《三峽》閱讀答案

時間：2022-09-02 09:24:09 閱讀答案我要投稿

《三峽》閱讀答案通用15篇

　　在社會的各個領(lǐng)域，我們都可能會接觸到閱讀答案，閱讀答案是教師進行閱卷打分時的參考，有著不可或缺的作用。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？以下是小編收集整理的《三峽》閱讀答案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《三峽》閱讀答案通用15篇

《三峽》閱讀答案1

　　①到于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。

　　②春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　③每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，zhǔ( )引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日：“巴東三峽巫峽長，猿嗚三聲淚沾裳。”

　　【小題1】．解釋文中加點的詞語。

　　①襄： ②雖： ③奔： ④湍：

　　【小題2】．用簡潔的.語言概括出文中描寫的三峽四季的景物特征。

　　【小題3】．選文共寫了三峽的哪些景物?其特點怎樣(用文中一個詞作答)?(3分)

　　答：所寫景物有：；

　　其特點：。

　　【小題4】、翻譯句子：

　　①自非亭午夜分，不見曦月。

　　②絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　答案

　　【小題1】①漫上②即使③快馬④快⑤急流的水⑥確實

　　【小題1】夏暴漲，春冬景美，寒秋肅殺

　　【小題1】山、水、樹、草清榮峻茂

　　【小題1】除非正午，看不見太陽；除非半夜，看不見月亮；

　　水清，樹茂，山高、草盛，實在是趣味無窮。

《三峽》閱讀答案2

　　(二) （8分）

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！

　　小題1:解釋文中加線的詞。（4分）

　　闕：襄：或：絕：

　　小題2:翻譯下列語句。（2分）

　　雖乘奔御風，不以疾也。

　　小題3:總結(jié)三峽的景物特點，給下面的對聯(lián)補出上聯(lián)。（2分）

　　_______________________ ，天高地厚華夏情。

　　參考答案：

　　小題1:闕：通缺（缺口）襄：上（漫上）或：有時絕：斷

　　小題2:即使是騎著快馬，駕著疾風，也不如它快。

　　小題3:示例：山險水急三峽景；山峻水清三峽美等。

　　小題1:試題分析：闕：通假字，通缺，缺口。襄：一詞多義，在這里是上，漫上的意思。或：一詞多義，在這里是有時的意思。絕：一詞多義，在這里是斷的意思。

　　小題2:試題分析：翻譯雖乘奔御風，不以疾也時，要注意把雖（即使）、奔（奔馳的快馬）、以（比，如）等字詞翻譯準確。

　　小題3:試題分析：本題要求總結(jié)三峽景物的特點，然后對出對聯(lián)，即對聯(lián)的內(nèi)容要能體現(xiàn)三峽景物的`特點。從選文中，我們可以知道，三峽的山是重巒疊嶂，隱天蔽日，水流又急又快，兩岸上的景四季各有其特點，掌握了這些，我們就可以根據(jù)對聯(lián)的特點，對照著下句天高地厚華夏情對出上句。

《三峽》閱讀答案3

　　閱讀下面的文字，按要求回答問題。

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　春冬之時，則________，________，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

　　每至睛初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

　　1．給下列劃線字注音。

　　（1）略無闕處（）（2）沿溯阻絕（）（3）絕巘（）

　　（4）飛漱其間（）（5）高猿長嘯（）（6）屬引凄異（）

　　2．將文中空缺的語句填寫在下面橫線上。

　　_______________________________________________

　　3．根據(jù)要求寫出課文原句。

　　（1）描寫三峽空蕩，給人以悲哀婉轉(zhuǎn)之情的句子是______________________。

　　（2）三峽工程蓄水之時，面對洶涌澎湃的.江水，我們不由想起《三峽》中表現(xiàn)夏水湍急的句子______________________。

　　4．解釋劃線字。

　　（1）自非亭午夜分_______________

　　（2）沿溯阻絕___________________

　　（3）雖乘奔御風_________________

　　（4）不以疾也___________________

　　5．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

　　（1）重巖疊嶂，隱天蔽日。

　　譯文：_________________________________________

　　（2）晴初霜旦，林寒澗肅。

　　譯文：_________________________________________

　　6．回答下列問題。

　　（1）本文表達了作者怎樣的思想感情？

　　_______________________________________________

　　（2）如果你到三峽旅游，你會選擇哪個季節(jié)前往，為什么？請用自己的話說說理由。

　　_______________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）quē（2）sù（3）yǎn（4）shù（5）xiào（6）zhǔ

　　2．素湍綠潭，回清倒影。

　　3．（1）空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕

　　（2）夏水襄陵，沿溯阻絕

　　4．（1）正午

　　（2）順流而下

　　（3）指飛奔的馬

　　（4）快

　　5．（1）層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽都遮住了。

　　（2）天剛晴或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。

　　6．（1）對祖國大好河山的熱愛、贊美之情。（意對即可）

　　（2）春季，因為三峽的春季水退潭清，風景透麗，讓人流連忘返。（不設(shè)統(tǒng)一答案）

《三峽》閱讀答案4

　　告別三峽

　　趙本夫

　　告別三峽，已經(jīng)講了幾年。其間除去旅游部門炒作的成分，全國和世界各地的游客，多是懷著真誠惜別的心情去三峽的。長江浩浩蕩蕩，自由自在地奔騰了億萬年，第一次被人類強行改變它的面目。今年六月大壩蓄水后，上游六百多公里的長江，將變成一個狹長而巨大的水庫，三峽將不再是昔日的三峽，長江也不再是過去的長江了。它將失去許多原始的形態(tài)和野性，變得溫順、馴服。建造三峽大壩是經(jīng)過科學論證的，我們不懷疑它將在防洪、發(fā)電、航運等諸多方面發(fā)揮特殊的功用。但當這條亙古以來一直追求自由的大水終被鎖住時，人們還是驀然生出一種憐惜、悵然和失落。

　　去年十月底，我終于去了三峽。正是深秋時節(jié)，長江兩岸的山巒有些冷峻之氣，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。我的確感受到了大江的氣勢。但老實說，三峽并沒有我想象中那么美麗奇?zhèn)ィ讲粔蚓G，水也不夠清，渾黃的江水泥湯一樣翻滾流淌。江面上往來船只很多，有客輪，那上頭滿載著告別三峽的游人；也有貨船，裝滿各種各樣的物資，船體吃水很深，看了讓人揪心。江面繁忙而嘈雜，即使面對美景，也少了從容欣賞的情趣，只感到一種緊迫和忙亂。此時，距三峽明渠截流只有幾天的時間了，屆時將要斷航，該運的急用的貨物要趕快運出，天南海北趕來的游客要最后看一眼原始的三峽。那時，我和所有的游客一樣，都顯得多情而惆悵。但在后來的日子里，當我實地目睹了涪陵、萬州、云陽、巫山等地移民拆遷的許多現(xiàn)場后，卻突然發(fā)現(xiàn)自己和游人的多情惆悵是多么的空洞。

　　在整個三峽庫區(qū)，有一百多萬移民，其中有十二萬人遷去外省定居，剩下的或遠或近，也都要離開自己的家園。長江兩岸，到處可見殘墻斷壁，瓦礫成堆，一座座縣城，一個個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村落，全都成了廢墟。百萬移民為三峽工程建設(shè)所作出的巨大犧牲，他們舍棄祖輩生活的`土地遠離家鄉(xiāng)的故事，搬走前夜一村人在露天場地上喝告別酒時相擁而泣的場面，臨行前向滔滔長江向已成廢墟的故土磕頭祭拜的情景，一次次讓我動容，讓我頓生敬意。那時我才真切感到，他們才是告別三峽的主角。游人的告別只是一個概念一個情結(jié)一種詩情，而百萬移民的告別才是實實在在撕心裂肺感天動地的。

　　告別不一定都是壞事。在遠離長江的地方，我同樣也看到了一座座嶄新的城市和村鎮(zhèn)，三峽移民已經(jīng)開始新的生活，建設(shè)新的家園。其實，在今天的中國，移民已不應(yīng)再被看成苦難的象征。中國所有的城市都在急速發(fā)展，正是因為新移民走了進來。而為數(shù)更多的遍布全國的打工族和流動人口，正像鳥兒尋找新的棲息之地，隨時準備把家鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，把他鄉(xiāng)作家鄉(xiāng)。在人類歷史上，移民總是伴隨著苦難和生離死別，但同時也促進了經(jīng)濟文化的交流乃至人種的優(yōu)化。移民從來就是一股活水。當年，如果沒有歐洲移民，就不會有今天的美利堅。中國人固守家園，終老一生的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化，移民正成為當今中國具有活力和開拓精神的一個群體。（20xx.2.14）

　　1.梳理文章結(jié)構(gòu)，回答下列問題：

　　(1)文章在材料安排上有何特點?

　　(2)“告別不一定都是壞事”這句話在文中有何作用?

　　2.全文滲透著作者告別三峽的強烈情感，請具體說明其情感的變化。

　　3.文章第三段中寫三峽移民告別時“相擁而泣”、臨行前“磕頭祭拜”，第四段又寫“中國人固守家園，終老一生的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化”，這樣寫是否矛盾?請作簡要分析。

　　答案：

　　1.(1)①以“告別”為中心②感性到理性(層層深入) (2)①過渡②總領(lǐng)后文

　　2.由惆悵而失落到感動與崇敬，再由感動與崇敬到肯定和褒揚。①惆悵而失落②感動與崇敬③肯定和褒揚

　　3.(1)不矛盾。(2)前者是從情感的角度著筆，后者是從思想觀念的角度著筆。①“喝告別酒時相擁而泣……”向滔滔長江向已成廢墟的故土磕頭祭拜”表現(xiàn)的是與故人故土的難舍難分、依依惜別的故鄉(xiāng)情懷。②“搬走”“臨行”正說明了三峽移民顧全大局而奔赴他鄉(xiāng)，并非固守家園而終老一生。移民們安土重遷的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)發(fā)生了變化，但這并不影響他們對故土的深厚情感。

《三峽》閱讀答案5

　　讀三峽

　　①船窗低亞小欄干，竟日青山畫里看。我滿懷著四十余年的渴慕，放舟江上，暢游三峽，飽覽著山川勝景。

　　②三峽，這部上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍，是異常古老的。早在語言文字出現(xiàn)之前，不，應(yīng)該說早在混沌初開、乾坤始奠之際，它就已經(jīng)攤開在這里了。它的每一疊巖頁，都是歷史老人留下的回音壁，里面鏤刻著歲月的屐痕。

　　③我們不能設(shè)想在自己有限的一生中，讀盡它的無限內(nèi)涵，但總可以觀嬗變于煙波浩淼之外，啟哲思于殘編斷簡之中。作為現(xiàn)實與有限的存在物，人們徜徉其間，一種對山川形勝的原始戀情與源遠流長的歷史激動會不期而然地被呼喚出來。

　　④早在五千年前，這錦山秀水就曾閃爍著大溪文化的異彩。兩千年前，扁舟一葉從那條喚作香溪的水流里，載出一位絕代佳姝。昭君自有千秋在，胡漢和親識見高，不獨閭里之榮，也是邦家之光。兩漢之交，公孫述梟踞白帝城，躍馬稱帝。過了三周甲子，這里又成了吳蜀爭雄的戰(zhàn)場，年輕的陸遜創(chuàng)了火燒連營七百里的赫赫戰(zhàn)功。劉先主永安宮一病不起，將他的嗣子、未竟事業(yè)連同未來的千般險阻，一股腦兒托付給他的軍師。諸葛公神機妙算，在魚腹浦擺下了八陣圖

　　⑤今日舟行訪古，不僅史跡久湮而且江山亦不可復(fù)識矣。以詩而言，巫山十二峰可以說是一部不是靠語言文字，而是由境界氛圍釀成的朦朧詩卷。兩岸諸峰時隱時現(xiàn)，忽近忽遠，籠罩在云氣氤氳、雨意迷離的萬古空朦之中，透出一種悠然心會，妙處難與君說的朦朧意態(tài)。比之以繪畫，巫山十二峰無疑是整個三峽風景線上一條最為雄奇秀美的山水畫廊。在這里，鉤皴點染、濃淡干濕、陰陽向背、疏密虛實等各種表現(xiàn)手法兼?zhèn)洚吘摺Ｄ侨悍甯傂恪嘌虑С叩母邖{奇觀，宛如刀鋒峻勁、層次分明的`版畫。而云封霧障中的似有若無，令人神凝意遠的萬疊青巒，則與水墨畫同其韻致。

　　⑥著名學者王國維有過古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)三種之境界的說法，還有人把繪畫分為寫實、傳神、悟妙三個層次。我以為，讀三峽可能也有三種靈境：_____ 讀之，止于心靈對自然美的直接感悟，目注神馳，怦然心動。_____ 讀之，會感到主觀的生命情調(diào)與客觀景物交融互滲，物我融為一體，亦即辛棄疾詞中所說的：我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。情與貌，略相似。______ 讀之，則深入畫境，濃酣忘我，沖然而澹，悠然而遠，進入《易經(jīng)》中那天地因蘊，萬物化醇的靈境，此刻該是此中有真意，欲辨已忘言了。(本文有刪改)

　　閱讀題：

　　1.聯(lián)系上下文，說說第②段中加點的攤開一詞為什么用得好。(2分)

　　2.請將卒、始、再三個詞按正確順序填寫到第⑥段中的橫線上。(2分)

　　3.第⑥段中引用了此中有真意，欲辨已忘言一句詩。請寫出這句詩的作者。(1分)

　　4.你對三峽的風物(如山峰、溪水、森林、云霞)有怎樣的感悟?請任選一項，仿照第②段中劃波浪線的句子寫出你對它的感悟。(4分)

　　它的 ____ ，都是 ______ ，里面 ______。

　　5.文章第④段回顧了宜昌的歷史風云。你還知道發(fā)生在這片土地上的哪些歷史故事?請簡要講述一個(不超過30字)。(3分)

　　參考答案：

　　1、(2分)作者在上文把三峽比作一部上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍，在這里用攤開與前文呼應(yīng)，語言生動形象。意近即可。

　　2、(2分)始;再;卒。

　　3、(1分)陶淵明(潛)。

　　4、(4分)示例：它的每一片云霞，都是巫山神女揮舞的錦繡，里面編織著峽江的夢想。比喻貼切得2分，內(nèi)涵表達準確得2分。

　　5、(3分)略。本土特色鮮明，故事梗概清楚，語言流暢自然各占1分。

《三峽》閱讀答案6

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！

　　（選自酈道元《三峽》）

　　9.下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（）（3分）

　　A. 則素湍綠潭

　　吳廣素愛人

　　B. 清榮峻茂。良多趣味

　　家富良馬，其子好騎

　　C. 空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕

　　夜久語聲絕，如聞泣幽咽

　　D. 常有高猿長嘯，屬引凄異

　　屬予作文以記之

　　10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（5分）

　　（1）自非亭午夜分，不見曦月。

　　（2）至于夏水襄陵。

　　11.下列對文章內(nèi)容的理解，正確的一項是（）（3分）

　　A．在一千二百里長的'三峽兩岸，高山對峙，怪石嶙峋，峭壁重疊，群山綿延不斷。

　　B．夏天的三峽有許多險灘，過往的船只不論是順行還是逆行，其航道大都被阻隔斷絕。

　　C．每逢到了春冬之季，三峽江水變得緩慢安詳，青翠群山靜靜倒映在碧綠清澈的潭面上。

　　D．在雨后初晴或秋霜初降的早晨，三峽的山林水澗又展現(xiàn)出清涼熱鬧的另外一番景象。

　　[參考答案]

　　9.C（3分）

　　10.（1）假如不是正午或晚上，是不能看見太陽和月亮的。（2）到了夏天江水慢上山陵的時候。

　　11.B（3分）

《三峽》閱讀答案7

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

　　1．解釋下列加粗的詞語。

　　（1）略無闕處（）

　　（2）夏水襄陵（）

　　（3）良多趣味（）

　　（4）晴初霜旦（）

　　2．翻譯下列句子。

　　（1）自非亭午夜分，不見曦月。

　　__________________________________

　　（2）雖乘奔御風，不以疾也。

　　__________________________________

　　3．翻譯課文時，要把省略的部分補出來，請你補出下邊句子中省略的詞。

　　絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，①清②榮③峻④茂，良多趣味。

　　①________②________③________④________

　　4．“素湍綠潭，回清倒影”是（）；“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”是（）。提示：從視角的角度。

　　5．根據(jù)文中內(nèi)容，解釋“峽”的意思。

　　__________________________________

　　6．最后一句詩寫出了漁者怎樣的'生活？

　　__________________________________

　　參考答案：

　　1．①同“缺”，中斷，空缺；②上，漫上；③的確，實在；④早晨。

　　2．（1）除非正午，看不見太陽；除非半夜，看不見月亮。

　　（2）即使騎著奔馳的駿馬，駕著疾風，也不如它（船行）快。

　　3．①水 ②樹 ③山 ④草

　　4．俯視仰視

　　5．峽是兩山夾水的地方。

　　6．表現(xiàn)了三峽漁民船夫的悲慘生活。

《三峽》閱讀答案8

　　三峽

　　酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

　　1．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

　　重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　2．酈道元堪稱寫水的高手，他用“ ， ”描寫水勢盛大，又用“ ， ”描寫江水清澈，語言凝練而意蘊豐富。（用原文的語句填空）

　　3．文末描寫“高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”，突現(xiàn)了三峽的什么特點？

　　參考答案

　　1．重重的懸崖，層層的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。

　　2．夏水襄陵沿溯阻絕素湍綠潭回清倒影

　　3．一是突現(xiàn)了三峽秋季凄清肅殺的'環(huán)境特點；二是突現(xiàn)三峽山高、峽長、嶺連的地形特點。

《三峽》閱讀答案9

　　閱讀《三峽》，回答文后問題。

　　三峽

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”

　　1.本文的作者是，北魏地理學家、散文家。

　　2.解釋下列加點詞在句中的意思。

　　（1）略無闕處（2）自非亭午夜分

　　3.作者描寫景物，不但有形有色，而且有聲有情，請從文中找出表現(xiàn)形、色、聲、情的關(guān)鍵詞語，作簡要評析。

　　4.“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”與“朝發(fā)白帝，暮到江陵”是否矛盾？

　　5.三峽的景色吸引了許多遷客騷人，三峽的文化也源遠流長，請寫出有關(guān)三峽的兩句詩。

　　【參考答案】

　　1.酈道元

　　2.（1）通“缺”，空缺（2）正午

　　3.文中描寫春冬兩個季節(jié)的.景色，以“素”、“綠”繪色，以“懸”、“漱”繪形。這些都與“清榮峻茂”相照應(yīng)。而寫秋景，重在繪聲，“長嘯”、“凄異”、“哀轉(zhuǎn)”，渲染了肅殺的氣氛。作者的情感則蘊含其中，一個“趣”字，確切地表達了此時的愉悅心情，而末段的“凄”字，既是對猿聲的描述，也是對秋景所抒發(fā)的情感。

　　4.第一句是概述夏季江水的兇險，在通常情況下，船只因江水流速過急，不會冒險出發(fā)，但在“王命急宣”的情況下，船只一旦起航，便可“朝發(fā)白帝，暮到江陵”。作者正是通過一般和特殊這兩種情況的對比描述，表現(xiàn)了夏季長江的水勢之大，流速之快。

　　5.例：①兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（李白《早發(fā)白帝城》）

　　②風急天高，渚清沙白鳥飛回。（杜甫《登高》）

　　③東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。（劉禹錫《竹枝詞》）

　　④月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（李白《渡荊門送別》）

　　⑤曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《離思》）

《三峽》閱讀答案10

　　三峽酈道元

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！

　　10．下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項是（2分）

　　A．至于/夏水襄陵B．絕 /多生怪柏

　　C．雖/乘奔御風D．常有高/猿長嘯

　　11．對下面語句中加點的詞解釋不正確的一項是（2分）

　　A．隱天蔽日（隱瞞） B．良多趣味（確實）

　　C．絕多巘生怪柏（山峰） D．哀轉(zhuǎn)久絕（消失）

　　12．下列句子中加點的之與春冬之時中的之用法和意思相同的一項是（2分）

　　A．何陋之有 B．予嘗求古仁人之心

　　C．已而之細柳營 D．策之不以其道

　　13．下面對本文內(nèi)容理解不正確的一項是（2分）

　　A．本文第一段寫山勢，先寫其連綿不斷，再寫其高聳。

　　B．本文第二段寫水勢，先寫水之速，再寫水之盛。

　　C．作者將景物寓于四季變化中來描寫，將靜態(tài)景物動態(tài)化。

　　D．本文描寫了大自然無比雄偉壯麗的景色，抒發(fā)了作者熱愛祖國山河的情懷。

　　14．用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意。（4分）

　　（1）自非亭午夜分，不見曦月。

　　譯文：

　　（2）雖乘奔御風，不以疾也。

　　譯文：

　　【答案】10．D（高猿是一個偏正式的'語言單位，定語與中心語之間不停頓） 11．A（隱是遮蔽的意思） 12．B（A項是表倒裝的助詞，可不譯；C項是動詞，去的意思；D項是代詞，它的意思；題干中的例句與B項都是結(jié)構(gòu)助詞，的意思） 13．B（選文第二段先寫水之盛，再寫水之速）（以上四道選擇題均為2分） 14．（1）如果不是（晴朗的）正午或半夜（1分），是不能見到日月的（1分）。（2）即使騎著馬，駕著風（1分），也沒有這樣迅速（1分）。（20xx年湖南婁底中考語文試題）

　　（二）

　　三峽酈道元

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕減多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其問，清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!

　　9．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)

　　重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　10．酈道元堪稱寫水的高手，他用口口口口，口口口口描寫水勢盛大，又用口口口口，口口口口描寫江水清澈，語言凝練而意蘊豐富。(用原文的語句填空)(2分)

　　11．文末描寫高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，突現(xiàn)了三峽的什么特點?(3分)

　　【答案】

　　9．重重的懸崖，層層的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。

　　10．夏水襄陵沿溯阻絕（1分）素湍綠潭回清倒影（1分）

　　11．一是突現(xiàn)了三峽秋季凄清肅殺的環(huán)境特點；二是突現(xiàn)三峽山高、峽長、嶺連的地形特點。（答對l點得1分，全對得3分）（20xx年廣東省中考語文試題）

　　（三）

　　閱讀下面[甲]、[乙]]兩個文言選段，作6-9題

　　[甲] 自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

　　（節(jié)選自酈道元《三峽》）

　　[乙] 二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。

　　所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳③，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。

　　（節(jié)選自陸游《入蜀記》）

　　【注釋】①祠；供奉祖宗、鬼神或先賢的處所。②太、華、衡、廬：泰山、華山、衡山、廬山。③翳：遮蓋，這里指云。

　　6.解釋下面句中加點字的意思。（2分）

　　①沿溯阻絕。絕：

　　②或王命急宣。或：

　　③不以疾也。疾：

　　④然十二峰者不可悉見。悉：

　　7．用現(xiàn)代漢語說說下面句子。（4分）

　　①清榮峻茂，良多趣味。

　　②議者謂太、華、衡、廬，皆無此奇。

　　8．[甲] [乙]兩文都寫到山，兩文段所寫的山各有著怎樣的特點？（4分）

　　9．[甲] [乙]兩文段所抒發(fā)的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想感情？（3分）

　　【答案】6. ①斷②有時③快④全，都 7. ①水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮 ②議論的人說泰山、華山、衡山、廬山都沒有這種奇異的景象。 8.［甲］文段寫群山具有連綿不斷、雄奇險拔、遮天蔽日的特點。［乙］文段描繪的巫山及其神女峰具有高、奇、秀等特點。 9.對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。

《三峽》閱讀答案11

　　閱讀《三峽》，完成問題。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

　　1、解釋加粗字的含義

　　雖乘奔御風：奔_____________

　　飛漱其間：漱_____________

　　2、文中用作比較的`方法寫夏水迅疾的句子是：________________

　　3、翻譯：

　　清榮峻茂，良多趣味

　　__________________________________________________

　　4、用生動的語言描繪“素湍綠潭，回清倒影”所表現(xiàn)的情景。

　　__________________________________________________

　　參考答案：

　　1、奔馳的駿馬沖蕩

　　2、雖乘奔御風，不以疾也

　　3、水清，樹榮，山峻，草盛，確實有很多趣味。

　　4、“略”

《三峽》閱讀答案12

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”

　　譯文：

　　從三峽全長七百里中看,兩岸山都是相連的,沒有中斷的地方.山嶺重重疊疊,連綿不斷,把太陽光和天空都遮蔽了.如果不是正午晚上,絕看不到太陽和月亮.

　　到了夏天洪水暴漲滿上山岡的時候,無論是上行還是下行,都被阻絕了.有時皇帝的詔書急需傳達,那么,從白帝到江凌,雖有一千二百里之多,早上出發(fā),晚上便到,即使乘飛奔的馬,駕者烈風也沒這樣快.

　　每當春冬的時候,白色的急流和碧綠的深譚,回旋著清波,倒影著兩岸的景色.高高的山峰上生長著許多奇怪的柏樹,懸崖上流下的瀑布,飛花四濺,在山峰和樹林之間飛濺,水清、樹榮、高山、草盛（茂盛）,確有許多趣味.

　　到秋天初晴下霜的`早晨,樹林蕭瑟冷靜,山澗寂靜,猿猴啼啼的長叫,持續(xù)有很久,凄慘的聲音異常,在山谷久久回蕩,所以打漁的人說:巴東三峽巫峽最長,聽見猿聲后,眼淚沾濕了衣服.

　　9、解釋下列句中加點的詞。（任選兩題作答多選不加分）（2分）

　　（1）略無闕處闕（斷缺）

　　（2）素湍綠潭湍（急流的水）

　　（3）或王命急宣宣（宣布，傳達）

　　（4）屬引凄異屬（連綴，連續(xù)）

　　10、把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（2分）

　　雖乘奔御風，不以疾也。

　　譯：即使騎著快馬、駕起風來，也沒有這么快了。

　　11、用自己的話對三峽的山、夏季的水的特點作簡要概括。（3分）

　　答：山：山高嶺連；水：水勢大，水流急。

　　12、結(jié)尾引用漁歌有什么作用？（3分）

　　答：說明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟的氣氛。也暗含對勞動人民的同情。

《三峽》閱讀答案13

　　《讀三峽》（節(jié)選） ◇王充閭（22分）

　　“船窗低亞小欄干，竟日青山畫里看”。我滿懷著四十余年的渴慕，放舟江上，暢游三峽，飽覽著山川勝景。

　　三峽，這部上接蒼冥、下臨江底，近四百里長的碩大無朋的典籍，是異常古老的。早在語言文字出現(xiàn)之前，不，應(yīng)該說早在渾沌初開、乾坤始奠之際，它就已經(jīng)攤開在這里了。它的每一疊巖頁，都是歷史老人留下的回音壁、記事珠和備忘錄。里面鏤刻著歲月的屐痕，律動著乾坤的吐納，展現(xiàn)著大自然的啟示；里面映照著堯時日、秦時月、漢時云，浸透了造化的情思與眼淚。

　　我們不能設(shè)想在自己有限的一生中，讀盡它的無限內(nèi)涵，但總可以觀嬗變于煙波浩渺之外，啟哲思于殘編斷簡之中。作為現(xiàn)實與有限的存在物，人們徜徉其間，一種對山川形勝的原始戀情，與源遠流長的歷史激動，會不期然而然地被呼喚出來。

　　在這錦山秀水之間，早在五千年前就曾閃爍著大溪文化的異彩。兩千年前，扁舟一葉從那條喚作香溪的水河里，載著一位絕代佳姝，“昭君自有千秋在，胡漢和親識見高”，不獨閭里之榮，也是邦家之光。兩漢之交，公孫述梟踞白帝城，躍馬稱帝。過了三周甲子，這里又成了吳蜀爭雄的戰(zhàn)場，年輕的陸遜創(chuàng)了“火燒連營七百里”的赫赫戰(zhàn)功。劉先主永安宮一病不起，將他的嗣子、未竟事業(yè)連同未來的千般險阻，一股腦托付給他的軍師。諸葛公神機妙算，在魚腹浦擺下了“八陣圖”……

　　今日舟行訪古，不僅史跡久湮而江山亦不可復(fù)識矣。就詩而言，巫山十二峰可以說是一部不是靠語言文字，而由境界氛圍釀成的朦朧詩卷。兩岸諸峰時隱時現(xiàn)，忽近忽遠，籠罩在云氣氤氳、雨意迷離的萬古空朦之中，透出一種“悠然心會，妙處難與君說”的朦朧意態(tài)。比之于繪畫，巫山十二峰，無疑是整個三峽風景線上，一條最為雄奇秀美的山水畫廊。在這里鉤皴點染、濃淡干濕、陰陽向背、疏密虛實等各種表現(xiàn)手法兼?zhèn)洚吘摺Ｄ侨悍甯傂恪喟肚С叩腵高峽奇觀，宛如刀峰峻勁、層次分明的版畫。而云封霧障中的似有若無，令人神凝意遠的萬疊青巒，則與水墨畫同其韻致……

　　20. 從文章第一段中你感受到作者怎樣的情懷？這一段在文中有何作用？（4分）

　　21．文章第四段中劃線句子指的是歷史上的哪一典故？這一典故出自哪部名著？你還了解此名著的那些情節(jié)，試舉兩例。(6分)

　　22．試總結(jié)文章第四段主要內(nèi)容。（4分）

　　23．你怎樣理解“巫山十二峰可以說是一部不是靠語言文字，而由境界氛圍釀成的朦朧詩卷”這句話？（4分）

　　24．三峽工程建設(shè)過程中，有很多古跡因建設(shè)需要而被淹沒，對此談一談你的看法。（4分）

　　答案

　　20.作者對三峽以久的渴慕和贊美之情。引起下文，使讀者能夠很快進入情境。

　　21.白帝城托孤《三國演義》。六出祁山、七擒孟獲、三顧茅廬、桃園三結(jié)義等。

　　22.主要講述了三峽一帶發(fā)生的著名歷史事件。

　　23. 兩岸諸峰時隱時現(xiàn)，忽近忽遠，云氣氤氳、雨意迷離，透出一種“悠然心會，妙處難與君說”的朦朧意態(tài)。云封霧障似有若無，令人神凝意遠，與水墨畫同其韻致。

　　24.略。

　　25.略。

《三峽》閱讀答案14

　　三峽

　　酈道元

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”

　　1．解釋下列句中的加粗詞語。

　　（1）不見曦月（）

　　（2）沿溯阻絕（）

　　（3）或王命急宣（）

　　（4）每至晴初霜旦（）

　　2．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的'意思。

　　雖乘奔御風，不以疾也。

　　_________________________________________________

　　3．文章結(jié)尾引用“巴東三峽巫峽長，袁鳴三聲淚粘裳”有什么作用？

　　_________________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）日光，這里指太陽；（2）逆流而上；（3）有時；（4）早晨

　　2．即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它快。

　　3．渲染秋天蕭瑟的氛圍，表現(xiàn)三峽的凄婉美。（意思對即可）

《三峽》閱讀答案15

　　閱讀文段，回答問題。《讀三峽》（節(jié)選）王充閭“船窗低亞小欄干，竟日青山畫里看”。我滿懷著四十余年的渴慕，放舟江上，暢游三峽，飽覽著山川勝景。三峽，這部上接蒼冥、下臨江底-八年級語文-魔方格

　　“船窗低亞小欄干，竟日青山畫里看”。我滿懷著四十余年的渴慕，放舟江上，暢游三峽，飽覽著山川勝景。

　　今日舟行訪古，不僅史跡久湮而江山亦不可復(fù)識矣。就詩而言，巫山十二峰可以說是一部不是靠語言文字，而由境界氛圍釀成的朦朧詩卷。兩岸諸峰時隱時現(xiàn)，忽近忽遠，籠罩在云氣氤氳、雨意迷離的萬古空朦之中，透出一種“悠然心會，妙處難與君說”的朦朧意態(tài)。比之于繪畫，巫山十二峰，無疑是整個三峽風景線上，一條最為雄奇秀美的山水畫廊。在這里鉤皴點染、濃淡干濕、陰陽向背、疏密虛實等各種表現(xiàn)手法兼?zhèn)洚吘摺Ｄ侨悍甯傂恪喟肚С叩母邖{奇觀，宛如刀峰峻勁、層次分明的版畫。而云封霧障中的似有若無，令人神凝意遠的萬疊青巒，則與水墨畫同其韻致……

　　1.從文章第一段中你感受到作者怎樣的情懷？這一段在文中有何作用？

　　______________________________________________________________

　　2．文章第四段中劃線句子指的是歷史上的哪一典故？這一典故出自哪部名著？你還了解此名著的那些情節(jié)，試舉兩例。

　　______________________________________________________________

　　3．試總結(jié)文章第四段主要內(nèi)容。

　　______________________________________________________________

　　4．你怎樣理解“巫山十二峰可以說是一部不是靠語言文字，而由境界氛圍釀成的朦朧詩卷”這句話？

　　______________________________________________________________

　　5．三峽工程建設(shè)過程中，有很多古跡因建設(shè)需要而被淹沒，對此談一談你的看法。

　　______________________________________________________________

　　1.作者對三峽以久的渴慕和贊美之情。引起下文，使讀者能夠很快進入情境。

　　2.白帝城托孤《三國演義》。六出祁山、七擒孟獲、三顧茅廬、桃園三結(jié)義等。

　　3.主要講述了三峽一帶發(fā)生的著名歷史事件。

　　4.兩岸諸峰時隱時現(xiàn)，忽近忽遠，云氣氤氳、雨意迷離，透出一種“悠然心會，妙處難與君說”的朦朧意態(tài)。云封霧障似有若無，令人神凝意遠，與水墨畫同其韻致。

　　5.“略”。

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　　據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題“閱讀文段，回答問題。《讀三峽》（節(jié)選）王充閭“船窗低亞小欄干，竟日..”主要考查你對散文閱讀等考點的理解。關(guān)于這些考點的“檔案”如下：現(xiàn)在沒空？點擊收藏，以后再看。因為篇幅有限，只列出部分考點，詳細請訪問。

　　考點名稱：散文閱讀散文：

　　是指以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學藝術(shù)體裁，是文學中的一種體裁形式。

　　六朝以來，為區(qū)別于韻文、駢文，而把凡是不押韻、不重排偶的散體文章，概稱散文。

　　隨著文學概念的演變和文學體裁的發(fā)展，散文的概念也時有變化，在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學作品統(tǒng)稱為散文，以區(qū)別于講求韻律的詩歌。

　　現(xiàn)代散文是指除小說、詩歌、戲劇等文學體裁之外的其他文學作品。其本身按其內(nèi)容和形式的不同，又可分為雜文、小品、隨筆等。

　　特點：形散神不散。

　　散文形散而神不散，有一個明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由、靈活的抒寫見聞、感受的文體。

　　所謂“形散”是指選材、結(jié)構(gòu)、表達方式、語言運用靈活自由；

　　“神不散”是指無論形式表達怎樣自由，都必須圍繞一個中心。以聯(lián)想、想象為橋梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常見的寫作手段。

　　散文的特點：

　　1.短小優(yōu)美，生動有趣。它的歷史可以追溯到甲骨文，是和詩歌、戲劇、小說并列的文學體裁；

　　2.它包括政論、史論、傳記、游記、書信、日記、奏疏、小品、表、序等各體論說、雜文，是語言藝術(shù)文學體裁的典范，并具有很高的審美價值，在長期流傳過程中，它澆灌了各個時代的文學園地，也灌溉了歷代文人，至今仍使人們受益。

　　3.散文是“集諸美于一身”的文學體裁。文學是表達人生和傳達思想感情的。通常來說，小說、詩歌、戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，還是在格律、剪裁、對話等安排布局上，都有很嚴格的要求：而散文，卻可以自由些，看起來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。語言詩意優(yōu)美。

　　散文之美：

　　一是結(jié)構(gòu)美；二是語言美；三是意境美。要很好的理解一篇散文，就要把握線索、抓住文眼、借助想象領(lǐng)會內(nèi)涵、體會意境、品味語言。

　　1.形散而神不散

　　①“形散”：

　　主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；

　　表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。

　　②“神不散”：

　　主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達主題服務(wù)。

　　為了做到形散而神不散，在選材上應(yīng)注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系，在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：

　　a.以含有深刻意義或象征意義的事物為線索；

　　b.以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。

　　2.意境深邃

　　深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，強，情感真摯。

　　作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達作者的，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。

　　3.語言優(yōu)美

　　①所謂優(yōu)美：就是指散文的清新明麗（也美麗），生動活潑，富于感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如，情真意切。

　　②所謂凝練：是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

　　③散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、的文采。經(jīng)常讀一些好的，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的。

　　散文的不同分類：

　　廣義的散文：是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。

　　狹義的散文：是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。

　　根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類：

　　1.敘事散文

　　以寫人記事為主的散文。

　　①這類散文對人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時表現(xiàn)作者的認識和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。

　　②敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時間、地點、人物、事件等因素，從一個角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。

　　例如：魯迅的《藤野先生》、吳伯簫的《記一輛紡車》、朱德的《母親的回憶》。根據(jù)該類散文內(nèi)容的側(cè)重點不同，又可將它區(qū)分為記事散文和寫人散文。

　　偏重于記事的散文以事件發(fā)展為線索，偏重對事件的敘述。

　　它可以是一個有頭有尾的故事，如許地山的《落花生》，也可以是幾個片斷的剪輯，如魯迅的《從百草園到三味書屋》。

　　在敘事中傾注作者真摯的感情，這是與小說敘事最顯著的區(qū)別。

　　③偏重于記人的散文，全篇以人物為中心。它往往抓住人物的性格特征作粗線條勾勒，偏重表現(xiàn)人物的基本氣質(zhì)、性格和精神面貌，如魯迅《藤野先生》。人物形象是否真實是它與小說的區(qū)別。

　　2.抒情散文

　　注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。

　　這類散文有對具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點是強烈的抒情性。

　　它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風物，也賦予了深刻的社會內(nèi)容和思想感情。

　　優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語言生動，還常常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強烈的藝術(shù)感染力。

　　例如：茅盾的《白楊禮贊》、魏巍的《依依惜別的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《櫻花贊》、當代作家田茂泉的《哦，棋山》。

　　3.寫景散文

　　以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的《長江三峽》。

　　4.哲理散文

　　哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會，寄寓于人生百態(tài)家長里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。

　　哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果。把握哲理散文體現(xiàn)出的思維方式，去體悟哲理散文所蘊藏的深厚的文化底蘊和文化積淀。

　　①哲理散文中的象征思維：哲理散文因為超越日常經(jīng)驗的意義和自身的自然物理性質(zhì)，構(gòu)成了本體的象征表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象征中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉(zhuǎn)到靈魂的震顫，超越一般情感反應(yīng)而居于精神的頂端。

　　②哲理散文的聯(lián)想思維：由于哲理散文是個立體的、綜合的思維體系，經(jīng)過聯(lián)想，文章?lián)碛懈S富的內(nèi)涵，不至于顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。

　　③哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質(zhì)意義上是思想表達對情感的一種依賴。“外師造化，中得心源”，由于作者對生活的感悟過程中有情感參與，理解的結(jié)果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。從哲理散文的字里行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術(shù)美之所在。

　　散文鑒賞步驟：

　　1、整體入手，理清文章脈絡(luò)。

　　材料豐富，思路靈活是散文的主要特點之一，閱讀時一定要著眼于文章的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。

　　2、了解背景，透視創(chuàng)作歷程。

　　作品是社會的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作，往往受環(huán)境的影響。因此，了解文章的相關(guān)背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。

　　3、借助想象，體察作者情感。

　　散文屬于文學范疇，閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象，結(jié)合個人生活體驗，和作者情感發(fā)生強烈共鳴。

　　4、辨識手法，找準突破口。

　　托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一，托物言志類散文也多次出現(xiàn)在高考試題中。

　　5、明確技巧，提高答題效率。

　　閱讀散文，掌握一些常見的修辭手法和表達技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。

　　常見的有：①比喻；②反襯；③對比；④象征；⑥變換人稱。

　　6、瞻前顧后，分析句段關(guān)系。

　　閱讀散文時還要瞻前顧后，注意句與句之間，段與段之間的前后勾連。

　　7、最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點：

　　敘事散文講求以小見大，形與神的關(guān)系是重點；

　　寫景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；

　　詠物散文托物言志，盡可能體味象征手法。

　　但有一點更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”，用自己的人生體驗和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。

　　散文鑒賞，重點是把握其“形”與“神”的關(guān)系。

　　散文閱讀技巧：

　　1、讀散文要識得“文眼”

　　凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑娢模加小把邸钡陌仓谩?/p>

　　鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會作者為文的緣由與目的。

　　“文眼”的設(shè)置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

　　2、讀散文要抓住線索

　　讀散文要抓住線索，理清作者思路，準確把握文章的立意。

　　結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。

　　抓住散文中的線索，便可對作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。

　　線索通常有以下幾種：

　　①以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；

　　②以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；

　　③以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》；

　　④以空間順序為線索，如朱自清的《綠》；

　　⑤以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》；

　　⑥以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。

　　3、注意散文表現(xiàn)手法的特點

　　注意散文表現(xiàn)手法的特點，深入體會文章的內(nèi)容。

　　散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對所寫的事物作細致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會文章內(nèi)容。

　　4、注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會文章的`神韻

　　聯(lián)想的方式有：

　　①串聯(lián)式：如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”；

　　②輻射式：如《土地》以“土地”為中心生發(fā)開去，寫“熱愛生活，保衛(wèi)土地，建設(shè)土地”；

　　③假托式：如《白楊禮贊》；

　　④屏風式：如《風景談》。

　　注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領(lǐng)會到更深刻的道理。

　　5、品味散文的語言

　　散文的一大特色是語言美。好散文語言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩情、畫意。

　　杰出的散文家的語言又各具不同的語言風格：

　　魯迅的散文語言精練深邃；

　　茅盾的散文語言細膩深刻；

　　郭沫若的散文語言氣勢磅礴；

　　巴金的散文語言樸素優(yōu)美；

　　朱自清的散文語言清新雋永；

　　冰心的散文語言委婉明麗；

　　孫犁的散文語言質(zhì)樸；

　　劉白羽的散文語言奔放；

　　楊朔的散文語言精巧；

　　何為的散文語言雅致。

　　一些散文大家的語言，又常常因內(nèi)容而異。

　　如魯迅的《紀念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；

　　《好的故事》的語言，絢麗如云錦；《風箏》的語言，凝重如深潭。

　　體味散文的語言風格，就可以對散文的內(nèi)容體味地更加深刻。

　　6、了解情技

　　了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧，握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應(yīng)、懸念、襯托、過渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實質(zhì)。

　　散文（記敘散文、抒情散文、議論散文）

　　散文經(jīng)典語段摘抄：

　　1、秋之思

　　曾為《秋之思》這首曲子而迷惘：“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花，今夜月明人盡望，不知秋思在誰家？”也曾為馬致遠的《天凈沙》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”而飲泣。秋，是怎樣蕭瑟的一個季節(jié)啊！

　　在蒼涼的秋夜，尋一輪明月，覓一林幽謐寄語遠方的友人：你曾說“友誼，像不凋的花，似永恒的燭光”，然而，年復(fù)一年，為何夢里仍尋不著你的音訊？片片楓葉蘊含了我的無限思念，且讓水晶似的船，載給你一個水晶似的祝福！

　　寄語白云后的故鄉(xiāng)：那開封城琉璃塔的晶瑩，那洛陽城牡丹花的艷麗與白馬寺的壯觀，那龍門千佛巖的古色古香遺跡……往往在我夢中回瑩夢轉(zhuǎn)。只是，我要到何年何月才能目睹你飛揚的神采？

　　2、冬之盼

　　高掛在天上的是孤獨，墜落在人間的沉寂冬，灑滿了一山的柳絮，送來了寒瑟的北風，有句話說：“歲月如流成枯枝，日月如梭韶華逝。”冬啊！我該恨你的早降，還是該怨春的遲臨？

　　成長的過程是苦澀的，但我們實毋須害怕，因為在每一次哀傷的背后，都有一份成長的喜悅，就如松柏凌霜雪而彌勁，春天總是伴隨在嚴冬之后。

　　有人曾說：“群鷗碌碌，知飛行意義有幾？蕓蕓眾生，知生命真諦有幾？”不知他是否找到了真切的答案？但是我相信：生命的真諦在自然里，人生的意義在四季中，且讓我揚起四季的帆，航向那希望的明天！

　　3、四季的帆

　　是誰灑下了一季的亮麗與一時節(jié)的燦爛？是誰拋滿了一地的紫花與一原野的翠綠？

　　每當天際響起一陣陣如洪鐘般的春雷，每當天上飄起一絲絲如銀針般的春雨，每當天邊帶來了燕子的影子……春，就輕輕悄悄地來了！我愛春，愛她帶來了溫暖與和煦，更捎來了生機的訊息。

　　看那春雨過后，如穹廬般的春天掛了一彎七彩的橋，有如人臉上的微笑，使人迷醉。春神，你是否就是從這橋上姍姍而來？聆聽那山泉的回響，琤琤淙淙的樂聲，不是很像那會自動奏出美妙旋律的白鵑嗎？瞧那在樹梢上的啾啾合唱團，此起彼和，正贊頌著這可人的春天，放眼望那蔚藍的天空之中，點綴著幾朵潔白悠悠的白云朋友，何不“拋開憂郁，忘了那不如意；走出戶外，讓我們看云去”？

　　俗說：“一花一生命，一草一永生。”就讓心扉敞開，溫暖你天使般的心靈！

　　4、夏之戀

　　不知為什么，一直很喜歡“仲夏夜之夢”這首曲子，除了那飄揚的音符深深地吸引我之外，尤其是曲名，給我夢幻而又夢似霧的感覺，特殊而熟悉……好遙遠好遙遠……

　　在炎炎的夏季里，流連在碧藍海邊，是一種至高的樂趣和享受，海，這千變?nèi)f化而變幻莫測的自然奇景，安靜得出奇：金黃的陽光灑在平靜的海面上，有如一湖灑滿金粉的湖水，耀眼而奪目：有時波濤洶涌的巨浪，夾著一朵朵雪白的浪花，有如一頭發(fā)威的猛虎，正在撲擊一弱小的羔羊，那猛厲的攻勢與一聲聲的長嘯，使人不寒而栗！而每當金鳥西附，天空仍抹有一胭云彩時，海天交映，海底深處也似乎發(fā)出一串串的低吟，海啊！你到底是在詠嘆什么？

　　望著漸變黝黑的大海，想銀河的浩瀚，想宇宙的奧秘，想人生的目的，想人類最后的歸處……唉！睡吧！仲夏夜之夢應(yīng)是甜美的！

　　5、秋日感懷

　　已經(jīng)十二月了，樹上的葉子早已枯黃，但竟還有大半都掛在枝頭。

　　夜幕下，昏昏的街燈中，看到的竟是一樹金黃的燦爛，那一瞬間，我呆住了。

　　看著那童話一樣的金樹，嘩嘩的拍動著他的枝葉，我竟有了一種要落淚的感動。

　　我一向以為秋天，枯葉，只是代表著蕭索與孤寂。秋風秋雨愁殺人，古人對于秋天的描寫也大都如此：

　　概夫秋之狀也，其色慘淡，煙霏云斂； ……

　　其氣凜冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。

　　顧其為聲也，凄凄切切，呼號奮發(fā)。

　　聽著秋聲，看著葉子一片片落下，是一場場的別離，也是生命的枯竭與消逝。凄涼，不舍與無奈總是揮之不去的縈繞在我的心頭。我欣賞秋天的風高云淡。我沉醉于她的清雅脫俗，但同時也總是不可避免的陷入凄然的情緒中去。

　　而今天，這種燦爛，忽然給了我一種堅強的感覺。

　　那棵樹，一個人，執(zhí)著的近乎固執(zhí)的站在那里，帶著滿枝的金色，堅強的在風中挺立。