好家風家庭事跡材料

　　一、好家風詞語釋義

　　"家風"，一般指一種由父母或祖輩提倡并能身體力行和言傳身教，用以約束和規(guī)范家庭成員的風尚和作風。家風是一個家庭長期培育形成的一種文化和道德氛圍，有一種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現。家風是家庭成員道德水平的集中體現。家風作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。

　　二、好家風形成過程

　　家風，如同一個人有氣質、一個國家有性格一樣，一個家庭在長期的延續(xù)過程中，會形成自己獨特的風習和風貌。這樣一種看不見的精神風貌，摸不著的風尚習氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現出這樣一種習性，這就是家風。可以將家風理解為家庭的風氣，將它看作是一個家庭的傳統(tǒng)，是一個家庭的文化。

　　三、好家風家庭事跡材料（精選22篇）

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都寫過事跡，肯定對各類事跡都很熟悉吧，事跡可以起到宣傳典型人物、引導良好風氣的作用。事跡到底怎么擬定才正確呢？下面是小編為大家整理的好家風家庭事跡材料（精選22篇），希望對大家有所幫助。

　　好家風家庭事跡材料1

　　安慶江邊，陳家的老屋早被拆毀，老屋的遺址歸屬當地的自來水廠，被修建成了平整的籃球場，原址上豎立著一塊碑，說明這是革命烈士陳延年、陳喬年家的舊址，并沒提到他們的父親陳獨秀。

　　陳長璞沉浸在回憶里，面帶遺憾地說，當年老屋是安慶有名的陳家大洋房子，有五進三個天井，宅前宅后都有花園，大門樓有一丈多寬，儼然一派官僚地主的氣勢。

　　老屋旁殘留的一角是當年陳延年、陳喬年的讀書室，如今低矮、破落，出門就面對著一個公共廁所。有關部門曾經在墻上鑲了塊“文物保護單位”的招牌，可是里面還有幾家住戶，住戶們就悄悄地把牌子拆了。

　　這是一個被忽略、被遺忘的角落，如同安慶城的氣質。很少有人記得，這個三級城市一個世紀前是安徽的省府，是個開風氣之先的城市，這里產生了中國第一家近代軍事工廠，創(chuàng)辦了一批新式學堂，孕育了一代革命者。

　　受到“托匪”的牽連，陳獨秀的子女們，自然處于被遮蔽的狀態(tài)。葉尚志少時離陳家故居南水關只隔幾條巷子，他初中時雖偶然聽說陳獨秀蹲在南京“模范監(jiān)獄”的消息，但沒聽說過他的兩位公子陳延年、陳喬年的任何情況。在延安、在華北根據地的時候，他也未曾聽聞過這兩位昆仲英烈。

　　“知道一點信息是在解放之后，曾與陳延年在廣州一起工作的革命歷史博物館館長、老同志徐彬如直接告訴我，說陳延年是‘小列寧’”，葉說。

　　葉尚志從工作崗位離休后，多次回到故鄉(xiāng)安慶，見到了陳松年。那時陳松年已經是79歲，骨折臥床，家徒四壁，空空如也，只有長女長璞在身邊照顧。安慶窯廠退休會計師陳松年先生已于1990年過世，晚年被安排為安慶市政協(xié)副主席。

　　在回憶自己的父母時，陳長璞溫情地說，他們都是和善、溫潤的人。陳松年安徽大學化學系肄業(yè)，1950年，這個原來的教書先生沒有接受安慶二中的聘書，而是去窯廠做工人，謹慎的他擔心，他的身份會給他帶來風波——“陳獨秀的兒子”帶給他的不是本應的榮耀與驕傲，而是緊張與憂慮。

　　好家風家庭事跡材料2

　　王陽明的一生，是一代大儒“修身、齊家、治國、平天下”的一生，是踐行儒道、為國盡忠的一生。無論是貶謫蠻荒之地還是戎馬倥傯之中，他總是以國事為重，以盡忠為先，以盡孝為念，并且諄諄教育弟子要立志勤學，以圣賢自期，以修身養(yǎng)心、致良知為人生根本，而不以讀書做官謀取功名利祿為人生目標。

　　教導子弟立志勤學

　　王陽明在《與克彰太叔書》中說：“夫惡念者，習氣也;善念者，本性也;本性為習氣所汩者，由于志之不立也。故凡學者為習所移，氣所勝，則惟務痛懲其志。久則志亦漸立，志立而習氣漸消。學本于立志，志立而學問之功已過半矣。”

　　王陽明說：“學本于立志，志立而學問之功已過半矣”，可見人生立志的重要。而所謂學問之功，就在消除習氣，復歸本然善性，這是一個道德修養(yǎng)過程，不可不慎。聯系到王陽明在《教條示龍場諸生》中所講“立志、勤學、改過、責善”四條學規(guī)，首重立志，稱“志不立，天下無可成之事”，更凸顯了王陽明的從小“立志學圣賢”思想的重要。

　　勉勵子弟以圣賢自期

　　王陽明在《贛州書示四侄正思等》書函中說：“近聞爾曹學業(yè)有進，有司考校，獲居前列，吾聞之喜而不寐。此是家門好消息，繼吾書香者，在爾輩矣。勉之勉之!吾非徒望爾輩但取青紫榮身肥家，如世俗所尚，以夸市井小兒。爾輩須以仁禮存心，以孝弟為本，以圣賢自期，務在光前裕后，斯可矣……讀書講學，此最吾所宿好，今雖干戈擾攘中，四方有來學者，吾未嘗拒之。”

　　王陽明雖在“干戈擾攘”中，仍寄書子侄，諄諄教導他們立志勤學。在他看來，讀書為學，目的不在做官肥家，謀取榮華富貴，而在于確立高尚的道德人格，“以仁禮存心，以孝弟為本，以圣賢自期”。這才是“家門好消息”，是能“繼吾書香”的好子弟。他在《又與克彰太叔》書函中要求叔父教育兒子正憲讀書盡孝，“一切舉業(yè)功名等事皆非所望，但惟教之以孝弟而已”。在《寄正憲男手墨》中要求兒子“立志向上”，而不必志在“科第”，稱“科第之事，吾豈敢必于汝，得汝立志向上，則亦有足喜也。”

　　忠義為先，以國事為重

　　王陽明在《上海日翁家書》中說：“男之欲歸已非一日，急急圖此已兩年，今竟陷身于難。人臣之義至此，豈復容茍?zhí)有颐?惟俟命師之至，然后敢申前懇。俟事勢稍定，然后敢決意馳歸爾。伏望大人陪萬保愛，諸弟必能勉盡孝養(yǎng)，旦暮切勿以不孝男為念。天茍憫男一念血誠，得全首領，歸拜膝下，當必有日矣。”

　　自古有“忠孝不能兩全”之說，然而志士仁人雖常懷孝心，但總是以國事為重，忠義為先。王陽明在呈父親的書函中陳述了“先國后家”的人臣之義，在致兒輩的家書《嶺南寄正憲男》中則明確宣示了“我今國事在身，豈復能紀念家事，汝輩自宜體悉勉勵，方是佳子弟爾”的“國事為重”的思想。

　　勇于改過，以改過為貴

　　王陽明在《寄諸弟》的家書中，特別強調了“改過為貴”的思想，他說：“人孰無過?改之為貴。……古之圣賢，時時自見己過而改之，是以能無過，非其心果與人異也。戒慎不睹、恐懼不聞者，時時自見己過之功。吾近來實見此學有用力處，但為平日習染深痼，克治欠勇，故切切預為弟輩言之。”可見，勇于改過，以改過為貴，也是王陽明所提倡的優(yōu)良家風。

　　師法圣賢，以致良知為人生根本

　　王陽明在致妹婿兼弟子徐愛的家書《與徐仲仁》中教育弟子“求古圣賢而師法之”，說：“勿謂隱微可欺而有放心，勿謂聰明可恃而有怠志;養(yǎng)心莫善于義理，為學莫要于精專;毋為習俗所移，毋為物誘所引;求古圣賢而師法之，切莫以斯言為迂闊也。”又在《寄正憲男手墨》中強調自己的講學宗旨，要求子弟以“致良知”為人生根本。他說：“吾平生講學，只是‘致良知’三字。仁，人心也;良知之誠愛惻怛處，便是仁，無誠愛惻怛之心，亦無良知可致矣。汝于此處，宜加猛省。”王陽明自提出“致良知”的心學宗旨以后，無論是對門人弟子，還是對家人子弟，皆諄諄教之以“致良知”，這個良知，便是孔孟之“仁”，程朱之天理，“致良知”，既是陽明學派的門風，也是王陽明一家的家風。

　　王陽明的江西大弟子鄒守益對老師的家書給予了精辟的總結和極高的評價，說：“先師陽明夫子家書二卷，嗣子正憲仲肅甫什襲藏之。益趨天真，奠蘭亭，獲睹焉。喜曰：‘是能授簡不忘矣!’書中‘讀書敦行，日進高明’;‘鈐束下人，謹守禮法’;及切祔道義，請益求教，互相夾持，接引來學，真是一善一藥。”這個評論，不僅以陽明之教激勵陽明后人，且以之激勵同門學子，亦足見王陽明關于確立道德良知對于建立良好家風、門風思想的重要意義。

　　好家風家庭事跡材料3

　　父輩們文化水平不高，但其身上散發(fā)出的精神，影響著大家庭中的每個成員，男女平等、尊老愛幼、友愛和諧、溫馨和睦......幾千年的中華傳統(tǒng)美德，經過言傳身教，在這個家庭中一代一代的傳承著。

　　一、中華美德、言傳身教，代代相傳。

　　父親劉毓明30多歲時患腦瘤，雙目失明，全家生活的重擔全壓在母親黃祖秀一個人身上。在外勞作維持生計、照顧年邁多病的父母、腦瘤失明的丈夫和幼小的孩子，從此母親起早貪黑的身影在劉聯慶的腦海中留下深深的印記。

　　母親的言傳身教也影響著劉聯慶，盡量做一些自己力所能及的事，為母親分擔

　　生活的壓力。直到劉聯慶的外公去世，后來，外婆患上老年癡呆，一些常人認為比較簡單的事到老人那，總會亂七八糟，但母親從不指責外婆，甚至沒有一句抱怨的話，一有空閑就帶著老人出外曬太陽、接觸大自然，直到外婆離世。

　　1962年，父親雙目失明，手術時，醫(yī)生曾斷言，父親最多只有20年生命。母親沒有放棄、沒有退縮，毅然挑起重擔，咬著牙，堅持著。手術至今，已是五十多個春秋，是母親的堅持和精心的照顧，父親打破醫(yī)生20年的生命判決，創(chuàng)造了生命的奇跡。

　　現在，劉聯慶的父、母親已是八十多歲的老人，身體日益老邁。但母親卻不愿為兒女添麻煩，仍然自己單獨住，這成了劉聯慶的一塊心病，在愛人支持下，一家人堅持做老人的思想工作，終于說服老人，將其接到身邊。

　　想到老人年紀大、牙不好，劉聯慶一家改換了飲食習慣，飯菜盡量選纖維少的，切得小小的，烹調得軟軟的，氣候變化時，及時為公婆添置衣物，置辦生活必須品，盡力適應老人，以使兩老能夠頤養(yǎng)天年。劉聯慶的兩個女兒在這種家庭的氛圍和言傳身教中，也將這種美德傳承，對爺爺奶奶非常孝順，幫助兩老做力所能及的事，怕兩老孤單，放學回家總會給兩老講學校發(fā)生的故事。

　　劉聯慶現在的家庭關系非常融洽、和諧。家庭成員之間的互相理解、支持和幫助，從未發(fā)生爭吵、打鬧情況。當夫妻間意見不一致時，總是按照擺事實、講道理的原則，心平氣和地解決分岐，取得對方的理解和支持，媳婦心系婆婆，婆婆理解媳婦，噓寒問暖。

　　二、教育是立身之本

　　讓孩子成為一個對國家、對社會、對家庭有用的人，離不開教育，教育是立身之本。在那個困難的年代，母親黃祖秀沒有因為困難而讓孩子們輟學，更沒有重男輕女，母親深知沒知識沒、文化的危害，常囑咐孩子要好好學習。正是母親的開放思想，在劉聯慶姊妹中，培養(yǎng)出三個大學生，五個大專生。

　　因為傳承和現實的需要，劉聯慶在孩子的教育上舍得投入，寧愿自己少吃、少穿，也不能少了孩子的教育投入，生活上要粗放，精神上要細膩，成為了劉聯慶家庭的又一個生活理念。

　　大女兒在古箏和英語上有天賦，為了能讓孩子有一個較高的接受教育平臺，2000年，全家東拼西湊四萬余元讓大女兒到貴陽上學，接受古箏學習及英語培訓，多方位提升孩子綜合素質。沒辜負大家的希望，現在，大女兒古箏已過九級，去年考入北京外國語大學，心理健康，快樂的成長。

　　小女兒從小好動，為培養(yǎng)孩子的耐性，三歲時開始送孩子學習鋼琴，母親每天抽時間陪伴孩子練琴。遇到省、市舉辦的青少年器樂大賽，都積極參加。經過努力，小女兒2010年考過鋼琴十級。多次獲得省、市青少年器樂大賽金獎、銀獎和“畢節(jié)市優(yōu)秀團員”榮譽稱號。

　　三、真心付出，共創(chuàng)和睦家庭

　　對于現在的家庭，我感到非常滿意，家庭成員之間不管是橫向還是縱向的關系都相當和諧，是一個真正和睦的大家庭。之所以取得這樣的局面，總結起來就是：真心付出、真誠相待、換位思考、包容謙讓。人和人之間的關系是一種相互、互動的關系，只要大家能做到一個“真”字，少一點私心，多一點公心，一定能建立起和睦的家庭關系。

　　好家風家庭事跡材料4

　　在當時中外各種復雜思潮影響下，陳延年因為能閱讀法文原著，曾一度信仰巴枯寧、克魯泡特金的無政府主義。在赴法勤工儉學之后，陳延年兄弟放棄無政府主義轉而篤信馬克思主義。1922年6月，在旅法少年共產黨旅歐支部第一次代表大會上，陳延年與趙世炎、周恩來等同被選為委員;后來回國在上海、廣州，他是與趙世炎、周恩來齊名的革命家。

　　1923年，由于國內革命形勢發(fā)展的需要，中央派遣延年、喬年兄弟同趙世炎等人從法國赴莫斯科東方大學學習。一年后，因國共合作的需要，陳延年等奉命回國往上海黨中央報到，隨即被派往廣東工作。

　　回國后，兄弟倆都成為中央委員，陳延年曾任中共廣東區(qū)委書記。在黨的會議上父子三人以“同志”相稱而不論父子情。

　　鄭超麟回憶，某次，陳延年自外地來滬，鄭陪他往見總書記。原以為相別數年的父子相見場景會很激動人，但爺兒倆卻平淡如路人——陳獨秀正在石庫門房子的天井里等候，見到兒子出現，表情安之若素;而延年也一樣，隨手拖來張椅子坐下就談起了工作。

　　昆仲雙烈

　　陳喬年身體強壯，皮膚很白，兩頰同蘋果一般紅。他的哥哥則與他相反，不很健康，肚皮比常人大，兩條腿比常人細，皮膚黑而粗，濃眉毛，斜眼，近視，有時你以為他在看你，其實他看的是你旁邊的人。

　　這兩兄弟，除了相貌以外還有其他方面不同。延年愛說話，愛講故事，關于辛亥革命前后的故事，以及他自己家庭的故事。幾個人會聚一起時，總能聽到他的低音。喬年則一聲不響。開會時不說話，多人閑談時也不說話，后來漸漸練習也能克服靦腆而在會場中演說了，而且說得相當好，雖然不及他的哥哥。

　　這些都是鄭超麟記憶中陳延年、陳喬年的模樣，“這兩兄弟是清教徒。吃得壞，穿得壞，絕口不談女人”。

　　1927年，上海警備司令楊虎派大批軍警包圍了恒豐里104號，陳延年、郭伯和、韓步先一起被捕。

　　陳延年在獄中沉著冷靜，說是這家主人雇的燒飯師傅，審訊他的特務看他黑黑的臉，穿著破衣，也信以為真。一天，上海亞東圖書館經理江孟鄒先生突然收到龍華淞滬警備司令部寄來的一封字跡潦草的信，他拆開一看大驚失色。信上寫道：“鄙人于6月26日被捕，現拘押在龍華淞滬警備司令部拘留所。我是正式工人，燒飯司務當然不會有多大嫌疑，不日可訊明釋放，現在我的衣衫褲都破爛了，天氣又熱，請先生替我買一套衫褲來。謝謝!”

　　好家風家庭事跡材料5

　　一個時代有一個時代的生活方式，一個時代有一個時代的文化學術。清代家集編纂刊刻的盛景已成為歷史，但不忘本來才能開辟未來，在人們向往書香社會的當下，回望傳統(tǒng)顯得尤為重要。這令《清代家集叢刊》的出版具有了特殊的價值。

　　匯集了家族著述的家集，是家族文學傳統(tǒng)最為直觀的載體。近日由國家圖書館出版社出版的《清代家集叢刊》，公布了幾個以往很少為人所知的數字：宋及宋以前的家集，僅存世25種，且多為明清人編輯;元代自編及后代編輯的元人家集有15種;明代自編及清代編輯的明人家集有125種;清人自編及民國時期編輯的清人家集，總數達948種。盡管這只是初步的統(tǒng)計，但仍顯示出有清一代家集編纂風氣之盛。近百余年來，在中國社會經歷大變革、大轉型的同時，中國人“詩書繼世”的家族傳統(tǒng)似乎也正在逐漸淡去。

　　今年7月，詞學家龍榆生于20世紀30年代主編的《詞學季刊》由國家圖書館出版社重新影印出版。在為此舉辦的一次讀者沙龍上，龍榆生之子、復旦大學化學系退休教授龍英才坦言，從中學到大學，自己一直在學校寄宿，與父親一起生活的時間不多，龍家的子女雖然在各自領域皆有所成就，但都沒能繼承父親的文學事業(yè)，龍榆生著述的整理、研究工作只能交給專業(yè)學者。

　　在新近出版的遺稿《我們三代人》中，已故北京大學哲學系教授湯一介也屢屢提及，祖父湯霖、父親湯用彤及自己皆以教授中國文化為業(yè)，而他的子孫卻都移居海外。湯一介不禁感慨：“我們這一‘詩書之家’到我之后就不能再繼續(xù)了。”

　　作為技藝的文學傳統(tǒng)

　　何為“世家”?清人曾有過清晰的表述。余集說：“夫世家者，有以德世其家，有以業(yè)世其家，有以文學世其家，而窮達不與焉。”錢泰吉說：“所謂世家者，非徒以科第顯達之為貴，而以士農工商各敬其業(yè)，各守其家法之為美。”在他們看來，世家無關功名地位，無關財富多寡，重在對家族傳統(tǒng)的禮敬與堅守。

　　“人類文明的發(fā)展建立在知識傳授和積累的基礎之上，現代社會知識傳授的主要渠道是學校，也許今天還應該加上互聯網，但在中國古代，卻主要由家庭或家族來承擔。”中國社會科學院文學所研究員、《清代家集叢刊》主編之一張劍認為，在數千年的中華文明發(fā)展史中，家族文化是區(qū)別于其他文明的重要標志，掌握住家族就等于掌握了進入中國古代社會乃至當代社會的一把金鑰匙。

　　所謂“三代承風，方稱世家”，家族文化傳統(tǒng)的養(yǎng)成需要幾代人的積累沉淀。清代家集中的《畢燕衎堂四世詩存》《長林四世弓冶集》《金陵蔡氏五世詩存》《溆浦舒氏六世詩稿》《桐城方氏七代遺書》《黔陽潘氏七世詩》《八葉詩存》《賜書樓九世詩文錄》《張氏十世詩抄》等徑以“六世”“七代”等命名，無疑表露著編纂者對于數代持守、終成世家的自豪感。有些家集，雖不以世代為名，但時間跨度可能更長，如《菱湖孫氏詩錄》有12世，《海鹽徐氏詩》有22世，《宜興任氏傳家集》有24世，均頗為可觀。

　　中國社會科學院文學所研究員蔣寅發(fā)現，國外的音樂世家、美術世家很多，但文學世家很少，而恰恰相反，古代中國的文學世家非常常見，家集因此也成為中國獨有的一種文化現象，“中國人其實是把文學，或者說廣義的文學教育，作為一種技藝來繼承和傳播。對中國人來說，無論是選拔官員，還是評價個人才能，文采都非常重要。從漢代開始的察舉制度，隋唐以后的科舉制度，都把文采作為一項核心的考核內容。家族對于文學教育的重視，是中國形成眾多文學世家的重要原因。”

　　中國文化風貌的視窗

　　家集的編輯，既是對稿本、抄本、刻本等文獻的搜集、整理，也是對家族文學傳統(tǒng)的綴合、潤色與再造。這使得家集在展現文化火種薪火相傳的同時，也橫向拓展地緣、業(yè)緣、社緣等人際網絡，展現中國文學發(fā)展的具體歷史情境，成為展示中國文學甚至中國文化整體風貌的一個視窗。

　　清華大學中文系教授劉石認為，中國歷史上卓有成就的文學世家其實并不多，即使像以蘇洵、蘇軾、蘇轍為代表的蘇氏家族，其后代的文名也逐漸微弱。同樣，清代家集的文學價值未必都很高，與其說它們的作者是文學世家，不如說是文化世家。家集雖然主要是以詩、詞等文學作品的形式結集，但其所蘊含的文化價值更值得關注。

　　通過對所知見的786種清代家集編纂時間的梳理，南京大學文學院教授、《清代家集叢刊》另一位主編徐雁平發(fā)現，在戰(zhàn)亂等非常之際，家族整體遭遇危機之時，編纂家集的熱情不僅未有消歇，反而高漲。“清代家集的大量刊刻是在太平天國之后，與之相關的家譜編纂，在同治七年以后年均數量也明顯增加。戰(zhàn)亂激發(fā)文獻的新生，或者說浴火重生，既體現出高度的家族責任感和家族本位意識，更體現了中國文化傳統(tǒng)的深厚內涵和綿延傳承的重要渠道。”徐雁平說。

　　“家集對頌思祖德、啟勵后人、寄托家族情思，加強家族向心力、尋覓家族文學的特征和傳承、構建家族文學的發(fā)展脈絡、重現家族成員的文學活動空間等，都具有重要意義。世家大族往往就是地域文化傳統(tǒng)的代言人，他們的家集與郡邑文學總集密切相關，因此家集的整理和研究也有助于人們對地域文化傳統(tǒng)的認知。”在徐雁平看來，清代家集數量的迅猛增加，是明清兩代文學中家族觀念、地方意識強化的表征，也是大批文學家族出現的一種必然結果，家集編輯在清代盛行的背后，是清人自覺的、自有的歷史感覺與文化意識，“其中牽涉書名的設計、作品的選擇編排、文字的修飾、小傳的撰寫、評說文字的搜集、世系的確定、人物關系的梳理等，這些舉措在有意建立家族文學傳統(tǒng)跨越時間的持續(xù)性，進而釀造出屬于某一家族的‘共同意識’。”

　　“《清代家集叢刊》向我們展示了什么是‘書香之家’。”中國人民大學文學院教授朱萬曙說，這些家族傳承百年的“書香”，正是當代社會所稀缺的。

　　好家風家庭事跡材料6

　　家風是指一個家庭的風氣、風格和風尚。而優(yōu)秀的家風是由和諧充實的家庭生活和濃厚的文化氛圍構成的。著名法國作家羅蘭曾說過：生命不是一個可以孤立成長的個體，它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉，它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見，每一分每一寸的日常小事都是織造人格的纖維。環(huán)境給一個人的影響，除了有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。家風是一種潛在無形的力量，在日常生活中潛移默化也影響我們的心靈，塑造我們的人格，這種無言的教育，是打造一個人的人生觀和道德修養(yǎng)的最重要因素。

　　百善孝為先。父母給了我們生命，辛苦撫養(yǎng)我們長大，我們一定要孝順父母，這是我的爸爸媽媽從小就告訴我的，我的父母也以身作則，為我樹立了良好的榜樣。

　　記得我還十幾歲的時候，爺爺生病臥床，什么都做不了，話也說不出來，我的爸爸從早到晚的照顧爺爺，像對待孩子一樣照顧爺爺。爺爺的神志已經不太清晰，清晰的時候想要什么也說不出來，爸爸用各種辦法去問爺爺想要什么，非常耐心地去理解爺爺的意思。就這樣日復一日，年復一年，三年之后，爺爺安詳地離開了人世，沒有人想到爺爺臥床之后還可以生活這么久，但在爸爸盡心盡力地照顧下，爺爺確實生活了三年，爸爸在爺爺生命的最后幾年用自己最大的能力去照顧他，完成他的任何愿望。

　　這是我銘記于心的家風和家訓，“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我會牢牢記住這幾句話，做一個孝敬父母，懂得感恩的人。在所有的人性品德當中，孝心是第一位，因為如果沒有父母的養(yǎng)育之恩，就沒有我們的現在，所以說我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。我會繼承我的家風，成為一個孝順的女兒，不負父母的.教誨和期望。

　　好家風家庭事跡材料7

　　家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對孩子的影響是全方位的，孩子的世界觀、人生觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事及生活習慣等，每個方面都會打上家風的烙印。可以說，有什么樣的家風，就有什么樣的孩子。

　　記得小時候，父母經常說起做人要誠實，要學會節(jié)儉，不爭饅頭也要爭口氣，做什么事都要負起責任，好借好還再借不難，有錢的時候一定要想著沒錢的時候，學會受委屈，能包容別人等，這些看似簡單的話語里蘊藏了很深的人生道理，在那個艱苦的年代，父母辛勤勞節(jié)儉，與人為善，遵紀守法，尊老愛幼，他們用自己的行動潛移默化地影響著自己的孩子們，這成了孩子一生的財富，孩子們不但學會了做事，更重要的是學會了做人，這也為他們長大穩(wěn)穩(wěn)立足社會打下了牢固的基礎。

　　隨著社會的發(fā)展，科技的進步，留守子女問題的出現，獨生子女的增多，父母工作忙，壓力大無暇顧及孩子的教育，父母過分溺愛，社會風氣同化等嚴重威脅著家庭教育，一代代新人也在經歷著一場嚴峻考驗。

　　當優(yōu)良的家風被人們淡忘，新生代身上凸現的問題應運而生。如奢侈，虛榮，脆弱，懶惰，享樂，脆弱，抱怨，多疑，自私等問題在年輕人身上越來越明顯，嚴重的還會出現暴力，自暴自棄，自殺等問題，孩子問題的出現，歸根結底，要從家庭教育中找原因，要從父母身上找問題，不是有這樣一句話嗎?孩子身上一直有父母的影子，孩子身上的問題是父母問題的映射。

　　作為一名教育工作者，感覺現在的問題孩子越來越多，很多孩子雖然身體健康，智力也沒問題，但是存在很嚴重的心理問題，這在很大程度上影響了孩子的健康成長，所以現在提出了情商比智商更重要的說法。

　　作為父母，我們必須負起責任，努力給孩子打造一個良好的成長空間。比如 團結、平等、和諧的家庭關系;濃厚的家庭學習氛圍;為了給孩子的成長創(chuàng)造一個良好環(huán)境，家庭成員之間應該和睦相處，互相關心，互相愛護。父母對孩子也要民主，主動傾聽他的意見、平等協(xié)商。家庭成員間都應注意情感的投入，這是一種心語心的交互，“愛要說，愛要做!”彼此給予溫暖、給予關懷。

　　家風將影響孩子一生，所以作為父母，必須構建和諧自然友好的良好家風，摒棄家庭中存在的不良風氣。給自己，給兒女一個舒適的生活環(huán)境，用行動教育子女，樹立正確的人生觀、價值觀。讓我們的孩子走的更遠，生活的更美好，代代傳承。

　　好家風家庭事跡材料8

　　葉劍英(1897—1986年)元帥，戎馬一生，英勇善戰(zhàn)，在全國人民心中，是一位為中國革命勝利建立不朽功勛的卓越領導人。對于家風，葉帥一直抓得很緊，嚴格要求，一以貫之。他經常對子女們講“挺著腰桿走路，夾著尾巴做人”的道理，要求子女銘記“夾著尾巴做人”的家訓。

　　葉劍英元帥的女兒葉向真讀大學期間，每當星期日，要從學校乘坐公交車回家，途中要換三次車，需要兩個多小時才能回到家里。有一天，“赤日炎炎似火燒”，葉向真冒著酷暑從學校回家，怎么也擠不上公交車，好不容易擠上車，在路上折騰了三個小時，心里憋了一肚子火。她一回到家就發(fā)牢騷，抱怨不派車接自己，葉帥一聽，厲聲批評說：“你以為這個車是給你們配備的嗎?因為我是替黨和國家工作，才給我用的車。一般老百姓可以坐公交車，你怎么不能坐?你以為你是誰?”葉帥的嚴厲批評，使女兒受到深刻教育。從此，她再也沒有在這些問題上發(fā)過牢騷，自覺嚴格要求自己。

　　在兒女的眼里，葉劍英元帥為人寬厚，謙虛謹慎，對子女既要求嚴格，又愛護有加。葉帥常常給子女寫信，對他們的讀書學習、工作就業(yè)、婚姻戀愛等各方面給予指導，鼓勵孩子們做小螺絲釘和實干家。葉帥在給葉楚梅的信中，要求女兒“努力把自己鍛煉成為人民所需要的人，不是多一個少一個沒有什么關系的人，不是可有可無的人。確有一點本事，拿出來為人民做點事，盡點小螺絲釘的作用，這就是學習的目的，也是做人的目的。不要好高騖遠，幻想多而實干少。這一點，可要注意。多少人都說你學得不壞，爸爸是高興的。但應該懂得還不夠得很。望繼續(xù)努力，日進不已的學習，完成學習任務”。

　　談到葉帥的家庭教育，女兒葉向真說，父親在家里比較民主，但決不是放任，他很尊重別人。父親相信真正尊重他人，才會讓他人透露自己的心聲。如果以家長的命令式對待子女，就沒辦法了解孩子的心聲，孩子有什么話也不愿意跟父母說了，等到出了大問題的時候，家長才發(fā)現，就為時已晚了。葉帥曾說過，真正要想教育好孩子就必須了解孩子。

　　好家風家庭事跡材料9

　　彭湃(1896-1929年)，原名彭漢育，廣東海豐人，被譽為農民運動的大王、中國農民運動的領袖。大革命時期，在廣州舉辦五屆農民運動講習所，擔任第一和第五屆農講所主任。土地革命戰(zhàn)爭時期，彭湃在廣東海陸豐地區(qū)領導武裝起義后，建立了海豐、陸豐縣蘇維埃政府，這是中國第一個農村蘇維埃政權。“家風就是理想主義”，彭湃的孫女彭伊娜說，家里人對物欲都沒有瘋狂的追求，這個家庭遺傳的最珍貴的東西就是為了理想奮不顧身。

　　彭湃家里原本相當富有，是海陸豐有名的大地主家庭，有“鴉飛不過的田產”。但他目睹了國家貧窮落后，民族積弱被欺，農民處于被剝削被壓迫的底層，生活十分困苦。他幾經尋求選定馬克思主義，立志變革中國社會。

　　彭湃號召農民起來進行斗爭，表示愿意拿出家產來支持農民。母親知道后十分傷心，邊哭邊說：“祖宗無積德，就有敗家兒。想著祖父艱難困苦經營乃有今日，倘如此做法，豈不是要破家蕩產嗎?”彭湃回到家里沒有一個人肯對他說話，好像對著仇人一樣，大哥也以分家相威脅。

　　以救國救民、變革社會為己任的彭湃認定家里的財產都是從農民手中搶來的，應該歸還給農民。堂兄代他領回了分得的田契，彭湃便親自將田契送到佃戶家里，可是佃戶們卻不敢接受，他決定采取一個更激烈的行動。1922年11月的一天，彭湃請來許多農民，當眾燒毀了屬于他的全部田契，把財產分給窮苦的農民，帶領農民參加革命。當初，他的家長希望他成為家族的接班人，而他卻成了舊社會的掘墓人。這是他對舊家風的背叛，與此同時，也逐步形成了新家風。

　　1929年，彭湃被反動派殺害，英勇就義時年僅33歲。英雄已去，浩氣永存。彭湃骨子里為革命為理想奮不顧身的特質代代相傳，在后人的血液里澎湃不息。

　　“爺爺為理想而進行實踐是無私徹底的。”彭伊娜說。在彭湃的感召和帶動下，彭家多人前赴后繼走上革命道路。在大革命和土地革命時期先后有7人犧牲，其中6人被追認為烈士，最大的35歲，最小的才17歲。

　　作為紅色家族的后代，彭家人沒有把自己看成特殊的人群，也不懂得利用一些關系去謀求什么。他們始終與群眾打成一片，為家鄉(xiāng)和社會的發(fā)展嘔心瀝血。

　　彭湃的兩個兒子，彭士祿與彭洪自小就是孤兒，靠人民群眾的掩護幫助，吃著百家飯幸存了下來。其中彭士祿15歲時，幾經艱難被周恩來接往延安，之后留學蘇聯，他是核動力專家，中國工程院院士，是我國第一艘核潛艇的總設計師，被譽為中國核潛艇之父。1983年，他主持了大亞灣核電站的前期工程，為我國科技事業(yè)、核工業(yè)的發(fā)展做出重大貢獻，但他從不居功自傲。

　　與祖國和人民同呼吸共命運，這就是彭家?guī)状�人傳承的共同選擇。

　　好家風家庭事跡材料10

　　馬玉蘭，1970年3月24日出生，1992年參加工作，現在石嘴山市中級人民法院民三庭工作，工作中認真鉆研法律，秉公辦案。其丈夫楊振宇在石嘴山市鵬盛化工有限公司工作，工作上盡職盡責，任勞任怨，兩人自1993年結婚以來，在工作和生活中互相幫助、同甘共苦，組建了一個和諧美滿的家庭。

　　馬玉蘭同志自1993年以來，在民事審判工作的第一線默默工作了21年。21年，在時間的長河中只是短暫的一瞬，但對一個能常年如一日在審判第一線工作的人來說，卻不是一件容易的事。21年來，她始終恪守群眾利益無小事的工作信條，牢記審判權是人民賦予的，以不偏不倚贏得信任，以廉潔居中樹立公正，獨立承辦各類民事和民商事案件近2000多件，特別是調解成功率高達74.1%，社會效果好，受到了領導及同志們的好評，多次被評為優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀公務員、并被記個人三等功一次。楊振宇同志現擔任石嘴山市鵬盛化工有限公司副總經理，公司在惠農區(qū)，每周只能回一次家，而且因為工作性質經常出差，但為了公司的整體利益而努力工作，從無差錯，夫妻二人雖然因工作分居兩地，但兩人均無怨言，互相理解、互相支持，勤勤懇懇地堅守著自己的崗位，在平凡的工作崗位上都作出了不平凡的業(yè)績。

　　作為工薪族，他們熱愛本職工作，作為普通人，他們同樣熱愛家庭生活。雖然對有些問題可能意見不一，但她們總能互相站在對方的角度來思考問題，無論大事、小事共同協(xié)商解決，夫妻二人相敬如賓，夫妻倆總是盡量完美的詮釋父母眼中的孩子，丈夫眼中的妻子，孩子眼中的母親。父母和婆婆均已是70多歲近80歲的高齡老人，且均體弱多病，每年冬季都要在醫(yī)院住院治療，由于娘家在惠農區(qū)居住，婆家在平羅縣寶豐農村，她在大武口區(qū)工作，她就利用休息日和節(jié)假日回去照顧年老多病的父母和婆婆，陪他們說說話，一邊工作一邊盡孝，雖然忙得像旋轉的陀螺，但夫妻倆從沒有任何懈怠和厭煩。人們都說天下婆媳關系最難相處，但她和婆婆相處得卻似親母女，不管到哪里出差，都給父母和婆婆買禮物，特別是近三年來，她考慮婆婆中年喪偶、老無所養(yǎng)，又患有糖尿病、高血壓等疾病，無人照料，心中不安，就親自將婆婆接到家中照顧，平日對婆婆尊敬有加，每天給婆婆做營養(yǎng)又可口的飯菜，一有時間，她就會和婆婆聊天、陪婆婆上街轉轉，陪婆婆的時間多了，自然就少了時間照顧父母，她的父母也非常理解她，并不埋怨她的厚此薄彼，并給予鼓勵與支持，常給她打電話報平安讓她放心。家庭中充滿著孝、愛和善的氛圍，父母是孩子最好的老師，在夫妻倆尊老愛幼的言傳身教下，她們的獨生女和善、乖巧，待人寬容謙讓，很愛她的姥姥、姥爺和奶奶，有良好的道德品質和生活學習習慣，一家人經常參加舉辦的各種募捐活動，經常會拿些零錢給乞討的老人、殘疾人或小孩。

　　真心待人、民主平等是她們全家的處事態(tài)度，與鄰居們和睦相處，鄰居們有些事情做不了或需要幫忙，他們都熱心幫助。主動張羅本樓道的共用電量，積極聯系修理工修理共用的樓道門，通過自己的微薄之力為和諧社區(qū)的創(chuàng)建貢獻自己的一份力量。

　　好家風家庭事跡材料11

　　我的家庭是一個平凡的家庭，也是一個幸福的三口半之家，丈夫和我，還有一個女兒，說三口半，是因為我的婆婆每年有大半年都在我家和我們生活在一起。我的丈夫在石嘴山監(jiān)獄工作，女兒還在上高中。我們家和大多數家庭一樣，只是一個平凡的家庭，沒有什么轟轟烈烈的事跡，但是我們全家人在生活中互敬互愛，互相關心，在工作中我們夫妻倆積極進取、愛崗敬業(yè)，全家人和睦、溫馨，深受鄰里和社會的好評。

　　我和丈夫于1997年結婚，至今已17年，女兒今年已16歲。由于我們夫妻雙方的工作性質，一直是聚少離多，對于丈夫來說，家就像是個吃飯睡覺的旅館，家里的大事小事全部都得靠我這個女人來支撐，剛剛結婚的那幾年，我也有怨言，也曾迷茫過，但是隨著時間的推移，我發(fā)現，其實丈夫也很依戀我，很依戀我們幸福的小家，我漸漸的理解了丈夫工作的難處，也理解了丈夫由于工作忙而有家不能回的無奈，所以，我用我的行動理解和支持了丈夫，同時也為我們的小家庭付出了更多的心血，我因此多次被原惠農監(jiān)獄黨委評為“好警嫂”。

　　1998年9月，我們的女兒出生了，對于在基層法院工作的.我來說就更忙了，家和單位，每天總是忙碌地奔波在這兩點一線上，有時回到家連飯都顧不上吃，就得去上班，但是盡管這樣，我仍然堅持了下來，我用我的艱辛換來了今天溫馨和諧的家庭。

　　2005年年底，我公公心臟病突發(fā)不幸去世，婆婆遭受突然的打擊，人一下子變得沉默了，也突然間蒼老了很多，在這種情況下，我和丈夫商量后，把婆婆接到我家，安慰著老人因失去老伴的失落心情，在生活上對老人無微不至的關心，終于使老人從老年喪偶的痛苦中走了出來，臉上又露出了久違的笑容。直到今天，老人還和我們在一起幸福的生活。

　　在工作中，由于我和丈夫都是學法律的，而且都從事的是法律工作，我們不僅經常互相交流工作中遇到的一些問題，在業(yè)務上也互相切磋，對彼此的工作也能互相理解支持。2006年監(jiān)獄合并以后，丈夫的.工作不像以前那么忙了，至少能保證按時上下班，而我的工作卻越來越忙了，我們的家庭就完全轉換了角色，現在家里照顧老人、教育孩子的任務就基本上全部落在了丈夫的頭上，特別是這幾年，婆婆的身體不好，患上了高血壓、糖尿病，我們夫妻倆經常在飲食上也更多的照顧了老人，盡量滿足老人的口味。當然，平時我的工作也離不開老公的支持，2013年我所承辦的案件數量居全院之首，這也與丈夫平時的理解支持和幫助是分不開的。

　　最后說說我的女兒吧!說起女兒，那可是我們全家開心的鑰匙，女兒性格開朗、活潑，說話風趣幽默，茶余飯后，經常跟我們講一天中遇到的新鮮事，我們常被她風趣幽默的話語逗得開懷大笑，奶奶疼愛地稱她“小壞蛋”。

　　總之，我的家庭就是這樣一個普通而又不失溫馨快樂的家庭，沒有什么值得稱頌的事跡，但從中我卻體會到了親情的可貴和親人間互相理解包容對于生活的重要性。生活在這樣的家庭，我真的感覺很幸福。

　　好家風家庭事跡材料12

　　孫中山(1866年—1925年)，名文，字載之，生于廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農民家庭。孫中山畢生奔走革命，不避艱險奮斗不輟，終于取得革命勝利，推翻了封建統(tǒng)治，建立了中華民國。在他身為大總統(tǒng)時，廉潔奉公，不謀私利，以公仆自居，人稱“公仆總統(tǒng)”。他的革命奮斗精神和為民辦事自居公仆的高尚品德深受全民敬重。

　　勤儉節(jié)約每日四毛錢伙食費

　　孫中山在總統(tǒng)府期間，多是粗茶淡飯。他兩個小女兒說，爸爸當了大總統(tǒng)，我們還不如在家吃得好。

　　為照顧好孫中山的生活，黃興請來了一位會做廣東菜的廚師給孫中山先生做菜。廚師考慮孫中山是大總統(tǒng)，就按當年給洪秀全開餐的標準，做了有各種圖案的六大雜錦拼盤、四個大菜、一個火鍋。

　　孫中山看后說：“今后不要做這么多菜，每餐只給我做一盤豆腐、一盤魚和一盤青菜。每天標準只用四毛錢伙食費就可以了。”

　　孫中山勤儉節(jié)約，生活十分簡樸。他很少花錢，有錢都用于買書，除了書籍他什么家產都沒有。他常把自己的東西送給衛(wèi)士，有次天氣轉涼，有個衛(wèi)士值夜班，他便把自己用的一頂氈帽、一件雨衣送給這個衛(wèi)士，怕他著涼。

　　公私分明拒親人求職

　　孫中山非常重視辦事公正，主張廉潔奉公，不謀私利，反對鋪張和腐敗。他在南京任臨時大總統(tǒng)時，以人民利益為重，決不謀私利，并反對任人唯親的做法。

　　孫中山的大哥孫眉早年在美國檀香山經商，曾數次捐巨款資助弟弟干革命，可以說貢獻很大，功不可沒。當時不少同志們向孫中山建議派孫眉出任廣東省都督，孫中山堅決不同意，并致函其兄：

　　“粵中有人議舉兄為都督，弟以為政治非兄所熟習。兄質直過人，一入政界，將有相欺以其方者。未登舞臺，則眾人矚望，稍失策，怨亦隨生……”

　　孫中山秉公辦事，不謀私利，不任人唯親的優(yōu)良作風和高尚品德是人們學習的楷模。

　　兩袖清風臨終不忘托遺志

　　孫中山曾任民國大總統(tǒng)、大元帥，但他從未置私產，可謂一生正氣，兩袖清風。除了華僑捐贈他一座房子外，他沒有任何私產。

　　在臨終時，他在留給家屬的遺囑中寫道：“余因盡瘁國事，不治家產，所遺的書籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀念。余之兒女已長成，能自立，望各其愛，以繼余志。此囑”。這里所說的“一切”就是兩千多本書籍雜志和一所五間房的住宅。其實這所住宅還是四位華僑見孫中山在上海住的房子不像樣，還需交房租之下，合力籌資購買贈送給孫中山的。遺囑中寥寥數語表明了偉人的坦然心跡，也是這位不謀私利、廉潔奉公的人民公仆光明磊落的寫照。

　　好家風家庭事跡材料13

　　詹天佑(1861-1919年)，生于廣州市荔灣區(qū)(原廣州府南海縣)，是近代著名的科學家，有“中國鐵路之父”、“中國近代工程之父”之稱。他主持修建中國自主設計并建造的第一條鐵路——京張鐵路，籌劃過滬嘉、洛潼、津蘆、錦州、萍禮、新易、京張、粵漢等線，成績斐然。他為中國的鐵路事業(yè)奉獻了一生，并教育子女要時時以國家利益為重，形成了奉獻國家、廉潔自律、勇于創(chuàng)業(yè)的好家風。

　　婉拒兩個兒子“官費”出國留學

　　1914年秋，正在擔任粵漢、粵川鐵路督辦兼總工程師的詹天佑，接到北洋政府的一個通知：批準他的兩個兒子“官費”出國留學。看到通知，他并沒有感到高興，心里久久不能平靜。

　　當天晚上，詹天佑躺在床上翻來覆去，怎么也睡不著覺。他想，別人家的孩子出國留學，都是自己出錢。現在，我的兩個孩子出國留學，卻是“官費”留學，還不是因為我對祖國的鐵路事業(yè)做了一點點貢獻。要是因為自己對祖國做了一點點有益的事，又有一定的地位，就可以讓子女得到特別的照顧，這不僅對國家不利，對孩子的成長也沒有好處。

　　于是，他婉言謝絕了政府的特殊照顧，堅持用自己的薪俸，支付兩個孩子留美八年的一切費用。

　　“不能只顧個人，要多為國家著想”

　　兩個兒子從美國留學歸來，有單位要用高薪聘請，詹天佑不同意。他對孩子們說：“我送你們出國留學，不是要你們回到祖國做高官、拿厚祿，而是要你們?yōu)閲�家的繁榮富強做些有益的事。我看，你們不要到別的單位應聘，我身邊正好很需要人手，你們就在我身邊工作吧。”

　　當時，在詹天佑身邊工作的，還有幾個和他兒子一起回國的同學，每月的工資有一百多元。而詹天佑只給他的兩個兒子七十多元的工資。同樣的學歷，又做同樣的工作，可工資收入卻不一樣，相差都快一半了。有人為他的兩個兒子打抱不平，認為這樣做不合理。兩個孩子也覺得父親做得有點太過分，鬧起了情緒。

　　詹天佑知道后，十分懇切地對他們說：“不是因為你們工作得不好，而是因為你們倆是我的兒子，要求要更嚴一點。對自己的孩子徇私是不好的。你們要知道，國家目前有困難，我們不能只顧個人，要多為國家著想。”

　　不占用一分公款

　　詹天佑子女較多，原來的住房較為擁擠。政府為了照顧他，在張家口為他安排了一幢寓所，并用公款為他家添置了一些家具。詹天佑知道后，覺得政府之所以這樣做，是考慮到他的實際困難，也算是對他為國家做出了貢獻的獎賞，他很領這份情。但他又覺得，這樣對孩子們的影響不太好，怕他們滋長特殊化的思想。于是，他要來清單，照單子付清了用款，不占用一分公款。不久，考慮到詹天佑工作的需要，鐵路局為他買了一輛汽車，供他個人使用。為了節(jié)省公款，他謝絕了，而用自己的錢買了一輛馬車，供自己工作時使用

　　好家風家庭事跡材料14

　　李堅真作為老一輩革命先驅，從早年參加革命活動到建國后歷任省紀委書記、省委書記等領導崗位，始終如一堅守信仰、克己奉公、嚴于律己，獻身祖國革命和建設事業(yè)60多年，身后沒有為自己的親人留下一分錢。她自覺帶頭樹立良好家風，通過言傳身教，引導家人親屬常懷律己之心，規(guī)范言行舉止，繼承優(yōu)良品德，并留下不少廉潔家風故事廣為傳揚。

　　這樣的錢出不得

　　李堅真于1907年出生在豐順縣小勝鎮(zhèn)東葉畬小山村，她的弟弟李永良第一次到廣州看望她卻是在1969年。平時，李堅真對家鄉(xiāng)親屬要求很嚴格，寫信或者捎來的話總是：“我很好，你們不用掛念，不要浪費時間、金錢，不要專門到廣州來，你們在家要搞好生產，做好工作。”

　　這一回，弟弟終于得到姐姐同意，到了廣州。他首先感覺就是驚奇：這就是經過長征的姐姐家嗎?房子普普通通，家具很舊，幾張長條凳，一把藤椅，一張在鄉(xiāng)下也常能看見的茶幾桌，實在與他想象中姐姐的房子相差太遠太遠了。

　　一天，永良小聲地說：“姐姐，老家的房子太舊了，我們住的還是你出生時候住的老房子，現在打算蓋一座新的。”同時，提出要大姐幫助蓋房子的要求。李堅真聽后，笑了笑說：“姐姐沒有錢，即使有，也是黨和國家的，家里要蓋房子，還是自力更生好。”此后，弟弟聽從姐姐囑托，自力更生，真的建起了新房。

　　這樣的字簽不得

　　李堅真有個侄子叫建強，他父親原是豐順縣小勝供銷社的干部，1985年，已經是到退休的年齡了。當時，建強很想“頂替”退休的父親，跳出農門。那個時期前后，許多人也是通過“頂替”，辦理“農轉非”，吃上了“商品糧”。

　　那年建強41歲，已經超過40歲的界限，申請材料被主管部門退了回來。建強心里很不是滋味，日思夜想，最后，想到了姑姑李堅真。認為就是“一歲之差”的事情，只要姑姑說說話，讓有關部門照顧自己一回，實現自己的愿望應當不成問題。

　　后來，建強帶上申請書，到省城找到了李堅真，希望她拿起筆來寫下能夠解決自己問題的批語。

　　出乎建強意料，李堅真聽后卻是沉默。許久，她才慢慢地說：“共產黨不能世襲，不能是一代做官，就要代代做官。你的事情，你的要求，我不能開口，更不能寫字。”

　　這樣的“好意”領不得

　　1973年，親屬得知李堅真將擇時回家鄉(xiāng)的消息后，決定修繕被燒毀的房子。當地領導得知后，便在她回鄉(xiāng)前，從民政部門的救災款項中撥出400元幫助修建房屋。

　　李堅真回到后，公社領導如實向她作了包括修房在內的情況匯報。她一聽到從公社民政救災款中撥出400元幫助修建自家房屋，頓時臉色變了，當場嚴肅地批評了公社領導。她說：“搞老區(qū)建設有老區(qū)建設款，群眾有困難有困難補助款，遇上災害有救災款，你們知不知道救災款是國家專項開支，任何人都不能隨便轉移動用，這是一條鐵的紀律。你們以我這次回鄉(xiāng)之機，隨便動用救災款修建我家老屋，這樣做，在社會和群眾中會造成怎樣的影響，你們想過沒有?必須馬上將這筆錢收回來。”

　　在接見侄兒等親屬時，她還專門就這件事向親人們語重心長地作了一番解釋：“救災款是救命錢，是黨和政府關心災區(qū)人民生產生活的一種特殊經費，是體現黨和政府對災區(qū)人民照顧、關心的原則性問題。公社領導出于一片‘好意’，特批了400元救災款給我們家修房子，這樣的‘好意’，伯母領不得，你們也領不得啊!”后來，這筆已撥下去的款又被公社收了回來。

　　好家風家庭事跡材料15

　　5月14日，北京人民大會堂里座無虛席!全國“最美家庭”揭曉儀式在這里隆重舉行。雷鳴般的掌聲，咔嚓咔嚓的閃光燈，鮮紅的綬帶，空氣里滿是五月陽光的特質，處處洋溢著詩意的明朗、激動和喜悅。

　　全國100個家庭榮膺此獎，100名家庭代表端正地坐在前三排。這里可是人民大會堂啊，平凡如他們，做夢也沒想過有一天會坐在這里，會被奉為上賓。麥克風傳來的聲音激情回蕩，代表們講述的故事戳擊到人心最柔軟最溫暖的部分，一次次掌聲，一次次淚水，這一切，注定這將是一個不平凡的時刻!

　　坐在第一排的郭迎春一張國字臉，敦敦實實的身材，他端端正正地坐著，臉上蒙上一層圣潔的光輝。這個其貌不揚的50多歲的“小老頭”是河北省氣象臺首席氣象服務專家，還是省政府部門氣象新聞發(fā)言人，省政府專家獻策服務團環(huán)境資源組副組長……承擔著決策氣象服務、氣象防災減災、公眾氣象服務等多項重任。

　　郭迎春從小就很優(yōu)秀，上學時，他是年級第一、優(yōu)秀班干部、三好學生;工作了，他是優(yōu)秀共產黨員、先進個人、全國五一勞動獎章獲得者，獲過多少榮譽，得過多少獎勵，沒有哪一次像現在這樣激動。因為這不是他一個人的榮譽，這是他整個家庭，是他的爺爺、父親、他的兄弟姊妹們共同的榮譽，是郭家代代相傳的家風受到的贊譽。他性格內斂沉穩(wěn)，絕少有事情會讓他感情外露，可此時，他不停地摘下眼鏡輕輕擦拭著眼睛，思緒已經飛得很遠很遠……

　　家風，是一種淵源

　　郭迎春的老家是邢臺縣漿水鎮(zhèn)前南峪村，一個山清水秀的小村莊。這里群山拱翠，流泉飛瀑，太行山脈如綠色的屏障貫穿華北平原。這綠有深有淺，有光有色，千山一碧中，唯有這小小的村莊，綠得濃重，綠得耀眼，綠得讓人癡迷沉醉。而這里又是最紅的地方，1940年11月，中國人民抗日軍政大學由延安輾轉遷址到這里，無產階級革命家朱德、鄧小平、劉伯承、羅瑞卿、何長工及抗大學員曾在這個小山村留下了革命的足跡。

　　郭家是這座“綠色”村莊里的“紅色”分子。

　　郭迎春的爺爺郭俊英是一名老黨員，抗日軍政大學遷來時，爺爺跑前跑后，成為村子里的革命先進分子。

　　爺爺生了五個兒子，四個被他送去參加革命。1949年臘月，年僅24歲的二兒子郭成功中了土匪埋伏，犧牲在遙遠的四川。當爺爺收到部隊上寄來老二的立功獎狀、革命犧牲軍人家屬光榮紀念證與最后一封家信時，這位堅強的父親做了一個常人難以想象的舉動，他默默地把獎狀和證件放進一只黑色的瓦罐里，封存進墻上的壁龕，又用泥巴層層糊住。沒有人知道當時的情景，他把痛苦、思念一并封進泥土中，這成了他心中永久的秘密。直到爺爺咽氣，對二兒子只字未提。可憐的奶奶牽掛了二兒子一輩子，至死都不知道二兒子是生是死。

　　50多年的時光荏苒而過，郭家人始終懷著對親人無法緬懷的遺憾。直到十多年前，郭家老宅拆遷，藏在墻壁里的秘密才大白于天下。

　　所有人都震驚了，爺爺為什么要隱藏這個秘密呢?疑慮之后，家人釋然了，以爺爺的性格，他這是不想讓家人給政府添麻煩啊!那時正是困難時期，郭家是個幾十口人的大家庭，饑餓像一張恐怖的大網，時刻都能帶走掙扎中的生命。為了糊口，爺爺曾帶著家里僅存的一點小麥遠赴山西換玉米，細糧換粗糧，為的就是多點嚼口。最艱難時，爺爺最小的兒子被生生餓死，孩子們餓得連哭的力氣都沒有。爺爺當然明白，如果這時候搬出自己革命烈士家屬的身份，至少能得到點救濟糧。但深明大義的老人硬是咬緊牙關，國家正在困難時期，絕不給國家增加負擔!

　　雖然家庭貧困，爺爺還時常周濟比自己更窮的人。他會中醫(yī)，自己去山上采草藥配藥，義務給鄉(xiāng)親們治病，分文不取。有病人過意不去，執(zhí)意要給，爺爺就說：“我這藥是行好藥，收了錢就不靈了。”病人只得作罷。爺爺為多少人看好病，他沒有算過，村里大多數人都受過他的恩惠，這讓他在鄉(xiāng)親們中樹立了極高的威望。

　　郭成功絕不是郭家第一個為國犧牲的人，早在抗日戰(zhàn)爭年代，爺爺的叔伯兄弟郭俊魁犧牲在抗擊日寇的戰(zhàn)場上。2009年，郭迎春的四叔郭成勤已經75歲高齡，當他聽到鄰村山上森林起火的消息，立即和本村村民奔赴失火現場。經過數小時奮戰(zhàn)，大火撲滅了!救火者疲憊至極，在回去的路上翻了車，郭成勤不幸遇難。這場大火，本和郭成勤沒什么關系，他是把保護國家和集體財產當成了自己的責任啊!山風哀鳴，群山悲慟，老黨員郭成勤向黨和人民交上了最后的答卷!

　　這綠如明珠的小村莊，這普普通通的人家，他們懷揣一顆紅色的忠黨愛國之心，懷抱一腔赤誠的民族大義之情!他們沒有淵博的學識，沒有豪言壯語，卻以行動闡釋了平民百姓在社會不同時期最基本的價值取向!

　　他們的家風是從什么時候形成的?他們自己也說不清，他們只知道，要恪守“孝悌忠信禮儀廉恥”，這人生八德被今天的郭家人總結為“孝為先”、“和為貴”、“學為高”、“勤為本”的12字家訓

　　家風，是一種凝聚力

　　郭家兄弟翻蓋新房，把這12個字刻在門楣上，也刻進他們心里。

　　郭家人孝順，父母那輩就做出了榜樣。郭迎春小時候，父親在外工作，母親李三榮不僅要伺候公婆，還要伺候太公婆，為四個老人端屎倒尿洗洗刷刷，母親從無怨言。

　　郭迎春有三個弟弟、一個妹妹，五子女耳濡目染，把孝道做為人生第一要義。遠在加拿大的老二出資在邢臺市給父母買了房子，老大就忙著跑建材市場給裝修，老三給買家具，老四給買彩電，老五幫著搬家，兄妹們各盡其力，他們孝敬父母從來不攀比，讓父母開心就是目的。

　　2004年，母親患腦血栓癱瘓在床，全家人爭相照顧，這個給母親捏腳，那個給母親洗臉，還找最好的醫(yī)生為母親治療，為了讓她盡快康復，子女們輪流按摩。老母親能下地了，陪她在室內做康復訓練;能出門了，陪她到室外鍛煉。孝感動天，老母親竟然奇跡般的康復，能自己扶著樓梯下樓了。子女們都會心地笑了，渾然不覺，每個人都瘦了一圈……

　　兄弟幾個都在外地上班，妹妹承擔了照顧父母的重任，哥幾個一有時間就回家照顧父母，趕上節(jié)假日，一大家子人團聚，圍著父母談天說地，分享著工作和生活中的趣事，笑聲在房間里回蕩，這樣溫馨而幸福的場景，讓父母高興得合不攏嘴。

　　郭迎春的愛人林艷退休前曾擔任河北省氣象局觀測與網絡處處長，她平時工作忙，家務活大都是老郭干。但她一回老家，立即拿出長嫂風范，掌握了廚房的使用權，摘、洗、切、炒，她說：“你們都一邊歇著吧，這里有我。”她里里外外忙個不停，吃完飯還給婆婆理發(fā)、洗澡、剪指甲，一起曬太陽。她的同事說，每次回老家都把她累得夠嗆，可她卻樂在其中。

　　不只是林艷，妯娌幾個也都懂事孝敬。在這個家庭里，夫妻恩愛相敬如賓，妯娌姑嫂情同姐妹，婆媳翁婿視若親生，兄弟手足之間互幫互助，后輩孩子比學趕超，一家人謙敬禮讓，克嬌防矜。家和萬事興，在他們家得到了最好的詮釋!

　　1977年，郭迎春率先考入南京氣象學院，弟妹們也緊隨其后，成為那個時代稀缺的大中專學生。一家走出了五個大中專學生，在小小的山村史無前例，母親李三榮也因此被邢臺縣婦聯授予“模范母親”的光榮稱號。

　　青出于藍勝于藍，下一代的5個孩子中，目前已有4人考入高等院校，其中兩個是北大生，他們家現有碩士三名、博士一名。學為高，是郭家人的共識。他家從來沒有麻將場、酒場，胡吃海喝好逸惡勞永遠跟他們家人無關。

　　家風，是一種凝聚力，它凝聚了善良、進取、積極、陽光，這是一股無形的力量，這種力量經過幾代人的傳承、發(fā)揚，愈加強盛，成為一種氣場，浸洇其中的人，充滿著正氣的力量。

　　家風，是一種信仰

　　郭迎春的辦公桌上，兩臺電腦，一部電話，一只水杯，簡陋得不能再簡陋。他的辦公室，是集體辦公，墻上一溜大屏幕里顯示著變幻莫測的數據。他在這個行業(yè)工作了30多年，從蓬勃青年到已然知天命，在外人眼里不乏枯燥的工作，于他，卻是滿腔摯愛。

　　他知道，這工作直接關系著國計民生。

　　春，河北省大范圍干旱，農民們愁眉緊鎖，小麥返青水澆還是不澆?郭迎春認為，表層土雖缺水，但20厘米以下底墑較充足，小麥扎根較深，再加上現在小麥品種改良后抗旱能力強，不要盲目澆水。這一決策通過農民頻道、農業(yè)等部門發(fā)布出去，為全省節(jié)約澆地資金近10個億，還節(jié)省了水資源。

　　2012年7月下旬到8月上旬，河北省20多天持續(xù)強降雨，7月21日，保定、唐山、秦皇島等受災嚴重。之后臺風達維到來，東北部再次出現強降雨。郭迎春連續(xù)幾天不眠不休，時刻關注著天氣動態(tài)，時刻準備著迎接媒體提問。嚴重的睡眠不足，他眼睛通紅，嗓音沙啞，但他依然認真地回答每一個問題。有的記者提的問題不是本行業(yè)的，讓人無所適從，換成別人拒絕回答，他卻總是耐心地解答清楚。

　　他率先垂范，給年輕人做出了榜樣。在他手把手指導下，為氣象臺培養(yǎng)了一批年輕人。他經常給年輕人說：“踏踏實實地干，不要求回報，黨和人民會記住你做了什么。”旁人會覺得這話拔高，郭迎春真是這樣想也是這樣做的。他獲得了很多榮譽，哪樣都不是自己爭來的，他把這些看得很淡。現在，這些年輕人都成了骨干，關鍵時刻頂得上。年輕人都喊他“老郭”，“老郭黨性水平高，經得起考驗。”大家對他這樣評價。

　　2008年汛期，8月11日之前已出現16次強降雨，山區(qū)部分河道多次發(fā)生洪水。水庫該蓄水還是該放水成為重大問題。放水，萬一明年雨水稀少，水庫沒水整個石家莊吃水怎么解決?不放，降雨再持續(xù)，水庫出了問題威脅到省會安全怎么辦?這可是掉腦袋的事啊，人命關天，誰也不敢做出決定。郭迎春反復詳細測算，及時向省委省政府和有關決策部門提出了“抓住有利天氣過程做好塘庫蓄水工作”的建議，使得全省大中型水庫較前一年增加蓄水約15億立方米。這是一種怎樣的擔當啊，是責任更是對工作的自信!

　　太多的事例，大到生命攸關，小到搬家、洗車、室外活動，老百姓已經對氣象服務形成了依賴。郭迎春給自己定下嚴格的標準，一定要做到“零錯情、零失誤”。近7年來，他主持完成全省272次重大天氣過程的決策氣象服務工作，主持或參加完成各種決策氣象服務材料共3824期的編寫、制作、審閱和發(fā)送工作;組織策劃并召開氣象新聞發(fā)布會80次，接待電臺、電視臺、報社、互聯網等多種媒體的記者采訪2000多次;科學把握歷年森林草原防火、“三夏”、汛期、“三秋”、抗旱、抗寒等關鍵期的氣象保障服務工作。

　　多年來，郭迎春的氣象發(fā)言人形象早已得到公眾認可。一次他坐出租車，司機認出了他，說什么也不收錢，結果他反而多給了人家5元錢，這事在單位里成為笑談。走在下班回家的路上，修自行車的、賣菜的見了他都要問天氣，他知無不言言無不盡，被大家親切地稱為“移動天氣預報”。

　　郭迎春工作的座右銘是“服務首席，守字為先”。

　　他做到了，用30多年的兢兢業(yè)業(yè)!

　　郭家人廉潔敬業(yè)，說起來還是受父親郭成章的影響。他退休前曾是邢臺縣人民法院副院長，一輩子不吸煙、不喝酒、不吃請，從未利用職務之便為家人謀取過私利。母親李三榮是農村戶口，當時郭成章完全有能力把她農轉非，但他硬是不動這個念頭，他說：“別人給我辦了事，我就得為別人辦事，黨紀國法豈能被當成人情!”直到現在，母親的戶口還在農村。

　　在郭家人心中，家風，是一種精神信仰，更是一種道德約束力。現在，全家17口人中，大多從事專業(yè)技術和經濟管理工作，現有高級工程師、公司總裁、部門總經理和處級干部共9人。無論在什么崗位上，他們從沒有忘記要言行一致，表里如一，要崇善尚德，廉潔自律，做社會正能量的弘揚和傳遞者。

　　郭迎春家庭被評為全國“最美家庭”，他第一時間把這個喜訊告訴父母。85歲高齡的父母反復說著一個字：“好，好……”隔著話筒，他仿佛看到了父母滿意地頻頻點頭……

　　好家風家庭事跡材料16

　　盡管已經83歲高齡，住進了縣城的樓房，兒媳孝順，可吉林省白城市通榆縣的樊桂英老人還是常往郊外的老房子跑，補墻擦窗、澆花種菜。每逢周末，兒孫們也是齊齊地來到這里，陪老人一起打理著承載家庭回憶的“根據地”。

　　在這個其樂融融的大家庭中，有省里的“三八紅旗手”，有光榮的人民教師，有大學生，還有研究生……培養(yǎng)和教導他們的樊桂英老人，雖然出身農家、沒讀過書，卻能在生活中言傳身教，使四世同堂的36口之家形成了崇德向善、知恩圖報的淳美家風。不僅樊桂英老人本人被評為吉林省道德模范、“吉林好人”，她還帶領兒孫們贏得了全國“最美家庭”的榮譽。

　　“只要兒女有書讀，苦也是甜的”

　　“我一出門，總得向人家打聽‘這上面寫的啥，那墻上貼的啥。’”從戰(zhàn)火紛飛的年代走到衣食無憂、生活安穩(wěn)的今天，83歲高齡的樊桂英心里裝著沉甸甸的滿足，唯獨遺憾沒讀過書、不識字。“一定要讓孩子們讀書識字，做有文化的人”，樊桂英說這是她一生的信念。

　　1962年，14歲的大女兒面臨輟學務農，樊桂英和丈夫做出了“驚人”的舉動——從內蒙古舉家搬到300公里外的吉林省通榆縣向海鄉(xiāng)新興村。

　　全家人成了外來戶，沒有土地，只能靠打零工維持生計。由于丈夫多病，樊桂英成了家里的頂梁柱，做起了“和大泥、脫土坯、壘土墻、打草捆”的泥瓦匠，用血汗換來的收入供子女讀書。樊桂英說：“只要兒女有書讀，苦也是甜的。”在樊桂英的感染下，兒女們不但成績優(yōu)異，還利用課余時間挖草藥、撿牛糞、摟柴火，補貼家用。

　　為了讓孩子們繼續(xù)讀高中，1980年，樊桂英帶著全家搬到通榆縣城郊區(qū)。她夏天賣西瓜，春秋打工，冬季賣鞭炮，終將7個子女都培養(yǎng)成才，小兒子還讀了研究生。孫輩們更是不乏高才生，碩士學歷1人，本科學歷17人，專科生5人;全家培養(yǎng)出國家公務員9名，事業(yè)單位人員8名，軍官2名，個體工商業(yè)戶7名，在讀大學生4名。

　　生活小事中透著做人的大道理

　　由于長期高負荷勞動，1979年冬天，樊桂英的腳后跟長起了“骨刺”。為了不讓孩子們輟學，她忍著疼痛一瘸一拐地堅持勞動，直到腳底的“骨刺”被活生生地踩彎。她常常叮囑孩子們“要對得起國家、對得起社會，對得起自己”“不怕人不敬，就怕己不正”。

　　在樊桂英的言傳身教下，子女們果然不負希望。大女兒多次被評為吉林省優(yōu)秀組工干部、三八紅旗手。二女兒成了一名優(yōu)秀的人民教師。三女兒和小女兒兩家經商誠實守信、依法納稅。四女兒一家三口，都是國家公務員。第三代的孫輩們工作于市、縣各級機關單位，其中二女兒家的兒子兒媳還就職于西昌衛(wèi)星發(fā)射中心，為祖國的航天事業(yè)添磚加瓦。

　　1992年，樊桂英的老伴患病住院，樊桂英為老伴翻身、按摩身體、端屎端尿。在她的帶動下，兒孫們自覺地往醫(yī)院跑，輪流值班。在長達5年的陪護中，一家人默默地展現出不間斷的愛與孝。

　　1997年老伴去世后，樊桂英告訴孩子們：“你爸雖然沒了，但這個家不能散，你們一定要像你爸活著時一個樣。”從那以后，這個大家庭更加和睦，事業(yè)上相互支持，生活上相互幫助，兒孫們的小家庭個個和美。

　　“給人是幸福，欠人是受罪”

　　盡管已經年過八旬，樊桂英還是堅持年年回向海鄉(xiāng)新興村，看看當年自己困難時幫過忙的老鄰居，為他們提供幫助。

　　“姥姥沒工作，也沒社保，子女們給她的錢舍不得花，給她買的衣服也舍不得穿，都攢起來捐給社區(qū)的困難戶。”樊桂英的外孫女焦雯倩說，“姥姥常說‘給人是幸福，欠人是受罪’。”

　　樊桂英身上“滴水之恩、涌泉相報”的品質，影響著整個家庭。從縣委組織部退休的大女兒常年不留姓名做好事;在農村和郊區(qū)工作的小女兒，不僅樂于幫助老百姓解決問題，還自掏腰包長期資助多名孤兒;在民政部門工作的大兒子除了訪貧問苦干好本職工作外，更不忘幫助低保戶和貧困戶。小兒子拿出7萬元資助就讀于東北電力大學的一名貧困學生，直至其參加工作。

　　在樊桂英的教育下，整個家庭都主動承擔起社會擔當，長期資助6名孤兒。截至目前，這個家庭通過捐助、救濟、資助等渠道，累計向社會無償貢獻資金60余萬元。

　　好家風家庭事跡材料17

　　從宣寧高速寧國北站下車，沿著寧國大道再行十多分鐘便到了官東的家。還沒進門，門框上方一塊寫有“光榮軍屬”的牌子即刻映入眼簾。

　　“官東的大伯、二伯、大姑父、堂哥都當過兵，可以說他從小就出生在一個軍人家庭。”官東的父親官昌元清晰地記得這樣的情景，小時候，官東的大伯一有空就教他踢正步，雖然當時年齡不大，但他踢起來還真的有模有樣。

　　因為從小就向往軍人這份職業(yè)，所以官東高中畢業(yè)后便入了伍。“他從小就很懂事，當了兵也一樣。”官昌元說，由于在部隊時表現突出，他后來被部隊推薦到青島海軍潛艇學院參加培訓。

　　正跟官昌元聊著天，住在官東家樓上的鄰居——61歲的朱小菊來到了他的家里。“我是看了新聞報道才知道他參加救援的。”說起這個去年剛搬來的鄰居，朱小菊顯得很自豪。“現在年輕人能這樣很難得，他的事跡也是我們教育晚輩的生動事例。”

　　上午，父親官昌元在家中觀看有關兒子官東的新聞報道

　　在官東家轉上一圈，記者在墻上看到了這樣一幅字：繼代有清風，承家多舊德。官昌元告訴記者，一直以來官東都很懂事，這也與良好家風是分不開的。“讀書的時候我們就教他要有一副熱心腸，所以很小的時候我們帶他上街玩，他見到街邊有乞討的人，總會向我們要錢給他們。”

　　官昌元的話得到了寧國中學老師陳孝貞的證實。作為官東的曾經班主任，在陳孝貞的印象中，官東性格活潑開朗，人緣非常好，同學們有個大事小情都喜歡找他，當然他也很樂意幫忙。此次得知官東英勇救援的消息，陳孝貞顯得非常激動：“能夠在關鍵時刻將生死置之度外營救他人，我真為教出這樣的學生感到驕傲!”

　　官東一直以來的好人緣也讓他打小就是個不折不扣的“孩子王”。官東的“發(fā)小”陳浩回憶說，小時候，官東經常帶著大家捉魚摸蝦、下河洗澡，而且由于他待人溫和，大家都愿意跟他一起做朋友。“知道他現在在忙，所以我也不忍心去打擾他救援和休息，只希望他能注意安全。”陳浩說。

　　在當天的采訪中，聽到校友勇救沉船事件落水者消息后，寧國中學的很多學生也表現出了敬佩之情。“官東哥哥事跡傳遞出的正能量值得我們每個人學習，我也希望能夠以他為榜樣，將來能夠身體力行地幫助更多需要幫助的人。”寧國中學學生楊蘇皖說。

　　對于此次參與救援，官昌元說自己一點都不覺得意外：“他從小就是個熱心的人，非常聽話懂事、樂于助人，我也希望他在注意安全的同時能夠救助更多需要幫助的人。”

　　宣城干部群眾熱議官東英勇行為

　　官東的事跡在各大網站、媒體被迅速傳播的同時，也在宣城市干部群眾中引起了強烈反響。

　　記者來到宣城軍分區(qū)，官兵們正在利用休息時間收看長江沉船救援的新聞。當記者表示想跟他們聊一聊對官東的看法時，大家異常興奮。“官東在下水救人的危急時刻，把自己的氧氣罩摘給了別人，就是把生的希望留給了別人，把死亡的危險留給了自己，他用他的實際行動闡釋了現代革命軍人高尚品德。”軍分區(qū)警衛(wèi)班班長陶勝說。作為一名老兵，陶勝的工作是對預備役的戰(zhàn)士們進行培訓。“今后對新兵我要嚴格要求、嚴格訓練，培養(yǎng)出更多像官東這樣的好兵。”他說。

　　華陽是一位預備役士兵，今年9月份將正式入伍，對自己的“前輩”官東，他充滿了敬仰。“對我來說，官東就是最好的榜樣，我期待著自己早日進入部隊，為國家出力，為家鄉(xiāng)爭光。”

　　在官東的家鄉(xiāng)寧國市，他的名字一夜之間家喻戶曉，大家都為家鄉(xiāng)能走出這樣一位英雄而感到驕傲。兩年前從亳州來到寧國工作的陳博，在看到官東的報道后說：作為官東的同齡人，他的事跡非常值得我們學習，在今后的工作和生活中，我也會以他為榜樣，幫助更多需要幫助的人。

　　在宣城市干部群眾當中，官東的名字和事跡這兩天口口相傳，成為街頭巷尾熱議的話題，家鄉(xiāng)人民紛紛贊賞他的英勇行為。

　　當前宣城市正在開展文明創(chuàng)建活動，官東的事跡正好體現了當代“宣城好人”的精神，“我們將把官東作為‘宣城好人’向中央、省文明委進行上報，申請‘中國好人’，努力形成良好社會風尚。”市文明辦副主任吳勝華說道。

　　十八巷論壇網友熱情回帖點贊宣城好小伙官東

　　薇薇安不壯：長江沉船事故發(fā)生后，我們都在關注，種種報道令人揪心，宣城小伙官東的出現，讓我們看到了滿滿的正能量!

　　楚狂人：宣城就是好人多，2009年有曹軍、盧帥為搶救落水兒童，義無反顧地跳進湍急的河水，壯烈犧牲，譜寫了一曲生命大救援的贊歌;現在又出現了在深水下把生的希望留給別人，把危險留給自己的好小伙官東。為寧國好人點贊!為宣城好人自豪!

　　德瑪西亞：不得不說，小伙子官東“棒棒滴”，為了救人，不惜放棄自己的潛水裝備。這種舍己為人的精神值得大家學習和贊揚。希望現場的救護人員在救助別人的同時，也要注意自身的安全。祝愿那些被困的人能早點被解救出來。

　　藍晨夕：看到這個報道也替這位帥小伙捏了一把汗，他在危險時刻想到的是別人的安危，這種精神值得我們學習。那一句：“那一刻，我只想著救人!”也感動了無數人。在微博、微信上不少網友也紛紛給這位“勇士”點贊，“宣城男神”、“潛水男神”、“中國真男神”……在此，我也想說一句：“官東，好樣的，你是宣城人的驕傲!”

　　愛的圖騰：一個地方總是出現舍己救人、愛心義舉，不是偶然，世上沒那么多巧合。這說明這個地方肯定是民風淳樸、世風良善，人與人之間充滿相互關愛之心，社會正氣昂揚向上。為官東、為宣城人，滿滿的點贊，必須滴。

　　好家風家庭事跡材料18

　　家風，在家庭中便是最根本的精神傳承，高深得令人摸不著邊際。而在我家，卻凝成了一壺靜心的綠茶，每一滴都滋潤著我的心靈，讓我在品嘗的過程中，使自我也得到了升華。

　　我家雖不是鑒茶世家，卻總愛在閑暇的時刻圍在一起，共同在這寧靜的夜晚下靜靜、細細地品味那清淳甜香的綠茶，似乎總能在那時，得到這一周以來，所有疑問的答案。我也仿佛被這種獨特的環(huán)境所熏陶，總能在別的人氣急敗壞地干著急想坐享其成時，冷靜地給出我的分析。

　　在上周的某一天下午，太陽火辣辣地傾注下它的“一片熱情”，似乎也想讓我們跟它一樣，精力充沛，火力全開。可我們在它“無止盡地傾注”下，反倒是一個個無精打采，頭暈目眩。“這該死的太陽，不該出來的時候出來，該出來的時候又像個小孩子似的賴著不肯出來!”許多同學都一邊咒罵著太陽，一邊憤憤地拿起書，不停地向自己“提供冷氣”。其實，這倒是情有可原，誰叫下午要進行大掃除呢。我一邊喝著水，一邊慵懶地坐在座位上休息。

　　“這次大掃除，第三組的任務可能會麻煩點。”老師有些擔憂地看著我們第三組，好像是在擔心我們能否完成任務。“啊!不帶這樣的!”“這不科學!”老師話音剛落，不出我所料，我們組頓時“鬼哭狼嚎”起來。老師倒也不管我們的“怨聲”，只是一聲令下：“大掃除開始!”

　　看著其它三組潮涌而去的“陣勢”，再看看我們這組的這幾尊“大金佛”，還一臉怨天尤人地望著拖把和掃把，坐在位置上不肯動。我開始有些心急了，老師安排我負責我們這一組，要是完成不了任務，可怎么交差呀!我心亂如麻，眼中盡是掩飾不住的著急。

　　不行!我不能心急，要是連我都萎靡不振了，還怎么能鼓舞大家。我回想起和家人一起品茶靜心的那一幕幕，心中不由得士氣大增。對，現在全組的精神狀態(tài)都不好，我必須冷靜地處理分析才能使得我們組順利地完成任務。想著，我站了起來，有條不紊地指揮起組員進行勞作：“大家提起精神來。小A小B，麻煩你們去先打掃一下地板……”說完，我還特地加了一句：“我們組這么多人，還怕完成不了僅僅的三項任務嗎?單單掃地就只要一個人就可以完成了，三項任務還不容易?”聽了我的分配和分析，整組的氣勢“噌噌”的一下就上來了。大家互幫互助，很快就完成了老師指定的任務。看著老師向我們投來稱贊的目光，我想，家風功不可沒。它已經牢牢地植根在我的心中，時刻提醒著我，心要如止水，平靜而冷靜，做什么事亦如此，不可操之而過急。

　　幽幽家風，已經如同那壺靜心的綠茶，潤濕喉嚨，滋潤心田。它時刻警醒著我，讓我懂得了冷靜處事。我愿當家風的傳遞者，讓它永遠地流傳下去，造福于所有人。

　　好家風家庭事跡材料19

　　人生路上，風雨同舟，灑下真情款款。王永菊和陳明，這一對普通的職工家庭，卻用不普通的人生經歷詮釋了事業(yè)、生活和家庭的真諦，留給了我們“相依一世、相知一世”的真情和感動。

　　丈夫原是貴陽市南明煙葉復烤廠的一名駕駛員，妻子王永菊是花溪區(qū)孟關鄉(xiāng)中心完小的一名教師。在結婚十余年的時間里，這對夫妻互敬互愛，孝敬父母、愛戴孩子、寬以待人，在家中以德治家，譜寫了一曲文明、感動的華美樂章，成為創(chuàng)建文明家庭的先進典型。

　　一、愛崗敬業(yè)，愛校如家。

　　作為妻子的王永菊在工作中兢兢業(yè)業(yè)，是一個對工作和生活都有著高度責任心的人，曾擔任過低、中、高不同年級段的教學工作，由于她對工作的認真負責，曾先后被評委市、區(qū)、鄉(xiāng)級的優(yōu)秀班主任，成為學生喜歡、家長信任的好老師。在工作中，她對每一個學生嚴格要求、耐心教導;在生活中，她對自己的同事們悉心關照、熱幫互助，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。王永菊任勞任怨的工作態(tài)度，高度負責的工作責任心也得到了領導和同事們的一致好評，并多次在年度考核工作中被評定為優(yōu)秀。她始終堅持責任心是做人之本，責任心是成事之源，所以她在工作中始終以愛崗敬業(yè)、愛校如家的心態(tài)努力并且奮斗著。

　　二、相敬如賓、相濡以沫。

　　都說人生之路，從來沒有一帆風順的坦途，沒有一勞永逸的捷徑。但意外卻是來得那么突然與沉重，在新婚后的第二年，丈夫陳明因鼻咽癌放化療留下的后遺癥日趨嚴重，并使得聽力、語言能力和吞咽食物的能力都迅速衰退，以致現在已經完全失去聽力，退養(yǎng)在家中。就是在患難之際，妻子王永菊一面多方打聽名醫(yī)幫丈夫治療病癥，一面悉心照顧家中老人與丈夫，她用自己柔弱的身軀撐起了整個家庭的重擔。面對丈夫日趨衰弱的身體，王永菊始終對丈夫不離不棄，悉心照料。對她而言，每天下班回家能看到丈夫把食物順利地吞下去，不噎著、不嗆著，就是她最大的安慰。她時常開導丈夫，讓丈夫對生活充滿希望和信心。丈夫陳明也非常支持妻子的工作，在家里總是無微不至地照顧好女兒，自己生活上的瑣事從來不讓妻子操心，因為丈夫失去聽力，那一張張的小紙條成為夫妻倆傳達信息和交流情感的紐帶。幾年的時光，妻子王永菊承受著常人難以想象的痛苦和壓力，是她，支持著丈夫、支撐著家庭。結婚至今十一年，是十一年的堅守，王永菊，用美好的心靈再次詮釋了愛心、善良的真實含義，譜寫出中華民族傳統(tǒng)美德的又一曲頌歌。面對新婚丈夫的病患，是逃避，是利己，也許會有多種選擇，每種選擇，也都會找出各種理由，然而正是由于王永菊這種天性的愛心和善良，愈加彰顯出人性的光輝!十一年來的堅守，王永菊始終沒有放棄過，面對長期病弱的丈夫，不拋棄，不放棄，敢于直面艱難困苦，做到一時容易，長期堅持確實很難。正是王永菊這種默默的堅持，愈加突顯出人生的壯美!

　　三、互敬互愛，盡心盡力。

　　王永菊精心照顧丈夫，更是細心的照顧著公婆的起居，她知道丈夫的病對年邁的公婆打擊有多大，盡管自己背后不知道流了多少眼淚，但是只要面對二老的時候都是笑嘻嘻的，經常給老人講笑話逗他們開心，經常勸說老人，說開心話，講大道理，她對二老說：“醫(yī)學越來越發(fā)達，什么病都會有治理的辦法的，陳明的病一定會治好的。”十多年來她就是這樣用自己的善良及對家人的愛，將這個幸福溫暖的家維護和經營著。

　　在生活上相濡以沫，對待家庭和老人，王永菊也是分外的用心和孝順。陳明生病住院期間，妻子王永菊獨自一人在醫(yī)院照顧，不讓家中的二老擔心和操心，還經常打電話安慰他們。二老為了給王永菊減輕負擔，除了料理好家中的所有事務以外，還盡心盡力替她照顧好女兒。一家人互敬互愛，其樂融融。

　　相依一世、相知一世，這就是和陳明的愛情寫照，一對風雨同舟的終生伴侶，一個充滿溫情的幸福家庭。

　　好家風家庭事跡材料20

　　她幫助他人撫養(yǎng)了4個孩子，等孩子成人后，將孩子送還給了親生父母;她資助了16名貧困生，還將他們中四人招為職工，將一人的奶奶接到身邊居住;她20年如一日給敬老院老人送去物資，甚至送去了自家唯一的空調;她善待每一個員工，員工家屬受傷，她放帶薪假，員工家里葡萄滯銷，她買下葡萄送到敬老院。

　　孝老愛親，弘揚傳統(tǒng)美德

　　劉國娟共撫養(yǎng)有6個女兒，但其中有4個是她領養(yǎng)的孤兒。多年來對收養(yǎng)的孩子，她視如己出，甚至超過了親生女兒，當她辛辛苦苦地把養(yǎng)女們撫養(yǎng)長大后，卻又幫她們找到了親生父母并送回到了他們親生父母的身邊。

　　多年來，她一直堅守著“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的中華傳統(tǒng)美德，每到中國傳統(tǒng)節(jié)慶日——春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，她都會到周邊的各家敬老院，盡其所能給敬老院的老人們送去吃的、穿的，給老人帶去節(jié)日的祝福，二十多年從未落下。劉國娟的諸如此類的各種善行不勝枚舉，被敬老院里的老人親切地稱為“阿拉的好閨女”。

　　扶危濟困，甘于默默奉獻

　　二十多年來，只要是她遇到的她都會盡自己的力量來幫助。早在50元起家創(chuàng)業(yè)之初，她曾經用賣棒冰的錢給人資助買米，給路遇陌生的小學生買過書包。有一名顧客曾把金戒指遺失在她攤頭上，她專門買來黑板寫上失物招領啟事，失主因此領回了丟失了3個多月的金戒指。她曾經出資幫生活無著落的老人辦起小店，還為老人定期送去資助金。

　　隨著劉國娟事業(yè)的發(fā)展，她的善行也越做越大，她的愛心延伸到國內許多地方：1998年長江洪水，她過捐款;從電視上看到山區(qū)兒童上學難，她資助過;江西老區(qū)孩子生活困難，她通過區(qū)工商聯送去5000只書包;2013年10月，余姚突發(fā)大水災，她一連4天為災區(qū)送去價值40萬元的救災物資，每天都是一卡車……她結對資助江西、安徽以及本省貧困學生十多名，幫助他們圓了大學夢。二十多年來，她為助貧捐獻了多少錢，別人說不清，她自己也從來沒有計算過。

　　誠信經營，盡顯優(yōu)良品質

　　上世紀八十年代，劉國娟從信用社貸款50元，開始了她的創(chuàng)業(yè)生涯，她從賣棒冰、開設水果攤起家，是寧波市最早的個體戶之一，她開設過依木小店、日用品商店，還開出了鎮(zhèn)海區(qū)第一家超市。

　　她為人誠信。九十年代初，有一次劉國娟在寧波二號橋市場進貨，晚上盤賬發(fā)現賬面上多出了1000元，這在當時也不算小數字，她仔細回憶，才發(fā)現當時付款時，貨主把兩疊500元一疊的錢當作2000元收了，確定少付了人家錢，又一下子聯系不上貨主，她焦急了。第二天一早，她馬上起身趕到市場還給了貨主，這位貨主拿到這1000元錢，半晌才說出一句話“天底下咋會有你這樣的好人!”

　　她關愛職工。每當員工家庭遇到困難，劉國娟就像自己親人一樣幫助照顧他們。超市員工收入普遍不高，但在別的企業(yè)遭遇用工難的時候，她的員工沒有一名愿意離開她另謀高就，員工們說：“劉姐有情有義，在她手下干活舒心。”

　　她言傳身教。劉國娟大愛無私的家風，也影響到了她的幾個女兒。那年，南方遭到百年不遇的雪災，她的養(yǎng)女曹競馬上將自己生產的蠶絲被從上海大批運往災區(qū)，幫助災區(qū)人民解決過冬問題。在媒體采訪時，曹競說：“是我鎮(zhèn)海的媽媽教導我的，我媽媽比我更有愛心，媽媽的名字叫劉國娟。”

　　因為她誠信經營，大家都愿意和她做生意。她因此也逐步做大了事業(yè)，目前旗下已經擁有4家中型超市、一家床上用品加工廠，員工200多名，凈資產達到千萬元

　　心系群眾，切實履行職責

　　自1998年開始，劉國娟就一直擔任區(qū)政協(xié)委員。十七年來，劉國娟沒有辜負政協(xié)委員的稱號，年年都遞交兩到三個提案。這些提案，有關心五保老人的，有關注困難學童的，有涉及個體經濟的，有建議旅游惠民的，也有關心新鎮(zhèn)海人發(fā)展的。她雖然文化程度不高，但每一個提案都很接地氣，每一個提案都是經過她一個多月的精心調研和細心撰寫，每一個提案都有著很強的針對性和可操作性。她及時把基層群眾的真實需求、個體經營戶的實際困難都真實地反應給了地方政府，為政府決策提了翔實的第一手的決策依據。

　　好家風家庭事跡材料21

　　王金麗就職于西部綠洲物業(yè)公司保潔部，是一名部門主任，雖然管理的人員不多，可是需要操心的事可不少。在同事眼里她是一個合格的領導，在朋友眼里她是一個熱心的好人，在婆婆眼里她是一個孝順的兒媳，在媽媽眼里她是體貼懂事的孩子，在兒女眼里她又是一個非常稱職的好媽媽。

　　一個好的家風可以讓一個孩子健康的成長，而她就生活在這樣一個很好的家風中。父母養(yǎng)育了她們兄妹五人，在那個特殊的年代，雖然生活非常困難，但父母從不為瑣事爭吵，也不相互指責、斥罵，更多留給孩子們的是相互理解、包容以及做人的真滴。母親不善言談，只是默默的為這個家操勞，沒有任何怨言。父親則給了這個家更多的支撐和信任，他們用行動告訴孩子要做一個有愛心、有包容心、誠實、有擔當的人，她就是在這樣的家風下長大的。她父親去世早，母親帶著她們兄妹五人不容易，哥哥成了頂梁柱，小小的她看出了家里的不易，高中畢業(yè)本可以繼續(xù)求學的她，堅決放棄這個機會，毅然決定為家里分擔困難。隨著時間的飛轉，母親已經八十幾歲高齡了，身體不是很好，她在忙完工作之余常常去照看母親。她還有一個和母親一樣高齡的婆婆需要照顧，她往往是早晨早早起來把早飯和午飯給婆婆做好，囑咐婆婆按時熱了吃，中午又趕到母親家照顧母親午飯，母親看見她又要工作，又要兩邊忙，怕她辛苦，不讓她來，可是她總是說：有媽媽在，再辛苦也是幸福的，最好的孝順就是陪伴。今年母親身體不適住院，醫(yī)生檢查的結果不是很好，看著母親病弱的身體，她心里有說不出的難過，于是她白天上班，晚上堅決要求陪母親，她的腰也不是很好，可是她一直堅持，直到爬不起來才肯歇一歇。

　　她不光是對自己的父母體貼入微，對公婆也是一樣，她把從父母身上學到的美德用在了自己的家庭里，公公身體一直不好，四十多歲就得了腦溢血，右半邊偏癱行動不便，一直由婆婆照顧，公公的脾氣非常不好，動不動就大發(fā)雷霆，甚至有時還動手打婆婆，看著婆婆身心疲憊、無可奈何的樣子，她毅然將公公接到自己家里悉心照顧。不常見面的兩個老人反而不在爭吵，關系也融洽了，婆婆的身心都得到了放松，心情開朗多了，就這樣一直照顧到公公離世。公公去世后，她怕婆婆一人在家寂寞，又將婆婆接到家里照顧，這一住就是十一年。都說婆媳關系不好處，這么多年來她和婆婆從未掙過嘴、紅過臉。什么事都是有商有量。為了讓婆婆的生活質量更好些，她勸婆婆到退休站和老年人一起唱歌、跳舞、打牌，可是婆婆嫌吵不愿去，她又勸婆婆去養(yǎng)老中心，那里條件很好，還有人聊天，婆婆去了幾天又回來了，婆婆覺得那里的飯沒有媳婦做的好吃，晚上又看不見他們，覺著心里不舒服，于是她放棄了讓婆婆出去的想法，每天她都會把婆婆的一切安頓好才出門。由于她現在的工作越來越忙，婆婆看在眼里，疼在心間，為了減輕媳婦的負擔，主動要求去了日托中心。她們就是這樣相互理解、相互包容幸福的生活著。

　　她還有一個特殊的家庭，丈夫的前妻12、8去世后留下一個七歲的女兒，她把女兒當自己的孩子來養(yǎng)，甚至比對自己親生的孩子還好。女兒從小就喜歡跳舞，天生對舞蹈有靈性，她在經濟條件不是很好的情況下，很堅決的把女兒送到了重慶舞蹈學院，專修舞蹈專業(yè)。她說：女孩也要有特長和一門技術，將來走向社會才有用。女兒畢業(yè)回來后，很快就被分配到幼教系統(tǒng)，成為單位的業(yè)務骨干。現在女兒大了，有了自己的家，自己的生活，但她還是把媽媽當成了自己的主心骨、避風港。而且女兒也是一個懂事的好孩子，無論生日還是節(jié)日，她都會第一時間想到母親，精心給母親準備一份禮物。無論她遇到困難還是高興事，都要找她聊聊，一起分享。在不知情的人看來她就是媽媽的親生女兒。

　　她無論是對待工作還是生活，都像一個大家長一樣要求我們做事要精益求精，不給自己留遺憾。對同事關心體貼，只要她能想到的她都會替員工考慮到，因此她贏得了同事對她的信任，只要有困難都愿意找她解決，有喜事找她分享，她也樂于和大伙成為一家人。

　　好的家風可以塑造出一個優(yōu)良品質的人，好的家風都會有一個共同特點，那就是良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、認真的學習氛圍、尊老愛幼艱苦樸素的生活氛圍。正是這種氛圍，營造了一個個身心健康、有作為乃至對社會有貢獻的人。

　　我們從王金麗身上看到了優(yōu)良家風所賦予的美德，我希望好的家風、家訓要不斷傳承，給下一代成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

　　好家風家庭事跡材料22

　　每到春節(jié)，有副傳統(tǒng)對聯是很多人家的選擇：“忠厚傳家久，詩書濟世長”。家風，傳承這中華民族文化和道德，悠悠中華，幾千年的歷史，家風的好壞，關乎到這個家庭或家族的興衰，站在高層面說，也關乎到黨風、政風和民風的好壞。

　　風吹日曬，字跡或會模糊，但好家風卻會如化雨春風，護著家、護著國。家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。“人必有家，家必有訓”，我國自古就是以家訓家譜為紐帶，推崇家風文化，時至今日，可以說，注重家庭、注重家教、注重家風的觀念一以貫之，得到了很好的傳承和發(fā)揚。

　　著名法國作家羅蘭曾經說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體，它一面成長，一面收集沿途的繁華茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中的每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”

　　在傳統(tǒng)中國，歷朝歷代都不缺家風門風的典范。北宋歷史學家司馬光位高權重但教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮、不仗父勢、不恃家富、人生有成，“自律”為司馬家之家風;南宋岳母為兒刺字“精忠報國”，“精忠”為岳家之家風;清朝林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認為“賢而多財，則損其志;愚而多財，則增其過”，“尚儉”為林家之家風;現代谷文昌簡樸清貧、公而忘私、為民奉獻,“為民”為谷家之家風，他的“心中四有”也是所有黨員干部永遠的風向標，教導我們堂堂正正做人，踏踏實實做事，清清白白做官。

　　良好的家風是優(yōu)良品質在家庭中的積淀和傳承,是家庭留給每個成員的寶貴精神財富,古有仁智禮義信,今有勤孝謙和思,良好家風因背景各異,也各有千秋:或仁愛寬厚,父慈子孝,兄弟和睦,鄰里友愛;或克勤克儉,常懷一粥一飯來之不易之念,靠勤奮興家聚業(yè),講節(jié)約精打細算;或本分做人,不為富動,盡職敬事,誠信待人。以上種種,在無形中影響著家人,讓子女終身受益,其價值取之不盡,用之不竭。

　　第一個案例：在翠屏街道，也有這樣一段感人的故事，他們用實際行動傳承著良好家風，影響著周圍的百姓。夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，但是他卻用自己的行動詮釋了一種良好的家風。林振財，翠屏街道石家莊村人，一家人生活平淡而幸福，但這種生活并沒有延續(xù)太久，災難突然而至。原本健康的妻子突發(fā)腦血栓，癱瘓在床，生活不能自理。突如其來的噩耗猶如晴天霹靂，看著躺在床上淚眼婆娑的妻子，林振財咬著牙告訴自己：“一定要挺住，一定要把妻子照顧好。”就是這個信念支撐著林振財擔起了生活的重擔。

　　妻子癱瘓后，生活完全不能自理，家庭的重擔全部壓在林振財一個人身上。當別人早已進入夢鄉(xiāng)的時候，林振財還在忙活著收拾家務;當別人睡眼朦朧的醒來，林振財早已準備好了飯菜給妻子。農忙時，林振財總是在妻子吃飽后才上山打理果樹，累的滿頭大汗后回到家繼續(xù)忙里忙外，“不知道是哪輩子修來的福分，遇到了這樣一位好丈夫，要沒有他我恐怕早就不在人世了。”妻子早已被他深深的感動。

　　10多年如一日不離不棄的堅守，讓林振財付出了常人難以想象的辛苦，額頭的皺紋、頭頂的白發(fā)寫滿了人生的滄桑，但他仍然坦然的接受這一切，每天為妻子端屎端尿、擦身換洗，不離不棄，林振財用執(zhí)著的守候，撐起了一個家，良好的家風影響著周圍每一個鄰里，感動了所有人。

　　第二個案例：在翠屏街道，還有這樣一個人，用自己的行動傳承良好家風。王福云，翠屏街道西富源村人。“只要我活著一天，我就要照顧他一天，將來我要是動不了了，我就帶著他一起住進養(yǎng)老院，不讓他受罪”，王福云這樣說道。兒子從小得了癡呆，智力和言語能力猶如孩子般狀態(tài)，40多年來，王福云用父親的臂膀和無微不至的關懷照顧著他，彰顯了最偉大的父愛。本該享受天倫之樂的王福云每天要為兒子打理一切，不管多苦多累，都從不抱怨，默默的承受著這一切。都說父愛如山，最好的父愛是給予我們生活的力量，這些年里，他給兒子的不僅是無微不至的照顧，更是堅強活下去的勇氣和力量。

　　家風是一面鏡子，折射出了一個家庭的文化。好的家風是一所學校，父母的言行舉止都是孩子的表率，而從孩子的一言一行也反映出父母的綜合素養(yǎng)。優(yōu)秀家風的形成并非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應該加強教育，成為每個成員的自覺意識和行為。

　　一個有責任心的家庭,一貫都有著良好的家風家訓。像墨子的家規(guī),曾國潘的家訓,這些人無一不愛國愛家,為國家的繁榮和社會的發(fā)展無私奉獻。在這樣子的家庭長大的孩子,自小就在良好的家風家訓中養(yǎng)成了良好的生活習慣,學習習慣,文明習慣,無一不懂得做人要有責任心,對父母負責,對師長負責,對社會負責,對自己負責。

　　家風影響民風，民風體現國風。“家風正，則后代正，則源頭正，則國正。”對于黨員干部來說，家風還關聯著黨風政風，是干部作風的外在表現。重家庭、重家教、重家風，以“家風”促“作風”，以“家風”建“新風”，在傳統(tǒng)好家風中，我們要不斷提高自己，完善自我，切實將社會主義核心價值觀融入到日常生活中、融入到工作中，讓優(yōu)秀家風這朵美麗之花開遍每個角落!

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