《邊城》讀后感

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《邊城》讀后感（精選21篇）

　　《邊城》是中國鄉土文學的典范，沈從文小說的代表作，榮登20世紀中文小說一百強第二名。下面是小編整理的讀后感，希望對大家有幫助！

《邊城》讀后感（精選21篇）

　　《邊城》讀后感篇1

　　邊城，描繪在黃永玉的色彩里；邊城，甜美在宋祖英的民謠里；邊城，生動在沈從文的墨香里。風景綺麗，美不勝收。

　　邊城，美在青山碧水的風景里。蓬蓬鼓聲掠水越山到了渡船頭，到了清澈空靈的沱江河畔，到了我心中那心馳神往的地方。一座座土家吊腳樓在邊城煙雨中巍然而立，一首首月琴之曲在夜色笙歌張飄渺而出，一艘艘小船在祖父的漿聲里游蕩于青山碧水之間，朦朦朧朧的河面之上，還有幾只潔白如雪的白鴨在水面上漂浮著，為邊城的美增添了幾分動感的氣息。

　　邊城，美在古樸和樂的風俗里。一個個民俗的節日風俗，皆在這遠離世俗喧囂的小城里被完美的保留下來。這里有與民同樂的戍軍長官，有善于泅水的人們，有在水面上肆意追趕鴨子的鄉親，有泅水劃船的好選手天保、儺送。小山村河街間，凡逢節日時候，便變成了一片繁華熱鬧的海洋。明朗的天氣里，鼓聲蓬蓬的響著。古樸和樂之美，大概皆凝聚在潭中劃著的朱色長船里，浮動在剛剛漲過的.泛著翠綠色的龍船水面上，潛入到河邊人們認真凝視的眼眸里。

　　邊城，美在淳樸善良的人情里。有為翠翠點燈引路的好心人，有拒絕多收擺渡錢的老爺爺，有“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”鄉親，還有為愛堅持等待的翠翠，“生生等你，死死等你，等一城煙雨，只為你；渡一世情緣，只和你。”千山萬水窮盡，萋萋芳草荒蕪，美麗而執著的等待，還在繼續。

　　美，在煙雨邊城中；美，在朦朧山水里；美，在純美人情里。邊城，美能入我夢；邊城，美能入我心。

　　《邊城》讀后感篇2

　　讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼，書里的文字處處透露著湘楚景色的溫潤明凈，處處蘊含著誠懇淳樸的風土人情，體現出人性的美。

　　而悲涼則是因為，天保的負氣離去，落水死亡，讓儺送和翠翠的愛情成為悲劇，而翠翠日日的等待則令我動容。全書以翠翠的愛情悲劇為線索，一個女孩的對愛情懵懂，對愛情的覺悟，到對愛情的執著追求。似乎閉上眼睛就能看見山水明凈，綠塔白水處翠翠等待的身影。

　　我雖理解儺送的離去，卻不認同他的做法，這樣只會變成三個人的悲劇。

　　《邊城》里，留給我最深印象的是翠翠，那個活潑天真，淳樸善良的少女，那個眸子清澈動人，清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的'人性美的形象代表，她對爺爺的孝心，孝舉體現了我們中華民族的傳統美德。在她情竇初開后，便矢志不渝地追求自己的愛情，執著地等待，不管他究竟還回不回來，她，令我看到了愛情的偉大。

　　《邊城》里，守渡人爺爺“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開”，他是善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對女兒，孫女的疼愛，讓我看見父女之情，爺孫之情，令我想起童年時外公對我的疼愛。

　　《邊城》里，一個有著赤城淳樸的風土民情的小城，似乎是另一個陶淵明所想的桃花源，“由于邊地的風俗淳樸，便是做作，也永遠那么渾厚”，這種如水般純澈明凈的民風，詩意的地境或許便是我們所追求世外桃源。

　　《邊城》，沈老描寫美的力作，是一幅自然美，人性美，風情美的水墨畫卷。讀完后，那段為愛守候的故事在我心中流淌，那些美好的人格品質，風土人情會永遠被我謹記，那些美好的人性光輝將會在我的心中永遠閃亮。

　　《邊城》讀后感篇3

　　《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活杯具，誠如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生杯具。”

　　初次讀《邊城》是在兩年前初三時，那時興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應對塵世間鋪天蓋地的灰土，應對無處不在的窒息感，不再被細心翼翼保護著的自我，開始懷念起茶峒清澈見底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質樸中自有蘊藉雋永之致，只能存在于過往，存在于夢中，存在于記憶，一去就永不再得。

　　怎能忘記那山，那人，那只黃狗，那個和我一樣大的女孩，她的身上有我最想抓住的潔凈和自由，她的故鄉是我窮盡一生也到達不了的遠方。應對似乎再找不回的完美，心如何不念，如何不消瘦？

　　應對找不回的過往，作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光，他曾說過：很多人看我的書近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了；你們欣賞我文字的'樸實，那背后蘊藏的悲痛也忽視了。

　　我不明白自我是否也是一個買櫝還珠的人，對于《邊城》這樣一個故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自我一個期望。只是語序的不一樣，但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲，那個在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來的年輕人，“也許明天回來！”。

　　邊城的結局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運一樣充滿不確定。他們善良，沒有一絲世俗的惡。即使戰火立刻就要蔓延開來，他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的，無法把握自我的命運。

　　這就是杯具的所在。

　　沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脫俗的姑娘，在應對她的終身幸福時，卻只能是被動的、等待的姿態。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責都歸咎于的所謂“命運”。

　　結局暗示了這個故事無疑是個杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復上一代的杯具了。

　　每個人心里也許都只愛過一個正當最好年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，以往的夢想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

　　既然一切都還在，來過就未曾離開，那么即使心已漸漸消瘦，也沒有什么是不可釋懷的。

　　《邊城》讀后感篇4

　　人向往著什么？世界又究竟需要什么？

　　一片樹林，一方天地，一汪泉水，這是多完美的世界啊。但當人類生存在這個世界之時，一切都有了巨大的變化。它開始有一間小屋，一個村莊，一座小城，它甚至有一個腳印，一輛自行車……可人究竟向往著什么？人心究竟追求著什么？是一棟棟大樓，一座座城鎮，一輛輛車，還是數不盡的財富，道不完的安定？

　　談及和諧，《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的完美，連接城里城外人們的心。”那里的生活，仿佛在不知不覺中早已譜出和諧，那么自然安和――在如今飛速發展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景；但背后，卻又是另一番景色――那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在；那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環境，是和諧么？不，根本不是。人們的身心均受到嚴重壓抑，所以他們最初從落后的鄉村奔入發展的城市，卻在最終又從發展的城市回到落后的鄉村。我們誰，也不想到最終，子孫后代，指著那突兀無林的骯臟的'山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗，責怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。

　　一棵樹不能改變氣候，但森林能夠改變氣候；一滴水不能掀起大浪，但汪洋能夠掀起大浪；一個人不能改變社會，但全體社會成員的共同努力則能夠改變社會。每一個人的努力都能夠促成社會的發展，每一個人的一小步都可能給世界帶來變化。我想人們要的，該是美，是愛，是安，是平，是和諧。

　　念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，自然與發展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們在生活中難尋的完美，所以翠翠“天真活潑，從不發愁，從不動氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，完美到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時也會讓人憂愁，思索。

　　念和譜諧，就像《邊城》觸動人心的，一個人要和諧，一個社會要和諧，一個國家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛柔相濟，德威并存，就是身心俱健，活力四射；社會的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發展與健康的統一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。

　　《邊城》或許就是展現了那樣一幅人與自然相互接觸，完美和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自我――轉念一想，我們所生活的世界也該有所調整。和諧，從來不是說說而已。

　　念和，譜諧，念每個人心，譜世界完美。

　　《邊城》讀后感篇5

　　湘西邊城充滿真、愛和靈魂的田園牧歌，久久回蕩于我心。無疑，它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活，體悟甜酸涼薄的生命，經歷朦朧美好的摯愛，回溯靈魂的故土。

　　“至道無難，唯嫌揀擇。”道在純粹，雜則多，多則憂，憂則亂，而城中了無。人們逢節即慶，逢難則解；日出而作，日落則歸；飲酒就醉，把話近常，多是言無盡而心相連。也許，每個人心中都有這樣一座城，它隨心在跳動。不僅是為了維持生命，更是在怦然心動間領悟人生的真諦，是在心靈閃爍中獲得無價的樂趣。

　　“眼內有塵三界窄，心頭無事一床寬。”外面的喧鬧，紛擾的世界，其實有許多我們并不真正需要的東西，大可視之為“塵垢”，而致虛篤靜、崇簡尚樸之定力，則需我們持之以恒地修養，去涂構堅固的心城。

　　于道，誠多在于堅守；于生命，莫過于無常。生命無常，卻也有它的美麗。想一想，為什么人們喜歡真花，不愛塑膠花？因為真花有生命會萎落，令人動容而親切。這就是生命，會活動，一活動就有流轉，有生滅，有榮枯，有盛衰。我們惜別，但，不能不別。

　　是誰說過，不哭過長夜，不能悟人生。淳樸、平淡如水的'生命自有芬芳，面對塵世間鋪天蓋地的灰土，面對無處不在的窒息感，只有不再被小心翼翼保護著的我，和那個女孩一樣，面對著，生命。

　　也許，“有愛慰藉的人，無懼于任何事物，包括生命。”法國彭沙爾這樣的一句話，就遵循了這座城給我們定下的規則。所以并不是單純地用年限與歲月來衡量愛與被愛。在青春的年華中，來繹演愛的懵懂——城中正值豆蔻年華的翠翠情竇初開，因為壓抑而沖動，因為快樂而戰栗；在擔憂中觸摸至樂，這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的束縛，似花兒綻放的歡愉讓位于潛水白鴨的信服，似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚的捉弄。終了。兩廂等待，兩鄉情愛。

　　“一個男人要么戰死，要么回到故鄉。”從文先生的墨意像是對著儺送，亦像是向著光怪陸離的未來。日月流逝，離合變遷，愛恨情愁，悲喜交融，都無法抉擇；而那個不爭凡塵冷暖朝夕的故鄉又豈是一個地址和空間？它有模糊神界的容顏，有記憶的能量，有年輪和靈魂的歸處；它只需要感覺的憑證，歲月的依據，細節的支撐——哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井，一石，一江，一村……都可以用來回溯靈魂的故土。

　　然而，我們卻頭也不回地疾行，卻忘了為何而出發。

　　如果說，在這個世界上，每個人都只能指認和珍藏一個故鄉，那么面對干篇一律、形同神似的一干個城市的我們，還有享受故鄉的權利嗎？

　　我們的心城又將歸于何處？

　　《邊城》讀后感篇6

　　翠翠，一個天真善良，溫柔清純的小女孩，

　　爺爺，一位淳樸厚道，倔強老實的老船夫，

　　大佬，一個個性豪爽，義氣慷慨的小伙子，

　　二老，一個溫柔細膩，獨幟孤獨的小伙子，

　　順順，一位大方灑脫，誠信公道的老船總。

　　生活，便圍繞著展開。無父無母的翠翠與爺爺在渡船邊長大，自然的熏染，自由的空氣，孕育了翠翠干凈而又美好的心靈。

　　野丫頭無拘的性格，村丫頭淳樸的'個性，使大佬為其傾心，并與偶然相遇相識二老相愛。原本料想，翠翠會有一段美好的愛情，一個完整的家庭，但大佬的意外死亡，讓心善的二老生了愧疚，縱然離翠翠而去，便無音信。原本料想，翠翠即使沒有擁有如此般的愛情，她還有爺爺吧。爺爺給予她的愛與關懷，應足以充盈她內心的孤獨與失落吧。但爺爺始終逃不過歲月，在雷雨，電鳴中悄然離去，沒有留下一絲訊息，唯獨留下一個孤零零的翠翠。在失去親情與愛情中迷然地活著。

　　翠翠的命運終歸于何處，書尾仍是一個不解的謎。此刻的我也在憧憬，憧憬著那遠在異鄉的二老能識清內心，重回茶洞，尋回愛情，永遠的伴在翠翠身邊，給她一個完整的家。或許，這個想法太過于美好，缺乏了現實的味道，而那又如何。還須從心罷了。

　　淳樸之息彌散，浸染著《邊城》，叩擊著書中的每一個字眼。誘動著鼻尖，鼓動著耳膜，滲透入毛孔i，凈化著雜糅的心。翠翠與二老的愛情如此質樸，如此純潔，并不如書中所述，某男主愛上了殺父仇人的女兒。翠翠與爺爺的親情如此有愛，如此簡單，并不如影視中所播，后代為了爭得財產無情將親人謀害。

　　也許，翠翠，大佬，二老，爺爺他們才是生活，而那些不切與實際的故事情節也只是讓人們在奔波于疲憊之中時，有一些安慰，有一點快感。生活，即使在宇宙幾億年發展中從未改變。改變的只有社會環境，人文氣息，將人們束縛于心計，自私之中。只須常常在睡前反省反省自己，只須在狂歡之后思考思考自己，或許此刻的我們會頓然生悟，生活其實很簡單，為何每天都要將自己束縛與忙碌，疲憂之中，為何不放下內心被歲月堆砌的隔墻，哪怕是一天拆下一塊磚總會，徹底拆完這道墻，過回簡單的生活。

　　《邊城》讀后感篇7

　　夕陽緩落，染紅了清澈的江水，景色勾情，扣動著多情的心弦。

　　守在渡船里，你仰望著夜空的繁星點點，臥在草坪上，你傾聽者大自然的吟唱。那在夢中浮起過無數次的山歌，而今已停息，當黎明占據了黑夜，時光也在不經意的流走，翠翠，你還在等待什么？

　　在風雨中，相依為命的親人走了，在歡樂與濃情中，為你唱山歌的男孩也走了，孤單的你卻在時光的變換與情感的期待中煎熬。春天，花兒漫山，鳥兒雙飛，萬物欣欣向榮，而你的心卻無法復蘇。秋天，雁群南飛，落葉歸根，而你的'歸宿又在哪兒，哪兒才是你心靈的依靠。冬天，雪花紛飛，萬物凋零，冬天來了，春天還會遠嗎？等待的人也會到了吧。

　　梁祝生死相依，福禍與共，是因為他們曾經一起度過難忘的時光，有著矢志不渝的愛情誓言。而你呢，沒有海誓也沒有山盟，只有純真懵懂的情感，只有天籟般的山歌，你卻如此的堅守，此般無怨無悔的付出。

　　《邊城》讀后感篇8

　　捧讀沈從文的《邊城》一書鯨的自述，從頭至尾，一抹淡淡的愁云因繞于心。恍然間，似來原始山野的清風輕拂面頰，如夢如幻淘寶大學。

　　作家以誠摯的情感夜游世博園，精美的語言，詩意的情感，把我們帶進與現實世界完整不同的唯美時空里，讓我們沉醉于一曲清爽悠遠的牧歌聲中。在產業昌盛的今天，《邊城》所帶來的不僅是一種自然質樸的意境……小說沒有波折龐雜的情節：翠翠在蔓延蔥郁的山林中不知不覺的長到了十五歲，她的世界里除了爺爺、黃狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲涼”翠翠和二老間朦朧無結局的愛情為作家娓娓道來艾萊依羽絨服，點染這清風白月浸透著流水潺潺。

　　青春的夢如一般晶瑩剔透的玻璃球……作家為我們展示了一個安靜古樸的湘西鄉間風景，展示出小說人物與自然的協調關系：近似原始單純生涯，渾厚自然的民風耐克鞋，仁慈渾厚的天性，與那仁慈的河流、清涼的`山風、滿眼的脆竹白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構成一幅像詩、想畫、更像音樂的夢境……我要說最榮幸的人是《邊城》的讀者，由于這些人在心底存了一個夢，他駐留在湘西的一個邊城……

　　《邊城》讀后感篇9

　　夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……

　　《邊城》是沈先生的代表作，發表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。

　　沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但沈先生能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的.心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態。正如他談及《邊城》時所說，“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”

　　邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。

　　沈先生所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。湘西的清風麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。

　　隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。

　　書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心）。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。

　　《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風土人情，這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。

　　如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所展示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美，或許這就是需要我們去咀嚼的地方。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感，書中的結尾也給予了我們一個遐想的空間……

　　《邊城》讀后感篇10

　　生存是運動的，圖畫是運動的。生存供以人生命，圖畫供以人欣賞。

　　鄉村山城是一幅運動的圖畫。千年萬年穩定。生存外面的人叫畫中人。他們在社會上位置可以疏忽不計。但是畫中統統于畫外的人永久充溢向往。

　　東晉陶淵明的《桃花源記》中紀錄：問今是何時，乃不知有漢，無論魏晉。這些無論魏晉的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟，地皮平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞的怡然自樂。

　　沈從文也有文《桃源與沅洲》說："千百年來念書人關于桃源的印象既不怎樣改動，以是每當國力弱弱發作事故時，想做遺民的必多，這文增加了很多人的夢想，添加了很多人的酒量。至于住在那邊的人呢，卻無人自以為是遺民或神仙，也從未曾有人遇著遺民或神仙。"

　　鄉村確實只是得志人酒后的談資或空閑人的雅興。至于生存在那邊的人呢，卻無人以為本人是神仙和遺民。他們生活在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完滿與汗青的厚重。他們無法解脫如畫般運動的運氣與生存。這潛伏活動的喜劇運氣。

　　《邊城》里那一種繁重陳舊運動的邊城景色，以及邊城大人物的生存情況，如畫。而畫中的人物呢？

　　茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，旭日西沉，小船收渡。這生存有形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，舊道西風瘦馬。這意象與滋味。

　　它們沉淀了廣大滄桑，寂靜凄婉的悲壯。

　　作為圖景，有永不褪色的觀賞代價，濃重的鄉洋氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生存此中的人更是另種悲慘，無法。

　　翠翠的母親與一個軍官私生下她就早去世去，父親她剛降生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回想。成年累月感覺的是臨溪石頭，天光日月，河風。

　　翠翠在風日里長養著，把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水，一對眼珠明朗如水晶。天然長養她且教誨她，為人靈活生動，到處儼然一只小植物。人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘暴事變，從不憂愁，從不動氣…儼然圖景中一道景色。她生存在這亙古穩定的圖畫里。

　　風和陰沉的氣候無人過渡，竟日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜返來；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里許多年前的和平故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的.豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…

　　遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡舟子。站在船頭，懶懶的攀登纜索讓船慢慢過來。花轎到岸拉，翠翠必戰在小山頭，目送這些遠去，方反轉展轉船上，把船接近近家的岸邊。單獨哼唱或采一把野花束在頭上打扮新娘子…...

　　寧靜，陳舊而祥和，天然樸素。

　　但是翠翠倒是敏感軟弱，孤單難過的。

　　倘若爺爺去世了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思絕對應。倘若爺爺去世了，會有戶人家等著她？這是她獨一透破這圖畫的路？引出了翠翠心中秘密昏暗的一段戀愛故事。筆觸岑寂平庸，語句沒有任何宣染美麗。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密難過的是他們的戀愛沒有開端就消逝。翠翠不做聲，心中只想哭，但是沒來由可哭。祖父再問下去，便引到了翠翠去世去的母親…老人說了一陣，緘默了…...

　　原來來做媒的是為老大。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的倒是老二。老二想做云雀，老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。筆墨總在二總是為要一座碾水房照舊一只渡船著游動，在渡船上爺爺重復訊問中連續。老二愛翠翠，喜好翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個早晨的歌。他認定本人擲中便是個撐船的。翠翠覺得生存平靜凡了，感觸心中有些薄薄的蒼涼，想在一件新的人事上攀住它…翠翠夢見在夢中被一團體的歌聲浮起來，上懸崖摘了一把虎耳草。

　　而先說媒的是老大，老大卻去世去了。翠翠還不知怎樣回事就背上了莫須有的罪名。老二由于家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。翠翠的戀愛幻滅。爺爺去世了，她仍與黃狗來弄渡船。

　　整個只在一幅寧靜滄桑的的圖畫中。給人無以接受的悲嗆，無以承載的分量。畫外幾多人對這種白描的圖畫不感興味？不會想象那邊是個世外桃源？但有幾多人真正去過文中所表敘的生存？生存不是圖畫。生存需求活動。

　　到了冬天，誰人塔了的白塔又重新修睦。但是誰人在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把魂魄悄悄浮起的年老人，還未曾回茶峒。蒼涼質樸，難過完畢了。

　　一切心思浮動，一切山水日月平靜入畫中，固結畫中。堆積它厚重的配景：世外桃源照舊小山城？小山城是世外桃源，可那種生存卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知本人是神仙和遺民。生存差別圖畫。

　　《邊城》讀后感篇11

　　假如不是那一夜的風雨，或者糊口仍將在平庸中繼承。那方才萌發的戀愛的動機，或者還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠獨一的親人——祖父。或者他就是為這里的渡船而存在吧，以是當渡船被沖走時，作者給以了他們倆溝通的運氣。生命就是這樣，總會有滅亡，也總會有繼承。一如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會呈現。正如擔任了祖父遺志的小孫女一樣，如故在做著擺渡人的工作。

　　沒有大張旗鼓的.古跡，沒有浩瀚光鮮的人物，乃至單純的戀愛壹貝僨方才萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平庸之中，作者向我們展示了一幅舒適的糊口畫面。如山間的溪水清流委婉，如天上的白云輕飄悠然。但卻是糊口的真諦。這就是我所讀到的《邊城》。

　　在這內里還潛匿著一段戀愛的悲劇故事，就是翠翠的怙恃。固然沒有正面報告，但仍能給人震撼。故事的末了是悲劇性的，只剩下這個孑立的小女孩，守著孤傲的渡船。然而悲劇更能傳染人的心靈。由于悲劇意識是任何一個成熟的民族，任何一種成熟的文化中所必需具有的。

　　小說的三要素人物、情節、情形，在這一篇中依我看是情形形貌最為樂成，并且它為情節的成長，人物的刻畫起了重要浸染。

　　《邊城》讀后感篇12

　　《邊城》是一篇由沈從文寫的短篇小說，該故事以湘西的小城鎮，小村落為背景，以翠翠與天保和儺送兩兄弟的愛情為線索，把沈從文先生心目中的美好的湘西世界完美地展現了出來。

　　女主人公翠翠，是一個與外祖父相依為命的十四歲女孩。她與外祖父單獨住在溪邊白塔前。外祖父以撐船過渡為生，偶爾受“茶峒”小山城里的居民周濟。

　　城里的船總順順有兩個兒子，老大天保，老二儺送。他們倆分別在端午節上認識了并喜歡上了翠翠。兩兄弟在月夜下唱歌。儺送獲得翠翠的心。天保退出，外出闖灘，意外死去。儺送覺得對不起哥哥，于是開始疏遠翠翠，也外出闖灘，一去不復返。

　　外祖父在一個風雨交加的夜晚死去，翠翠獨自守著白塔，等待著儺送的歸來……

　　我非常喜歡這篇小說的語言風格，它古樸，淳厚，樸實無華。沈先生用最常見的，最普通的字眼，描繪了一幅浪漫，細膩的圖畫，構成了一曲哀婉動人的樂章。無須雕琢，無須堆砌。所有的字詞像是隨意丟下的，卻處處能泛起浪花。

　　我知道，作者并不是用字詞等在外的東西吸引讀者的，而是用內在的感情打動每一個閱讀它的人。感情是隨著簡單樸素的文字流出的，簡單的文字也透著光芒。如同溪水順著山谷流出，單調的山谷就變得有生機。

　　所以，從字里行間可以看出，沈先生是一個可愛的，祥和的，內心充滿愛的人。他筆下的邊城就是他的內心世界。他的語言不犀利，不極端不似魯迅先生的“橫眉冷對千夫指”。在上個世紀二三十年代那樣一個動蕩的，黑暗的，迷茫的時代。能保持內心的祥和是很不容易的。

　　邊城，是作者的故鄉，是坐著的內心世界，是作者的理想王國。《邊城》一書，體現著濃濃的`湘西世界的地方特色。書中的邊城，是一塊神奇的純凈的野性的土地，書中的人也同樣如此。女主人公翠翠，是一個天生地長的精靈。他從小就生活在那里，單純，可愛，爛漫。男主人公天保，儺送是熱情健壯樸實的湘西漢子典型的代表。外祖父，船總順順，駐軍將士，就連“茶峒”賣肉的，賣茶的，賣酒的小販都透著一種淳樸，善良的人性美。

　　全文是以一種淡淡的'哀傷為基調：天保喪命，外祖父死于風雨交加的夜晚，翠翠孤獨地守著白塔，孤獨地守望。雖然很傷感，但作者以一種溫柔的筆觸把這一件件事情描述了出來。沒有嚎啕大哭，沒有撕心裂肺。只有默無聲息的哀傷。如春夜里的雨，于無聲出慢慢浸透我的心脾，牽動我的感情。

　　我覺得這個故事最精彩之處在于作者設計了一個沒有結局的結尾。

　　“可是到了冬天，那個坍塌了的白塔，有重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。

　　……

　　這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”

　　這個故事結尾處，翠翠守著白塔，等待著儺送歸來，但不知他是“明天”回來，還是永遠不會回來。在這種淡淡的憂傷中又給人以希望。

　　我覺得，正是由于這樣的結尾，才使人們更難忘，使人們在嗟嘆之時永遠地把它記住。

　　我剛讀完這個故事，想給它安個結局。但后來想想，這是在自作聰明。有了結局，也許這個故事就不會那么動人難忘了。必定沈先生看到了這點，才故意設下懸念，引人遐想。

　　《邊城》讀后感篇13

　　《邊城》這本書讀過好多遍了，第一本《邊城》是生日的時候同學送的，封面還有祝語，第一次看完用鉛筆在書上留了很多記號，寫了很多深刻的句子，直到畢業我才拿出來看第二次，發現了那些畫過的痕跡。后來斷斷續續看過幾次，在深圳的時候還買了一本新的，只是不知道為什么再也找不到了，前段時間又買了一本，原本也沒有打算再看，連塑料膜都沒有撕開就帶回家去了，那天在家準備收好，順手拿起來，也就開了個頭，既然已經開始看了，總要看完的。

　　《邊城》并不長，很薄一本，字數不多，但是故事卻回味無窮。我最早看的時候覺得湘西的茶洞真像傳說中的世外桃源，景那么美人又是那么樸實，在那里生活似乎很愜意，不需要想很多，大家都那么和睦那么坦誠。大概我以前是不懂爺爺的那份心思的，只是覺得爺爺想太多，又不夠坦誠，只會旁敲側擊試探翠翠和二老，很像不招人待見的老頭。現在似乎能明白一點了，他是怕了，他害怕翠翠會像她母親那樣，再丟一個曾孫給他，他老了，已經沒有辦法承受住這樣的打擊，也不可能再撫養一個小翠翠了，他不得不害怕啊。他有足夠的愛，可是他已經沒有足夠的歲月了，他硬朗了一輩子，終究還是贏不了天，他不得不變成這樣的小老頭，他需要變成這樣。我不止理解，甚至開始同情他了，老天沒能讓他看到翠翠的好結局，我也覺得挺難過。

　　大老和二老，不止順順偏心二老，連作者也這樣偏心他的`，大老實在，二老更多帶著浪漫情懷，他有很多的閃光點，就像電視劇里的男主角，相貌堂堂且身手不凡，又那樣有情趣，寧愿要“渡船”也不要“磨坊”，確實是正宗的男主角了。

　　為什么那樣好的人又都鐘情于翠翠呢？除了美，總有別的其他原因吧，是啊，這樣的翠翠又有誰會不喜歡呢？那樣美那樣天真那樣可愛又那樣質樸，就像一朵長在深山里一塵不染的潔白的花，誰能不愛？作者自然是愛的，大老二老自然是愛的，你也愛，我也會愛，這就是作者呈現給我們的。有人甚至會懷疑，是否當真會存在翠翠這樣的人，可是要是沒有，作者怎就想象得出來這么美好的一個形象呢？我不知道翠翠的結局當是如何，或者作者也不知道，但是我們都希望二老在“明天”就出現在翠翠的門前，為她唱那未完的歌。

　　《邊城》讀后感篇14

　　時間總由清澈流向渾濁，然后，又從渾濁的邊緣處透漏出一絲懷舊的淚光，那是遺留在腦際久久不能消逝的一種眷戀，亦是感懷時光匆匆而過卻無以名狀的一絲遺憾……

　　也許，在很多年以后，你還會想起這么一個地方——鳳凰，那里曾給過你期盼與欣喜。或許，在那煙雨朦朧的水面上，在那枯黃敗落的秋葉上，在那光滑靜默的青石板上，你依稀可以聽到一聲沉重的嘆息。或許，在風雨飄零的夜里，在那幽深孤寂的小巷里，你依稀可以看見一個老人顫動的孤影。

　　也許，在很多年以后，你還會記起這么一個人——沈從文，他曾用一種既恨又愛的筆調刻畫了湘西的人情冷暖，世態變遷。而如今，他卻又留下了一個讓世人追逐的夢——《邊城》。他以一顆熱切的心安息在沱江邊上，那里只有山泉綠樹、鳥鳴蟲吟為伴，簡易素樸的石碑是他留給世人最后的絕筆之作，沱江的潺潺水流是他坦然低唱的一首警世哀歌。

　　當你帶著《邊城》的夢，風塵仆仆的奔赴鳳凰，而當你去過了鳳凰，并帶著鳳凰的現實又重新回到沈從文勾畫的夢中《邊城》時，你也許會有這樣的疑惑：到底是鳳凰因沈從文而名著，還是沈從文因鳳凰而不朽？這里沒有唯一的答案。也許，沈老也不曾想過。

　　與世辭別二十余載，然而，還有無數陌生的過客，慕名而來，佇立在沈老的墓碑前，送上一束鮮花。游客們這種不約而同的真摯情思，必定是在堅持著或守望著一個似真似幻的夢——邊城鳳凰。這個夢，曾因沈從文先生的勾畫與現實神似而變得臨近，但如今卻又因現實的破碎而變得更加遙遠。游客們高高興興地來，卻又悻悻地離去，沒能尋到最初設想的安慰，卻裝了滿腹的苦水。可是，城市里的男男女女卻依然不知疲倦、不聽勸告地從五湖四海虔誠而來，沖動莽撞，以致打碎了期待已久的夢。

　　難道真有一個清晰淡雅、淳樸寡欲的世界？也許有。這個只有沈從文先生知道。

　　城市里的人整天忙忙碌碌地穿梭于高樓林立之間，奔波于平滑筆直的柏油路上，安立在四季舒適的空調溫室里，當他們從沈從文先生虛構的故事里，開始遙想這么一個夢幻與現實巧合相遇的鳳凰古城時，一種頓然開朗的'欣喜感沁入心脾。他們想從喧鬧浮躁中全身而退，然后隱沒于略帶寂寞的古城小鎮。白天，臨窗而坐，酌一杯清酒，看江中泰然的漁夫，聽著那竹篙與江水拍打時清麗的嘩嘩聲。晚上，徒步江邊，看漁火閃爍，聽著酒家里的稀落耳語，眺望著異鄉的皓月。把煩惱忘于腦后，把身心寄托于清閑與寧靜，這是何等的愜意！

　　可是，他們看到的卻只能是一個與想象中相差太遠的地方。當一串串的五顏六色的彩燈被嵌在每家每戶的屋頂上的時候，鳳凰就已經失去了黑夜里的那份神秘。當一個個酒吧一窩蜂地占據了沱江兩岸時，鳳凰就已經失去了昔日的寧靜與清閑。當大街小巷、老老少少都步伐匆匆，忙忙碌碌地追逐著計算著一絲一毫的金錢利益時，鳳凰就是去了骨子里的樸素與單純。游人們離鳳凰近了，可他們的心卻離鳳凰遠了，現實中鳳凰的陌生感帶給了他們失落后的深深感嘆。

　　沈從文先生虛構的邊城也許只是一個象征之地，《邊城》中的真與善也許只是我們人生旅途中應該一直追逐的方向。

　　當你再一次來到沈從文先生的墓碑前，你可能會理解墓碑上的這句話：“照我所思，可以理解我；照我所思，可以理解人。”這是每一個墓碑前的過客必定會輕聲吟誦的一句話。人生在世，難免會有沉浮跌宕，在艱難困苦中認識自己、雕刻自己，最終欣賞自己，也不至于辜負了半生光陰。從沉浮跌宕中平靜下來，回味一路走來的點點滴滴，豁達的心境便馳騁于天地，世間恩情真善猛然間浸入心懷，坦坦蕩蕩，灑脫超俗，這樣也不至于窮途末路，落得個遺臭萬年。這也許就是沈從文先生《邊城》所要告訴大家的最真實最虔誠的人生道理。

　　其實，每個人都有自己所向往的“邊城”，沈從文先生自己也是一個向往邊城的人，可是他已經走進了邊城，因為邊城早已經住在了他的心中。他回到鳳凰，只想魂歸故鄉。他不想給世人留下斷殘的現實，卻不料留下了一個誤解后的念想。

　　一群群遠道而來的人們，帶著虔誠的心，暢游在他所勾畫的夢中，歡聲笑語，充盈耳畔。可是，夢醒之時，卻凄涼滿地，失望連連。

　　我想，從那一刻起，當第一個倉皇的腳步走進鳳凰時，沈老就開始走向孤獨了。在某個能聽得見淚水滴落的夜晚，沈老從耀眼的霓虹燈下走過，并在昏暗中留下孤獨的背影……

　　《邊城》讀后感篇15

　　沈從文是我很喜歡的一個作者，他的身上永遠保存著最純粹的那種鄉土氣息和對人性真善美的追求。他的作品展現出來的文化底蘊和對傳統文化的尊重熱愛都讓人為之動容。《邊城》是他的一篇關于翠翠和儺送愛情故事的短文，也是一部沈從文對邊城純樸美好生活描寫的合集。而在文集里《邊城》這篇短文的描寫則更加細致。是沈從文最具代表性的文章，能夠較為完整的體現出邊城生活的全貌。

　　翠翠是渡河人的女兒，她的父母并沒有帶給她多少的愛，但是因為有一個善良的爺爺和這片好山好水的陪伴，她也活得順遂自在、無憂無慮，是個天真美好的小女孩。但是儺送和他的哥哥天賜的出現打破了她的平靜生活。兩個非常優秀的適婚男孩子都對翠翠傾心，但是兜兜轉轉、誤會的出現、還有浮樸的邊城文化對他們的影響使本該美好的生變得不那么順其自然了。

　　天賜因為翠翠喜歡的是儺送而選擇出行游歷卻不慎離開了這個可愛的邊城小鎮。這就是悲劇的開始了，儺送因為天賜的意外去世而對翠翠和她那個一心想要外孫女兒后半生在自己離開后有所依靠的爺爺產生了間隙。因為對翠翠的態度也有了明顯的改變，這個改變讓本來能夠找到如意郎君的翠翠的'后半生可能沒有了一個好的依靠。這時爺爺著急了，他由開始的主導地位變得劣勢了，他擔憂著翠翠的后半生，然而這個問題還沒有解決，在一個風雨夜里，翠翠的爺爺去世了。翠翠變得舉目無親，無依無靠，儺送也沒有回來。

　　“到終天那個圮坍了的白塔，又重新修好了。那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起來的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了。也許明天回來了……”這是《邊城》這篇文章最讓人無奈和感到絕望的，也是這個美好邊城生活的一種悲劇，因為來自這兒的純樸人們的感情太過真摯導致了最后儺送的矛盾。

　　《龍朱》這篇短文被編輯到《邊城》里也是一個很有意思的選擇，因為《龍朱》也很能體現出沈從文的寫作特點和存在于他腦海里的觀念。龍朱這個很完美的男子也會世間周圍人的愛戴和敬畏下不敢親近喜歡上一個美麗的女孩子，并為之喜為之愁。這些少數民族的形象在沈從文的筆下是那么的美麗，是上帝的寵兒，他們美得讓人尊敬愛重。

　　沈從文筆下的邊城讓人喜愛讓人向往，可是現在的邊城卻因為人們的欲望變得不那么純粹，這樣的差距也讓人感到失望。

　　《邊城》讀后感篇16

　　這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來！

　　故事就這樣淡淡地畫上了句點。那個在月下唱歌，使翠翠為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，究竟有沒有回來呢？《邊城》沒有給出答案。我既希望那樣善良純真的翠翠能有個好的結局，又不得不承認，只有這樣的遺憾和不圓滿，或許才是最好的安排。

　　于是，翠翠結束了不諳世事、青澀懵懂的歲月，開始了她的等待，而這個發生在美麗湘西邊陲的故事，也隨之卷起了畫軸。渡船幽幽，情愛涓涓，沈老將這個天真淳樸的愛情故事定格在的溪水旁，于是，水的綿延，情的繾綣交相融合，互為依傍，共同描繪出了一個悠長而浪漫的結局。唯有那與邊城山山水水圓融輝映的浪漫與憂傷，永遠留在了古樸的小鎮，也留在了讀者的記憶里。

　　《邊城》的敘事，拋卻了傳統的情節，一切的故事只如徜徉的流水般，伴著作者靈動的情思，從筆尖緩緩蕩漾開來。這樣的故事，像白開水，平淡而又耐人尋味。空中騰騰的熱氣，伴著泛黃的書頁，霧化了一段隱藏在邊陲小鎮的寧靜過往，也溫暖了讀者沉浮于喧囂鬧市的心靈。那山，那人，那水，在朦朧的水霧背后，亦幻亦真，褶褶生輝。

　　《邊城》之美，在于人性。沈從文說，他在寫《邊城》時，心里懷著不可言說的溫愛。或許正因如此，他筆下的湘西小鎮，充滿了美與善。在這里，質樸的民風，翠碧的山巒，清澈的流水，婉約的女子，一切的一切，和諧自然，頗具詩意。這里的居民，性格兼具水的自由，山的敦厚，渾然天成。從主角翠翠、儺送、天寶，到茶峒里的老老少少，仿佛骨血里就充盈著善良、自在、自得，“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”，自然而然，不著痕跡。

　　湘西小城、酉水岸邊，在這個世界，善已跳出了世俗的牢籠，擺脫了道德的桎梏，而成為普通人平凡生活中具體鮮活的行為和性格。主人公翠翠“為人天真活潑，處處儼然一直小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”自不必說，老船工和過渡人時常爭執都是因為一方不愿收錢一方想著法兒塞錢這樣淳樸的理由。沒有刻意的贊美，也沒有矯情的偽善，就在這樣一個個小故事和細節中，湘西人的善行善念便躍然紙上，自然實在。一方面，這種“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”高尚高貴，另一方面，它又因其與生活相融而顯得親切自然。善不再是一種蒼白的概念，不再是僵硬的教條，而成為了超越習慣和準則的行為，樸素的向往。

　　《邊城》的美，在于缺憾。沈從文是抱著欣賞和懷念的眼光來看待湘西的。他用無不極盡細膩的筆觸，描繪了蒼翠蜿蜒的大山，清澈見底的溪流，古老厚重的青石，清幽靜謐的月色，還有那飄搖的篷船，靜立的吊腳樓，所書所繪，無不讓人心馳神往。三十年代的中國，大多地方已在戰亂中千瘡百孔，可邊城卻用它“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”的清新，喚起了人們對“桃花源”的悠悠神思。這是一幅異常美麗的圖畫，但在這清幽景致的背后，“隱伏著作者深沉的悲劇感。”這樣的美麗的景色是否能常在？這樣生動的生命是否能持久充滿活力？這樣的世外桃源是否能一直不為世俗所污染？作者的深深憂慮，伴著他對人生的不確定性和對歷史的哀痛，在書香和墨香中淡淡逸出。情景交融，為秀麗的邊城小鎮添上了一抹悲涼的意境。

　　毫無疑問，湘西是美的。這里的自然美，人性善。但僅有美和善，故事是缺少沖突的。窺諸古今中外，文學名著大多帶有博大深刻的悲劇感，如《紅樓夢》、如《哈姆雷特》、如《活著》，也如《邊城》。但與《邊城》又有其獨特的敘述，他的悲劇感不像大多悲劇那樣充滿了歷史的沉重，社會劇變的陣痛，既有跌宕起伏的情節，又有意識形態的劇烈沖突。《邊城》的悲劇感，是融合在其溫暖的人情美之中的，不是一瀉千里，而是在一個個“不湊巧”中娓娓道來。沈老聰明的選取了種種“不湊巧”，用這些缺憾巧妙彌補了因追求唯美而導致的審美缺憾。“一切充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風細雨以及六月中的那點夏雨欲來時的悶人的'熱和悶熱中的寂寞”。

　　故事寧靜平和，卻又暗潮波動。情節的發展似乎老不依著讀者的“期待視野”。當你以為老船工、順順會像封建家長般干涉子女的婚姻時，他們又愿意讓孩子們的愛情順其自然；當你看到儺送為翠翠擺渡時，以為他們能說說話、訴訴衷情，這小姑娘卻驚慌失措，逃走了；當你以為大老的退出能成全翠翠和二老時，大老卻在水中淹死了……每當你松一口氣，卻又接著個不如意，讓你的心弦隨之而動，不得放松。

　　隨著一個接一個讓人揪心的誤會，一次又一次讓人嘆惋的錯過，故事在遺憾中，悠悠的結束了。

　　祖孫倆的相依為命是溫暖的，卻又透著幾分凄涼，“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”如果只是在平淡的流年中，祖孫依偎著度過便也罷了，可一個個悲劇接踵而來，情感失意大老天保在水中淹死了，年少懵懂的愛人儺送又離家出走，爺爺也在雨夜如倒塌的白塔般，悄然離世……但沈從文又不執著于描寫悲劇，天保的死，老船夫的死，都寫得異常平靜，輕如云煙般一筆帶過，讓暗藏的潛流在人心中涌動。正如他自己概括“生死自然，不必求生，清靜無為，身心安泰”。于是，死亡由沉痛的悲劇意識轉變為一個個缺憾，豐富了作品的審美層次，充盈了讀者的接受體驗。

　　湘西世界始終是清新美麗、無所雕飾的，自然之美，人性之美在這里融為一體，密不可分。那山，那人，那水，伴著歲月的流逝，安靜的躺在書頁里，隨著紙頁的翻轉，不時悠然地翻個身。

　　《邊城》讀后感篇17

　　《邊城》這本書是由“市集”、“靜”、“槐化鎮”，等七個故事組成的,這些故事有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯醇醇的美酒，給我帶來了美好的享受。這本書的作家是湖南鳳凰縣人，20世紀優秀的中國文學家之一，1902年出生，1988年離開人世，他就是——沈從文大作家。

　　巴金偉人對沈從文大作家說過一段話：“從文就是這樣的一個人。他不喜歡表現自己，可是我和他接觸較多了，就看出他身上有不少發光的東西。不僅有很高的才華，他還有一顆金子般的心。”巴金說的這段話深深地印在我的心上，讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點，讓我更加敬佩沈從文大作家了。

　　《邊城》是沈從文久負盛名的代表作，小說以20世紀30年代湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的'世道民風和天然的生活狀態。書中每個章節都似一幅或濃或淡的水墨畫，以古樸清新的語言，表現出一種“優美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。

　　《邊城》這本書里面我最喜歡的就是“市集”一文，這篇文章的第一段話是作者對環境的描寫，描寫得非常細致，讓我的腦海中不禁浮現出了一幅幅栩栩如生的畫面：“廉纖的毛毛細雨”、“一個小小的鄉場”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的，但是在沈從文大作家的筆下卻被描寫的非常生動，讓我看得手不釋卷、廢寢忘食，里面的精彩內容更是讓我看得書不釋手、目不轉睛、全神貫注，就好比墜入了書海，怎么叫也叫不醒，喊也喊不醒，就猶如來到了一個自己的繽紛世界里，無法自拔了，也沒有人能把我從書海中救出來。

　　我只要看了沈從文大作家寫得故事就會看得非常入迷，看完之后在我的腦海之中就會有一幅幅精彩動人的畫面不由自主地浮現出來，讓我感覺看沈從文大作家的書就好像在看會動的動畫片一般。

　　沈從文非常喜歡以描述景物、描寫環境為開頭來寫，或者以講述現在情況來作為開頭。而這一點正是我們大家寫作的不足之點，所以，我們大家要學習沈從文大作家的寫作手法，來提高我們的寫作水平。沈從文大作家寫的文章開頭也好，正文也好，結尾也好，就好比是鳳頭、豬身、豹尾，讓人看得愛不釋手。

　　《邊城》讀后感篇18

　　好書，太有名了，所以能夠分析的東西前人都已經說盡。

　　但是正是因為這本書太好了，看完之后感覺不寫點什么不行，對不起它。

　　所以隨便扯一下。

　　沈從文只接受過小學教育，后來來到xx大學旁聽。但是寫出來的文字樸實優美，極富靈性。

　　所以說寫東西是靠天賦的。

　　張佳瑋認為沈從文的文字像是東晉到劉宋時期的，古樸干凈那種；而汪曾祺得了沈從文的一部分真傳，寫的是明文，熱鬧明快許多。

　　邊城最迷人的地方在于描繪了一個世外桃源一般的世界，有人將之稱作“鄉土中國式的”。語言清澈純凈，所以筆下的xx邊陲也是清澈純凈的'。

　　人情淳樸自然，青山綠水環繞的茶峒城是商賈來往的交通要道，卻又顯得那么安寧靜謐，仿佛與世隔絕，就連天空也悠遠澄澈，令人心安。

　　與其說是一個世紀前的xx邊陲，倒不如說是沈從文心中的一個夢。

　　而與其說是沈從文心中的一個夢，不如說是古往今來每個中國人心中的那個世外桃源。

　　這樣的烏托邦有無數多種形態，作者寫出的是自己心目中那種。

　　當我們讀到這座靜謐美好的邊城，就會不由自主地將自己心中的那個夢想與之重疊起來。

　　當然，沈從文筆下最終還是個必然的悲劇。

　　美是留不住的。沈從文先生只能抓住美的轉瞬即逝，隨即停筆。再寫下去已經沒有必要了。

　　而用這種柔軟緩和的筆調寫出來的悲劇，反而更能深入人心。

　　圮塌的白塔重新修好，但時光已隨流水逝去，爺爺長眠，二老有可能隨那夜的兩顆流星一起劃落，也可能“明天”就回來。

　　沈從文自己說過，“你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了。”

　　寫《邊城》是在1934年，當時的沈從文滿懷一腔熱血。也正是因為他的熱情和追求，也許是最后的鄉土中國風情，在他的文字中留下了背影。

　　隨后就是無休止的動蕩，再然后是開發與建設。交通方便了起來，xx邊城失去了其神秘性。無數人來到這里尋找過去的茶峒，尋找那個失落的渡口和山上的白塔，尋找自己心目中的邊城。

　　但是，畢竟還是少了些什么。

　　回不去的。

　　《邊城》讀后感篇19

　　《邊城》講述了一個凄美的故事。主人公翠翠與爺爺在山中渡船，而岸那邊船總的兩個兒子同時愛上了翠翠，最后卻因誤會讓兩段愛情走向悲劇。

　　我喜歡《邊城》獨特的寫景手法，如叢林間傳來的悠揚笛聲，恬靜柔美。沈從文筆下的小山城美得像一幅中國畫。他不用過多的修辭，也不用華麗的詞藻，卻將景色描寫得令人心向往之。讀到對溪水清澈透明、草木生機勃勃的山城的描寫時，你只要閉上眼睛，就能夠置身于那山水之間，坐在老船夫的船，與船上的翠翠開著玩笑、打著趣呢。國畫似的山與林將你包圍，讓你驚嘆世間竟真的存在這般美好……

　　我喜歡沈從文筆下真實的人性，如一塊塊被磕掉了邊角的玉石，雖不完美，卻又透出獨特的美。有些故事雖然動聽，卻總愛把主角刻畫成完全正直、善良、誠實的完美人物，可我們都明白，沒有完美的人。沈從文筆下的人物不一樣，他們性格鮮明，淳樸善良，卻又不是完美的，也正是不完美的性格，造就了這樣一個凄美的故事。純真可愛的翠翠聽話又懂事，卻因太害羞，很久后才表露了心意，但為時已晚；正直善良的'儺送也因固執不聽老船夫的解釋，而錯過了這段姻緣……這讓讀者多了幾分惋惜。

　　我喜歡《邊城》真摯細膩的情感，如溪水靜靜流淌過山間碎石，溫暖輕柔。在小船上，在河岸旁，聽到那充滿情意的歌聲時，翠翠內心波濤洶涌：矛盾，糾結，害羞混作一團，讓她不知所措。對愛情的迷茫與困惑悄然在這個女孩心里生根發芽。沒有轟轟烈烈的故事，卻將讀者帶入書中人物的精神世界，這便是沈從文獨一無二的情感表達。書中人物的情感，無論是眼淚與歡笑還是愛憎得失，都像是被揉進了他們的生活中，分外真實。他們的故事也讓無數讀者留下眼淚或皺起了眉頭。

　　如果你想進入湘西的山水之中，想進入沈從文筆下的這個夢幻城堡，那么快去讀《邊城》吧。

　　《邊城》讀后感篇20

　　初讀《邊城》，有種道不盡的感概，書中為節選部分，看完全文更是感概萬分。在文章一開頭，便將讀者帶入一個“世外桃源”。那里，是與世無爭的地方;那里，有最淳樸的人們;那里，有最古老的風俗;那里，曾發生過一段凄美的故事

　　文章以端午節為線索貫穿全文，秋天過后等待的又是下一個秋天，翠翠等待的卻始終唯一，自從與‘他’在河邊邂逅，就已注定了他的命運，盡管初次見面，但倆人卻無拘束的動了嘴皮子。邂逅一個人，眼波流轉，微笑蔓延，黯然心動，于是，似乎有什么東西在翠翠心中滋長了……

　　然而，生命不只是邂逅一人，雖情為二老所系，卻終究遇見了大老，就這樣，二老與大老同時愛上了一個女人。但他們并沒有不戀手足之情而奪愛。盡管愛情面前人是自私的'，但他們寧可選擇一種和平的方式來表達他們的愛意。倆人相約為翠翠唱歌，二老的歌聲美妙的似世間絕唱，自二老開口唱歌的那一刻起，大老就已遇見自己的命運，于是他決定退出離去，卻怎料意外身亡。

　　這本是一個沒有時間流逝的小城，十七年來，在這與世隔絕的小山村里，翠翠和他的爺爺為人渡船過日子，一切事情不過是過眼云煙，消縱即逝，生活在風輕云淡之中，若不是那年進城，遇見了城里的男子，翠翠會不會有個美好的結局。只道‘人生若只如初見，何事秋風畫悲扇?’悲劇的開始往往是毫無征兆的，命運伸出手來，把種子埋下，幽秘的笑著，等待花開結果的那一天，就如同那年翠翠與二老的短暫邂逅，當時如此清純的翠翠，在最后獨自等候著他，寧可舍棄一生去等那個‘也許明天回來，也許永遠都不會回來’的他，給人以遐想的結局，卻又掩不住其中的悲傷。

　　如果沒有遇見，生活依舊平淡繼續，然而命運伸出手來，我們無能為力。若人生只如初見，多好，沒有相遇，相知，相愛，就不會有相離，與煎熬的等待，他仍是他的城里男，她仍做她的擺渡女，沒有開始，就沒有結束。

　　她的等待，是否會有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的一片光明，這是值得深思的，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛去，等到最后，竟忘了承諾。等待是一種痛苦，我若是沈從文，我定不會讓你這么難受，我會還你一個青澀的愛情。翠翠，你是否會感覺到徐志摩也同樣與你是天涯淪落人?

　　最后的最后，在碧溪邊的渡船上，依然有一個清寂的身影在執著的守望著……

　　《邊城》讀后感篇21

　　一向聽說過《邊城》的臺甫，但由于各種原因，一向都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結緣，感受頗深。

　　人道是人世最美的東西。在現代都市里，在這個物欲橫流的森林里，咱們又保留了多少純真的人道呢？在城市中整天奔走勞累的咱們真實無力去呵護，只任塵土將它一點一滴吞沒，乃至吞噬。人道中太多的美德將塵封的心靈在一角，疲倦的咱們怎么有空閑將其敞開？或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城，在這個簡直被國際遺忘了的邊城，我找到了人道的歸宿。

　　不能不敬服沈先生的文筆，薄薄的一本小書，那樣云淡風輕的.描繪，就生動地重現了茶峒別具特色的情面風味、鄉土油滑。還有翠翠，這個山泉相同明澈的女孩，她的愛情亦在言外之意泰然自若地鋪打開來了。遍覽全書，可曾有一處明了解白地寫出“愛情”兩字呢？但但凡用心讀過的人就必定能領會出一個情篤初開的女孩對愛情的神往與執著。

　　要怎樣的一份情感，才值得用終身去等候呢？看書的人或許不了解，但寫書的人必定了解，書中的人物必定了解。

　　翠翠不過是十四五歲的年歲吧，剛剛開端神往“愛情”這種奧秘的情感。她所想要的，不是富有的家業，不是顯赫的位置，她所期盼的，不過是自己喜愛的人能為自己唱三年零六個月的情歌，而自己就能在歌聲的隨同下，在美麗的夢境里漫游。

　　翠翠的愛情跟著儺送的悄然脫離逝去，就這樣，愛情之花還沒怒放就已凋謝了。或許沒有開端的愛情才是最完美的，由于錯失，才會銘肌鏤骨，沒有結局。才會意味著永久的存在。

　　落日易逝的嘆氣，花開花落的煩惱，可是當咱們感恩著這種領會，安定一份拋棄，堅守一份超逸，不論紅塵塵俗怎么變遷，不論個人的挑選方法怎么，更不論握在手中的東西輕重怎么，咱們盡管躲避也英勇，盡管感傷而欣喜，一直堅守著那種像《邊城》中的愛相同純真與天然，為心中的隱秘花園澆灌著更多的養料。

　　歸于邊城的故事完畢了，但咱們的故事才剛剛開端，人生路漫漫，吾等牢記愛惜。

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