北池閱讀訓(xùn)練及答案
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北池，當凍土浮露黑色，微微有一些潮濕的時候，土仍然堅硬，而草芽已經(jīng)鉆了出來。
人實在無法想象，柔軟像紙一樣的草，怎么能鉆透泥土的封鎖？想不出像水洗過一樣新鮮的草，怎樣渡過漫長的冬天。
草在出生的時候，抱緊身體，宛如一根針，像對土地懇求：我不會占太多的地方。而它出生的土地，總是黑黑的，這是它的產(chǎn)床。黑色總是令人感動，如同淚水盈滿了土地的眼眶。草是綠色的火，在風(fēng)和雨水里蔓延。一叢、一叢的，不覺中連成一片。在草的生命辭典里，沒有孤獨、自殺、清高、頹唐這些詞語，它們盡最大的努力活著，日日夜夜，長長的綠袖子密密麻麻寫的全是：生長。
青草出生的土地，散發(fā)著草的汗香。惠特曼說，草“是一種統(tǒng)一的象形文字，它的意思乃是：在寬廣的地方和狹窄的地方都一樣發(fā)芽，在黑人和白人中都一樣生長。”面對著草，能體會著謙卑的力量、貧賤的力量、民主的力量。這些觀念像草一樣，在靜默中，分分秒秒生長。“現(xiàn)在，它對于我，好像是墳?zāi)怪械奈丛藜舻拿利惖念^發(fā)。”（惠特曼）齊白石在晚年也說過：讓我的墳頭青草茂盛。這句話也如一句詩。他們——這些洞悉人生的大師，都穿越了死亡之門，看到草的生生不息。
墳上青草，是生與死的美麗的結(jié)合。齊白石平靜地說出這話的時候，仿佛看到了自己墓廬的綠意綿綿，而把死忘記了。如惠特曼說的“這最小的幼芽顯示出實際上并無所謂死……生一出現(xiàn)，死就不復(fù)存在了”惠特曼的詩中無數(shù)次出現(xiàn)過草，而且他的“話語像草一樣樸實”。在他筆下，在密西西比、黑奴、巴門洛克、精神、流動、氣概這些洶涌的詞匯中，草葉蓬勃地長出來，纏繞著這些詞，如同花壞，散發(fā)芳香。（2001年3月29日〈深圳都市報〉作者陳祖芬）
1．第一第二自然段描寫了草的哪兩種品質(zhì)？
答：_______________________________________________________________________
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2．草的生命辭典里，沒有孤獨、自殺、清高、頹唐這些詞語，那么，你認為閱讀全文后草應(yīng)該有哪些與這些詞語相對應(yīng)的詞語？請把它們寫出來（3個以上）。
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3．“在寬廣的地方和狹窄的地方都一樣發(fā)芽，在黑人和白人中都一樣生長”中的兩個“一
樣”表明了草的什么特性？
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4．請寫出第二部分（第四第五自然段）的中心意思。
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參考答案
（三五）
1、堅強與堅韌。
2、親和/團結(jié)、自強/自立、謙卑/平易、勤勉/奮斗/努力、樸素。
3、無論在什么樣的環(huán)境里都能夠頑強地生長。
4、草越過了生與死的界限獲得了永生。
拓展：文章賞析
本文以 “凍土中的草芽” 為切入點，用細膩筆觸勾勒草的生長圖景，更借草的意象叩問生命本質(zhì)，字里行間藏著對卑微生命的敬畏與對精神力量的洞見。
一、具象描摹：以草為筆，繪生命韌性
作者開篇便鋪展極具張力的畫面 ——“凍土浮露黑色”“土仍堅硬” 時，“草芽已經(jīng)鉆了出來”，以 “堅硬” 與 “柔軟” 的反差，拋出對草之生命力的驚嘆。繼而聚焦草的 “出生姿態(tài)”：“抱緊身體宛如一根針” 的謙卑，“黑色產(chǎn)床” 的厚重，“綠色的火蔓延” 的蓬勃，將草的生長過程具象化。這種描摹避開宏大敘事，轉(zhuǎn)而捕捉 “一叢連一片”“綠袖子寫滿生長” 的細節(jié)，讓 “草” 不再是普通植物，而是鮮活的生命主體 —— 它無孤獨頹唐，唯有 “盡最大努力活著” 的執(zhí)拗，賦予自然意象以人格化的堅韌。
二、意象升華：以草為媒，承精神重量
文章的深刻之處，在于將草的自然屬性升華為精神符號。引用惠特曼的詩句，點出草 “統(tǒng)一的象形文字” 本質(zhì) —— 不分地域、種族的平等生長，提煉出 “謙卑、貧賤、民主的力量”；借齊白石 “墳頭青草茂盛” 的期許，聯(lián)結(jié) “生” 與 “死” 的命題，道出草 “生生不息” 的超越性。兩位大師的話語并非生硬植入，而是與前文草的生長圖景呼應(yīng)：草從凍土中破出是 “生” 的倔強，墳頭青草是 “死” 的消解，最終落于 “生一出現(xiàn)，死就不復(fù)存在” 的哲思，讓 “草” 成為貫通生死、承載平等與堅韌的精神載體。
三、語言之美：質(zhì)樸中藏詩意，沉靜中見力量
文本語言兼具散文的靈動與哲思的厚重。比喻精準傳神，“草是綠色的火”“話語像草一樣樸實”，將抽象的生命力與精神特質(zhì)具象化；情感克制深沉，寫 “黑色令人感動，如同淚水盈滿了土地的眼眶”，以土地的 “動容” 暗抒對草的敬畏，不直抒胸臆卻更動人。引用與敘述交融，惠特曼的奔放與齊白石的沉靜互補，讓草的意象既有西方民主平等的視野，又含東方生死豁達的智慧，拓寬了文本的精神維度。
全文以 “草的生長” 為線索，從自然景觀到生命哲思，層層遞進。最終讓人明白：草的卑微里藏著最強大的生命力，其生生不息的姿態(tài)，正是對生命最本真的注解 —— 活著，即是最高貴的信仰。
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