《京瓷哲學(xué)》感悟心得
《京瓷哲學(xué)》感悟心得（精選20篇）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編收集整理的《京瓷哲學(xué)》感悟心得（精選20篇），希望能夠幫助到大家。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得1
我們往往有一種傾向，就是把事情考慮得過于復(fù)雜。但是，為了把握事物的本質(zhì)，有必要把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化。把事情看得越簡(jiǎn)單，就越接近事物的本來面目，也就是說，越接近真理。例如，看起來很復(fù)雜的經(jīng)營(yíng)，說到底，只不過是徹底追求“銷售最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的原則而已。京瓷的“單位時(shí)間核算制度”，其基礎(chǔ)就是“把事情簡(jiǎn)單化”這種思維方式。所謂“把復(fù)雜的現(xiàn)象簡(jiǎn)單化”，其實(shí)就是探究其產(chǎn)生的本源。我記得剛開始參加工作的時(shí)候，我對(duì)銷售一竅不通。即便是由有經(jīng)驗(yàn)的人帶著，也仍是一頭霧水。經(jīng)常心存疑惑，“例如，都請(qǐng)客戶吃了好幾頓飯了，可就是不用料。都給他很多優(yōu)惠了，可還是嫌貴。嘴上答應(yīng)著用料，可現(xiàn)實(shí)中就是不用料。”客戶的表里不一，讓我很是困惑，我把我的想法告訴了我的銷售經(jīng)理，銷售經(jīng)理指導(dǎo)我，不要只看表象，要看到問題的本質(zhì)，這樣就容易想通客戶的做法了。
他的開導(dǎo)一下子點(diǎn)醒了我，我忽然想起上學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)馬哲的一條理論“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，表像總是能誤導(dǎo)我們的感官，只有發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)在的本質(zhì)，才能得出正確的結(jié)論。在我看來，“把復(fù)雜的現(xiàn)象簡(jiǎn)單化”是一種近乎直覺的分析能力。對(duì)于每天都可能面對(duì)各種復(fù)雜情況的業(yè)務(wù)人員而言，更是不可或缺。縱觀歷史上的發(fā)明家和科學(xué)家，往往都具備化繁為簡(jiǎn)的能力，比如我們熟悉的愛迪生。
但是，有的人卻喜歡把復(fù)雜的問題進(jìn)一步復(fù)雜化。開會(huì)時(shí)，他們會(huì)強(qiáng)調(diào)“我要講的內(nèi)容非常復(fù)雜”，讓人很頭痛。我還發(fā)現(xiàn)，越是有學(xué)問的人，似乎越是有這種傾向。如果簡(jiǎn)單說明，就體現(xiàn)不出自己的高深，為了證明自己學(xué)識(shí)淵博，故意把話說得錯(cuò)綜復(fù)雜、晦澀難懂。在我看來，這樣的人往往自己也是一知半解，算不上有真才實(shí)學(xué)。只有把復(fù)雜事物解釋得淺顯易懂的人，才是真正的智者。因此，我一直不斷努力，試圖做到“把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化”。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得2
我分享的第一點(diǎn)是以節(jié)儉為本，提高核算效益。稻盛先生把“以節(jié)儉為本”作為京瓷哲學(xué)的根基，無論京瓷是剛創(chuàng)立之初，還是利潤(rùn)將近800萬(wàn)日元的大企業(yè)，都是以節(jié)儉為宗旨的。對(duì)于任何一個(gè)企業(yè)來說，節(jié)儉是一種成功的資本，節(jié)儉是一種企業(yè)文化，是企業(yè)員工的必備素質(zhì)。但是在我們的日常生活與工作中，提到節(jié)儉時(shí)，大家可能更多的和小氣、貧窮聯(lián)系在一起。覺得“花一點(diǎn)小錢無所謂”“不必那么小里小氣的”。反正公司業(yè)績(jī)這么好，也不在乎這點(diǎn)小錢。所以浪費(fèi)的現(xiàn)象無處不在，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、食堂里倒掉的飯菜，常年不拔的電腦插頭，打印室里隨手扔掉的紙張等等，很多的小錢，積累起來就是很大的一筆費(fèi)用。而且我們都明白，企業(yè)的利益就是我們自己利益的來源，在這種種肆意揮霍和糟蹋的背后，會(huì)極大地影響整個(gè)公司的利益。一旦養(yǎng)成了自我放松的習(xí)慣，當(dāng)企業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻時(shí)，很難緊縮費(fèi)用。
所以無論在什么情況下，我們都必須注意節(jié)儉，把企業(yè)當(dāng)做自己的家，該花的花，該節(jié)儉的節(jié)儉。毛主席也說過：浪費(fèi)是極大地罪惡。我們要事事精打細(xì)算，從小事做起，將廠興我榮的節(jié)約意識(shí)深入人心，逐步提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。例如在日常工作中上下班及時(shí)關(guān)閉電腦、打印機(jī)，不重要的文件使用雙面打印，無論冬夏，開空調(diào)時(shí)不開窗等等。
我分享的第二點(diǎn)是把要事情簡(jiǎn)單化。我們往往有一種傾向，就是把事情考慮的過于復(fù)雜。但是，為了把握事物的本質(zhì)，有必要把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化。把事情看得越簡(jiǎn)單，就越接近事物的本來面目，也就是說，越接近真理。例如，看起來復(fù)雜的經(jīng)營(yíng)，說到底，只不過是徹底追求“銷售最大化和經(jīng)費(fèi)最小化”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的原則而已，京瓷的“單位時(shí)間核算制度”，其基礎(chǔ)就是“把事情簡(jiǎn)單化”。盡力去把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化，這種思維方式，這一考慮問題的出發(fā)點(diǎn)非常重要。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得3
“貫徹現(xiàn)場(chǎng)主義”，產(chǎn)品制造的原點(diǎn)在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，銷售的原點(diǎn)是同客戶接觸。出現(xiàn)問題時(shí)，首先要回到現(xiàn)場(chǎng)。脫離現(xiàn)場(chǎng)，在辦公室旁煞費(fèi)苦心，空談理論，絕對(duì)解決不了問題。人們常說“現(xiàn)場(chǎng)是座寶山”，現(xiàn)場(chǎng)蘊(yùn)含著第一手信息，市場(chǎng)養(yǎng)殖模式的改變，從以前的精養(yǎng)鯉魚到套養(yǎng)草魚，從投喂模式的改變，沉性飼料轉(zhuǎn)變浮性飼料，從競(jìng)友的產(chǎn)品升級(jí)，只有掌握市場(chǎng)第一手客戶需求信息，并且及時(shí)調(diào)整自身產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，充分與市場(chǎng)接軌，才能走在行業(yè)的前列。
“重視經(jīng)驗(yàn)，制造完美無瑕的產(chǎn)品”，看上去好像是給制造者說的，但是好產(chǎn)品的設(shè)計(jì)來源于基層養(yǎng)殖模式以及行業(yè)變化的趨勢(shì)，只要設(shè)計(jì)者心地細(xì)膩，心系養(yǎng)殖動(dòng)物，必定會(huì)設(shè)計(jì)出完美無瑕的產(chǎn)品。
“貫徹一一對(duì)應(yīng)的原則”，不僅僅體現(xiàn)在與客戶簽寫對(duì)賬單那么簡(jiǎn)單，就像我們每月差旅費(fèi)的填報(bào)，票據(jù)的合理，都會(huì)體現(xiàn)出財(cái)務(wù)制度的嚴(yán)謹(jǐn)，你必須按照公司財(cái)務(wù)要求，做到一一對(duì)應(yīng)，才能通過一級(jí)一級(jí)的嚴(yán)格審批。所以，每月的差旅填報(bào)工作也是一種工作態(tài)度的體現(xiàn)。還有就是我們?cè)谑袌?chǎng)中，協(xié)助合作伙伴做好資金規(guī)劃以及賬務(wù)票據(jù)的處理，也是對(duì)合作關(guān)系的一種鞏固。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得4
學(xué)以致用才能更好的開展日常工作，比如說要把事情簡(jiǎn)單化。日常工作中我們往往有一種傾向，就是把事情考慮得過于復(fù)雜。例如我本人從大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在才兩年多的時(shí)間，時(shí)常會(huì)感覺自己身體狀況不如從前了，有一種“人到中年不由己，保溫杯里泡枸杞”的辛酸和無奈。總會(huì)想到自己是不是感染了病或者其它的問題，但后來簡(jiǎn)單一想，原來是自己每天缺乏鍛煉，大魚大肉吃多長(zhǎng)胖了的緣故。所以為了把握事情的本質(zhì)，有必要把復(fù)雜現(xiàn)象簡(jiǎn)單化，把事情看得越簡(jiǎn)單，別胡思亂想，就會(huì)越接近事情本來的面目。想要培養(yǎng)這種化繁為簡(jiǎn)的能力，就需要做到禪定和靜心，倘若心境雜亂自然無法把復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單化。反之，如坐禪般靜心寧氣，便能以平常心看待事物，從而做到“真髓自見”。
歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。以節(jié)儉為本，也是京瓷哲學(xué)的根基。在日常工作中，我們也要時(shí)刻做到節(jié)儉。例如召開推廣會(huì)，給客戶贈(zèng)送紀(jì)念品等我們會(huì)把經(jīng)費(fèi)控制住。在客戶卸料過程中偶爾會(huì)把袋子劃破，飼料會(huì)灑出來掉在車上，這時(shí)，我們便會(huì)幫助收拾好。因?yàn)橐溃恳唤镲暳隙际俏覀兇蟊鞭r(nóng)人辛勤勞動(dòng)的結(jié)晶，而且這一斤飼料是一只羊兩天的需要量。這樣不僅可以做到節(jié)儉，而且更能加深與客戶之間的客情關(guān)系。以節(jié)儉為本的思維方式不僅是做人和中小企業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展的先決條件，也是企業(yè)保持基業(yè)長(zhǎng)青的必要前提，希望大家勿忘初心，保持勤儉節(jié)約的美德。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得5
通過京瓷哲學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我明白一切沒有那么復(fù)雜。行業(yè)之間、客戶之間從哲學(xué)角度講是沒有界限的；人生的追求，從哲學(xué)角度來講也沒有高貴卑賤，作為人都想度過一了相對(duì)完美且美好的人生，無論成功者的理想還是碌碌無為者的意淫。所以，拋開所有的光環(huán)，稻盛老先生跟我們一樣都是人，純粹的人。只不過老先生可以在80多歲的高齡回顧自己的人生，是相當(dāng)?shù)男腋Ｃ罎M和精彩紛呈。所以，我以為，人活著，無論位置與職位，就是為了通過自己的奮斗少一些遺憾，多一些精彩，讓我們的靈魂走的時(shí)候比來的時(shí)候更純潔。
作為我個(gè)人并沒有什么高超的技術(shù)和非凡的能力，但我有大北農(nóng)難得的平臺(tái)和幫助我成長(zhǎng)的團(tuán)隊(duì)，有多年積累的事業(yè)伙伴群體，更有可愛的養(yǎng)殖客戶圈子。而今，我手中更有優(yōu)秀的大北農(nóng)企業(yè)文化與經(jīng)典的金瓷哲學(xué)。我相信自己新一輪的美好人生即將開啟，大家的美好人生也正在來臨！
《京瓷哲學(xué)》感悟心得6
《京瓷哲學(xué)》一書源于稻盛和夫在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“盛和塾”的演講內(nèi)容，共分為四章，總結(jié)了78條稻盛和夫經(jīng)營(yíng)人生和公司的哲學(xué)。全書351頁(yè)，捧在手中感到有些沉甸甸，仿佛是一本黃金屋。
《京瓷哲學(xué)》是書的全名，在書名的左側(cè)有一行小字是書的副題——人生與經(jīng)營(yíng)的原點(diǎn)。這個(gè)副標(biāo)題如同我來到合縱后所面臨的境遇。
我現(xiàn)在國(guó)際業(yè)務(wù)巴工作，負(fù)責(zé)國(guó)際業(yè)務(wù)總包客戶的銷售工作。對(duì)于我來說，合縱是一家全新的公司，有著我完全不熟悉的企業(yè)文化；銷售團(tuán)隊(duì)是我到來之后慢慢組建的，這是一個(gè)全新的團(tuán)隊(duì)；公司之前在國(guó)際業(yè)務(wù)方面的業(yè)績(jī)少之又少，我面對(duì)公司全新的業(yè)務(wù)方向——人到中年來到新公司，帶領(lǐng)新團(tuán)隊(duì)開拓新的業(yè)務(wù)方向，毫無疑問，我的職業(yè)生涯和人生都是嶄新開始，我正處于一個(gè)原點(diǎn)位置，這是我面臨的局。
懷著如何破局的困惑，我?guī)缀跻豢跉庾x完全書。讀后總結(jié)，反觀自己，感受和體會(huì)如下：
1、勇于挑戰(zhàn)達(dá)成新事業(yè)
要想完成挑戰(zhàn)，必須具備排除萬(wàn)難的勇氣和吃苦耐勞的勤奮。
創(chuàng)建京瓷和第二電電兩家世界500強(qiáng)公司，稻盛和夫可謂功成名就。但在68歲的稻盛和夫還能出山，到已經(jīng)破產(chǎn)的日航公司擔(dān)任總裁，迎接新的挑戰(zhàn)，如有閃失，一世英名將功虧于潰，顯然這需要莫大的勇氣。
可以想象出，稻盛和夫的一生就是在戰(zhàn)勝大大小小的各種挑戰(zhàn)中度過，是勇于接受挑戰(zhàn)，時(shí)刻達(dá)成新目標(biāo)的一生。
合縱國(guó)際業(yè)務(wù)可以說是艱難前行，業(yè)務(wù)發(fā)展過程中遇到了各種困難，但與稻盛和夫兩次創(chuàng)業(yè)和日航起死回生所遇到的挑戰(zhàn)相比，這些困難完全不值一提。
勇于挑戰(zhàn)，以稻盛和夫?yàn)榘駱樱灰覀儜延袌?jiān)定的信心，必勝的信念，合縱人即使走遍千山萬(wàn)水，也會(huì)想盡千方百計(jì)，必定排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終在國(guó)際市場(chǎng)有所作為。
2、貫徹顧客至上主義
取悅客戶是從商之本。
京瓷公司是如何取悅客戶的呢？他們極度重視技術(shù)研發(fā)，崇尚憑借先進(jìn)的技術(shù)，在交貨期、質(zhì)量、價(jià)格、新品開發(fā)等所有的環(huán)節(jié)上，全方位地滿足客戶需求。全方位滿足客戶是公司所有部門共同努力的結(jié)果，但客戶的真實(shí)需求需要銷售部門通過不懈的努力去獲取。
銷售部門是公司和客戶交往最多的部門，是公司和客戶之間的橋梁，需要將公司的產(chǎn)品和實(shí)力全方位展現(xiàn)給客戶，將市場(chǎng)信息、客戶需求，真實(shí)、準(zhǔn)確地反饋給公司，協(xié)同公司各部門共同滿足客戶需求。因此，取悅客戶從銷售開始。
合縱的國(guó)際業(yè)務(wù)正處于市場(chǎng)開發(fā)階段，用戶對(duì)合縱品牌幾乎沒有任何的了解。在此情境下，更需要貫徹客戶至上主義。和客戶交往的過程中，我們努力創(chuàng)造更多和客戶溝通的機(jī)會(huì)，精心準(zhǔn)備每一次的客戶到訪接待，在現(xiàn)有條件下想盡辦法滿足客戶對(duì)產(chǎn)品的個(gè)性需求，力求每次投標(biāo)都能精準(zhǔn)報(bào)價(jià)，在獲取為數(shù)不多的合同后爭(zhēng)取完美履約，克服國(guó)外艱苦的生活條件為客戶提供優(yōu)質(zhì)、及時(shí)的售后服務(wù)。抓住每一次機(jī)會(huì)取悅客戶是國(guó)際業(yè)務(wù)巴的經(jīng)營(yíng)理念。
3、貫徹實(shí)力主義
在京瓷公司，衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，不是輩分和資歷，而是他所具備的真正實(shí)力。
國(guó)際業(yè)務(wù)巴處于內(nèi)部創(chuàng)業(yè)階段，我們?cè)?jīng)期望招聘來的每一位員工都是精兵強(qiáng)將，但這只是美好的愿望。在我們以后的經(jīng)營(yíng)中，會(huì)更加堅(jiān)定的貫徹實(shí)力主義，但是要經(jīng)過實(shí)踐區(qū)分誰(shuí)更有實(shí)力，誰(shuí)是真正的千里馬。跑馬不相馬，我們會(huì)持續(xù)不斷地補(bǔ)充新鮮血液，也會(huì)淘汰團(tuán)隊(duì)中的劣馬，通過外循環(huán)提升團(tuán)隊(duì)整體業(yè)務(wù)能力。
董事長(zhǎng)劉澤剛說過“人才不貴，庸才貴”。我們通過賽馬發(fā)現(xiàn)人才的同時(shí)，還會(huì)給予和人才相匹配的待遇，留住人才支持部門的可持續(xù)發(fā)展。
貫徹實(shí)力主義，留住實(shí)力干將，并在部門內(nèi)產(chǎn)生良性競(jìng)爭(zhēng)，是部門經(jīng)營(yíng)乃至公司經(jīng)營(yíng)的最基本原則。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得7
重讀稻盛和夫先生的【京瓷哲學(xué)】，感受和收獲都頗多。書中講述了很多的哲理，囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等。看似高深，實(shí)際上非常落地，工作中生活中時(shí)時(shí)都要用到。
（一）提高心性
從小我們就被教育要做一個(gè)好人，要有一顆善良的心，要努力，要上進(jìn)。但如果有人問我為什么要這樣做，除了回答“這不是應(yīng)該的嗎”或類似的說法外真的不知道再如何去詮釋。直到我看到"與宇宙的意志相協(xié)調(diào)"這句話。
宇宙至今還在不斷擴(kuò)張，它不會(huì)停止片刻，不會(huì)安于現(xiàn)狀，它不斷的推進(jìn)萬(wàn)事萬(wàn)物向前發(fā)展進(jìn)化。人類作為組成宇宙的一部分，當(dāng)然要與宇宙的意志相協(xié)調(diào)，只有這樣我們的人生才會(huì)充滿光明，所以反省自己的心性是否能與宇宙的意志相協(xié)調(diào)至關(guān)重要。
（二）精益求精
"在人的行為中，最值得敬佩的，最為美好的便是利他行為"。我十分贊同這句話。人類由于肉身的存在，使的我們?cè)诖蠖嗲闆r下都是為自己著想的，我相信我們中大多數(shù)人小時(shí)候做好事學(xué)雷鋒也大多是為了老師或父母的夸獎(jiǎng)，長(zhǎng)大后做好事一是因?yàn)榈赖碌募s束，二是為了一些社會(huì)效應(yīng)，說白了還是為了自己。但不可否認(rèn)還是有的人是因?yàn)檎娴氖切摒B(yǎng)高心靈美，以利他行為作為自己幸福的源泉。
在我看來，無論處于什么樣的原因（當(dāng)然一些虛假或犯罪的情況以及危機(jī)社會(huì)和諧的情況除外），只要一個(gè)人的利他行為真的能幫助別人或者能引起社會(huì)上某種和諧的效應(yīng)我們就應(yīng)該提倡。
（三）經(jīng)營(yíng)人心，而非管理人事
稻盛和夫先生為他的經(jīng)營(yíng)理念取名為“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，而非“阿米巴管理”。兩字之差背后卻蘊(yùn)藏著深厚的含義。管理是員工被動(dòng)執(zhí)行的思想，經(jīng)營(yíng)是全員主動(dòng)思考、主動(dòng)創(chuàng)造的思想。所以這不僅僅只是字面差異，所隱含的是思想的差異。管理蘊(yùn)含著被動(dòng)、強(qiáng)迫的含義，而經(jīng)營(yíng)是主動(dòng)參與、共同做好一件事情的含義。既然取名為經(jīng)營(yíng)，便是希望達(dá)到全員發(fā)揮主觀能動(dòng)性共同參與經(jīng)營(yíng)的目的，那前提就必須是要經(jīng)營(yíng)人心，充分重視人在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的作用。
《京瓷哲學(xué)》匯集了稻盛和夫先生多年經(jīng)營(yíng)實(shí)踐和人生感悟的精華，非一時(shí)便能領(lǐng)悟透徹，需不斷參悟書中之精華，提升自身。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得8
精巧的《京瓷哲學(xué)》小書，終于有機(jī)會(huì)粗略地通閱了一遍，對(duì)稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的大概認(rèn)識(shí)，受益匪淺。京瓷哲學(xué)78條，每一條背后都蘊(yùn)含著豐厚精神實(shí)質(zhì)，適用于我們的方方面面，我們能從內(nèi)心里真正理解并在實(shí)踐中踐行，則一定可以克服一切困難，最終圓我們的初心。今后需細(xì)細(xì)逐條品味。
1、重視人心，提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng)建
稻盛和夫提倡：與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛意、真誠(chéng)以及和諧的心性為本以純潔的心靈來描繪愿望擁有純樸的心性必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿足物質(zhì)生活，可仰賴于外力，而要滿足精神生活，則靠我們自己的內(nèi)心。只有具有一定修養(yǎng)的人，才能不屑于榮辱得失，心態(tài)才能平和，做事工作才有源泉，這是其一。
其二，我們生活在萬(wàn)千世界，就像我們金石資源這么一個(gè)集團(tuán)公司，員工與管理者均來自五湖四海，教育程度、文化背景、習(xí)慣等參差不齊，索取得目的也不一樣，就像一個(gè)濃縮的小社會(huì)，又像一個(gè)擴(kuò)充了的大家庭。要想這個(gè)小社會(huì)，大家庭正常運(yùn)營(yíng)，并不斷的發(fā)展壯大，重要的一個(gè)方面就是要有統(tǒng)一的理念來統(tǒng)一大家的價(jià)值觀、人生觀。換句話說，就是要擁有自己的企業(yè)文化，來規(guī)范、約束、統(tǒng)一每一個(gè)員工的行為，才能勁往一處使，這是我們工作的方向。
2、人生工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力
人生工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著名公式。個(gè)人認(rèn)為能力是與生俱來和后天培養(yǎng)的，需要一個(gè)過程時(shí)間和歷練，短時(shí)間內(nèi)很難有質(zhì)的飛躍；熱情是受個(gè)人控制的，一個(gè)人如果對(duì)每一件事保持高度的重視，認(rèn)真對(duì)待，那工作的結(jié)果不言而喻。當(dāng)然人都有惰性，熱情會(huì)受其影響，特別是受到榮譽(yù)獎(jiǎng)賞，不能膨脹，必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)；受到批評(píng)甚至委曲時(shí)，不能喪失斗志，深懷感謝之心，保持一如既往的工作熱情；思維是關(guān)鍵，她決定和影響我們的態(tài)度，“一個(gè)破公司，既然發(fā)牢騷也無濟(jì)于事，我想不如將全部精力投入研究中去”，結(jié)果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設(shè)我們也更換思維模式，讓思維這項(xiàng)得滿分，那必將也能成就我們的美好人生，這可能也是時(shí)下倡導(dǎo)“創(chuàng)新”的另種詮釋。
將這個(gè)著名公式聯(lián)系到我們?nèi)粘９芾砉ぷ髦幸彩窍嗤模热缟霞?jí)交代一件事，兩個(gè)專業(yè)能力相同的人，雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務(wù)后，主動(dòng)思考，尋求資源，快速行動(dòng)，過程當(dāng)中的問題、異常、進(jìn)度等第一時(shí)間反饋，最后快速圓滿地完成了任務(wù)。反之，其中另一人在接到任務(wù)后態(tài)度消極拖沓，事前沒謀劃，發(fā)生的問題沒有應(yīng)對(duì)措施也不反饋`，以致一再拖延，在再三催促下最后，總算完成了，但這僅是結(jié)果而不是我們所要的“效果”，企業(yè)追求的是效果而不是結(jié)果，就管理團(tuán)隊(duì)來說這反映了執(zhí)行力問題。
因此在工作中：一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度，要主動(dòng)當(dāng)擔(dān)，敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心，要讓自己成為下棋的人，而不是充當(dāng)別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”，很多時(shí)候，我們沒能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)，不是因?yàn)槟芰Σ粔颍怯小巴涎影Y”。總覺得時(shí)間還有很多，離期限還早的很，結(jié)果，中途被各種異常事件耽誤而導(dǎo)致工作沒完成。所以，提早行動(dòng)，給自己預(yù)留足夠多的時(shí)間，保證在期限內(nèi)完成任務(wù)。三要不斷創(chuàng)造性地工作。當(dāng)工作有了枯燥乏味的感覺時(shí)，要對(duì)工作重新審視、反思，用“不積小溪，無以成江河”這句話來詮釋改善、創(chuàng)新的積累對(duì)一個(gè)人、一個(gè)公司是多么地重要。
看完這本書，使我認(rèn)識(shí)到：作為管理者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀，就很難吸引大家，帶動(dòng)大家。要想管理好公司并出彩，就必須提高自己的思想水平和價(jià)值觀，將思維方式、熱情發(fā)揮到極致，這毋庸多筆墨。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得9
非常感謝公司給提供此次機(jī)會(huì)以及《京瓷哲學(xué)》這本好書。書中稻盛和夫闡述了科學(xué)管理方法及經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，通過對(duì)該書的閱讀，個(gè)人感悟頗多。
首先，個(gè)人的思維方式及心態(tài)極其重要。正如稻盛和夫先生所說：人生的結(jié)果以及工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。只有具備工作熱情、不斷提升自身的能力水平，加之正確的思維方式、正確的價(jià)值觀和態(tài)度，工作以及人生才能有更好的結(jié)果。
個(gè)人認(rèn)為，能力是可以培養(yǎng)的，而是否可以充滿熱情也受思維方式的影響，只有思維方式正確了，心態(tài)積極向上了，才能從每一件簡(jiǎn)單的工作中找到工作的規(guī)律，才能從每一件充滿挑戰(zhàn)性的工作中看到成長(zhǎng)。有了這種思維方式，才能從心底熱愛工作，才能對(duì)工作充滿熱情。用了正確的心態(tài)、用了對(duì)工作的熱情，才能在問題到來時(shí)冷靜地尋找到突破的思路和方法，才能順利地完成任務(wù)，從而獲得成功的喜悅和成就感。
競(jìng)技游戲圈有一句話：游戲可以輸，但是心態(tài)不能炸。只有思維方式正確，只有心態(tài)端正，才能成功時(shí)不飄，失敗時(shí)不躁，才能堅(jiān)持到柳暗花明的時(shí)刻。
其次，變成一個(gè)漩渦的心。公司內(nèi)部的員工可以分為三類人：自我燃燒的人，即漩渦的心；可以燃燒的人，即可圍繞漩渦中心在外圍旋轉(zhuǎn)的人；點(diǎn)不著的人，即漩渦中心影響不到的地方。
對(duì)于我們個(gè)人來言，首先要堅(jiān)持讓自己成為自我燃燒的人，成為漩渦的核心。遇到問題時(shí)不推脫責(zé)任不退縮，敢于牽頭。只有成為漩渦的核心，才能影響和帶動(dòng)周圍的人，才能體驗(yàn)到工作的快樂。而對(duì)于工作環(huán)境和工作氛圍的建設(shè)，成為漩渦的核心也至關(guān)重要。在工作環(huán)境中，無法做到每個(gè)人都理解和支持公司的經(jīng)營(yíng)理念，就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)部充斥著少數(shù)的雜音和抱怨，對(duì)于此類聲音，我們應(yīng)該努力堅(jiān)持自身的立場(chǎng)，通過自身的表率和感染，帶動(dòng)那些抱怨的人變得積極向上。
第三，能力將來時(shí)以及設(shè)置高目標(biāo)。以前對(duì)于公司的年度方針中數(shù)據(jù)的設(shè)定，個(gè)人一直不理解，認(rèn)為是拍腦袋、無依據(jù)。通過此次閱讀，稻盛和夫先生提到了能力將來時(shí)，設(shè)置目標(biāo)時(shí)我們不能依據(jù)現(xiàn)有的能力狀態(tài)去判斷是否可以完成，因?yàn)槟芰κ强梢蕴嵘摹６催^來，貌似無法企及硬性指標(biāo)，又可以推動(dòng)、督促我們自身能力的提升，最終的結(jié)果是自身能力提升了，而指標(biāo)也完成了。
對(duì)于日常基礎(chǔ)管理，更應(yīng)該堅(jiān)持高目標(biāo)原則，制度流程不可以有特例，設(shè)立的原則絕不可因?yàn)槌涑庵碾s音就降低標(biāo)準(zhǔn)。如同破窗原理所說一樣：一個(gè)房子如果窗戶破了，沒有人去修補(bǔ)，隔不久，其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破。同樣，對(duì)于管理的要求，管理者心中會(huì)有一個(gè)潛意識(shí)的偏差接受范圍，執(zhí)行者心中會(huì)有一個(gè)試探范圍，因此每一次因?yàn)榄h(huán)境中少許的雜音和抱怨而被調(diào)低的管理要求，都依然無法保證要求百分百達(dá)成。就像公司提出來的，對(duì)于管理過程中異常要以“一次為問題，二次為事件，三次為重大事件”的原則嚴(yán)肅對(duì)待處理，才能有效地推動(dòng)異常的減少。
第四，成本的過程管控和精細(xì)化核算。對(duì)于成本的核算公式，稻盛和夫先生強(qiáng)調(diào)成本的逆向推算：成本=售價(jià)—利潤(rùn)，而非成本+利潤(rùn)=售價(jià)。傳統(tǒng)的成本+目標(biāo)利潤(rùn)=售價(jià)，會(huì)導(dǎo)致售價(jià)脫離市場(chǎng)及顧客的可接受心理范圍。如烏冬面館的老板一樣，為了追求目標(biāo)利潤(rùn)而一味地死板地去提高售價(jià)，最終只能換來更加慘淡的業(yè)績(jī)。而對(duì)于大部分的非壟斷性行業(yè)和產(chǎn)品，實(shí)際運(yùn)營(yíng)中售價(jià)的確定更多地受市場(chǎng)影響，過低過高都不可取，單純地靠提高售價(jià)來獲取利潤(rùn)只會(huì)讓企業(yè)走向死亡。因此逆向降低內(nèi)部成本，才是企業(yè)實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化和維持企業(yè)生存的正確途徑。假設(shè)公司內(nèi)部費(fèi)用的產(chǎn)值比是80%，利潤(rùn)率20%，那么降低一個(gè)點(diǎn)的內(nèi)部費(fèi)用，利潤(rùn)將會(huì)提升5%。因此內(nèi)部成本的管控和費(fèi)用的降低是一件至關(guān)重要的大事。
第五，老板意識(shí)和現(xiàn)地現(xiàn)物。在《京瓷哲學(xué)》中稻盛和夫先生提出了人人都是經(jīng)營(yíng)者、提出了全員參與、提出了核算意識(shí)等等，都要求企業(yè)員工擁有經(jīng)營(yíng)者的意識(shí)，擁有老板的意識(shí)。個(gè)人認(rèn)為，只有從老板的角度、從企業(yè)的角度去思考，才能保證正確的出發(fā)點(diǎn)和方向。如近階段程序文件的修訂、流程的'修訂、決策的建立以及日常解決問題對(duì)策的設(shè)立，都應(yīng)該從老板的角度、從企業(yè)的角度出發(fā)，一切以公司利益的最大化為基準(zhǔn)，絕不可以個(gè)人或本部門的利益為出發(fā)點(diǎn)。
對(duì)于管理措施的制定要以老板意識(shí)和企業(yè)利益至上，而對(duì)于改善要現(xiàn)地現(xiàn)物。生產(chǎn)的原點(diǎn)是現(xiàn)場(chǎng)，銷售的原點(diǎn)是客戶的現(xiàn)場(chǎng)。現(xiàn)場(chǎng)蘊(yùn)含著第一手信息，現(xiàn)場(chǎng)才是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的關(guān)鍵，脫離了現(xiàn)場(chǎng)，一切都只能淪為空中閣樓。因此我們要堅(jiān)持現(xiàn)地現(xiàn)物，堅(jiān)持現(xiàn)場(chǎng)主義，多下現(xiàn)場(chǎng)。
作為產(chǎn)品制造的第一線，我們一定要提高自身對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的要求和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)自我標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)自檢，爭(zhēng)取每一件不合格產(chǎn)品都不往下流。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得10
通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng)，所有條目，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個(gè)過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見。如：因?yàn)椴欢芾恚圆庞辛思w決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬，才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生；因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng)，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則……。
這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當(dāng)不行（不懂）的時(shí)候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。
稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營(yíng)人心，提出了心靈終極之問。“作為人，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚(yáng)人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營(yíng)方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下，力求簡(jiǎn)單，化繁為簡(jiǎn)，充分展現(xiàn)出了大師級(jí)的水平，以“銷售最大化，費(fèi)用最小化”，歸納總結(jié)了“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”的科目；以市場(chǎng)的供需水平，進(jìn)行定價(jià)和銷售，理順了“利他”和“經(jīng)營(yíng)”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。
京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是其長(zhǎng)盛不衰的法寶，對(duì)其他公司的經(jīng)營(yíng)與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值，同時(shí)，對(duì)我們把握人生，規(guī)劃未來，也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。
稻盛和夫，被尊為經(jīng)營(yíng)之圣，確是實(shí)至名歸，當(dāng)然，如果他不介意的話，加上“人生導(dǎo)師”的稱號(hào)，也不為過。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得11
唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
人生是一場(chǎng)馬拉松，是一場(chǎng)曲折的挑戰(zhàn)，成功與否要看你的思想和行為，所謂知行合一。
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多的哲理其中囊括了博愛精神、精益求精、完美主義、熱愛工作等，全方位的闡述了在企業(yè)中、工作中的各種從前、現(xiàn)在和將來都會(huì)切實(shí)面對(duì)的問題，零零總總非常詳細(xì)。而讓我感觸最深的還是先生在書本中隱隱透露的對(duì)于正在前進(jìn)的我們的鞭策和關(guān)愛。
作為一名業(yè)務(wù)員來說，每個(gè)人都擁有自己的一整套體系即所謂業(yè)務(wù)方式，這就如同我們給自己定位的角色一樣。其實(shí)每個(gè)人的角色都是有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)自然也存在相應(yīng)的缺點(diǎn)，在業(yè)務(wù)中我們很多時(shí)候會(huì)固執(zhí)的堅(jiān)持"我認(rèn)為"這個(gè)觀點(diǎn)。不管是博愛、精益、完美必須要掌握尺度，不能以激進(jìn)的方式去處理業(yè)務(wù)開展工作。寬容過度是懦弱，自信過度是驕傲。這兩種情緒的極致發(fā)揮都會(huì)影響到業(yè)務(wù)員的正常工作，以點(diǎn)蓋面，以篇蓋全從而遮蔽了雙目。
其實(shí)業(yè)務(wù)的本質(zhì)就是訂單，產(chǎn)品從簽訂到結(jié)束就像孕育一個(gè)新的生命，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要小心翼翼的呵護(hù)用心培養(yǎng)，才能達(dá)到最終成功的結(jié)果。前期準(zhǔn)備工作要做足即所謂提前準(zhǔn)備計(jì)劃，中期關(guān)注產(chǎn)品生產(chǎn)便是精益求精，后期車輛提取上牌妥善處理就能達(dá)到完美。這種良性循環(huán)的開始便是你在市場(chǎng)中不斷贏得口碑的積累，那么訂單便會(huì)接踵而至。
以上做闡述的觀點(diǎn)看起來有些空虛，那么我們來說點(diǎn)實(shí)在的。
首先是勤奮，業(yè)務(wù)訂單就是賽跑，和同行競(jìng)爭(zhēng)和同事也存在競(jìng)爭(zhēng)。所以真實(shí)的有效的方法就是"動(dòng)起來"，這一點(diǎn)上沒有捷徑。
其次是規(guī)劃，合理的規(guī)劃市場(chǎng)和日常處理的瑣事是必須要做的。有一段時(shí)間規(guī)劃的混亂讓我深受其害，每天都感覺很忙忙到?jīng)]有時(shí)間吃飯疲于奔命。然而月底的時(shí)候面對(duì)著電腦寫工作總結(jié)的時(shí)候確沒有幾樣能拿得出手的事情供領(lǐng)導(dǎo)檢查，所以在規(guī)劃工作上實(shí)在是一件不得小覷的大事。
最后是變通，或許這和規(guī)劃有些矛盾，事實(shí)上的確是有的。原本計(jì)劃好要做的事情突然被某一件或者某幾件事情打斷，有得時(shí)候的確讓我不知所措，再次陷入了計(jì)劃紊亂的狀態(tài)，直到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說了四個(gè)字"輕重緩急"我才茅塞頓開。倘若突發(fā)事件緊急重要的超過了規(guī)劃項(xiàng)目，可以適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)相對(duì)不是很急的事情。若是突發(fā)事件沒有超過規(guī)劃項(xiàng)目的重要性可以依然按照規(guī)劃走下去。
市場(chǎng)是一個(gè)熔爐，我們要時(shí)刻追求做到更多，更好、更強(qiáng)。爭(zhēng)取主導(dǎo)并影響市場(chǎng)，不能撲在自己的獎(jiǎng)杯上洋洋自得，也不能因?yàn)橐粫r(shí)的低谷自暴自棄，正確樹立好自己的態(tài)度。發(fā)揮狼性的優(yōu)勢(shì)避開短板，就一定能成為市場(chǎng)的主角，塑造一個(gè)完美的哈姆雷特。最后我突然想到一句小品中非常胡扯而又不太胡扯的話勉勵(lì)一下自己。
角色不重要，關(guān)鍵是得會(huì)搶戲。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得12
近日，品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營(yíng)大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉、對(duì)生活是一次真切的回答、對(duì)未來是一次美好的冀望！
《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣——
積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)非凡人生的起點(diǎn)，是生命的陽(yáng)光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭；是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入，胸襟開闊了，心態(tài)也變得陽(yáng)光了，凡是總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽(yáng)。
“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。
我們要明白未來是由每一個(gè)今天組成。沒有燦爛的今天，就沒有光華的明日，沒有今天的點(diǎn)滴累積，哪有未來豐碩的收獲？有句歌詞如是唱到：“現(xiàn)在才是關(guān)鍵，最重要就在眼前。”所以在工作中，事先我都做好計(jì)劃與安排，竭力完成當(dāng)日的工作，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天，當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng)，并用陽(yáng)光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮。
“燃燒自我，照亮他人，點(diǎn)燃激情的火把。”要成就一番大業(yè)，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”，并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動(dòng)，用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣，時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人，但是當(dāng)我能“自燃”時(shí)，我便充分地點(diǎn)燃激情，表露善意，發(fā)揮能力；當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人，嫁接火種，燃燒自己，溫暖他人。
褪祛浮華，回歸理性，讓激情燃燒，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵，積極健康地生活、工作，讓天天快樂，分秒精彩，我們將活出燦爛的未來！
《京瓷哲學(xué)》感悟心得13
稻盛和夫通過《京瓷哲學(xué)》告訴我們，如何去做一個(gè)企業(yè)，需要把握做企業(yè)的核心理念和核心要素。核心理念即銷售最大化，利潤(rùn)最大化，通過多個(gè)阿米巴累加成公司的銷售和利潤(rùn)；核心要素即“人”和“事”的因素，確定好“做人”和“做事”的原則，并按原則執(zhí)行，必然會(huì)馬到功成。道理很簡(jiǎn)單，即設(shè)定經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，目標(biāo)分解，把握核心要素，按要求執(zhí)行。
做人和做事的原則
把握核心要素，稻盛先生考慮很多，特別是“做人”和“做事”的原則上，做人應(yīng)具有坦誠(chéng)、感恩、和諧、謙虛、樂觀等品質(zhì)；做事要為伙伴盡力、構(gòu)筑信賴關(guān)系、貫徹完美主義、認(rèn)真努力、腳踏實(shí)地、戒除私心等。
有了“做人”和“做事”的原則要求，在企業(yè)的環(huán)境里，就要求如何做出新的判斷，怎樣戰(zhàn)勝困難，結(jié)合“做人”、“做事”的原則，形成工作準(zhǔn)則，才能做出正確的判斷，如利他、膽大心細(xì)、有意、公平、公私分明。對(duì)待工作中出現(xiàn)的困難，則需要有勇氣、斗志、開拓精神、言行一致、有始有終的毅力。
如果人生是一場(chǎng)修行，自身的修行和在工作中的修行發(fā)生矛盾時(shí)，如何去解決，它會(huì)沖擊我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，會(huì)覺得很痛苦，需要思考人生。稻盛先生也給出自己的答案：人生。工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力。認(rèn)真過好每一天，有目標(biāo)、有執(zhí)行力、動(dòng)機(jī)至善、純粹之心、小善乃大惡等方式，并且不斷進(jìn)行反省，進(jìn)行糾錯(cuò)。
經(jīng)營(yíng)十二條與精益六西格瑪、5S管理相互滲透
稻盛先生修行的造詣是非常高的，并將此融入企業(yè)管理上，將“做人”和“做事”結(jié)合本土文化，形成獨(dú)特的企業(yè)文化，并因此獲得成功。做人、做事都有原則，且出現(xiàn)矛盾時(shí)，稻盛先生也給出合適的解決方式，理念已形成，那么在具體企業(yè)管理工作中，采用什么的方法呢？稻盛先生由此導(dǎo)出京瓷哲學(xué)的原則：
以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤(rùn)、遵循原理原則、貫徹顧客至上原則、貫徹實(shí)力主義、注重伙伴關(guān)系、全員參與經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一方向、形成合力、透明經(jīng)營(yíng)、樹立高目標(biāo)等。這些原則與精益六西格瑪、5S中都有交集。
其中，遵循原理原則，體現(xiàn)體系中核心思想，即按言、行、書一致去做事；顧客至上原則是精益六西格瑪?shù)然驹瓌t之一。如果將5S日常的工作，放到阿米巴管理中，就是針對(duì)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的每日或定期核查，日畢日清，發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行整改，并上升到素養(yǎng)層次去堅(jiān)持去做；樹立高目標(biāo)，根據(jù)企業(yè)狀況逐步提出“原町第一到世界第一”的目標(biāo)，在精益六西格瑪、5S管理體系中都有目標(biāo)分解及實(shí)現(xiàn)步驟等內(nèi)容。
從經(jīng)營(yíng)角度看待管理
京瓷哲學(xué)從經(jīng)營(yíng)角度對(duì)交集內(nèi)容進(jìn)行詮釋。除此外，稻盛先生將人的品質(zhì)、企業(yè)文化、日本文化融合于經(jīng)營(yíng)之中，形成獨(dú)有的京瓷原則，所有的經(jīng)營(yíng)必須合乎情理，遵循道德，并以財(cái)務(wù)角度出發(fā)，在經(jīng)營(yíng)中把財(cái)務(wù)核算提升到日常核算，也就是“一手理念，一手算盤”的經(jīng)營(yíng)思路，從經(jīng)營(yíng)角度看待管理，如以心為本的經(jīng)營(yíng)、光明正大地追求利潤(rùn)等，都是京瓷哲學(xué)獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念。
體系是基礎(chǔ)平臺(tái)，阿米巴是經(jīng)營(yíng)方法，精益六西格瑪、5S是管理方法，各種管理理念和經(jīng)營(yíng)思路融合在一起并不矛盾，而且相得益彰，當(dāng)管理目標(biāo)與經(jīng)營(yíng)目標(biāo)發(fā)生矛盾時(shí)，京瓷哲學(xué)已經(jīng)給出解決問題的原則，如在阿米巴出現(xiàn)責(zé)權(quán)不一致時(shí)，解決問題的原則是誰(shuí)受益，誰(shuí)擔(dān)責(zé)，原則把握住，事情就明了。
京瓷哲學(xué)將人性與企業(yè)文化、企業(yè)利潤(rùn)進(jìn)行融合，把握核心原則，按規(guī)則分解，按規(guī)則做事，就會(huì)成功，正所謂“大道至簡(jiǎn)，知易行難。知行合一，得道功成！”
《京瓷哲學(xué)》感悟心得14
稻盛和夫，作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才，能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè)，無疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中，自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作，不自覺地就進(jìn)行著對(duì)比和分析，契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因，感覺對(duì)自己的以往是一種檢閱，對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮，對(duì)自己的將來是一種指導(dǎo)。現(xiàn)在，我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例，向大家分享一下我的感悟。
01、以心為本的經(jīng)營(yíng)：為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負(fù)眾望，拼命工作。員工們相互信任，不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮，盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無到有的事實(shí)，闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。
感受：合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫，就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識(shí)，都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來。跟我們平時(shí)在工作中所說的要同心同德、風(fēng)雨兼程，都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義，比人心更堅(jiān)固的東西并不存在，心在一起才最有戰(zhàn)斗力。
02、光明正大地追求利潤(rùn)：追求利潤(rùn)是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中，由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤(rùn)，就是正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)。推進(jìn)合理化，提高附加值，才能增加利潤(rùn)。不管在什么領(lǐng)域，勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)，任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。
感受：該篇的觀點(diǎn)，對(duì)以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來說體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須：市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的PK，就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力，各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn)，并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān)，才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理，有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤(rùn)。
03、遵循原理原則：公司的經(jīng)營(yíng)應(yīng)該合乎情理，遵循道德。所有的事情，都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí)，必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則，把“作為人，何謂正確？”作為判斷基準(zhǔn)。
感受：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，也必須建立一套完善的“規(guī)矩”，作為員工說話、行事的準(zhǔn)則。所以，公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法，而且合縱人很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋�(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人，老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏，也讓客戶感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。
04、貫徹顧客至上主義：經(jīng)商的根本就是“無論如何都要取悅客戶”，極度重視技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價(jià)值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展，是顧客至上主義的成果，也是努力取悅客戶的回報(bào)。
感受：合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)（省部級(jí)）技術(shù)中心，每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠(chéng)意愿，始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù)，把客戶的購(gòu)買體驗(yàn)及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨，這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。
05、以大家族主義開展經(jīng)營(yíng)：不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系，而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營(yíng)，使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。
感受：合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式，在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系，績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體，既推行了大家族主義，又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間，需要我們都做有心人，把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來對(duì)待，為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得15
最近，在讀到稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》經(jīng)營(yíng)要訣之“樹立高目標(biāo)”這一節(jié)時(shí)，感觸頗深。稻盛和夫先生作為一代經(jīng)營(yíng)大師，在本書中所闡述總結(jié)的觀點(diǎn)看上去都很普通，但細(xì)細(xì)體會(huì)之下都會(huì)觸人心懸，深富哲學(xué)真理。
在本節(jié)中，是以樹立高目標(biāo)為主題，但更多的是闡述了稻盛和夫先生通過自己創(chuàng)業(yè)初期的經(jīng)歷感受，是如何在樹立高目標(biāo)和著眼現(xiàn)實(shí)兩個(gè)看似矛盾的觀點(diǎn)上找到了正確的成功方法。
從“原町第一”到“世界第一”
稻盛和夫先生從創(chuàng)業(yè)初期就設(shè)定的自己的高目標(biāo)“世界第一”。這在當(dāng)時(shí)只有不足百人，廠房都是租來的一個(gè)小企業(yè)來說，絕對(duì)是一個(gè)非常之高的目標(biāo)了，甚至可以說是有些不切實(shí)際了。但是稻盛和夫先生就是堅(jiān)定的堅(jiān)持了自己的這個(gè)夢(mèng)想。可以想象，這在當(dāng)時(shí)的經(jīng)營(yíng)環(huán)境下，是要有多么大的信念才能夠堅(jiān)持這個(gè)大多數(shù)人看上去都是“虛無縹緲”的目標(biāo)。而稻盛和夫先生不僅堅(jiān)持了自己的目標(biāo)，還把這個(gè)目標(biāo)不止一遍地告知他的同事，讓他們逐漸相信，自己的夢(mèng)想是可以實(shí)現(xiàn)的。
努力做好當(dāng)前的工作
如果只是樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)是很容易的，而要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想是無比艱難的，往往只有極少數(shù)的人做到了。稻盛和夫先生有了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，他所用的是看上去最最“普通”的方法，即“努力做好當(dāng)前的工作”。
“早上第一個(gè)到公司，完成前一天剩下的工作，然后拼命努力地研制客戶要求的產(chǎn)品……因?yàn)闆]有時(shí)間去思考將來，所以選擇認(rèn)真的活在當(dāng)下。在絕大多數(shù)時(shí)候，我都埋頭工作，努力度過充實(shí)的每一天。”
這一段話直接呈現(xiàn)了稻盛和夫先生在創(chuàng)業(yè)初期的工作狀態(tài)。直面現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待每一天的工作。這往往是我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上最難持之以恒并堅(jiān)持做到的，眼前的工作看上去與實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想遙不可及。讀后感·但是哪里的高樓都是一層一層蓋起來的，不努力的壘好最基礎(chǔ)每一塊磚，最基礎(chǔ)的每一層樓，又怎么可能建成高樓大廈呢？如果眼中只有高目標(biāo)，就會(huì)忽視身邊現(xiàn)實(shí)，這就好比仰頭奔跑，可能會(huì)掉入溝渠。說的就是這個(gè)道理。
世界雖遠(yuǎn) 雖遠(yuǎn)必至
讀到這里，我也自然的想到了我們合縱的發(fā)展歷程。10年前，我剛來合縱的時(shí)候，那時(shí)候我們的營(yíng)收大約1億元左右，聽到領(lǐng)導(dǎo)們說“我們幾年內(nèi)會(huì)達(dá)到10個(gè)億營(yíng)收”。那個(gè)時(shí)候，很多人覺得更多是老板在“畫餅”，還是做好當(dāng)下，努力完成今年的目標(biāo)吧。但是，當(dāng)連續(xù)幾年的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候，我們看到10個(gè)億的目標(biāo)真的實(shí)現(xiàn)了。董事長(zhǎng)劉澤剛說合縱未來5年內(nèi)要做到百億營(yíng)收，將合縱打造成一家值得尊敬的國(guó)際化公司，這是劉總創(chuàng)業(yè)時(shí)就已經(jīng)種下的夢(mèng)想。現(xiàn)在我們深信不疑，因?yàn)槲覀兛粗峡v一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)了“原町第一”，那接下來“世界第一”的目標(biāo)，通過我們“努力做好當(dāng)下”也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！
最后，引用書中原文自勉，即把每天的努力付諸工作，把高目標(biāo)留在自己心中。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得16
起初知道稻盛和夫，是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng)，并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來，日航的成功重建，只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性，他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無非是：正確的思想，純粹的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)烈的愿望，不亞于任何人的努力。
這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》，對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)，感覺受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對(duì) "作為人，何謂正確"這個(gè)問題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤(rùn)物無聲，善莫大焉！
私以為，無論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念，還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì)，道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面，適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué)，則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難，最終走向成功的輝煌。
簡(jiǎn)言之，道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來的經(jīng)驗(yàn)，正印證了誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和友善，對(duì)我們的生活、工作乃至是人類社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義，希望有更多的人們能熟讀此書，并從中獲益！
《京瓷哲學(xué)》感悟心得17
稻盛和夫，作為世界公認(rèn)的成功企業(yè)家、經(jīng)營(yíng)奇才，能將他畢生的想法、做法匯集成冊(cè)，無疑是每一個(gè)獲閱者的幸運(yùn)和福報(bào)。很感謝公司組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我也成為了幸運(yùn)者中的一個(gè)。在字字珠璣的閱讀中，自然而然地便聯(lián)想到了自己平常的生活和工作，不自覺地就進(jìn)行著對(duì)比和分析，契合的地方、不符合的地方以及各自的思想原因，感覺對(duì)自己的以往是一種檢閱，對(duì)自己的現(xiàn)在是一種洗禮，對(duì)自己的將來是一種指導(dǎo)。現(xiàn)在，我就以《京瓷哲學(xué)》第2章經(jīng)營(yíng)要訣的閱讀感受為例，向大家分享一下我的感悟。
一、以心為本的經(jīng)營(yíng)：
為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者也不負(fù)眾望，拼命工作。員工們相互信任，不貪圖私利私欲。大家都以在這個(gè)公司工作為榮，盼公司發(fā)展壯大。用京瓷公司從無到有的事實(shí)，闡明“以心為本”讓員工齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，才是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的支柱。
感受：合縱一直重視企業(yè)文化的建設(shè)和宣貫，就是異曲同工的“以心為本的經(jīng)營(yíng)”。讓大家的思想意識(shí)，都統(tǒng)一到如何實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)這一大方向來。跟我們平時(shí)在工作中所說的要同心同德、風(fēng)雨兼程，都是契合的。讀后更加意識(shí)到將這些根植于每一個(gè)成員心中的重要性和意義，比人心更堅(jiān)固的東西并不存在，心在一起才最有戰(zhàn)斗力。
二、光明正大地追求利潤(rùn)：
追求利潤(rùn)是企業(yè)的生存之道。在自由經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)環(huán)境中，由競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，以這個(gè)價(jià)格賺得的利潤(rùn)，就是正當(dāng)?shù)睦麧?rùn)。推進(jìn)合理化，提高附加值，才能增加利潤(rùn)。不管在什么領(lǐng)域，勢(shì)必都要面對(duì)嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)，任由市場(chǎng)行使定價(jià)權(quán)。
感受：該篇的觀點(diǎn)，對(duì)以研發(fā)、制造、銷售于一體的合縱人來說體會(huì)更深。競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果決定的價(jià)格就是合理的價(jià)格，蘊(yùn)含了多少的內(nèi)容和必須：市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確把握以及材料成本、制造成本、物流成本等的質(zhì)量管控的.PK，就是價(jià)格的PK。要想價(jià)格合理、有競(jìng)爭(zhēng)力，各種質(zhì)量的管控就必須達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閮r(jià)格是市場(chǎng)決定的、是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手裁判的。只有我們每一個(gè)環(huán)節(jié)上的人都意識(shí)到這一點(diǎn)，并在自己的職責(zé)范圍內(nèi)把好關(guān)，才能讓我們的產(chǎn)品價(jià)格合理，有競(jìng)爭(zhēng)力、有利潤(rùn)。
三、遵循原理原則：
公司的經(jīng)營(yíng)應(yīng)該合乎情理，遵循道德。所有的事情，都應(yīng)該是在遵循原理原則的前提下做出決斷的。企業(yè)家做判斷時(shí)，必須遵守普遍性的道德準(zhǔn)則，把“作為人，何謂正確？”作為判斷基準(zhǔn)。
感受：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。同樣的一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，也必須建立一套完善的“規(guī)矩”，作為員工說話、行事的準(zhǔn)則。所以，公司應(yīng)運(yùn)而生的制定了各種規(guī)章制度和考核辦法，而且合縱人很幸運(yùn)，因?yàn)槲覀兊睦习鍎蓜傁壬褪且粋�(gè)遵循普遍性道德準(zhǔn)則的人，老祖先最質(zhì)樸的真善美觀念一直在指引他如何帶領(lǐng)我們拼搏，也讓客戶感受到合縱是一個(gè)可靠的、有原則的企業(yè)。
四、貫徹顧客至上主義：
經(jīng)商的根本就是“無論如何都要取悅客戶”，極度重視技術(shù)研發(fā)，不斷創(chuàng)造出客戶期待的有價(jià)值的產(chǎn)品，全方位地滿足客戶的需求。企業(yè)持續(xù)的盈利和不斷的發(fā)展，是顧客至上主義的成果，也是努力取悅客戶的回報(bào)。
感受：合縱的研發(fā)中心是北京市級(jí)（省部級(jí)）技術(shù)中心，每年都重金投入各項(xiàng)研發(fā)。產(chǎn)品銷售秉承“讓利不讓市場(chǎng)”的真誠(chéng)意愿，始終重視售前、售中、售后各個(gè)階段的相關(guān)服務(wù)，把客戶的購(gòu)買體驗(yàn)及滿意度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有力踐行了顧客至上的宗旨，這應(yīng)該就是公司能夠不斷持續(xù)發(fā)展壯大的一個(gè)根本原因。
五、以大家族主義開展經(jīng)營(yíng)：
不要把企業(yè)的人際關(guān)系視為利益相反的勞資關(guān)系，而應(yīng)該在公司內(nèi)構(gòu)建父母孩子、兄弟姐妹般的和諧關(guān)系。以大家族主義開展經(jīng)營(yíng)，使公司上下團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，但要注意避免對(duì)員工的盲目嬌慣。
感受：合縱互賞、團(tuán)結(jié)的企業(yè)文化和傳幫帶的協(xié)作模式，在一定程度上決定了人員之間是互幫互助的關(guān)系，績(jī)效的考核辦法又讓大家成了榮辱與共的利益共同體，既推行了大家族主義，又極大程度的避免了盲目嬌縱。當(dāng)然在和諧程度上還有很大的提升空間，需要我們都做有心人，把同事當(dāng)父母孩子、兄弟姐妹來對(duì)待，為公司大家族的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己滿滿的正能量。
這是一本精巧的小書，比我們小時(shí)候使用的《新華字典》稍大一些，扎實(shí)的厚度，握在手里非常滿足，有一種知識(shí)的沉淀感。里面的內(nèi)容同樣也是扎實(shí)沉淀，現(xiàn)年84歲的稻盛和夫在書里娓娓道來京瓷公司自1959年成立以來的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。稻盛和夫說，每當(dāng)公司陷入危機(jī)，經(jīng)過苦苦思索，他得出一個(gè)結(jié)論，首先要問自己作為人，何為正確？一旦認(rèn)為正確，就毫不動(dòng)搖地貫徹到底。這樣的判斷基準(zhǔn)似乎過于單純，但它正是能夠看清事物本質(zhì)、做出正確判斷的方法。不僅適用于日常工作及經(jīng)營(yíng)，更適用于人生中的萬(wàn)事萬(wàn)物。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得18
起初知道稻盛和夫，是他在20xx年初以80多歲的高齡臨危受命，出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng)，并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后，再次續(xù)寫經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章。在稻盛看來，日航的成功重建，只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性，他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無非是：正確的思想，純粹的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)烈的愿望，不亞于任何人的努力。
這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》，對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)，感覺受益匪淺。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對(duì)"作為人，何謂正確"這個(gè)問題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例，用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量，可謂是上善若水、潤(rùn)物無聲，善莫大焉！
私以為，無論是作為原點(diǎn)的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念，還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì)，道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面，適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué)，則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難，最終走向成功的輝煌。
簡(jiǎn)言之，道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來的經(jīng)驗(yàn)，正印證了誠(chéng)實(shí)、正直、勇敢和友善，對(duì)我們的生活、工作乃至是人類社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義，希望有更多的人們能熟讀此書，并從中獲益！
《京瓷哲學(xué)》感悟心得19
本書以稻盛和夫從1998年到2000年春季這段時(shí)間內(nèi)，在盛和塾的講話實(shí)錄，以年輕企業(yè)家為對(duì)象，講解了經(jīng)營(yíng)企業(yè)的方式方法，同時(shí)也是一部人生指南，適用修身、齊家、治國(guó)、平天下的所有階段。
1、重視人心，提高心性
釋迦摩尼佛祖曾說：你的人生即是你心境的反映。人生的目的在于努力純化和凈化自己的心，從而擁有美好的心靈。心靈清澈則人生平順，心中若能充滿愛地度過每一天，人生及經(jīng)營(yíng)便能撥云見日。要不斷努力提高心性和反省自身，保持謙虛，擁有坦誠(chéng)之心和感激之心。要以善意、樂觀開朗的視角看待人和事。六項(xiàng)精進(jìn)：付出不亞于任何人的努力；謙虛戒驕；天天反省；活著就要感謝；積善行、思利他；不要有感性的煩惱。
2、精益求精，堅(jiān)持創(chuàng)新
為伙伴而工作，并不求回報(bào)是阿米巴經(jīng)營(yíng)（把事業(yè)分成小集團(tuán)，各個(gè)小集團(tuán)通過獨(dú)立核算制進(jìn)行經(jīng)營(yíng)）的真髓。通過酒話會(huì)、員工旅游構(gòu)筑信賴關(guān)系，強(qiáng)化相互了解的紐帶。貫徹完美主義，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，通過勞動(dòng)造就真正的人格。只要拼命努力，把自己逼至極限，終會(huì)得到神靈的啟示。
3、把利他之心作為判斷基準(zhǔn)
以是否有利于對(duì)方為基準(zhǔn)進(jìn)行思考判斷，同時(shí)思考大善之德和小善之罪，提供真正意義上的援助。有意識(shí)地磨練自己大膽和細(xì)心、溫情與冷酷、理性與感性兼?zhèn)洹Ｒ蛟烊巳硕寄芴岢鼋ㄔO(shè)性意見的企業(yè)文化。
4、懷有滲透到潛意識(shí)的強(qiáng)烈而持久的愿望
通過反復(fù)思考，將我想度過這樣的人生我想打造這樣的企業(yè)的念想滲透到潛意識(shí)，從早到晚有意注意，不斷認(rèn)真思考工作和經(jīng)營(yíng)事務(wù)，就能在意想不到的情況下驅(qū)動(dòng)潛意識(shí)，從而獲得絕妙的創(chuàng)意。相信人的能力是無限的，追求人類的無限可能性。認(rèn)為不行的時(shí)候，正是工作的開始。樂觀構(gòu)思、悲觀計(jì)劃、樂觀實(shí)行。
5、具備真正的勇氣，點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)的斗志
真正的勇氣，是在貫徹信念的同時(shí)，有節(jié)度、知畏懼的人，也就是原本謹(jǐn)慎細(xì)心的那種人，在經(jīng)過各種歷練之后，所獲得的勇氣。使命感和責(zé)任感是激發(fā)膽魄和勇氣的源泉。要想成功，就必須朝著既定的目標(biāo)，孜孜以求，堅(jiān)忍不拔，不成功絕不罷休。
6、人生的工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力
人生的方向是一條具有正負(fù)值的直線，要么朝正值前進(jìn)，要么朝負(fù)值前進(jìn)，只能兩者選其一。思維方式是關(guān)鍵，必須以良好的思維方式行事：擁有樂觀向上的態(tài)度和富有建設(shè)性的思想，具備和他人一起工作的協(xié)調(diào)性，性格要開朗，待人接物時(shí)要抱有肯定的態(tài)度，且充滿善意、體諒他人、溫文爾雅，態(tài)度要認(rèn)真，要正直謙虛、努力奮斗。不自私自利、不貪得無厭，學(xué)會(huì)知足，懂得感恩。
看完這本書，會(huì)深切的感受到稻盛和夫的人格魅力，他對(duì)于思維方式的堅(jiān)持，對(duì)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的理解透徹。他始終認(rèn)為：作為經(jīng)營(yíng)者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀，就很難吸引大家，帶動(dòng)大家。要想經(jīng)營(yíng)企業(yè)，要想經(jīng)營(yíng)出色，經(jīng)營(yíng)者必須提高自己的思想水平、人生觀以及哲學(xué)境界。
他也倡導(dǎo)年輕人要趁年輕貫徹正義，樹立正確的是非觀。他認(rèn)為：晚節(jié)不保的人甚多，而年輕人往往正義感強(qiáng)烈。如果在年輕時(shí)經(jīng)歷艱難困苦，并通過努力工作形成了高尚人格，即便到了晚年，也不易動(dòng)搖和改變，公司應(yīng)該把經(jīng)歷過這種人生洗禮的人格高尚者選為領(lǐng)導(dǎo)者。
稻盛和夫最讓我佩服的是，他的經(jīng)營(yíng)理念始終堅(jiān)持善念，抱純粹之心，走人生之路。古印度的梵文有一位圣人說過：偉人的行動(dòng)之所以成功，與其說憑借其行動(dòng)的手段，不如說憑借它心靈的純粹。所謂純粹之心，就是做事的動(dòng)機(jī)純粹，沒有私心。
而怎么樣才能解除私心做出正確的判斷呢？在問題出現(xiàn)的一瞬間，腦子自然會(huì)立即思考怎么辦？，在得出結(jié)論之前，在心中喝止自己且慢！，試著深呼吸，接著想：稻盛和夫說過——試著在思考時(shí)把自己歸于無，于是站在第三者的角度，重新思考問題。這樣一來，勢(shì)必能獲得最佳答案。
此書適合經(jīng)常翻閱，并總結(jié)重點(diǎn)字句貼在墻上提醒自己，以此為基礎(chǔ)開始建立自己的哲學(xué)。
《京瓷哲學(xué)》感悟心得20
“邪生于無禁，欲生于無度。”欲望是人最大的敵人。人的腐化和墮落，都是從極細(xì)微處開始的。翻開中國(guó)近年來的反貪、反腐的歷史，相信每一頁(yè)都是血淋淋的教訓(xùn)。很多官員，也是出身寒門、起于微末，也曾懷揣著簡(jiǎn)單又純潔的夢(mèng)想走上工作崗位。但是，在工作過程中，來自方方面面的誘惑實(shí)在太多，再加上不健康的政治生態(tài)的影響，他們的欲望會(huì)逐步攀升，變得貪心不足、欲壑難填。在欲望的引導(dǎo)下，他們都渴望將自己手中人民授予的權(quán)力，去兌換成赤裸裸的利益，來滿足自己無窮無盡的私欲。他們就是這樣一步步被腐化，走向墮落的深淵，最終逐漸淪為徹頭徹尾的貪官污吏，給國(guó)家、給社會(huì)、給黨和人民造成了極大的破壞和傷害。
如果，他們能夠從一開始就做到公私分明，工作上、生活中防微杜漸，扎緊思想的防線，堅(jiān)守道德的底線，抵御住欲望的不斷侵蝕，他們也就不會(huì)走到最終聲敗名裂、鋃鏜入獄的地位。
作為公司的經(jīng)營(yíng)者，注重公私分明，我們要從自身做起，率先垂范。
在個(gè)人層面，我們需要反省以下：有沒有徇私舞弊的行為？是否真正做到了任人唯賢？有沒有搞特權(quán)主義？是否公器私用？有沒有嚴(yán)于律人、寬于待己的行為？是否因?yàn)樗饺烁星槎绊懝ぷ鳡顟B(tài)？有沒有因?yàn)樗嚼绊懥藳Q斷？是否真正做到了公平、公正？…我們需要不斷拷問自己。
在公司層面，企業(yè)也需要健全完善的'管理機(jī)制，去規(guī)范全體員工的行為準(zhǔn)則，杜絕為“不正當(dāng)”行為提供溫床，確保員工不徇私舞弊，從而達(dá)到保護(hù)員工和企業(yè)的雙重目的。
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)不應(yīng)以掙更多的錢為最終目的，大智慧的企業(yè)家都悟到了一點(diǎn)：經(jīng)營(yíng)企業(yè)是為了員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福，這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的最高責(zé)任。公私分明，有利于企業(yè)管理，也有利于凝聚人心。
工作思考和改善建議：
真正做到稻盛先生所說的完全的公私分明，感覺是一件挺艱難的事情，特別是針對(duì)小企業(yè)來說。創(chuàng)業(yè)之初，可能都是家人、親戚、朋友等一起在幫持，“我中有你，你中有我“，很難做到真正的公私分明。等到公司逐漸發(fā)展壯大，人員越來越多，才會(huì)逐步建立、健全完善的管理制度。
當(dāng)然，再縝密的制度都會(huì)有缺陷和疏漏，并不可能完全防范所有不合理、合法的行為存在。唯有心，唯有愛，才能真正將企業(yè)和個(gè)人連接在一起，形成不可分割的整體。
在我個(gè)人的工作過程中，也確實(shí)存在過關(guān)于公私之間平衡的問題。2013年，當(dāng)時(shí)業(yè)務(wù)中心的規(guī)模還不大，人員也相對(duì)緊缺，當(dāng)時(shí)其他部門都有大學(xué)生儲(chǔ)備干部，但是業(yè)務(wù)部門的儲(chǔ)干一直沒有得到批準(zhǔn)和落實(shí)。在這種情況下，也是熟人介紹，我安排了一個(gè)年輕人到部門，擔(dān)任客戶助理的工作。因?yàn)閾?dān)心別人說嫌話，定的底薪從3000元起，比一般的儲(chǔ)備干部還要低一大截。在工作中，我一直對(duì)他嚴(yán)格加以要求，批評(píng)從他開始，表?yè)P(yáng)他排后面。他很爭(zhēng)氣也很努力，再加上浙江人本身情商就很高，在工作中進(jìn)步很快，很快就能夠勝任客戶經(jīng)理的崗位。像上汽大眾這樣難啃的骨頭，公司經(jīng)歷了很多任客戶經(jīng)理，都沒有取得過什么像樣的突破，他利用半年的時(shí)間，就重新建立了上汽大眾內(nèi)部的人員關(guān)系，陸陸續(xù)續(xù)拿到了很多新車型的訂單。生活中，因緣際會(huì)，后來他與我的親戚相戀，最終成為了我的連襟。工作中，厚積薄發(fā)，他后面連年成為優(yōu)秀員工、銷售明星，成為業(yè)務(wù)中心不可或缺的核心力量。也是憑實(shí)力贏得了應(yīng)該得到的榮譽(yù)。
過程中其實(shí)經(jīng)歷了不少質(zhì)疑，回首往事，心酸很多。捫心自問，除了招他進(jìn)來此舉存在些許私心以外，所有的路都是他自己走的，所有的成績(jī)都是他自己奮斗的結(jié)果，我只是起到了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和管理者正常的支持和幫助，無任何徇私之處。但是在別人眼里，或許并不能認(rèn)同我的想法，這也正是我的苦惱之處。
心安理得，海闊天空。如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
雖千萬(wàn)人而吾往矣。
【《京瓷哲學(xué)》感悟心得】相關(guān)文章：
忙碌的哲學(xué)人生感悟故事07-26
《駱駝祥子》心得感悟08-12
讀《駱駝祥子》感悟心得01-05
駱駝祥子閱讀感悟心得07-30
新教師培訓(xùn)心得感悟01-05
《紅樓夢(mèng)》閱讀心得感悟08-18
《背影》心得感悟（通用10篇）02-03