思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用18篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢？下面是小編精心整理的思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 1
這一節(jié)課據(jù)說是我們?nèi)珖恳粋�(gè)大學(xué)生都是要學(xué)習(xí)的，而且是全國大學(xué)生同時(shí)間一起上的，所以在還沒有開始上課的時(shí)候，我就倍加期待，因?yàn)檫@種大型的思政課肯定會(huì)講授許多的知識(shí)，給予我們認(rèn)知上的啟迪。
果然，這次的思政課是一種全新的體驗(yàn)，因?yàn)槲覀兌际窃诩彝ㄟ^線上直播的方式聽課。這次的思政課，主辦方邀請(qǐng)了四名專家老師來給我們上課，這次的思政課都是根據(jù)我們當(dāng)前實(shí)際情況來給我們講課的，分別從整體的工作規(guī)劃、具體的預(yù)防措施、歷史講解和我們所有青少年應(yīng)當(dāng)具備的責(zé)任和義務(wù)等方面來給我們上課的'。這樣精彩的講課，這樣精彩的內(nèi)容，用網(wǎng)絡(luò)上的方式來說就是“講的都是干活”，所以四位專家老師給我們線上講課的時(shí)候，我還準(zhǔn)備了一個(gè)小本子來做筆記。這樣大的講課是我以前從沒有經(jīng)歷過的，看網(wǎng)上網(wǎng)友的反饋跟我差不多，彈幕一直都沒有聽過，據(jù)說還因?yàn)閬砺犝n的同學(xué)太多都給服務(wù)器給擠崩潰了。
這一次的思政課真的是非常的精彩，讓我有很多的感觸。通過四位老師的講課，讓我對(duì)于當(dāng)前的實(shí)際情況有了更深的了解認(rèn)識(shí)，還讓我掌握了很多的防范措施，這些都是能夠給予我很多幫助的方法。當(dāng)然，這次的思政課讓我體會(huì)到的遠(yuǎn)不止如此，讓我感觸最深的還是讓我知道面對(duì)這樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們也越應(yīng)該要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該具備的，也是我們每一個(gè)青年的責(zé)任。越是面對(duì)這樣的困難，我們就越要堅(jiān)強(qiáng)，要向那些艱苦奮斗、舍己為人的前輩們學(xué)習(xí)，要有他們那種大無畏的精神，要有一定的使命感。只有這樣，我們才能夠在以后的生活、工作中面對(duì)怎樣的困難，我們才能夠不驚慌失措到不知所措。我們要有一定的擔(dān)當(dāng)，這是我們每一個(gè)青年大學(xué)生的責(zé)任，我們要更加的愛護(hù)自然，我們要為綠色環(huán)境做出貢獻(xiàn)，我們還要更加的尊重自然，我們每一個(gè)生物都是整個(gè)自然界的一份子，所以我們應(yīng)該要做到的是和諧共處，我們作為一名大學(xué)生，應(yīng)該要從身邊的小事做起，愛護(hù)動(dòng)植物、不濫砍濫伐等等，這些都是我們輕易就能夠做到的，也是我們應(yīng)該做到的。在今后，我也將努力做好這些工作。
雖然現(xiàn)在這堂全國大學(xué)生一起上的思政課已經(jīng)結(jié)束了，可是帶給我們深刻體會(huì)確實(shí)一直在我腦海中回蕩，真的的震耳發(fā)聵。這堂課讓我知道我們作為一名大學(xué)生，要有強(qiáng)的使命感，要有強(qiáng)的國家認(rèn)同感，要具備定的責(zé)任意識(shí)，要積極向那些無私奉獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2
一個(gè)人最重要的其實(shí)不是這個(gè)人的財(cái)富，也不是他的文化，而是他的思想品質(zhì)。試問，如果一個(gè)人道德敗壞卻腰纏萬貫，這樣的人會(huì)造福社會(huì)嗎？很明顯，他們只會(huì)打亂社會(huì)的秩序，因此，我們要學(xué)習(xí)思想政治教育，讓自己成為一個(gè)道德的人。下面的是一篇大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，大家要是有興趣的話，不防看一下！
本學(xué)期的思想政治教育讓我了解了很多基礎(chǔ)知識(shí)，思想上收獲很多。所以對(duì)很多事也要重新定位，畢竟學(xué)習(xí)讓我們變“深”了。……現(xiàn)在如果有人問你，“思想政治教育”課后，你的思想收獲是什么？我的回答是：在對(duì)一般事物有了更深層次的認(rèn)知的同時(shí)，我學(xué)會(huì)了如何看待一個(gè)問題、一件事，如何樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，如何正確的成為社會(huì)人。具體感想如下：
1、授課教師積極參與學(xué)生的思想政治教育，通過舉辦多種形式的學(xué)生培訓(xùn)班，幫助學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，為學(xué)生工作培養(yǎng)了一支高素質(zhì)的學(xué)生干部隊(duì)伍；在學(xué)院組織的學(xué)生各項(xiàng)活動(dòng)中，基礎(chǔ)課教師身先士卒，堅(jiān)持以科學(xué)的理論指導(dǎo)人、以高尚的心靈感染人、以模范的作用引導(dǎo)人，以他們高尚的師德和過硬的專業(yè)技能起到了示范和指導(dǎo)作用。
2、“思想政治教育課“這門課很實(shí)際，在生活中處處可用，不像有些課程必須在特定的領(lǐng)域，特定的環(huán)境下，才能施行。……“思想政治教育這門課很生動(dòng)，很吸引人。以前的政治課教師總是沒忘沒了的板書和知識(shí)要點(diǎn)，課后死死地背誦，好不痛苦。而現(xiàn)在老師的授課方式很輕松，愉悅，她不會(huì)把課本翻來覆去的朗讀，她不會(huì)強(qiáng)迫我們記憶，更重要的是，她口中的故事總是娓娓動(dòng)聽，變幻無窮。好吸引我們的注意力呀！
3、人之貴，貴在思想；人之美，美在心靈，心靈美也就是行為美，思想美。可以說，“思想政治教育”課程的學(xué)習(xí)，讓我深受美學(xué)的啟發(fā)。人無完人，而學(xué)了“思想政治教育”課程后，讓我自身有了一種對(duì)美的渴望。讓自從第一次上此課程開始，我們便從大學(xué)開始的做人的基礎(chǔ)上能夠明白了做人不僅是生理上的健康，更重要的是心理上的.健康。在以后的課程中，更是針對(duì)我們大學(xué)生的信念、愛國精神、人生價(jià)值、道德修養(yǎng)、社會(huì)公德、職業(yè)道德、法律意識(shí)上進(jìn)行全面剖析。大學(xué)生不僅要成才，但更重要的是成人。就象我們?cè)趯W(xué)期末舉行的誠信考試，更是對(duì)我們思想政治教育的進(jìn)一步實(shí)踐考查。……明白了做人不僅是“君子以博學(xué)而日參省乎己”，也是這就是我學(xué)學(xué)完后最深的感悟。己不斷的去追求美，而且這種美不單局限于外在美，更是深入到了心靈行為。
學(xué)習(xí)此課程后，我們一定不忘加速自己的步伐，無論是學(xué)習(xí)，還是思想上緊跟時(shí)代的發(fā)展，繼續(xù)深入學(xué)習(xí)思想政治理論，用科學(xué)先進(jìn)的理論武裝我們的大腦，不說為四化建設(shè)出一份更大的力，也許該向家鄉(xiāng)的人們證明點(diǎn)什么，或者更好為自己以后的學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 3
隨著湖北京珠高速十年來的穩(wěn)步發(fā)展，青年員工隊(duì)伍已成為當(dāng)前和未來改革攻堅(jiān)的生力軍和排頭兵。探索新時(shí)期青年員工隊(duì)伍建設(shè)的新方法、新途徑，最大限度地激發(fā)青年員工立足本職、愛崗敬業(yè)的熱情，使其在工作中發(fā)揮更大的潛能和創(chuàng)造力，是擺在管理者面前的一個(gè)亟待思考和解決的問題。筆者結(jié)合自身多年的基層管理經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)當(dāng)前青年員工的主要思想問題，圍繞隊(duì)伍建設(shè)存在的薄弱環(huán)節(jié)，就如何做好青年員工隊(duì)伍思想政治工作提出了幾點(diǎn)切實(shí)可行的意見和建議。
一、當(dāng)前基層站所青年員工的主要思想問題
1、思維保守僵化，缺乏憂患意識(shí)。受一些家庭及社會(huì)輿論的影響，部分青年員工思想觀念較為落后、思維方式較為保守，認(rèn)為進(jìn)入了事業(yè)單位就有了終身保障，干與不干一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣，只要不犯原則性的錯(cuò)誤就不會(huì)使自己丟掉“飯碗”，對(duì)工作和生活缺乏必要的責(zé)任心和緊迫感，進(jìn)而產(chǎn)生麻痹懈怠、疲沓渙散的情緒，對(duì)單位發(fā)展和個(gè)人成長造成長期不良影響。比較典型的有兩種表現(xiàn)，一是盲目樂觀，認(rèn)為在費(fèi)收工作“簡(jiǎn)單、機(jī)械”，并不用付諸努力去刻苦鉆研，對(duì)新業(yè)務(wù)、新知識(shí)、新技能不學(xué)習(xí)、不補(bǔ)充、不提高；二是消極冷漠，認(rèn)為費(fèi)收工作“單調(diào)、枯燥”，對(duì)工作沒有激情，總是提不起干勁，處事馬虎，應(yīng)付交差，缺乏有為意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，把個(gè)人置身于集體之外，對(duì)單位的發(fā)展漠不關(guān)心。
2、思想差異明顯，缺乏進(jìn)取精神。由于高速公路跨區(qū)域、跨城鄉(xiāng)的特點(diǎn)，加之用工性質(zhì)的日趨多樣及崗位職能的日益細(xì)分，區(qū)域差別、城鄉(xiāng)差別、用工差別、“一線”崗位與“二線”崗位差別等顯得十分突出，導(dǎo)致青年員工很容易產(chǎn)生攀比心理，總是認(rèn)為他人所在的站所好，所處的崗位佳，所獲的待遇優(yōu)，不少人向往甚至千方百計(jì)地想去勞動(dòng)強(qiáng)度小、管理不太嚴(yán)或距離家庭近的站所工作，長此已久，部分人員產(chǎn)生了“我為京珠作貢獻(xiàn)、京珠從不照顧我”的埋怨情緒，加上受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，使一部分青年員工的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，滋生了凡事講實(shí)惠、處處求利益的片面思想，有的安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，只要過得去，不求過得硬；有的份內(nèi)事情不做好，份外事情不愿做；有的遇到困難就推諉，出現(xiàn)問題就扯皮，辦事效率低。
3、自覺前途渺茫，缺乏自我認(rèn)識(shí)。一些青年員工對(duì)當(dāng)前行業(yè)、單位的發(fā)展?fàn)顩r缺乏正確的認(rèn)識(shí)和充分的準(zhǔn)備，憂心忡忡不可終日，突出表現(xiàn)為：感覺收費(fèi)任務(wù)壓力大，擔(dān)心單位及個(gè)人的發(fā)展將會(huì)受到影響，而目前各條高速之間競(jìng)爭(zhēng)激烈，車輛行駛可選擇路線愈來愈多，使近年來部分站所的車流量和收費(fèi)額遭遇增長“瓶頸”，員工覺得即使付出了努力也再難有大的作為，與京珠飛速發(fā)展時(shí)期的喜悅和興奮形成較大的心理反差。同時(shí)由于部分青年員工在同一站所、同一崗位工作時(shí)間過長，不能正確地認(rèn)識(shí)自己，要么坐井觀天，自以為是，要么悲觀埋怨，消極浮躁，而隨著新業(yè)務(wù)、新技術(shù)的運(yùn)用，先進(jìn)的技術(shù)、設(shè)備和青年員工整體素質(zhì)形成了反向走勢(shì)。另外，一部分文化水平低、接受教育少的青年員工面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生畏難情緒，認(rèn)為一旦離開本單位或本崗位，便很難再找到適合自己的位置。
二、當(dāng)前基層站所青年員工思想政治工作的薄弱環(huán)節(jié)
1、重視程度不足。部分站所過于偏重對(duì)具體業(yè)務(wù)的管理，而對(duì)青年思想政治工作常常只在會(huì)上講講，本上記記，而真正落到實(shí)處的卻少之又少，沒有形成系統(tǒng)化、制度化、長效化的建設(shè)體系，導(dǎo)致建設(shè)主體不明晰，機(jī)制不健全，造成了青年隊(duì)伍建設(shè)的逐步弱化。
2、工作針對(duì)性不強(qiáng)。對(duì)青年隊(duì)伍建設(shè)沒有鮮明的指導(dǎo)性，忽視了青年員工的特殊性和差異性，對(duì)青年員工隊(duì)伍的概念比較模糊，錯(cuò)誤認(rèn)為青年員工在進(jìn)入單位、參加工作一段時(shí)間后就是“老”員工了，思想也會(huì)自然保持穩(wěn)定，同時(shí)建設(shè)手段單一，僅存在一般的爭(zhēng)創(chuàng)號(hào)召活動(dòng)。
3、分析評(píng)價(jià)不科學(xué)。缺乏對(duì)青年員工思想的系統(tǒng)性分析與評(píng)價(jià)。對(duì)青年員工思想現(xiàn)狀的調(diào)查研究不夠深入，缺少與青年員工交流溝通的渠道或平臺(tái)，往往僅憑印象和經(jīng)驗(yàn)去分析青年員工的思想狀況，對(duì)青年員工思想動(dòng)態(tài)不能做到及時(shí)了解和正確掌握。
4、激勵(lì)機(jī)制不健全。對(duì)青年員工的團(tuán)隊(duì)精神和個(gè)人發(fā)展缺乏行之有效的激勵(lì)措施，僅靠簡(jiǎn)單的行政手段和物質(zhì)利益，或在考核獎(jiǎng)懲及推優(yōu)評(píng)先工作中沒有做到公平、公正，使部分青年員工價(jià)值觀念失衡，以至個(gè)別員工感覺干得再多、再好也不會(huì)有成就，物質(zhì)利益就是唯一的個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)。
5、教育引導(dǎo)不力。部分領(lǐng)導(dǎo)者和管理人員對(duì)京珠的未來發(fā)展走勢(shì)認(rèn)識(shí)模糊，對(duì)事業(yè)缺乏應(yīng)有的信心和耐心，甚至將悲觀茫然的情緒的`通過態(tài)度、言語、舉止等悄然傳導(dǎo)給青年員工，造成部分青年員工對(duì)自身的生存與發(fā)展也心存疑慮，對(duì)前途信心動(dòng)搖。
三、加強(qiáng)基層站所青年員工思想政治工作的建議
1、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。青年員工思想往往較為活躍和敏銳，對(duì)各種新思潮、新觀念常常接受較快，因而要充分掌握和熟悉這一特性，盡早、盡快地抓好青年員工思想道德教育和科學(xué)理論灌輸，使其能夠明辨是非，自覺抵御各種不良風(fēng)氣和錯(cuò)誤觀念的侵襲。在現(xiàn)階段而言，就是引導(dǎo)青年員工樹立正確的社會(huì)、行業(yè)及個(gè)人價(jià)值觀，特別是引導(dǎo)樹立“愛崗敬業(yè)”、“遵章守紀(jì)”、“奉獻(xiàn)交通”的職業(yè)道德精神，正確認(rèn)識(shí)京珠的改革與發(fā)展顯得尤為重要，黨、工、團(tuán)基層組織要充分發(fā)揮緊密聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)，因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜地做好青年員工思想政治工作，多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、工作與生活，多與他們進(jìn)行心靈溝通和思想交流，多開展一些為他們喜聞樂見的文化活動(dòng)，使青年員工逐步樹立起健康、積極、向上的人生觀和世界觀。
2、弘揚(yáng)無私的團(tuán)隊(duì)精神。主要是利用好京珠文化建設(shè)陣地，培養(yǎng)和引導(dǎo)青年員工增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感、凝聚力與向心力。首先要使青年員工充分認(rèn)識(shí)京珠文化建設(shè)的重要意義，從現(xiàn)實(shí)角度而言，建設(shè)京珠文化就是提煉湖北京珠的精神與形象，創(chuàng)造京珠的品牌與效益。其次要加強(qiáng)京珠文化對(duì)青年員工團(tuán)隊(duì)精神的引導(dǎo)，要通過員工對(duì)京珠的發(fā)展思路、管理理念、行為準(zhǔn)則、崗位規(guī)范、社會(huì)形象等自覺認(rèn)同，培養(yǎng)員工腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)作風(fēng)、自強(qiáng)不息的拼搏精神、克己自律的良好品質(zhì)、勤勉敬業(yè)的責(zé)任意識(shí)以及開拓進(jìn)取的創(chuàng)新觀念，并由此營造和諧健康的人際環(huán)境，創(chuàng)造對(duì)先進(jìn)人物崇尚的良好風(fēng)尚。其三要通過建立公平公正的選人用人機(jī)制、解決和改善基層生產(chǎn)生活條件、改變部門作風(fēng)和幫助基層解決實(shí)際問題等方法，減少區(qū)域、城鄉(xiāng)、用工、崗位差別給基層隊(duì)伍帶來的負(fù)面影響。
3、樹立遠(yuǎn)大的長期目標(biāo)。對(duì)青年員工的隊(duì)伍建設(shè)，是一項(xiàng)需要長期不斷堅(jiān)持和完善的思想政治工作過程，它既需要在短期內(nèi)有一個(gè)明確的發(fā)展目標(biāo)，更需要在中長期上有一個(gè)長遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃。從當(dāng)前京珠實(shí)際改革與發(fā)展出發(fā)，加強(qiáng)對(duì)青年員工隊(duì)伍的建設(shè)，其長期目標(biāo)引導(dǎo)當(dāng)務(wù)之急是制定“三年發(fā)展規(guī)劃”或“五年發(fā)展規(guī)劃”，確立每一階段青年員工隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。在發(fā)展規(guī)劃內(nèi)，還應(yīng)引入年度評(píng)價(jià)工作機(jī)制，不斷修正和改進(jìn)工作措施，真正把青年發(fā)展工作納入年度工作目標(biāo)進(jìn)行量化考核，如青年文明創(chuàng)建目標(biāo)、青年崗位能手目標(biāo)、青年理論調(diào)研活動(dòng)目標(biāo)等，只有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的運(yùn)作和管理，才會(huì)使京珠青年隊(duì)伍建設(shè)具有更加深遠(yuǎn)的意義。
4、實(shí)現(xiàn)單位與個(gè)人的“互促共贏”。在現(xiàn)代企事業(yè)單位的管理中，青年員工的個(gè)體發(fā)展對(duì)單位整體進(jìn)步起著相當(dāng)重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。與過去相比，年輕員工們更傾向于自我的獨(dú)立，注重自我的成長和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。為此，領(lǐng)導(dǎo)者要關(guān)心他們的點(diǎn)滴成長，及時(shí)給以他們鼓勵(lì)和支持，努力為他們營造良好的成長環(huán)境，充分給予他們發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì)，讓他們都能發(fā)揮自身特長，收獲個(gè)人的成就喜悅。有必要也必須對(duì)青年員工進(jìn)行大膽提拔和任用，對(duì)部分德、能、勤、績(jī)綜合素質(zhì)高的青年員工，就應(yīng)打破常規(guī)任用模式，不拘一格選拔到關(guān)鍵崗位上，最大程度地發(fā)揮其工作才干，并帶動(dòng)和影響其他青年員工共同進(jìn)步，進(jìn)而更好地推動(dòng)京珠事業(yè)不斷向前邁進(jìn)，創(chuàng)立單位集體與員工個(gè)人的“雙贏”局面。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 4
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。”這句話道出了黨和國家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提升教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。
今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提升教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提升自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提升教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提升自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提升他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提升教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提升業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的'老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提升自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提升自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提升自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提升自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提升教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5
回想起來，思修課我們已經(jīng)上了一段時(shí)間了，這段時(shí)間過的很快，但是回想起來真的是有著很多的收獲，也有著很深的感悟。
老師的講課很有深度，同時(shí)不失樂趣。老師每次上課的時(shí)候不僅僅實(shí)在對(duì)著ppt念給我們聽，而是結(jié)合一些經(jīng)典的案例，讓我們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的活生生的事跡去感受去領(lǐng)悟。
我很喜歡老師講課的一個(gè)部分是，在課堂上播放視頻，都是一些教育意義很深的新聞或者是視頻，老師愿意花這部分時(shí)間給我們，讓我們更深動(dòng)的了解到這方面的知識(shí)，這個(gè)不僅增強(qiáng)了我們學(xué)習(xí)的樂趣和興趣，同時(shí)也增強(qiáng)了我們的視野。因?yàn)槲覀冊(cè)谙聦W(xué)之后是不太可能去看這些的，所以上課的時(shí)候就很好的彌補(bǔ)了這部分的知識(shí)。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)這門課程的時(shí)候，自發(fā)的形成了一個(gè)快樂學(xué)習(xí)的小組學(xué)習(xí)法，一開始的時(shí)候，我們小組很少匯聚在一起開會(huì)，對(duì)于用什么方式什么內(nèi)容都沒有具體的計(jì)劃，這樣對(duì)于我來說就很難提起熱情了，也就失去的動(dòng)力。
但是后來通過投票的方式?jīng)Q定還是以視頻的方式來進(jìn)行，等到真正實(shí)施的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)小組內(nèi)的每個(gè)人的角色很難很好的銜接在一起，后來我就想到，能不能以小場(chǎng)景的方式，每個(gè)人的.倡導(dǎo)，最后一起合唱，點(diǎn)題收尾。我當(dāng)時(shí)就把我的想法說了出來，大家當(dāng)時(shí)都一致同意了，最后的結(jié)果是我們很好的完成了這個(gè)任務(wù)。
這段時(shí)間的思修課程我學(xué)習(xí)到了很多，尤其是我們小組的討論過程中出現(xiàn)的分歧，出現(xiàn)困難的時(shí)候我們都在想辦法，我覺得這是超越了這個(gè)任務(wù)本身之外的，在我們很好的完成了這次的任務(wù)的時(shí)候，大家都想起了熱烈的掌聲，這是對(duì)我們的肯定，我們的努力沒有白費(fèi)，這是我覺得這次學(xué)習(xí)中最珍貴的。
最后，當(dāng)然要感謝我們的老師，給了我們這樣的機(jī)會(huì)去展示自己，去學(xué)習(xí)怎么去投入，怎么去共同完成一件事情，只要努力了只要付出了就會(huì)有收獲！
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 6
美國教育家愛默生說過：“教育的秘訣是尊重學(xué)生”。這句話深得教育的真諦。
作為社會(huì)交往活動(dòng)中的成員，不管是成人，還是孩子，都有強(qiáng)烈的發(fā)自心底的需要，需要?jiǎng)e人的尊重、關(guān)懷、幫助、信任，偶犯錯(cuò)誤時(shí)，還需要?jiǎng)e人的原諒。王毓珣老師在《德育培育與生成》一書中也說到師生關(guān)系具有無選擇性、平等性、合作性、人道性和履約性的特點(diǎn)，其實(shí)這些特點(diǎn)綜合起來就是一個(gè)詞語：尊重。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，他們擁有的是發(fā)展的靈魂，所以，我們的尊重是要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
本著尊重和愛護(hù)學(xué)生的前提，我在教育教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：
一、信任學(xué)生，尊重他們的自尊心。
教育在履行職責(zé)的過程中，首要的一點(diǎn)，應(yīng)該相信學(xué)生。要善于發(fā)現(xiàn)深藏在每個(gè)學(xué)生心中的“寶貴財(cái)富”。蘇霍姆林斯基提出一個(gè)著名的口號(hào)“讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路”。這個(gè)口號(hào)形象的說明，必須尊重學(xué)生的自尊心。我認(rèn)為我們的每一個(gè)學(xué)生都有進(jìn)取心，都想爭(zhēng)上游。在幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化的過程中，主要是幫助他們樹立自尊心和自信心，激發(fā)他們積極進(jìn)取，追求進(jìn)步。我在擔(dān)任初一年級(jí)的任課老師時(shí)，有一位學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，成績(jī)較差，自由散慢，早自習(xí)經(jīng)常遲到，最要不得的是，這個(gè)學(xué)生早自習(xí)要遲到了，也不是緊張地走進(jìn)教室，而是優(yōu)哉游哉地踱步進(jìn)教室，對(duì)于學(xué)習(xí)，這位學(xué)生抱著的是一種無所謂的態(tài)度。為此，我多次找他談話，在班上也公開批評(píng)過他，可是效果不佳。直到有一次，我在課堂上提出一個(gè)關(guān)于歷史的生僻問題，全班同學(xué)全都一頭霧水，完全回答不出，只有這個(gè)學(xué)生，非常自然地說出了答案。當(dāng)時(shí)，全班嘩然，大家都不敢相信，一個(gè)平常不愿意讀書的同學(xué)竟然有這么豐富的知識(shí)。經(jīng)過了解，我才知道，他不愛讀書只是因?yàn)樗募议L不管他，每天晚上只知道自己出去玩牌，他的`厭學(xué)是出于對(duì)家長的不滿，而他自身，是非常喜歡看課外書的一個(gè)學(xué)生，知識(shí)面非常廣。第二天，我在班上表揚(yáng)了他平常的積累，也去他家家訪，和他家長說說孩子的情況，加強(qiáng)與家長的溝通，讓家長了解孩子的內(nèi)心想法，家長也深刻反思自己的行為。之后的一個(gè)月，這位學(xué)生的早自習(xí)遲到情況有了明顯的改善。他的轉(zhuǎn)變說明，教師對(duì)有缺點(diǎn)錯(cuò)誤的學(xué)生，要尊重愛護(hù)他們的自尊心，理解學(xué)生的心，因勢(shì)利導(dǎo)，才能達(dá)到教育轉(zhuǎn)化的目的。
二、因材施教，尊重學(xué)生的個(gè)性。
教師對(duì)學(xué)生有管理的權(quán)力，有按照社會(huì)主義教育塑造學(xué)生的權(quán)力，但在人格上我們與學(xué)生是平等的。所以對(duì)于做錯(cuò)了事的學(xué)生，我們?nèi)艟痈吲R下，簡(jiǎn)單粗暴的訓(xùn)斥，禁止學(xué)生申辯，就勢(shì)必會(huì)損傷學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致學(xué)生的自我教育能力下降。教育心理學(xué)研究表明，自尊心是促使學(xué)生自我教育的前提條件，一個(gè)人有了自尊心，才會(huì)自愛、自重，做錯(cuò)了事才會(huì)自責(zé)。因而轉(zhuǎn)變學(xué)生常常要以尊重人格為前提，激發(fā)他們奮發(fā)向上，真正收到以理服人的教育效果。一位教育家說：“訓(xùn)斥和咒罵一個(gè)對(duì)自己的錯(cuò)誤已經(jīng)認(rèn)識(shí)的孩子，只能損壞他的自重心，甚至使他的悔改之意蕩然無存。”
三、認(rèn)識(shí)自己，成為一個(gè)實(shí)誠的老師
兒童不是“縮小的成人”,孩子的心理活動(dòng)與我們成人是不同的。他們?nèi)菀追稿e(cuò)，但也容易改正錯(cuò)誤，而作為一個(gè)成人，犯錯(cuò)容易，但是承認(rèn)錯(cuò)誤卻不是那么容易的一件事。“人非圣賢，孰能無過”，教師該怎么樣面對(duì)自己的失誤呢？我認(rèn)為當(dāng)老師因種種原因，造成過失的時(shí)候，要勇于面對(duì)事實(shí)，放下面子，和學(xué)生坦誠相見，該認(rèn)錯(cuò)的堅(jiān)決認(rèn)錯(cuò)。在一次班級(jí)大掃除中，我代替班主任管理班級(jí)大掃除，再分配任務(wù)的時(shí)候，有一個(gè)學(xué)生似乎沒有聽我的分配，不停地和同桌說這話，于是我唬著臉說：“老師在說話的時(shí)候不許自己講話”這時(shí)，她只是委屈的看了我一眼，臉一紅，什么也沒說。大掃除結(jié)束后，衛(wèi)生委員來報(bào)告，說王某某同學(xué)自己的打掃任務(wù)比較輕，在做完自己的工作后，幫助其他同學(xué)做了很多事情，我一驚，王同學(xué)正是我在課堂上批評(píng)的那個(gè)人!我這才找來這位同學(xué)，向她了解上課講話的真實(shí)情況，她這才告訴我：“老師，我同桌今天身體不好，我剛才是和她說我?guī)退鲋等铡！彼记跋牒螅艺\懇的在全班同學(xué)面前承認(rèn)了自己的過失，并表揚(yáng)了她愛勞動(dòng)，主動(dòng)為班級(jí)做好事。王某某聽后感動(dòng)了好一會(huì)兒。從此，她更愛勞動(dòng)，更愛幫助別人。我想，這樣做，老師不但不會(huì)喪失威信，反而能使學(xué)生更加信賴，熱愛和尊重我們。
總之，教學(xué)過程本身就是一個(gè)雙向交流的過程。我們不能只要求學(xué)生“尊敬師生”而自身卻時(shí)時(shí)扮演著學(xué)生心目中的“反面角色”。在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天，我們要充分挖掘?qū)W生的潛力，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，耐心引導(dǎo)，以愛換愛，激發(fā)他們前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力，在尊重人中教育人，造就人。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話概括了他的教育原則：“我的基本原則是永遠(yuǎn)盡可能地多要求一個(gè)人，也盡可能的尊重一個(gè)人。”讓我們記住這一原則，實(shí)踐這一原則，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 7
xx年暑假，我步入了淮陰工學(xué)院。來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)肯定是不如其他同學(xué)的。而xx年大二暑假，“思政課”社會(huì)實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐了。這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課，所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項(xiàng)調(diào)查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對(duì)當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)暑假是充實(shí)的。
我們生活在農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個(gè)課題的原因。因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以來很少回家的原因，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了，我們這個(gè)鎮(zhèn)子都是一樣的。因?yàn)槲覀冞@個(gè)鎮(zhèn)子的特點(diǎn)：干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個(gè)問題，這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
（一）村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。
xx年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補(bǔ)貼。于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的1000元，低的50，100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。
（二）每戶人家都統(tǒng)一了廁所。
原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個(gè)不太好的`現(xiàn)象，因?yàn)闀r(shí)不時(shí)的會(huì)飄過一陣臭味。現(xiàn)在，政府補(bǔ)貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日，我們調(diào)查了村民對(duì)政府這一政策的滿意度如何，除了幾個(gè)常年在外的村民，其他人全部表示肯定！
（三）村子邊緣空地開始建廠。
由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。xx年8月4號(hào)，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長，調(diào)查了建廠安排。
這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士，看到了本村優(yōu)勢(shì)后決定回鄉(xiāng)自理。建好場(chǎng)子后，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒，本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實(shí)，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來！
（四）政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了。
xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對(duì)農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對(duì)農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。8日，我們對(duì)我們村第六，七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問，政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā)，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細(xì)心培育了嘛！
還有村民說，不要錢已經(jīng)很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5，6萬，比外出打工還強(qiáng)！
（五）最后，我們還想了解農(nóng)村的一個(gè)問題，計(jì)劃生育問題。
由于這個(gè)問題村民一般是不會(huì)告訴我們的，只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會(huì)閑聊的。我們了解到，雖然國家強(qiáng)制實(shí)行計(jì)劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略，但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。
我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個(gè)男孩。而且，農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。
xx年8月12日，為期12天的暑期實(shí)踐結(jié)束了。短暫的社會(huì)實(shí)踐，一轉(zhuǎn)眼就過去了，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會(huì)讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通，卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國家下發(fā)的，是要下邊切實(shí)努力執(zhí)行的，所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房，全村農(nóng)民組成泥水匠，司機(jī)等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起干炒特色了。
每行每業(yè)，形成自己的專業(yè)后就能賺錢，各個(gè)城鎮(zhèn)有各個(gè)城鎮(zhèn)的特色，把特色搞好就對(duì)了，散了，整個(gè)村子是達(dá)不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高，但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會(huì)沒日沒夜的在外打拼。所以，農(nóng)村的文化水平會(huì)不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會(huì)問我進(jìn)行的怎么樣，都會(huì)說天太熱早去早回，都會(huì)問我還要多久結(jié)束。
學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐真的很有作用，會(huì)讓我們從中受益匪淺。社會(huì)實(shí)踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會(huì)浪費(fèi)了。社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干。社會(huì)和大學(xué)一樣也是一個(gè)學(xué)習(xí)和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母?jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 8
我心中的思政課，也是我所期望的就是讓我們的思政課成為國家精品課程之一。正所謂十年樹木，百年樹人。育樹，在于建筑可造之材，讓才有所用；育人，在于塑造可用之人，讓學(xué)生有所長，能所用，而這也是我對(duì)我們的思政課給予的要求。
國家對(duì)精品課程的定義是具有一流教師隊(duì)伍、一流教學(xué)內(nèi)容、一流教學(xué)方法、一流教材、一流教學(xué)管理等特點(diǎn)的示范性課程。但我認(rèn)為打造精品課程不一定需要一流的教師隊(duì)伍和一流的教材，反而應(yīng)該打破這種界限才能在教學(xué)上有所突破，理由有以下幾點(diǎn)
一、打造不是一流教師照樣教出一流課程的概念。
作為大一新生，思政課學(xué)習(xí)生涯的起點(diǎn)，我很榮幸能夠受教于黃老師，她上課呢有種特別的魅力，可以調(diào)動(dòng)全班同學(xué)的情緒，營造一種你問我答、積極發(fā)言的熱烈氣氛，富有明顯的節(jié)奏感。她在上課前，有時(shí)會(huì)先給我們講一些生活中剛發(fā)生的事情，并讓我們各抒己見，有的時(shí)候甚至?xí)鹜瑢W(xué)們的激烈辯論，有時(shí)會(huì)播放一段音樂或者有教育意義的短視頻，有時(shí)講個(gè)笑話等等。
總之用不同的形式吸引我們，給我們時(shí)時(shí)刻刻一種好奇、新穎的感覺，讓我們帶著好奇心和探求新知識(shí)的欲望進(jìn)入課堂。此外，在黃老師的課中，熱烈而又輕松的氣氛，師生關(guān)系融洽、相互尊重、相互信任、暢所欲言，我認(rèn)為這才是每一個(gè)學(xué)生所期待的課堂。
讓我印象最深的一件事是，在大一上學(xué)期我參加了一個(gè)演講比賽，要用到翻頁筆，但我沒有，想到黃老師有，就給她打了個(gè)電話，電話接通后，和老師說明來意，但老師說她那個(gè)已經(jīng)借給其他老師了，就在我失望之際，黃老師說她可以替我借借其他老師的，但那時(shí)已經(jīng)是午睡時(shí)間了，黃老師也回家了，就在我說不用麻煩的時(shí)候，老師說她立即來學(xué)校幫我借，讓我等她消息，說完就掛了電話。二十幾分鐘后，老師打電話跟我說已經(jīng)幫我借到了，讓我去辦公室拿。當(dāng)我來到辦公室時(shí)，老師正在梳妝，我才知道，老師為了我的事情臉啥的都顧不得洗就來了，當(dāng)時(shí)真的.特別感動(dòng)，只有不住地說謝謝。我想，黃老師不僅是我學(xué)習(xí)上的老師，更是我生活里的導(dǎo)師，在這里再次向黃老師說聲謝謝您，老師，學(xué)生讓您操心了。
同時(shí)，我覺得，這才是一流課程的真正含義，共勉共進(jìn)，師生情厚。
二、不拘泥于教材，打破課本限制。
我在大一的下學(xué)期思政課老師是張新剛張老師，他這個(gè)人呢一上課就給我一種煥然一新的感覺，打扮青春干練，上課時(shí)那時(shí)時(shí)刻刻風(fēng)趣俏皮的格調(diào)，無不在調(diào)動(dòng)著學(xué)生們的興趣，還有那略顯撇腔的普通話給人一種親切溫和的錯(cuò)覺，沒錯(cuò)，就是錯(cuò)覺，因?yàn)樗趯W(xué)術(shù)上是很嚴(yán)格的哦，對(duì)我們要求很嚴(yán)。
還有就是他那別具特色的講課內(nèi)容，很容易讓作為學(xué)生的我們記憶深刻，很長時(shí)間之后還能想起他說的話。每次他都會(huì)找一些重點(diǎn)題作業(yè)，讓我們制作PPT并上臺(tái)講課，這樣每一次上臺(tái)講課之前我都會(huì)精心籌劃，自己規(guī)劃重難點(diǎn)，有時(shí)為僅僅上臺(tái)的十幾分鐘會(huì)在臺(tái)下準(zhǔn)備一星期，更是深刻體會(huì)到了老師備課的辛苦。而且，張老師每星期的固定時(shí)間都會(huì)讓學(xué)生去辦公室，悉心指導(dǎo)，幫助學(xué)生備課，及時(shí)了解學(xué)生動(dòng)態(tài)。這樣學(xué)生全身心投入這門課中，積極參與課堂教學(xué)，約束自身，當(dāng)好導(dǎo)演和聽眾，并在聽課后積極回答老師提問。
讓我印象最深的一節(jié)課是我上臺(tái)講資本主義侵略對(duì)中國的影響時(shí)，為此我準(zhǔn)備了一星期，期間查閱各種論文，甚至在要上臺(tái)講課的前一天晚上熬夜到兩點(diǎn)，但最讓我興奮的是我備的課和老師所講的重合相似率相當(dāng)高，后面老師講課時(shí)被多次引用，有時(shí)還會(huì)搶老師的要說的話，導(dǎo)致那堂課老師只能退而其次講詳細(xì)內(nèi)容（本應(yīng)是老師講大綱，學(xué)生就某一事件詳講），雖然很尷尬，但我想這正是對(duì)我努力之后的肯定。這節(jié)課給我最大的亮點(diǎn)就是打破了傳統(tǒng)的老師教，學(xué)生聽的教學(xué)模式，有利于確立學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)、共同合作和刻苦鉆研的意識(shí)，活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。
但是，一個(gè)事物不可能是完美無缺的，有優(yōu)點(diǎn)，必然有缺點(diǎn)。
而在現(xiàn)階段，對(duì)于思政課不是專業(yè)課的一類學(xué)生的我們，很多學(xué)生認(rèn)為思政課對(duì)我們的作用無非就是在某一方面對(duì)自身的行為習(xí)慣和思想觀念進(jìn)行指導(dǎo)。至于所說的思政課開展的目的在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中提升學(xué)生成績(jī)，沒有效果，只是效果較微，沒有達(dá)到預(yù)期。其主要原因與現(xiàn)階段高校思政課存在的問題有關(guān)。
主要就是學(xué)校重視不足，甚至說不給予重視。
思政課主要是培養(yǎng)學(xué)生的思想修養(yǎng)，學(xué)校重視不足，自然無法調(diào)動(dòng)學(xué)生在課上的積極性，可能導(dǎo)致某些學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課抱有聽聽就可以了的不良心態(tài)。甚至一些高校為節(jié)省經(jīng)費(fèi)，采取思政課大課教學(xué)模式，更有甚者可以一個(gè)老師教幾十個(gè)班級(jí)，導(dǎo)致教師沒有時(shí)間批改作業(yè)，沒有時(shí)間與學(xué)生交流，了解學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，沒有時(shí)間完善自己的教學(xué)方法和教學(xué)模式，只能一復(fù)一日地重復(fù)著相同高度水平的教育方式，這樣老師又怎能提高自己的教學(xué)能力呢？
學(xué)生在久而久之地學(xué)習(xí)這一老師上的課之后會(huì)不會(huì)感到厭倦呢？就像夫妻之間，丈夫面對(duì)一個(gè)毫無性沖動(dòng)的妻子時(shí)，第一次還會(huì)有新鮮感，但第二次，第三次，無數(shù)次之后呢，還會(huì)有興趣嗎？久而久之，就會(huì)有小三的介入了，而我們學(xué)生在課上的小三就是開小差了玩手機(jī)，說悄悄話，睡覺等等，各種花樣百出，總之是無心聽講了。而經(jīng)費(fèi)的縮減也使得教師始終處于一種教學(xué)壓抑的狀態(tài)和精力高度負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)，進(jìn)而影響教學(xué)效果。導(dǎo)致現(xiàn)在許多高校年輕教師任教不久就跳槽其他行業(yè)等等。
高校思政課要成為精品課程，要的不僅是學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)上的提高，更要的是學(xué)生在生活中通過思政課的引導(dǎo)，挖掘自身潛力解決問題，進(jìn)一步認(rèn)清問題實(shí)質(zhì)，進(jìn)而改變自我，完善自我。我想，這才是高校思政課精品課程要達(dá)到的目的，也是我心中的我們的思政課所要達(dá)到的境界。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 9
兩年前，我們懷著激動(dòng)的心情走進(jìn)旅院，我也光榮成為校園文明服務(wù)協(xié)會(huì)的一員，積極參加了思政課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。過去的一年里，在基礎(chǔ)部楊主任和思政課老師的精心組織和帶領(lǐng)下，在同學(xué)們的積極努力下，我們校園文明服務(wù)協(xié)會(huì)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)井然有序，收獲頗豐。
作為旅院的一名學(xué)子，作為社會(huì)的一名成員，我深深懂得服務(wù)精神不僅是旅院精神的體現(xiàn)，也是社會(huì)責(zé)任精神的一種體現(xiàn)。為了更好培養(yǎng)我們的服務(wù)精神、奉獻(xiàn)精神、職業(yè)精神，基礎(chǔ)部領(lǐng)導(dǎo)、老師組織我們開展豐富多彩的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)。這些實(shí)踐活動(dòng)由小到大，有為我們親愛的老師同學(xué)提供的校園服務(wù)，也有為社區(qū)、景區(qū)、老人、兒童提供的社會(huì)服務(wù)；有為特殊兒童的愛心捐助，也有校園、景區(qū)的環(huán)保服務(wù)。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不體現(xiàn)著一種無私的關(guān)愛、奉獻(xiàn)與責(zé)任。也許有人認(rèn)為這些對(duì)于社會(huì)來說，微不足道，只不過是滄海一粟，但試想一下，如果我們每一個(gè)人都能從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，關(guān)愛他人，愛護(hù)環(huán)境，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，我們的校園、社會(huì)不就會(huì)更加溫暖、更加美麗嗎？
一年的實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)中，有收獲有歡笑，也有汗水淚水與辛酸。為了實(shí)踐活動(dòng)的順利開展，同學(xué)們老師們常常利用中午休息時(shí)間開會(huì)研究、商討，甚至是經(jīng)常來不及吃中午飯，有時(shí)為了一項(xiàng)校外活動(dòng)可能要多次請(qǐng)求別人，有寒風(fēng)酷暑，有失敗苦楚。但對(duì)我們來說，這些經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)比課堂講授、書本知識(shí)更為深刻，更有意義。在社會(huì)實(shí)踐中我們會(huì)有更多的機(jī)會(huì)去磨練自己，檢驗(yàn)自己，在社會(huì)的舞臺(tái)上展示自己、豐富自己。因此，思政課的實(shí)踐活動(dòng)既讓我們?yōu)樯鐣?huì)做出了貢獻(xiàn)，也鍛煉了我們自己的能力。同時(shí)在實(shí)踐中，也表現(xiàn)出了我們經(jīng)驗(yàn)不足、處理問題不夠成熟，書本知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合不夠緊密等問題。實(shí)踐中我們明白了很多事情都沒有想象中那么容易，想成功需要付出很多，正如歌中所唱，“沒有人能隨隨便便成功”。實(shí)踐中體會(huì)到了“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的真正含義。這也使我們更加珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好的服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，通過參加豐富多彩的思政課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，不僅歷練了我們的'意志，提高了我們的能力，還加深了我們與人民之間的感情，拉近了與社會(huì)的距離，也讓我們?cè)趯?shí)踐中開拓視野，增長才干，進(jìn)一步增強(qiáng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。只有通過實(shí)踐我們才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，在實(shí)踐中完善自己，充實(shí)自己，在實(shí)踐中展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
“千里之行，始于足下”，短暫而又充實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，將對(duì)我們走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁作用、過渡作用，將是我們?nèi)松囊欢沃匾慕?jīng)歷、一個(gè)重要步驟，對(duì)我們將來走上工作崗位也有著很大幫助。
每朵花都有獨(dú)特的色彩，每顆星都有自己的燦爛，每屢清風(fēng)都會(huì)送來清爽，每滴甘露都會(huì)滋潤稻田，每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值，都應(yīng)有自己的社會(huì)貢獻(xiàn)。
在此我祝愿我院的校園文明服務(wù)協(xié)會(huì)能做得更好，也祝愿每一位同學(xué)都能在實(shí)踐中完善自己，提高自己，為更好地服務(wù)旅院、服務(wù)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 10
本人在這次的新課程培訓(xùn)當(dāng)中獲益良多，特別是對(duì)于新課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習(xí)中，體會(huì)是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會(huì)作一個(gè)總結(jié)。
課程模塊是建構(gòu)高中課程體系的根底。《思想政治》各課程模塊內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，實(shí)行學(xué)分管理。必修課程共設(shè)四個(gè)課程模塊。每個(gè)模塊36學(xué)時(shí)，2個(gè)學(xué)分，共8個(gè)學(xué)分。思想政治分別講述經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識(shí)，以對(duì)應(yīng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)開展的要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化的意義，是整合這三個(gè)課程模塊的核心概念。
“思想政治”的哲學(xué)知識(shí)那么是上述三個(gè)模塊內(nèi)容目標(biāo)的支撐，集中表達(dá)了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神，是整合這個(gè)課程模塊的核心概念。選修課程是為滿足所有學(xué)生在更大范圍和程度上進(jìn)一步開展需要提供的相關(guān)課程，是表達(dá)課程選擇性的主要環(huán)節(jié)。選修課程分為選修Ⅰ課程模塊和選修Ⅱ課程模塊。
在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。高中思想政治課教師要加快角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位，由無所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生開展的促進(jìn)者，由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識(shí)，形成正確的學(xué)生觀，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個(gè)性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長開展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動(dòng)、彼此分享、共同開展的過程。必修模塊教學(xué)中把握新課標(biāo)，要注意解決好三個(gè)問題。
第一是“教什么”的'問題。把握這個(gè)問題，主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵名詞、觀點(diǎn)或原理。
第二是“教到什么程度”的問題。把握這個(gè)問題主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵的行為動(dòng)詞，如辨析、歸納、比較、評(píng)述、感受等等。綜合探究作為必修模塊中的重要組成部分，應(yīng)設(shè)定必要的教學(xué)時(shí)數(shù)。
第三是“如何教”的問題。這個(gè)問題主要通過“提示與建議”的內(nèi)容來表現(xiàn)，包括兩個(gè)方面：
一是提出一些重要的、或以往課程中沒有的概念、原理和觀點(diǎn)，要求給予重視；
二是活動(dòng)建議，即根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容目標(biāo)，提出開展課內(nèi)外活動(dòng)的要求，如撰文、討論、講演、辯論、調(diào)查、設(shè)計(jì)等等。
這說明新課程的內(nèi)容調(diào)整并不僅僅反映在建構(gòu)思路上，而且也表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)總量的控制上。對(duì)此，新課程對(duì)教學(xué)總量的控制，并不單純地表現(xiàn)在知識(shí)點(diǎn)的增減上，而是通過“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”采用行為目標(biāo)的表達(dá)方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提出了詳細(xì)要求，以此在深度和廣度上對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握做出了程度和范圍的限定，包括要求的側(cè)重不同、難易不同、詳略不同。也就是說，實(shí)際上降低或限定了教學(xué)要求。教師在進(jìn)展必修課實(shí)驗(yàn)教學(xué)的在開放的社會(huì)環(huán)境中，教育教學(xué)受到多元價(jià)值取向、多渠道信息。因此，在教學(xué)中既要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，又必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)靈活運(yùn)用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強(qiáng)教育教學(xué)改革意識(shí)，用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作，要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
要以生活為主線，結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生所關(guān)注的社會(huì)生活問題組織教學(xué)，努力把哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的根本觀點(diǎn)和根本方法融入生活題材之中，全面落實(shí)課程目標(biāo)。要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的表述，在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求。
根據(jù)高中學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，要鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式，特別是要大力倡導(dǎo)有利于掌握科學(xué)方法、孕育創(chuàng)新精神的研究性學(xué)習(xí)方式。在明確根本要求的前提下，要結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、獨(dú)立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流時(shí)機(jī)，讓學(xué)生能夠從各自的特長和關(guān)注的問題出發(fā)，主動(dòng)經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過程，富有個(gè)性地發(fā)表自己的見解，以利于培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神。教師在課堂教學(xué)中要運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的根本思維方式，積極推進(jìn)探究式教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生積極思考、學(xué)會(huì)探索、形成方法、主動(dòng)開展。在教學(xué)過程中必須努力創(chuàng)造積極的心理環(huán)境和良好的情感氣氛，構(gòu)建平等、和諧、互動(dòng)、合作、互惠的新型師生關(guān)系。通過交流溝通、合作互動(dòng)、自主探究等方式，以豐富的教學(xué)資源、多樣的教學(xué)手段、富有啟迪的教學(xué)問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感與經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生思考與體驗(yàn)，幫助學(xué)生求得新的發(fā)現(xiàn)；教師與學(xué)生共同開展觀察生活、探究問題、領(lǐng)悟知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在活動(dòng)中為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的幫助和指導(dǎo)，并在交流互動(dòng)過程中，加強(qiáng)教師自身的體驗(yàn)和反思，不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教師自身的專業(yè)開展，從而到達(dá)師生的共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同開展。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 11
初中階段,思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，分析問題、解決問題的能力，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。面對(duì)新課改形勢(shì)下出現(xiàn)的問題，作為一名思想品德教學(xué)工作者，我有以下體會(huì)：
一、充分樹立政治教學(xué)新理念，多多運(yùn)用情景教學(xué)模式。
隨著課程改革和新課程的實(shí)施，新的教學(xué)理念正逐步深入每一位教師的心靈，它使教學(xué)成為人的解放過程。這就要求我們要把學(xué)習(xí)的本質(zhì)看作是學(xué)習(xí)者調(diào)適心理的過程。這種心理，既包括規(guī)范的擁有內(nèi)在邏輯系統(tǒng)的、可以從多種情景中抽象出來的基本概念和原理，也包括在具體情景中所形成、與具體情景直接關(guān)聯(lián)的不規(guī)范的非正式的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際的教學(xué)過程中，我們可以采取以學(xué)習(xí)者和問題為中心的教學(xué)策略，充分運(yùn)用情景教學(xué)或支架式教學(xué)的模式，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)開放的、充滿著意義解釋和建構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境；這樣，學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)氛圍里，積極主動(dòng)地參與知識(shí)學(xué)習(xí)，體驗(yàn)快樂，增長見識(shí)，提高覺悟，培養(yǎng)能力。
二、注重學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的`興趣培養(yǎng)。
在情景教學(xué)中，運(yùn)用各種情景的主要目的就是為了充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性和興趣，讓他們?cè)谟淇斓男睦頎顟B(tài)下主動(dòng)學(xué)習(xí)，這是思想政治課教學(xué)獲得成功的關(guān)鍵。誠然，在思想政治課的教育教學(xué)過程中，我們可以運(yùn)用諸如音樂、電視、廣播、多媒體教室等許多現(xiàn)代化教學(xué)手段，以便激發(fā)學(xué)生的求知欲和新奇感。不過，我認(rèn)為這只是解決了形式上的問題，要真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，還得從課堂教學(xué)內(nèi)容本身去下深工夫。
①始終堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)，是思想政治課教學(xué)的重要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)之一。近幾年，一些有責(zé)任感的教師在這方面已經(jīng)進(jìn)行了不少有益的嘗試。
②理論聯(lián)系實(shí)際，國內(nèi)外重大時(shí)事政治穿插運(yùn)用。理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則，這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷胝卫碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生就會(huì)覺得，思想政治課的內(nèi)容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問題，學(xué)了之后有用，如此，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動(dòng)機(jī)與興趣。不過，要貫徹這一原則，重要的是我們要正確把握它在不同教學(xué)階段上的不同要求。
③、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)，以問題解決貫穿課堂始終，抓好課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)。研究性學(xué)習(xí)，要求學(xué)習(xí)者通過對(duì)所要學(xué)習(xí)的對(duì)象進(jìn)行探索、體驗(yàn)、分析、提煉、總結(jié)，以便獲得知識(shí)，并在這一過程中開發(fā)自己的各種潛能與技能。這顯然是一種學(xué)習(xí)方式的革命，它必然要求以問題解決為核心。思想政治課運(yùn)用問題解決教學(xué)法，我們可以主導(dǎo)學(xué)生自己去通過閱讀教材發(fā)現(xiàn)問題，提出問題并列出提綱(搭起知識(shí)的支架)，分析探索問題，尋求問題的最終解決，自主建構(gòu)起對(duì)知識(shí)的理解和世界的意義。
三、政治老師要自覺提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
①.堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)，還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷汲取新知識(shí)，豐富其他學(xué)科知識(shí)，合上時(shí)代的節(jié)拍。
②.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。每上一節(jié)課后，都對(duì)自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？
③.老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情愫。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重,忘我地工作，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。
四、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用,提高課堂教學(xué)效率.
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，使學(xué)生較好地掌握社會(huì)主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識(shí)，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。
相信，新課程實(shí)施以后，思想政治課堂教學(xué)將充滿活力，教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都會(huì)發(fā)生可喜的變化。新課程改革任重而道遠(yuǎn)，只要我們進(jìn)一步更新教育理念，改變教學(xué)方式，注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的實(shí)踐和探索，不斷探索、不斷創(chuàng)新，我們一定能和新課程一起成長。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 12
思想品德是人們?cè)谏鐣?huì)生活中，通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會(huì)的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會(huì)，社會(huì)成員的思想品德狀況，對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。為了應(yīng)對(duì)時(shí)代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的中華民族的民族精神。
所以作為一名教師我們必須牢記：青少年思想品德的培育對(duì)全社會(huì)的精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。而思想品德課程不僅是知識(shí)與技能的傳授，而且是傳承和培育優(yōu)良文化傳統(tǒng)、正確思想意識(shí)、良好道德品質(zhì)和科學(xué)價(jià)值觀念的過程。思想品德課的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了思想品德課教學(xué)除了要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，還必須遵循思想品德形成規(guī)律，根據(jù)思想品德形成規(guī)律的`客觀要求來設(shè)計(jì)教學(xué)、實(shí)施教學(xué)，加強(qiáng)思想品德課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
對(duì)本次的學(xué)習(xí)我有深刻的體會(huì)，它我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)好的平臺(tái)，現(xiàn)就自己學(xué)習(xí)的一些體會(huì)作一個(gè)總結(jié)。
課堂教學(xué)的實(shí)施。在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。思想政治課教師要加快角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位，由無所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識(shí)，形成正確的學(xué)生觀，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個(gè)性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長發(fā)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動(dòng)、彼此分享、共同發(fā)展的過程。
教學(xué)方式的優(yōu)化。在教學(xué)中既要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，又必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)靈活運(yùn)用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強(qiáng)教育教學(xué)改革意識(shí)，用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作，要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 13
通過學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感受頗多，下面來談?wù)勼w會(huì)：
一、享受專家、學(xué)者的精辟分析，品味思品課的快樂。
近一年來，通過遠(yuǎn)程培訓(xùn)在線學(xué)習(xí)、交流平臺(tái)，我順利地完成了小學(xué)品德與社會(huì)課程培訓(xùn)所設(shè)計(jì)的全部課程。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《“育人為本”教育理念的實(shí)踐深化》、《良好的開端——小學(xué)品生，品社課堂教學(xué)的導(dǎo)入》、《關(guān)注個(gè)體促進(jìn)學(xué)生發(fā)展》、《謀而后動(dòng)——小學(xué)品生，品社教學(xué)的規(guī)范設(shè)計(jì)》、《品德與生活（社會(huì)）中地理與環(huán)境內(nèi)容的教學(xué)研究與案例評(píng)析》、《品德與生活（社會(huì)）中科學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)研究與案例評(píng)析》、《品德與生活（社會(huì)）中歷史與文化內(nèi)容的教學(xué)研究與案例評(píng)析》、《品德與生活（社會(huì)）中全球發(fā)展與國際意識(shí)內(nèi)容的教學(xué)研究與案例評(píng)析》以及《評(píng)出方向，評(píng)出動(dòng)力——小學(xué)品生，品社課中評(píng)價(jià)量規(guī)的制定與運(yùn)用》、《師德與師愛》《提問的技巧——小學(xué)品生，品社課堂教學(xué)的提問技巧》、《用發(fā)展的眼光看學(xué)生——過程性評(píng)價(jià)在小學(xué)品生，品社課中的應(yīng)用》和《有序的課堂——小學(xué)品生，品社課堂教學(xué)組織的技巧》等課題，專家們精辟獨(dú)到的分析，開闊了視野，增長了見識(shí)，使多年縈繞在心間的困惑豁然開朗，茅塞頓開。同時(shí)，這次培訓(xùn)使我對(duì)今后如何上好思想品德課有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更深入的領(lǐng)會(huì)思想品德新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)，真正理解了思想品德課的生活性、活動(dòng)性、開放性，對(duì)今后的工作有了更為明確的目標(biāo)和方向。作為教師，更應(yīng)該注重思想品德課的教學(xué)，通過師生對(duì)思想品德課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)韌不拔的意志，形成良好的個(gè)性品格，使學(xué)生真正成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名合格的人民教師，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，正如著名教育家陶行知先生所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”把自己畢生的精力投入到教育教學(xué)中去；另外，作為一名光榮的人民教師，還需要豐厚自己的文化底蘊(yùn)，提升自身各方面的素質(zhì)，只有不斷地吸取知識(shí)，學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來作保證，才會(huì)為自己的教育教學(xué)工作找到理論依據(jù)，找到工作的突破點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，才會(huì)知道自己在教育教學(xué)工作中應(yīng)該注意什么，拋棄什么。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做到與時(shí)俱進(jìn)。
通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們面對(duì)的是富有鮮明時(shí)代氣息的學(xué)生，他們有自己的新思維和新主張，他們會(huì)思考，會(huì)用自己的眼睛看世界，如果我們教師僵化了自己的思想，喪失了工作的熱情，僅靠一本教科書，一支粉筆打天下，怎能勝任這份特殊的工作呢？現(xiàn)代社會(huì)，舊知識(shí)迅速老化，新知識(shí)飛速生成，假如我們依然延續(xù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不愿意去嘗試新的教育手段，就勢(shì)必跟不上社會(huì)的發(fā)展，形勢(shì)的發(fā)展。因此，新時(shí)期的教師必須轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，與大家多討論，多交流，多從別人身上吸取有益的東西，才能豐富自己的教學(xué)手段，才有可能使自己由一個(gè)“教書匠”向一個(gè)“教學(xué)專家”轉(zhuǎn)變。
三、明確了課程目標(biāo)和教學(xué)方向。
通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，要上好思品課首先要依據(jù)課標(biāo)和學(xué)情制定教學(xué)目標(biāo)，要吃透教材，要認(rèn)真閱讀教材和教參，把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。當(dāng)前的中學(xué)思品教材，在教學(xué)內(nèi)容中引入了許多有藝術(shù)性的資料。如：名人名言、成語故事、插圖漫畫等等。作為思品教師，應(yīng)在教學(xué)中多做創(chuàng)造性的勞動(dòng)，挖掘教材中內(nèi)在的智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、邏輯能力和知識(shí)遷移的能力等等，開發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，才能把政治知識(shí)學(xué)活了。教師在講述教學(xué)內(nèi)容時(shí)，靈活運(yùn)用藝術(shù)性材料能使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)形象。挖掘材料還要注意確定教材的重難點(diǎn)。教科書有一些內(nèi)容同學(xué)們不易理解的，教師應(yīng)該對(duì)其深入理解，然后找到一種易于讓學(xué)生們掌握的方法。新教材中刪去了的部分有些在中考中、生活中還是很有用的地方，教師應(yīng)該補(bǔ)充講解，而且還可以彌補(bǔ)教材滯后性所帶來的缺陷，充實(shí)學(xué)生的知識(shí)。其次，研究學(xué)生對(duì)教材的理解程度。學(xué)生和我們是不同時(shí)代出生的兩代人，他們和我們?cè)谂d趣愛好，人生觀、價(jià)值觀等方面有很多不同，我們不能用我們的眼光去看這些學(xué)生，更不能用我們的思想去要求他們。教材中有的內(nèi)容學(xué)生知道的很多，但有的卻根本不知道。有些東西他們根本就不以為然。所以我們只有去研究學(xué)生才能對(duì)我們的.教材進(jìn)行取舍和增添，才能讓我們的課堂成為學(xué)生向往的課堂。最后，要研究教學(xué)方法，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。在認(rèn)真閱讀教材和研究學(xué)生的基礎(chǔ)上，確定了重點(diǎn)和難點(diǎn)后就要找到最恰當(dāng)?shù)姆椒▉硗黄啤Ｊ裁磿r(shí)候討論，什么時(shí)候思考，什么時(shí)候老師給予適當(dāng)?shù)匿亯|，什么時(shí)候給予慷慨演說，我們教師都要認(rèn)真思考，周密布置。這時(shí)候老師就是一個(gè)導(dǎo)演，你水平的高低決定了這部戲的成敗。
四、充分利用教學(xué)資源上好思品課，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和參與熱情。
教師要善于利用多種教學(xué)手段。教師不能拘泥于課本，而是要善于利用課本，把課本知識(shí)用最通俗的語言來講授，善于聯(lián)系生活，使學(xué)生感到政治課就在我們身邊。能夠聯(lián)系生活，有利于吸引學(xué)生的注意力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)代化多媒體的應(yīng)用也可以讓學(xué)生更直觀地感受到教材的生活化具體化，教師在課前就要做好充分準(zhǔn)備，制作好課件，課件要盡可能多涵蓋知識(shí)面，但又要突出主題，讓學(xué)生學(xué)得開心學(xué)得深刻。
五、運(yùn)用多種教學(xué)方式提高教學(xué)效率，打造高效課堂。
多媒體教學(xué)既能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能替學(xué)生主體提供文本、語音、圖形，圖像或一段活動(dòng)影像等信息源，產(chǎn)生出一種新的圖文并茂，豐富多彩的人機(jī)交互方式，且可以立即反饋。它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官并同時(shí)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，可有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；它能把過去單一的知識(shí)表達(dá)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw的知識(shí)展示結(jié)構(gòu)，可有較擴(kuò)大知識(shí)面，增加主體參與的選擇性；它可把教學(xué)內(nèi)容變繁為簡(jiǎn)、變難為易、變抽象為具體，有效地降低教學(xué)難度，優(yōu)化教學(xué)過程。這樣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，即真正體現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知主體的作用。
六、不斷反思，提高自身素質(zhì)。
教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。一個(gè)優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷地教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。因此，我們要重視反思，及時(shí)反思，深入反思，有效反思，并持之以恒，堅(jiān)持反思，提高反思能力，是教師成長的不竭動(dòng)力，也是教師不斷超越自我，提升品味的必由之路。教師要想形成自己的教學(xué)模式，就要舍得花時(shí)間，不斷努力。這需要教師自身具備一種知識(shí)背景，在平時(shí)的讀書中積累自己，積淀一種文化底蘊(yùn)，教師具備了豐富的知識(shí)，又建立起獨(dú)特的風(fēng)格，這樣就會(huì)具有你自己的個(gè)人魅力。有個(gè)人魅力的教師，在這樣的教師的課堂上，學(xué)生的思維一定很活躍，心情一定很舒暢，給教師的教學(xué)帶來了愉悅，有利于形成和諧的師生關(guān)系，高效的思品課堂。
通過這次培訓(xùn)，使我對(duì)如何進(jìn)行小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)有了更進(jìn)一步較深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我還體會(huì)到，在教學(xué)中，還要注意以下幾個(gè)方面的問題：
1、不要盲目奉行“拿來主義”，絕不能在課堂教學(xué)上死搬硬套。新的《品德與社會(huì)》課程帶來了生機(jī)和活力，帶來了新氣象。教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都應(yīng)隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。但是，隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現(xiàn)：一是《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但在教學(xué)實(shí)踐中，特別是在探討某一個(gè)話題時(shí)，極容易把很多的時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。我認(rèn)為，課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓，《品德與社會(huì)》也不應(yīng)該是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。二是培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，但也容易讓教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。《品德與社會(huì)》課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
2、不要太刻意追求“師生民主”，絕不能主體主導(dǎo)主次不分。新課程強(qiáng)調(diào)營造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主。可是，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，值得反思和引起重視。一是課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。二是課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎？” 、“是不是？”、“對(duì)不對(duì)？”等簡(jiǎn)單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼。看似師生互動(dòng)頻繁，實(shí)則教師用提問方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動(dòng)起來。三是片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡(jiǎn)單形式化。我發(fā)現(xiàn)，有的為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。
3、不要過分偏重“賞識(shí)教育”，絕不能忽視科學(xué)客觀評(píng)價(jià)。賞識(shí)教育是新課程倡導(dǎo)的理念，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該尊重學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。但在實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)了絕對(duì)化傾向。我們見到有的品德課課堂，只要學(xué)生回答問題正確，教師便脫口而出，一概以“你真棒”、“對(duì)”、“不錯(cuò)”、“棒極了”或者用贊許的掌聲等等籠統(tǒng)評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的模糊概念不置可否，不予糾正，不敢對(duì)學(xué)生說“你答錯(cuò)了”，不敢劃“Ⅹ”，生怕扼殺了許多“牛頓”，夭折了一批“愛迪生”。于是，課堂上“好”聲一片，小紅花、小五星不斷地發(fā)放。這樣表面上的賞識(shí)，激勵(lì)作用值得懷疑。恐怕只能使學(xué)生變得浮躁，對(duì)表揚(yáng)的功利性產(chǎn)生依賴，形成隨意應(yīng)付的不良學(xué)習(xí)態(tài)度，成為學(xué)生成長歷程中的“溫柔殺手”。因此，在學(xué)生有了最起碼的理性批判能力后，少一點(diǎn)無原則的膚淺表揚(yáng)，多一點(diǎn)賞識(shí)和批判并舉的深層次改進(jìn)建議，對(duì)學(xué)生是有益無害的。
4、不要片面強(qiáng)調(diào)“學(xué)生主體”。“學(xué)為主體”原本來自于教師與學(xué)生相互尊重、信任、平等的基礎(chǔ)上的心心相印，心靈上的溝通和理解，思維上的碰撞和交流。突出學(xué)生主體、尊重學(xué)生個(gè)體差異，是新課程改革人文精神的重要體現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)這種默契的最關(guān)鍵因素是在教師的引領(lǐng)下，課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)、各要素間的有效協(xié)調(diào)，形成一種教學(xué)活力。但在實(shí)踐中不難看到，有的教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用時(shí)忽略了教師的引領(lǐng)作用，課堂成為學(xué)生游離目標(biāo)，牽強(qiáng)附會(huì)、不得要領(lǐng)的表演場(chǎng)，教師和學(xué)生都在手舞足蹈，聽之任之甚至容忍奇談怪論，看似尊重學(xué)生個(gè)體的背后折射出了新課堂的種種隱患。
5、不要過多依賴“情境生動(dòng)”，絕不能形式超越主題目的。生動(dòng)的教學(xué)情景能為課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用，尤其是多媒體教學(xué)給課程改革帶來了活力。但個(gè)別教師的過多精力用在如何讓課堂氣氛“情境生動(dòng)”上，一節(jié)課下來，現(xiàn)代化的教學(xué)手段充斥著課堂，猶如一場(chǎng)高科技產(chǎn)品展示會(huì)，圖文并茂，熱鬧非凡，大有越俎代庖之勢(shì)，授課者心滿意足，聽課者大飽眼福，但效果究竟如何值得商榷。因此，一堂好課不是看它的熱鬧程度，不是自始至終要高潮和精彩，也不必是現(xiàn)代教育技術(shù)集中展示。一堂好課在于學(xué)生從中學(xué)到了什么？留給學(xué)生什么樣的思考、啟示、體驗(yàn)和回味？只有形式、手段服務(wù)于內(nèi)容和目的，才能讓生動(dòng)的情景激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處情感的共鳴。
總之，要做一個(gè)好老師，不僅要有豐富的知識(shí)，還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛心，對(duì)工作的一份熱心，對(duì)家長的一片誠心。用老師的人格改變學(xué)生的靈魂。我要考慮學(xué)生什么時(shí)候需要我，學(xué)生最需要我什么。我要做學(xué)生最需要的人，我要做學(xué)生最需要的事，只有這樣才配當(dāng)學(xué)生的良師益友，才能上好每一節(jié)課，才能促使學(xué)生愛學(xué)、學(xué)會(huì)，用好思想政治課的知識(shí)，也才能體現(xiàn)出“人類靈魂的工程師”的價(jià)值，用我們的愛心，用我們的責(zé)任，用我們的雙手，托起明天的太陽。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 14
新課程標(biāo)準(zhǔn)及教材實(shí)施已有好年多的時(shí)間了。隨著課程改革的推進(jìn)，經(jīng)過對(duì)新課改的學(xué)習(xí)，以及在教學(xué)中的運(yùn)用，我對(duì)新的教學(xué)改革有了更高層次認(rèn)識(shí)。
一、教育理念的不同。
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生，使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”。反映到教材的編寫上，則拋棄了過去的“難、繁、偏、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容，真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。在新課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上，更加強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀，要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)關(guān)心”、“學(xué)會(huì)理解、寬容和尊重”、“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”。改革要求將知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連，將知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。改變過去那種“一考定終生”的單一評(píng)價(jià)模式，轉(zhuǎn)而關(guān)注對(duì)學(xué)生的綜合的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不再是老師出題學(xué)生做，而是將教師的評(píng)價(jià)、小組的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自評(píng)和家長的評(píng)價(jià)結(jié)合起來。在評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，但更關(guān)注的是發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能；不僅要重結(jié)果，但更注重過程，要看到學(xué)生在這個(gè)過程中的努力和提高，要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，建立自信。讓他們覺得自己“真?zhèn)ゴ蟆薄ⅰ昂芰瞬黄稹薄?/p>
二、教學(xué)方法和觀念的改變。
1、有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換
以前課堂上的情況是：45分鐘老師一個(gè)人講完，滔滔不絕、一氣呵成，還生怕學(xué)生沒聽夠，生怕知識(shí)點(diǎn)沒講透，生怕考點(diǎn)沒講到。老師挺喜歡講的一句話是：“只要你們跟著老師的上課、復(fù)習(xí)的步伐，你們一定能考一個(gè)好成績(jī)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無精打采，小話不斷，呵欠連天。課改之后，老師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演，在教學(xué)過程中起的是組織、引導(dǎo)、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)。
2、由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變
現(xiàn)代社會(huì)越來越需要復(fù)合型人才，要求能用多學(xué)科的知識(shí)來分析和解決問題。教育也必須向這個(gè)趨勢(shì)轉(zhuǎn)變。作為思想品德教師在從事教學(xué)的過程中也應(yīng)該努力尋求思想品德與其他學(xué)科，如語文、歷史和地理等的交叉點(diǎn)，突破學(xué)科的封閉，使個(gè)學(xué)科相互滲透，以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和用多學(xué)科的知識(shí)來分析和解決問題，提高他們的綜合素質(zhì)。事實(shí)上，有的實(shí)驗(yàn)區(qū)已經(jīng)開始了綜合課的實(shí)踐，如深圳南山區(qū)開設(shè)的《歷史與社會(huì)》，就綜合了各學(xué)科的知識(shí)。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變。
1、自主（參與式）學(xué)習(xí)：新的課改倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。如上課的時(shí)候讓學(xué)生對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行分組或集體討論；通過各種方式查閱資料；布置的作業(yè)是諸如觀察、制作、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐性作業(yè)；在活動(dòng)課上放手發(fā)動(dòng)學(xué)生，從組織、主持到課程的實(shí)施都交給學(xué)生，老師在旁邊協(xié)助；讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)當(dāng)中等。
2、合作學(xué)習(xí)：新的課改中特別提現(xiàn)了提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。在新的課改目標(biāo)中有一點(diǎn)是（讓學(xué)生）“樂于同他人合作，共同探討問題，交流學(xué)習(xí)心得，積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。事實(shí)上增設(shè)的學(xué)習(xí)與探究課說明了這一點(diǎn)。在活動(dòng)課中，要求學(xué)生分成小組，每個(gè)學(xué)生有明確的`分工，在共同的任中有個(gè)人的責(zé)任；小組的成員要積極的相互支持、配合、進(jìn)行有效的溝通和建立小組成員之間的信任等。這種合作的學(xué)習(xí)完全有別于以往的學(xué)習(xí)。
3、探究性（創(chuàng)新）學(xué)習(xí)：德國哲學(xué)家叔本華曾說：“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過的路徑，但若想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們自己的眼睛”。在新的課改中，特別強(qiáng)調(diào)用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現(xiàn)，去感悟。
在新的課程改革成為不可阻擋的潮流，在教育理念、教學(xué)方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法都發(fā)生著根本性的轉(zhuǎn)變的今天，作為一名中學(xué)思想品德課教師，我既感到欣喜更感到壓力的巨大和責(zé)任的巨大。成為改革中的“弄潮兒”不容易，成為其中的勝利者更難。但我們別無選擇，只能轉(zhuǎn)變觀念，充實(shí)自己，迎接挑戰(zhàn)。
課程改革迫在眉睫，我們已開始嘗試。課堂中真正落實(shí)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，還需要我們教師充分以學(xué)生為主體，體現(xiàn)教師的輔助作用。我們還需不斷的探索和總結(jié)。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 15
9月18日有幸聆聽了趙聰專家給我做的專題講座——認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，提高課堂教學(xué)有效性。在趙老師用心地給我們解讀了初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，可以說是收益甚多。
趙老師為我們著力從以下幾方面為我們解讀——認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，尋求教師發(fā)展、創(chuàng)造的空間：
1、課程改革為教師和學(xué)生發(fā)展提供了比較大的空間。
課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫、使用要求的變化，教學(xué)評(píng)價(jià)的變化，為教師的自我發(fā)展提供了保證。過去教材是教學(xué)的惟一依據(jù)，而且也成為評(píng)價(jià)學(xué)生的依據(jù)，束縛了教師的創(chuàng)造熱情和主動(dòng)探索、實(shí)踐的行為。課程改革不僅讓教師有了發(fā)展的可能，思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)還為政治課教師的發(fā)展，提供了實(shí)施的途徑。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對(duì)教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
2、在教學(xué)過程中一定要堅(jiān)持正面教育的原則。
以優(yōu)秀的傳統(tǒng)、先進(jìn)的文化、正確的理念、積極的行動(dòng)以及社會(huì)發(fā)展的光明趨勢(shì)等來感動(dòng)學(xué)生、感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生。正面教育既表現(xiàn)在教育內(nèi)容上，還表現(xiàn)在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，要尊重和信任學(xué)生，并以表揚(yáng)和鼓勵(lì)為主，對(duì)于學(xué)生在教育過程中遇到的各種困難、問題、缺陷、錯(cuò)誤，教師要認(rèn)真對(duì)待，要信任尊重學(xué)生有自我反省、自我教育的能力，相信學(xué)生能夠通過主體性朝著健康方向發(fā)展。
有的教師不相信學(xué)生有自我發(fā)展的能力。正面教育的原則是以正確的先進(jìn)的`學(xué)習(xí)內(nèi)容，以尊重學(xué)生的積極態(tài)度，積極干預(yù)學(xué)生思想品德的形成，它與放任學(xué)生的自然主義，或聽任行為后果來對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化的教育觀是不同的。教師一定要認(rèn)真研究教學(xué)，在備課過程中，想辦法，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的情境，盡量讓學(xué)生通過體驗(yàn)、探究、思索、討論等方式學(xué)習(xí)，理解不同行為可能帶來的后果，避免出現(xiàn)消極后果，積極引導(dǎo)，不是任意、隨意學(xué)生自由活動(dòng)，學(xué)生活動(dòng)需要引導(dǎo)。
3、在教學(xué)過程中，教師需要研究學(xué)生的生活實(shí)際。
教師要做教學(xué)的引導(dǎo)者、幫助者，而不做灌輸者。學(xué)生的生活實(shí)際應(yīng)該包括——豐富的社會(huì)生活，回避社會(huì)生活是不行的，也是不對(duì)的，當(dāng)然有爭(zhēng)論是正常的；學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)鍵是教師能否準(zhǔn)確地把握學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生最近關(guān)注的話題是什么？哪些話題需要在課堂中討論，哪些不需要討論；學(xué)生生活實(shí)際中非常需要解決而學(xué)生自己沒有意識(shí)到的問題，這些為教師教學(xué)提供了非常大的空間。
4、正確處理自主學(xué)習(xí)和主導(dǎo)、主體的關(guān)系。
初中學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是在教師和學(xué)生的雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行的，不是學(xué)生的孤立行為，自主學(xué)習(xí)不是不需要教師的學(xué)習(xí)，不是學(xué)生的完全自學(xué)。
教師要研究自主學(xué)習(xí)的形式和方法，（小組討論的形式、規(guī)模、小組組成的方式、話題、討論過程中的學(xué)生表現(xiàn)、爭(zhēng)論結(jié)果的使用、學(xué)生之間的配合合作）。更要注意教師自身在教學(xué)過程中及在學(xué)生思想品德形成過程中的地位。把握“度”，不要說教，不要以為通過課堂教學(xué)行為（過程），就代替了學(xué)生思想品德形成的過程了。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
在老師的解讀下，讓我重新認(rèn)識(shí)到：
一是，在我們的教學(xué)過程中，不要埋怨學(xué)生，應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)自我，反思自己的教學(xué)，擺正主體和主導(dǎo)意識(shí)。我們要逐步明白不是學(xué)生配合老師，而是教師必須配合學(xué)生。
二是，教師在確定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候都要注重學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)，在做教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候是否注意了課程的思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性的有機(jī)統(tǒng)一。
三是，讓我知道在教育教學(xué)中，我們老師沒有權(quán)利選擇學(xué)生，尤其在初中階段，教師、父母就是要幫助他們成型，在學(xué)生成長過程中幫助他們茁壯成長！
總之，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。 《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)為本學(xué)科教師教育教學(xué)指明了方向，在實(shí)踐中我們還必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，關(guān)注不同版本的教材內(nèi)容，充分發(fā)揮教師的教育智慧，讓我們的教學(xué)在《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下，把教學(xué)開展的更加生動(dòng)活潑！
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這一階段的新課程學(xué)習(xí)使我受益匪淺。新課改背景下教師應(yīng)如何提問、如何講解、如何激勵(lì)、如何組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，我談一下自己的感悟。
一、教師的提問技能
如何設(shè)問，這是一個(gè)古老的話題。作為現(xiàn)代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時(shí)候，應(yīng)該反復(fù)自問：這一節(jié)課中哪些提問是有效的？哪些提問是多余的？哪些設(shè)問需進(jìn)一步改進(jìn)？
第一，教師提出的“問題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有助于引導(dǎo)學(xué)生思考；
第二，教師提出的“問題”能展示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，有針對(duì)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)問題的興趣和思考；
第三，教師提出的“問題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動(dòng)參與面廣；
第四，教師提出的“問題”能提供知識(shí)獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識(shí)間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高；
第五，教師的提出的“問題”還能促使學(xué)生有計(jì)劃學(xué)習(xí)，并合理確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法，讓學(xué)生正確評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、過程、結(jié)果，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略。
第六，教師提問時(shí)要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評(píng)價(jià)，時(shí)刻觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對(duì)于學(xué)生對(duì)問題思考引發(fā)新的有效問題進(jìn)行及時(shí)的再組織利用。
二、教師“講”的藝術(shù)
新課程需要老師“少講”。新課程需要老師怎樣“少講”呢？首先我們要將功夫放在對(duì)教材和學(xué)生的研究上，在吃透“兩頭”的基礎(chǔ)上，真正把握“要不要講”、“講什么”和“怎么講”這三個(gè)問題。葉圣陶先生說過這樣一段話：“講當(dāng)然是必要的……，問題可能在如何看待‘講’和‘怎樣講’……。”教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，因此教師就要朝著促使學(xué)生“反三”這個(gè)目的精要的“講”，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性的講。務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索
三、有效的合作學(xué)習(xí)
課程改革下有著很多的`教學(xué)模式，比較 “三三六”教學(xué)模式， “誘思探究教學(xué)”，實(shí)際上也就是注重學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生動(dòng)起來。他們的課堂很活躍，學(xué)生主動(dòng)思考，積極回答，效果也很好。這需要教師有良好的專業(yè)技能和課堂上較強(qiáng)的駕奴能力。怎樣才能達(dá)到有效的合作學(xué)習(xí)？
(一)為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。
(二)精心選擇合作內(nèi)容。
(三)加強(qiáng)對(duì)合作學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時(shí)間的學(xué)習(xí)效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應(yīng)該多思考、多準(zhǔn)備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機(jī)智，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 17
本人在這次的新課程培訓(xùn)當(dāng)中獲益良多，特別是對(duì)于新課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法建議、教學(xué)內(nèi)容的改革等等作了深入的剖析。在這次的學(xué)習(xí)中，體會(huì)是深刻的，也為我們政治教師在教學(xué)上的交流提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，現(xiàn)就學(xué)習(xí)后自己的一些體會(huì)作一個(gè)總結(jié)。
一 、課程設(shè)置的變化。
課程模塊是建構(gòu)高中課程體系的基礎(chǔ)。《思想政治》各課程模塊內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，實(shí)行學(xué)分管理。必修課程共設(shè)四個(gè)課程模塊。每個(gè)模塊36學(xué)時(shí)，2個(gè)學(xué)分，共8個(gè)學(xué)分。思想政治分別講述經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識(shí)，以對(duì)應(yīng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化的意義，是整合這三個(gè)課程模塊的核心概念。“思想政治”的哲學(xué)知識(shí)則是上述三個(gè)模塊內(nèi)容目標(biāo)的支撐，集中體現(xiàn)了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神，是整合這個(gè)課程模塊的核心概念。選修課程是為滿足所有學(xué)生在更大范圍和程度上進(jìn)一步發(fā)展需要提供的相關(guān)課程，是體現(xiàn)課程選擇性的主要環(huán)節(jié)。選修課程分為選修Ⅰ課程模塊和選修Ⅱ課程模塊。
二、 課堂教學(xué)的'實(shí)施。
在教學(xué)中要注意轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。高中思想政治課教師要加快角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變，由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向師生間的平等地位，由無所不能者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)者，由仲裁者變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和合作者。要樹立生本意識(shí)，形成正確的學(xué)生觀，把學(xué)生看成是有思想、有情感、有個(gè)性、有權(quán)利、有尊嚴(yán)、正在成長發(fā)展中的人；要建立新型師生關(guān)系，把教學(xué)看作是師生交往、積極互動(dòng)、彼此分享、共同發(fā)展的過程。必修模塊教學(xué)中把握新課標(biāo)，要注意解決好三個(gè)問題。第一是“教什么”的問題。把握這個(gè)問題，主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵名詞、觀點(diǎn)或原理。第二是“教到什么程度”的問題。把握這個(gè)問題主要應(yīng)該抓住“內(nèi)容目標(biāo)”中的關(guān)鍵的行為動(dòng)詞，如辨析、歸納、比較、評(píng)述、感受等等。綜合探究作為必修模塊中的重要組成部分，應(yīng)設(shè)定必要的教學(xué)時(shí)數(shù)。第三是“如何教”的問題。這個(gè)問題主要通過“提示與建議”的內(nèi)容來表現(xiàn)，包括兩個(gè)方面：一是提出一些重要的、或以往課程中沒有的概念、原理和觀點(diǎn)，要求給予重視；二是活動(dòng)建議，即根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容目標(biāo)，提出開展課內(nèi)外活動(dòng)的要求，如撰文、討論、講演、辯論、調(diào)查、設(shè)計(jì)等等。這說明新課程的內(nèi)容調(diào)整并不僅僅反映在建構(gòu)思路上，而且也表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)總量的控制上。對(duì)此，新課程對(duì)教學(xué)總量的控制，并不單純地表現(xiàn)在知識(shí)點(diǎn)的增減上，而是通過“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”采用行為目標(biāo)的表達(dá)方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提出了具體要求，以此在深度和廣度上對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握做出了程度和范圍的限定，包括要求的側(cè)重不同、難易不同、詳略不同。也就是說，實(shí)際上降低或限定了教學(xué)要求。教師在進(jìn)行必修課實(shí)驗(yàn)教學(xué)的初期一定要更新觀念，克服現(xiàn)行課程教學(xué)時(shí)數(shù)所帶來的慣性，積極主動(dòng)有目的的控制好教學(xué)總量。
三、教學(xué)方式的優(yōu)化。
（一）堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采取靈活的教學(xué)策略。在開放的社會(huì)環(huán)境中，教育教學(xué)受到多元價(jià)值取向、多渠道信息來源。因此，在教學(xué)中既要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，又必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)靈活運(yùn)用教學(xué)策略。引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。教師應(yīng)增強(qiáng)教育教學(xué)改革意識(shí)，用新課程的教育觀、課程觀、學(xué)生觀指導(dǎo)教學(xué)工作，要根據(jù)課程的內(nèi)容和教材的呈現(xiàn)方式，嘗試和確定教學(xué)方法。
（二）注意學(xué)科知識(shí)與生活主題的結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力。要以生活為主線，結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生的生活實(shí)際和學(xué)生所關(guān)注的社會(huì)生活問題組織教學(xué)，努力把哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)等學(xué)科的基本觀點(diǎn)和基本方法融入生活題材之中，全面落實(shí)課程目標(biāo)。要注意內(nèi)容目標(biāo)中有關(guān)過程性目標(biāo)與結(jié)果性目標(biāo)的表述，在教學(xué)中準(zhǔn)確把握內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的要求。
（三）倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法。根據(jù)高中學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，要鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式，特別是要大力倡導(dǎo)有利于掌握科學(xué)方法、孕育創(chuàng)新精神的研究性學(xué)習(xí)方式。在明確基本要求的前提下，要結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、獨(dú)立思考、合作探究，為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能夠從各自的特長和關(guān)注的問題出發(fā)，主動(dòng)經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過程，富有個(gè)性地發(fā)表自己的見解，以利于培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和勇于創(chuàng)新的精神。教師在課堂教學(xué)中要運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的基本思維方式，積極推進(jìn)探究式教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生積極思考、學(xué)會(huì)探索、形成方法、主動(dòng)發(fā)展。
四、創(chuàng)造良好的教學(xué)軟環(huán)境，建立共同成長的師生關(guān)系。
在教學(xué)過程中必須努力創(chuàng)造積極的心理環(huán)境和良好的情感氛圍，構(gòu)建平等、和諧、互動(dòng)、合作、互惠的新型師生關(guān)系。通過交流溝通、合作互動(dòng)、自主探究等方式，以豐富的教學(xué)資源、多樣的教學(xué)手段、富有啟迪的教學(xué)問題，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感與經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考與體驗(yàn)，幫助學(xué)生求得新的發(fā)現(xiàn)；教師與學(xué)生共同開展觀察生活、探究問題、領(lǐng)悟知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在活動(dòng)中為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供必要的幫助和指導(dǎo)，并在交流互動(dòng)過程中，加強(qiáng)教師自身的體驗(yàn)和反思，不斷調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)教師自身的專業(yè)發(fā)展，從而達(dá)到師生的共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
思政課學(xué)習(xí)心得體會(huì) 18
參加工作以來，我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作。回顧幾年來的教育教學(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中，積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法，感受最深的是以下幾點(diǎn)：
一、把握時(shí)代脈搏，使思想品德課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息
思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國的聲音"時(shí)，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問題。與此同時(shí)，還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實(shí)際問題的能力，輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體，實(shí)施開放式教學(xué)
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽。活動(dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力；辯證思維能力；表達(dá)能力；團(tuán)隊(duì)合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認(rèn)為正確的一方為正方，認(rèn)為錯(cuò)誤的`一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證，并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點(diǎn)；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn)，時(shí)間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否，論證是否嚴(yán)密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí)，闡明自己的觀點(diǎn)，并回答學(xué)生提出的各種問題。
2、專題討論。活動(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會(huì)，才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟，明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會(huì)，加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步：撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告，一方面使書本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善；另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。
4、開辟"時(shí)事論壇"。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然，教師的"問題"要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題"時(shí)，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進(jìn)行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
四、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識(shí)形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。
作為21世紀(jì)的新型教師，要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價(jià)值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進(jìn)取，為教書育人做出更大的貢獻(xiàn)！
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