孝道感悟心得體會(huì)（通用18篇）

　　當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的孝道感悟心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇1

　　寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化，看到“跪羊圖”的時(shí)候，真的是很感動(dòng)。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思??是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊，你們可曾常打電話(huà)問(wèn)問(wèn)二老可否安康?成家立業(yè)的人啊，你們可否常回家看看?當(dāng)我們每天都在為生活忙碌的時(shí)候，又可否體會(huì)到“父母依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。一段《跪羊圖》撥開(kāi)人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親，鼻子酸了，心痛了。前進(jìn)著的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰(shuí)十月懷胎辛苦生下我們?回憶成長(zhǎng)路上，是誰(shuí)張開(kāi)雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子?是誰(shuí)用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女?又是誰(shuí)為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽?

　　一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，誰(shuí)都無(wú)法真正體會(huì)到父母對(duì)子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的'去留意那些長(zhǎng)輩了，他們所做的一切，我開(kāi)始細(xì)細(xì)的體會(huì)他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛(ài)是母愛(ài)”這句話(huà)，可能在很小的時(shí)候就可以倒背如流了，可從來(lái)沒(méi)有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。

　　一段《跪羊圖》也讓我開(kāi)始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動(dòng)。我不曾廣閱論“孝道”的書(shū)籍，也沒(méi)有作家那般表達(dá)能力，無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過(guò)他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類(lèi)最人性的表達(dá)。孝，就是讓他們一切都好。

　　參加工作二十多年了，但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間常回家看看，多關(guān)心關(guān)心父母，陪他們談?wù)勑摹?/p>

　　“做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩”的確如此，對(duì)家里盡孝，工作中盡忠。

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇2

　　“孝”是儒學(xué)倫理道德的核心內(nèi)容之一。孔孟時(shí)期，出現(xiàn)了闡發(fā)儒家孝道觀的經(jīng)典著作《孝經(jīng)》。歷代儒學(xué)之士都大力宣揚(yáng)“孝道”;封建帝王也利用“孝道”來(lái)為自己的統(tǒng)治服務(wù);這二者的合力在民間的影響就是《二十四孝》的產(chǎn)生和流傳。

　　孔孟儒學(xué)認(rèn)為，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝經(jīng)·開(kāi)宗明義章第一》就載：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝為德之本的思想在儒家其他著作里也有所反映。有子曰：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與?”認(rèn)為孝是仁的基矗孟子則說(shuō)：“親親，仁也。”又說(shuō)：“仁之實(shí)，事親是也。”將侍老奉親之孝作為仁的實(shí)質(zhì)。《大戴禮記·曾子大孝》載：“夫孝者，天下之大經(jīng)也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施諸后世，而無(wú)朝夕。”指出“孝”是一切德行的起點(diǎn)，是一切德行的大經(jīng)大本，是放之四海而皆準(zhǔn)的根本法則。

　　百善孝為先，萬(wàn)福家是源，孝道感恩，幸福人生。學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化《弟-子入則孝部分，我有感于父母的養(yǎng)育之恩。生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。在懵懂的季節(jié)里，很多事情我還沒(méi)有學(xué)會(huì)，是父母耐心的牽引我，給我了依靠和安慰。寒冬的時(shí)候父母為我蓋暖被，夏日為我拭去汗水。父母的愛(ài)是偉大的，他們的付出從來(lái)不求回報(bào)。父母的.精神是我一生中最真、最善、最美的的財(cái)富。

　　夫孝德之本也，教之所由生也。我們不管做什么，都離不開(kāi)5個(gè)字：學(xué)、做、教、悟、得”。父母從我們的生命誕生起，就期盼著一生的精彩，為我們忙碌，為我們操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。飲水思源、知恩圖報(bào)。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇3

　　在我校校長(zhǎng)的精心組織下，我們?nèi)�校教師參加了“相約傳統(tǒng)文化，成就幸福人生”主題講座，感人的故事，精彩的講座，給我們留下了深刻的印象，同事也叩開(kāi)了我們每一個(gè)人的心弦，引起了我們對(duì)傳統(tǒng)文化，對(duì)孝道的理解和思考。

　　曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

　　“可憐天下父母心！”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。

　　俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)�用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

　　“百善孝為先。”父母無(wú)私的愛(ài)并不圖什么回報(bào)，但做子女的`卻不能忘本。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

　　孝心是無(wú)價(jià)的，唯在心靈深處才能感觸。孝可以是節(jié)日時(shí)給父母雙親送的一份小禮物，證明你還惦念著雙親，可以是常回家陪父母拉拉家常，吃頓飯，實(shí)在沒(méi)時(shí)間也可以三天兩頭打打電話(huà)問(wèn)候一聲，父母求的不是你給大把大把的人民幣，大大的房子，房子再大也是空的，房子是大了可是人卻少了，就剩老兩口了，就象央視公益廣告那一幕一樣，母親張羅了一桌飯菜，可是沒(méi)人回來(lái)“忙、忙、忙點(diǎn)好”這句話(huà)道出了老人的孤獨(dú)，寂寞，無(wú)奈……我們的父母他們吃不了多少，也穿不了什么，他們希望的是你能常回家看看，缺的是與子女其樂(lè)融融的相處，是寂寞時(shí)候的陪伴，是生病時(shí)的一聲問(wèn)候，照顧。其實(shí)父母不求別的，就希望年老時(shí)子女惦記著如果能陪伴著那就更好了。

　　“孝”是稍縱即逝的眷戀，千萬(wàn)莫等“子欲養(yǎng)而親不待”之時(shí)，讓我們用關(guān)愛(ài)去撫平父母額頭上的皺紋吧，陪伴我們的父母度過(guò)最美的夕陽(yáng)紅吧！

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇4

　　孝道，是中國(guó)自古以來(lái)的傳承。古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一個(gè)“孝”字，便可知一個(gè)家庭的幸福。

　　父愛(ài)與母愛(ài)組成了一個(gè)完整的家庭，就像是一捧土壤孕育了一株生機(jī)勃勃的幼苗。孝行是一種對(duì)滋養(yǎng)我們的“土壤”的一種回饋。古有二十四孝圖，今有新二十四孝。從兒時(shí)起，我們就受到孝道文化的熏陶，但我們真正做到的，又有多少？

　　孝道是一種品德，是一種良知，是一種感恩。感謝父母對(duì)我們的養(yǎng)育恩情，并不能只在言語(yǔ)中體現(xiàn)，還要在生活中真正做到。時(shí)光匆匆，人總是會(huì)老的。每個(gè)人都會(huì)有步履蹣跚的那一天，土壤也不會(huì)一輩子都能保護(hù)那一株幼苗。而當(dāng)脆弱的幼苗成長(zhǎng)為茂盛的大樹(shù)時(shí)，就是我們應(yīng)盡自己為人子女的義務(wù)的時(shí)候。父母含辛茹苦的為我們操勞一生，他們把全部的愛(ài)都傾注在我們身上，我們也要以這樣如高山如深海般的愛(ài)來(lái)回報(bào)他們。

　　孝是人類(lèi)不可缺少的，孝需要發(fā)自你內(nèi)心深處的付出，也需要時(shí)間的檢驗(yàn)。沒(méi)有盡孝的人，將會(huì)成為整個(gè)社會(huì)的.笑柄，是精神的漏洞，就如同缺少品質(zhì)道德人并無(wú)二處。生命經(jīng)不起漫長(zhǎng)的等待，真正到了“子欲養(yǎng)而親不待”那時(shí)，才是我們終生的遺憾。盡孝一定要盡早，正如某公益廣告說(shuō)的一樣：“別讓等待，成為遺憾。”

　　“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，無(wú)論時(shí)光如何匆匆……孝道，永遠(yuǎn)都是最不可忘懷的。

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇5

　　素以文明古國(guó)著稱(chēng)的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中，孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是優(yōu)秀文化的精髓，閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛(ài)老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德，其歷史地位和作用無(wú)與倫比。自古以來(lái)人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎(chǔ)，提出“百善孝為先”，“孝德之始也”。

　　人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。

　　為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)�用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。

　　孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時(shí)行“孝”。

　　“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”俗話(huà)說(shuō)：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領(lǐng)悟人類(lèi)生生不息、代代相傳的愛(ài)的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛(ài)與善擴(kuò)展到“人之老”，才有可能升華出大愛(ài)大善的崇高品格，一個(gè)社會(huì)，只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚(yáng)，關(guān)愛(ài)得以傳遞，溫暖隨處可見(jiàn)，才能不斷走向文明、進(jìn)步與和諧。可見(jiàn)孝是世間一切美好品質(zhì)的源頭，是“百善之先”。孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的'道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸�不再�?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇6

　　“百善孝為先。”孝順老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從古到今：黃香溫席、臥冰求鯉、鹿乳奉親、換腎救母、背母求學(xué)……這樣的孝親故事數(shù)不勝數(shù)。不僅如此，我們身邊也正在發(fā)生著一件件孝敬長(zhǎng)輩的感人故事。我的外婆就是這樣的人。

　　每當(dāng)雙休日的時(shí)候，媽媽經(jīng)常帶我去看望外婆。外婆已經(jīng)年近七旬，兩鬢已有幾縷銀絲，皺紋早已不知不覺(jué)地爬滿(mǎn)了她的臉。但是每個(gè)雙休日，外婆都會(huì)帶上太祖母愛(ài)吃的東西，千里迢迢搭公交車(chē)去看探望她。太祖母已經(jīng)是九旬老人了，滿(mǎn)頭的銀發(fā)，臉上布滿(mǎn)了一條條深深的皺紋，一笑起來(lái)一臉的褶子，滿(mǎn)口的牙齒幾乎掉光了。一見(jiàn)有人去她家，她駝著背，彎著腰，步履蹣跚地向前移動(dòng)著。一邊走一邊說(shuō)：“你們是誰(shuí)啊！干什么來(lái)，來(lái)我家偷東西呀……”后面支支吾吾的，憑誰(shuí)都聽(tīng)不懂。因?yàn)樘�祖母患有老年癡呆癥，所以她不認(rèn)識(shí)人。大家只能無(wú)奈地?fù)u搖頭。可外婆卻絲毫不介意，每次一見(jiàn)太祖母，不管是否理睬她，外婆都走過(guò)去拉住她的手，親切地叫道：“姆媽?zhuān)　倍�太祖母就呆呆地看了外婆一眼，漸漸地臉上露出一絲微笑，高興地說(shuō)：“三媳婦你來(lái)了。”可見(jiàn)得外婆經(jīng)常來(lái)服侍她，已經(jīng)在太祖母的心里深深地扎下了根。

　　我也常常跟著外婆去看望外祖母。每次到了太祖母家，外婆總是先幫太祖母梳頭。外婆輕輕地把蓬亂的頭發(fā)攏在一起，慢慢地梳，還細(xì)心地打了一個(gè)麻花辮，再盤(pán)上去，最后細(xì)心地用夾子一個(gè)一個(gè)地把辮子固定好。太祖母原本蓬亂的頭發(fā)就變得十分整齊。太祖母顯得更有精神了。外婆又把從家里帶去的飯和菜一口一口地喂給太祖母吃，把最大的蝦剝給她吃。太祖母一邊慢慢地咀嚼，一邊微微地笑著。待太祖母吃完飯后，外婆又連忙搬來(lái)了一把椅子，放到小院子里，扶著太祖母慢慢地來(lái)到門(mén)前曬太陽(yáng)。外婆再打來(lái)一盆溫水，把毛巾先打濕，微微擰干，輕輕地給太祖母擦臉擦手。恰逢鄰居走，總是忍不住夸外婆是個(gè)孝順的好媳婦。可外婆卻笑著說(shuō)：“這是我們晚輩應(yīng)該做的.。”

　　每次跟著外婆的去太祖母家，我都深有感觸，也使我慢慢地理解了“百善孝為先”的意思。是啊！我們這些做小輩的就應(yīng)該要孝順我們的長(zhǎng)輩。外婆就是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇7

　　人生是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是我們父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。我們父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。

　　“可憐天下我們父母心。”有誰(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，我們父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，我們父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，我們父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，我們父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣。可以說(shuō)，我們父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，我們父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，我們父母是庇佑我們一生的“神”。

　　“百善孝為先。”我們父母無(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的.卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的時(shí)候，我們父母感覺(jué)是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的我們父母時(shí)，我們父母喝起來(lái)是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，我們父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬我們父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

　　“孝為德之本。”由孝敬我們父母衍生開(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇8

　　我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，貫通中西，對(duì)孝道的討論非常充分，全無(wú)關(guān)系了，講“孝道”是中國(guó)人的美德之一。

　　我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。無(wú)怪乎有人這么評(píng)析、年幼，都遵循著“孝”。古時(shí)候的“孝”便為“順”，縱使兒女成群，也不會(huì)出現(xiàn)兒孫滿(mǎn)堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢(qián)關(guān)系。她母親說(shuō)：“這粗活還是讓別人去干吧。從國(guó)外對(duì)孝道的冷漠的敘述中，“孝”的含義有了進(jìn)一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來(lái)盡孝：西方資本主義世界是兒童的`天堂，成人的戰(zhàn)場(chǎng)和老人的地獄。其余則撒手不管，年老多病，把褲子拉臟了，該您吹蠟燭了。”

　　好一個(gè)生日宴會(huì)《孝道》。我看過(guò)這么一幅漫畫(huà)：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會(huì)：“中國(guó)五千年文明的孝道哪里去了，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專(zhuān)有詞。一家之中。可她在這九個(gè)兒女成人之后，就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她們，頂多在圣誕節(jié)時(shí)收到幾份小禮物：“姥姥，兒女必須言聽(tīng)計(jì)從，不論對(duì)錯(cuò)，無(wú)一不體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)“孝”的.重視。

　　而國(guó)外與我們不同，一律服從，這也是孝的一種體現(xiàn)。

　　而今。可見(jiàn)，上至領(lǐng)袖！我不禁問(wèn)道。”陳毅卻說(shuō)，聚在一起，對(duì)老人問(wèn)寒問(wèn)暖，給老人買(mǎi)補(bǔ)品，一些老人的家里總是兒女滿(mǎn)堂，我們就可以看出東西方文明的差異，決不能像那幅漫畫(huà)所畫(huà)的那樣做，而是進(jìn)一步把我們中華民族的美德發(fā)揚(yáng)光大！

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇9

　　在《論語(yǔ)·學(xué)而》中，孔子進(jìn)而說(shuō)道：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。”守孝不光要在生活細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來(lái)，不只是穿什么吃什么的問(wèn)題，還要秉承父母之志，他們生前的志愿、思想，做子女的不能違背，即使父母不在了，也要像他們?cè)跁r(shí)一樣遵循，這樣才是從里到外地守孝。道《二十四孝》里有一則故事叫《聞雷泣墓》，講的是三國(guó)時(shí)魏國(guó)王裒的父親被無(wú)罪處死，王裒憤恨難禁，隱居了起來(lái)，教授一些學(xué)生。王裒的母親怕雷聲，每當(dāng)打雷的時(shí)候他就陪伴在母親身邊。

　　后來(lái)他的`母親也去世了，每次打雷時(shí)王裒就會(huì)到母親墓前說(shuō)：“母親不要怕，孩兒在此呢。”他教授學(xué)生《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候，讀到“哀哀父母，生我劬勞”時(shí)，總是痛哭流涕，他的學(xué)生怕觸及老師的思親之情，干脆不讀《蓼莪》這首詩(shī)了。同樣的還有《齊書(shū)·高逸傳》中的顧歡，顧歡早孤，每讀到《詩(shī)經(jīng)》中的“哀哀父母”這句時(shí)，就會(huì)拿著書(shū)慟哭不止，于是他的學(xué)生也廢棄了《蓼莪》一篇，以免觸動(dòng)了他的悲情。

　　《蓼莪》是一首孝子悲痛不能終養(yǎng)父母的詩(shī)，讓王裒和顧歡不能自已的“哀哀父母”句是說(shuō)可憐的父母生我這樣辛勞，此詩(shī)后面有幾句家喻戶(hù)曉的名句：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長(zhǎng)我育我，顧我復(fù)我，出入腹我。”從字面意思來(lái)理解就是父親生我，母親養(yǎng)我，從小愛(ài)撫護(hù)著我，養(yǎng)我長(zhǎng)大培育我，庇護(hù)不愿離開(kāi)我，進(jìn)進(jìn)出出抱著我。這詩(shī)讀起來(lái)真是讓人感動(dòng)哀傷至極，我們哪個(gè)人不是這樣才得以長(zhǎng)大的呢。從儒家的大道中學(xué)習(xí)體會(huì)孝道，在內(nèi)心中培養(yǎng)感念父母慈愛(ài)之心的種子，即便沒(méi)有治國(guó)平天下的宏愿施行，也已足夠了。儒家之道若能得以在此方面?zhèn)鲹P(yáng)開(kāi)來(lái)，社會(huì)當(dāng)日漸和諧，因?yàn)檫@就等于奠定了仁德的基石。

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇10

　　時(shí)代是思想之母，慶幸生活在這樣一個(gè)繁榮而和平的年代。祖國(guó)的發(fā)展與雄起是這個(gè)時(shí)代每個(gè)中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，我們將父輩及吾輩所未實(shí)現(xiàn)的期望與夢(mèng)想寄予了自己的孩子，希望他們成績(jī)優(yōu)異、事業(yè)有成，生活幸福，所以我們更加注重教育。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代家庭對(duì)子女教育的投入已超過(guò)家庭總支出的三分之一。我們有理由相信，不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們的子輩在認(rèn)識(shí)和改造世界方面的能力都將遠(yuǎn)勝于我們，但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格，只有這樣他們才可能具有自我完善并不斷超越的未來(lái)，而人格的塑造確實(shí)要認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)五千年祖訓(xùn)：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信”，可見(jiàn)在圣人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的哦！

　　三代同堂，孝道即是修養(yǎng)也是修煉。雖然道理都懂，但真正做起來(lái)卻并不容易。就拿現(xiàn)在成為國(guó)民話(huà)題的“婆媳相處之道”來(lái)講，就有上千版本，也許生長(zhǎng)年代、環(huán)境和個(gè)人習(xí)慣及受教育程度確實(shí)使兩代人對(duì)事物有著不同的理解，但創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氣氛，維護(hù)家庭和諧，在我看來(lái)卻更為重要。

　　孩子的心靈和眼睛都是純凈的，同時(shí)也極為敏感，他所看到的、聽(tīng)到的都會(huì)成為他成長(zhǎng)的一部分。“家庭關(guān)系學(xué)”是他們來(lái)到這個(gè)世界上的第一個(gè)必修課，“父子有親、長(zhǎng)幼有序”是倫理也是規(guī)則，一個(gè)具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩，記得一個(gè)不錯(cuò)的公益廣告，一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳，她的小兒子默默的看了一會(huì)，也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳，小臉上閃著汗水和自豪的光芒，身教勝于言傳，父母是孩子的第一任老師，對(duì)父母的關(guān)愛(ài)不僅是義務(wù)和責(zé)任，也是一種示范與榜樣。

　　每天為老人做些什么吧，即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認(rèn)真的聆聽(tīng)一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經(jīng)老了，沒(méi)有了年輕時(shí)自信和敏捷，但他們給予愛(ài)的能力一點(diǎn)都不比我們少，他們將對(duì)子女的愛(ài)延續(xù)到孫輩，因此也更加寵溺他們，父母有豐富的人生閱歷，步入老年后，他們大多會(huì)不那么自信了，所以需要我們不斷的告訴他們，他們對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常非常重要，每天都是如此。

　　孝道的另一個(gè)切面是獨(dú)立，父母為了孩子可以不惜精力、金錢(qián)與時(shí)間，這使大多數(shù)孩子認(rèn)為家長(zhǎng)的付出是理所當(dāng)然的，有一次我對(duì)孩子說(shuō)：“你不能什么事情都依靠媽媽?zhuān)�自己能做的`要自己做。”她不屑一顧的說(shuō)“媽媽不都是這樣嗎，為什么我要自己做？”認(rèn)真想想，孩子為什么會(huì)這樣說(shuō)，是因?yàn)樽约罕旧硪蔡�多的依�?lài)父母，大到買(mǎi)房子、調(diào)工作，小到吃飯穿衣，事事父母操心，自我獨(dú)立性不夠，孩子則會(huì)認(rèn)為父母代辦、包辦是自然而然的事情，長(zhǎng)期的接受照顧和服務(wù)的孩子，會(huì)失出很多成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，也容易變的自私并滋生積怨。

　　孝道不僅是子女對(duì)父母的態(tài)度，亦是學(xué)生對(duì)老師、后輩對(duì)長(zhǎng)者的敬畏之情，當(dāng)作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)植入孩子內(nèi)心，以培養(yǎng)感恩心、誠(chéng)敬心、責(zé)任感，我想這對(duì)他的未來(lái)將是至關(guān)重要的。

　　孝道是我們與孩子共同的功課，如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國(guó)的棟梁，那么請(qǐng)一定傳好自己這代的接力棒！

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇11

　　近期，學(xué)校開(kāi)展的“孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)”到現(xiàn)在，已經(jīng)有一個(gè)月了，在這一個(gè)月里，我改變了很多，也體會(huì)到父母的辛苦。

　　以前，我總是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”。從學(xué)校開(kāi)展這個(gè)活動(dòng)后，我從中體會(huì)到爸爸媽媽每天多不容易。而我們以前總是比吃比喝、比穿比戴。拿運(yùn)動(dòng)會(huì)來(lái)說(shuō)，大家互相攀比，都認(rèn)為買(mǎi)的吃的越多越貴，就很有面子。誰(shuí)知道為滿(mǎn)足自己的虛榮心花掉的可是父母辛辛苦苦賺來(lái)的血汗錢(qián)啊!

　　如今的我再也不和別人攀比吃穿用，而且主動(dòng)承包幾項(xiàng)力所能及的家務(wù)活，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。因?yàn)槲抑�道爸爸媽媽很辛苦：每天早起為我做可口的飯菜，再送我去上學(xué)，然后匆匆忙忙去上班。晚上還給我輔導(dǎo)作業(yè)。節(jié)假日搞衛(wèi)生、洗衣服，有時(shí)還要去單位加班，他們得多累呀!

　　作為家里的第二個(gè)男子漢，我決心不再耍孩子脾氣，要為父母分憂(yōu)，每天多做一些家務(wù)活，比如：吃完飯后洗碗、擦桌子;地臟了墩一墩 ;澆澆花等等。雖然我現(xiàn)在還干不了什么大事情，但我多干一件就可以讓父母多休息一會(huì)兒，而且看到兒子懂事了，他們一定很欣慰。所以我一定會(huì)堅(jiān)持做下去。

　　同學(xué)們，讓我們一起努力，爭(zhēng)做孝順父母的好孩子吧!

　　近期，我們學(xué)校開(kāi)展了:孝敬父母實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這次活動(dòng)，我知道了父母一天天多么辛苦。父母每天上班，早晨很早就起床，為我做飯，晚上又很晚睡覺(jué)，看著我門(mén)入睡了才睡，他們多么辛苦啊!

　　我的媽媽一個(gè)月工資1000多，一天就50元錢(qián)，再加上我們一個(gè)月吃的穿的，電費(fèi)，這點(diǎn)根本不夠用，爸爸一個(gè)月工資2700元，一天就90元，我感到很羞愧。當(dāng)當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校比吃比穿比玩兒時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)父母的`辛苦，他沒(méi)一個(gè)月工資多少，就他們掙得那些錢(qián)，每個(gè)月是不是已經(jīng)花了一半多，存下的又有多少，可是，他們有說(shuō)過(guò)什么嗎?當(dāng)我們自己抱怨自己的父母為什么不是老板、經(jīng)理時(shí)，我們有沒(méi)有想過(guò)自己的父母的感受，他們又何嘗不想讓我們?cè)趦?yōu)越的環(huán)境下成長(zhǎng)呢?如果我們感到羞愧，請(qǐng)我們少花一些零花錢(qián)，節(jié)約下來(lái)，在父母生日時(shí)，送他們一些禮物，多幫父母干些家務(wù)活，自己也體會(huì)體會(huì)父母一天有多累，看看他們一天干的是什么，怎樣供我們的!

　　同學(xué)們，我們多幫父母干些家務(wù)活吧，把平時(shí)花的零用錢(qián)節(jié)約下來(lái)給父母買(mǎi)些東西，即使是對(duì)她們說(shuō)一聲：您辛苦了!也滿(mǎn)意啊，讓我們一起孝敬父母，學(xué)會(huì)感恩父母吧!

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇13

　　大愛(ài)至誠(chéng)，孝也有道。這里的道就是指盡孝的方法、盡孝的途徑。最近，我有空收看了于丹教授的《論語(yǔ)感悟之孝敬之道》，讓我從心靈深處真正領(lǐng)悟到了孝道的原始而深層的含義。于丹教授講了四句話(huà)，第一句話(huà)是百善孝為先。第二句話(huà)是百孝順為先。意思是說(shuō)天下能做的善事很多，但是最重要的，需要放在第一位的，應(yīng)該是孝順父母、尊重長(zhǎng)輩；孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩的方式多種多樣，但是順應(yīng)、順從老人，讓老人高興，也應(yīng)該是第一位的。這兩句話(huà)不是于丹教授的發(fā)明，早就有先人、圣賢說(shuō)過(guò)，社會(huì)上也是這樣推崇的。后兩句話(huà)，我覺(jué)得更精辟，是于丹教授對(duì)孝道的理解和詮釋。第三句話(huà)是孝順老人的關(guān)鍵是始終給老人一個(gè)好臉色。這里面有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是好臉色，好臉色大家都懂，做兒女的，給父母親好臉色是應(yīng)該的，但是，做女婿的給岳父岳母、做兒媳的給公公婆婆一個(gè)好臉色，恐怕很難；第二個(gè)關(guān)鍵詞是始終，要天天如此，月月如此，年年如此，這就很難做到。第四句話(huà)是人類(lèi)的愛(ài)都是下行的。什么意思呢？父母關(guān)心兒女，爺爺奶奶、外公外婆心疼兒孫們，那都是實(shí)心實(shí)意、無(wú)怨無(wú)悔、不求回報(bào)的，但做兒女的孝順父母、尊重長(zhǎng)輩，有時(shí)候是不自覺(jué)的、不連續(xù)的。于丹教授做了一個(gè)小小的測(cè)驗(yàn)，她首先問(wèn)知道自己孩子生日的請(qǐng)舉手。全場(chǎng)幾乎人人舉手。第二次問(wèn)：知道愛(ài)人生日的'請(qǐng)舉手。全場(chǎng)大概有80﹪的人舉了手。然后，她又問(wèn)：知道自己父母生日的請(qǐng)舉手。遺憾的是，舉手的確實(shí)為數(shù)不多。

　　于丹教授所詮釋的孝道，剎那間拔開(kāi)了我思想上的迷霧，讓我從內(nèi)心深處感受到，我們父母心底所企盼的孝道，并不是子女給他們的錦衣玉食、榮華富貴、出人頭地，而是希望子女們的一生都能健健康康、平平安安、順順利利，努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人、一個(gè)人格高尚的人、一個(gè)不給別人添麻煩的人，而這種孝道充滿(mǎn)著樸素、洋溢著溫暖、滲透著真情，也正是可憐天下父母心的內(nèi)涵所在。

　　那么，作為常年不在父母身邊的我們，對(duì)孝道應(yīng)該別有一番理解和感悟：

　　第一、干好工作就是盡孝。

　　自古忠孝難兩全，由于職責(zé)原因，我們必須在萬(wàn)家團(tuán)圓、煙花滿(mǎn)天時(shí)仍堅(jiān)守在自己的工作崗位上，我們只能干好工作，作為給父母家人的最好禮物、最大孝心。

　　第二、自保就是盡孝。

　　大家一定不會(huì)忘記，臨行前父母家人叮囑最多的是注意安全。注意安全，既是對(duì)我們健康平安的期盼，更是對(duì)我們思想保持純潔的要求。試想，如果我們?cè)跓艏t酒綠面前抵不住誘惑，甚至成了階下囚，只會(huì)讓父母家人更加傷心和操心，還何談盡孝？因此，一定要算好得失、前途、幸福三筆賬，做到拒腐蝕，要把高尚作為自己人格的追求。

　　第三、平安就是盡孝。

　　父愛(ài)如山，母愛(ài)似海，我們永遠(yuǎn)是父母最大的牽掛。因此，無(wú)論我們工作有多么繁忙，都不要忘記向一直為你默默守候和祝福的親人報(bào)一聲平安、道一聲問(wèn)候，讓他們放心、安心。

　　第四、盡心就是盡孝。

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。雖然，我們不能回到父母家人的身邊，但是，我們可以通過(guò)電話(huà)、信件和家人拉拉家長(zhǎng)常，把感恩、尊敬、關(guān)心送到他們身邊。只要盡心盡力地做好力所能及的每件事，就是我們最好的盡孝，我們的父母心里肯定會(huì)得到溫暖的慰藉。

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇14

　　“百善孝為先”這是中國(guó)人從古至今不變的認(rèn)知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會(huì)文化在進(jìn)步、時(shí)代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語(yǔ)》中的《為孝》我更深刻體會(huì)到了孝道的真諦。

　　孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲�的孝？一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對(duì)他們的心，希望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能看見(jiàn)你們，那么他們就會(huì)覺(jué)的他們是最幸福的.老人。在孝敬父母的時(shí)候我們要做到一點(diǎn)：“事父母，能竭其力。”我們?cè)谛⒕锤改傅臅r(shí)候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往

　　我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對(duì)于父母，我們竭盡全力了嗎？

　　孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周?chē)�的人，�?ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類(lèi)。可見(jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類(lèi)全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生。”

　　如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕�那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在

　　人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口；至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)！打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話(huà)：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。

　　《史記》中說(shuō)：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎？世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)？依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心。”一個(gè)連自己父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢？

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇17

　　4月20日，大家二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書(shū)長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》的專(zhuān)題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好行動(dòng)等方面為大家全體教師上了一堂生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教育課。

　　大家中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝，作為中國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，千百年來(lái)規(guī)范著世世代代，貫徹于萬(wàn)戶(hù)千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)過(guò)“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合的，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我認(rèn)為，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，融于學(xué)校的德育體系中，不僅能提高學(xué)生的'思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步。“百善孝為先，一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ)，有“孝”的人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報(bào)。“孝”是成功的保證，有“孝”的人講義氣、有愛(ài)心，會(huì)得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。

　　通過(guò)這次報(bào)告，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩的人，這樣才能做一個(gè)人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的美好社會(huì)。

　　孝道感悟心得體會(huì) 篇18

　　對(duì)生養(yǎng)我們的父母盡一份孝道，是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。怎樣做才算孝敬父母呢?

　　首先是不應(yīng)該纏著父母買(mǎi)東西。我常常看到一些同學(xué)死纏著父母，哭著讓父母給他們買(mǎi)玩具、買(mǎi)食品等。如果父母不答應(yīng)，他們就會(huì)討厭父母。其實(shí)，父母不輕易答應(yīng)孩子的要求，自然有他們的`道理。如果我們一纏著父母要東西，他們就給買(mǎi)的話(huà)，就會(huì)養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣，那就是：想要什么，死纏住父母，總會(huì)得到滿(mǎn)足。這樣的結(jié)果只會(huì)消磨我們的忍耐性。因此，我們不應(yīng)該纏著父母提一些不合理的要求，其次，就是不能欺騙父母。有時(shí)我們做錯(cuò)了事，有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備，就對(duì)父母撒謊。比如考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個(gè)理想的分?jǐn)?shù)，再模仿父母簽字。用一個(gè)謊言去掩蓋另一個(gè)謊言，要知道，這樣就會(huì)養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣，這樣的孩子，有一天惹出了大禍，等到那時(shí)，事實(shí)畢竟是用謊言掩蓋不了的。會(huì)使辛苦把你養(yǎng)大，愛(ài)你的父母?jìng)�透了心�?/p>

　　最后是我們應(yīng)該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因?yàn)楦改赴盐覀凁B(yǎng)大很不容易，這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會(huì)到。我們現(xiàn)在能做的就是，除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外，就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。

　　只有孝敬父母，多盡孝心，才能和父母建立起彼此信任的感情。

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