學生節(jié)約消費的心得體會（通用13篇）
當我們備受啟迪時，有這樣的時機，要好好記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編收集整理的學生節(jié)約消費的心得體會，希望能夠幫助到大家。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇1
在這個日益現(xiàn)代化的時代，消費是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠郑欢つ肯M的現(xiàn)象也愈加嚴重，作為中學生的我們應該學會合理消費。
隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，市場上的商品日益豐富，我們的消費觀念在發(fā)生變化，許多中學生都存在盲目消費的現(xiàn)象。其中，買衣服、上網(wǎng)、送禮物所花費的錢占總開支的比例最大，到了用錢的關(guān)鍵時刻卻又沒錢了。作為中學生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費時更應多一些理性，少一些盲目。
在消費前，我們可以先做出預算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免盲目消費，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟實用的商品；不與周圍的人進行攀比，不要浪費金錢。在消費的過程中，我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。在滿足基本的物質(zhì)消費需求后，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生活更加精彩。
現(xiàn)如今，人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。在生活中適度消費是對生態(tài)文明的重要貢獻。如果每人減少一分鐘淋浴時間，將減排74克；自帶包裝袋購物，減排62克……
適度消費、理性消費并不是要降低國民的物質(zhì)生活水平，而是為了提高資源利用的生活方式，讓我們從自己做起，從身邊做起，當一個理性消費的文明人！
學生節(jié)約消費的心得體會 篇2
為了進一步貫徹落實縣文明委關(guān)于文明素質(zhì)提升工程和公民道德教育實踐活動的戰(zhàn)略部署，倡導文明就餐、理性消費，大力弘揚中華飲食文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。文成縣文明辦、縣旅游局、縣消費者協(xié)會就文明就餐，理性消費向全縣人民、賓館、飯店、快餐業(yè)、農(nóng)家樂、排擋、學校食堂發(fā)出如下倡議:
一、全縣餐飲企業(yè)要秉承文明經(jīng)營的品德，推進和倡導科學、合理、綠色、文明的消費觀念，為客人提供良好的文明消費環(huán)境，提供文明周到的餐飲服務。
二、加大宣傳引導力度，開展形式多樣的宣傳、培訓和教育活動，在餐廳內(nèi)、菜譜上張貼、打印倡導節(jié)約、安靜就餐、文明飲酒、餐后打包等內(nèi)容的標語、宣傳畫，引導消費者科學健康用餐，營造文明就餐，理性消費的良好氛圍。
三、積極提供小份菜碟，主動善意提醒客人理性消費、適量點菜，剩余打包。出臺獎勵辦法，采取對消費者餐后打包給予打折優(yōu)惠、贈送禮物等舉措，教育引導珍惜資源、愛惜糧食、杜絕浪費、崇尚節(jié)約、文明就餐。
四、倡導分餐制，主動提供公筷、公勺，革除就餐陋習，弘揚科學健康新風尚。
五、在經(jīng)營中善意勸阻客人的不文明行為，共同營造文明餐飲和就餐環(huán)境，逐步形成文明健康的良好氛圍和行業(yè)風氣。
六、廣大消費者要養(yǎng)成計劃點菜，菜肴分餐，剩菜打包，餐前洗手等良好習慣，要反對豪華奢侈，鋪張浪費，酗酒滋事，粗俗言行等不良習慣，努力形成節(jié)儉點餐，衛(wèi)生用餐，文明就餐社會道德新風尚。
文明就餐、理性消費是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的重要方面，是衡量一個地區(qū)文明程度的重要標準，是創(chuàng)建文明衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明衛(wèi)生縣城工作的重要舉措，功在當代，利在千秋。讓我們共同攜手，從我做起，從現(xiàn)在做起，為構(gòu)建文明餐飲，和諧文成做出貢獻。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇3
從呱呱墜地之是起，人們就開始了消費，消費是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?/p>
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，市場上的商品日益豐富，人的消費選擇越來越多樣化，消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發(fā)生變化，體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經(jīng)不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明生活方式。
目前，我們參與社會經(jīng)濟生活，除關(guān)注國家經(jīng)濟建設外，主要表現(xiàn)于日常的消費和理財。學會理財，是我們必備的生活技能。面對各種各樣的消費品，我們要學會合理消費，還可以適當了解一些關(guān)于銀行、債券、股票等方面的知識。
通過對中學生消費情況的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)許多中學生都存在盲目消費的現(xiàn)象。調(diào)查中的一位同學，消費的主要主面是坐車、吃飯上網(wǎng)、買生活用品、買學習用品、給同學送禮物。其中，買衣服、上網(wǎng)、送禮物所花費的錢占她的總開支比例最大，總計約為65%。聽了這些，我們不禁大吃一驚。平時，有許多中學生花錢大手大腳。到了用錢的關(guān)鍵時刻，卻又沒錢了。
作為中學生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費時更應多一些理性，少一些盲目。
在消費前，我們可以先做出預算，把錢花在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值，經(jīng)濟實用的商品；不與周圍的人進行盲目攀比，不浪費金錢。
在消費的過程中，我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高，應該有適度的消費，但并不意味著不要節(jié)儉。在滿足基本的物質(zhì)消費需求后，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生命更加精彩。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇4
“以耕讀為本，以勤儉為德”。古往今來，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良作風，我們也一直都在倡導追求積極、健康、向上的生活方式。可是隨著人們經(jīng)濟能力的`提高，如今的青少年開始有了獨立消費的行為，只是他們中的部分經(jīng)常盲目從眾，互相攀比，揮錢如土，這種風氣正漸漸毒害著中學生的心靈。
有人說“人們最基本的物質(zhì)需求：空氣、陽光、水，其實就與錢沒有太大的關(guān)系。至于人際和睦、心靈充實、情趣活潑、人格高貴等生命價值的重要內(nèi)容，更不是錢能買來的。”沒錯，作為一名中學生，學好知識的同時，還要能夠結(jié)合自己的家庭實際學會花錢，學會消費，自覺抵制不良誘惑，追求積極、健康、向上的生活方式，做到適度消費、合理消費、理性消費。
我們都知道在日常生活中，消費是不可避免的，但是這種消費只是滿足我們正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺于物質(zhì)享受，“用明天的錢，圓今天的夢”。有些同學家庭經(jīng)濟本來就困難，仍盲目跟風，其結(jié)果只會讓自己和家人負債累累;有的人家庭經(jīng)濟狀況好，有條件消費，卻熱衷于到處炫耀，講排場，比時尚，玩潮流……長期下去，只會讓他們誤入歧途。我們應該知道，我們所用的都是父母的血汗錢，不是讓你來揮霍的，更不是理所當然的給你消費的，務必量力而行。
“一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質(zhì)主人的人而不做物質(zhì)的奴隸的人。”是的，如果我們都能在消費中注重節(jié)約，講究文明，合理支出，那么在此同時，就可以適當?shù)脑黾咏】涤幸娴木裎幕M，這樣才是積極有意義的生活。
因此，作為青少年的我們，不光要樹立遠大的人生抱負，還要樹立合理的消費觀，適度消費、合理消費、理性消費，做健康、快樂、積極的好少年!
學生節(jié)約消費的心得體會 篇5
當今社會，錢很重要，但有錢比學會花更重要。說白了，就是怎么花錢最合適。全理的花錢說起來容易，做起來可不容易。
首先，要學會省錢。你可別小看它，如果你不會省錢，而只會亂花錢的話，就算你有再多的錢，也總有一天會被你花光的。相反，你天天省下的錢可能會使你變成一個富裕的人。有人說，這種方法成為富裕的人是不可能的，那我就要說你錯了。你想想，如果我們每天只節(jié)約3塊錢，那么一年下來就會有1000多塊錢，十年下來就是10000多塊錢，可能還不至呢。看看，省錢很重要吧。
然后，我們還會學會分配花錢。如果分配不佳，可能會引來許多經(jīng)濟問題。舉個簡單的例子：現(xiàn)在你的口袋里有20塊錢，你要買一個筆袋，一個卷筆機和五只自動鉛筆、筆芯，可錢不夠。那么我們就要根據(jù)自己的情況合理的消費。比如買了自動鉛筆就不需要卷筆機了，只要筆袋和筆芯就行了。買了卷筆機的話，只要買鉛筆和筆袋就行了。
對于我們小學生來說，過年了，一些長輩會給我們發(fā)壓歲錢，我們也要將這些錢進行合理的分配，不能隨便浪費。比如可以用壓歲錢買些文具用品啊、自己喜愛的書本等東西。一些課外書還可以與同學交換來閱讀，這樣就省下了很多買書的錢。
我們在日常生活中要培養(yǎng)良好的消費習慣，規(guī)范自身的消費水平，要做到節(jié)約開支，節(jié)省資源，拒絕奢侈，合理、安全、健康、科學地消費！
學生節(jié)約消費的心得體會 篇6
節(jié)約糧食也是一種美德，尤其是我們學生最需要去培養(yǎng)的。這一次就我學校要求學生節(jié)約糧食來談談我的體會。
這次學校沒有要求我們節(jié)約糧食之前，我看到的是到處浪費的行為，尤其是食堂吃飯浪費的最多。都說糧食得之不易，從種子到發(fā)芽到長大到成熟，要經(jīng)歷一個漫長的過程。雖然這是大家都知道的事情，但是在生活中真正去做到珍惜的卻很少。如果不是這次學校對我要節(jié)約糧食的要求，大概還會繼續(xù)浪費很多的糧食。以往在食堂吃飯的同學，都是大得多吃得少，一般都是會倒掉的，很少有人去真正的做到光盤，就連我自己也是這樣的，所以說說的簡單，做起來難得多。
這次學校在食堂內(nèi)貼了很多的關(guān)于節(jié)約糧食的標語，食堂阿姨也是被叮囑了的。在通知我們要節(jié)約后，我們在食堂打飯，阿姨都會跟我們說吃多少，就打多少的飯菜，不夠再去向她添加。實際上這措施是不好實施的，學生會覺得自己權(quán)益被侵犯了，會覺得學校是故意不讓他們吃飯似的。因此我在觀察了一段時間后，包括自己也按照學校要求去做的時候，是有些不習慣的。但是于我來說，其實還算好的額，畢竟我本身吃的也不多，少給我大一點，剛剛好，只是有一點不太習慣這樣而已。
在采取了這樣的措施一段時間后，我發(fā)現(xiàn)除了前期大家很難適應后，后面同學們也都努力去適應了，開始知道要去節(jié)約糧食，也懂得節(jié)約的好處了。畢竟當他們沒有吃飽的時候，阿姨是會再給他們添飯的，完全不會影響他們的溫飽。只是大家原來都習慣了浪費，還沒有把節(jié)約意識建立起來，因而沒有辦法短期內(nèi)得到適應。但是看著越來越多的人在努力應學校這個要求去做，浪費的現(xiàn)象還是得到了緩解的，沒有像以前那樣嚴重。雖然還是會有，但是不可避免，畢竟實施的時間不長，那些為了告誡對大家不要浪費糧食的標語還沒能深入人心，大家自然這種意識也就不強，還有待提升。不過我相信隨著時間的加長，大家一定會培養(yǎng)起這個習慣和意識，一定會配合學校做好節(jié)約糧食的行動，也一定可以真正的做到節(jié)約。通過這樣大的一個措施，也讓我明白節(jié)約糧食是我們大家必須要去做到的，因為這樣生活才會越來越好。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇7
節(jié)約，不但是珍惜收獲的成果，同時也是一種好的品質(zhì)，節(jié)約不是降低生活的品質(zhì)，反而是可以讓自己更加的清楚自己的需求，不去浪費，不去讓自己的時間和金錢浪費在不應該的地方。
其實節(jié)約一直以來都是我們在宣揚的，但物質(zhì)的資源越來越豐富也是會讓人蒙蔽了雙眼，覺得自己需要擁有過多，或者為了面子，在一些事情上面浪費，沒想過太多節(jié)約的事情，其實這樣是非常不好的，而浪費在我們的社會之中其實也是有很多，像去下館子，請客明明吃不了那么多，卻是為了充面子而點過多的菜。或者在日常之中，購買一些并不實用，或者可以不買的東西，其實這些都是一種浪費，而節(jié)約能做到的，不但是可以讓自己減少物質(zhì)欲望的膨脹，同時也是可以讓自己的生活更加的輕松一些。少了很多的不需要的物品，其實也是不會浪費時間和精力在這些事情上面，反而是會讓自己的時間是充分運用到對自己有幫助，讓自己成長的一些工作或者學習上去。
浪費，是一種非常不好的行為，除了我們自己要做好，其實也是可以多去宣揚節(jié)約的好處，去和朋友多少說浪費的事情，讓更多的人意識到節(jié)約的重要性，其實我們的資源并不是無限多的，如果自己都是不去做，也是都在浪費，那么我們獲取資源的難度會更大，甚至我們的后人都會沒有那么多的資源能去用，只有我們珍惜我們擁有的，懂得節(jié)約，不去浪費，那么才能更好的去為后人留下更多的東西，并且浪費的其實如果自己不用，給到別人也是一種幫助，可以讓更多的人享受到資源，充分的去利用。日常中，關(guān)好手龍頭，隨手關(guān)燈，其實這也是一種節(jié)約，一個人可能節(jié)約的不多，但是更多的人一起來做，就會多很多。
厲行節(jié)約，是件非常重要的事情，而我也是在節(jié)約之中感受到，其實自己平時的生活之中，很多的事情都是可以去不必要做，或者說能節(jié)省的，不要那么的浪費，經(jīng)過節(jié)約，自己的精力也是不會浪費在這些事情上面，能更加的集中自己的精力來做好工作，來更多的時間能學習，去提升自己，改變自己。特別是節(jié)約也是讓我明白浪費是很沒必要的，很多的事情都是可以去改變，去讓資源得到更好的利用。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇8
當前，面對世界百年未有之大變局，在決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的關(guān)鍵時刻，我們更需要弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，將其內(nèi)化于心、外化于行、固化于制，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想內(nèi)化于心。欲事立，須是心立。“厲行節(jié)約、反對浪費”的“八字箴言”不能只掛在墻上、說在嘴上，還要放在心上。厲行勤儉節(jié)約，需要在思想觀念上來一次破舊立新的變革。要認識到成由勤儉破由奢，在任何時候都要有過“苦日子”的作風，過“緊日子”的自覺，還要始終念好浪費可恥的“緊箍咒”，轉(zhuǎn)變“走排場”、“高消費”、“好面子”的錯誤觀念，讓克勤克儉、戒奢以儉的價值觀念入腦入心。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想外化于行。一方面，要做到“潤物細無聲”，黨員干部應當率先垂范，規(guī)范自己的言行，少一些“闊氣”，多一點節(jié)約，帶頭繃緊勤儉節(jié)約這根弦。同時，黨員干部還應當把厲行節(jié)約的工作作風有效融入基層黨組織建設和日常管理工作之中，并使相關(guān)工作常態(tài)化開展。另一方面，還要做到“先禁其身而后人”，各級黨委、政府要有對自己“摳”一點、“狠”一點的決心，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭堅決反對鋪張浪費，把更多真金白銀投入到高質(zhì)量發(fā)展和民生實事上來。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想固化于制。一方面，要讓剛性制度發(fā)力，扎牢“一道籬”，以剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、嚴厲的懲戒機制遏制鋪張浪費之風，以制度建設為抓手，完善勤儉節(jié)約、艱苦奮斗問責監(jiān)督機制，建立健全勤儉節(jié)約、艱苦奮斗制度體系。另一方面，要有“鐵規(guī)矩、硬杠杠”的意識，有關(guān)部門要加大對違反規(guī)定、奢侈浪費等不良行為的查處力度，對勤儉節(jié)約的先進典型進行廣泛宣傳和表彰，對浪費嚴重的現(xiàn)象及時曝光，對當事人進行批評教育并督促改正。
艱難困苦，玉汝于成。而今，面對前所未有的各種風險挑戰(zhàn)，讓我們一起發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，匯聚全黨全國人民的奮斗力量，大興勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之風，不斷在變局中開新局。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇9
弘揚勤儉美德、倡樹節(jié)約新風必須從自身做起。歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢。孔子倡導“節(jié)用而愛人”，墨子強調(diào)“節(jié)儉則昌淫佚則亡”，老子推行“治人事天莫若嗇”。千百年來，勤儉節(jié)約思想一直貫穿于中華民族的進步史中。從諸子百家推崇備至，到帝王將相身體力行，勤儉節(jié)約美德不僅融入了我們的思想血脈，而且鑄就了中華民族上下五千年的輝煌。勤儉節(jié)約是一種習慣和意識，更是一種美德和智慧。面對地球資源的日益匱乏，我們每個人都必須養(yǎng)成勤儉節(jié)約習慣，也只有人人傳承節(jié)儉美德，我們的人類文明才能更長久。
弘揚勤儉美德、倡樹節(jié)約新風必須從點滴抓起。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。從南湖紅船到陜北窯洞，從艱苦卓絕的兩萬五千里長征到披荊斬棘的改革開放之路，我們黨靠艱苦奮斗起家并發(fā)展壯大起來，黨心民心也在艱苦奮斗中凝聚起來。勤儉節(jié)約不僅是我們戰(zhàn)勝艱難困苦的制勝法寶，更是我們國家實現(xiàn)長治久安、繁榮昌盛的重要保障。上世紀60年代，在物資極度短缺情況下，國家把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應、生產(chǎn)，領(lǐng)導和引導節(jié)約型社會建設，一滴水、一根火柴、一張紙的節(jié)約精神，輝映了我們民族的美德和靈魂，毛主席的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔，更是教育了一代又一代青少年。
思危方能居安，國儉才能民富。“餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！”我國有14億人，如果每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國每天就能節(jié)約28000多公斤米，按照2019年國際糧食安全人均400公斤的標準線計算，足可以供一個三口之家吃上20年左右；如果每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國每天就能節(jié)約1400萬元，一年就能節(jié)約50多億元，足可以抵得上一個中等縣的財政收入。“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。”面對風險挑戰(zhàn)，我們必須把保障糧食安全放在突出位置。既要毫不放松抓好糧食生產(chǎn)，確保中國人的飯碗任何時候都牢牢端在自己手上，又要時刻繃緊糧食節(jié)約這根弦，堅決制止餐飲浪費行為，推動實現(xiàn)節(jié)儉興國、節(jié)用裕民。
勤儉節(jié)約不是寒酸小氣，而是一種美德、一種責任。培養(yǎng)勤儉節(jié)約習慣、傳承中華美德，功在當代、利在千秋，關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。諸葛亮以“靜以修身、儉以養(yǎng)德”教子，司馬光以“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美”示子。作為新時代的中國人、新時代的黨員干部，我們更應該帶頭涵養(yǎng)勤儉家風,傳承節(jié)約美德，帶頭杜絕“舌尖上的浪費”，以“聚沙成塔、集腋成裘”之毅力，為“兩個一百年”奮斗目標順利實現(xiàn)增磚添瓦，為中華民族之偉大復興而不懈努力。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇10
今天，我剛吃完飯，從食堂出來，看到一個小男孩拿著一個包子，咬了一口，隨手就扔了，我見此情景就趕緊跑了過去，要勸勸那個小男孩。“小朋友，你是幾年級的啊？”“我是四年級的，你要干什么呀？”“你不應該把沒吃完的包子扔掉呀！因為那是糧食呀！”“我想扔就扔，不用你管！”“你這么說就錯了，因為那都是農(nóng)民們臉朝黃土背朝天，辛辛苦苦種出來的。”“我吃飽了，再吃就吐了。再說了我扔包子關(guān)你什么事，真是狗拿耗子多管閑事！”“你這么說就錯了，糧食的用處可大了，俗話說，‘人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。’糧食除了可以吃，還可以做酒，制做味精。如果錢是寶，糧食就是寶中寶。現(xiàn)在生活雖然好了，但是也不可以浪費啊！假如我們一天浪費一個包子，全校所有人一天浪費多少多少個包子，一年能浪費多少個包子呢？就從小事說起吧，浪費東西就是浪費錢，你知道父母掙錢有多么不容易嗎？”“我錯了，我以后再也不浪費東西了！”“我希望你按你說的做，再見！”
通過這件事我體會到了現(xiàn)在的人太浪費了，我也做過這樣的事情，比如說有了一個東西再買，再買的東西就故意弄壞了。我以后一定要改掉這個壞毛病，不再浪費東西了！
當你捧著噴香的米飯、吃著雪白的饅頭、端起美味的面條時，你是否知道這是農(nóng)民伯伯頂著烈日辛勤耕耘換來的。糧食是我們?nèi)祟愘囈陨娴膶氋F資源。
目前，我國的人均耕地面積還遠遠低于世界水平，每年都要進口大量的糧食才能滿足需求。節(jié)約糧食、珍惜糧食應該成為我們每個公民的自覺行動。作為青少年，我們更應該成為節(jié)約糧食的表率。親愛的同學們，讓我們積極參加節(jié)糧活動，認真學習節(jié)糧知識，自覺增強節(jié)糧意識，每天節(jié)約一點點，每天奉獻一點點，用我們的行動，用我們節(jié)省的糧食和資源去幫助更多需要幫助的人。
盛飯要適量，吃多少盛多少，把我給大家提一些節(jié)糧的方法：碗里的飯吃干凈，做到不隨便剩飯剩菜；不偏食，不挑食；到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩余的要帶回家；積極監(jiān)督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現(xiàn)象。
同學們，一粥一飯來之不易，讓我們以節(jié)約為榮，讓節(jié)約成為一種時尚，讓節(jié)糧成為一種習慣！讓我們一起行動起來，節(jié)約糧食，從我做起，從身邊做起！
中國人口超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此寶貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣（區(qū)）人均耕地低于聯(lián)合國糧農(nóng)組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調(diào)運、加工、銷售和消費中的總損失高達18.2％，也就是說，我國每年的產(chǎn)后糧食約有850億公斤被白白浪費掉。稍微關(guān)心時政的人都知道，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國，且進口數(shù)量逐年增加。
在每年為此花費巨額外匯的同時，糧食安全問題也已經(jīng)成為從中央高層到社會輿論普遍關(guān)注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費糧食現(xiàn)象，更令人擔憂。
現(xiàn)在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)約嗎？有的同學可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財富，都是勞動者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對社會財富的愛護，也是對勞動的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產(chǎn)生的財富，浪費它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學者就曾指出：“可持續(xù)發(fā)展，這句話在今天的世界上首先是指糧食。”
我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現(xiàn)在還不富裕，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現(xiàn)了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當長的時間內(nèi)也不會得到根本轉(zhuǎn)變。因此，浪費一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)約糧食，是每個公民應盡的義務。有了節(jié)約意識，做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現(xiàn)代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活！
建設節(jié)約型社會，關(guān)系到我們每一個人。節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇11
3月13日，學校組織學習了《厲行節(jié)約，反對浪費——重要論述摘編》很受教育。通過學習并結(jié)合自己的工作實際，談一下自己的心得體會：
關(guān)于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產(chǎn)階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預防針，這是西柏坡精神在當代的傳承，體現(xiàn)我黨最高領(lǐng)導人的高瞻遠矚和長遠的戰(zhàn)略意識。《黨政機關(guān)厲行勤儉反對浪費條例》是要求我們黨政機關(guān)要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對浪費。把厲行勤儉、反對浪費以黨內(nèi)法規(guī)的情勢固定下來，如何把這一成果很好的鞏固下來，就必須長時間建立“過緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對浪費要長期堅持，有效治理，不能一陣風。對待節(jié)約問題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費現(xiàn)象也不是短時間內(nèi)就能完成的任務，只有堅持扎實作風、細致工作才能將浪費現(xiàn)象有效制止。
一、遠離奢侈浪費，樹立正確的消費觀念奢侈浪費敗壞了黨風政風社會風氣。
我們黨向來有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費，危害十分嚴重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執(zhí)政基礎就會受到侵蝕，黨就會失去根基。為了弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞏固黨的執(zhí)政地位，純潔黨風政風民風，必須大力倡導勤儉節(jié)約，狠剎奢侈浪費之風。
樹立正確的消費觀，就是要注重理性消費，講求效益消費，倡導適度消費，提倡文明消費，反對鋪張浪費。人的消費觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應當把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng)，保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。
二、厲行節(jié)儉人人有責，讓我們從點滴做起
養(yǎng)成合理的消費習慣，當一名光榮的“光盤族”。要注重點滴養(yǎng)成，從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個環(huán)節(jié)。倡導低碳環(huán)保、綠色生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習慣。我們應該積極提倡并去實踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點滴做起，從身邊的每個節(jié)能細節(jié)做起。縱欲享樂會喪失自己的本性，有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國家和人民。我們應該學習繼承發(fā)揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)，返性于本真，樹立正確的消費觀、享樂觀，遠離奢侈浪費、縱欲享樂的不良行為，自覺做一個順天道、應民心的大公無私之人，做一個全心全意為人民謀利益之人。
“厲行節(jié)約，反對浪費”心得體會
3月13日，學校組織學習了《厲行節(jié)約，反對浪費——重要論述摘編》很受教育。通過學習并結(jié)合自己的工作實際，談一下自己的心得體會：
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的`深刻警示。近日根據(jù)“厲行節(jié)約，反對浪費”號召，黨中央提出建設節(jié)約型社會，大學下發(fā)了通知，要求在學員中開展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實事，寫節(jié)儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關(guān)國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權(quán)。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同志卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。更為嚴重的是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費大錯位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場，比闊氣，貪圖享樂，不思進取。據(jù)報道，2004年全國用于公款吃喝招待、公車消費和公費出國的開支共計7000億元人民幣，其中公車消費3000億、吃喝、出國各2000億元。這7000億元是個什么樣的概念呢？如果按我國13億人口計算，平均每人要為“三公”付出的代價是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學繳不起學費；有不少地方是靠中央的財政補貼在維持生活；還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”我們國家畢竟是一個經(jīng)濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。xxx一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)。”同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。捫心自問，我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺得太少不值得賣，太多又占地方，很多時候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導和監(jiān)督周圍的人。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節(jié)約的一小事，“惡小”就是浪費的點點滴滴。勤儉節(jié)約的好習慣需要在平時的小事和各種勤儉節(jié)約實踐中養(yǎng)成。
積羽沉舟，在我們這個13億人口的發(fā)展中大國，如果每個人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲備將無法承載中華民族的發(fā)展之舟；滴水成河，如果13億人口的中國真正做到厲行節(jié)約，反對浪費，它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐，也是我們民族對于地球和人類的饋贈。
“不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德。”當我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時，何不從自己做起，從身邊做起，從一點一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔的責任。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大！
學生節(jié)約消費的心得體會 篇12
厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費是中華民族的傳統(tǒng)美德。我市一直在提倡弘揚傳統(tǒng)美德，并推廣各種厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費做法，取得了明顯成效。尤其是中央和省委、市委轉(zhuǎn)變作風密切聯(lián)系群眾規(guī)定出臺后，我市各級領(lǐng)導干部從我做起、率先垂范，以實際行動積極落實。在年終總結(jié)、考核及節(jié)前調(diào)研、慰問活動中輕車簡從，不擺鮮花、不上水果、不搞迎來送往;“一碗燴菜、一盤饅頭、兩碟咸菜”吃得簡單，不給基層增加負擔，把更多時間用在訪貧問苦、掌握實情、關(guān)注發(fā)展等方面，厲行節(jié)約的新風撲面而來，得到了基層群眾的好評。
當前，隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平的不斷提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個過時了;有的認為，是否節(jié)約是個人的事情，條件好了，奢侈幾把、擺擺闊氣沒什么大不了;有的認為，現(xiàn)在國家提倡拉動消費，即便浪費一點，也是在為經(jīng)濟建設“做貢獻”。這些觀念無疑都是錯誤的。
物質(zhì)財富是由人來創(chuàng)造的，必須充分發(fā)揮其價值。日子好過了，浪費一點沒啥，實質(zhì)上還是“能浪費得起”等思想在作怪。鋪張浪費行為不僅揮霍了公款和公共資源，也損害了黨的威信和政府的公信力。
厲行節(jié)約、反對浪費，必須要堅決剎住利用公款大吃大喝、奢侈浪費等行為，不讓這些行為損壞黨員干部自身形象，浪費國家資源能源，加重各級財政負擔，滋生各種腐敗，侵害公眾利益，敗壞黨風政風。春節(jié)期間往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期，各級各部門一定要切實提高思想認識，防微杜漸，大力倡導節(jié)約理念，從源頭上堵住不正之風，杜絕各種奢侈浪費行為。
作風實不實，干部是關(guān)鍵。各級領(lǐng)導干部一定要在公務往來、接待、會議、配車、消費等方面帶頭厲行節(jié)約，模范執(zhí)行各項規(guī)定，用“厲行節(jié)約”來切實改進工作作風、密切聯(lián)系群眾。這樣，方能得到更多群眾的理解和支持，從而推動各項工作順利開展;這樣，才能取得事半功倍的效果，帶動各級干部轉(zhuǎn)變作風，引領(lǐng)文明的社會風尚，在全面建成小康社會進程中不斷取得輝煌。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇13
這段時間以來一直都在認真做好節(jié)約這件事情，在生活當中我們應該要做到這一點，節(jié)約是我們應該要去做好，現(xiàn)在在生活當中有一種非常不好現(xiàn)象，那就是浪費，我覺得這是很不好的，在生活當中我們一定要做到節(jié)約二字，節(jié)約糧食，節(jié)約用水，節(jié)約用電，這是我們應該要去堅持的，毋庸置疑我們應該要努力去做好的，這段時間以來也一直在提倡這樣的行為，我們應該要認真的做好節(jié)約。
現(xiàn)在還是有非常多的事情是值得我們?nèi)ヂ鋵嵑玫模町斨幸欢ㄒ龊眠@些，杜絕了浪費的行為，在吃飯的時候我做到了不浪費，能吃多少就打多少飯，保證自己不浪費每一粒米，雖然現(xiàn)在我們的生活條件好了起來，不必要太過于擔心這方面，但是我認為不能有產(chǎn)生這樣的想法，這是非常不好的，現(xiàn)在我回想起來還是感覺非常的有壓力，這是需要自己自覺地遵守，浪費的現(xiàn)象是非常不好的，作為一名學生我一直都有這方面的想法，浪費的行為是非常不好的，在這一點還是應該要主動去落實到位的。
在這樣的狀態(tài)下面一定要認真的去做到這一點，節(jié)約這件事情是從身邊的點點滴滴開始的，從生活當中的一些小事開始，在這方面我應該要認真去落實好，在生活方面厲行節(jié)約，這段時間以來我也是感覺非常的有意義，節(jié)約這件事情要從生活當中的小事開始做起，比如人不在家里一定隨手關(guān)燈，這一點是毋庸置疑的，養(yǎng)成隨手關(guān)燈的習慣，再有就是在用水方面，這是不可以忽視的，應該要學會循環(huán)用水，這段時間以來我就一直維持這這種習慣，能夠二次利用的水絕對不會浪費，一點點用實際行動去證明，因為我相信在這方面我還是有很多東西是可以有更多的進步，也可以慢慢的影響到周圍的人，節(jié)約這件事情是從個人出發(fā)，再有就是用實際行動去落實好，在這一點上面這是毋庸置疑的，我也會繼續(xù)去做好這件事情。
一個好習慣的養(yǎng)成是需要時間的，在這方面我有著非常明確的態(tài)度，我也是堅持做好了很多事情，這對我來講還是有更多的發(fā)展空間，通過節(jié)約我也是希望能夠影響到周圍更多的人，這一點非常關(guān)鍵，我也想要接觸到更讀節(jié)約的小技巧，養(yǎng)成好的習慣，這段時間以來，做好這些我覺得非常的開心，一定會繼續(xù)保持的。
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