教師十不準(zhǔn)心得體會(huì)（精選8篇）
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編收集整理的教師十不準(zhǔn)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師十不準(zhǔn)心得體會(huì) 1
目前，我又一次學(xué)習(xí)了《教師十不準(zhǔn)》。通過這次的學(xué)習(xí)，通過這次學(xué)習(xí)，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對(duì)教師的言行舉止又加深了認(rèn)識(shí)和理解，使我又上了一堂師德教育課。
《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題，為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要講文明禮貌。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。
通過這次學(xué)習(xí)、通過行風(fēng)建設(shè)，我們要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，才能在自己神圣的工作崗位上不斷進(jìn)取，促使自己朝著優(yōu)秀教師的'方向不斷努力。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站在新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧希l(fā)揮出不平凡的力量。
教師十不準(zhǔn)心得體會(huì) 2
通過對(duì)《樂山市教師職業(yè)行為“十不準(zhǔn)”》的學(xué)習(xí)，使我深刻的感受到，作為一名小學(xué)教師所肩負(fù)的重大責(zé)任，我的思想認(rèn)識(shí)也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟，對(duì)教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識(shí)。對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求，我認(rèn)識(shí)到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動(dòng)。下面，結(jié)合自己教育教學(xué)工作談一點(diǎn)體會(huì)：
一、教師應(yīng)熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔。在教育教學(xué)過程中，就應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”。教學(xué)中要熱愛學(xué)生，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生，對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁。
二、教師應(yīng)發(fā)揮好表率作用。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，凡要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
三、教師應(yīng)尊重和信任學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的`尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，平時(shí)要注意發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教師應(yīng)不斷豐富自身知識(shí)。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長(zhǎng)及老教師的各種意見。并且自身要不斷學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要不斷更新和補(bǔ)充知識(shí)、充實(shí)、完善、發(fā)展。這是既是教師職業(yè)的需要，也是教師自我發(fā)展的需要，要有意識(shí)的不斷完善自我、不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識(shí)用于實(shí)踐，這種將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
教師十不準(zhǔn)心得體會(huì) 3
本學(xué)期，我校開展了一系列關(guān)于教師道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，其中包括《教師十不準(zhǔn)》，現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，她要求教師的職業(yè)理想—忠誠教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感—熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范—團(tuán)結(jié)協(xié)作，為人師表。因此，作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的`今天，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題是師德問題，注重師德是對(duì)每一名人民教師的基本要求為人師表，注重身教重于言教。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。
教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，這樣才能體現(xiàn)“學(xué)高為師，身正為范”的要求。作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中要正確處理師生關(guān)系;當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著我們的工作時(shí)間是無界限的;所以在教育學(xué)生的同時(shí)，要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)。利用教學(xué)之余，還要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)方法、教學(xué)規(guī)律，提高自己教育教學(xué)能力。
只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為具有高尚師德的人，才能真正成為一名合格的人民教師。
教師十不準(zhǔn)心得體會(huì) 4
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了“教師十不準(zhǔn)”的深層含義。
《教師十不準(zhǔn)》中主要說的是師德問題，教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師，不僅要教給幼兒知識(shí)，更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！我們面對(duì)的是一群天真可愛的孩子，由于他們年齡小，沒有形成一定的習(xí)慣，所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí)，我們就要寬容的對(duì)待他們，給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛孩子，還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子，給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍，用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些農(nóng)村孩子，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心、愛護(hù)。不歧視他們只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛孩子，才是教師應(yīng)該努力培養(yǎng)的基本道德品質(zhì)。
教師需要處處為人師表，以身作則，注重身教，從小事做起，從我做起，率先垂范，作出表率。教師要把幼兒造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。
作為教師，在育人的同時(shí)不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的'職業(yè)。我要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中，還應(yīng)善反思、勤記筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，刻苦專研業(yè)務(wù)，探究新的教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己的教育、教學(xué)和科研的水平，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。因此，作為教師必須“與時(shí)俱進(jìn)”，不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取創(chuàng)新型教育，教學(xué)人才，教師只有不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，才能主動(dòng)適應(yīng)二十一世紀(jì)整個(gè)社會(huì)對(duì)人才的普遍要求。
總之，作為一名教師，在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上共同努力，做到“尊重與信任有耐心和愛心”，讓自己成為有高尚師德的人。
教師十不準(zhǔn)心得體會(huì) 5
最近學(xué)校組織學(xué)習(xí)了關(guān)于“畢節(jié)地區(qū)中小學(xué)教師十不準(zhǔn)”的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)后深有感悟。師德師風(fēng)就是教師在社會(huì)、在家長(zhǎng)和學(xué)生心目中的形象，是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的框架,是職業(yè)道德底線的具體體現(xiàn)，也是新時(shí)期對(duì)教師的特定要求。
如果一個(gè)教師不是嚴(yán)格遵守中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，而是違背了這十不準(zhǔn)，即使你是一個(gè)學(xué)識(shí)再高，教學(xué)水平能力再強(qiáng)的教學(xué)骨干，也會(huì)因?yàn)檠孕胁灰唬瑳]有秉著“學(xué)高為師、身正為范”的信念，對(duì)你進(jìn)行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會(huì)對(duì)整個(gè)群體的評(píng)價(jià)。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因?yàn)槲覀冏龅氖翘斓紫伦罟廨x的職業(yè)，得像傳說中的圣人一樣，你是不能犯錯(cuò)誤的。你犯了一點(diǎn)小錯(cuò)誤，也會(huì)被社會(huì)無端地放大，成為萬惡不赦的罪過，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現(xiàn)在這種時(shí)代的進(jìn)步，以及人們對(duì)生活方式的要求，已不在是那樣的單調(diào)。但是設(shè)身處在這個(gè)群體，無論別人怎樣享受我們只能認(rèn)真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，（當(dāng)然有的是為了娛樂）但是身為教師，因?yàn)樾袠I(yè)性質(zhì)的約束，只能用中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因?yàn)槟阍趲资耆缫蝗盏慕虒W(xué)生涯中，站在三尺講臺(tái)上沒有挪過窩，培育了滿園桃李，成為了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。要是做了煞風(fēng)景的事，像豎過貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬惡不赦了，而對(duì)一向只認(rèn)錢財(cái)不認(rèn)人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會(huì)的兩重性，兩重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。既然你選擇了這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該像公眾人物那樣，時(shí)時(shí)處處檢點(diǎn)自己的言行，不欺暗室，才會(huì)因?yàn)樽陨硖故幨幍木又L(fēng)而睡個(gè)安穩(wěn)覺。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的`凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應(yīng)該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來的吃請(qǐng)、交流也屬常情之列，不能因?yàn)椤安粶?zhǔn)利用職權(quán)或工作之便接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業(yè)，我們不可以跨越，還是應(yīng)該以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不管是十不準(zhǔn)也好，二十不準(zhǔn)也好，歸結(jié)到底，一句話就是，不得做違背中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的事，不得說有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學(xué)高為師，行無言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種種戒律清規(guī)都沒有什么可怕了。因?yàn)橛辛艘?guī)范，因?yàn)橛辛损B(yǎng)成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業(yè)的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規(guī)范要求自己，一方面以“十不準(zhǔn)”自律，行走在提倡的上限標(biāo)準(zhǔn)和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準(zhǔn)，就會(huì)無往而不勝了。
教師十不準(zhǔn)心得體會(huì) 6
本學(xué)期，我們學(xué)校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》，通過學(xué)習(xí)我們深深地理解了新時(shí)期的教師不僅要教好書，還要育好人。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。要做一位好教師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響！因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因?yàn)椋椒仓校覀円粯幽軌蚍瞰I(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的
那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅(jiān)信以愛為本，用愛來感化學(xué)生，來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的`靈魂。
教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業(yè)解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應(yīng)該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤接受，永記于心。教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量。
是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師十不準(zhǔn)心得體會(huì) 7
近日，教育部頒發(fā)了《教師十不準(zhǔn)》條例，對(duì)我們提出了具體的要求，我覺得這是很有意義的，他讓老師們時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和肩負(fù)的歷史使命。“師者，傳到授業(yè)解惑也。”
師德建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，師德師風(fēng)是校風(fēng)的靈魂。師德建設(shè)必須貫穿于教育行政工作和學(xué)校工作的各個(gè)方面，貫穿于教學(xué)、科研和社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
教師十不準(zhǔn)的核近心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候，主動(dòng)噓寒問暖，送藥送飯；對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；我們應(yīng)對(duì)孩子做出良好的榜樣，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，用真誠的愛心去澆灌他們。
作為一名教師，不僅要做好教書的工作，更要積極主動(dòng)地做好育人的工作，為孩子的未來發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的'人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師十不準(zhǔn)心得體會(huì) 8
教師的愛，更來源于他對(duì)事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé)，以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。
對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求雖然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系。因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會(huì)達(dá)到好的教育效果。
要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
一、熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。
二、關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生，尊重學(xué)生
愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。
三、 培育教師人格魅力。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的'規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺遵守法律法規(guī)和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。
總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。
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