以一彘首故，得與群賢披煙云，辨古跡，遂歷歷然若真可記者。然則人生百年，無(wú)歲不逢節(jié)，無(wú)境不逢人，而其間可記者幾何也！余又以是執(zhí)筆而悲也。
【注】①彘首：豬頭。②坌：塵埃
22.第③段空格處，應(yīng)填入的虛詞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）
A.耳 耶 B.矣 乎 C.也 焉 D.者 哉
23.對(duì)第②段末劃線(xiàn)句解釋正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.并不了解眉岑的想法是讓客人挨餓來(lái)寫(xiě)出好的文章。
B.卻不知道眉岑是想要讓客人饑餓一下以便有好胃口。
C.并不知道眉岑的想法是客人懂得餓的滋味便不挑食了。
D.卻不了解眉岑是想讓客人懂得饑餓能使人言辭謙柔。
24.請(qǐng)從修辭的角度，對(duì)第③段中劃線(xiàn)句加以賞析。（4分）
25.這篇游記，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)分條寫(xiě)出。（2分）
(1) ____________________________________
(2) ____________________________________
26. 作者將記事、寫(xiě)景、議論、抒情熔于一爐，請(qǐng)作具體分析評(píng)價(jià)。（4分）
參考答案：
22.(2分) A
23.(3分) B
24 .(4分)畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用比喻的修辭手法 (1分)。 將奔涌的雪白閃亮的江水比作爛銀坌 涌，將江中帆檣比作月中桂影（1分）；而遠(yuǎn)處的高壤則如天空中央高而四周下垂的形狀(1分)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了遠(yuǎn)觀長(zhǎng)江的壯美景色（1分）。
25．（2分)與好友游覽勝景的快樂(lè)。（1分) 人生苦短，樂(lè)景少而易逝的感傷。（1分）
26．（4分)第①段議:佳節(jié)、勝境、名流齊具，是難得樂(lè)事。引出下文。第②段敘:敘事情緣起,敘不速之客，敘游覽緣由。第③段先敘后議再抒情：記游覽經(jīng)過(guò)，繪眼前美景；懷想古人，生發(fā)感慨。第④段先敘后議再抒情:敘歸來(lái)享美味、飲美酒，再發(fā)議論、抒感慨。
由此可見(jiàn)，本文綜合運(yùn)用了各種表達(dá)方式，彼此交融，互為因果，相得益彰，渾然一體。（具體分析2分，評(píng)價(jià)2分）
【參考譯文】
佳節(jié)、勝景、四方的名流，這三者會(huì)合到一起，不是偶然的事。因?yàn)椴皇桥既坏氖拢瑓s能偶然得到，真是快樂(lè)。快樂(lè)過(guò)后想到會(huì)把它忘記，就必須借助文章使它保存下來(lái)。古代的人都是這樣做的。
乾隆戊子年中秋節(jié)，蘇州唐眉岑帶著他的兒子住在隨園，向我列舉他的烹飪本領(lǐng)，以蒸豬頭最為拿手。而且說(shuō)：這東西一個(gè)人 難以吃下，如果現(xiàn)在做好，哪里就有客人來(lái)呢？我說(shuō)：暫且置辦齊，或許會(huì)有不速之客來(lái)。不久，涇縣翟云九進(jìn)士來(lái)了。過(guò)一會(huì)兒，真州尤貢父到了。又過(guò)一 會(huì)兒，南郊陳古漁到了，這時(shí)太陽(yáng)還沒(méi)有落下。眉岑說(shuō)：我們四個(gè)人都是外地人，沒(méi)有游覽過(guò)金陵的勝景，何不出去游玩一下？這三人很高興，穿上鞋站起來(lái)， 快速(向外走)，卻不知道眉岑是想要讓客人饑餓以便使他們有好胃口。
從隨園南面穿過(guò)籬笆出來(lái)，到了小龍窩，兩個(gè)山峰之間夾著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的溪流，桃林和麻田散發(fā)著清香。來(lái)了一個(gè)漁夫，引領(lǐng)著客 人登上大倉(cāng)山，見(jiàn)西南角閃著銀白色光亮的水波奔涌而出，漁夫說(shuō)：這就是長(zhǎng)江。江中帆船如月亮中的桂樹(shù)影一般分辨不清。沿著山向東到蛤蟆石，高起的土地 像天空一樣中間高四面低。整個(gè)金陵都在腳下漂浮，漁夫說(shuō)這是謝公墩。我長(zhǎng)久居住在金陵，多次見(jiàn)人指點(diǎn)謝公墩的位置，都不如這里空闊且四面都可看到。我私下 想這墩不過(guò)是一堆土罷了，能夠使謝公產(chǎn)生出世思想的，必定是這里！即使并非如此，而謝公地下有靈，也一定不會(huì)離開(kāi)這個(gè)地方而去其他地方的。從蛾眉嶺登上永 慶寺的亭子，太陽(yáng)已經(jīng)落山，四處升起了蒼茫的云霧，遠(yuǎn)看隨園的樓臺(tái)，像罩上了一層輕薄的面紗，參差交錯(cuò)互相遮掩襯托，又像用鏡子看自己的影子，自己喜愛(ài)自 己的俊美。(我)這才知道不從它的外面觀看，竟然不知道住在里面的人是多么快樂(lè)。
回到隨園時(shí)，月亮十分明亮，飯菜已經(jīng)完備，美酒已經(jīng)斟好，那豬頭蒸得爛如泥，客人都覺(jué)得味道鮮美而吃個(gè)不停，直到大醉。 酒席上分了八個(gè)題目各作詩(shī)文，叫我作記。唉！我過(guò)了五十三個(gè)中秋節(jié)，年幼時(shí)的情景已不記得，長(zhǎng)大后沒(méi)有什么好記的。如今因?yàn)橐粋�(gè)豬頭的緣故，能和眾賢才沐 浴在云山霧海之中，游遍古跡，于是清清楚楚好像真值得記下來(lái)。然而人生在世百年，沒(méi)有哪一年不逢節(jié)日的，沒(méi)有哪一處不遇到朋友的，這中間真值得記的事又有 多少啊！因?yàn)檫@個(gè)緣故，我握著筆又感到很悲哀。
戊子中秋記游閱讀答案3
佳節(jié)也，勝景也，四方之名流也：三者合，非偶然也。以不偶然之事，而偶然得之，樂(lè)也。樂(lè)過(guò)而慮其忘，則必假文字以存之。古之人皆然。
乾隆戊子中秋，姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園，數(shù)烹飪之能，于蒸彘首也尤，且曰：“茲物難獨(dú)啖，就辦治，顧安得客？”余曰：“姑置具，客來(lái)當(dāng)有不速者。”已而，涇邑翟進(jìn)士云九至。亡何，真州尤貢父至。又頃之，南郊陳古漁至。日猶未失。眉岑曰：“予四人皆他鄉(xiāng)，未攬金陵勝，盍小游乎？”三人者喜，納屨起，趨趨以數(shù)，而不知眉岑之欲饑客以柔其口也。
從園南穿籬出，至小龍窩，雙峰夾長(zhǎng)溪，桃麻鋪芬。一漁者來(lái)，道客登大倉(cāng)山，見(jiàn)西南角爛銀坌涌，曰：“此江也。”江中帆檣，如月中桂影，不可辨。沿山而東至蝦蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰謝公墩也。余久居金陵，屢見(jiàn)人指墩處，皆不若茲之曠且周。竊念墩不過(guò)土一抔耳，能使公有遺世想，必此是耶！就使非是，而公九原有靈，亦必不舍此而之他也。從蛾眉嶺登永慶寺亭，則日已落，蒼煙四生，望隨園樓臺(tái)，如障輕容紗，參錯(cuò)掩映，又如取鏡照影，自喜其美。方知不從其外觀之，竟不知居其中者之若何樂(lè)也。
還園，月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能絕于口以醉。席間各分八題，以記屬予。嘻！余過(guò)來(lái)五十三中秋矣，幼時(shí)不能記，長(zhǎng)大后無(wú)可記。今以一彘首故，得與群賢披煙云，辨古跡，遂歷歷然若真可記者。然則人生百年，無(wú)歲不逢節(jié)，無(wú)境不逢人，而其間可記者幾何也！余又以是執(zhí)筆而悲也。
(選自《小倉(cāng)山房文集》，有刪改)
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()
A．姑蘇唐眉岑挈其兒主隨園挈：帶領(lǐng)
B．客來(lái)當(dāng)有不速者速：快速
C．從園南穿籬出穿：穿過(guò)
D．竊念墩不過(guò)土一抔耳竊：私下
10．下列句子中，全都屬于作者一行所覽勝景的一組是(3分)()
①雙峰夾長(zhǎng)溪，桃麻鋪芬②則日已落，蒼煙四生
③如障輕容紗，參錯(cuò)掩映④江中帆檣，如月中桂影，不可辨⑤從蛾眉嶺登永慶寺亭⑥竟不知居其中者之若何樂(lè)也
A．①②③B．②④⑤
C．③⑤⑥D(zhuǎn)．①④⑥
11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A．中秋節(jié)這一天，來(lái)自四面八方的名人在隨園聚會(huì)，一起游覽金陵名勝，作者認(rèn)為這是一件快樂(lè)的事情。
B．姑蘇唐眉岑帶著主人的兒子到隨園來(lái)玩，他做飯的手藝很好，以蒸豬頭最為拿手。
C．在漁夫的指點(diǎn)下，一行人登上大倉(cāng)山，看到西南角有閃著銀白色光亮的水波奔涌而出，那就是長(zhǎng)江。
D．作者從旁觀者的角度給我們描繪了一幅隨園鳥(niǎo)瞰圖，向讀者展現(xiàn)了隨園的美。
12．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)樂(lè)過(guò)而慮其忘，則必假文字以存之。古之人皆然。(4分)
譯文：
(2)江中帆檣，如月中桂影，不可辨。(4分)
譯文：
答
9.解析：選B。速：邀請(qǐng)。
10.解析：選A。⑤屬于對(duì)作者一行人的行蹤的描述；⑥是作者的感受。
11.解析：選B。“主人的兒子”錯(cuò)誤，應(yīng)是唐眉岑自己的兒子。
12.(1)快樂(lè)過(guò)后想到會(huì)把它忘記，就必須借助文章使它保存下來(lái)。古代的人都是這樣做的。
(2)江中帆船如月亮中的桂樹(shù)影一般，分辨不清。
參考譯文：
佳節(jié)、勝景、四方的名流，這三者會(huì)合到一起，不是偶然的事。因?yàn)椴皇桥既坏氖拢瑓s能偶然得到，真是快樂(lè)。快樂(lè)過(guò)后想到會(huì)把它忘記，就必須借助文章使它保存下來(lái)。古代的人都是這樣做的。
乾隆戊子年中秋節(jié)，蘇州唐眉岑帶著他的兒子住在隨園，向我列舉他的烹飪本領(lǐng)，以蒸豬頭最為拿手，而且說(shuō)：“這東西一個(gè)人難以吃下，如果現(xiàn)在做好，哪里就有客人來(lái)呢？”我說(shuō)：“暫且置辦齊，或許會(huì)有不速之客來(lái)。”不久，涇縣翟云九進(jìn)士來(lái)了。過(guò)一會(huì)兒，真州尤貢父到了。又過(guò)一會(huì)兒，南郊陳古漁到了。這時(shí)太陽(yáng)還沒(méi)有落下。眉岑說(shuō)：“我們四個(gè)人都是外地人，沒(méi)有游覽過(guò)金陵的勝景，何不出去游玩一下？”這三人很高興，穿上鞋站起來(lái)，快速(向外走)，卻不知道眉岑是想要讓客人饑餓以便使他們有好胃口。
從隨園南面穿過(guò)籬笆出來(lái)，到了小龍窩，兩個(gè)山峰之間夾著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的溪流，桃林和麻田散發(fā)著清香。來(lái)了一個(gè)漁夫，引領(lǐng)著客人登上大倉(cāng)山，見(jiàn)西南角閃著銀白色光亮的水波奔涌而出，漁夫說(shuō)：“這就是長(zhǎng)江。”江中帆船如月亮中的桂樹(shù)影一般，分辨不清。沿著山向東到蛤蟆石，高山像天空一樣中間高四面低。整個(gè)金陵都在腳下漂浮，漁夫說(shuō)這是謝公墩。我長(zhǎng)久居住在金陵，多次見(jiàn)人指點(diǎn)謝公墩的位置，都不如這里空闊且四面都可看到。我私下想這墩不過(guò)是一堆土罷了，能夠使謝公產(chǎn)生出世思想的，必定是這里！即使并非如此，而謝公地下有靈，也一定不會(huì)離開(kāi)這個(gè)地方而去其他地方的。從蛾眉嶺登上永慶寺的亭子，太陽(yáng)已經(jīng)落山，四處升起了蒼茫的云霧，遠(yuǎn)看隨園的樓臺(tái)，像罩上了一層輕薄的面紗，參差交錯(cuò)互相遮掩襯托，又像用鏡子看自己的影子，自己喜愛(ài)自己的俊美。(我)這才知道不從它的外面觀看，竟然不知道住在里面的人是多么快樂(lè)。
回到隨園時(shí)，月亮十分明亮，飯菜已經(jīng)完備，美酒已經(jīng)斟好，那豬頭蒸得爛如泥，客人都覺(jué)得味道鮮美而吃個(gè)不停，直到大醉。酒席上分了八個(gè)題目各作詩(shī)文，叫我作記。唉！我過(guò)了五十三個(gè)中秋節(jié)，年幼時(shí)的情景已不記得，長(zhǎng)大后沒(méi)有什么好記的。如今因?yàn)橐粋�(gè)豬頭的緣故，能和眾賢才沐浴在云山霧海之中，辨識(shí)古跡，于是清清楚楚好像真值得記下來(lái)。然而人生在世百年，沒(méi)有哪一年不逢節(jié)日的，沒(méi)有哪一處不遇到朋友的，這中間真值得記的事又有多少啊！因?yàn)檫@個(gè)緣故，我握著筆又感到很悲哀。
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