塵埃落定讀后感

時間：2022-02-21 10:17:45 塵埃落定讀后感我要投稿

塵埃落定讀后感

　　看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的塵埃落定讀后感（精選19篇），希望能夠幫助到大家。

　　塵埃落定讀后感1

　　記得那個土司的女兒，可以令全部男人神魂顛倒的女人。她的漂亮，讓傻子對她一見鐘情。從那時起，傻子就知道了自己原來已經產生了愛情。

　　愛情什么？傻子的腦子里很不清楚，因為他是一個傻子，這是所有人都知道的事情。就在別人都嘲笑他的時候，他遇到了塔娜，和他的侍女一樣名字的女人。

　　她的美麗，是茸貢土司最有效的武器，這個武器也確實有效，她為茸貢土司帶來了糧食。作為當初的承諾，塔娜不得不嫁給傻子，然而這并不是她所期望的。

　　她哭泣，她在傻子的懷里哭泣，只為她的母親，那急需的糧食。

　　傻子的心痛了，不知為何，自己已經得到了夢寐中的女人，得到了自己的愛情，難道不是嗎？為何自己的心還是那么痛？這是他的傻子腦袋想不明白的。

　　很久以后，塔娜的一次次背叛，讓傻子明白一個道理，“同得到時的悲傷相比，得不到時的悲傷根本算不上悲傷。”

　　即便聰慧如傻子，糊涂如傻子，也明白了這樣的道理。

　　多么美好的愛情，卻因為這樣的結局，變得越來越不好，越來越讓人心痛。

　　如此，我也聯想到了這世間的愛情。總是在你喜歡他的時候，他對你無所謂，當他失去你的時候，才知道以前是多么美好。

　　如果喜歡一個人，那么他在你心中的地位是無可比擬的，是你在這世間可以想的到的最美好的人。然而，當你得到他的時候，你才明白，那不是你所期許的愛情，他并沒有你想象中的那么美好。與其那時候傷心，不如讓感情放開些，或許得不到才是你所期待的那樣美好。

　　塵埃落定讀后感2

　　最近剛剛看完了曾經獲得過茅盾文學獎的這部作品《塵埃落定》。其實早在2006年，這部小說的同名電視劇就在播出，不知道當時為什么沒有跟著這劇看。等于這部優秀的作品，我現在剛剛補上功課。

　　作家阿來以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺的口吻，給大家講述了上個世紀三四十年代發生在藏區土司家的故事。從麥其土司家族的強盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發展背景，詳細刻畫描繪了土司的生活形態和在歷史變革下每個人從內心到外在變化。感慨時代的車輪一直向前，藏區農奴制的社會形態也在逐漸發生著改變。

　　最最觸動我內心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動，說出很多富有人生哲理的話語。其實，何謂聰明何謂傻呢？被大家公認為聰明的大少爺，最終結局很凄慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權利和財富上，反倒收獲了最多。這其實隱含著人生真正的哲理。與世無爭，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當下的環境去看自己。正像他每天早晨從睡夢中醒來，都要反復求證自己的兩個問題，我是誰，我在哪里。他這種自問自答，不斷求證自己的過程，其實就是對人生意義的不停追問。所以，他這一生，活得輕松，通透，活得沒有負累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才干。其實，這樣的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個英勇善戰，同時喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時代的土司人品性。一切權利和地位，需要通過戰爭去奪取和捍衛。而傻子二少爺通過在邊界做貿易，沒有動用一槍的子彈，反而積攢下更多的財富，和娶得最美麗的女人做妻子。

　　在他獲得這些財富之后，他的哥哥開始對他產生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛情，親情，都是強求不來的。他很心痛。但是他也很堅強。他有消解自己痛苦的方法，他并不會以怨報怨，其實這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學。即使故事的結局，傻子少爺最終死于父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脫。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫上了句號，但是留給我的并不是悲戚感慨，而是讓我更加徹底領悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所謂聰明。

　　塵埃落定讀后感3

　　很久以前開啟了這部書的閱讀，斷斷續續地讀著，只是把它當作一部消遣的小說看著，可是看著看著，這部書的文字也好，構思也罷，會把你自然地拉入史詩般的深淵中。

　　想要提高自己的語言表達能力，去看阿來的文字吧！很久沒有讀到這般簡練而又深邃的文字了，你會覺得敲出這些文字的人駕馭文字的能力是天生具有的，而不是后天習得的。再來說故事構思吧，由于他把故事安排在一個距離我們不近不遠的年代里的異域之地——西藏的偏遠地區，主人公又是一隅之地的人中之龍土司的兒子，可惜是個“傻子”，所以你會覺得既熟悉又陌生。陌生時我去找來了根據此書改編的同名電視劇來看，看了兩集，就棄劇了，繼續看書吧，看書時，你就是編劇，每個人物的性格特點隨你去感受，故事的發展隨作者去創作，不過不得不說，我喜歡這部小說的開頭，卻討厭它的結尾，結尾紀實的痕跡太明顯了，為了揭示土司這一特定階級隨著歷史的變遷而消逝，硬是把小說寫成了歷史書，就像十多年前余華創作的《兄弟》，上部故事性很強，下部就開始拼湊和影射社會熱門的事件，讓人讀來都有種不倫不類的感覺。

　　隨著故事的結束，我發現一系列人物中竟然沒有一個人物，作者持單純的態度進行褒或者貶，包括主人公“傻子”，作者都設置成圓型人物，帶有復雜的情感，所以就無從喜歡或者討厭哪個人。只有侍女卓瑪給我留下了深刻的印象：傻子少爺應該是喜歡卓瑪的，也只有卓瑪是傾心于傻子少爺的，可是階級的關系，卓瑪從沒想過掙脫階級的束縛，最終嫁給了銀匠，又委身于管家，結局她是怎么樣的我已經忘了，我只記得阿來在后記中說另一部小說要好好寫寫銀匠，那么我就看看那部小說，希望它能給我一個鮮活豐滿的人物——卓瑪。

　　塵埃落定讀后感4

　　這是一片”骨頭把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隸，讓”當一個小小土地上的王者”成為一種至高無上的夢想，而作者以一個被”骨頭”賦予了至高權力的”傻子”的視覺，來讓讀者觀察到許多”聰明人”的做法，不過是相信土司制度下保護層，也明白到了故步自封，自以為是終將會被時代所淘汰，而”傻子”正是有一種大智若愚的前瞻性，他說：”人其實是害怕真實的”所以父親害怕傳位給他，”聰明人”哥哥害怕他的競爭，因為他就是真實，而”聰明人”們就一直沉浸在自己的虛空中，而不能直面不去”憂天”。

　　他真實的情感，愛一個人到”骨頭里面有泡泡”，他的為政以德，用換位思考的慈悲來真正讓隨從順服，而不只是封建地奴役他們，他關注那些”爛在舌頭里的話”愿意聽民意，還體現在紅色漢人來炮轟寨子之前做出讓所有人成為自由民的決定，這是他走的更遠的原因，值得學習。塵埃落定”也是應了”傻子”心里想的很多次那個塵土紛飛石頭寨子的土崩瓦解，也是證明土司制度的化為烏有，從此土地上就沒有大大小小的王者了。

　　塵埃落定讀后感5

　　阿來的《塵埃落定》敘述的是一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，卻有著超時代的預感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。

　　作者從這個傻瓜兒子的角度見證了土司制度的興衰，從傻子的角度看世界，給我們很多啟迪。

　　小說故事精彩曲折動人，以超然物外的審視目光，展現了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。

　　《塵埃落定》寫的'是人生。小說里有童年，有初戀、愛情、妻子，有事業、權利，有朋友、敵人，有父母、兄弟。我們仿佛想到了自己，想到了我們的過去、現在和將來。引發我們了無限的思考。

　　我覺得《塵埃落定》是對善良的歌頌，善良的人也許會有時會失去一些，但最終卻得到朋友，得到真情，得到更多人的信任與幫助。

　　塵埃落定讀后感6

　　僅僅看了前面幾頁，我就沉醉在那樸素，幽默睿智的語言之中，藏族青年作家阿來的長篇小說《塵埃落定》通過一個傻子之口，講述了藏族土司制度的興衰。在獨特新鮮的敘述藏族社會生活之中，展示了人類社會生活的逼真狀態，揭示了具有普遍意義的人性主題，作品中的“我”“是作為土司制度的見證人出現的。”這里，愛欲與文明的沖突，土司之間土地財富，奴隸美女的掠奪與爭斗，諸多人物和事件構成的末世悲喜劇在作者的筆下娓娓道來，看上去從容不迫，舉重若輕，無論是藝術細節的刻畫，還是社會場景，雪域風情，都描繪得令人拍案叫絕。

　　書中的主人公，麥其土司的二少爺，是一個被人人都認定的傻子，其言談舉止與現實生活格格不入，可傻子卻有著超時代的眼光，凡事從不刻意而為之，卻能諸事順暢。傻子的哥哥，麥其土司的大少爺，這個大家公認的聰明人，為了保衛其南邊的邊界浴血奮戰卻無功而返，而傻弟弟卻不費一槍一彈，將北方邊界建成了貿易重鎮，為麥其土司賺了數不清的銀子，作為歷史的必然，土司制度終于消亡，傻子最終死于復仇者的刀下。

　　讀罷掩卷沉思，感慨頗多，“一個向來把身邊的人看得比自己聰明的”傻子，為什么事事比聰明人干得還出色呢？我看主要是因為傻子充分認識到了自己的傻，并坦然承認，其實這正是傻子的聰明之處，正如他的書記官翁波意西所說：“都說少爺是傻子，可我要說，你是個聰明人，因為傻子才聰明。”“聰明人背上了聰明的包袱，時時害怕自己做了傻事。”他們的弱點是“特別怕自己偶爾表現得不夠聰明。”自作聰明的結果，往往成事不足，敗事有余，生活中這樣的例子還少嗎？

　　傻子成功的另一個原因是他擁有一顆平常心。不追逐名利，不勾心斗角。官寨的地下室里堆積著無數的金銀，他從不為之心動。在邊界上取得成功之后，人人都認為他完全有資格取代哥哥成為土司的繼承人，但他卻毫無此念。在他眼里，門巴喇嘛和濟嘎活佛的斗法爭寵，土司之間為著各自的利益而明爭暗斗，顯得是多么的可笑。可惜現實中門巴之類的“聰明人”太多，他們一旦大權在握，便欺上瞞下，貪贓枉法，腐朽墮落，以為神不知鬼不覺，殊不知“天網恢恢，疏而不漏”到頭來是“機關算盡，反誤了卿卿性命”，落得個與書中聰明的“大少爺”般的下場，其實，“萬頃良田，每餐僅啖三兩米；千間大廈，一宵只睡半張床”。貪求何益？遺憾的是，“聰明人”看不到這一點。

　　塵埃落定讀后感7

　　這本在我書架上躺了很久的《塵埃落定》，終于在這個暑假中“塵埃落定”了。

　　曾記得在區里的一節語文公開課上有一位老師用阿來的這篇《塵埃落定》作為導入，上了一節關于科幻小說的課。所以，印象中，一直以為《塵埃落定》是一篇曾經獲得過矛盾文學獎的科幻小說。直到讀了后，才糾正了我這個錯誤的認知。事實是，《塵埃落定》的作者阿來，曾經是雜志《科幻世界》的主編，也正因為如此，這部小說中出現了對巫術、預言等情節的大量描寫，使小說帶上了一點魔幻的色彩。比如，土司太太嘬著嘴，尖著手指，“咯吱咯吱”吃老鼠的聲音成為“我”長久以來的一個噩夢；“我”穿著從死囚身上扒下來的衣服，滿足了它在世間行走的愿望，最后，哥哥穿著它被人殺死……這些描寫也讓小說具備了超越世俗生活的獨特魅力。

　　作為一部兼具通俗性和傳奇性的長篇小說，《塵埃落定》為我們奏響了一首獨特異域風情中親情、愛情、友情的交響曲。在這部蕩氣回腸的家族史詩中，作者以一個“傻子少爺”的眼光見證了以麥其土司為代表的土司制度的興衰史，也在“傻子少爺”不停的追問“我是誰”“我在哪兒”中，傳達出作者對普通人在歷史巨變中將何去何從的拷問。

　　土司，作為西北、西南地區少數民族部落的頭目，雖然他們的頭銜是中原的皇帝給的，但他們實行“世襲制”，管轄“東西三百六十里，南北四百一十里的地盤”，擁有廣袤的土地，自己的軍隊和為自己服務的活佛、喇嘛等宗教僧侶階層，以及大批的奴隸，無盡的財富和至上的權利，他們是逍遙在正統王權之下的小土王。作者以其輕巧活潑而富有魅力的語言向我們展現了藏族地區濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。這些雄踞一方的土司們，都曾堅定地相信這高高在上的土司之位會千秋萬代地傳下去。可當歷史的巨輪滾滾而來時，那些連同所有人在內的巍峨官寨轟然倒塌也不過是一瞬間的事。所有的新仇舊恨，落寞繁華都化作一粒塵埃，在飛躍落定之間見證一個時代的落幕。這不由讓我想到遲子建的《額爾古納河右岸》，同樣的家族史詩，同樣的精彩傳奇，同樣在時代的洪流當中變成一粒微不足道的塵埃，在歷史的扉頁上悲壯地落定。

　　一個偌大的家族在時代的洪流中尚且如此渺小，那么一個人在其中的存在又是何其卑微！當盛極一時的家族走向四分五裂，當不可一世的“土皇帝”淪為螻蟻一般的普通人，當輝煌歸于歷史，當榮耀成為過去，我們在感嘆世事如蒼狗白云，變幻無常的同時，也應該明白沒有永恒的舞臺中心，所有的繁華最終都將會落幕，正如時代有始末，家族有盛衰，生命有存亡，當時間的河流奔涌向前，夾裹在其中的那些人，無論是權傾一時的麥其土司，還是命如蟻賤的侍女桑吉卓瑪，都只能看著曾經珍視的金錢、地位、欲望、權力、情愛、青春、健康化作微不足道的塵埃，在他們死去的軀體上無聲地落定。這是歷史發展的規律，在歷史前進的巨輪下，被碾壓粉碎的不僅是一座古老的大廈，一個龐大的家族，一個世襲的制度，隨之毀滅的，還有那無數鮮活高貴，平凡燦爛的生命。在我們眼中，他們是陌生又神秘的少數民族，他們的生活有著不同于我們的文化背景和生活方式的，但他們過得卻是和我們相似的人生。

　　“歡樂與悲傷，幸福與痛苦，獲得與失落，所有這些需要，從他們讓感情承載的重荷來看，生活在此處與彼處，生活在此時與彼時，并沒有太大的區別。……因為故事里面的角色與我們大家有同樣的名字：人。”我們終歸是逃脫不了成為塵埃在人世間落定的宿命。而我們能做的或許就只是在落定之前，盡可能地按照自己的方式飛舞，并為曾經的繁華準備一次完美的謝幕！

　　塵埃落定讀后感8

　　昨天開始看的，白天沒咋看，失眠的夜晚匆匆看完。讀著讀著，有種自己看過《塵埃落定》故事梗概的幻覺。并不是說《塵埃落定》不好，只是似曾相識的感覺。說民族風情吧，會想起暑假讀的《芙蓉鎮》。定位在那樣的地方，又讓我想起王明珂的那幾本書。

　　主角，麥其土司的傻兒子，慢慢成長甚至變得不傻，讓麥其土司變得前所未有的強大。外部環境最初是模模糊糊的，后來清晰了些，最終土司制度土崩瓦解，終于塵埃落定。他沒有投降，也沒有西逃去西藏，而選了死亡。他是能讓我們有些許共鳴的人物，卻有時候顯得特別遙遠，他有時傻里傻氣，有時聰明，至始至終也能看到他如何駕馭“下人”。如果當愛情小說看，傻子絕不是理想中的愛人，他原諒背叛，不在意處女這種問題，也會為愛情昏了頭，但愛情還是像曇花一現。卓瑪，塔娜，以及無數沒有名字的女人，血緣和地位給了他太多。

　　土司的世界跟我們熟悉的世界也迥然不同。讀完小說，感覺了解了一點兒另一個世界。命運不能解釋，塑造面對命運的無助也許哼感人吧

　　塵埃落定讀后感9

　　真的是很暴力血腥的一本書呀，里面有些細節我都是略過的。比如割嗡波意西的舌頭的部分，我實在是有點無法細細品味。這是看的第二本關于西藏的書，不像書云的《西藏一年》，如果說那本書就像萬里無云萬里天一樣純粹，讓人感受到藏族文化的無上神秘和虔誠。那這本書可能沒有那么美好，它有土司制度的落后，土司家族之間的爭斗，土司家族內部的爭權奪位。女人，財富，權力，一開始好像和“傻子”沒有關系，后來一切的一切好像又扯上了一些聯系。

　　“傻子”心中也有愛情，他對塔娜，他對年輕時候的卓瑪。他也有親情，他對他同父異母的哥哥，對他的父親和母親。他也有友情，他對索郎澤郎，對爾依，不像是一般的下人那般。他呢，他想在紅色政權趕來之前讓那些奴隸都恢復自由人的身份。其實還是有些殘忍，為什么會讓一個傻子去見證一個家族的興衰，見證一個制度的沒落。

　　今天，那些來自藏族文化的土司制度已經不復存在，留給我們的也沒有太大的意義。可是畢竟它還是在一片土地上延續了很多年，畢竟它曾經支撐了一個民族一群人生活的信念。這就是傻子的好處，好多事情傷得了平常人傷不了你。

　　最后，愿一切都如同土司制度塵埃落定。

　　塵埃落定讀后感10

　　文學作品一般分兩種，一種是記錄過去的歷史，告訴后人，我們的祖先曾經這樣生活，相愛，另一種是創造一個嶄新的世界，告訴今人，未來世界里我們或許還是如此活下去。

　　阿來的《塵埃落定》，無疑兩者兼而有之。雖然說藏族土司的世界早就存在，而且已經故去，可是我們并沒有真正去了解過它，更罔談熟悉它，所以對我來說，它其實是一個陌生而嶄新的世界。

　　《塵埃落定》整部小說里，傻子的行為常常不可理喻、出乎意料，卻又處處表現出大智若愚，他老謀深算的父親麥其土司，精明毒辣的哥哥，美若天仙卻不忠的妻子塔娜和形形色色的人都無法按常理摸透傻子的心思，不知道他究竟是傻還是聰明絕頂！透過傻子的內心世界和眼睛，給人展現了復雜的親情，愛情，和形形色色的世人，土司家族從昌盛到快速土崩瓦解的歷史。我喜歡里面的每個人物。和預想中的好小說的人物不同，他們都不是特別復雜，但卻特別純粹，這也使得整個小說充滿詩意。小說里的每一句話，似乎都可以讀上幾遍，細膩的感受讓人莞爾。故事情節飽滿而豐富，就像看一部電影，活色生香。

　　小說是鮮活的還是壓抑的，是迸發的還是窒息的，對于讀者來說，其中的區別一清二楚，那不僅僅是西藏風情帶來的新鮮感，而更是一種普遍的共性，它既存在于《塵埃落定》的人物中，也存在于一切偉大作品的人物中。我不想把阿來這部小說歸于魔幻現實主義，但它里面豐富的想象力絕對不亞于任何一部出色的拉美魔幻文學作品，這樣的想象力不是天馬行空匪夷所思，而是在極其真實的細節之中展現開來。讓人覺得始料未及的，不一定是出現了不可思議的現象，而可能是事情的發展讓人覺得世界變幻。

　　在讀這本書的時候，總會不自覺地想到《百年孤獨》，想起奧雷良諾·布恩地亞上校。一個傻子和上校同樣有寓言的神奇本領，而且總會從他們的身上散發出神秘的氣息。從人物刻畫上看，《百年孤獨》讀來就好比首先是一幅巨大的白布，馬爾克斯則用調色板將每個人調好顏色往上面潑灑，每個色彩都讓人過目難忘。《塵埃落定》就好像是一個傻子站在中間，其他的人在時代背景的沉重壓迫下，顯不出多少特殊的氣質。

　　看完以后，又找來同名電視劇看了一遍。看的時候，又把它和《阿甘正傳》這個故事聯系起來了。主人公都是有點傻的人，他們的經歷似乎是奇遇，也是時代歷史在他們身上的折射。創作者借用他們，帶著輕松和調侃，演繹的那個時代的眾生的生活。

　　然而《塵埃落定》中傻子的故事是用自述的方式描寫的，而《阿甘正傳》中阿甘的故事是用外界審視的眼光閱讀的。阿來筆下的傻子時不時的透出聰明和睿智，并且從小到大，似乎冥冥之中有人在為他引路，適時地的出現在他的生活中，把他塑造的更加神奇。而阿甘給人印象最深的就是執著和專注，它們總讓好運和他相伴。阿甘給人更多的是感動和一種不知失敗和執著的精神，傻子給人的更多的是哲理和思考。

　　雖然傻子和阿甘的愛情一樣執著，但他倆的愛情經歷都是不幸的，女人討好傻子只是因為他是未來的繼承人，不會傾心于他，而珍妮或許只是把阿甘當做朋友。

　　傻子和阿甘這兩個富有傳奇色彩的人物經歷各自不同，他們的故事卻能很好的互補，讓人看到這兩個有點傻的人眼中獨特卻有類似的世界。

　　“此生縱然輕若鴻毛，不過在人世間飄蕩了一回，但真情依舊，生命輪回，應當不存在什么遺憾。”

　　“我看到土司官寨傾倒騰起了大片塵埃，塵埃落定后，什么都沒有了。是的，什么都沒有了。塵土上連個鳥獸的足跡我都沒有看到。”

　　塵埃落定讀后感11

　　當我讀了矛盾文學獎獲獎書系之一的《塵埃落定》時，便被作者阿來筆下神秘的世界吸引住了，也有很深的感觸。

　　一個聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入，卻有著超時代的預感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。小說故事精彩曲折動人，以飽含激情的筆墨，超然物外的審神目光，展現了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。

　　老麥其土司有兩個兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當然的土司繼承人；二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權力繼承之外，成天混跡于丫環仆役的隊伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

　　麥其土司在黃特派員的指點下在其領地上遍種。很快暴富，并迅速組建了一支實力強大的武裝力量，成為土司中的霸主。

　　眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計，各施手段盜得了種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區漫山遍野花的海洋里倔強地生長著麥其家的青青麥苗。是年風調雨順，小麥豐收，而其他土司的土地上鴉片供過于求，阿壩地區籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領地和人口達到空前的規模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

　　很快，在二少爺的官寨旁邊出現了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門，應有盡有。在黃師爺的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊。這樣，在古老封閉的阿壩地區第一次出現一個具有現代意義的商業集鎮雛型。這位二少爺雖然被人們認定為傻子，但他為阿壩地區的發展作出了巨大的貢獻，我認為他應該是一位英雄。

　　可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場家庭內部關于繼承權的血雨惺風又悄然拉開了帷幕。后來，在解放軍進剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個舊的世界終于塵埃落定。說來也有趣，傻少爺背負了癡呆的名聲，卻擔當著智慧的化身。或許這個世界本身就對智者和愚者有了錯誤的區分？

　　"得民心者得天下"，"識時務者為俊杰"，常人眼中的傻子卻是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進的人，終將被碾得粉碎。對于這個所謂的傻子，人們褒貶不一，有人認為他的形象過于夸張，有些脫離現實的軌道；而有人則認為正是有了他的天馬行空，才使這部小說有了開合自如的氣度。在我看來，有一點是不可否認的：正是有了這個名不副實的傻子存在，才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動人心的轉折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領著我們穿越時空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見證了兩個時代交替的喧囂和動蕩。我忽然覺得，阿來的《塵埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。于是，我閉上眼睛，仿佛真的聽到史詩般的旋律，抑揚頓挫地飄蕩開來。

　　塵埃落定讀后感12

　　人性的異化，人與人之間只有紛爭與利益，土司與土司之間，土司與下屬之間，父與子之間，子與子之間，因為利害關系而不能和平共處。荒唐的人們的所作所為折磨著這片土地，或許只有改變，才能將這一切塵埃落定。

　　馬爾克斯的《百年孤獨》有這樣一段話：當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

　　當翁波意西不辭勞苦，千里迢迢來到麥其土司的領域傳播新教，以代替那些充滿邪見的、戒律松弛的、塵俗一樣罪惡的教派時，旁觀者是怎么對待他的。麥其土司和當地教派對其施以暴行！

　　被割舌是因為他大膽地說：是那些身披袈裟的人把我們的教法破壞了，還指責野蠻土司王對黑頭藏民的殘暴統治。

　　他預言了歷史發展的規律和潮流，卻違背了現實的統治意志；他認為所向無敵的教法沒有被接納，卻在被割舌后淪為被看作是野蠻人的土司的家奴充當了書記官。而他的思想也被集權、暴虐的麥其土司妄圖像對待他的舌頭那樣連根拔除。

　　他是那個時代的“智者”，卻最終被如此對待。

　　但是，歷史車輪的腳步不會停滯，他的思想他的信仰被一個人所接受，那就是阿來筆下的主角，漢藏混血的所謂麥其土司家的傻兒子。

　　他沒有名字，大家都覺得與這個世界所格格不入的他是一個傻子。但他卻是那一個大家族中唯一受到翁波意西的思想影響的人。

　　他對一切都有很強的預感，對客人的到來、官寨里出事、復仇殺手的幾次現身、旦真貢布的被刺都會未卜先知，就好像擁有巫人的奇妙能力，他的舉動一次次讓聰明人吃驚萬分，他似乎擁有左右世界、透視未來的神奇力量。

　　在那個“他人即地獄”的世界里，他以獨特的視角將一切看得清楚明白，他是一個頭腦清醒的自我審視者，他生活在欲望的世界之中，向全人類提出問題：我是誰？我在哪里？以及當土司能得到什么？他想不清楚，我們也是。

　　最后他像一個真正高原男子漢那樣主動接受父親仇人的刀劍……

　　直到最后一刻，他都在那里祈求神靈：上天啊，如果靈魂真有輪回，叫我下一生再回到這個地方，我愛這個美麗的地方！他的靈魂掙脫了流血的軀體，最后，飄散……

　　我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。

　　塵埃落定讀后感13

　　是在看朗讀者的時候阿來那期董卿提到《塵埃落定》這本書才知道的。

　　書中是以一個傻子的口吻來敘述土司的興盛與滅亡。麥其土司醉酒和一個漢人女人生下了一個傻子二少爺，呆呆的表情傻傻的笑容蠢蠢的問題…但卻有不一樣的思維與預見…看書的時候腦子里也像放電影一樣閃動著影像，傻子少爺第一次想當土司的欲望是聽見教會自己男女之事的侍女卓瑪要嫁給一個銀匠從此做奴隸，這應該是一個少年成長的第一次真情吧～鴉片、饑荒、麥子、開疆拓土、市場、銀號…都是一個傻子想出來做出來的業績…“傻子”似乎是“聰明人”的代號…

　　很多描述傻子一個人孤寂與落寞的文字讓我心中微微一顫…“我是誰”“我在哪里”這是傻子每天醒來要問的兩個問題。少年時的真情對書記官的敬佩對叔叔的敬愛美麗妻子的背叛忠實人的追隨興盛與衰敗對生與死的淡然…“上天派我來是要我看見、聽見，置身其中又超然物外。”因其改變而又見證消亡，凡事終歸塵埃落定。

　　塵埃落定讀后感14

　　讀完《塵埃落定》。如何在時代變遷中看清方向，是個值得思考的問題。書中有幾個聰明人，叔叔是一個。他有著國際視野，能夠看清世界、中國和藏區所處的時代和各自的格局。黃師爺是個聰明人，具備大視野，能夠看清國家政治格局和歷史進程，只是選錯了隊列。書記官是聰明人，雖然缺乏國際視野，但在他的知識范圍內，能夠看到時代變遷和動向。

　　麥琪土司是個聰明人，雖然看不清政治格局，更沒有國際視野。但在土司間的斗爭中、爭權奪位的算計權衡中，能夠體現出他所處格局下的智慧。管家也算聰明人，懂得主人心思，能夠為主人分憂，在“立儲”斗爭中能夠做對難度較大的選擇題。“傻子”也是聰明的，不為不現實的誘惑而費力和煩心，能夠看到事物的根本，能夠得到有本事人的喜歡和幫助。更難得的是，在沒有大格局大視野的情況下能夠洞察時代的變遷和動向，這一點彰顯大智慧。

　　塵埃落定讀后感15

　　做一個傻子真好，做錯了事，想一想自己是傻子，心里就釋然了。

　　一個傻子，往往不愛也不恨，因而只看到基本事實。這樣一來，容易受傷的心靈也因此處于一個相對安全的位置。

　　就在這時，我突然明白，就是以一個傻子的眼光來看，這個世界也不是完美無缺的，這個世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整、它的純粹，一旦到了手中，你就會發現，自己沒有全部得到。

　　我當了一輩子傻子，臨了我才知道，我不是傻子，只是在土司制度結束時，以一個傻子的面孔來這世上走了一遭，是的，上天讓我看見，讓我聽見，讓我置身其中，又讓我超然物外，上天是為了這個目的，才讓我看起來像個傻子。——阿來

　　他每天醒來，都會問自己是誰，在哪里，會問種種奇怪的問題，這些問題看似愚蠢可笑，但無不擊中了了人性與時代的要害，可以說他是草原上唯一的清醒者。當所有的吐司為了權利，財富，糧食，不計手段，爭的頭破血流時，唯有他超然物外，“該做什么就做什么”。最后他比所有卷入吐司制度中的人活的更久，成了草原上最強大的首領。他的傻，其實是他的敏銳與細膩，超脫與淡泊，與其說他是得到了神的眷顧，不如說他是神派去草原的一只眼睛，這雙眼睛冷眼旁觀人性的種種拙劣在草原上一再上演，同時還帶著神的慈悲和善良。

　　同時，小說塑造了一個愛慕權利，殘暴專制，鼠目寸光的守舊派老麥其吐司形象，這個形象同樣也代表了所有封建時期的貴族人物，他們只知道在自己的領域里無限擴大和享受自己的權利，卻對世道的變遷毫不知情。封閉落后的高原、落伍的封建迷信，促使他們越發蠻橫，而試圖在土司統治的領域上傳播科學和新宗教理念的書記官，自然為此付出了慘痛的代價。因此可以看出，土司所代表的封建專制，在歷史的推動下，必將走向滅亡。

　　塵埃落定讀后感16

　　傻子在一片雪花中醒來，窗外的雪花晶瑩剔透，傻子眼中的世界，卻充滿了污濁。

　　污濁是因為傻子在享受著權欲的味道，寨子的空氣中，充斥著權欲，寨子里的每個人，血管里都流著不平等的血液，身份，地位，已經隨著他們的出身而將命運烙印進了他們的骨子里，所以，盡管主人公“我”，是個傻子，也是個高等的傻子，衣食無憂，隨心所欲，甚至主宰著一些人的生和死。

　　有的人在享受著自己權勢帶來的恣意妄為的同時，有的人卻甘愿充當人肉下馬臺，卑賤的如同地里無聲無寂的草芥。沒有人質疑這樣的尊卑之別，因為在他們看來，這是神的意旨，而神，是不可抗拒的，即使有人迫不得已的因為饑餓而死亡，而另外的人卻衣食無憂地享受著生活的種種優待，沒有人有任何異議，因為主宰這一切的，是神！

　　別人都以為土司是除了神以外最至高無上的，甚至可以說是神在人間的代名詞，但，那是一個連土司都無法主宰自己命運的民族和歷史，每個人都在聽天由命，好在這個世界，一直是屬于聰明人的，此時的聰明人和傻瓜，便一次次地在那個特定的歷史，特定的人物中形成鮮明的對比，甚至人們都迷茫在了傻子到底是不是大智若愚的聰明人之中。或許，如果說傻子是一種境界，那寧可應該說簡單的單向思維，原本就是傻子的那個境界賴以生存的土壤。因為這個世界總是不缺少聰明反被聰明誤的所謂的高等人，那么一種純真的簡單，便顯得如此難能可貴。

　　終歸，風沙總會將歷史淹沒在塵埃中的。那看上去高貴而華麗的土司寨，無論多么堅不可摧，那些被藏在土司寨里那數不清的金銀財寶，無論多么光彩奪目，終不可能只刻上一個人或者一個家族的名字，無論哪個家族曾經是多么的強大，還是會被歷史的車輪無情地碾壓，而最終被風化成一段故事，一曲民謠，被后人永遠地書寫，珍藏，然后津津樂道……

　　塵埃落定讀后感17

　　欲望起塵埃，時間歸羅定。在喧鬧人世，我們是如阿來《塵埃落定》中的主人公一般做一個聰明的“傻子”還是讓自己的聰明展現出來呢？我想，不同的人有著不同的答案。但于我而言，展現自己的聰明才智，遠比“深藏不露”要來得更有意義。

　　當今時代，是一個充滿機遇的時代，但機遇往往給了有準備的人，而有準備的人無疑是聰明人，而非隱藏自己聰明的“傻子”。一個人遮遮掩掩，不以自己的聰明才智示人，而是整天裝瘋賣傻，那么這個人得到他人欣賞而遇見機遇的機會微乎其微。

　　那么，是什么讓那些原來聰明的人選擇了隱藏自己的聰明呢？原因不外乎有三。其一，信奉槍打出頭鳥，擔心太過招搖而被人嫉恨。要我說來，這類人的擔心純屬多余，畢竟現實不是電視劇，羨慕肯定有，嫉恨卻是遠遠達不到的。其二，覺得在某些人面前不需要展現自己的智慧。這類人往往狂妄自大，認為自己的聰明已經凌駕于世人之上，在他人面前展露智慧并無多大用處。其三，一個字，懶！擔心展現出聰明后，會有大堆事務找上門來，打擾自己悠哉游哉的生活。

　　展露聰明，意味著更多的機遇，展露聰明，意味著能得到更多的鍛煉的機會。而隱藏聰明，意味著你將與無數機遇失之交臂，意味著你將逐漸失去本有的聰明，最終泯然眾人。喧鬧人世，何不讓此喧鬧為你而鬧？展現自己的聰明才智，做最真實的自己！

　　塵埃落定讀后感18

　　那些關于青春的故事就那樣慢慢遠去，可是我害怕如果我不留下點什么，等他們慢慢消失在天際，終有一天那些慢慢暈染開來的的回憶會模糊了我的天空。

　　很早就想拜讀阿萊的《塵埃落定》了，可是總提不起勇氣去一覽無余，害怕它太過落寞，會刺痛我年輕的心。可是末了，看著生命的變化不斷的演繹，卻倍感無力。我讀青春，一個美好得一塌糊涂的季節，可是卻稍縱即逝。看罷辛夷塢的《原來你還在這里》，內心中開始蓬勃起無限的感嘆，畢竟有些事錯過了就真的錯過了，可是年輪寫就的心路歷程又有誰在乎呢？那些關于怎么愛，那些關乎青春里細微的心緒又有誰會注意。你會相信很多年之后當你回頭的時候，有一個人一直在那里等你嗎？你會相信無論你們走得有多遠，你終會找回那個你心中的人嗎？把這篇小說讀了兩遍，不想去深究他是否會教會我怎么愛，只是想要去看那些年少得讓人卑微的愛情，經過時光的淘洗怎樣在我們的內心深處不斷的滋漲。

　　蘇韻錦和程崢能夠不失彼此，那是因為他們最初就深愛著彼此，即使是蘇云錦的卑微，亦或是程崢的倔強都沒法改變他們愛著對方的事實。很大原因上他們最終的完美，源于他有一個有財力的家，有一個開明的父母吧！兜兜轉轉，他們最終還是走入了對方的懷抱，或許有一種愛永遠也不會割舍吧，或許年少的情愫是很難被代替的吧。而對于莫玉華，周不過是她固執年代里那一抹暈不開的云彩，與結局無關，他在乎的不過是她的內心。愛到決裂，愛到骨子里，做了一切可以做的，哪怕別人只是把它當做一個朋友，頂多就一個知己。有些人就這樣，不愛就是不愛，不會因為你的固執己見而改變，亦不會因為你的付出而接受。畢竟年輕的心是透明的，容不得一絲雜質。

　　很多結局都已經寫定了，很多時候我更相信緣分不過是宿命的安排罷了·所以學會了不再去強求，所以學會了坦然的去接受。就好像塵埃落定，終是太過平靜。也許年少的輕狂，會讓我桀驁不馴，讓我努力的想要為了自己的心而活，但骨子里的那份野氣終會歸于平靜。然后我相信了，錯過的都不是緣分，感情不是追來，亦不是等來的，而是不早不晚你們碰上了，然后就決定了走到天荒地老。

　　塵埃落定讀后感19

　　《塵埃落定》是阿來1998年發表出版的，這部作品講述了藏族的土司制度的興衰歷程，具有很高的藏族歷史文化價值，并且帶有濃厚的科幻色彩。

　　這部作品有很多處都描寫了麥琪土司的二兒子與侍女的情節，有些地方描寫得比較露骨，而有些地方則寫得很含蓄，但是看起覺得很可笑，因為能把那樣的情節寫得那樣的和諧。

　　麥琪土司有兩個兒子，大兒子是麥琪土司與藏族女人所生，英武彪捍、聰明勇敢。二兒子是麥琪土司酒醉后與一個漢族女人所生，但是二兒子卻是個“傻子”。但文章中卻多次描寫“傻子”少爺與侍女桑吉卓瑪的情節，作者為什么要在小說中多處描寫？

　　（一）二兒子剛生出來的時候，就被人認定為“傻子”，但是結合他后來的表現，他這個“傻子”在關鍵時刻可比聰明人有智慧。比如麥琪土司在麥琪的轄地的邊界上修了很多的堡壘，他問他的大兒子為什么在邊界上修這么多的堡壘，他大兒子沒有回答正確。但是二兒子卻回答正確了，說是為了存儲糧食，在這一點上，麥琪土司也解釋不清楚。我覺得作者需要用那樣的方式來告訴人們，他們眼里的“傻子”可不傻啊。因為真正的傻子是不會做那樣的事的。

　　（二）小說中第一次描寫“傻子”少爺與侍女是在二少爺15歲的時候，這種事情也是男人懂事、成熟的標志吧。因為小說是通過二少爺的眼睛的所見、所聞和所感寫的，二少爺則是小說的主線，也是他見證了藏族土司制度的興衰歷程，到民國時期的塵埃落定。因此故事也從二少爺開始懂事的時候寫起。

　　（三）我覺得小說有這樣的情節，也是吸引讀者的一種方式。畢竟藏族也是少數民族，社會發展進步得比較慢，因此還沒有進入文明時代，還丁柳在奴隸時代，寫出那樣的情節，表示可以理解，并且也是為了剛好的還原當時的真實情況。

　　“傻子”少爺雖然有時候很傻，但是他大智若愚，相比之下這才是真正的聰明。正因為如此，在他小的時候他才得到了他父親以及他哥哥無私的真正的愛，甚至從來沒有受到過傷害，不知道傷心是怎樣的一種感覺，因此我覺得有時候大智若愚可以避免受到傷害。并且他有著一顆善良的心，愛戴下人，最后見證了麥琪土司家官寨由強盛到到最后的坍塌。紛爭、仇殺消彌了一個舊的世界終于塵埃落定。

【塵埃落定讀后感】相關文章：

《童年》讀后感 600字_讀后感04-01

塵埃落定讀后感文章推薦