邊城的讀后感15篇
看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的邊城的讀后感，希望對大家有所幫助。
邊城的讀后感1
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個迷學歷高少，行 出身，有著傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1943年，小說描寫了山城茶 頭全總的兩個兒子的曲折愛情，青山，綠水，河邊的老躺公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的 。
《邊城》中的一切都是那樣的純凈自然，展現出一個詩意的.自然環境與人類社會，然和最終美好的一切只能存在記憶里，天保與 一個值一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然地愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個就軍官家庭，后因家庭轉入困頓，剛剛小學畢業，年齡還不滿十五歲時，即側身行伍，到人世間去學習，其后數年間，她隨當地軍閥部隊輾轉于湘， 邊境及 水流域各地。
三十年代初，沈從文在創作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的影響，被視為“京派”作家年輕一代的新領袖，1999年以后，由于“歷史的誤會”改行從事古代文物研究，并先后出作《明綿》《中國絲綢圖案》等……
沈從文的一生是坎坷的一生是奉獻的一生。沈從文先生的文學《邊城》《湘雨》在國外有重大影響，他的作品被譯為日本，美國，英國，前蘇聯等十多名國家或地區選進大學課本兩度提名為諾貝文文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月因心臟病突發，在北京寓所逝世，故居于1991年被列為省人民政府重點物保護單位，撥款進行了整修，故居陳列有沈老的遺墨，遺物和遺相，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者 不絕。
邊城的讀后感2
天高云淡，白塔下，渡口邊，一對兄弟，一個女孩，一段說不清的愛情故事，這就是《邊城》。優美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會以悲劇結束？究竟是誰的錯？其實，并沒有什么“為什么”，悲劇的結束，也并不是誰的錯。
天保和儺送，兩個人同時喜歡上了翠翠，按規矩要不兩個人真刀真槍的大干一場，決出個誰勝誰負，勝的去追求翠翠，而負的退出；要不兩個人晚上一起到翠翠家的對面唱山歌，翠翠回唱的那個人贏。兩個親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時翠翠卻因為睡著了，只把那歌聲當成了一個美好的夢。
天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中；翠翠經過爺爺點撥后知道了儺送對自己的愛，卻因女孩的羞澀不敢表達；儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對翠翠，所以也遠行了；爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個事情變成這樣又加上歲數大了，最終在暴雨將停的清晨離開了人世。
最后，只有翠翠和她的黃狗，守著渡船，等著儺送的歸來。想來想去，這一切的原因，并不是因為誰的錯。老話有一句叫“這都是命。”是啊，翠翠的愛情變成這樣又何嘗不是一種命呢？她的.愛情中，沒有爾虞我詐，沒有一點陰暗的東西，但結局卻是這樣，能說什么呢？認命吧，順其自然就好。其實這未必是一件壞事，當儺送和翠翠的愛情經過時間的考驗，兩人再次相遇時，應是人間最幸福的事了吧。而如果因為時間的推移，感情淡了，沒了，又是什么壞事呢？這段感情的結束，不也是另一段感情的開始么。
現實生活中也是一樣，如果兩個人之間的感情經歷了許多卻仍沒有發生動搖，很不錯；如果隨著種種事情，感情散了，互相覺得不適合了，分開，也挺好。
還記得《非誠勿擾Ⅱ》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買賣不散交情。兩個人分開后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。
其實，感情，沒有什么是與非，沒有什么對與錯。其實，感情，真的順其自然就好。
邊城的讀后感3
《邊城》營建了一個使人難忘的美麗國際：立在半山腰的白塔，寬約二十米卻明澈通明的小溪。但書中的人物，卻比這美景更令人難忘。
《邊城》敘述了一個凄美的愛情故事。雖然以悲慘劇收場，我卻喜愛書中的每一個憨厚仁慈的人物：
翠翠的爺爺。當了一輩子的船夫，卻從沒有收人家一分錢。這要是換到現在來看的話，咱們有可能會覺得這樣的人不存在，不過，在書中，老船夫的形象卻非常實在。他憨厚的形象給我留下了很深的形象，他的每一個帶著一點兒“傻氣”的行為，使人發笑，端午節時，為了堅守崗位，將翠翠一個人扔在了城里頭；將自己的燒酒分給他人喝……我在覺得好笑之余，也對他愈加喜愛，喜愛他憨厚仁慈的心。這或許也是我喜愛這本書的原因之一吧。
文中淡化了錢的含義。即就是最有錢的順順，也是非常大方。可見，文中的邊城是一個重義輕利的當地，沒有一股稠密的商業氣味，使人覺得輕松。跟著金錢的淡化，全書的主題也愈加杰出。全書中的憨厚的情面給人留下的形象也更深。所以，一個個明顯心愛的人物形象便留在了我的`大腦里：熱忱質樸的楊馬兵，豪爽大度的順順……他們都是夸姣道德質量的標志，都表現了抱負人生的內在。
大老和二老的兄弟情意也讓我覺得很感動。當二老向大老說出自己的心思之后，兄弟兩人并沒有反目成仇，而是經過“公平競爭”來分出好日子。這也表現了書中的人物憨厚的特色。
故事雖終究以悲慘劇結束，卻留給了人們遙想的空間“或許明日就回來！”讀到這一句話，令我無盡慨嘆。我不由為作者奇妙的構思所信服，只一句話，就讓故事的結局使人簡單接受了許多。這樣一個結束，讓人意猶未盡。
讀邊城，是一種享用。邊城里的文字處處是鮮活的，處處是憨厚仁慈的風味情面，卻常常讀起，都會情不自禁地憂傷，為主人公的命運，也為憨厚仁慈的情面的消逝而憂傷。在現在這個被鋼筋水泥圍住的城市里，還有多少具有這樣的質量的人呢？
邊城的讀后感4
初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景，純凈美好，質樸真誠。
作者的行文如潺潺流水，細細的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式。所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結親。所謂的走馬路。這后一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的'愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅定執著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。
我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護著什么？在懷念著什么？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
邊城的讀后感5
事實上我在高中時現已讀過了《邊城》，那時語文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來讀，感覺挺有意思，所以自己課下把全文讀了，可是那時讀得倉促，對這本書的形象就只有民俗的憨厚，和最終開放式結局帶來的懸念。寒假稍有空無，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個故事，也有了不相同的領會。
首要招引我的便是這部小說傍邊美麗的村莊風光，吉祥安靜的日子，憨厚的民俗了。這兒的人寬厚和睦，相互之間了解容納。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶獨自的人家。這人家只一個白叟，一個女孩子，一只黃狗。小溪水下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪水如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河槽為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻仍然明澈通明，河中游魚往來不斷皆能夠計數。”
這是小說中茶峒的美麗風光，在這樣新鮮夸姣的環境中，一切產生的故事或許略帶傷感，但絕不悲痛，人世百態，人世冷暖，都似乎溶入小鎮的山山水水，靜靜流動。
可是茶峒最美之處不是天然風光，而是這兒的情面。翠翠和爺爺的祖孫情，翠翠與儺送的愛情，儺送與天保的`兄弟手足之情……正是這些愛情的相互交織，使得這個普通的小鎮充滿了日子和人文的氣味。特別是兩兄弟競賽歌唱，使得故事浪漫而溫情。
于我個人了解，翠翠的人生也并不是一往無前的。在她漸漸生長的過程中，她也在漸漸地失掉一些東西。比方她至親至愛的爺爺，還有儺送。可是翠翠也并沒有自怨自艾，日子還在持續，她也在持續努力地日子。這讓我有很大的感受。不論咱們遇到了多大的困難，多大的波折，都要記住日子還會持續下去，要堅持達觀活躍的心態持續走下去。
邊城的讀后感6
拿起《邊城》這本書，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意，像一個經過時間沉淀的老人自然純凈。
如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前進。然而就是那場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人――祖父。或許他就是為這里的渡船而存在的吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船夫的渡船被沖走，但新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面――茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西下，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生命的真諦。
沈從文曾說：“我要表現的'一種人生的形式，一種優美，健康而不悖乎于人生的形式。”在他的筆下，邊城風土人情的描繪很好地詮釋了這一點，但文字中不免透出絲絲凄涼，像一塊剔透的卵石貼在水面上。翠翠與儺送朦朧又脆弱的愛情，似一朵陽光下的花朵，清新又健康，沒有生離死別的感人淚下，沒有險象環生的來之不易，沒有充滿銅臭的權勢交易，沒有如幻如夢的大團圓結局。明明是你情我愿，心心相印，為什么翠翠與儺送的愛情還是以悲劇結束呢？
李健吾先生在評論邊城說：“作者的人物全部良善，本身卻含有悲劇成分，唯其良善，我們才更易于感染到悲哀的力量。自然越是平靜，自然人越是顯得悲哀。”在青山綠水、黃狗素人、號子歌聲的邊城中，翠翠接下了祖父的責任，平靜地擺著渡，夢里浮起了那個遙遠的歌聲。目前的悲劇似乎還有一線轉機，因為“這個人也許永遠都不回來了，也許明天就回來”。
邊城的讀后感7
“ 可是到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人還不曾回到茶峒來.....這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！”
這就是《邊城》的結尾，看似和全文基調一致，給人平淡、清麗、悠遠…甚至有些倉促簡單，殘缺的感受， 但細細品味，卻又能尋見些許耐人尋味的“邊城”之美。
“邊城”之美，美在殘缺。
維納斯之所以令天下人傾倒，在于她的斷臂給人無窮想象；彩云遮月之所以美，就因它半遮半露，有既不能一睹為快，又不忍棄之的矛盾美。而《邊城》恰恰因為這種充滿遺憾的.結尾使它錦上添花，更顯風采。
“但愿人長久，千里共嬋娟。”天下誰不想有情人終成眷屬呢？翠翠既然與儺送兩情相悅，理當幸福地生活在一起，但倘若如此，似乎又落入了言情小說的俗套，怎會產生“余音繞梁”的效果呢？
試想，儺送不去流浪，他們真的會幸福？儺送既有對哥哥之死的愧疚，又有對翠翠的依戀，左右兩難，如何能以笑顏面對翠翠？而純情的少女翠翠，不諳世事，自然無法了解儺送的復雜心理，豈不是空添愁怨....長此以往，怎會不心存芥蒂，親極反疏？ 既然天保之死的陰影會壓倒兩個純情之人，那么又何必畫蛇添足，狗尾續貂。本來的圓滿，幸福的記憶為何要畫上一個不完滿的句號呢？等到海枯石爛，或許那個人不可能回來，流浪滄海桑田，或許那心結也不能打開。那痛一寸一寸地、蝕心刻骨，難道這算美嗎？ 是的，一件古董放在那里，絕對只是看看而已。倘若有裂縫，自然心痛，但更多是遺憾與欣賞。“此情可待成追憶，只是當時已惘然。”難道殘缺不是一種美嗎？
儺送會回來嗎？不回，與母親相比，翠翠與儺送甚至不成相愛過，這豈不是一個十足的悲劇，令人痛徹心扉，又讓作者如何忍得下筆？回來，又讓故事落入了俗套。由此看來，此刻戛然而止，給了我們無限想象的空間，任這故事最后如何，都由我們去想象，或喜或悲，都由我們選擇，殘缺，或許是最好的結局。
人世間有百媚千紅，《邊城》獨鐘殘缺一種。邊城之美，美自殘缺。
邊城的讀后感8
在這個喧鬧的年代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，似乎置身于世外桃源。在湘西這個清風明月般的國際里，有一個天然凝集成的美麗形象，她就是翠翠。
日光不如她的敗行溫暖，綠水不如她的雙眸明澈。翠翠生于湘西這片安靜的六合之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的表面美得傾國傾城，天然的山水哺育出她這般水靈靈的容貌，也賜予了她質樸的性格。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平平的日子中有甜甜的爺孫情；湘西的綠水周圍，她在爺爺的潛移默化中長大。不知不覺中，湘西人特有的仁慈勤勞，便一絲絲滲透進翠翠的思維里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人愛憐。
我喜愛翠翠質樸的美。她勤勞仁慈，一眼就能讓人看透一切夸姣。青山綠水間，她與爺爺一同擺渡，這一貢獻行為歷來與金錢不掛勾；月色竹林邊，她與爺爺密切攀談，雀兒般的笑聲回旋在山溝之間；晨霧江流中，她久久地等候，奮力地劃槳。她面臨平平貧苦的`日子，心中不曾生出一絲抱怨，多么純真的美啊！真讓人由心底里生出一絲愛憐。她的真摯，就是那飄揚在山溝中的清風，又如穿透萬層云浪的陽光，直插進年月深處，感染了很多表面光鮮而背面雜亂的人心。當今花花國際，久別了這質樸的真善美。
我喜愛翠翠天然侵占的美。沈從文細膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面臨著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著坦率、坦白，美得天然。看那些經綸世務者，她們的身上，怕是只要在污濁世事中打磨出的一顆富麗麻木的心。
我亦喜愛翠翠這缺憾的美。雖然她的形象一直讓人感到溫暖，可是言外之意卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進這個差強人意的國際。不論是惋惜的結局，亦或是書中不言的情面，都讓這份美烙上一份苦楚的印記。但是這個國際，又有幾卷實在的故事是滿意的呢？幾份夸姣的背面，沒有痛苦與惆悵呢？由于惋惜，翠翠才實在。她的缺憾，正是這個國際的惋惜。滿意的美，永久不存在于這個世上。而那只是的一步之遙，就是咱們人生之路要極力邁過的一道坎。
邊城的讀后感9
這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
作者曾經講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。
他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的'生活，大都不能和水分離。我受業的學校，可以說永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關系。”
我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
我明白了，也領悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望。
“正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志！”
他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的。
《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
邊城的讀后感10
懷著一顆明朗、恬靜的心，我翻開了《邊城》，一本贊頌鄉土人情的中篇小說。情節也許并不吸引人，但書中所寫景物，著實讓人著迷。
“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭做成。靜靜的水即或伸到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”小說一開始便描述了如此美景，引人入勝。而主人公翠翠就生長在這美麗的環境中。
文中所寫的自然風景，盡顯民風的淳樸。在這淳樸的民風中，翠翠單純、善良的特點依舊那么引人注目。她好似一顆水晶，綻放出耀眼的光芒照亮過客。
翠翠自打出生就只有爺爺、小黃狗、渡船。作者用質樸的'語言描繪了翠翠與爺爺平淡而孤獨的生活。更重要的是描寫了他們與自然共存、相適應的生活。淳樸的民風、善良的本性，在清澈的河流、湛藍的天空、清爽的風完美的結合在一起，使人物善良的本性愈加突顯。
但文章在描述人與自然和諧相處之外，摻加了爺爺和翠翠生活中的凄涼。拿翠翠的愛情悲劇來說，翠翠夢幻般的愛情天使一般從天而降，卻在翠翠伸手去接住它的那一瞬間消失的無影無蹤。在這里可以看到一個問題：人與人之間總是有隔閡的，不會有人做到完全將心掏給他人。這也是人與人之間的悲哀之處。
總的來說，《邊城》展現給我們的是一個沒官場腐朽、明爭暗斗，沒有功成名就、利祿勢利的凈土，令人心馳神往。
回首看看今天的社會，到處充滿著金錢唯物主義。人們為了一己之利明爭暗斗、爾虞我詐。多少人都為了那永不可能滿足的私欲喪失人性。與湘西比起來，完全就是地獄式的輪回永不止息。貪婪的心隨著得到的越多而愈加貪婪，完全沒有了絲毫的淳樸。
身處在當今，如何去改變這種現狀？沒人知道，也許只能讓經驗與教訓，去帶回那些迷失在黑暗中的人。
邊城的讀后感11
在學本文前，曾獨自一人捧著沈從文的《邊城》靜讀。雖然從中并未悟出些許大道理。但字里行間帶給我的點點純真，滴滴淳樸，卻讓我記憶猶新。如今再次讀起節選部分來，除了有種和老朋友闊別重逢的感覺外，更讓我有了一份更深的體會———發覺一切美的東西。
《邊城》雖然有著悲劇性的結局，可那結局未嘗不是凄美的合情合理、自然貼切。城內鄉民的淳樸是一種美，不諳世事，與世隔絕是一種美，與自然生生相息的生活作息是一種美，民風習俗是一種美，地理風貌是一種美，堅強樂觀是一種美，真摯純真的初戀是一種美，忠貞不渝的堅守是一種美，不顧其他的癡情等待亦是一種美……
文章無處無美，處處皆美，這更是作者沈從文內心深處對美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃
花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無法實現最終湮滅的無奈傷感。追溯過往，追溯那個城外紛亂的年代，作者寫此文只是為了平靜內心不安和混亂，喚起塵世的純真，喚起塵世對美的追求，不懈的追求。
然而我時常不解，在其那個硝煙彌漫的.年代，如何讓心那般心如止水，這種超然物外，心澄澈如鏡的品性如何保持？況那番年代，寄亡國之恨于這般平靜的文字中，引人細細品味，耐心琢磨需要一顆多么強大的心靈？多么高深的人生境界？多么純凈的塵世凈土？
聯系今日，無數人生活在欲望的桎哠中，受盡金錢權勢的牽制和誘惑，他們終日思量著如何穩居其位，如何爾虞我詐，如何勾心斗角，他們心中沒有了美的印象，或歪曲了對美的審評標準。他們內心渾濁，全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭，他們失去了美，更失去了對美的追求。縱然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當前，恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。
彼之美，鑄成人之美，心之美，純之美，則萬物皆美。
邊城的讀后感12
沈從文是我很喜歡的一個作者，他的身上永遠保存著最純粹的那種鄉土氣息和對人性真善美的追求。他的作品展現出來的文化底蘊和對傳統文化的尊重熱愛都讓人為之動容。《邊城》是他的一篇關于翠翠和儺送感情故事的短文，也是一部沈從文對邊城純樸完美生活描述的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描述則更加細致。是沈從文最具代表性的文章，能夠較為完整的體現出邊城生活的全貌。
翠翠是渡河人的女兒，她的父母并沒有帶給她多少的愛，可是因為有一個善良的爺爺和這片好山好水的陪伴，她也活得順遂自在、無憂無慮，是個天真完美的小女孩。可是儺送和他的哥哥天賜的出現打破了她的平靜生活。兩個十分優秀的適婚男孩子都對翠翠傾心，可是兜兜轉轉、誤會的出現、還有浮樸的邊城文化對他們的影響使本該完美的生變得不那么順其自然了。天賜因為翠翠喜歡的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開了這個可愛的邊城小鎮。這就是杯具的開始了，儺送因為天賜的意外去世而對翠翠和她那個一心想要外孫女兒后半生在自我離開后有所依靠的爺爺產生了間隙。因為對翠翠的態度也有了明顯的改變，這個改變讓本來能夠找到如意郎君的翠翠的后半生可能沒有了一個好的依靠。這時爺爺著急了，他由開始的主導地位變得劣勢了，他擔憂著翠翠的后半生，然而這個問題還沒有解決，在一個風雨夜里，翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無親，無依無靠，儺送也沒有回來。
“到終天那個圮坍了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了。也許明天回來了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無奈和感到絕望的'，也是這個完美邊城生活的一種杯具，因為來自這兒的純樸人們的感情太過真摯導致了最終儺送的矛盾。
《龍朱》這篇短文被修改到《邊城》里也是一個很有意思的選擇，因為《龍朱》也很能體現出沈從文的寫作特點和存在于他腦海里的觀念。龍朱這個很完美的男子也會世間周圍人的愛戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個美麗的女孩子，并為之喜為之愁。這些少數民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗，是上帝的寵兒，他們美得讓人尊敬愛重。
邊城的讀后感13
好書，太有名了，所以能夠分析的東西前人都已經說盡。
但是正是因為這本書太好了，看完之后感覺不寫點什么不行，對不起它。
所以隨便扯一下。
沈從文只接受過小學教育，后來來到xx大學旁聽。但是寫出來的文字樸實優美，極富靈性。
所以說寫東西是靠天賦的。
張佳瑋認為沈從文的文字像是東晉到劉宋時期的，古樸干凈那種；而汪曾祺得了沈從文的一部分真傳，寫的是明文，熱鬧明快許多。
邊城最迷人的地方在于描繪了一個世外桃源一般的世界，有人將之稱作“鄉土中國式的`”。語言清澈純凈，所以筆下的xx邊陲也是清澈純凈的。
人情淳樸自然，青山綠水環繞的茶峒城是商賈來往的交通要道，卻又顯得那么安寧靜謐，仿佛與世隔絕，就連天空也悠遠澄澈，令人心安。
與其說是一個世紀前的xx邊陲，倒不如說是沈從文心中的一個夢。
而與其說是沈從文心中的一個夢，不如說是古往今來每個中國人心中的那個世外桃源。
這樣的烏托邦有無數多種形態，作者寫出的是自己心目中那種。
當我們讀到這座靜謐美好的邊城，就會不由自主地將自己心中的那個夢想與之重疊起來。
當然，沈從文筆下最終還是個必然的悲劇。
美是留不住的。沈從文先生只能抓住美的轉瞬即逝，隨即停筆。再寫下去已經沒有必要了。
而用這種柔軟緩和的筆調寫出來的悲劇，反而更能深入人心。
圮塌的白塔重新修好，但時光已隨流水逝去，爺爺長眠，二老有可能隨那夜的兩顆流星一起劃落，也可能“明天”就回來。
沈從文自己說過，“你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了。”
寫《邊城》是在1934年，當時的沈從文滿懷一腔熱血。也正是因為他的熱情和追求，也許是最后的鄉土中國風情，在他的文字中留下了背影。
隨后就是無休止的動蕩，再然后是開發與建設。交通方便了起來，xx邊城失去了其神秘性。無數人來到這里尋找過去的茶峒，尋找那個失落的渡口和山上的白塔，尋找自己心目中的邊城。
但是，畢竟還是少了些什么。
回不去的。
邊城的讀后感14
近日拜讀了沈從文先生的《邊城》這部小說，雖然整部小說不長，但卻帶給了我無與倫比的感覺。
小說一開始就給我們營造了一種清新、樸素、平淡的氛圍，讓人對這片湘西鄉間風景充滿了向往，但也在一開頭，就奠定了全文一種悲劇色彩。翠翠母親生下她后在河邊喝水致死，父親也服毒而死，給全書帶來一種淡淡的憂傷。
爺爺、黃狗、渡船就是翠翠生活的全部。雖然生活很清貧，但翠翠很快樂，單純地生活，從不發愁與動氣。文中講述的是翠翠那段含蓄而又未能捅破的愛情。但是愛情并不能代表全文。從文中，我讀出的可能是鄉村大自然的美好，人與自然的和諧，兄弟之間的愛憎，淳樸的民風……
作者為我們營造出“茶峒”這個小山城的同時，也給我們寫出了翠翠一家的孤單與悲涼。“黃昏照樣的溫柔，美麗，平靜。但一個人若體念到這個當前的一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的凄涼”，翠翠心中的“凄涼”是一種鄉下少女的清純、萌生情愫卻又不敢表達、茫然無助的痛苦與凄慘。事實上，翠翠這種朦朧、淳樸的情思早已在12歲的那個端午節發芽，對于當時的二老仍然記掛著。例如在十五歲的.端午節上，爺爺仍然記著翠翠十四歲時候在大老家過端午節的情形，而翠翠卻仍然懷念的是12歲的端午節，那個與二老不期而遇的端午節。但后來翠翠的愛情終究破碎，充滿了悲劇色彩，全因人在根本上無法溝通。大老二老都愛翠翠，但后來大老喪命、二老出走、爺爺離世，導致二老與翠翠的愛情，還未捅破就仿佛已經結束。
“美麗總是令人憂愁”，《邊城》給我們的不止是小城的“優美“，更告訴我們的是當時的人們封建思想尚未破除，相愛的人心生愛慕又不敢大膽地表達自己，才有了這許多的誤會。相愛的人最后卻和幸福擦肩而過，帶給我們更多的是悲傷和缺憾。
邊城的讀后感15
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的`老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學畢業、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數年間，他隨當地軍閥部隊輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》（與人合作）、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
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