- 相關(guān)推薦
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)（熱門(mén)32篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家收集的熱門(mén)書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 1
接觸書(shū)法創(chuàng)作以來(lái)，我最深的感悟是：臨摹是根基，沒(méi)有扎實(shí)的臨摹功底，創(chuàng)作便如無(wú)源之水。起初我急于求成，跳過(guò)臨摹直接嘗試創(chuàng)作，寫(xiě)出來(lái)的字要么結(jié)構(gòu)松散，要么筆法生硬，毫無(wú)美感可言。
后來(lái)在老師的指導(dǎo)下，我沉下心來(lái)臨摹歐體楷書(shū)，從點(diǎn)畫(huà)的`起筆、行筆、收筆，到字的間架結(jié)構(gòu)，逐一細(xì)致揣摩。我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)經(jīng)典碑帖都藏著前人的智慧，一撇一捺都有章法可循。通過(guò)半年的堅(jiān)持臨摹，我對(duì)筆法的掌控力明顯提升，創(chuàng)作時(shí)也能更加得心應(yīng)手。
如今我明白，臨摹不是機(jī)械復(fù)制，而是要用心領(lǐng)悟古人的筆墨精神，將經(jīng)典中的技法內(nèi)化為自己的能力。只有筑牢臨摹的根基，書(shū)法創(chuàng)作才能在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所突破，寫(xiě)出有靈魂、有韻味的作品。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 2
書(shū)法創(chuàng)作不僅是技法的展現(xiàn)，更是心境的錘煉。我曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷：心情煩躁時(shí)提筆創(chuàng)作，筆下的`字也顯得潦草浮躁，筆畫(huà)缺乏力度，結(jié)構(gòu)也雜亂無(wú)章；而當(dāng)我靜下心來(lái)，摒除雜念，專注于筆墨之間時(shí)，寫(xiě)出來(lái)的作品便多了幾分沉穩(wěn)與流暢。
記得有一次準(zhǔn)備書(shū)法比賽，起初因過(guò)度緊張，反復(fù)創(chuàng)作都不滿意。后來(lái)我放下功利心，坐在書(shū)桌前深呼吸，回憶臨摹時(shí)的專注狀態(tài)，再緩緩提筆。那一刻，我仿佛與筆墨融為一體，每一筆都自然而然地流淌而出，最終的作品也獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。
書(shū)法創(chuàng)作教會(huì)我，心正則筆正。在今后的學(xué)習(xí)中，我不僅要提升技法，更要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心境，在筆墨中沉淀自己，讓作品傳遞出內(nèi)心的平和與堅(jiān)定。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 3
書(shū)法創(chuàng)作的進(jìn)階之路，是從技法嫻熟到意境營(yíng)造的過(guò)程。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)創(chuàng)作時(shí)，我只關(guān)注筆法是否標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)是否勻稱，追求的是“形似”。但隨著學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)真正優(yōu)秀的書(shū)法作品，更看重“神似”，看重意境的傳遞。
在臨摹王羲之的《蘭亭集序》時(shí)，我不僅學(xué)習(xí)其筆法與結(jié)字，更用心體會(huì)文中“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”的意境。創(chuàng)作時(shí)，我嘗試將這種悠然灑脫的心境融入筆墨，讓筆畫(huà)更具靈動(dòng)之氣。慢慢的，我的作品不再只是簡(jiǎn)單的.文字組合，反而多了幾分韻味與情感。
我深知，意境的營(yíng)造并非一蹴而就，需要長(zhǎng)期的積累與感悟。今后我會(huì)多讀書(shū)、多觀帖，提升自己的文化素養(yǎng)，讓書(shū)法創(chuàng)作在技法嫻熟的基礎(chǔ)上，更具文化內(nèi)涵與藝術(shù)感染力。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 4
在書(shū)法創(chuàng)作的道路上，我曾遭遇過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的瓶頸期。那段時(shí)間，無(wú)論怎么練習(xí)，作品都沒(méi)有進(jìn)步，甚至出現(xiàn)了倒退的情況，筆法變得僵硬，創(chuàng)作思路也十分枯竭，一度讓我想要放棄。
后來(lái)我不再盲目練習(xí)，而是停下來(lái)反思問(wèn)題所在。我發(fā)現(xiàn)自己是陷入了固定的思維模式，只局限于一種字體的學(xué)習(xí)。于是我開(kāi)始廣泛涉獵不同風(fēng)格的碑帖，從隸書(shū)的古樸、行書(shū)的流暢到草書(shū)的奔放中汲取營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)向書(shū)法前輩請(qǐng)教創(chuàng)作技巧。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)整，我逐漸找到了新的.創(chuàng)作方向，嘗試將不同字體的特點(diǎn)融合到自己的作品中，瓶頸期也隨之突破。這次經(jīng)歷讓我明白，書(shū)法創(chuàng)作需要不斷創(chuàng)新與探索，遇到瓶頸時(shí)，不妨換個(gè)角度，或許就能豁然開(kāi)朗。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 5
每次進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，我都能感受到筆墨之間承載的深厚文化底蘊(yùn)。漢字是中華文化的載體，而書(shū)法則是漢字的藝術(shù)升華，每一幅書(shū)法作品都蘊(yùn)含著前人的智慧與文化的傳承。
在創(chuàng)作古詩(shī)詞書(shū)法作品時(shí)，我會(huì)先認(rèn)真研讀詩(shī)詞的內(nèi)涵，體會(huì)作者的情感。寫(xiě)杜甫的《登高》時(shí)，我會(huì)用沉穩(wěn)厚重的筆法傳遞出詩(shī)中的悲涼與豪邁；寫(xiě)李白的《靜夜思》時(shí)，我則會(huì)用流暢靈動(dòng)的線條展現(xiàn)出詩(shī)中的思鄉(xiāng)之情。我認(rèn)為，書(shū)法創(chuàng)作不僅要寫(xiě)好字，更要讀懂文字背后的`文化內(nèi)涵。
作為新時(shí)代的書(shū)法愛(ài)好者，我們不僅要傳承書(shū)法技法，更要傳承書(shū)法背后的文化精神，讓這門(mén)古老的藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 6
書(shū)法創(chuàng)作中，細(xì)節(jié)往往決定著作品的成敗。起初我在創(chuàng)作時(shí)，只注重整體的布局與大致的筆法，忽略了一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，比如起筆時(shí)的藏露、行筆中的提按、收筆時(shí)的回鋒，以及字與字之間的呼應(yīng)、行與行之間的疏密等。
有一次，我完成了一幅看似不錯(cuò)的行書(shū)作品，卻被老師指出多處細(xì)節(jié)問(wèn)題：“這個(gè)‘之’字的'捺畫(huà)收筆過(guò)于草率，缺乏力度；這兩行字的間距不均勻，整體布局顯得雜亂。”經(jīng)過(guò)老師的指點(diǎn)，我才意識(shí)到細(xì)節(jié)的重要性。后來(lái)創(chuàng)作時(shí)，我格外注重這些細(xì)節(jié)，每一筆都細(xì)致揣摩，每一處布局都反復(fù)調(diào)整。
慢慢的，我的作品質(zhì)量有了明顯提升。書(shū)法創(chuàng)作教會(huì)我，無(wú)論做什么事情，都要注重細(xì)節(jié)，精益求精，只有這樣才能做出優(yōu)秀的成果。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 7
在長(zhǎng)期的書(shū)法學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，書(shū)法創(chuàng)作既要繼承傳統(tǒng)，也要有自己的個(gè)性表達(dá)。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)，我一味地模仿古人，作品雖然工整，但缺乏自己的風(fēng)格，就像復(fù)制粘貼的一樣，沒(méi)有靈魂。
后來(lái)，我在扎實(shí)臨摹的基礎(chǔ)上，開(kāi)始嘗試融入自己的理解與風(fēng)格。我根據(jù)自己的性格特點(diǎn)，在書(shū)寫(xiě)時(shí)適當(dāng)調(diào)整筆法的`力度與節(jié)奏，讓作品更具個(gè)人特色。比如我性格偏開(kāi)朗，在寫(xiě)行書(shū)時(shí)，會(huì)適當(dāng)加快行筆速度，讓線條更具靈動(dòng)之氣；在寫(xiě)楷書(shū)時(shí)，也會(huì)在嚴(yán)謹(jǐn)中增添一絲活潑。
我明白，個(gè)性表達(dá)不是脫離傳統(tǒng)的標(biāo)新立異，而是在繼承傳統(tǒng)技法與精神的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界與藝術(shù)追求。只有這樣，才能創(chuàng)作出獨(dú)一無(wú)二、具有生命力的書(shū)法作品。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 8
書(shū)法創(chuàng)作不僅提升了我的藝術(shù)素養(yǎng)，更讓我對(duì)生活有了諸多感悟。練習(xí)書(shū)法需要耐心與堅(jiān)持，一筆一劃都不能急躁，這讓我學(xué)會(huì)了在生活中沉下心來(lái)，認(rèn)真對(duì)待每一件事情。
在創(chuàng)作過(guò)程中，我會(huì)遇到各種各樣的.問(wèn)題，比如筆法失誤、布局不合理等，這就需要我不斷反思、調(diào)整，尋找解決問(wèn)題的方法。這種思維方式也影響到了我的生活，當(dāng)我遇到困難時(shí)，不再一味地焦慮，而是學(xué)會(huì)冷靜分析，積極尋找解決辦法。
此外，書(shū)法創(chuàng)作還讓我學(xué)會(huì)了欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。在臨摹碑帖時(shí)，我能感受到古人筆墨的精妙；在觀察生活時(shí)，我也能從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的美感。書(shū)法就像一座橋梁，連接了藝術(shù)與生活，讓我的生活變得更加充實(shí)、有意義。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 9
一次團(tuán)體書(shū)法創(chuàng)作活動(dòng)，讓我感受到了協(xié)作的重要性與獨(dú)特魅力。那次活動(dòng)要求我們幾位書(shū)法愛(ài)好者共同完成一幅大型書(shū)法作品，主題是“民族團(tuán)結(jié)一家親”。起初，我們各自為政，創(chuàng)作出來(lái)的部分風(fēng)格迥異，難以融合，整體效果很差。
后來(lái)我們召開(kāi)小組會(huì)議，共同探討作品的整體風(fēng)格、布局結(jié)構(gòu)以及各自的'分工。我們根據(jù)每個(gè)人的書(shū)法特長(zhǎng)進(jìn)行分配：擅長(zhǎng)楷書(shū)的負(fù)責(zé)開(kāi)頭部分，顯得莊重典雅；擅長(zhǎng)行書(shū)的負(fù)責(zé)中間主體部分，顯得流暢自然；擅長(zhǎng)隸書(shū)的負(fù)責(zé)結(jié)尾部分，顯得古樸厚重。創(chuàng)作過(guò)程中，我們相互配合、相互指導(dǎo)，及時(shí)調(diào)整自己的風(fēng)格，確保作品的整體性。
最終，這幅作品獲得了大家的一致好評(píng)。這次團(tuán)體創(chuàng)作讓我明白，書(shū)法不僅可以獨(dú)自揮灑才情，也可以通過(guò)協(xié)作展現(xiàn)更強(qiáng)大的藝術(shù)力量，而這種協(xié)作之美，也為書(shū)法創(chuàng)作增添了新的內(nèi)涵。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 10
在少兒書(shū)法教學(xué)中，引導(dǎo)孩子進(jìn)行創(chuàng)作是一件極具挑戰(zhàn)性又充滿樂(lè)趣的事情。孩子們天性活潑，對(duì)書(shū)法的理解較為淺顯，如何讓他們?cè)谡莆栈A(chǔ)技法的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作，是我一直思考的`問(wèn)題。
我發(fā)現(xiàn)，不能用成人的創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求孩子，而是要注重培養(yǎng)他們的興趣與創(chuàng)造力。在教學(xué)中，我會(huì)先讓孩子們臨摹簡(jiǎn)單的漢字，再引導(dǎo)他們嘗試將這些漢字組合成簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)或句子。同時(shí)，我會(huì)鼓勵(lì)孩子們發(fā)揮想象力，在書(shū)寫(xiě)時(shí)加入自己的理解，比如讓他們用不同的筆法表現(xiàn)漢字的“喜怒哀樂(lè)”。
有個(gè)孩子在創(chuàng)作“快樂(lè)”二字時(shí)，特意將筆畫(huà)寫(xiě)得圓潤(rùn)流暢，還在旁邊畫(huà)了小小的笑臉。雖然作品在技法上還有很多不足，但充滿了童真與創(chuàng)意。這讓我明白，少兒書(shū)法創(chuàng)作的核心是培養(yǎng)興趣、釋放天性，讓孩子們?cè)诠P墨中感受快樂(lè)，愛(ài)上書(shū)法藝術(shù)。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 11
在書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程中，合適的工具選擇至關(guān)重要，它直接影響著作品的'效果與創(chuàng)作的體驗(yàn)。起初我對(duì)工具選擇并不在意，隨便找一支毛筆、一張宣紙就開(kāi)始創(chuàng)作，結(jié)果往往不盡如人意：毛筆過(guò)硬，寫(xiě)出來(lái)的字缺乏靈動(dòng)之氣；宣紙過(guò)薄，墨水容易滲透，影響字跡的清晰度。
后來(lái)在老師的指導(dǎo)下，我開(kāi)始學(xué)習(xí)選擇合適的書(shū)法工具。寫(xiě)楷書(shū)時(shí)，我會(huì)選擇狼毫毛筆，它彈性好、筆鋒銳利，能更好地表現(xiàn)出楷書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)與力度；寫(xiě)行書(shū)時(shí)，我會(huì)選擇羊毫毛筆，它柔軟圓潤(rùn)，能展現(xiàn)出行書(shū)的流暢與韻味。宣紙方面，寫(xiě)楷書(shū)適合用半生熟宣紙，不易滲透；寫(xiě)草書(shū)適合用生宣紙，能產(chǎn)生豐富的墨色變化。
如今，選擇合適的工具已經(jīng)成為我書(shū)法創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)。我明白，好的工具就像好的伙伴，能幫助我們更好地發(fā)揮技法，傳遞情感，讓書(shū)法創(chuàng)作更加得心應(yīng)手。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 12
接觸書(shū)法已有三年，從最初的橫平豎直到如今嘗試完整創(chuàng)作，我深深體會(huì)到，書(shū)法不僅是筆墨技巧的展現(xiàn)，更是一場(chǎng)靜心修行。初學(xué)時(shí)，我總急于求成，筆畫(huà)寫(xiě)得潦草浮躁，老師卻告訴我：“書(shū)法如人生，需沉下心來(lái)，一筆一畫(huà)皆有章法。”
后來(lái)，我每天堅(jiān)持臨帖，從顏真卿的楷書(shū)到王羲之的行書(shū)，細(xì)細(xì)揣摩每一筆的起承轉(zhuǎn)合。在筆墨揮灑間，外界的喧囂漸漸遠(yuǎn)去，內(nèi)心只剩下對(duì)漢字的敬畏與專注。有一次創(chuàng)作《蘭亭集序》，我屏氣凝神，沉浸在筆墨的流轉(zhuǎn)中，不知不覺(jué)就過(guò)去了一下午。當(dāng)最后一筆落下，看著紙上流暢的字跡，心中滿是成就感。
書(shū)法教會(huì)我的`不僅是書(shū)寫(xiě)技巧，更讓我學(xué)會(huì)了耐心與沉穩(wěn)。在快節(jié)奏的生活中，能有一段時(shí)光與筆墨相伴，靜心創(chuàng)作，便是最愜意的時(shí)光。未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)在書(shū)法的世界里深耕，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 13
在書(shū)法創(chuàng)作的道路上，我深刻認(rèn)識(shí)到臨帖的重要性。臨帖就像蓋房子打地基，只有根基牢固，才能在創(chuàng)作時(shí)游刃有余。起初，我急于進(jìn)行原創(chuàng)，忽略了臨帖的積累，結(jié)果創(chuàng)作出來(lái)的作品毫無(wú)章法，筆畫(huà)僵硬，結(jié)構(gòu)失衡。
老師發(fā)現(xiàn)后，讓我重新沉下心來(lái)臨帖，從基本筆畫(huà)到間架結(jié)構(gòu)，逐一攻克。我每天堅(jiān)持臨寫(xiě)《顏勤禮碑》，仔細(xì)觀察每個(gè)字的筆畫(huà)位置、粗細(xì)變化和疏密關(guān)系，慢慢掌握了楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)規(guī)律。隨著臨帖量的積累，我在創(chuàng)作時(shí)不再手足無(wú)措，能夠?qū)⑴R帖中學(xué)到的技巧靈活運(yùn)用到作品中。比如在創(chuàng)作楷書(shū)作品時(shí)，我會(huì)借鑒顏體的'端莊大氣，讓字跡既工整又不失韻味。
臨帖的過(guò)程雖然枯燥，但卻是提升書(shū)法水平的必經(jīng)之路。只有通過(guò)不斷臨帖，吸收古人的書(shū)法精髓，才能在創(chuàng)作中形成自己的風(fēng)格，寫(xiě)出有靈魂的作品。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 14
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的臨帖積累，我開(kāi)始嘗試在書(shū)法創(chuàng)作中尋找屬于自己的風(fēng)格。起初，我只是一味模仿古人的字跡，創(chuàng)作出來(lái)的作品雖然工整，卻缺乏個(gè)性，就像復(fù)制粘貼的復(fù)制品。老師告訴我：“臨帖是學(xué)習(xí)他人的技巧，而創(chuàng)作是展現(xiàn)自我的內(nèi)心，要在繼承中創(chuàng)新。”
于是，我在臨帖的基礎(chǔ)上，開(kāi)始嘗試融入自己的'理解。比如在書(shū)寫(xiě)行書(shū)時(shí)，我會(huì)在遵循行書(shū)筆法的同時(shí)，適當(dāng)加快書(shū)寫(xiě)速度，讓字跡更具流暢感；在選擇內(nèi)容時(shí)，我會(huì)挑選自己喜歡的詩(shī)詞，將情感融入筆墨之中。有一次，我創(chuàng)作李白的《將進(jìn)酒》，心中滿是詩(shī)中的豪邁之情，筆墨也隨之變得奔放灑脫，作品完成后，連老師都稱贊有我的個(gè)人特色。
書(shū)法創(chuàng)作不是簡(jiǎn)單的模仿，而是在吸收傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的情感與理解，形成獨(dú)特的風(fēng)格。在未來(lái)的創(chuàng)作中，我會(huì)繼續(xù)探索，努力寫(xiě)出更具個(gè)性的作品。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 15
以前我認(rèn)為書(shū)法只是單純的書(shū)寫(xiě)技巧，直到深入創(chuàng)作后才明白，筆墨中蘊(yùn)含著豐富的情感表達(dá)。同樣的一個(gè)字，不同的心境下寫(xiě)出來(lái)，韻味截然不同。心情愉悅時(shí)，筆畫(huà)會(huì)顯得輕快流暢；心情沉重時(shí)，筆畫(huà)則會(huì)沉穩(wěn)有力。
記得有一次，我因?yàn)榭荚囀Ю那榈吐洌隳闷鹈P創(chuàng)作《楓橋夜泊》。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，我將內(nèi)心的惆悵融入筆墨之中，筆畫(huà)舒緩而略帶凝重，字里行間都透露出詩(shī)中的孤寂之感。作品完成后，我看著紙上的字跡，心中的煩悶也漸漸消散。還有一次，在春節(jié)前夕，我創(chuàng)作春聯(lián)，心中滿是喜悅與期待，筆墨也變得歡快奔放，每個(gè)字都充滿了節(jié)日的.喜慶氛圍。
書(shū)法就像一門(mén)情感藝術(shù)，通過(guò)筆墨的流轉(zhuǎn)，將內(nèi)心的情感傳遞出來(lái)。在今后的創(chuàng)作中，我會(huì)更加注重情感的表達(dá)，讓每一幅作品都有溫度、有靈魂。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 16
在書(shū)法創(chuàng)作中，細(xì)節(jié)與整體的把握同樣重要。細(xì)節(jié)決定作品的精致度，而整體布局則決定作品的美感。起初，我在創(chuàng)作時(shí)只注重單個(gè)字的書(shū)寫(xiě)，忽略了整體布局，結(jié)果作品顯得雜亂無(wú)章，缺乏整體美感。
后來(lái)，老師教導(dǎo)我：“書(shū)法創(chuàng)作要做到‘意在筆先’，動(dòng)筆前要先構(gòu)思整體布局，確定字的大小、間距、行距，再逐字書(shū)寫(xiě)。”在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，我也更加注重細(xì)節(jié)的把控，比如筆畫(huà)的起筆、行筆、收筆，以及字的間架結(jié)構(gòu)。有一次創(chuàng)作橫幅作品，我先在紙上輕輕勾勒出每個(gè)字的位置，再精心書(shū)寫(xiě)，同時(shí)注意字與字之間的`呼應(yīng)和連貫。作品完成后，整體布局勻稱，細(xì)節(jié)處理到位，得到了大家的好評(píng)。
書(shū)法創(chuàng)作是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)，既要注重細(xì)節(jié)的打磨，也要把握整體的布局。只有做到細(xì)節(jié)與整體的完美結(jié)合，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的書(shū)法作品。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 17
在書(shū)法創(chuàng)作的道路上，我遇到過(guò)不少瓶頸期。有一段時(shí)間，我感覺(jué)自己的書(shū)法水平停滯不前，創(chuàng)作出來(lái)的作品總是不盡如人意，甚至產(chǎn)生了放棄的念頭。老師看出了我的困擾，鼓勵(lì)我說(shuō)：“瓶頸期是提升的契機(jī)，只要堅(jiān)持下去，突破后就會(huì)有質(zhì)的飛躍。”
于是，我調(diào)整心態(tài)，不再急于求成，而是重新回歸臨帖，從不同的碑帖中吸收營(yíng)養(yǎng)。我還主動(dòng)查閱書(shū)法理論知識(shí)，學(xué)習(xí)名家的創(chuàng)作技巧，同時(shí)多參觀書(shū)法展覽，開(kāi)闊自己的視野。在練習(xí)過(guò)程中，我會(huì)將遇到的問(wèn)題記錄下來(lái)，及時(shí)向老師請(qǐng)教。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累，我終于突破了瓶頸，在創(chuàng)作時(shí)更加得心應(yīng)手，作品的'質(zhì)量也有了明顯的提升。
瓶頸期是每個(gè)書(shū)法學(xué)習(xí)者都會(huì)遇到的問(wèn)題，關(guān)鍵在于保持耐心，積極尋找解決方法。只要堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠突破瓶頸，在書(shū)法創(chuàng)作的道路上不斷前進(jìn)。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 18
我漸漸發(fā)現(xiàn)，書(shū)法創(chuàng)作與生活是相輔相成的，生活中的點(diǎn)滴感悟都能為書(shū)法創(chuàng)作提供靈感。在生活中，我會(huì)留意身邊的美好事物，比如清晨的'陽(yáng)光、夜晚的星空、路邊的花草，這些都能讓我感受到自然的韻律與美感，從而融入到書(shū)法創(chuàng)作中。
有一次，我在公園散步，看到湖邊的垂柳隨風(fēng)搖曳，線條優(yōu)美流暢，頓時(shí)受到了啟發(fā)。回到家后，我拿起毛筆創(chuàng)作行書(shū)作品，將垂柳的靈動(dòng)之美融入筆墨之中，讓筆畫(huà)更加流暢自然。還有一次，我讀了一本關(guān)于傳統(tǒng)文化的書(shū)籍，心中對(duì)中華文字的敬畏之情油然而生，在創(chuàng)作篆書(shū)作品時(shí)，更加注重筆畫(huà)的古樸與莊重。
生活是書(shū)法創(chuàng)作的源泉，只有熱愛(ài)生活，善于觀察生活，才能從生活中汲取靈感，創(chuàng)作出有生命力的作品。同時(shí)，書(shū)法創(chuàng)作也讓我更加懂得欣賞生活中的美，讓生活變得更加充實(shí)而有意義。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 19
在眾多書(shū)法字體中，我對(duì)篆書(shū)情有獨(dú)鐘，它的古樸之美讓我深深著迷。篆書(shū)筆畫(huà)勻凈，結(jié)構(gòu)對(duì)稱，充滿了原始的生命力與神秘感，每次創(chuàng)作篆書(shū)作品，我都能感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
初學(xué)長(zhǎng)篆書(shū)時(shí)，我總覺(jué)得筆畫(huà)僵硬，難以把握篆書(shū)的韻味。后來(lái)，我仔細(xì)臨寫(xiě)《石鼓文》《嶧山碑》，慢慢掌握了篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧。篆書(shū)的筆畫(huà)看似簡(jiǎn)單，卻要求筆力均勻，起筆收筆圓潤(rùn)飽滿。在創(chuàng)作過(guò)程中，我會(huì)屏氣凝神，放慢書(shū)寫(xiě)速度，感受筆墨在紙上的流轉(zhuǎn)，每一筆都力求精準(zhǔn)到位。當(dāng)一幅篆書(shū)作品完成后，看著紙上古樸典雅的.字跡，心中滿是成就感。
篆書(shū)創(chuàng)作讓我學(xué)會(huì)了沉穩(wěn)與專注，也讓我更加了解中華文字的起源與發(fā)展。在今后的創(chuàng)作中，我會(huì)繼續(xù)深耕篆書(shū)領(lǐng)域，感受它獨(dú)特的藝術(shù)魅力，將這份古樸之美傳承下去。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 20
行書(shū)介于楷書(shū)和草書(shū)之間，兼具楷書(shū)的端莊與草書(shū)的奔放，它的流暢之韻讓我在創(chuàng)作時(shí)倍感愉悅。行書(shū)筆畫(huà)連貫，變化豐富，能夠充分展現(xiàn)書(shū)寫(xiě)者的`情感與個(gè)性。
學(xué)習(xí)行書(shū)時(shí)，我從王羲之的《蘭亭集序》入手，仔細(xì)揣摩筆畫(huà)的連帶與轉(zhuǎn)折。起初，我總是掌握不好筆畫(huà)的連貫性，寫(xiě)出來(lái)的字顯得生硬割裂。老師告訴我：“行書(shū)的關(guān)鍵在于‘氣脈貫通’，書(shū)寫(xiě)時(shí)要做到筆斷意連，心中要有整體的節(jié)奏。”于是，我每天堅(jiān)持練習(xí)筆畫(huà)的連帶技巧，慢慢找到了感覺(jué)。在創(chuàng)作時(shí)，我會(huì)隨著情感的起伏調(diào)整書(shū)寫(xiě)節(jié)奏，讓筆墨自然流轉(zhuǎn)。
行書(shū)創(chuàng)作就像一場(chǎng)心靈的舞蹈，筆墨在紙上跳躍流轉(zhuǎn)，展現(xiàn)出獨(dú)特的流暢之韻。通過(guò)行書(shū)創(chuàng)作，我不僅提升了書(shū)法技巧，更學(xué)會(huì)了在變化中尋找平衡，在流暢中展現(xiàn)個(gè)性。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 21
書(shū)法創(chuàng)作是一個(gè)需要耐心與堅(jiān)持的過(guò)程，沒(méi)有捷徑可走。從初學(xué)時(shí)的橫平豎直到能夠獨(dú)立創(chuàng)作，每一點(diǎn)進(jìn)步都離不開(kāi)日復(fù)一日的堅(jiān)持。在練習(xí)過(guò)程中，我也曾有過(guò)偷懶的念頭，也曾因?yàn)橛龅嚼щy而想過(guò)放棄，但每當(dāng)看到自己進(jìn)步的字跡，就又重新燃起了斗志。
記得有一次，為了參加書(shū)法比賽，我每天都練習(xí)到深夜，反復(fù)修改作品中的不足之處。有幾個(gè)字總是寫(xiě)不好，我就單獨(dú)拿出來(lái)反復(fù)練習(xí)，直到滿意為止。雖然過(guò)程很辛苦，但當(dāng)作品獲得獎(jiǎng)項(xiàng)時(shí)，我明白所有的'堅(jiān)持都值得。書(shū)法創(chuàng)作教會(huì)我的不僅是書(shū)寫(xiě)技巧，更讓我懂得了堅(jiān)持的意義。
無(wú)論做什么事情，只要有耐心，肯堅(jiān)持，就一定能夠取得成功。在書(shū)法創(chuàng)作的道路上，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持下去，不斷提升自己的水平，用筆墨書(shū)寫(xiě)精彩的人生。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 22
在書(shū)法創(chuàng)作中，傳承與創(chuàng)新是相輔相成的。傳承是根基，只有繼承中華書(shū)法的傳統(tǒng)精髓，才能讓創(chuàng)作有根可循；創(chuàng)新是靈魂，只有在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，才能讓書(shū)法藝術(shù)煥發(fā)出新的生命力。
我在創(chuàng)作時(shí)，始終堅(jiān)持以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，認(rèn)真臨習(xí)古代名家碑帖，吸收他們的書(shū)法技巧與藝術(shù)理念。同時(shí)，我也注重創(chuàng)新，嘗試將現(xiàn)代審美融入書(shū)法創(chuàng)作中。比如在選擇創(chuàng)作內(nèi)容時(shí)，我會(huì)挑選一些現(xiàn)代詩(shī)詞，讓書(shū)法作品更貼近生活；在書(shū)寫(xiě)風(fēng)格上，我會(huì)在遵循傳統(tǒng)筆法的`同時(shí)，融入自己的個(gè)性與理解。
書(shū)法藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，需要我們代代傳承。作為新時(shí)代的書(shū)法愛(ài)好者，我們既要堅(jiān)守傳統(tǒng)，又要勇于創(chuàng)新，讓書(shū)法藝術(shù)在傳承中發(fā)展，在創(chuàng)新中煥發(fā)新的光彩。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 23
這一個(gè)學(xué)期的書(shū)法與上個(gè)學(xué)期不同，主要學(xué)習(xí)的是行書(shū)，而且不僅僅是行書(shū)的臨摹，更是在臨了一段時(shí)間的帖子后，在其基礎(chǔ)上加入了自己的創(chuàng)作，包括作品的形式與內(nèi)容。
書(shū)法，經(jīng)過(guò)歷代先民或書(shū)家的摸索研究、學(xué)習(xí)實(shí)踐，終于確認(rèn)了表現(xiàn)漢字之美的不外五大書(shū)體，篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)，而且總結(jié)了一整套的“法”——“筆法”，而這五大書(shū)體又離不開(kāi)線條，線條之于漢字書(shū)法確為關(guān)鍵因素，沒(méi)有線條即沒(méi)有漢字，沒(méi)有線條的變化，即沒(méi)有漢字美的結(jié)體變化，更無(wú)美的章法和藝術(shù)風(fēng)格的變化。
不同的'書(shū)體，有著不同的審美情趣，即便是同一作者所為，也依然需要使用不同的方法去處理。就像一個(gè)人的性格可以有多面一樣，同一位作者的筆下同樣可以呈現(xiàn)不同種類的書(shū)體和面目繁多的風(fēng)格情趣。雖然目前只臨摹過(guò)蘇軾的行書(shū)，但老師建議我們學(xué)習(xí)兩三個(gè)不同書(shū)法家的行書(shū)字帖，即使是楷書(shū)也最好多學(xué)習(xí)幾種。
學(xué)練書(shū)法，要練用筆，要練結(jié)體。學(xué)用筆、學(xué)結(jié)體，首先需要入帖，先入帖，先繼承，但繼承不是最終目的，我們的目的是創(chuàng)新，但沒(méi)有前面的繼承，又怎樣談創(chuàng)新呢？創(chuàng)新需要出帖，不是一種帖，需多種帖，那就需要學(xué)習(xí)別人的東西，集多個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，融會(huì)貫通，結(jié)合自己情況，創(chuàng)出新風(fēng)格，寫(xiě)出新特點(diǎn)。
書(shū)法的結(jié)體，將橫線縮短，豎線拉長(zhǎng)，就出現(xiàn)了長(zhǎng)體造型的漢字——小篆；將橫線左右拉長(zhǎng)，豎線縮短，就出現(xiàn)了扁體造型的漢字——隸書(shū)；將線條做對(duì)比不大的平正規(guī)整組合，就出現(xiàn)了正方型或長(zhǎng)方型的漢字——楷書(shū)；將線條做不規(guī)則的恣肆組合，就出現(xiàn)了形體多變的造型——行書(shū)、草書(shū)，而且用筆輕重、行筆快慢、用墨濃淡、線條粗細(xì)、毫鋒軟硬都對(duì)線條、章法風(fēng)格特點(diǎn)產(chǎn)生影響。
我其實(shí)挺仰慕那些卓有成就的大家，在他們的筆下一切內(nèi)在的東西都是相通的，盡管形式多樣書(shū)體各異，但其蘊(yùn)涵的大的審美氣息卻能一脈貫通，隨意點(diǎn)染都能顯現(xiàn)自己獨(dú)有的風(fēng)神。我想，那一定是書(shū)家的內(nèi)外修養(yǎng)達(dá)到了某種較高境界后的自然結(jié)果；至于自己目前行書(shū)章草魏碑等“不相往來(lái)”的格局，也希望隨著技法的日益磨礪、功力的不斷積累，乃至于其他修養(yǎng)的逐步加強(qiáng)而會(huì)有所改觀。所以更高層次的書(shū)法語(yǔ)言，已經(jīng)不再是筆法字法的特點(diǎn)，也不是章法墨法的習(xí)慣，而是充盈在其中、無(wú)處不在的神采和氣息。這些，才是需要我們用畢生精力去追求的。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 24
為期5天的書(shū)法班培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了，在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師，深知此次培訓(xùn)的重要意義和書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。
本次學(xué)習(xí)有5天的課程，前兩天為硬筆書(shū)法學(xué)習(xí)課程，后三天為毛筆書(shū)法訓(xùn)練課程。在前兩天中，首先，縣教研室王營(yíng)老師和書(shū)法報(bào)社編輯對(duì)本次培訓(xùn)做了動(dòng)員講話和培訓(xùn)內(nèi)容介紹。課程開(kāi)始后由湖北荊州書(shū)法家黃文泉老師為我們?cè)敿?xì)介紹了硬筆書(shū)法學(xué)習(xí)的一些知識(shí)，包括書(shū)寫(xiě)、運(yùn)筆的姿勢(shì)和書(shū)寫(xiě)時(shí)的`感覺(jué)，黃老師特別強(qiáng)調(diào)輕松寫(xiě)字，認(rèn)為要做到手上輕松容易，心中輕松并不容易，黃老師講解的非常精彩，分析了硬筆字結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)、章法，糾正了我以前的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，改變了入筆、運(yùn)筆、收筆方式，找到了書(shū)寫(xiě)的正確感覺(jué)和狀態(tài)，特別是硬筆書(shū)法課結(jié)束時(shí)，黃老師引用王國(guó)維人生三境界來(lái)詮釋書(shū)法的學(xué)習(xí)，使我感覺(jué)到書(shū)法的博大精深，更為我以后的書(shū)法學(xué)習(xí)指明了方向。
后三天是毛筆書(shū)法的學(xué)習(xí)，畢云揚(yáng)老師為我們介紹了楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)、行書(shū)、草書(shū)的發(fā)展歷程，每一時(shí)期的碑帖特點(diǎn)，臨寫(xiě)要點(diǎn)等，把書(shū)法的發(fā)展脈絡(luò)梳理的非常清晰。然后對(duì)文房四寶的鑒別作了解釋，我們又對(duì)智永《千字文》進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，包括學(xué)習(xí)各個(gè)筆畫(huà)，以及每種筆畫(huà)對(duì)應(yīng)特點(diǎn)特別突出的文字，都進(jìn)行了臨習(xí)。而后又對(duì)書(shū)法章法排布進(jìn)行了訓(xùn)練，最后每位學(xué)員都進(jìn)行了書(shū)法創(chuàng)作，取得很大進(jìn)步。
幾天的學(xué)習(xí)使我受益頗深，學(xué)到了很多筆墨知識(shí)，使我得到了很多啟發(fā)。練一手好字，可以讓自己受益終生。字的好壞從一定程度上可以反映個(gè)人的性格和修養(yǎng)，把字寫(xiě)得整潔規(guī)范，可以給其他人留下好的印象，反之，就會(huì)給別人留下壞的印象。練習(xí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性。學(xué)習(xí)書(shū)法可以改變一個(gè)人毛躁、急功近利的壞毛病，養(yǎng)成耐心、細(xì)心和毅力等良好的品質(zhì)。練習(xí)書(shū)法還可以陶冶情操，練習(xí)書(shū)法要求具備良好的心理狀態(tài)和高度的學(xué)習(xí)熱情，日復(fù)一日的堅(jiān)持下去。如何練習(xí)書(shū)法呢？練習(xí)書(shū)法，要喜歡和熱愛(ài)書(shū)法，以高度的學(xué)習(xí)激情投入到練習(xí)中去。練習(xí)書(shū)法，要懂得創(chuàng)新，不能一味模仿，要有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。練習(xí)書(shū)法，還要有一顆堅(jiān)持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)有收獲。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)提高了我的書(shū)法水平，在今后一段時(shí)間中，我要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真練習(xí)、思考，積極行動(dòng)，爭(zhēng)取盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求，盡快把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)，把知識(shí)傳授給學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書(shū)寫(xiě)水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)。我要把本次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)毫無(wú)保留的傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書(shū)寫(xiě)技能得到提高發(fā)展，爭(zhēng)取培育更多的書(shū)法人才，努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 25
時(shí)光荏苒，學(xué)習(xí)書(shū)法已有二十多年的時(shí)間了，從最初的興趣愛(ài)好到現(xiàn)如今從事專業(yè)，我想除了堅(jiān)持以外，更主要的是領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典作品。
對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法而言，臨摹與創(chuàng)作是一個(gè)老生常談的`問(wèn)題，學(xué)習(xí)書(shū)法的人都能言之一二，但觀念和體驗(yàn)的差異往往會(huì)造成截然不同的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)效果。
談臨摹，必須先清楚臨摹的目的。臨摹是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要手段，他是技藝的學(xué)習(xí)，風(fēng)格的吸收，同時(shí)更是藝術(shù)感覺(jué)的積累和提升。對(duì)于每個(gè)人而言，都有其潛在的藝術(shù)感覺(jué)，孩童寫(xiě)字有他的自然天趣，成人初習(xí)書(shū)法亦有他的自然天性，但這些自然大都是原初而低級(jí)的，需要通過(guò)磨練和打造來(lái)提升，使之最終成為一種高境界的自然天成，臨摹便是磨練和打造的最好方法。
通常學(xué)書(shū)者都知道臨摹有三個(gè)階段，即實(shí)臨、意臨和背臨。我認(rèn)為實(shí)臨是基礎(chǔ)，它能夠?yàn)橐院蟮牟┎商峁⿹P(yáng)棄的標(biāo)準(zhǔn)，因而也是最為關(guān)鍵的。明末清初學(xué)者錢謙益曾對(duì)王鐸早年的閣貼臨書(shū)有這樣一個(gè)評(píng)述“如燈取影，不失毫發(fā)”。“如燈取影”以字面含義來(lái)理解，似乎與復(fù)制、拷貝意思相近，燈下取影顯然是形容臨摹過(guò)程中對(duì)范本點(diǎn)畫(huà)形廓把握。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 26
我校為了進(jìn)一步提高教師們的書(shū)法技能，更好地完成教書(shū)育人的職責(zé)，邀請(qǐng)了書(shū)法技能高超的老師為我們培訓(xùn)，為教師們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法的機(jī)會(huì)。此次培訓(xùn)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。作為一名英語(yǔ)老師，我從未想過(guò)還有機(jī)會(huì)去接觸硬筆書(shū)法。
以前的我都不知道寫(xiě)字還有那么多講究，還要講究平衡以及筆法。通過(guò)培訓(xùn)，我漸漸發(fā)現(xiàn)了，自己的字體存在不少問(wèn)題。以前我總認(rèn)為，寫(xiě)字要寫(xiě)方方正正、寫(xiě)工整，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)寫(xiě)字還有很多講究，很多需要注意的地方。
我們的書(shū)法老師從基本筆畫(huà)入手，為我們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)并演示了書(shū)法的起筆、行筆和收筆。同時(shí)教給了我們正確的習(xí)字姿勢(shì)，包括坐姿和執(zhí)筆姿勢(shì)。老師為我們講解了橫、豎的寫(xiě)法。每一個(gè)筆劃都需要有起筆、行筆和收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露和懸針。看似簡(jiǎn)單的`筆劃，寫(xiě)起來(lái)并不是那么容易，需要加以更多的練習(xí)。我們邊聽(tīng)邊加以模仿練習(xí)，老師為我們的字給出指導(dǎo)，幫助我們很好地明白應(yīng)該如何標(biāo)準(zhǔn)地寫(xiě)字。
此次培訓(xùn)對(duì)于我的影響很深。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕就能練成的，需要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地練習(xí)。由于自己長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，我感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到不少困難。但是我會(huì)多加練習(xí)，我要學(xué)著去體會(huì)練字的技巧，扎實(shí)地練習(xí)。我相信有志者事竟成。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 27
中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它以方正端莊的結(jié)構(gòu)、線條優(yōu)美的造型、風(fēng)格各異的體勢(shì)、內(nèi)涵深邃的意境，顯示出中華文化的博大精深。它雖歷經(jīng)上下五千年、綿綿日月而不衰，具有亙古不滅的生命力。不僅是華夏文明的國(guó)粹，更代表中國(guó)的文化精神。
要學(xué)好書(shū)法，首先要臨帖。中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，累積有五千多年的優(yōu)秀遺產(chǎn)，任何書(shū)家，都只能在學(xué)習(xí)和繼承先人的前提下創(chuàng)新自立。學(xué)書(shū)法，就得臨帖。入門(mén)需臨，變體也需臨。
讀帖則是一種心功，這種功夫看似輕巧，實(shí)際比手的訓(xùn)練更難。它是一種默臨、默記，是一種揣摩，是實(shí)現(xiàn)從鉤、摹、臨的“入帖”到得其字帖的神韻、勢(shì)度、用筆、行氣或結(jié)構(gòu)布局技巧的“出帖”之道。
鑒于本次開(kāi)課《泰山刻石研究》，談一下這四周的書(shū)法臨帖、讀貼及創(chuàng)作的心得體會(huì)。
一、臨帖
中國(guó)書(shū)法強(qiáng)調(diào)內(nèi)外功結(jié)合，內(nèi)功是基礎(chǔ)，貴在一個(gè)“功”字，而外功則是修養(yǎng)。臨帖練字是書(shū)法的字內(nèi)功夫，所謂“筆突萬(wàn)支”“筆冢成山”，講的就是字內(nèi)功夫的修煉。在這個(gè)階段，學(xué)書(shū)者通過(guò)毛筆這種特殊的書(shū)法工具，從文字的點(diǎn)畫(huà)俯仰之中，從線條的抑揚(yáng)頓挫之間，去感受筆情墨趣。這個(gè)階段需要較長(zhǎng)時(shí)間的臨帖習(xí)字，反復(fù)揣摩其字形結(jié)構(gòu)方能奏效。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的練習(xí)，從潑墨染翰之中去采擷天地正氣，就會(huì)感到一種禪意的祥光在心中漫射開(kāi)來(lái)，從而獲得胸懷的舒展和放達(dá)。
四周臨帖的體會(huì)：
1、運(yùn)筆（中鋒、側(cè)鋒，露鋒、藏鋒，方筆、圓筆，按筆、提筆）
成熟的藝術(shù)往往具有比較嚴(yán)苛的規(guī)范和普遍適用的方法、技巧。運(yùn)筆的技術(shù)，根據(jù)不同的時(shí)期、不同流派、書(shū)法家的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣等不同，形成了所謂不同的筆法，“中鋒”與“使其中鋒”本身就是傳統(tǒng)論述中關(guān)于筆法的重要核心部分。
2、筆順
談線條、談構(gòu)型、談布白，同時(shí)還要關(guān)注筆順。所有的線條不是同時(shí)呈現(xiàn)在紙上的，是有先后的呈現(xiàn)，并且這種先后次序不是無(wú)關(guān)緊要的，不是拆破打散隨便安排都可以的。
3、速度
初臨帖宜緩宜逼真，這是毋庸置疑的道理。書(shū)寫(xiě)的速度，緩慢不羈僅僅在筆畫(huà)運(yùn)行時(shí)，更多的時(shí)間應(yīng)該花在下筆和下筆前的.準(zhǔn)備。古人說(shuō)凝神斂氣，不是夸張。當(dāng)你握筆緊張，手都在顫抖，呼吸急促，肺部收縮，如何能寫(xiě)得好呢？必然不能著急下筆，需要調(diào)整好呼吸后，以最放松的姿態(tài)，自然舒適的寫(xiě)出這一筆，完結(jié)之后，再準(zhǔn)備下一筆。久而久之，加上讀書(shū)的功夫，最終需要養(yǎng)成的是一種靜氣，自信而淡定。
4、姿態(tài)
人可貧，而行為不可猥瑣，書(shū)不佳，唯姿態(tài)不肯讓人。字已不佳，更無(wú)赴急草率的資笨，更要講求書(shū)寫(xiě)時(shí)的姿勢(shì)，頭正身直、臀平足安。
二、讀貼
讀帖，可使自己更多地了解各家各派書(shū)風(fēng)，從而融會(huì)貫通選擇，創(chuàng)立自己的風(fēng)格。實(shí)際上，讀比臨、比寫(xiě)都要多得多。讀可以“破萬(wàn)卷”而臨摹再多，于幾千年累積的優(yōu)秀碑帖，也不過(guò)鳳毛麟角，書(shū)道中的“厚積”，非同小可。
這段時(shí)間從圖書(shū)館借閱了大量的書(shū)法臨帖，從書(shū)寫(xiě)毛筆字的三要素中體味每一筆在這個(gè)字中的行氣、勢(shì)度。老師還親自帶我們?nèi)メ窂R、經(jīng)石峪考察，觀看歷代書(shū)法大家的石刻作品，風(fēng)格各具特色，獨(dú)樹(shù)一幟。雖然他們的風(fēng)格各異，卻是同樣的擁有一種氣勢(shì)，磅礴有度，能感覺(jué)到是用心寫(xiě)出來(lái)的字。身臨其境，方能感受其神韻。
三、創(chuàng)作
在臨帖與讀貼的基礎(chǔ)上，選擇適合的字體創(chuàng)作具有自己風(fēng)格書(shū)法作品，通過(guò)書(shū)法表達(dá)一種心聲。
書(shū)法是一種高度抽象的筆墨線條造型藝術(shù)。我在每次書(shū)法創(chuàng)作前，首先選擇適合自己的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，然后設(shè)計(jì)章法，把每個(gè)字的寫(xiě)法、每行字的大小布白都考慮好以后，再進(jìn)行對(duì)帖臨習(xí)，以喚起自己的創(chuàng)作靈感，進(jìn)入角色，然后把事先選擇好的書(shū)寫(xiě)內(nèi)容進(jìn)行作品創(chuàng)作。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 28
聽(tīng)了帶校長(zhǎng)的硬筆書(shū)法講座使我受益匪淺，下面談下自己的收獲：
一、要有正確的執(zhí)筆方法
要寫(xiě)一手好字的前提是要有正確的握筆方法，這是練字之前必須要學(xué)會(huì)的，這是后面一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以十分重要，務(wù)必掌握。正確的握筆姿勢(shì)是：右手執(zhí)筆，拇指、食指捏住筆桿的中下部，距離筆尖3厘米左右的位置，拇指和食指基本形成圓形，中指指甲蓋內(nèi)側(cè)托住筆桿，六棱鉛筆，手指握一個(gè)面空一個(gè)面，其他兩個(gè)手指自然彎曲并攏，起到支撐手掌的作用，五個(gè)手指的`指關(guān)節(jié)略彎曲，掌心虛圓，筆桿略往虎口傾斜，捏筆不易太使勁兒，手背與本子上的豎線平行；運(yùn)筆時(shí)食指、中指、小指要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
二、良好的學(xué)習(xí)方法
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓，學(xué)習(xí)書(shū)法不僅能磨練人的意志，提高人的審美能力，更重要的是可以提高人的內(nèi)在素養(yǎng)。基本學(xué)習(xí)方法具體如下：
第一，基本筆畫(huà)練習(xí)；主要學(xué)習(xí)正楷的筆畫(huà)。
第二，獨(dú)體字練習(xí)；主要是通過(guò)把每個(gè)字、每個(gè)筆畫(huà)的位置、比例以及它們相互之間的位置關(guān)系等給出準(zhǔn)確的定位，運(yùn)用自如，因?yàn)檫@些字是組成其他字的基石。
第三，字體結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析；在所學(xué)的獨(dú)體字的基礎(chǔ)之上，分析總結(jié)出字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，以及做左右偏旁的時(shí)候、做字頭和字底的時(shí)候等，在字的不同位置時(shí)的變化，總結(jié)出其規(guī)律，教給我們舉一反三，運(yùn)用自如。
以上，就是我個(gè)人的一點(diǎn)淺薄的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，與各位共勉，如有不妥之處，請(qǐng)各位同事、前輩指教，我必當(dāng)虛心接受，虛心學(xué)習(xí)。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 29
這段時(shí)間，有幸參加了響水縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)并且收獲頗豐。我想，這次培訓(xùn)對(duì)于我們這些走上講臺(tái)十幾年的教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種很好的再次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
本次培訓(xùn)請(qǐng)了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)教學(xué)方面卓有成效的張老師開(kāi)展講座。張老師在講座中，結(jié)合自己的練字心得和授課經(jīng)驗(yàn)，張老師從基本筆畫(huà)入手，結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆和回筆。邊示范邊講解地教我們掌握正確的執(zhí)筆姿勢(shì)、講解漢字八種基本筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)要領(lǐng)，重視基本技能的訓(xùn)練，漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆劃組成的。而每一個(gè)筆劃都須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。寫(xiě)豎畫(huà)有垂露，有懸針，用力垂直向下伸。垂露圓，懸針尖，豎畫(huà)都是走直線，漢字的書(shū)寫(xiě)規(guī)律。一個(gè)個(gè)練字口訣，看似簡(jiǎn)單，但從細(xì)微之處揭示漢字的結(jié)構(gòu)美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。硬筆書(shū)法有很強(qiáng)的直觀性。也就是說(shuō)百聞不如一見(jiàn)。學(xué)生聽(tīng)教書(shū)法的老師講上十遍，倒不如老師當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)一筆。由于已經(jīng)有了不正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，如果不能把不正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣改正過(guò)來(lái)，新的書(shū)寫(xiě)方式是不能建立的。
培訓(xùn)中，張老師還總結(jié)了教師書(shū)寫(xiě)中的普遍問(wèn)題，并提出了有效的練字方法，要求我們每一位教師動(dòng)手、動(dòng)腦相結(jié)合練字。
當(dāng)天培訓(xùn)結(jié)束后，我感觸頗深。不僅僅被紀(jì)老師高超的書(shū)寫(xiě)技能所打動(dòng)，更被他那種持之以恒、追求卓越的精神所感動(dòng)。不禁深刻反思自己，盡管自己的時(shí)間和精力有限，加之長(zhǎng)久以來(lái)形成的個(gè)人書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，感覺(jué)學(xué)習(xí)過(guò)程中有些困難，但通過(guò)培訓(xùn)，自己體會(huì)到了練字的技巧與快樂(lè)。因此，今后在硬筆書(shū)法的練習(xí)上，我將會(huì)學(xué)習(xí)紀(jì)老師那種一絲不茍，持之以恒的精神，并真正落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去，從橫豎開(kāi)始進(jìn)行扎實(shí)的練習(xí)。
我本來(lái)小時(shí)候?qū)W過(guò)一點(diǎn)書(shū)法，之后就再也沒(méi)有觸及。進(jìn)入了這個(gè)課堂，我再次對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了興趣。夏老師的教學(xué)給我深刻的印象。老師的指導(dǎo)十分仔細(xì)，而且示范的十分到位，讓我得到了很多啟發(fā)。在一次又一次的練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了好多字更漂亮更飄逸的寫(xiě)法，字的結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)固，字體也更加雄健。這是我以前所缺少的。所謂“名師出高徒”，雖然我稱不上高徒，但夏老師的教導(dǎo)猶如一盞指路明燈，讓我重新找到了練字的方向。
人云：“字如其人”。在這個(gè)信息化時(shí)代里，鼠標(biāo)鍵盤(pán)正在取代鋼筆之時(shí)，這個(gè)道理仍然不變。在夏老師的課堂里，我不僅學(xué)會(huì)了寫(xiě)好字，更領(lǐng)悟出許多人生的道理。夏老師一筆一畫(huà)孜孜不倦的教導(dǎo)，既讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)寫(xiě)字中樹(shù)立起自己的“門(mén)面”，更讓我們領(lǐng)略到了夏老師慈父般的人格魅力。我感覺(jué)到自己不僅僅在練字，而且更在陶冶一種高尚的情操，培養(yǎng)偉大的品行。書(shū)法的“真諦”也許就在于此吧。
另外，在學(xué)習(xí)的.過(guò)程中，我也深深受到了中華民族古典文化的熏陶，接受了一次愛(ài)國(guó)主義教育。
這短短的十幾次課給我留下了很深很深的印象，也讓我第一次感受到了大學(xué)與高中的差別？首先是對(duì)夏老師的感覺(jué)，我發(fā)現(xiàn)他真的是一個(gè)不錯(cuò)的老師，不僅寫(xiě)得一手好字，人也好得沒(méi)話說(shuō)，無(wú)論是性格，還是在其他方面。其次，我漸漸發(fā)現(xiàn)練字也是在“練”性格。人常說(shuō)性格是很難改變的，但是練字卻可以讓人心靜。雖說(shuō)不能改變性格，卻是可以成為心浮氣躁時(shí)的一種調(diào)劑品，將堅(jiān)硬調(diào)得柔和，讓喧囂變得寧?kù)o。練字是對(duì)自身的一種修身養(yǎng)性、陶冶情操的鍛煉，對(duì)別人也是一種美的享受，讓別人看到你的字時(shí)是種心情舒暢的感覺(jué)，而不是一種在受罪的感覺(jué)。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 30
我此次參加湖南省小學(xué)書(shū)法骨干教師培訓(xùn)，自始自終嚴(yán)格遵守培訓(xùn)紀(jì)律和規(guī)章，認(rèn)真聽(tīng)了每位專家學(xué)者的講課，做了大量的學(xué)習(xí)筆記，同時(shí)也認(rèn)真仔細(xì)地觀摩了金海實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師的書(shū)法課，我收獲很豐富，不虛此行，達(dá)到了我的預(yù)期目的。我深感收獲的是：
首先，對(duì)書(shū)法課堂有了新的認(rèn)識(shí)。我的工作地懷化溆浦，離省文化中遠(yuǎn)，原來(lái)表現(xiàn)對(duì)文化認(rèn)識(shí)也離得遠(yuǎn)，認(rèn)為進(jìn)不進(jìn)課堂無(wú)所謂。培訓(xùn)后，認(rèn)識(shí)上有改變，認(rèn)為很有必要，書(shū)法學(xué)習(xí)是在拯救我們的民族文化，應(yīng)該從小孩子抓起，直至中學(xué)大學(xué)。
其次，豐富了書(shū)法理論知識(shí)。我雖然懂點(diǎn)書(shū)法，但長(zhǎng)期忙生計(jì)和工作，對(duì)理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過(guò)培訓(xùn)，豁然開(kāi)朗，書(shū)法理論多了。并知道何滿宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的，怎樣理論聯(lián)系實(shí)際踐行書(shū)法藝術(shù)活動(dòng)的'。自己將來(lái)也要在一邊實(shí)踐書(shū)法，一邊下苦功夫?qū)W習(xí)書(shū)法，做到理論引路，不迷失方向，做一個(gè)合格的書(shū)法愛(ài)好者和地方小書(shū)家。
再者，此次培訓(xùn)讓我更加學(xué)會(huì)了施教的方法。原想自己學(xué)書(shū)覺(jué)得枯燥，還去教小孩子學(xué)枯燥，豈不枉哉？由于思想認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，導(dǎo)致教法陳舊過(guò)時(shí)還不當(dāng)成一回事。以致教學(xué)質(zhì)量沒(méi)有大幅度的提高。其實(shí)現(xiàn)在看來(lái)，我教書(shū)法是可以的，但在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣方面還需下功夫。回去后，我將重新調(diào)整狀態(tài)，改良教法，讓孩子們的學(xué)習(xí)書(shū)法不覺(jué)得枯燥，更加輕松愉快。
另外，通過(guò)培訓(xùn)讓我解放了思想，我覺(jué)得有必要把自己教學(xué)方面總結(jié)的教法經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來(lái)，供大家討論，讓大家在教學(xué)中少走彎路。首先是教學(xué)理念上，我認(rèn)為剛讀一、二、三年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知能力低，不必教名家的教材，只要用1—3年級(jí)語(yǔ)文課本便可。讓學(xué)生取得成就感有了自信心，認(rèn)知能力提高后再學(xué)習(xí)名家法帖，效果會(huì)更好，否則，我們學(xué)生的寫(xiě)作業(yè)的能力、水平得不到很快提高。培養(yǎng)寫(xiě)字能手是必然的，培養(yǎng)書(shū)法家是偶然的。
再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法，最容易讓學(xué)生接受的方法教學(xué)生？我認(rèn)為應(yīng)多用朗朗上口的口訣。我編了些供大家參考指正，互相提高。
丹桂飄香寧鄉(xiāng)逢，師訓(xùn)班里把學(xué)同。
十日情懷百般愛(ài)，百年修來(lái)萬(wàn)年紅。
此次培訓(xùn)做得太好了，真的讓我不虛此行，下次培訓(xùn)我們愉快再會(huì)！
衷心感謝李再湘教授和其他幾位專家學(xué)者，衷心感謝鄭主任，衷心感謝班主任陳婭女士和熊周蓉女士。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 31
人們熟知蘇東坡的一句詩(shī)，“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。”其實(shí)，東坡還說(shuō)過(guò)：“有道而無(wú)藝，則物雖形于心，不形于手。”胸中之竹，畢竟不等于手中之竹。王國(guó)維所說(shuō)的大家之作“其辭脫口而出”，白石老人作畫(huà)的所謂“一揮”，都是學(xué)化于才、熟而能巧的結(jié)果。齊白石早年臨摹金農(nóng)的畫(huà)作，惟妙惟肖；為了畫(huà)好昆蟲(chóng)、魚(yú)蝦，他長(zhǎng)時(shí)間地觀察寫(xiě)生。老人的畫(huà)，那幾片葉莖，看似粗獷隨意，卻搭配得那么精巧，你要移動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)都不行。這些，充分說(shuō)明“大家之能得心應(yīng)手，正先由于得手應(yīng)心”。傅山說(shuō)“寧真率、毋安排”，不是說(shuō)不要謀篇布局、意在筆先，其意應(yīng)是“極有布置而了無(wú)布置痕跡”，徐青藤的這句話透露了天機(jī)，正像韓退之詩(shī)中所描繪的那樣：“草色遙看近卻無(wú)”。
東坡論書(shū)“無(wú)意于佳，乃佳耳”。學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)的人，沒(méi)有不想自己的筆下呈現(xiàn)佳作的。長(zhǎng)期艱苦地學(xué)習(xí)訓(xùn)練正是“有意于佳”的真實(shí)寫(xiě)照。但在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)于具備一定水平的書(shū)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，只有在放下思想包袱的前提下，才有可能意筆交融，心手兩忘，從而造就真正的佳作。“有意于佳”只是基礎(chǔ)，“無(wú)意于佳”才是境界。一個(gè)為獲得更大市場(chǎng)份額而改變初衷討好買主的作者，他丟失了藝術(shù)家最為寶貴的東西，又怎能產(chǎn)生真正的佳作？劉熙載早已指出，“書(shū)非使人愛(ài)之為難，而不求人愛(ài)之為難。蓋有欲無(wú)欲，書(shū)之所以別人天也。”
此外，一件作品的成功往往不在作者的有意處，而在其無(wú)意處。戴熙說(shuō)：“有意于畫(huà)，筆墨每去尋畫(huà)。無(wú)意于畫(huà)，畫(huà)自來(lái)尋筆墨。有意蓋不如無(wú)意之妙耳。”陳曼生也說(shuō)：“凡詩(shī)文書(shū)畫(huà)，不必十分到家，乃見(jiàn)天趣。”有時(shí)，有意著力的地方，偏偏導(dǎo)致了天趣的流失，在戰(zhàn)術(shù)上，雖屬錦上添花；在戰(zhàn)略上，已是畫(huà)蛇添足。
即便是優(yōu)點(diǎn)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)或表現(xiàn)得不是地方，也會(huì)變質(zhì)變味。惲南田論畫(huà)“習(xí)氣者，即用力之過(guò)”，強(qiáng)調(diào)“寧恒見(jiàn)不足，毋使有余”，正是這個(gè)道理。相反，局部的瑕疵，有時(shí)并不妨礙作品整體的.成功，恰如黃庭堅(jiān)所言：“殊不知西施捧心而顰，雖其病處，乃自成妍”。
中國(guó)書(shū)畫(huà)注重功夫，熬出來(lái)的功夫。宜乎日積月累，水滴石穿；最忌淺嘗輒止，一曝十寒。學(xué)生抱怨老師：您老是要我夯實(shí)基礎(chǔ)，別人的墻已經(jīng)砌得老高了！他不懂老師對(duì)他的殷切期望和良苦用心！
歲月的力量不容忽視，《書(shū)譜》所謂“通會(huì)之際，人書(shū)俱老”，哲理深刻。以為別人幾十年走完的路，自己幾年、幾個(gè)月就能走完，是幼稚。藝術(shù)學(xué)習(xí)、藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)發(fā)展自有其規(guī)律，這些規(guī)律又是無(wú)情的。違背規(guī)律的催長(zhǎng)、“打造”和走捷徑，只會(huì)得到與初衷相反的結(jié)果。
從較長(zhǎng)的時(shí)間看，書(shū)畫(huà)家們對(duì)藝術(shù)的追求，好比接力賽，更像是“馬拉松”。起跑時(shí)人頭攢動(dòng)密密麻麻，能跑完全程者卻已不多，能打破紀(jì)錄者更是寥寥。那些開(kāi)始不久就在領(lǐng)跑的選手，往往難以“領(lǐng)”到最后，甚至難以跑到終點(diǎn)。有人說(shuō)“贏在不該贏的地方，比輸在不該輸?shù)牡胤剑數(shù)酶鼜氐住保粺o(wú)道理。
一種藝術(shù)風(fēng)格、一種個(gè)人面目的成立，既要得到人們的認(rèn)可，更要經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。陸游在《學(xué)書(shū)》一詩(shī)中說(shuō)得好：“即今譏評(píng)何足道，后五百年言自公。”要想真正在藝術(shù)上取得成就的人，必須具備這樣的眼光和氣度，不計(jì)較一時(shí)一事，而能夠“咬定青山不放松”，堅(jiān)持不懈、自甘寂寞。
書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì) 32
常聽(tīng)人講論書(shū)法時(shí)說(shuō)到“功力”，功力是什么呢？我認(rèn)為，功力就是“只有想不到，沒(méi)有做不到。”當(dāng)你拿到一本生疏的范帖，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)洌划?dāng)你有一個(gè)好的構(gòu)思，你可以準(zhǔn)確地用筆表述出來(lái)。總之凡經(jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準(zhǔn)確表現(xiàn)，這時(shí)我認(rèn)為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個(gè)“功力”。沒(méi)有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學(xué)書(shū)歷程百分之八十的時(shí)間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作。“功力”又是無(wú)止境的，但她有一個(gè)“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書(shū)法主要用心在構(gòu)成上，而古典書(shū)法則更多著意于點(diǎn)畫(huà)和境界追求。我的創(chuàng)作應(yīng)該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多。現(xiàn)代派書(shū)法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過(guò)是小品的放大，整體上線量較少，關(guān)系簡(jiǎn)單。形象點(diǎn)說(shuō)，現(xiàn)代派書(shū)法像小分隊(duì)式的偵察兵，可以游擊，但集團(tuán)式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭(zhēng)搞不了。古典書(shū)法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來(lái)，兵力分派勻當(dāng)，再來(lái)個(gè)“趙子龍”七出七進(jìn)，豈不太好看了。
改變抄寫(xiě)式的書(shū)法模式，現(xiàn)在已成為書(shū)法家的共識(shí)，但大家又不愿意簡(jiǎn)單地搬襲現(xiàn)代派方式，因?yàn)樗吘顾囆g(shù)語(yǔ)言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個(gè)丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀！所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識(shí)使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書(shū)法的欣賞面會(huì)擴(kuò)大。但這畢竟不是太簡(jiǎn)單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個(gè)。嶄新的.時(shí)尚意識(shí)、鮮明的個(gè)性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談?wù)勎以诠α记煞矫娴囊恍┬牡谩Ｒ话闱闆r下，人們用筆較多關(guān)注線的自然平向流動(dòng)，而我則更多關(guān)注線的流動(dòng)中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動(dòng)時(shí)遇到大障礙會(huì)繞過(guò)去，一如曲線和結(jié)體中的避讓；倘若遇到小石頭，溪水就會(huì)跳蕩起來(lái)，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細(xì)、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動(dòng)。用筆方面我的另一個(gè)關(guān)注點(diǎn)是速度，楷書(shū)、隸書(shū)、篆書(shū)運(yùn)筆速度較為均勻緩慢，而行草書(shū)的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點(diǎn)，發(fā)力點(diǎn)有兩個(gè)，一個(gè)是起筆，一個(gè)是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個(gè)筆段的起筆。起筆處的變化最為復(fù)雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時(shí)調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運(yùn)動(dòng)中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個(gè)力量既不可太強(qiáng)也不可太弱，太強(qiáng)則易使隊(duì)龍接球時(shí)脫手，太弱則容易被奪去。這個(gè)“功夫”是“功力”范疇，是要通過(guò)訓(xùn)練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機(jī)思考的臨時(shí)驛站。在整個(gè)行草書(shū)創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開(kāi)合需要隨時(shí)變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長(zhǎng)，字的開(kāi)合較大，有如溪間流水時(shí)遇平緩地勢(shì)，水流慢下來(lái)，緩緩流淌，也如閑庭信步；情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來(lái)，線段則短短相加，有時(shí)甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時(shí)跳時(shí)躍，水花四濺，五彩紛呈！一件好的作品，應(yīng)該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂(lè)，欣賞者會(huì)隨著音樂(lè)節(jié)奏的演進(jìn)而心潮起伏，思緒萬(wàn)千，引起強(qiáng)烈共鳴。這正是行草書(shū)的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來(lái)傾心于行草書(shū)創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
【書(shū)法創(chuàng)作心得體會(huì)】相關(guān)文章：
試論蘇軾黃州時(shí)期的書(shū)法創(chuàng)作10-07
油畫(huà)創(chuàng)作心得體會(huì)范文08-20
書(shū)法心得體會(huì)09-04
學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)05-25
書(shū)法講座心得體會(huì)09-05
書(shū)法的心得體會(huì)作文08-18
創(chuàng)作小學(xué)作文06-07