廷巴特爾先進事跡學(xué)習(xí)心得體會范文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都用到過事跡吧，事跡可以起到宣傳典型人物、引導(dǎo)良好風(fēng)氣的作用。到底應(yīng)如何擬定事跡呢？以下是小編精心整理的廷巴特爾先進事跡學(xué)習(xí)心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
廷巴特爾先進事跡學(xué)習(xí)心得體會1
廷·巴特爾，男，蒙古族，1955年6月出生，1974年9月參加工作，1976年11月加入中國共產(chǎn)黨，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查原黨支部書記，歷任中國共產(chǎn)黨第十七次、十八次全國代表大會代表、中國人民政治協(xié)商會議第十三屆全國委員會委員。
從“將軍之子”到“草原之子” 他扎根牧區(qū)40載，是帶領(lǐng)牧民脫貧致富的“最美奮斗者”
廷·巴特爾同志是開國少將廷懋之子。1974年,年僅19歲的廷·巴特爾積極響應(yīng)黨和國家號召，毅然放棄留在大城市工作機會，來到偏遠(yuǎn)閉塞、生活艱苦的薩如拉圖雅嘎查下鄉(xiāng)插隊，一干就是47年。他靠著不服輸、不認(rèn)輸?shù)捻g勁和扎根草原、建設(shè)邊疆的志向，憑著“心里裝著百姓，讓牧民過上好日子”信念，扎根牧區(qū)，艱苦奮斗，譜寫了共產(chǎn)黨員一心為民的壯美詩篇。
廷·巴特爾剛插隊到嘎查時，嘎查牧民生活困難，牧民人均收入不足40元，當(dāng)時牧民沒有磚瓦房，土房也很少見，牧民住在蒙古包里，睡覺就蓋一件皮襖，看到這些，廷·巴特爾心里不是滋味。1993年廷·巴特爾擔(dān)任薩如拉圖雅嘎查黨支部書記后，心里就有一個念頭，一定要改變這個狀況。他挨家挨戶募捐基礎(chǔ)母羊，籌集數(shù)百只母畜建起集體“流動扶貧羊群”，每100只羊為一個“流動扶貧羊群”，承包給貧困戶飼養(yǎng)，每年羊毛收入和80%的成活羊羔歸貧困戶所有，20%的成活羊羔歸嘎查集體，這項措施產(chǎn)生了明顯的扶貧成效，獲得了錫林郭勒盟“科技發(fā)明獎”。為了激發(fā)貧困戶脫貧內(nèi)生動力，廷·巴特爾讓牧民給貧困戶打分，對好吃懶做、勞動表現(xiàn)不好、家庭不和睦、不愛護草場、不參加義務(wù)勞動的扣分，對積極主動、吃苦耐勞的加分，按得分高低排序決定先幫扶誰后幫扶誰，通過獎勤罰懶的辦法，先后有24戶貧困戶實現(xiàn)由輸血式脫貧轉(zhuǎn)變?yōu)樵煅矫撠殹?/p>
1997年，草場承包到戶，作為嘎查黨支部書記的廷·巴特爾，把最好的草場留給了牧民，把全嘎查退化最嚴(yán)重的、誰也不想要的草場留給了自己，總計5926畝的草場大部分被白沙地覆蓋，牧草稀疏，大風(fēng)一起，白沙泛濫。為了提高牲畜生產(chǎn)效益，同時防止自家草場進一步惡化，他率先在自家牧場推行“圍欄輪牧”，在當(dāng)年生態(tài)最差的草場上養(yǎng)出了最肥壯的牲畜，不僅取得了顯著的經(jīng)濟效益，還明顯改善了草原生態(tài)。在他的引導(dǎo)下，圍欄輪牧、科學(xué)放牧、持續(xù)發(fā)展成為嘎查牧民的共識，得到普遍推廣。
為了實現(xiàn)穩(wěn)定脫貧，他積極開拓集約化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，組織嘎查“兩委”、牧民成立嘎查股份制公司，發(fā)展奶制品、風(fēng)干肉加工、生態(tài)魚塘等特色產(chǎn)業(yè)和 “牧民之家”旅游產(chǎn)業(yè)，嘎查牧民人均收入由當(dāng)初的40元達到2018年的1.88萬元，翻了幾百倍，牧民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
從“蹄腿理論”到“青山綠水” 他秉持生態(tài)優(yōu)先理念，是推動綠色發(fā)展的“改革先鋒”
薩如拉圖雅嘎查地處中國十大沙漠沙地之一的渾善達克沙地北緣，氣候惡劣、草場退化嚴(yán)重，是距北京最近的風(fēng)沙源。
上世紀(jì)80年代，內(nèi)蒙古牧區(qū)開始推行“草畜雙承包制”，牧民不注重科學(xué)養(yǎng)殖，盲目追求多養(yǎng)多放，草場沙化嚴(yán)重。
廷·巴特爾深知草場就是牧民的命根，要想讓牧民過上好日子，一定要改變牧區(qū)的生態(tài)環(huán)境。為了找到治沙辦法，他走遍方圓百里的沙窩子，組織牧民在嚴(yán)重退化的沙地，因地制宜種植黃柳、沙棘等耐旱作物，并積極爭取上級生態(tài)建設(shè)項目，建成1處沙地柏保護區(qū)和2處3000畝黃柳基地，有效遏制草場退化。
他積極探索草原生態(tài)保護與畜牧經(jīng)濟發(fā)展有機結(jié)合路徑，帶頭作“牛”的文章，提出了著名的“蹄腿理論”，即養(yǎng)5只羊的效益與養(yǎng)1頭牛相當(dāng)，養(yǎng)1頭牛，只有4個蹄子踐踏草原;養(yǎng)5只羊，卻有20個蹄子踐踏草原。通過引進西門塔爾優(yōu)質(zhì)肉乳兼用牛和本地牛雜交，選育培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)母牛，在實施“少養(yǎng)精養(yǎng)”策略下，實現(xiàn)了恢復(fù)生態(tài)、增加收入的雙贏目標(biāo)，走出了一條“保護生態(tài)環(huán)境、發(fā)展牧區(qū)經(jīng)濟、促進牧民增收”的新路子。廷·巴特爾的做法，產(chǎn)生了“以點帶面”的示范效應(yīng)，很快在阿巴嘎旗和錫林郭勒盟草原得到廣泛推廣。在他的引領(lǐng)下，阿巴嘎旗堅持發(fā)展畜牧業(yè)和草原生態(tài)保護并舉，引導(dǎo)牧民“減羊增牛”，既保護了生態(tài)環(huán)境，又增加了牧民收入。如今，薩如拉圖雅嘎查作為渾善達克沙地自然保護區(qū)的核心區(qū)，堅持草畜平衡、綠色發(fā)展，實現(xiàn)了天藍水綠、草長鶯飛，重現(xiàn)了“風(fēng)吹草低見牛羊”的風(fēng)貌。
從“嘎查書記”到“廷·巴特爾大講堂” 他無私奉獻，是踐行初心使命的時代楷模
2010年，為了讓自己的好經(jīng)驗更多地惠及牧民群眾，廷·巴特爾提議并在錫林郭勒盟委、行署支持下，在嘎查建立起專門的農(nóng)牧民培訓(xùn)基地，以現(xiàn)身說法的方式，傳授幾十年中鉆研摸索出來的生態(tài)建設(shè)和牧民增收經(jīng)驗，人們親切地稱之為“廷·巴特爾大講堂”。
2018年，他從嘎查村黨支部書記的崗位上光榮卸任。他離崗不退色，將全部精力投入到“廷·巴特爾大講堂”。用自己通俗易懂的語言，講解十九大精神，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展理念，無償傳授生態(tài)保護、科學(xué)養(yǎng)畜、算賬理財?shù)冉?jīng)驗，現(xiàn)場觀摩廷·巴特爾家及周邊牧民幾十年來在保護生態(tài)、脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的建設(shè)成果，慕名來學(xué)習(xí)的有區(qū)內(nèi)外的，還有蒙古國、俄羅斯等國外的學(xué)習(xí)參觀團。2020年在推行使用國家通用語言文字工作期間，他認(rèn)真貫徹國家民族政策，入戶走訪牧民開展思想教育工作，曉之以情、動之以理，為民族團結(jié)進步事業(yè)貢獻了自己的力量。如今，“廷·巴特爾大講堂” 年培訓(xùn)人數(shù)達到2萬多人次，不僅造福了一方牧民，也成為了全國各地學(xué)習(xí)牧區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)典范。
他扎根牧區(qū)47載，帶領(lǐng)牧民脫貧致富、建設(shè)草原，實現(xiàn)了生態(tài)保護和牧民增收雙贏，得到了廣大群眾的'普遍信任和支持，先后被授予“改革先鋒”“最美奮斗者”等稱號。如今，薩如拉圖雅嘎查草美了、樹高了，廷·巴特爾的傳奇故事還在千里草原續(xù)寫！
廷巴特爾先進事跡學(xué)習(xí)心得體會2
一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的政黨不能沒有標(biāo)桿。榜樣是合格黨員的精神食糧，近年來，我們各行各業(yè)都涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進基層黨組織。作為黨員中的標(biāo)桿，他們都彰顯著黨員的力量，展示著黨員的魅力，傳遞著黨員的正能量，讓我們深深地感動、折服，并受到精神的洗禮。他們富于理想，勇于創(chuàng)新;他們一身正氣，心系群眾;他們敢于擔(dān)當(dāng)，無私奉獻;他們用汗水鮮血，甚至生命，堅守信仰，踐行誓言。他們是時代的榜樣，他們給我們以力量，他們的精神永遠(yuǎn)激勵著我們“不忘初心，繼續(xù)前進”。
“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。”一個人有了堅定正確的理想信念，就能不懈努力、執(zhí)著追求;一個國家和民族有了堅定正確的理想信念，就能披荊斬棘、攻堅克難。
因此，社會需要榜樣，時代需要榜樣，民族需要榜樣，榜樣是先進道德文化的凝聚者和傳承者，是公眾的精神支柱，道德規(guī)范的捍衛(wèi)者，他們影響著人的思想、行動、價值取向;榜樣是學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，時代的模范，他們用行動詮釋了信仰，以生命踐行了理想，激勵著我們，不忘初心，砥礪前行。
我們要向黨員中的榜樣學(xué)習(xí)，忠誠于黨、敢于擔(dān)當(dāng)、清廉實干、真心為民;要向身邊的榜樣看齊，堅定信念、甘于奉獻，做合格黨員，讓黨旗在帶領(lǐng)人民群眾的征途中永放光芒。
廷巴特爾先進事跡學(xué)習(xí)心得體會3
蒙古族，1955年6月生，1976年11月入黨，內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查黨支部原書記。扎根牧區(qū)、苦干實干的楷模，憑著“讓牧民過上好日子”的信念，扎根牧區(qū)近50年，探索出保護生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟、促進增收新路子，使當(dāng)?shù)啬撩裆a(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。榮獲“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“全國勞動模范”、“全國民族團結(jié)進步模范個人”、“改革先鋒”等稱號。
6月29日上午，“七一勛章”頒授儀式上，身著一襲藍色蒙古族長袍的，正是被稱為“草原之子”的廷·巴特爾。
作為內(nèi)蒙古自治區(qū)阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查黨支部原書記，廷·巴特爾扎根牧區(qū)，在近50年的時間里，憑著“讓牧民過上好日子”的信念，探索出保護生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟、促進增收新路子，使當(dāng)?shù)啬撩裆a(chǎn)生活發(fā)生翻天覆地的變化。
廷·巴特爾始終認(rèn)為，自己“是一名牧民”,無論獲得多少榮譽，這一點都不會改變，“這是我的職業(yè)榮耀”。
從19歲起，廷·巴特爾就扎根在阿巴嘎旗洪格爾高勒鎮(zhèn)薩如拉圖雅嘎查。那里是一片總面積達四百三十多平方公里的草原，地處有著“黃色野馬”之稱的渾善達克沙地西北部。
上世紀(jì)80年代，針對薩如拉圖雅嘎查過牧、草場退化、土地沙化日益嚴(yán)重的問題，廷·巴特爾提出“圍封輪牧”。
1986年，廷·巴特爾賣掉自家的60只羊，圈起300多畝草場休養(yǎng)生息。第二年，300多畝草場打了九馬車草，相當(dāng)于其他牧民1000畝草場的打草量。牧民們親眼看到了“圍封輪牧”的好處，紛紛進行封育和劃區(qū)輪牧。
1993年，廷·巴特爾當(dāng)選薩如拉圖雅嘎查黨支部書記。他針對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)問題，提出了“蹄腿理論”,倡導(dǎo)牧民少養(yǎng)羊、多養(yǎng)牛，并引進西門塔爾優(yōu)質(zhì)乳肉兼用牛與本地牛雜交，培育高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)母牛。嘎查黨支部扶持的20多戶貧困牧民現(xiàn)在已全部脫貧。
近50年的時間，廷·巴特爾扎根牧區(qū)，用自己的頭腦和雙手探索出既保護草原生態(tài)、又讓牧民增收的路子，把生態(tài)“從白色變回綠色”。同時，也將薩如拉圖雅這個“貧困村”變成了“富裕村”。
廷巴特爾先進事跡學(xué)習(xí)心得體會4
堅定理想信念。理想信念是精神之鈣。《榜樣6》中，每一名優(yōu)秀黨員都以自己的實際行動，踐行著為黨和人民事業(yè)奮斗終身的誓言，他們的理想信念堅若磐石。弘揚榜樣精神，就要：堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅定中國特色和社會主義共同理想，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢固立“四個意識”，自覺維護黨的權(quán)威，向優(yōu)秀黨員學(xué)習(xí)，向榜樣看齊，不忘初心，砥礪前行。
堅持實事求是。實事求是是黨的思想路線。《榜樣6》中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，從自己工作和生活的實際狀況出發(fā)，學(xué)習(xí)理論，研究問題，最終與人民群眾一起解決問題，贏得了人民群眾的衷心贊譽。弘揚榜樣精神，就要：想群眾所想，急群眾所急，將所學(xué)理論知識運用到解決群眾實際困難中，堅持真理，修正錯誤，不斷發(fā)展。
勇于開拓創(chuàng)新。空談?wù)`國，實干興邦。黨和人民的事業(yè)是一代代共產(chǎn)黨人腳踏實地干出來的，更是一代代共產(chǎn)黨人開拓創(chuàng)新闖出來的。《榜樣6》中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，幾年幾十年艱苦奮斗，努力拼搏，敢闖敢干，帶領(lǐng)群眾做出了一番事業(yè)，走出了一片天地。弘揚榜樣精神，就要：善于發(fā)現(xiàn)問題，敢于直面問題，勇于深入專研，想前人所未想，為前人所未為，以“釘釘子”的勁頭，努力開辟新的發(fā)展前景。
嚴(yán)守規(guī)矩紀(jì)律。嚴(yán)守黨的規(guī)矩紀(jì)律是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提。《榜樣6》中的優(yōu)秀黨員，堅守規(guī)矩意識，嚴(yán)守紀(jì)律底線，是遵紀(jì)守法懂規(guī)矩的典范。弘揚榜樣精神，就要：遵循黨的章程，堅持黨的基本路線，堅持民主集中制原則，廉潔自律，聯(lián)系群眾，繼承和弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng)。
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