責(zé)任心心得體會(huì)（通用6篇）
我們有一些啟發(fā)后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的責(zé)任心心得體會(huì)（通用6篇），希望能夠幫助到大家。
責(zé)任心心得體會(huì)1
最近，我鎮(zhèn)開(kāi)展了責(zé)任主題教育活動(dòng)，利用業(yè)余時(shí)間本人認(rèn)真學(xué)習(xí)了《責(zé)任比能力更重要》一書(shū)，感受頗深，啟迪很大。書(shū)中以大量的企業(yè)實(shí)例、名人故事和名言警句形象闡述了責(zé)任對(duì)人的生活、工作以及對(duì)社會(huì)的影響。通過(guò)參加此次責(zé)任主題教育活動(dòng)，進(jìn)一步明確了本人的責(zé)任意識(shí)、增強(qiáng)了自身的責(zé)任感。
責(zé)任從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是人與生俱來(lái)的一種使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。我覺(jué)得，一個(gè)人只有有了責(zé)任心，他才會(huì)喜歡自己的崗位，才會(huì)努力工作，才會(huì)把工作做得更好！
首先，喜歡自己的崗位不是一句空話(huà)，是需要每個(gè)人用實(shí)際行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守，更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一個(gè)值得信賴(lài)可以勇于承擔(dān)責(zé)任的人。喜歡自己的崗位就是要熱愛(ài)本職工作，工作無(wú)小事，要干一行愛(ài)一行。如果一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任心，對(duì)工作就不會(huì)有激情和動(dòng)力，那么他在工作中獲得的不是快樂(lè)，而是痛苦。我們大多數(shù)人所做的工作都是平凡而枯燥的，特別是基層工作者，因?yàn)槲覀冊(cè)谌粘９ぷ髦兴鎸?duì)的問(wèn)題更多、更復(fù)雜，但只要有責(zé)任心，就會(huì)很認(rèn)真地對(duì)待自己的工作，并懷著深切的興趣，把自己的工作當(dāng)成畢生追求去愛(ài)它。有了責(zé)任心，將會(huì)一心一意撲在工作上，充分享受工作帶來(lái)的樂(lè)趣。
其次，實(shí)踐證明，有責(zé)任心是履行好崗位職責(zé)必須具備的工作態(tài)度，同時(shí)也是履行好崗位職責(zé)必須具備的能力要求。一個(gè)有責(zé)任心的人，一定會(huì)認(rèn)真地思考，勤奮地工作，細(xì)致踏實(shí)，實(shí)事求是；一個(gè)有責(zé)任心的人，做每一件事都會(huì)堅(jiān)持到底，按時(shí)、按質(zhì)、按量完成任務(wù)；一個(gè)有責(zé)任心的人，一定能主動(dòng)處理好份內(nèi)與份外的相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無(wú)人監(jiān)督都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。有強(qiáng)烈的責(zé)任心就會(huì)不講價(jià)錢(qián)履行職責(zé)，就有完成工作任務(wù)的信心，無(wú)論工作中遇到多少困難，他都會(huì)不急不躁迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)，主動(dòng)去思考做好工作的辦法。作為剛從大學(xué)校園走出不久的學(xué)生，這種責(zé)任心恰恰是我們不少人所欠缺的，樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任感正是這次活動(dòng)給我的一個(gè)啟示。因?yàn)橐谵r(nóng)村這塊大有可為的廣闊平臺(tái)上有所作為，不僅需要一股熱情和沖動(dòng)，更需要一份把工作做好的責(zé)任感！
從本質(zhì)上講，責(zé)任心就是一種想要干好工作的狀態(tài)。凡是有責(zé)任心的人，都有一種干好工作的強(qiáng)烈愿望。只有想干事，才能去干事、干好事；只有牢記責(zé)任，才能談得上盡心盡力。一個(gè)人能力有大小，但有了責(zé)任感，就會(huì)有戰(zhàn)勝困難履行職責(zé)的強(qiáng)烈使命感，就會(huì)有動(dòng)力、進(jìn)取和勤奮工作的熱情。“實(shí)干就是能力、落實(shí)就是水平”，說(shuō)到底還是一個(gè)責(zé)任感的問(wèn)題。有什么樣的態(tài)度，就會(huì)有什么樣的工作干勁、工作舉措，進(jìn)而形成什么樣的工作氛圍。能力強(qiáng)的可以把工作做得更好，能力相對(duì)弱的可以在實(shí)踐中不斷提高，把工作越做越好。時(shí)代在變化，崗位也在變化，這就要求我們與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，把本職工作干得更好。
因此，通過(guò)這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處，同時(shí)也堅(jiān)定了我扎根基層的決心。在今后我將在各個(gè)方面狠下功夫，不斷提升自身綜合素質(zhì)，提升工作能力，把自己的工作做的越來(lái)越好。
責(zé)任心心得體會(huì)2
古人從天地生養(yǎng)萬(wàn)物的過(guò)程中，看到了天地真實(shí)無(wú)妄、自強(qiáng)不息的特征，就把這種特征稱(chēng)作“誠(chéng)”。并由此推出人的行為準(zhǔn)則：“是故誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”，指出了人應(yīng)思誠(chéng)而與天道相通。“信”從造字結(jié)構(gòu)看，“人言為信”，關(guān)于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠(chéng)實(shí)、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說(shuō)話(huà)辦事要言行一致，“君子恥其言而過(guò)其行”。
孔子在《論語(yǔ)》中談個(gè)人修養(yǎng)和待人之道時(shí)多次說(shuō)到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)？，小車(chē)無(wú)？，其何以行之哉？”人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行。孔子在談到治理國(guó)家大事時(shí)說(shuō)：“民無(wú)信不立”，認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時(shí)在睢陽(yáng)讀書(shū)，認(rèn)識(shí)了一位姓李的術(shù)士，一天，那個(gè)術(shù)士得了重病，請(qǐng)人找來(lái)范仲淹說(shuō)：“我這里有一個(gè)煉金秘方，我的兒子年紀(jì)小，不能把點(diǎn)金術(shù)給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你。”術(shù)士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當(dāng)了諫官，他找到那個(gè)術(shù)士的兒子，對(duì)他說(shuō)：“你的父親會(huì)使用神奇的點(diǎn)金術(shù)，當(dāng)年他過(guò)世的時(shí)候，因?yàn)槟隳昙o(jì)還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長(zhǎng)大，應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你。”于是就拿出那個(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個(gè)密封的記號(hào)還保存完好，沒(méi)有被打開(kāi)過(guò)。
還有一個(gè)著名的誠(chéng)信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時(shí)，巡視撫問(wèn)境內(nèi)羌族部落。牛家族首領(lǐng)奴訛倔強(qiáng)自負(fù)，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問(wèn)部族。誰(shuí)知當(dāng)晚下起了大雪，次日道險(xiǎn)難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅(jiān)意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來(lái)，沒(méi)想到他頂風(fēng)冒雪而至，感服，急聚族人聽(tīng)命。此后，當(dāng)?shù)厍甲逑嗬^來(lái)歸。種世衡的軍隊(duì)秋毫無(wú)犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱(chēng)“種家軍”。后來(lái)每當(dāng)西夏軍犯宋，羌民即先通報(bào)，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠(chéng)信是為人、處世之本，是對(duì)人的本性、人的價(jià)值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責(zé)任。古人常用“至誠(chéng)”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范自己，協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，提高社會(huì)道德水準(zhǔn)。
責(zé)任心心得體會(huì)3
何謂責(zé)任？我認(rèn)為，責(zé)任，就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守，是對(duì)自己工作出色的完成，是忘我的堅(jiān)守和人性的升華。由于我們?cè)谏鐣?huì)扮演的角色不同，所承擔(dān)的責(zé)任角色也不一樣，因此，責(zé)任也就蘊(yùn)涵著不同色彩的精神追求。
我通過(guò)《責(zé)任勝于能力》一書(shū)的學(xué)習(xí)，從中受益匪淺。全書(shū)詳盡細(xì)致地講述了一個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強(qiáng)烈的責(zé)任感，特別是讀到《責(zé)任勝于能力，細(xì)節(jié)決定成敗》這一章節(jié)，使我深深感到盡心盡職地工作，就要從細(xì)節(jié)做起，百分之百地對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。
在我們的人生當(dāng)中，在任何一項(xiàng)工作中，認(rèn)真做事只能是把事情做對(duì)，只有用心做事才能把事情做好。這個(gè)心就是基于責(zé)任感而產(chǎn)生的責(zé)任心。
我認(rèn)為，企業(yè)員工的責(zé)任心可分為三個(gè)層次，第一個(gè)層次是員工對(duì)自己本崗位的責(zé)任心，就是踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，安于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)。第二個(gè)層次是員工對(duì)自己所在企業(yè)的集體責(zé)任心，就是在做好本職工作的同時(shí)，關(guān)注集體關(guān)心集體，隨時(shí)彌補(bǔ)他人缺位所導(dǎo)致工作上的漏洞和不足，隨時(shí)和集體一起面對(duì)突如其來(lái)的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)，隨時(shí)和企業(yè)一起面對(duì)市場(chǎng)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。第三個(gè)層次是對(duì)社會(huì)的責(zé)任心，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，就是每一個(gè)員工都要心懷天下，與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)，將對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任牢記在心，與國(guó)家、民族一起應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代的困難和挑戰(zhàn)。
要做一個(gè)好員工，培養(yǎng)自己的責(zé)任心，首先做到愛(ài)崗敬業(yè)，一份報(bào)酬一份責(zé)任；其次是熱愛(ài)企業(yè)，以企業(yè)為家，認(rèn)識(shí)到企業(yè)的生存發(fā)展是個(gè)人生存發(fā)展的基礎(chǔ)和平臺(tái)，與企業(yè)一起成長(zhǎng)；再次是做社會(huì)公民，將個(gè)人的全面發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有機(jī)地融合在一起。
千里之行，始于足下。做一個(gè)好員工，培養(yǎng)責(zé)任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來(lái)，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著，從而找到自己的價(jià)值和工作的樂(lè)趣。
一、疏忽一點(diǎn)責(zé)任都要付出代價(jià)
因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù)：一個(gè)馬掌造成1485年英國(guó)國(guó)王查理三世遜位；每一次火車(chē)票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個(gè)個(gè)很小的細(xì)節(jié)，然后正因?yàn)橹魅斯谶@些細(xì)節(jié)上的成功為他贏(yíng)得了尊重，為公司贏(yíng)得了利潤(rùn)。可見(jiàn)無(wú)論做什么事情，細(xì)節(jié)萬(wàn)萬(wàn)不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價(jià)，我們公司也好，各直營(yíng)店也好，從公司各級(jí)管理人員到一個(gè)普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個(gè)小小的事務(wù)、一個(gè)電話(huà)、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯(cuò)誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會(huì)給工作帶來(lái)不利，哪怕是當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么反應(yīng)，久而久之，也會(huì)因當(dāng)時(shí)埋下的伏筆而造成對(duì)公司、對(duì)工作的不利。
二、責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)
美國(guó)哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當(dāng)初并沒(méi)有引起大家的注意，正是因?yàn)檫@一微小的失誤而釀成了慘劇。2003年10月8日，美國(guó)航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會(huì)上透露，有關(guān)方面正在測(cè)試一種新型的航天飛機(jī)隔熱瓦太空搶修技術(shù)，成功后，太空修補(bǔ)航天飛機(jī)隔熱瓦的工具零售價(jià)格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù)，大家可以深深體會(huì)到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗這句話(huà)的深刻含義了。
三、工作無(wú)小事
“把每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。”海爾集團(tuán)的總裁張瑞敏曾這樣說(shuō)。是啊，對(duì)于敬業(yè)者來(lái)說(shuō)，凡事無(wú)小事，簡(jiǎn)單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了，并不見(jiàn)什么成就；一旦做不好了、做壞了，就會(huì)使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話(huà)說(shuō)：“不積跬步無(wú)以至千里，不積江河無(wú)以成大海。”許多成大事之人，都是從一點(diǎn)一滴的小事做起的，所以工作中并沒(méi)有小事。而那些眼高手低者，將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無(wú)小事，每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去總結(jié)，這樣才能創(chuàng)造人生不簡(jiǎn)單和不平凡。
四、用心才能見(jiàn)微知著
一個(gè)關(guān)車(chē)門(mén)的動(dòng)作，可謂微不足道，相信無(wú)論是在生活中還是工作中都不會(huì)有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過(guò)進(jìn)一步的細(xì)致分析，揭出了這一習(xí)慣性動(dòng)作背后可能隱藏的深層問(wèn)題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣，切實(shí)做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事，無(wú)論是協(xié)調(diào)一項(xiàng)事情，解決一個(gè)問(wèn)題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細(xì)，這樣才能不僅把事情做對(duì)，而且把事情做好，高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話(huà)總結(jié)的講得很精辟，“認(rèn)真做事只能把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好”。
五、負(fù)責(zé)任要從細(xì)節(jié)作起
生活其實(shí)是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的，可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo)，總覺(jué)得那些微不足道的小事不過(guò)是秋天飄落的一片片樹(shù)葉，沒(méi)有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備，忙于應(yīng)付。所以無(wú)論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。一個(gè)不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會(huì)做小事的人，也做不出大事來(lái)。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個(gè)活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來(lái)都是司空見(jiàn)慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個(gè)問(wèn)題，機(jī)遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小問(wèn)題，而且對(duì)小問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功。看不到細(xì)節(jié)，或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人，對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)事情只能是敷衍了事。這種人無(wú)法把工作當(dāng)作一種樂(lè)趣，而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒(méi)有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人，不僅認(rèn)真地對(duì)待工作，將小事做細(xì)，并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì)，從而使自己走上成功之路。
老子說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”堂堂雅居，細(xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線(xiàn)，卻無(wú)處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒，非常瑣碎，如果領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有責(zé)任心，就不能細(xì)致的做好工作，為每個(gè)環(huán)節(jié)提供重要的信息；員工沒(méi)有責(zé)任心，不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié)，就會(huì)影響工作、服務(wù)的正常進(jìn)行。因此，我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己：細(xì)節(jié)決定成敗，責(zé)任造就未來(lái)。
最后，我認(rèn)為，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書(shū)，從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細(xì)節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運(yùn)之神最偏愛(ài)的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機(jī)會(huì)的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
責(zé)任心心得體會(huì)4
愛(ài)默生說(shuō)：“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，是人性的升華。
作為一名教師，我覺(jué)得首先要有較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。教師的責(zé)任就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)一個(gè)教師有了這種責(zé)任意識(shí)的時(shí)候，就會(huì)積極提高教學(xué)能力，開(kāi)發(fā)課程資源、鉆研教材；當(dāng)一個(gè)教師有了這種責(zé)任意識(shí)的時(shí)候，再也不會(huì)抱怨什么負(fù)擔(dān)，再也不會(huì)將上課當(dāng)作一種應(yīng)付的任務(wù)；當(dāng)一個(gè)教師有了這種責(zé)任意識(shí)的時(shí)候，就再也不會(huì)無(wú)所事事。
其次，要關(guān)注細(xì)節(jié)，從一點(diǎn)一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)。教育是一個(gè)特殊的、復(fù)雜的、長(zhǎng)期的過(guò)程，具有突發(fā)性。而且我們面對(duì)的又是一個(gè)個(gè)活生生的人，人的思想、行為、學(xué)習(xí)等方面是不斷在發(fā)生變化的，容不得我們疏忽。作為教師就要善于撲捉這些變化，及時(shí)的給予學(xué)生引導(dǎo)。
如：學(xué)生作業(yè)沒(méi)做，同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，上課無(wú)精打采，做作業(yè)偷看答案，值日工作不認(rèn)真等等我們都應(yīng)盡責(zé)去弄清事情原由，并采取有效的方法去教育他們、引導(dǎo)他們。
最后，要全面提高自身素質(zhì)。一個(gè)有責(zé)任的教師應(yīng)該是一個(gè)不斷提高自己道德素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平的教師。事實(shí)上，只有責(zé)任與能力并有才能真正實(shí)現(xiàn)自己的`教育理想，獲得真正的成功。
讓我們好好把握自己的人生，用自己的雙手去打造自己的幸福，讓我們?yōu)榱俗约旱拿魈斓纳疃倥σ稽c(diǎn)吧，為自己的人生添上精彩的一筆，去積累更多的財(cái)富！其實(shí)幸福并不遙遠(yuǎn)，給我們幸福的人就在我們身邊，工作本身就是美麗的，就是快樂(lè)的，生活本身也應(yīng)該是美麗的，快樂(lè)的！讓我們關(guān)注現(xiàn)在的每一刻，我們要學(xué)會(huì)一步一步的生活，因?yàn)槊恳徊蕉际侨松?dāng)所有的腳步并在一起的時(shí)候就是整個(gè)人生了！
責(zé)任心心得體會(huì)5
做一名合格的小學(xué)教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說(shuō)：是良好的文化素質(zhì)啊，是扎實(shí)的基本功。不錯(cuò)，基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺(jué)得，最最關(guān)鍵的，是責(zé)任心，強(qiáng)烈的責(zé)任感。沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和責(zé)任心，一切都無(wú)從談起。10000前面的1，沒(méi)有位上的1，后面的0再多也無(wú)益。有詩(shī)曰：“位不在高，愛(ài)崗則名；資不在深，敬業(yè)就行；斯是教師，惟有耕耘。”這是教師愛(ài)崗敬業(yè)精神的自然流露。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)，在教育教學(xué)的實(shí)踐中，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督和制度約束。
責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度，直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺(jué)是冷漠的，他的存在對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，有時(shí)反而成事不足，敗事有余；不善于承擔(dān)責(zé)任的人，工作往往處于被動(dòng)狀態(tài)；善于承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺(jué)是熱心，走到哪里都受人歡迎。
敬業(yè)也不例外，“愛(ài)崗敬業(yè)”就是教師職業(yè)的基本要求。所謂“愛(ài)崗”就是熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)本職工作。所謂“敬業(yè)”就是忠于職守，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)。當(dāng)一個(gè)教師把愛(ài)崗敬業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生對(duì)職業(yè)自豪感、榮譽(yù)感和幸福感。這些積極的情感又會(huì)使教師對(duì)工作表現(xiàn)出積極、熱忱和全力以赴的態(tài)度。責(zé)任心又是教師自覺(jué)地依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表的基礎(chǔ)和首要條件。許多實(shí)例表明，缺乏責(zé)任心的教師不可能?chē)?yán)謹(jǐn)治學(xué)，工作也不可能有積極性。所以在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，增強(qiáng)責(zé)任心是至關(guān)重要的問(wèn)題。世界各國(guó)的教師職業(yè)道德規(guī)范，盡管由于民族差異，文化背景不同，但是各國(guó)都把愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守作為對(duì)教師的基本要求。
古今中外，大凡有作為的教師和教育家，無(wú)一不是具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，無(wú)一不是對(duì)教育事業(yè)具有深沉的摯愛(ài)并為之獻(xiàn)身的。陶行知就認(rèn)為：責(zé)任心是教師應(yīng)具備的重要條件之一。
1919年他在浙江第一師范學(xué)校畢業(yè)生講習(xí)會(huì)上演講，提出新教員應(yīng)具備5個(gè)條件：1、要有信仰；2、要有責(zé)任心；3、要有共和精神；4、要有開(kāi)辟精神；5、要有實(shí)驗(yàn)精神。前蘇聯(lián)教育家魯普什卡婭說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。”加里寧也說(shuō)：“國(guó)家和人民把兒童托付給教師們，這是把偉大責(zé)任加在教師們身上的一種重任。”這些名言，是教育家的崇高職業(yè)情感、職業(yè)責(zé)任的真誠(chéng)表露。
教師的責(zé)任心不是轟轟烈烈地展示出來(lái)的，而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)。教師職業(yè)需要熱愛(ài)，熱愛(ài)是的老師。對(duì)教育，對(duì)學(xué)校，對(duì)學(xué)生，對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)，是一種內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)動(dòng)教師努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，隨時(shí)注意研究學(xué)生，并自覺(jué)地盡職盡責(zé)。教師如果熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)崗位，熱愛(ài)學(xué)生，便會(huì)把自己的艱辛與學(xué)校的未來(lái)，自身的發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步聯(lián)系在一起，感受到辛勞的價(jià)值、為師的自豪和工作的樂(lè)趣。
對(duì)本職工作的熱愛(ài)，會(huì)使教師勞而無(wú)怨，苦中作樂(lè)，保持對(duì)工作愉悅、專(zhuān)注的態(tài)度，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，以高度的責(zé)任心，去創(chuàng)造高質(zhì)量的工作。責(zé)任心，還表現(xiàn)為教師對(duì)教學(xué)工作的認(rèn)真。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，課堂教學(xué)擁有教師職業(yè)活動(dòng)的主要時(shí)空，成為教師生活的重要內(nèi)容。教師的責(zé)任心在教學(xué)工作中表現(xiàn)為：對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)；對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)；對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
責(zé)任心心得體會(huì)6
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：責(zé)任就是分內(nèi)應(yīng)該做的事。有個(gè)名人這樣說(shuō)：這個(gè)世界上有許多不得不去做的事情，那就是責(zé)任，責(zé)任就是擔(dān)當(dāng)，就是付出。可見(jiàn)，責(zé)任就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，必須完成的應(yīng)該完成的使命，必須做的應(yīng)該做的工作。
我們每一個(gè)人來(lái)到這世界上，就肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。從你呱呱墜地起，你就有了尊敬父母、孝敬父母的責(zé)任；你上學(xué)后，就有了認(rèn)真學(xué)習(xí)的責(zé)任；當(dāng)你成家立業(yè)之后，你有了努力工作的責(zé)任和培養(yǎng)下一代的責(zé)任；父母老了，你有贍養(yǎng)父母的責(zé)任。所以有人說(shuō)，人類(lèi)的進(jìn)步史，就是一部責(zé)任史。作為一個(gè)成年人，我們的責(zé)任是什么呢？我想有四方面的責(zé)任。一是對(duì)父母的責(zé)任 。孝敬父母，贍養(yǎng)父母是我們首要的責(zé)任。二是對(duì)自己的責(zé)任。對(duì)自己的人生的責(zé)任是其余一切責(zé)任的根源，一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才能由之出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。三是對(duì)工作負(fù)責(zé)。一個(gè)人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒(méi)有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的職責(zé)。這種責(zé)任感就是對(duì)自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識(shí)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，我們才會(huì)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)，才會(huì)做好我們的工作。四是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一員，遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德是我們的社會(huì)責(zé)任，在社會(huì)、國(guó)家需要我們付出的時(shí)候要無(wú)私奉獻(xiàn)，勇于付出。這就是所謂的“天下興，匹夫有責(zé)”。
責(zé)任之于每個(gè)人是相同的，但履行責(zé)任的態(tài)度每個(gè)人是不同的，這種履行責(zé)任的態(tài)度就是責(zé)任心。責(zé)任心是促使一個(gè)人做好工作的動(dòng)力，是影響工作質(zhì)量、工作效率和工作成果的最重要因素之一。由于很多責(zé)任是每個(gè)人必須履行的，所以就有很多法律、制度來(lái)監(jiān)督我們履行責(zé)任的情況。如父母必須養(yǎng)育子女，子女必須贍養(yǎng)父母，如果沒(méi)有履行這責(zé)任就會(huì)受到法律的制裁。我們老師必須按時(shí)上班、上課，違反了制度就會(huì)受到處理。然而，更多責(zé)任的履行是沒(méi)法用法律、制度來(lái)約束的，如法律不能規(guī)定你在公共汽車(chē)上讓不讓座，學(xué)校的制度沒(méi)法限制老師上課的所有內(nèi)容，沒(méi)法界定一個(gè)學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽(tīng)課的具體數(shù)據(jù)。這時(shí)候，履行責(zé)任就必須靠每個(gè)人自己的自我約束，這就是自律。自律就是通過(guò)自我約束，自我調(diào)整，把自己的言行控制在制度、法規(guī)、道德允許的范圍內(nèi)。
自律對(duì)于履行責(zé)任有多重要呢？
臺(tái)灣有個(gè)大和尚叫做星云法師，有一次，一個(gè)來(lái)訪(fǎng)者問(wèn)：法師，我想問(wèn)一個(gè)不太恭敬的問(wèn)題？法師說(shuō)：請(qǐng)講！來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)：您在公眾場(chǎng)合是素食，您一個(gè)人在房間會(huì)不會(huì)吃肉呢？法師并沒(méi)有回答他的問(wèn)題，反倒問(wèn)他：您是開(kāi)車(chē)來(lái)的嗎？來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)：是的。法師說(shuō)：開(kāi)車(chē)要系安全帶嗎？來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)：是的。請(qǐng)問(wèn)您得安全帶是為自己系還是為警察系？如果是為自己系，那有沒(méi)有警察都要系。來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)：喔，我明白了！來(lái)訪(fǎng)者明白什么呢，我的理解是：做好一件事情靠的是發(fā)自?xún)?nèi)心的自律，星云之所以會(huì)成為星云大師我想靠的是就是這種自律之心。
這種自律之心就是《中庸》所說(shuō)的“慎獨(dú)”，《中庸》說(shuō)：“君子慎其獨(dú)也。”指的是人們?cè)谝粋�(gè)人獨(dú)自居處的時(shí)候，更要自覺(jué)地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時(shí)時(shí)刻刻伴隨主體之身。
歌德說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則！”我想使歌德震撼的“內(nèi)心崇高的道德法則”其實(shí)就是自律之心。可見(jiàn)，古今中外，自律對(duì)于每個(gè)成功者的重要性，自律對(duì)于履行責(zé)任的重要性。只有時(shí)時(shí)刻刻自我約束，嚴(yán)于自律，我們才能更好地履行責(zé)任，立足社會(huì)。
所以說(shuō)，責(zé)任之心，貴在自律。愿我們每個(gè)人都有一顆自律之心，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
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