心理學(xué)心得體會

時間：2021-07-12 16:17:36 心理學(xué)心得體會我要投稿

心理學(xué)心得體會

　　當(dāng)我們備受啟迪時，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的心理學(xué)心得體會（精選10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　心理學(xué)心得體會1

　　我有幸與其他學(xué)校的教師一起參與了由四川大學(xué)組織的三級心理詢問師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，并于x月x日參與了心理詢問師三級考試，受益頗多，感慨萬千。

　　一、領(lǐng)導(dǎo)重視，關(guān)懷倍致

　　心理詢問矯治工作，始終是新中國監(jiān)管場所教育人、改造人的重要工作內(nèi)容之一。尤其是近幾年來，心理詢問工作引起了決策層的高度重視，把提升教育矯治質(zhì)量這一監(jiān)管的根本要義提升到了空前高度的同時，心理矯治工作自然成了新時期教育矯治工作的排頭兵。要做好心理詢問工作就需要肯定的專業(yè)性，為了更好地開展好此項工作，在四川大學(xué)的教師們以及教育局的領(lǐng)導(dǎo)高度重視下，在白巖松的關(guān)懷支持下，我有幸參與了這次心理詢問師學(xué)習(xí)培訓(xùn)。開班之前，上級領(lǐng)導(dǎo)特地部署相關(guān)工作，學(xué)習(xí)期間對我們的學(xué)習(xí)狀況還常常過問，充分呈現(xiàn)了上級領(lǐng)導(dǎo)對基層同志的關(guān)愛之情，同時也表達(dá)領(lǐng)導(dǎo)對心理矯治工作的“愛之深，情之切”，這一切無不讓大家深深為之動容，暖和著、鼓勵著我們。

　　二、師資力氣一流，學(xué)識淵博

　　本次培訓(xùn)主要由四川大學(xué)負(fù)責(zé)，擔(dān)當(dāng)本次培訓(xùn)授課的教師都是四川大學(xué)一流的專家學(xué)者。在每位教師的教學(xué)過程中，學(xué)員們徹底被教師的淵博的學(xué)問、精湛的技能、生動的敘述、非凡的人格魅力所制服、所感染，將貌似玄妙的心理技能舉重若輕地呈現(xiàn)在我們面前，使同學(xué)們得到了極大的個人成長，好像每堂課都是一種熱切的期盼、一餐豐富的晚宴、一次積極的成長。教師們從不同的心理治療流派、不同的心理治療領(lǐng)域、不同的心理問題、不同的心理工作需要動身，觸發(fā)著每個學(xué)員成長需求、工作需求。

　　三、學(xué)員受益頗多，感慨萬千

　　這次培訓(xùn)，大家全都認(rèn)為，收獲太多，同學(xué)們像一個永久不知道滿意的孩子一樣，吸取學(xué)問、感受、體驗。覺得學(xué)習(xí)心理詢問，不只是能拿到一本資格證書，而且還能學(xué)習(xí)到許多與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)、生活、工作有很大幫忙的學(xué)問。

　　總而言之，通過參與此次心理詢問培訓(xùn)，使我受益良多，在提高自己專業(yè)學(xué)問水平，完善學(xué)問構(gòu)造，促進(jìn)自我成長，提升工作理念等方面有了很大的提高，并在效勞意識、溝通意識、創(chuàng)新意識方面有了積極地轉(zhuǎn)變。

　　心理學(xué)心得體會2

　　寒假里讀了《教育中的積極心理學(xué)》，新書拿到手，打開塑封，我就被序言中的一段話吸引：在每一個人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極的力量（好奇、幽默、善良等）和消極的力量（憤怒、怨恨、自卑等）。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點積極心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個幸福完整的人。

　　一、體現(xiàn)價值、播種幸福

　　生活中，幸福的人大多熱于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當(dāng)中充滿活力，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會被教師的幸福所感染，也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。

　　記得20xx年的9月，我剛走出大學(xué)的校門，踏上講臺從事教育工作并且擔(dān)任了班主任，真的茫然無措，不知道怎么去管理班級。所以我經(jīng)常會板著臉，覺得嚴(yán)肅一點就可以樹立威信，直到有一天，我和一個孩子聊天，他弱弱的告訴我：“喬老師極少笑，要是能夠多一些微笑，就更美了。有時候想跟老師多說一句話都不敢。每周一獲得班級流動紅旗時，喬老師的臉依然那么嚴(yán)肅，似乎這些榮譽的得來本來就是應(yīng)該的；當(dāng)我們做錯了事，喬老師的臉還是那么嚴(yán)肅，但嚴(yán)肅中更多的是斥責(zé)。雖然我們知道喬老師都是為了我們好，但是您為什么總是不笑一笑呢？”當(dāng)聽完學(xué)生這番話，我感到有根無形的鞭子在抽打著我的心靈。我也何嘗不想“一笑泯恩仇“呢？但是又很害怕一“笑“會讓學(xué)生爬到我頭上來，班級紀(jì)律就會松散。

　　讀了這本書之后，我更深刻的明白了，播種幸福是教師存在的價值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗，都能體現(xiàn)我們的價值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴(yán)，而吝嗇于自己的微笑。還好，我明白的并不晚，在接下來的教學(xué)時光，我希望能成為一個傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因為老師的存在而感到幸福。

　　二、端正態(tài)度、快樂生活

　　教師應(yīng)當(dāng)以身作則，是具有榜樣效應(yīng)的，某種意義來說教師的生活對全社會的人來說是一面鏡子，當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時候說明我們的社會發(fā)展文明和諧。

　　在上個學(xué)期，在課間做眼保健操的時候，由于一年級的小朋友剛從幼兒園上來，各方面都需要慢慢地調(diào)整和適應(yīng)。因此他們在做眼操過程中，總是因為個別同學(xué)睜眼而扣分。為此，我也想過很多辦法，各種軟硬兼施的方法都有，甚至哪怕下節(jié)課不是我的課，我都會盯了再走。盡管這樣，有時候還是眼睜睜，看著檢查人員從我眼前因為某某睜眼扣分。所以，每當(dāng)靜下來的時候，也是很無奈，更多的是力不從心。當(dāng)然，我也好幾次因為這個情況，到了半夜也沒睡好，慢慢地就陷入了焦慮當(dāng)中，那段時間也是很不開心。

　　后來看了這本書，書中說：“對于所有的教師來說，想擁有幸福快樂的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的。”

　　可以從以下幾個方面來調(diào)整自己：

　　1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉，就會使自己精力充沛，心情開朗，同時抗壓能力也會提升）

　　2、保持規(guī)律而充足的睡眠

　　3、保持穩(wěn)定的友誼

　　4、經(jīng)常與好友聚會

　　5、為自己認(rèn)定的有價值的目標(biāo)而努力工作

　　三、學(xué)生不懂事與教師智慧

　　教育培養(yǎng)人是促進(jìn)一個人更好地更快地適應(yīng)社會的要求和社會規(guī)范，人的成長過程是一個逐步走向通情達(dá)理的過程，這樣的一個過程也是一個比價復(fù)雜的心理成熟過程。一個人較成熟，讓他人覺得是通情達(dá)理的，就是我們所說的“懂事”。

　　教師困惑：古人說“家有五斗糧，不做孩子王”，的確自古以來管教孩子是件麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們是非常不容易的，因為我們必定會遇到這些和那些的麻煩。

　　案例生活中：現(xiàn)實生活中，我就遇到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現(xiàn)在：

　　1、不知道如何正確表達(dá)自己的需要，雖然成績還可以，但是習(xí)慣比較差，他經(jīng)常會做一些比較異常額行動來吸引注意。

　　2、只顧自己，不顧別人，以自我為中心，沒有自我控制能力。

　　3、沒有合作意識，在團隊中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。經(jīng)常無理取鬧、不講道理。

　　應(yīng)對策略：

　　1、相信人之初，性本善的人性觀。

　　2、為孩子設(shè)立一種較高的但可以達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，在孩子實現(xiàn)這種過程中提供支持

　　3、采用以一種穩(wěn)定的權(quán)威性教養(yǎng)方式

　　4、在孩子低能力領(lǐng)域提供技能訓(xùn)練

　　總結(jié)：面對“不懂事”的孩子，我們往往會有煩躁心理，這類學(xué)生就成了我們心中的那類問題學(xué)生。現(xiàn)在看了書中的應(yīng)對策略，不管怎么樣，心中就踏實了一些，不會那么茫然無措。

　　最后，還是那句話：作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點心理學(xué)的知識，努力給自己注入積極的正能量，做一個完整的人！

　　心理學(xué)心得體會3

　　本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實際，且針對性強實用性強，便于自學(xué)。在通讀本書后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

　　首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個分支，要想知道它是研究什么的，就需要對它的對象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

　　其次，關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認(rèn)識：第一，是因為教師要形成優(yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因為教師要提高教育業(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對此作了比較精簡的歸納和概括：可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點；可以更有針對性地對學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗，我覺得這也是第一點的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

　　此外，本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀察法，實驗法，調(diào)查法，總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法。總的來說，本書對于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識是非常有幫助的。

　　伴隨我們每個人生命成長過程中，需要的東西有許許多多，有精神層面的也有物質(zhì)的層面的，有長期的，也有短期的。而我認(rèn)為，最基本的、也是最長久的恐怕要數(shù)信任二字了。特別是在人際交往中，信任二字顯得尤為重要。有了信任，人與人之間就會變得更加和諧，社會就會更加安寧和諧！信任，從精神層面上來說，應(yīng)當(dāng)成為和諧家庭、和諧社會的潤滑劑！[1]黨的十六大把“社會更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之一，構(gòu)建社會主義和諧社會的基本內(nèi)容是：一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會關(guān)系；二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處；三要和諧興國、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項基本內(nèi)容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會關(guān)系，可見建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。

　　心理學(xué)心得體會4

　　本學(xué)期我抓緊時間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動機理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習(xí)的類型，不同類型的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件，對人類以言語符號為媒介的有意義學(xué)習(xí)，保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見解，形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。

　　奧蘇貝爾對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評的態(tài)度。他認(rèn)為，這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí)，而只是根據(jù)實驗室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來，“一種真正實在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾暋＃ˋusubel，1967）

　　奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一，是他對意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的描述。在他看來，學(xué)生的學(xué)習(xí)，如果要有價值的話，應(yīng)該盡可能地有意義。為此，他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，具體如下：

　　教學(xué)總是通過一定的方法進(jìn)行的，而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。

　　接受學(xué)習(xí)

　　接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對。在接受學(xué)習(xí)中，所學(xué)東西的全部內(nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無需進(jìn)行任何獨立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織，以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以便在將來的某一個時期可以運用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。

　　接受學(xué)習(xí)不同于機械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的，是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識，而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識的過程。機械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)（通過理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí)）相對應(yīng)的，他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義，死記硬背式的.學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的，從而成為有意義的接受學(xué)習(xí)，也有可能是機械的，從而成為機械的接受學(xué)習(xí)。

　　接受學(xué)習(xí)也不同于被動學(xué)習(xí)。被動學(xué)習(xí)是與主動學(xué)習(xí)相對的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動機、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因，因而不積極主動的參與學(xué)習(xí)活動，或者不積極主動的把自己的學(xué)習(xí)引向深入，不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動的，也有可能是被動的，他與主動、被動學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。

　　發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

　　奧蘇貝爾對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動，如對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型：運用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。

　　奧蘇貝爾認(rèn)為，“運用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去，有點類似于我們通常所講的“練習(xí)”。“問題解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去，學(xué)生必須通過一些策略，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換，而非直接運用或練習(xí)所能解決的。“創(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來解決新問題，而且，認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對學(xué)生來說是新的，或者在人類認(rèn)識意義上來說是新的，都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的水平

　　意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)

　　奧蘇貝爾根據(jù)知識學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。

　　意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識建立一種實質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)：

　　（1）學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實質(zhì)性聯(lián)系的意向。

　　（2）學(xué)習(xí)任務(wù)對于學(xué)習(xí)者具有潛在意義，即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件，就不難對意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說，由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對應(yīng)的有關(guān)觀念，無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機械的學(xué)習(xí)。有時人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機械學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認(rèn)為，“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個連續(xù)體的兩個極端”。“概念、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，而符號學(xué)習(xí)便具有某種機械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時機械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會同時發(fā)生，例如，學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。

　　心理學(xué)心得體會5

　　學(xué)科教育心理學(xué)是主要研究中小學(xué)各學(xué)科的學(xué)習(xí)與教學(xué)等心理現(xiàn)象及其規(guī)律，是教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，是形成學(xué)科教學(xué)知識的重要基礎(chǔ)。通過這一段時間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)學(xué)科教育心理學(xué)對于教師專業(yè)發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。

　　我是一個數(shù)學(xué)教師，一直以來認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科也需要心理學(xué)的相關(guān)知識來輔助教學(xué)，因此關(guān)注數(shù)學(xué)教學(xué)科學(xué)的心理科學(xué)。本學(xué)期，我參加了北京市中小學(xué)教師"十二五"公共必修課培訓(xùn)。通過《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲頗多。如果說自己以前也似乎曾經(jīng)遵循過一些教學(xué)規(guī)律的話，除了道聽途說之外，更多的是自己不自覺地以心度心、以意揣意，不曾專門從心理學(xué)角度、在科學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行更有效教學(xué)。

　　心理學(xué)研究指出，一個專家型的教師至少應(yīng)當(dāng)具備以下幾方面的知識：

　　（1）所教學(xué)科的知識，

　　（2）學(xué)科課程材料和結(jié)構(gòu)的知識，

　　（3）一般教學(xué)論的知識，

　　（4）教本門學(xué)科所需要的特殊概念和特殊方式的知識，

　　（5）本學(xué)科特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的知識，

　　（6）學(xué)生的性格特征、文化背景及學(xué)習(xí)環(huán)境的知識，

　　（7）學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科的特殊規(guī)律的知識。現(xiàn)在讀了這部書之后，感覺自己的理論知識還差得很遠(yuǎn)，充分感受到在每個學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域中如何引進(jìn)教育心理學(xué)的一般規(guī)律，并且能用它指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)實踐，實在是一項十分有意義的、重要的工作。也覺得從學(xué)習(xí)中大有收獲，下面結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科課堂教學(xué)實際，談一談心得體會。

　　我有個學(xué)生，小學(xué)三年級，上數(shù)學(xué)課的時候總是聽一會兒，就不自覺地東瞧瞧、西看看，桌面上有什么東西都想玩，一枝鉛筆、一塊橡皮都能讓他玩上半堂課，等到被教師提醒而轉(zhuǎn)過神來聽課時，由于數(shù)學(xué)知識具有連貫性，沒聽到前面的而跟不上，所以又去玩手邊的東西。考試成績自然不好，教師和家長都著急。他自己也知道上課應(yīng)認(rèn)真聽講，想改掉這個壞毛病，可一上課就不自覺地又神游了。針對于該生的情況，我根據(jù)小學(xué)生年齡特點以及數(shù)學(xué)課的特征，我在上課時注重讓學(xué)生感受大量的生活實例，模型，經(jīng)歷觀察、分析、比較、操作、歸納等數(shù)學(xué)活動過程，多設(shè)置新鮮、有趣、生動、形象的情境來吸引學(xué)生的注意力。另外我也適當(dāng)增加數(shù)學(xué)活動的內(nèi)容讓學(xué)生參加，比如數(shù)學(xué)游戲，口算競賽等使他們的注意力集中到課堂上。

　　心理學(xué)心得體會6

　　對于心理詢問師這個職業(yè)，我始終覺得很神奇，在書店中常常看到類似于“讀心術(shù)”這樣的書，總是覺得不行思議，但又是特別憧憬，試想一下，假如我能夠了解全部人的心思，猜測他的一舉一動，那將是一件多么牛的一件事情。

　　其實真正讓我準(zhǔn)備學(xué)習(xí)這門學(xué)問的源頭，還是自己的家庭生活，我現(xiàn)在的孩子上小學(xué)一年級，由于是小女孩，以前總是特殊乖，但是去年開頭有了很大的變化，有些叛逆，還敢頂嘴，我有時氣不過就開頭上演家庭暴力，可過后又特別懊悔，總覺得特殊內(nèi)疚，虧欠孩子，每次都是這樣，不打忍不住，打了就懊悔，自己內(nèi)心非常煎熬苦痛，直到有一天，和我的一位朋友聊起來，她劇烈推舉我去學(xué)習(xí)一下心理詢問師，她說她自己已經(jīng)學(xué)習(xí)了7年，現(xiàn)在是國家二級心理詢問師，她說學(xué)習(xí)這門學(xué)問可以更好地與人相處，可以使自己變得輕松歡樂等等，假如學(xué)習(xí)好的話，還可以參與全國舉辦的心理詢問師考試，可以拿到相關(guān)證件，在當(dāng)今社會，多一項技能總是好的。于是我就心動了，在2023年3月19日到5月11日這段時間，我有幸參與了甘肅太昊職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校舉辦的第十八期三級心理詢問師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

　　培訓(xùn)開班儀式的當(dāng)天，我見到了慕名已久的甘肅太昊職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校校長莫興邦，他有許多頭銜。首先是開場白，莫校長學(xué)問面很廣，見解獨到，讓我受益匪淺，尤其聽到莫校長說“救人須自救”，我覺得從心理上到達(dá)了共鳴，我更加堅信我要努力學(xué)習(xí)，可以自我“救贖”，使自己內(nèi)心有個升華，可以更好地在家庭、單位做好自己分內(nèi)工作，扮演好自己的角色。

　　學(xué)校很貼心地為學(xué)員提前發(fā)書，以便學(xué)員們先開展自學(xué)，學(xué)校整體學(xué)習(xí)時間安排在每周的周一到周四晚上，周六周日白天，由于個人工作緣由，未能去現(xiàn)場聽課，感覺有些圓滿，但是學(xué)校把每個教師的講課錄音上傳到群中，便利學(xué)員們下載收聽，培訓(xùn)教師首先從根底心理學(xué)講起，依次是進(jìn)展心理學(xué)、社會心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、心理測驗和心理詢問，最終是心理技能，每個教師都有自己獨特的風(fēng)格，每節(jié)課聽完都有收獲，在5月2號、3號，學(xué)校為大家請來了南京大學(xué)的高學(xué)德博士，為大家串講了一下所學(xué)的內(nèi)容，之后再5月11號莫校長頁親自上陣，為學(xué)員們答疑解惑，莫校長為人和藹，客氣有加，很受學(xué)員們的喜愛。

　　到了5月17號，考試的日子到了，我們來到了西北師范大學(xué)，這里是國家職業(yè)資格全國統(tǒng)一鑒定蘭州考點，早上八點半到十點是職業(yè)道德考試，十點半到十二點半是職業(yè)技能考試，考試是檢驗自己學(xué)習(xí)效果的最好方法，我有信念。隨后在田家炳教育書院我們第十八期的學(xué)員們合影留念。

　　回想前兩個月的點點滴滴，竟有些感動，工作9年了，從來沒有這樣充實過，感覺又回到了上學(xué)那會兒，心里滿滿的······在今后的工作學(xué)習(xí)中，我還將連續(xù)努力，學(xué)以致用。心理詢問培訓(xùn)心得體會4 最早接觸心理學(xué)學(xué)問是在師范學(xué)校——十六歲正值青春懵懂之際，被心理學(xué)那神奇外衣所吸引。

　　最初接觸心理詢問是在n年后，當(dāng)社會變得越來越簡單多元，當(dāng)人際關(guān)系日趨敏感而世俗，家庭、生活、工作有一種無形的壓力迫使我不知不覺地想去探尋一種能量，讓我更加勝任我的工作，讓我和這個多元的社會更加和諧，讓人際關(guān)系更加友善，讓我的家庭生活更加美滿，摸索了很久，思索了許多，最終明白，那就是要找到一個更好的自我，這也是我來培訓(xùn)的目的。

　　十九天的培訓(xùn)，對于我來說是很辛苦，但還是覺得過得太快了，雖然沒有讓大家熟悉我，但卻熟悉了那么多各行各業(yè)，性格迥異的學(xué)員，還傾聽了那么多心理門派的名家大師的字字珠璣，尤其感謝張業(yè)祥教師讓我不惑之年茅塞頓開，讓我明白了咱要“活到老，學(xué)到老，開腦洞到老。”多才多藝，文武雙全，獨一無二的張教師，我喜愛。這短短的十九天里，從根底心理學(xué)、社會心理學(xué)、進(jìn)展心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、測量心理學(xué)、詢問心理學(xué)到詢問技能、診斷技能、測量技能，可以說，一路走來，我學(xué)得好辛苦，可我卻學(xué)得很充實，雖然長時間的聽課已經(jīng)是幾十年前的事了，但我依舊聽得兩眼放光，學(xué)得津津有味。無論是資深，極具親和力的陳建華教授，才貌雙全、技藝超群的美才教師，執(zhí)著敬業(yè)、接地氣的李陽教師，沉穩(wěn)淡然、秉承張氏門派風(fēng)格的鄭霞教師，絞盡腦汁、苦口婆心給我們講解測量的劉歡博士，尤其是我最最喜愛的優(yōu)雅、漂亮、博學(xué)、安靜、溫順的還夾雜著些許小得意的楊琳教師無不給留下了深刻的印象，帶給我陪伴永生的回憶。

　　學(xué)習(xí)期間，每天晚上我都把我白天的收獲，把一些新學(xué)問、新觀點在空間記錄下來，我的朋友們在每天等著我更新空間，真可謂是“我在南大學(xué)心理，我的朋友在我的空間學(xué)學(xué)問。”我在南大被教師開腦洞，我在空間給朋友開腦洞。呵呵，心理詢問師培訓(xùn)讓我找到更好的自我，讓我的家人，朋友，學(xué)生更幸福。

　　最終，還有幾句話，假如我沒有說，我永久無法原諒自己。那就是：感謝熱忱貼心的林教師，感謝辛苦漂亮的楊教師(班主任)，還要感謝從未謀面的和善親切的何教師，培訓(xùn)因你們而更精彩。

　　心理學(xué)心得體會7

　　本人于20xx年取得了天津市中小學(xué)班級心理健康教育輔導(dǎo)教師資格證書(c類)，但在教學(xué)和管理中還沒有正式的對學(xué)生進(jìn)行過心理輔導(dǎo)，同時也深感自己的心理輔導(dǎo)技能與技巧還很欠缺，有時不知如何更好地解壓，如何更好地提升學(xué)生的自信心，非常渴望聆聽專家的講座，希望有機會能繼續(xù)參加心理輔導(dǎo)方面的培訓(xùn)，以便更好地解決現(xiàn)實生活中學(xué)生遇到的心理問題和困惑，使學(xué)生心理健康成長。很感謝學(xué)校能給我們這次培訓(xùn)的機會于09年1月10日在師大逸夫樓進(jìn)行了心理方面的培訓(xùn)。聆聽了清華大學(xué)教育研究所心理學(xué)教授、博士生導(dǎo)師樊富珉現(xiàn)場講座，她用活動的方式講授了班級輔導(dǎo)技術(shù)。雖然培訓(xùn)時間只有一天，但這一天過的很充實，內(nèi)容并不是純粹的理論知識培訓(xùn)，而是結(jié)合活動練習(xí)，通過活動使我們學(xué)到了許多知識，真正是物有所值，以下將談?wù)勎覀€人的一些心得。

　　一、認(rèn)識了團體心理輔導(dǎo)及其優(yōu)勢

　　團體輔導(dǎo)，是在專業(yè)教師的指導(dǎo)下，利用團體過程和團體動力的作用，促使個體在人際交往中通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗，重新評價自己的思想、情感和行為，并可以在安全的實驗性社會情境中認(rèn)識自我、探討自我、改變自我、調(diào)整改善與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度和行為方式，解決每個成員所面臨的成長問題或心理障礙。本次培訓(xùn)之前，我的意識中，更多的是個體的輔導(dǎo)，一對一的輔導(dǎo)，沒想到這次是面對20xx人的輔導(dǎo)，第一個感觸是輔導(dǎo)的面廣，第二個感觸是被輔導(dǎo)人進(jìn)入狀態(tài)快，效果明顯，也使我看到了團體輔導(dǎo)的優(yōu)勢。團體輔導(dǎo)以其獨特的功能和方式在心理素質(zhì)訓(xùn)練和心理健康教育中發(fā)揮著越來越重要的作用，它既能幫助學(xué)生個人增強素質(zhì)和能力、提高心理健康水平，同時又能幫助提高團體的整體協(xié)作性和創(chuàng)造性，增強團隊的凝聚力和工作能力，提高團隊績效。我想團體心理輔導(dǎo)將會成為學(xué)校心理健康教育的一種新的發(fā)展趨勢。

　　二、掌握了團體心理輔導(dǎo)的基本技巧

　　在心理輔導(dǎo)的過程中，有一定的輔導(dǎo)技巧：接納、傾聽、共情。老師首先要做到接納對方，即無條件的積極關(guān)注對方，認(rèn)真傾聽困擾著對方的事情，對其產(chǎn)生共情，感受對方的感受，了解其情況，讓對方的情緒得到宣泄，然后一起探討，最后解決問題。因此，教師要改變一下心態(tài)，無條件的采用積極關(guān)注著、傾聽、共情等方式，真誠地對待別人，促進(jìn)其人格的健康成長。

　　三、熟練運用團體輔導(dǎo)工具

　　團體心理輔導(dǎo)工作的開展需要專業(yè)性團體心理輔導(dǎo)書籍、活動道具、活動光盤等的支持。為了滿足廣大心理教師、心理學(xué)工作愛好者對團體心理輔導(dǎo)的需求，京師博仁團體心理輔導(dǎo)活動工具箱的設(shè)計以人際溝通理論、社會學(xué)習(xí)理論、以及團體動力學(xué)理論為基礎(chǔ)，總結(jié)歸納各個階段學(xué)生心理發(fā)展的主題，精心設(shè)計了豐富多彩的活動，利用心理課堂、團體心理輔導(dǎo)等方式開展心理健康教育。并配備了相應(yīng)的團體輔導(dǎo)活動手冊、活動光盤，為團體心理輔導(dǎo)工作的開展提供硬件支持。團體心理輔導(dǎo)具有操作性強、可變性大的特點，配套光盤能夠更直觀地授予心理老師以漁，幫助老師更好地掌握團體心理輔導(dǎo)的技巧。

　　四、游戲雖小，作用很大

　　輔導(dǎo)中的兩個小游戲給我印象很深，第一個叫愛的鼓勵。這是一個拍手活動，需要在統(tǒng)一節(jié)奏下打出節(jié)拍，只有很簡單的節(jié)拍，是12 123 1234 67，別看就這幾個簡單的節(jié)拍，全班同學(xué)只要節(jié)奏齊，就會打出非常宏大的氣勢。第二個是用手指演示出風(fēng)聲、小雨、中雨、大雨和暴雨的情形。這兩個小游戲體現(xiàn)了團隊的重要，體現(xiàn)了團結(jié)的精神，它能有效地抓住學(xué)生的心，能給人以豁然開朗的感覺。我想在遇到學(xué)生注意力不集中或感覺到困乏時，進(jìn)行這樣的小游戲一定會收到意想不到的效果。

　　五、通過活動，認(rèn)識自我

　　在培訓(xùn)中，樊教授給我們練習(xí)了很多的活動，每個活動都有著它的心理輔導(dǎo)方面的作用，我舉個例子，在讓我自豪的活動中，老師給我們每人一張紙，上面有小學(xué)、初中、高中、大學(xué)和現(xiàn)在這幾個階段，她讓我們填出在這幾個階段中自己有哪些值得自豪的事件和引以為豪的原因。之后8人一組，每人輪流對大伙說出自己所填的事件和自豪感的原因。當(dāng)我們面對互相不認(rèn)識的人時，勇敢地說出自己的事時，當(dāng)時給我的感覺是我有自信了，因為我在各個階段都有另人羨慕的事情發(fā)生在自己身上，我也是很優(yōu)秀的，我從此不再自卑。通過這個活動可以提升自己的自信心，使自己真正的不再自卑，能發(fā)現(xiàn)自己的潛能，另外通過這個活動還可以盡快地結(jié)識更多的朋友，使我們由不認(rèn)識到相識，甚至成為朋友。我想當(dāng)班主任在接手一個新的班級時，可以采用這種活動，首先讓學(xué)生覺得自己是一個很優(yōu)秀的學(xué)生，同時也可以使他們很快的和新同學(xué)彼此認(rèn)識，讓其他同學(xué)較全面地了解你過去優(yōu)秀的一面，同時也可以使這些互相不認(rèn)識的同學(xué)們盡快的組成一個新的班集體。

　　通過團體心理輔導(dǎo)培訓(xùn)，使我更加深刻地認(rèn)識到：團體心理輔導(dǎo)和教育教學(xué)工作對于一個學(xué)校的發(fā)展是同樣的重要。在今后的教育教學(xué)中我要把所學(xué)知識運用到實際當(dāng)中，做一名讓學(xué)生滿意的輔導(dǎo)員是我的工作，也是我的追求，我一直在努力，也將繼續(xù)為之努力。

　　心理學(xué)心得體會8

　　幸福可以提升，也可以學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么!

　　1、幸福是一種主觀體驗。

　　奧運會銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實驗證明：無論是在領(lǐng)獎臺上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢?因為奧運會銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。

　　2、幸福需要經(jīng)常“曬太陽”。

　　有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實不然，經(jīng)常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學(xué)研究表明，幸福是一種信念，主動曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉，長期下去心理會處于亞健康狀態(tài)。所以人們在不停地尋求著宣泄的途徑，把秘密以某種方式說出來，也是對壓力的一種釋放。因此主動曬幸福可以減輕壓力，也可以提升自信。

　　3、幸福需要留住。

　　幸福的時光需要保留，但若干年后，當(dāng)時的一張照片、一個小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個紙飛機，都會成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。

　　4、小小慈善可以帶來大大的幸福。

　　記得前兩天去KFC花17元買了一個漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務(wù)員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對我說：“女士，您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎?”當(dāng)時聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意”從KFC出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺。現(xiàn)在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的----做不特定對象的慈善行為可以提高幸福感。

　　心理學(xué)心得體會9

　　我把自己定位為終生學(xué)習(xí)者。也就是說，如果我的存在不被任何人記得，在宇宙的浩瀚中短暫而不留痕跡，那我最想做的事情，便是理解這個世界。強烈的求知欲與好奇心是我與生俱來或童年環(huán)境有關(guān)所有擁有的，為此我感到非常慶幸。畢業(yè)以來，我除了工作需要的產(chǎn)品設(shè)計類，另外也接觸了很多學(xué)科領(lǐng)域，雜食者，什么都想觸碰想觸摸，都想了解背后的原理，都想運用于生活中，想體驗不同人的生活想接觸不同的“世界”，所以覺得時間不夠用，覺得顧此失彼，覺得留給每天晚上精進(jìn)的時間太少太少。所以陷入彷徨、焦慮、孤寂等負(fù)面情緒時間黑洞，消耗太多的精力，長此以往也降低了自己的平均幸福水平。

　　也許是積極行動帶來的好運氣，近兩個月開始了以考研為目的的心理學(xué)學(xué)習(xí)，接觸新領(lǐng)域，新鮮而有趣，雖然每天看和思考的時間不多，但確實是將注意力集中到了自己的情緒、動機與人性本能上。尤其看了哈佛幸福公開課程，從新認(rèn)識到一直被忽略的常識，或者應(yīng)該說通過課程了解了常識背后的機制，知曉了為什么，從而更認(rèn)可了“常識”，我希望能在信息洪流中緊抓不放這些常識，并進(jìn)一步理解。

　　古語云“攘外必先安內(nèi)”，最近意識到不能只是在自控力上東打一炮西挨一槍，也不能只在思維上鍛煉出批判性。我需要的是系統(tǒng)認(rèn)識與運用，系統(tǒng)的對“我”是如何運作的，如何才能使之運作得更良好，更逼近與“我”的目的進(jìn)行探究，不求簡單的答案，但求深入全面思考后，把握之。

　　你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時常問一些想要減肥的人："你們在座有想要減肥的，請舉手！"我看一下，當(dāng)然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當(dāng)然沒有。我說因為你們只有"想要"減肥，而不是"一定要"。

　　所以說任何習(xí)慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。

　　第三個步驟，打斷自己的慣性。

　　比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時候，就拿大堆的食物，當(dāng)你要吃的時候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會看到你，覺得你這個人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗，你可能會嚇一跳，自己會覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時候，就會想到此次慘痛的經(jīng)驗，這樣就可以停止自己的行為舉止。或是每當(dāng)自己有負(fù)面情緒和時候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會立刻振作起來。

　　很多習(xí)慣之所以沒有辦法改變，是因為慣性沒有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："啊！好燙。"打斷慣性是很重要的。或者你喝啤酒，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實在太惡心了，下次一定要戒掉。

　　所以打斷慣性是很重要的，之所以習(xí)慣沒改掉，因為慣性沒有被打斷。

　　第四個步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。

　　舉例，當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時你可能會習(xí)慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠(yuǎn)，就近吃了吧！

　　你必須找一個好的彌補方案，所以你必須打聽到一個固定的餐館，它可以提供你要的食物，你每天去那個地方要求他改變菜色，這樣就等于有另外一個新的解決方法，你才可以形成素食的新習(xí)慣

　　心理學(xué)心得體會10

　　積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。

　　積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活，具有天賦的人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對生活。

　　在這個競爭激烈的社會里，似乎每個人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會遺失一些必需且有價值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識自我，是一種智慧；認(rèn)識自我更是一種途徑。

　　這門課程中老師教會我們要學(xué)會感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時也是寬恕了自己，讓自己不再那么計較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。

　　我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實，對于這些我們需要學(xué)會坦然接納。同時，我們也要學(xué)會喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待。”因為樂觀，因為自信，無論在怎樣的境遇里，都會保持前進(jìn)的動力。

　　曾幾何時，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會樂觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動力來。理健康的人也比較善于積極思維，對事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實是一件特別簡單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實現(xiàn)自我價值。在合理價值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實現(xiàn)人生價值，體驗幸福感受。既要做對生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因為堅持自己的初衷與夢想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡單的生活、給自己一個微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會快樂，不要悲傷包裹自己！

　　我們還測試了自己的性格優(yōu)勢，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點，彌補自己的弱勢。對于擇業(yè)也是一個不錯的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長處，把工作做得更好。每個人總有自己的優(yōu)點，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團糟什么也不會，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。

　　學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實地活在當(dāng)下的每一天。

　　對這課的幾點建議：

　　1、以后每節(jié)課應(yīng)該點名，不能放任我們過于自由。

　　2、課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。

　　3、上課應(yīng)該多點名提問，這樣學(xué)生會更加投入些。

　　通過學(xué)習(xí)《積極心理學(xué)與教師心理調(diào)適》我懂得了作為教師必須先處理好自己的心理問題，然后才能更好地做學(xué)生的心理工作。心理輔導(dǎo)是義務(wù)教育階段必須進(jìn)行的一門課程。如何引導(dǎo)學(xué)生走出心理問題塑造完整的人格，樹立正確的世界觀和人生觀是我們教育者的責(zé)任和義務(wù)。如何做好自自身的心理調(diào)適和輔導(dǎo)好學(xué)生的心理問題呢？我覺得應(yīng)該從以下幾點著手：

　　教師做好自身的心理調(diào)適：在教學(xué)中我們教師本身難免形成一些壓力。因此，我們要先處理好自身的心理問題，不要把自己的心理問題影響到學(xué)生。教師作為一個心理輔導(dǎo)者要對自身的心理問題進(jìn)行自我調(diào)適。教師要從各方面尋找心理問題產(chǎn)生的原因，從而尋找解決的辦法。這些辦法也可間接地遷移到學(xué)生身上，幫助學(xué)生能夠更好地解決心理問題。教師有良好的思想學(xué)生才會有良好的思想。

　　做學(xué)生心理咨詢師：教師平時不僅要處理好教學(xué)上的問題，還要多關(guān)心學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，把自己融入到學(xué)生當(dāng)中去，這樣才能夠更好地了解學(xué)生，拿到學(xué)生的第一手資料。教師要給學(xué)生親切平易近人的感覺才能夠使學(xué)生更好地把心理問題說出來，同時說話要算數(shù)，要講信用，不能把學(xué)生的私事說出來。學(xué)生有問題要第一時間解決，給學(xué)生重視他的感覺。

　　教師要學(xué)好心理學(xué)：當(dāng)我們遇到學(xué)生的心理問題無法解決的時候我們會覺得很沮喪，學(xué)生會很失望。我們怎樣才能夠減少這種失敗呢？最好的辦法就是教師本身要認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，而且要不斷地更新知識，適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要。

　　提高對心理輔導(dǎo)的認(rèn)識：隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，生活節(jié)奏的加快。學(xué)生因為家庭和社會原因產(chǎn)生的心理問題也與日俱增，教育部門制定了心理教育進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂的方針政策，要求教師本身要提高對心理教育的認(rèn)識。

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