《卡爾威特的教育》讀書心得
《卡爾威特的教育》內(nèi)容簡介
這是一個富有傳奇色彩的教育故事，也是一份現(xiàn)今仍然被使用的、訟述早期教育的最早文獻，更是一部全球銷量過億的暢銷書。
本書詳細(xì)地講述了老威特的教子過程,記載了小卡爾的成長歷程，以及老威特的教子心得和全能教育法。老威特早期教育的核心思想是：對于孩子來說，最重要的是教育而不是天賦；孩子成為天才還是庸才，不是由天賦和遺傳決定的，而是由出生后的早期教育決定的；對于兒童的教育，必須與兒童智力曙光的出現(xiàn)同時開始；盡可能早、盡可能多、盡可能正確地開發(fā)孩子的智力，這樣孩子就能成為天才。
《卡爾威特的教育》讀書心得（通用10篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀書心得呢？現(xiàn)在你是否對讀書心得一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《卡爾威特的教育》讀書心得（通用10篇），希望對大家有所幫助。
《卡爾威特的教育》讀書心得1
從《卡爾·威特的教育》這本書中，我聆聽到了一位慈父娓娓道來的育兒故事，找到了一個非常成功的教育孩子的方法。卡爾·威特的父親有一個基本的教育理念：那就是孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起。
我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后，我們又急于把許多的東西灌輸給孩子，于是，過多的學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂的童年，而且還給孩子造成了身心上的傷害。
如果家長忽視了孩子早期智力的培養(yǎng)和開發(fā)，將會給自己的孩子造成一生的智力缺陷。科學(xué)的教育觀念應(yīng)該是，孩子的家庭教育開始得愈早，孩子的身心方面今后就發(fā)展得愈好。
我們總是強調(diào)不要過早地對孩子的心靈施加壓力，不要過早地限制孩子智力的發(fā)育。其實這是一種極大的誤解。孩子需要父母的正確引導(dǎo)需要盡早的智力開發(fā)。只要我們從兩歲或三歲開始就注意培養(yǎng)孩子的知識興趣，讓他們的大腦得到不斷的鍛煉，就像他們的其他身體器官在平時得到鍛煉一樣，他們就會從早期的知識活動中得到一種快樂。當(dāng)身心都得到了同步的發(fā)展之后，這樣的孩子往往會表現(xiàn)得非常快樂和健康。事實上，卡爾·威特的父親早就在推行這樣的科學(xué)新發(fā)現(xiàn)了。在傳統(tǒng)教育學(xué)理論統(tǒng)治著整個學(xué)校教育活動的時候，這位謙恭的德國鄉(xiāng)村牧師就對自己的兒子進行了卓有成效的早期教育。在我們今天逐漸認(rèn)識到家庭教育必須先于學(xué)校教育，而且是學(xué)校教育的重要補充的前提下，老威特的教育實驗自然就引起了世人的關(guān)注。這本書為所有的父母提供了一個很好的家庭早期教育的范本。
當(dāng)然，我們不能放棄工作，把時間全部花在孩子的早期家庭教育方面。不過我們做父母的只要讓家庭生活愉快和睦，注意引導(dǎo)孩子的興趣和行為，就可以使孩子在智力上和道德上健康成長。做父母的只需牢記老威特所說過的一句話：“盡早教育你的孩子，但是需要你去身體力行。”
《卡爾威特的教育》讀書心得2
因為家中有小寶寶，嬰幼兒時期也正處于發(fā)育和教育的關(guān)鍵時期，于是這個暑假，我又重新拜讀了《卡爾威特的教育》這本書。我細(xì)細(xì)品讀一番，受益匪淺。卡爾威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)；9歲時他進入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了一本書，這就是《卡爾威特的教育》。
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫些什么。威特先生用自己的親身體會，向我們展示了他的兒子卡爾成才的全過程。看到卡爾的成功，我想大家都會贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長的每個階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒āＫ姆椒ㄅ囵B(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對待每件事情，如何安排自己的時間等等。他從全方位對卡爾進行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會中更好的生存打下了堅實的基礎(chǔ)。從這本書中，我能深刻的感覺到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)。“神童”不僅僅是因為具有很高的智慧和很深的學(xué)問，更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一位教育家曾說過：如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運就決定與其稟賦的多少。孩子生下來的時候都一樣，僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣，小時候就形成了他一生的雛形。小學(xué)時期好比制造瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會形成什么樣的雛形。“兒童是成人之母。”此言確實千真萬確，我們誰都無法否認(rèn)，成人的基礎(chǔ)是在小時候形成的。所以，對孩子的教育必須盡早開始，取得的效果就越顯著，孩子越有可能成長為接近完美的人。父母的知識和認(rèn)識對孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個什么樣的孩子，做一個什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。如何給孩子一個健康、快樂的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書中我們都能學(xué)到很多。作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點是非常必要的。所以，作為一名教師，從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對孩子負(fù)責(zé)的方面努力！ 另外，這本書給我最大的啟示就是，作為一名小學(xué)教師明白了一個什么樣的人就會教育出什么樣的孩子。雖然，這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對我們小學(xué)教師來說是一樣的，因為，孩子的大部分時間都在學(xué)校里度過，我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，因為既然選擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力。好多父母對孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當(dāng)，有的則是沒有真正走進孩子的世界，適得其反，更有的家長用暴力促使孩子的“成長”，按自己的意愿來“教化”孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長們的認(rèn)識有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責(zé)任來幫助家長教育好我們的孩子。
老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，所以他不會犯“重智育輕德育”的錯誤，也不會忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不必把孩子的腦袋分學(xué)科切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復(fù)性練習(xí)。這樣，他就保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣，節(jié)約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學(xué)習(xí)是以人為本而不是以知識體系為本的，他的學(xué)習(xí)是為了自身的發(fā)展而不是為了完成教師的指標(biāo)，他的學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)性的而不是線性的，他的學(xué)習(xí)是允許失敗的而不是“差0.5分得100也要挨批評”的，他的學(xué)習(xí)是沒有上限的而不是控制在什么教學(xué)大綱的范圍之內(nèi)的。這是最高效率的學(xué)習(xí)。讀了這本書，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵孩子敢于向成人提問，我們不僅是學(xué)生的百科全書，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
《卡爾威特的教育》讀書心得3
“我認(rèn)為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。只重視他的身體，孩子將成為四肢發(fā)達的可悲的愚人；只重視智力，孩子會成為弱不禁風(fēng)的病夫，或者成為社會上的惡棍；只重視品德教育，孩子會成為懦夫。這種人對社會、對人類都是無用的，因此，孩子的教育必須三方面并舉。”
——卡爾威特
《卡爾威特的教育》這本書已經(jīng)出版好多年了，我當(dāng)時就買了一本（維語版）可是一直沒有讀過，這次假期我把這本書從頭到尾讀了一遍。
看了《卡爾威特的教育》這本書，感覺受益匪淺。老卡爾威特并不是什么著名的教育家，卻有著獨特而鮮明的教育觀：“對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還庸才，不取決于天賦的大小，關(guān)鍵決定于他從生下來到5、6歲時的教育。誠然，孩子的天賦是有差異的，但這種差異畢竟有限。在我看來，別說那些生下來就具備非凡稟賦的孩子，即使僅具備一般稟賦的孩子，只要教育得法，也能成為非凡的人。”老卡爾威特正因為始終堅持這樣的教育觀點，在兒子一出生后便以自己獨特的、正確的方法去愛他，同時制定出周密而嚴(yán)格的教育方案，寓教于樂，循序漸進，堅持不懈，終于將先天不足，甚至有點癡呆的嬰兒培養(yǎng)成了一位舉世矚目的“神童”。
父母是孩子最初的老師和孩子最重要的老師。所以，自己以身作則很重要，就沒有必要以一個威嚴(yán)的父母形象來強迫孩子遵守父母給制定的一些規(guī)則。再者，孩子的身體培養(yǎng)也很重要，俗話說“身體是革命的本錢”，說的就是這個意思。而且，可以說身體是一切理想的基礎(chǔ)，沒有一個良好和健康的身體，其余的東西都是白搭。所以，孩子的身體是最重要的。有了高尚的品德，健康的身體還算不上是個人才，具備了品德、身體之外，還需要有智力，智力的普遍的意義是科學(xué)文化知識，具備扎實和豐富的科學(xué)文化知識，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻，無論在什么崗位上都是一樣的。可能就是因為社會分工的不同而已，社會的良性發(fā)展需要各個行業(yè)的人們齊心協(xié)力的貢獻出自己的力量。所以，一個真正的人才那就是要求具備高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識。只有這樣，才可以稱得上真正的人才。
“孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版”。這并非是夸大其辭，而是實實在在的規(guī)律。所以，關(guān)于培養(yǎng)孩子高尚的品德，健康的身體和豐富的科學(xué)文化知識的事宜，父母從從一開始就應(yīng)該自己先這樣做，成為孩子的.模范。但是，并不是說父母品德不高尚，孩子品德就低劣；父母身體不健康，孩子身體就病夫；父母知識不豐富，孩子知識就貧乏。總的來說，父母對孩子的影響力很大，但是并不是唯一的決定作用。
作為教師在學(xué)校里，我們的一舉一動也會在潛移默化中影響著我們的學(xué)生。我們不僅承擔(dān)著學(xué)生在學(xué)校中的知識的教學(xué)任務(wù)，而且，有時我們不經(jīng)意的一個動作，或是隨意的一個眼神，都會給學(xué)生有益或不良的影響，所以，在學(xué)生面前，要始終嚴(yán)格要求自己，一刻也不能放松。
在閱讀這本書的過程中，我一次次地感受到教育的重要性。我覺得無論作為家長，還是作為教師，這本書都值得一看。我想老卡爾都能把他的弱智兒子教成一位成功人士，何況他還不是一位專業(yè)教育家。那我作為一名專業(yè)的老師肯定也能行。或許我不能將自己的學(xué)生教出天才，但估計也應(yīng)該成為一個對社會有用的人才行。
《卡爾威特的教育》讀書心得4
書中描述的卡爾·威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、，尤其擅長數(shù)學(xué)：九歲時進入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。
《卡爾·威特的教育》能把一個低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才，證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實告訴我們每一個孩子都具備成為天才的潛力，每個人都可以將自己的孩子造就一個健康快樂的天才。這本書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。他始終堅信，只要教育得法，大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。這本書較大的貢獻是使我們認(rèn)識到了早期教育的重要性。
老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不做那些為了獲得高分而必須做的練習(xí)，所以他保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣。在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對孩子的影響，這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現(xiàn)在的教育往往是只注重智力，用分?jǐn)?shù)來衡量孩子。
讀了這本書，給我較大的啟示就是教育孩子并不一定要準(zhǔn)備很多專業(yè)的復(fù)雜用具，只要有正確的方法，培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習(xí)慣，盡早的開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對生活中事物的興趣，把生活中的點點滴滴教給孩子，鼓勵孩子提問，幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。神童不僅具有很高的學(xué)問，更重要的是有良好的習(xí)慣和良好的心理素質(zhì)，一個真正的神童應(yīng)該是快樂和健康的。
一個人的童年時其實很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時非常必要的。父母的知識和認(rèn)識對孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個什么樣的孩子，做一個什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對孩子負(fù)責(zé)的方面努力！
《卡爾威特的教育》讀書心得5
最近利用假期讀了《卡爾·威特的教育》一書。站在一個教師的角度，便覺得這是一本很書。
和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同，該書的語言通俗淺顯流暢，正如作者在原書說明中所說的那樣：“一個孩子的成長過程雖然瑣碎，但我會盡力讓大家看得生動有趣，使諸位既獲教益又不嫌煩悶。”尤其值得稱道的是，盡管它是19世紀(jì)的產(chǎn)物，但絕大多數(shù)的教育理念至今看來也是很正確甚至“時髦”的——其實它所蘊涵的是教育的本質(zhì)，教育的真諦。
他說：“我教育兒子的真正目的，就是要為他打開智慧的天窗，使他能夠敏銳地觀察到社會上的壞事，洞察出社會上的矛盾和缺陷。”“我只是想讓兒子能夠成為一個接近完美的人，只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過，僅此而已。”“我認(rèn)為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人。”所以全身心深愛兒子的他在保護孩子的自尊、時刻夸獎孩子妙處的同時，從不隨便地過多地表揚、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習(xí)慣的培養(yǎng)，比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅持不懈。當(dāng)孩子的“惡習(xí)”出現(xiàn)苗頭時，他會用巧妙的方法杜絕。在用科學(xué)方法培養(yǎng)兒子智力的同時，他也重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)。
作為一個父親，他無微不至地關(guān)心兒子的點點滴滴，時刻注意其言行舉止，并從孩子的角度看待問題。我想，每一個讀到這本書的教師，都會有著特別的收獲和啟示。
就是因為這本書，讓我更好地走進了學(xué)生的內(nèi)心深處：除了他們的學(xué)習(xí)成績之外，我更重視他們之間的人際關(guān)系，告訴他們相互理解的力量；更注重他們的精神衛(wèi)生，教他們面對失敗，在游戲中體驗人生。
這位偉大的父親啊，想必孩子成長的每一天都如同史詩般印刻在了他的腦海，所以他才能如此細(xì)致如此清晰地書寫出具體的方法，讓所有的讀到這本書的人能有效地按著他的方法去做。我也讓我的外甥聽音樂，給他講故事，有意識地正確清楚地跟他重復(fù)一些簡單語句，我也會每天帶他出去，和他一起呼吸新鮮空氣、欣賞大自然的美妙之處。
書的譯者這樣介紹：“從問世至今，凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母，都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子。”我知道，當(dāng)我面對孩子的成長，感到困惑、為難、不知所措的時候，只要捧起這本書，優(yōu)秀的老卡爾威特就會耐心睿智地向我娓娓道來他成功的育兒經(jīng)，我想，有了這種手把手的教，心對心的交流，很多教育問題都會峰回路轉(zhuǎn)、迎刃而解的。
這不由又讓我想到，其實一本好書就是這樣，它是你最忠實的朋友，會在你最需要的時候，默默地支持幫助你，不斷更新你的認(rèn)知、活躍你的思維，給你豐富的源泉、前進的動力，讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。
《卡爾威特的教育》讀書心得6
《卡爾·威特的教育》這本書向我們證明了：一個人最終能否有所成就，其天生稟賦并不能起決定性的影響。最主要的還是要看后天的教育：教育得當(dāng)，普通的孩子也能成長為天才，自然也能成就一番令人矚目的事業(yè)；教育不當(dāng)，即使是再大的天長也會被毀掉。正是秉承著這一思想理念，卡爾的父親通過因材施教和獨辟蹊徑的早期教育方法，把一個出生時看上去有些癡呆的嬰兒一步步改造成了天才。
書中詳細(xì)的記錄了卡爾的父親，如何在卡爾的成長過程中所進行的一系列科學(xué)而又行之有效的教育方法。如用游戲的方式教育孩子；培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣；教孩子學(xué)習(xí)明辨是非和善惡；教孩子友好真誠的與人相處；尊重平等地與孩子溝通、交流；培養(yǎng)孩子良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。這些都是我們在教育時值得借鑒和學(xué)習(xí)的好方法。
我對書中感觸最深的是“父母是孩子最好的老師，父母的行為會在最大程度上影響孩子的習(xí)慣和性格”。確實，正因為柯蘭迪的父親酗酒、懶惰，柯蘭迪受到家庭環(huán)境的影響，變得貪玩而不思進取，進而發(fā)展成一個賭徒。恩特斯的父親要求兒子守約，可自己卻沒有做到對孩子的許諾，因此恩斯特也就會認(rèn)為不守約也就不是什么錯事了，而一再地去犯。相反，正是卡爾父親的循循善誘、言傳身教才使卡爾·威特成為一個品德高尚、活潑開朗、健康快樂、學(xué)識淵博的奇才。可見父母是孩子的模本，孩子每天都在用最精明的眼神觀察著父母的一言一行、一舉一動，他們模仿著、學(xué)習(xí)著，往往在你還沒有覺察的時候，你的言行舉止已經(jīng)給孩子留下了深刻的印象。俗話說：“上梁不正下梁歪。”如果想讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及樹立正確的價值觀和人生觀，那么做父母的“上梁必須正”，必須以身作則，無論處理什么事情都要認(rèn)真、圓滿的完成，做好孩子的表率。
誠然，我們也許無法像卡爾的父親那樣上知天文下通地理，像個百科全書一樣來培養(yǎng)我們的孩子，但教育孩子健康向上的行為習(xí)慣，營造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍是我們每個父母應(yīng)不遺余力做到的。讓我的孩子健康、快樂的成長，懂得感恩圖報，成為對社會有用的人，是我最基本的教育理念。
引用陳忠聯(lián)教授的演講稿，讓我們的孩子應(yīng)在什么樣的環(huán)境下成長
第一，指責(zé)中長大的孩子，將來容易怨天尤人；
第二，敵意中長大的孩子，將來容易好斗逞能；
第三，嘲諷中長大的孩子，將來容易消極退縮；
第四，鼓勵中長大的孩子，將來容易充滿自信；
第五，贊許中長大的孩子，將來容易愛人愛已；
第六，認(rèn)同中長大的孩子，將來容易把握目標(biāo)；
第七，友善中長大的孩子，將來會對別人多一份關(guān)愛。
《卡爾威特的教育》讀書心得7
最近有幸拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書，感受頗深。卡爾威特用自己的教育理論和實踐把自己的兒子小卡爾威特培養(yǎng)成了十九世紀(jì)德國一個著名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就，全都是他父親悉心教育的結(jié)果。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書，但是對于我們從事小學(xué)教育工作的人來說從中也能獲益匪淺。
卡爾威特在這本書中談到了很多行之可行的教育方法。他倡導(dǎo)“寓言教育于游戲”中，他說“不能強迫施教”，這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然，才能取得事半功倍的良好效果。而要喚起孩子的興趣，最好用游戲的方法進行教育。游戲是動物的本能，同樣孩子也喜歡教育。譬如說在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時，如果能加入音樂這個元素，教導(dǎo)孩子學(xué)唱這首歌，孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來了，從而也完成了教學(xué)目標(biāo)。卡爾威特還說“孩子模仿寫字還是教育的好機會”。父母在教育孩子的時候更應(yīng)該養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣，這樣可以記載孩子的進步和發(fā)育情況。這也是留給下一代的寶貴財富，讓他們在培育自己孩子的時候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什么老師總是要求寫日記。誠然寫日記對于剛接觸作文的孩子來說確實有點困難，但當(dāng)孩子們成年之后再來看自己的日記點滴可能會有另外一番感觸。同時每周能堅持寫下自己的感悟，對于寫作水平的提高也是大有幫助的。
卡爾威特提出不要隨便表揚孩子和絕不過多地表揚，表揚對于小學(xué)教師來說是日常教育教學(xué)工作中行之有效的手段。他說：“孩子信心的源泉是父母的夸獎，‘夸’不僅僅表明了父母的信心，同時也讓孩子鼓足勇氣”。當(dāng)孩子取得成績時，適當(dāng)?shù)谋頁P能激勵孩子積極進取，激發(fā)他們的上進心。特別是對于一些后進生，如果在他們有了些許的進步，即使只是很小的一點進步時，你能恰如其是地對他表揚。對于這些孩子來說這些表揚就像是一場及時雨，會讓孩子信心十足，加倍努力學(xué)習(xí)，改善他們的學(xué)習(xí)狀況。但是如果過度表揚反而容易滋生孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學(xué)，平時課堂紀(jì)律不是太好，某一次上課，我發(fā)現(xiàn)他能保持十分鐘的時間聽課，而且也不影響其他的孩子。當(dāng)時，我馬上對他進行了多次表揚，希望他能夠繼續(xù)保持這種狀況。但是，事與愿違，這多次的表揚反而滋生了他的驕傲情緒，紀(jì)律比以前更差了。所以，表揚應(yīng)該適量，多了反而容易帶來不良影響。
讀完《卡爾·威特的教育》這本書，心中似乎有種豁然開朗之感。雖然這是一本家庭教育的書籍，但其教育思想、方法，確實值得思考、學(xué)習(xí)、借鑒。文中所折射出的觀點，同現(xiàn)在的賞識教育，成功教育，在一些思想上，具有異曲同工之妙。相信讀完此書，每個人肯定都會收獲頗豐。
《卡爾威特的教育》讀書心得8
書中講述的卡爾·威特是19世紀(jì)德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué)：九歲時進入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權(quán)威。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。《卡爾·威特的教育》能把一個低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才，證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實告訴我們每一個孩子都具備成為天才的潛力，每個人都可以將自己的孩子造就一個健康快樂的天才。這本書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長過程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。
他始終堅信，只要教育得法，大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。這本書最大的貢獻是使我們認(rèn)識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù)，他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不做那些為了獲得高分而必須做的練習(xí)，所以他保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣。
在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對孩子的影響，這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現(xiàn)在的教育往往是只注重智力，用分?jǐn)?shù)來衡量孩子。讀了這本書，給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準(zhǔn)備很多專業(yè)的復(fù)雜用具，只要有正確的方法，培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習(xí)慣，盡早的開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對生活中事物的興趣，把生活中的點點滴滴教給孩子，鼓勵孩子提問，幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。
神童不僅具有很高的學(xué)問，更重要的是有良好的習(xí)慣和良好的心理素質(zhì)，一個真正的神童應(yīng)該是快樂和健康的。一個人的童年時其實很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時非常必要的。
父母的知識和認(rèn)識對孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個什么樣的孩子，做一個什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。所以，我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對孩子負(fù)責(zé)的方面努力！
《卡爾威特的教育》讀書心得9
《卡爾威特的教育》其實這本書我剛看到25頁，內(nèi)容很有意思，很豐富。那么先寫下第一期感受吧。
第一， 作為孩子的早期教育者，小卡爾的父親很了不起。分析：小卡爾的教育成果取決于父親對他的教育指導(dǎo)，試想如果不是這樣的一個父親呢？小卡爾的父親不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能夠觀察到孩子成長的每一個細(xì)節(jié)，而且思考孩子由此走向的未來。小卡爾5歲就會多國語言，這首先取決于他的父親自己不光會多國語言，而且他有這個意識從小就培養(yǎng)小卡爾，而不是等他到了大學(xué)再去讓他學(xué)。我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時候母語也說不清呢，進一步想，又有多少學(xué)第二外語的大學(xué)生還不能用二外交流溝通呢？結(jié)論：小卡爾的父親是小卡爾的早期教育者，那么作為一名少兒英語教師，我們接受了家長送過來的孩子，同時，我們就承擔(dān)了這個早期教育者的任務(wù)，這份任務(wù)不壓身，但是很重！現(xiàn)代中國社會的少兒英語教師必須有足夠的耐心和觀察力，在自己優(yōu)秀的專業(yè)知識技能下，大量補充自己，完善自己，包括先進教育思想的吸收理解和先進教育模式的探索與學(xué)習(xí)。以一個培養(yǎng)天才孩子的家長自居的老師應(yīng)該可以成為一個好老師。
第二，不要低估孩子的年齡與其相對應(yīng)的學(xué)習(xí)能力。分析：小卡爾對數(shù)和顏色的學(xué)習(xí)在幾個月大已經(jīng)開始了，并且其中包括韻律節(jié)奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的，或者一些家長想到了去這么做，但是不會期望有什么結(jié)果。而事實是小卡爾做到了，一個出生時大家都說是低智力的孩子做到了，這不僅讓小卡爾周圍的人吃驚，而且讓現(xiàn)在的家長也吃驚。結(jié)論：瑞思最小的孩子是3歲左右，有的孩子剛來的時候根本離不開家長，哭得嗓子都快啞了，老師雖然能把孩子的情緒緩和下來，但是在上課過程中卻可能會產(chǎn)生心理遮蔽，覺得孩子可能太小了學(xué)不了，或者教學(xué)內(nèi)容會不會太復(fù)雜了，其實不然，給予孩子足夠的信心與支持，孩子肯定可以做到！第三，探究孩子的內(nèi)心，給予孩子快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。分析：小卡爾的童年豐富多彩，因為父親給了他快樂的心境，帶他暢游大自然，抓住了小卡爾的興趣點，總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認(rèn)知。孩子的童年是珍貴的，在快樂中去領(lǐng)悟這個世界是孩子成長過程的重要開始。結(jié)論：我們?nèi)鹚嫉男∨笥岩彩侨绱耍绕涫侨鹚棘斕氐膶氊悆簜儯麄兠總�人都是小天才。
他們來到了瑞思，我們老師便有義務(wù)有責(zé)任讓孩子在快樂中尋找他們的興趣點，開發(fā)他們的各項潛能與智能，讓寶貝兒們在瑞思度過他們快樂的童年，讓他們在快樂的童年中去體會，去探索，去發(fā)現(xiàn)世界的精彩！
《卡爾威特的教育》讀書心得10
一次偶然的機會我看到了這樣一本書講述的是卡爾·威特把出生本是智障的兒子教育成為天才的教育方法。
我千方百計地買到這本書雖然我還沒真正體會到書中教育的效果但有些內(nèi)容確實講得十分有理。而且許多人讀后都認(rèn)為大卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。卡·威特教育注重的是家庭育尤其是父母對孩子的影響這也是現(xiàn)在有些家庭所忽視的。
雖然中國很早就提出德、智、體、美、勞的教育思想但中國傳統(tǒng)的教育模式往往是只注重智力。原來素質(zhì)教育很早就開始有了至少在大卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)在上面建筑一個神童般的宮殿這就是卡爾威特的成功秘訣。
卡爾威特的教育理念主要有以下幾點：
1、高尚的情操：樂于助人和行善有同情心與人為善活潑開朗講文明講禮貌;端莊見聞各種高中低場合；
2、智商速成：父母在家的教育方式起了決定性的作用；好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實情況不斷總結(jié)并驗證用事半功倍的辦法快速有計劃有目的不分時間地快樂學(xué)習(xí)各種知識；玩也要玩得有水平有知識不過我更鼓勵跟別人一起玩這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的并且成效顯著的話我想智慧的大門就打開了。
3、加強體質(zhì)：第一健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ)在這里卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食否則影響健康和智力。在這里我還要加一點：要進行有氧運動。活動方式快慢結(jié)合以鍛煉強健骨骼肌肉為主競技性的為輔。第二就是講衛(wèi)生自不必多說了；
4、高雅文化熏陶：聲樂和美術(shù)教育鑄成一個高尚情趣的人；
5、勞動光榮：珍惜勞動成果并創(chuàng)造勞動成果；只有付出才有收獲不能不勞而獲；(同時也要說明：付出了不是絕對就有收獲。)卡爾的做法比較簡單：表現(xiàn)好就給一個戈比做獎勵；新時代我們要讓孩子從勞動中體驗勞動的快樂和收獲也要體驗勞動的艱辛
讀了這本書我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣要開發(fā)孩子的智力引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力要鼓勵孩子敢于向成人提問作為父母我們不是百科全書也無需變成百科全書只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚但可以一起查書上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中孩子學(xué)到的不僅僅是知識同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
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