《白洋淀紀(jì)事》讀后感
一、書(shū)籍簡(jiǎn)介
《白洋淀紀(jì)事》是作家孫犁的集大成之作。作為一本描寫(xiě)抗日時(shí)期的白洋淀人民英勇抗日、并與當(dāng)?shù)氐刂鞯葠簞?shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的小說(shuō)散文集，《白洋淀紀(jì)事》收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)和散文，其中包括《荷花淀》《蘆花蕩》《囑咐》《采蒲臺(tái)的葦》等篇。
文中充分表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭(zhēng)年代民眾對(duì)幸福和安寧的向往。孫犁通過(guò)對(duì)白洋淀人民生活的描寫(xiě)，從而用無(wú)邪的文字勾畫(huà)出時(shí)代的未來(lái)，用文學(xué)之美來(lái)表達(dá)普通人的心愿。
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二、作者簡(jiǎn)介
孫犁，1913-2002，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。原名孫樹(shù)勛，河北安平縣人。孫犁一生筆耕不輟，是中國(guó)解放區(qū)文藝的代表性作家之一。作品特點(diǎn)熔寫(xiě)景、抒情于一爐，充滿詩(shī)情畫(huà)意被稱(chēng)作“詩(shī)體小說(shuō)”。產(chǎn)生極大影響，形成數(shù)量可觀的“河北作家群——白洋淀派（菏花淀派）”。代表作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》、中篇小說(shuō)《鐵木前傳》、短篇小說(shuō)《荷花淀》、散文集《津門(mén)小記》、論文集《文學(xué)短評(píng)》。1958年將創(chuàng)作結(jié)集為《白洋淀紀(jì)事》。孫犁、趙樹(shù)理、周立波和柳青四位作家，被譽(yù)為描寫(xiě)農(nóng)村生活的“四大名旦”和“四桿鐵筆”。
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三、《白洋淀紀(jì)事》讀后感20篇
下面是小編為你帶來(lái)的《白洋淀紀(jì)事》300字到1000字的讀后感20篇，因?yàn)閮?nèi)容比較多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內(nèi)容。
第1篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感300字
在之前，談起戰(zhàn)爭(zhēng)，我的眼前只會(huì)浮現(xiàn)殺敵的戰(zhàn)士，壯烈的犧牲和凄凄慘慘的哀鴻遍野。但現(xiàn)在，我會(huì)聯(lián)想到潔白的蘆葦，堅(jiān)韌的八路軍戰(zhàn)士和樂(lè)觀勤勞的人民。這，許就是《白洋演紀(jì)事》的魅力所在。
作者用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)個(gè)躍然紙上的人物：不居功自傲的、年少就扛搶上戰(zhàn)場(chǎng)的原生；認(rèn)真負(fù)責(zé)、體貼人民的劉莊；自立自強(qiáng)、壯烈犧牲的吳召兒；好說(shuō)好笑、斗爭(zhēng)地主的雙眉；謹(jǐn)慎小心的新卯；熱愛(ài)勞動(dòng)，謹(jǐn)記生產(chǎn)的小梅；英勇戰(zhàn)斗的妹妹……這些生動(dòng)鮮活的人物，皆從作者不談不重，行云流水的文筆中緩緩綻放。
在《采蒲臺(tái)的葦》中，有一個(gè)句子，我一直印象深刻。“仇恨是一個(gè)，愛(ài)是一個(gè)，智慧是一個(gè)”。的確，人民的仇恨只有一個(gè)，那就是對(duì)日本鬼子的刻骨的仇恨；愛(ài)也只有一個(gè)，白洋淀老百姓對(duì)八路軍戰(zhàn)士深沉的愛(ài)；智慧同樣只有一個(gè)，人們都想到了掩護(hù)八路軍戰(zhàn)士的好辦法。就是這樣一句看似一筆帶過(guò)的話，卻為抗日最終勝利的結(jié)局埋下了濃重的一筆。
《白洋淀紀(jì)事》中，無(wú)論是構(gòu)思精巧的故事，還是令人著迷的文筆，都把這段慘痛的中國(guó)歷史擺在我們面前，值得我們永遠(yuǎn)銘記，永無(wú)珍藏！
第2篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感600字
之前我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國(guó)家亦或是為正義犧牲，做出貢獻(xiàn)。但其實(shí)不是這樣的，英雄也是可以是一個(gè)團(tuán)體。
“英雄”是有好多個(gè)人的付出組成的。此書(shū)中有一章，我印象很深，名《采蒲臺(tái)的葦》。寫(xiě)的是在白洋淀發(fā)生的一個(gè)事件。開(kāi)篇即是“這里到處是葦，人和葦結(jié)合的那么緊。人好像寄生在葦里的鳥(niǎo)兒，整天不停地在葦里穿來(lái)穿去。”人們和葦關(guān)系之親密。接下來(lái)將葦?shù)囊环N清白的品格描寫(xiě)的很到位，也道：“如果單純是葦，如果單純是好看，那就不成為冀中的名勝。”
是的，這片葦塘沒(méi)有故事，沒(méi)有背后的英雄，又怎么會(huì)美。
接著作者引入了事件，在采蒲臺(tái)的時(shí)候，村民和干部被鬼子包圍，婦女和男人們寧愿永遠(yuǎn)倒在冰上不醒來(lái)，也不愿出賣(mài)抗日隊(duì)伍。
“沒(méi)有！”兩個(gè)字很普通，沒(méi)有什么特別，卻說(shuō)的鏗鏘有力，寧死不屈的品質(zhì)在這兩個(gè)再普通不過(guò)的字里體現(xiàn)的淋漓盡致。
結(jié)尾段是這樣寫(xiě)的：“這時(shí)，一個(gè)四十多歲的人，從葦塘打葦回來(lái)，被敵人捉住。敵人問(wèn)他：‘你是八路？’‘不是！’‘你村里有干部？’‘沒(méi)有！’敵人砍斷了他的脖子，又問(wèn)：‘你的八路？’他歪著頭，血流在胸膛上，說(shuō)‘不是！’‘你的村八路大大的！’‘沒(méi)有！’婦女們?nèi)滩蛔。齻円积R沙著嗓子喊：沒(méi)有！沒(méi)有！
他被敵人殺死了，他倒在冰上。血凍結(jié)了，血是堅(jiān)定的，死的剛強(qiáng)！
‘沒(méi)有！’‘沒(méi)有！’
這聲音將永遠(yuǎn)響在蘆葦塘附近，永遠(yuǎn)響在白洋淀人們的耳朵旁邊，甚至應(yīng)該一代代傳給我們的子孫。永遠(yuǎn)記住這兩句簡(jiǎn)短有力的話吧！”
白洋淀最富有特色的便是葦，作者借物喻人，把這些堅(jiān)貞的人兒比作其，堅(jiān)毅頑強(qiáng)誓死不屈的一個(gè)形象，寥寥幾筆便勾勒出來(lái)。
本文，以及整本書(shū)里的文字都不是很華麗，是很樸素簡(jiǎn)潔的，卻又很生動(dòng)，字里行間透露著中華民族兒女的骨氣。
她們縱橫生活在水深火熱中，受日本鬼子的摧殘與折磨。人們?nèi)兆舆^(guò)得十分凄慘悲苦，但卻任然保持著對(duì)中國(guó)有著一萬(wàn)分忠誠(chéng)，絲毫不怨恨國(guó)家沒(méi)有給他們幸福的日子，對(duì)生活充滿著熱情，相信未來(lái)一定會(huì)改變，會(huì)幸福。
第3篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感1000字
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作。以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期冀中平原為背景，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、生活的艱難和軍民之間的友愛(ài)；以豐富多彩的筆觸描繪了人們美好的品質(zhì)和崇高的精神世界。
書(shū)中講到了日軍和漢奸對(duì)百姓的迫害；講到了百姓們自發(fā)組織起游擊隊(duì)；講到了人民對(duì)八路軍的幫助和依賴(lài)；講到了百姓們對(duì)改革工作的支持……
此書(shū)中有一章，我印象很深，名叫《村歌》，其中有一個(gè)人物，名叫雙眉。雙眉多才多藝，會(huì)干農(nóng)活，能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，而且還參加了劇團(tuán)，唱得一嗓子好戲，還能編寫(xiě)劇本。至于她的性格呢，有缺點(diǎn)——好勝。
領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)總愛(ài)給人下死命令，不服從她就生氣，弄得大家都很怕她，怨聲四起。再加上她好說(shuō)笑，好打鬧，好打扮，閑話就來(lái)了。她又沒(méi)有民心，就變成了人們口中的“流氓”“破鞋”，村里整組時(shí)就決定把她撤了，不讓她參加生產(chǎn)組了。幸好老邴來(lái)了，他幫助雙眉回到了生產(chǎn)組。
雙眉被編到了一個(gè)“落后組”里，領(lǐng)導(dǎo)一群落后點(diǎn)的婦女。大家都覺(jué)得這個(gè)組弄不了多久，雙眉卻不服氣，還要挑戰(zhàn)全村認(rèn)為最棒的李三互助組。很快，雙眉的組組織起來(lái)了，剛開(kāi)始發(fā)生了不愉快，但雙眉記著老邴對(duì)她說(shuō)的，要改掉強(qiáng)迫命令的習(xí)慣，積極地去開(kāi)導(dǎo)、動(dòng)員大家。漸漸地，這個(gè)小組團(tuán)結(jié)起來(lái)，厲害起來(lái)，人們對(duì)雙眉也大有改觀了。文章結(jié)尾，傷員們想看戲，有人問(wèn)：“誰(shuí)來(lái)演啊？”立刻就有人說(shuō)：“雙眉唄！”可見(jiàn)雙眉在人們心中的地位是越來(lái)越重了，我也很為她感到開(kāi)心。
我之所以喜歡雙眉，是因?yàn)樗环數(shù)男膽B(tài)感動(dòng)到了我，面對(duì)人們的謠言，她選擇用事實(shí)來(lái)證明自己，也會(huì)改正身上的錯(cuò)誤。試問(wèn)這樣一個(gè)聰慧能干又知錯(cuò)能改的姑娘，誰(shuí)不喜愛(ài)呢？
其實(shí)不只是雙眉，書(shū)中許多婦女都是這樣的。她們聰明能干，丈夫參軍后擔(dān)起了家中的重任，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，還要做地里的農(nóng)活；她們識(shí)得大體，家里人參軍不反對(duì)，只是在心底默默掛念，支持改革政策，斗地主，上冬學(xué)；她們善良樸素，八路軍來(lái)了總是好吃好喝好住地招待著，即使自己在啃硬饃饃，傷員來(lái)了也是細(xì)致入微地照護(hù)著，讓人感到心底一暖。
這些農(nóng)村的婦女們是十分平凡的，也許過(guò)了三代，人們就會(huì)忘記了她們的名字。但平凡并不能阻止她們?yōu)榭谷帐聵I(yè)，為國(guó)家的未來(lái)做出奉獻(xiàn)。政治書(shū)上說(shuō)：“當(dāng)人們?yōu)樯疃Γ鎸?duì)生活的艱難考驗(yàn)不放棄、不懈怠，為家庭的美好和社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量時(shí)，就是在書(shū)寫(xiě)自己的生命價(jià)值。”我們也要學(xué)習(xí)這些平凡而又偉大的婦女，學(xué)習(xí)她們樸素的作風(fēng)；學(xué)習(xí)她們逆境中求生的堅(jiān)韌意志；學(xué)習(xí)她們?yōu)樗酥氲姆瞰I(xiàn)精神，成為一個(gè)不平凡的人！
在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚倪�有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的精神內(nèi)涵。
昔日的白洋淀，積淀著無(wú)數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫(xiě)著白洋淀的傳奇和不朽。
第4篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁所寫(xiě)，它主要分為兩篇，一篇是蘆花蕩，一篇是荷花淀，但我更喜歡的是荷花淀，或許是因?yàn)橐宦?tīng)到荷花兩字就感覺(jué)一股清新的氣息撲面而來(lái)吧，眼前仿佛溢出了一幅清新、淡雅的畫(huà)卷。
這本書(shū)的第三節(jié)寫(xiě)到了主人公水生嫂編蘆葦席，“她坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。”這里用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出了水生嫂的純樸、勤勞，也寫(xiě)出了夜已非常深。作者寫(xiě)景是隨著人的眼神而動(dòng)的，“她有時(shí)望望淀里，淀里一片銀白的世界，水面隆起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹來(lái)，帶著一股荷花的清香。”那一層薄薄透明的霧，使畫(huà)面變得非常神秘，荷花的香氣更為這優(yōu)美的景色添加了一抹亮色。然而，景色是這么優(yōu)美、平靜，但水生嫂的心情卻格外不平靜，夜已這么黑，自己的丈夫還沒(méi)回家，她正著急的等著自己的丈夫回來(lái)呢！這里水生嫂夫婦的恩愛(ài)情狀，與后面他們的互相照應(yīng)，都能看出水生嫂對(duì)和平生活的向往。可是日寇的侵略打破了這和平美好的生活，這或許就是水生嫂決定參加抗日斗爭(zhēng)的根本原因吧！
書(shū)中，婦女和孩子都可以為國(guó)家而付出，為自己的親人而付出，他們從來(lái)不是只為自己的利益，而是為了更多人有和平美好的生活。這讓我不禁想起了小學(xué)學(xué)過(guò)的一片課文——《狼牙山五壯士》，五位英雄面對(duì)日本敵軍的追殺，選擇了犧牲自我，最終墜入懸崖，他們的壯烈犧牲，正是最偉大也最令人震撼的愛(ài)國(guó)行為！作為少年人，或許我們做不了太多，但至少，我們可以培養(yǎng)好自己的品格，鍛煉好自己的能力，將來(lái)把自己的肩膀化作國(guó)家的一處棟梁。今天的努力是為了以后國(guó)家的強(qiáng)大，因?yàn)樯倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。
第5篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
生活在安逸時(shí)代的我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有過(guò)多的認(rèn)識(shí)，如今的和平生活也漸漸讓我們淡忘著那些戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事。在冀中平原的一個(gè)小村莊里，抗日的烽煙逐日蔓延，一群樸實(shí)淳厚的農(nóng)民們挑起了抗日的重?fù)?dān)。
這個(gè)小村莊很平凡，確切說(shuō)這一本書(shū)中也沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的英雄事跡可言，只有一些樸實(shí)的農(nóng)民兵奮斗著。也許狼牙山五壯士的英勇就義讓我們難忘；又或許黃繼光堵槍眼的赴湯蹈火；也有劉胡蘭的15歲舍命為國(guó)家。革命需要英雄，但是革命的勝利同樣需要千百萬(wàn)平民百姓的付出。如果說(shuō)英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散四周的陰霾，那么覺(jué)悟的人民群眾即是緩緩升起的朝陽(yáng)，更是讓黑暗無(wú)所循行。
眾多情節(jié)中，我一直對(duì)其中一個(gè)耿耿于懷：講述的是一個(gè)剛剛年滿15歲的小伙子，原生，在同村人秀梅的指導(dǎo)下走上了抗戰(zhàn)之路的故事。在早些年原生的父親就給原生定下了婚事，一個(gè)大他5歲的農(nóng)村女子，小五。原生跟隨部隊(duì)一走就是好幾年，秀梅成了村里的干部，其實(shí)很多婦女面對(duì)的都是這樣孤寂的生活，丈夫常年在外打仗，杳無(wú)音信，那些明事理的婦女還好，覺(jué)得自己的.丈夫?yàn)閲?guó)家做了貢獻(xiàn)，感到無(wú)比光榮，盡管丈夫犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)。可是總有一些頑固的落后派不會(huì)這樣認(rèn)為，而原生的妻子小五就是這樣一個(gè)人。戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)間過(guò)得多快，每個(gè)人要想的，要做的，又是多么豐富啊。小五漸漸不安靜起來(lái)，先是經(jīng)常和婆婆吵架，后來(lái)經(jīng)常住在娘家，偶爾回家一次，就和婆婆吵架，秀梅在勸說(shuō)小五時(shí)說(shuō)道這樣幾句話:"光榮不能當(dāng)飯吃、當(dāng)衣穿；光榮也不能當(dāng)男人，一塊過(guò)日子！這得看是誰(shuí)說(shuō)，有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯，穿上件衣裳就混得下去，有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮的事！"盡管是句句在理，可是對(duì)于小五來(lái)說(shuō)這些話并沒(méi)有對(duì)她產(chǎn)生影響，還是毅然決然的和原生離了婚。其實(shí)這一故事的小插曲反映的就是封建的落后思想對(duì)人們的生活所產(chǎn)生的負(fù)面影響，也是對(duì)我國(guó)抗戰(zhàn)的不自信，但值得慶幸的是后來(lái)我們勝利了！
在日常生活中也是這樣，也許我們都是蕓蕓眾生中的一員，我們都是普通人，但是我們需要堅(jiān)信我們?cè)谧龊闷胀ㄈ说耐瑫r(shí)也能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。作為新時(shí)代下的大學(xué)生，我們沐浴著新時(shí)代的春風(fēng)，我們遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng)的煙火，那么我們更需傳承白洋淀的精神，譜寫(xiě)出我們的青春華章！
第6篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
在冀中平原上，有一個(gè)小村莊，叫白洋淀，那里的蘆花做席子格外的好。就在這一個(gè)不起眼的小村莊，抗日的烽火正悄悄蔓延。
讀完《白洋淀紀(jì)事》，發(fā)現(xiàn)里面完全沒(méi)有什么英雄人物與事跡，只有平凡的農(nóng)民與村級(jí)干部的互助互利，落后分子與積極分子的矛盾，以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后艱辛與歡樂(lè)。
董存瑞炸碉堡固然可歌可泣，黃繼光堵槍眼也的確讓人感動(dòng)；狼牙山五壯士的奉獻(xiàn)自我更讓人深受震撼。可是，革命的勝利，絕不是單單建立在這些英雄身上的，而是建立在數(shù)百萬(wàn)人民子弟兵身上的，是建立在艱苦奮斗，對(duì)革命有著不滅的熱忱的游擊隊(duì)員身上的，更是建立在成千上萬(wàn)的因幫助解放軍而受苦受難卻依舊熱愛(ài)共產(chǎn)黨的人民身上的。如果說(shuō)英雄們是一盞光芒四射的明燈，驅(qū)散了四周的陰霾；那么覺(jué)悟了的人民群眾就是緩緩升起的朝陽(yáng)，更是讓黑暗無(wú)所循形。他們固然微不足道，思想也未必那么進(jìn)步，但千千萬(wàn)萬(wàn)的群眾，就能對(duì)革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。共產(chǎn)黨就是意識(shí)到這一點(diǎn)，才能取得最終的勝利。國(guó)民黨就是忽視了這一點(diǎn)，最后才被消滅得一干二凈。
而《白洋淀紀(jì)事》，就是講述千千萬(wàn)萬(wàn)小人物事跡的一本書(shū)。這里，有人民熱切招待負(fù)傷的八路軍時(shí)的噓寒問(wèn)暖，也有游擊隊(duì)員沖鋒時(shí)嘹亮的軍號(hào)；有人民被地主土豪欺壓時(shí)的哀號(hào)，也有勝利時(shí)快樂(lè)的歡呼；有批斗鄉(xiāng)紳土豪時(shí)憤怒的叫喊，也有面對(duì)落后分子的認(rèn)真開(kāi)導(dǎo)。沒(méi)有人描述他們，也沒(méi)有人想到要去記載他們，他們過(guò)著平凡的生活，怡然自樂(lè)。但是，一到山河破碎，硝煙四起的時(shí)候，人人都拿起了武器，人人都成了戰(zhàn)士。就是這些英勇抗戰(zhàn)的前輩，還了我們一個(gè)完整的祖國(guó)。
革命也走過(guò)彎路，根據(jù)地也被掃平過(guò)，但是在幕后的人民卻從不會(huì)放棄對(duì)美好未來(lái)的希望。臺(tái)上演員的表演如此精彩，是因?yàn)槟缓蟊姸嗟娜罕娭芜@帷幕；我們記住了演員的名字，難道就該忘記群眾的艱辛嗎？
如今，百歲老人們都擋不住時(shí)間的流逝。但是，請(qǐng)不要讓他們平凡又偉大的事跡，膽怯又英勇的精神，隨著時(shí)間一同逝去！請(qǐng)記住他們，這些給了我們新生活的偉大的老前輩！
第7篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
在這一本書(shū)里，全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的小故事。當(dāng)時(shí)，白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本侵略者的摧殘與折磨。在這如此困難的年代里，白洋淀里面的人們?nèi)兆舆^(guò)得十分凄苦，但卻依然保持著對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)生活充滿著熱情，對(duì)未來(lái)有著的無(wú)限希望。他們有些人離別親人，主動(dòng)參軍，打擊敵人。有些人身處后方卻用各自的辦法努力為抗日事業(yè)作出貢獻(xiàn)，比如干部群眾互幫互助，熱情招待負(fù)傷的八路軍，認(rèn)真開(kāi)導(dǎo)落后分子等等。
如今，我們身處和平年代，國(guó)家日漸繁榮。作為這個(gè)國(guó)家的每一分子，我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要為祖國(guó)的昌盛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
為了讀《白洋淀紀(jì)事》這本書(shū)，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一個(gè)極其不起眼的小地方，我在讀這本書(shū)之前根本就不知道有這個(gè)地方的存在。但是就是在這樣一個(gè)不起眼的小村莊里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。
說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人都會(huì)想到像楊靖宇、張自忠那些抗日將帥，或像白求恩、趙一曼那樣的傳奇人物。但是，像白洋淀里以水生嫂為代表的男女老少，沒(méi)有人去描述他們，也沒(méi)有人去記載他們。他們每一個(gè)人固然都微不足道，但正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)對(duì)革命有著不滅熱忱的人們，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得了偉大的勝利。有一句話說(shuō)得好，“你的名字無(wú)人知曉，你的功勛與世長(zhǎng)存”。正是千百萬(wàn)這樣的普通大眾，才使我們的民族歷經(jīng)艱難困苦而依然生生不息。
第8篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)遇到了這本書(shū)——《白洋淀》，作者蔡楠，他采用了孫犁先生的《白洋淀紀(jì)事》的短篇小說(shuō)文集樣式，也就是小小說(shuō)的文學(xué)樣式，記錄了1963年白洋淀的洪水時(shí)期，一直到2010年的故事。作者被稱(chēng)為了“荷花淀派”新時(shí)期繼承人。
書(shū)中采用了大量的擬人手法，用“鳥(niǎo)”、“鸕鶿”、“荷花”、“蘆葦”、“白洋淀的水”來(lái)表達(dá)物與主人、動(dòng)物植物與環(huán)境之間的關(guān)系，來(lái)敘述了一段段生死離別的故事。故事也諷刺了人性的貪婪和對(duì)環(huán)境的破壞，以及白洋淀對(duì)水的需求。我最喜歡的一篇是《水家鄉(xiāng)》，故事大概是這樣的：
我是一只野生的鸕鶿，白洋淀是我們候鳥(niǎo)的中轉(zhuǎn)站。可那年我被陳漁夫的漁網(wǎng)逮住了。我啄瞎了他的左眼，留在了白洋淀，而他成了陳瞎子。我時(shí)刻等待機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)陳瞎子，那一年他給我?guī)?lái)了一只漂亮的母鸕鶿——白鸕。我留了下來(lái)，我們生兒育女，白洋淀成了我的家鄉(xiāng)。幾年后，陳瞎子成了白洋淀有名的鷹王，他娶了媳婦，有了一個(gè)雙目健全的兒子。陳瞎子的好日子終于在白洋淀幾度干涸后結(jié)束了，就像他的老婆生完第四個(gè)孩子后突然病死一樣，水干了，魚(yú)凈了，我們沒(méi)有了用處。那一年，他挖了個(gè)坑，把白鸕埋了，陳瞎子蓋好最后一鍬土的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他的獨(dú)眼里滾下了混濁的老淚，就在不遠(yuǎn)的地方是他老婆長(zhǎng)眠的地方，他撫摸著我的羽毛叫我回南方，淀里建了個(gè)旅游島，你再不走就會(huì)被我賣(mài)到那里被游人觀賞。我抖動(dòng)著衰老的翅膀，開(kāi)始了不曾有的飛翔。我終于沒(méi)有飛出白洋淀，我找不到從前的野性，我已經(jīng)融入到這片水土，白洋淀就是我的家鄉(xiāng)，我愿意做白洋淀的最后一只鸕鶿，一只等到水的到來(lái)，一直等到魚(yú)的到來(lái)，后來(lái)我成為了一只長(zhǎng)脖子老等。
第9篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
一次見(jiàn)到這樣與眾不同的著作，一下子就知道那些名流作家為何把孫犁捧得如此之高了，確實(shí)，這本書(shū)帶給了我不同的感受，作者的筆墨都用在刻畫(huà)人物和記錄瑣事上了，很少有過(guò)描寫(xiě)殘酷戰(zhàn)亂的場(chǎng)面，在那樣的年代，孫犁果真非常樂(lè)觀。
翻開(kāi)書(shū)，好像走進(jìn)了一個(gè)個(gè)細(xì)微勵(lì)志的故事里，雖是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，但真的看不見(jiàn)殺生搶掠的畫(huà)面，抗日精神就是從作者筆下那一個(gè)個(gè)豐富鮮明的人物形象中體現(xiàn)出來(lái)的。走進(jìn)《老胡的事》，你會(huì)被梅的秀麗所吸引，走進(jìn)《荷花淀》，水生嫂對(duì)丈夫的支持和婦女們勇敢值得欽佩，走進(jìn)《蘆花蕩》，老頭子的好強(qiáng)能干，機(jī)智自信令人震驚;走進(jìn)《藏》，你會(huì)了解淺花有多能干，走進(jìn)《光榮》，你會(huì)認(rèn)識(shí)到秀梅的體貼、細(xì)心，走進(jìn)《村歌》，雙眉的正義、志氣，好勝蠻橫給你留下了深刻的印象……看吧，從這些農(nóng)村婦女的身上就流露出許可多貴的品質(zhì)，而作者也正是抓住了這些來(lái)寫(xiě)事，使人物形象更加鮮明。
整部書(shū)中，作者用很多筆墨描寫(xiě)冀中人民，尤其是勞動(dòng)?jì)D女，她們?yōu)榱俗屧谕膺吙谷盏恼煞虬残目箲?zhàn)，打擊日本侵略軍和蔣介石軍隊(duì)，一力承擔(dān)了繁重的勞動(dòng)，并照顧家里的孩子和老人，實(shí)則不易。那些處在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的人們，雖然深受戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，但是他們的心靈世界卻充滿了美的存在，這些美好的人物，和白洋淀美麗的景象一起為我們?cè)炀土艘环籽蟮懋?huà)圖。他們看起來(lái)貌不驚人，普普通通，可最后卻成為了一個(gè)個(gè)了不起的英雄，給人以揮之不去的記憶。
這本著作讓我震驚，也十分感動(dòng)，受益匪淺。婦女們都能拿起槍來(lái)戰(zhàn)斗，那我們就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，同樣成為祖國(guó)的光榮!
第10篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
《白洋淀紀(jì)事》是孫犁的集大成之作，收錄了其從1939年到1950年創(chuàng)作的短篇小說(shuō)和散文，其中包括負(fù)有盛名的《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》、《采蒲臺(tái)的葦》等共54篇。《白洋淀紀(jì)事》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期直至中華人民共和國(guó)成立初期冀中平原和冀西山區(qū)為背景，用樂(lè)觀從容的態(tài)度描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻，以親切輕柔的筆調(diào)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)酷和生活的艱難，以豐富多彩的筆觸描繪人物，尤其是女性們勤勞、善良、聰明、勇敢的美好品質(zhì)和崇高的精神世界。
這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無(wú)限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人都無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們又非常熱愛(ài)自己的祖國(guó)，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力，有些人雖然沒(méi)有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)非常熱情、積極的斗爭(zhēng)骨干，六七歲時(shí)就被賣(mài)給一個(gè)大她二十歲的男人做妻室，她的丈夫在地主家扛長(zhǎng)工，因長(zhǎng)期受地主的壓迫簡(jiǎn)直變成了一個(gè)傻子。于是香菊的母親小小年紀(jì)娶過(guò)來(lái)，就得當(dāng)男當(dāng)女，買(mǎi)東辦西，在舊社會(huì)里，她是一員闖將。但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷，成長(zhǎng)的惡劣環(huán)境很好的磨練了她，她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來(lái)揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，她依舊同年輕人共同開(kāi)會(huì)努力學(xué)習(xí)，追求自己理想，作為斗爭(zhēng)骨干，表現(xiàn)得非常冷靜、頑強(qiáng)和有見(jiàn)解。
從香菊的母親身上，我們可以看到，雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種種磨難，但是她挺了過(guò)來(lái)，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。香菊母親在追求理想的見(jiàn)識(shí)和行為很值得我們學(xué)習(xí)，我們也要勇于追求自己的理想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣，把曾經(jīng)的苦痛都留在過(guò)去，不停止的奮進(jìn)！
第11篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
有位著名大師說(shuō)過(guò)這樣一句話:人可以一天不吃飯，但不可以一天不讀書(shū)。可見(jiàn)，讀書(shū)對(duì)于我們的重要性。這個(gè)寒假，我又認(rèn)識(shí)了一位“朋友”，他叫做‘白洋淀紀(jì)事’。在作者出神入化的描寫(xiě)下，這本書(shū)深深地吸引了我!
這是一本描寫(xiě)游擊隊(duì)抗日故事的一本書(shū)，書(shū)中介紹了許多抗日英雄的傳奇故事。其中，給我印響最深的是原生，他17歲時(shí)就參加六年了村里組織的抗日游擊隊(duì)，跟著部隊(duì)去抗日，這一走就是8年，家里留著年邁的父母和自己的妻子，自己一走就是8年，家里沒(méi)有任何原生的消息，所以，原生那不爭(zhēng)氣的妻子開(kāi)始故意刁難原生的父母，最后跟著一個(gè)有錢(qián)人跑了。幸好一位善良而又勤勞的姑娘幫助原生的父母干家務(wù)!沒(méi)錯(cuò)，她就是秀梅，原生小時(shí)候的玩伴!她每天準(zhǔn)時(shí)到原生家干活，任勞任怨。一直堅(jiān)持了許多年!在原生的妻子與原生的父母爭(zhēng)吵時(shí)，秀梅和小五賭氣說(shuō)不嫁人!這8年里，原生拼盡全力打鬼子，到最后，別人家的抗日隊(duì)員回來(lái)了，只有原生沒(méi)回來(lái)。過(guò)了幾日，秀梅與原生的父母耕地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望到一個(gè)八路軍騎著一匹棗紅色的馬，原來(lái)是原生!
第二天，就有人來(lái)報(bào)，說(shuō)原生在戰(zhàn)場(chǎng)上活捉了蔣介石的旅長(zhǎng)，要在全村里表?yè)P(yáng)。場(chǎng)面十分壯觀。全村老老少少全部都來(lái)了，都為原生而高興和驕傲!
第三天，原生就要回部隊(duì)里，原生的父母將家里發(fā)生的事一五一十的告訴了原生!后來(lái)，原生就又走了，又回到部隊(duì)里，為人民而戰(zhàn)，為新中國(guó)而戰(zhàn)!
當(dāng)然，自我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，為了大家舍小家的人數(shù)不勝數(shù)，為了新中國(guó)而披荊斬棘、在所不辭，是他們用自己的鮮血染紅五星紅旗，用自己的脊梁為中國(guó)撐起一片天地，用自己的生命換來(lái)我們今天的幸福生活!處于新時(shí)代的我們，更有條件去用知識(shí)武裝自己，去回報(bào)社會(huì)!所以，從此刻開(kāi)始，讓我們?nèi)娜獾耐度氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中去，為最好的自己去奮斗!讓時(shí)代的接力棒在我們的手中更加熠熠生輝!
第12篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
白洋淀，一個(gè)極其不引人注目的小地方，小到在讀這本書(shū)以前根本不知道這個(gè)地方。同樣的，白洋淀里的人們也是不為人知的，這樣的角色在中國(guó)各地都有，但也正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的這種人，才使中國(guó)多年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。
這一本書(shū)看下來(lái)，里面全部都是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代的故事，里面的白洋淀以及周邊地區(qū)飽受日本軍隊(duì)的折磨，但是就是在如此低落的年代，白洋淀里面的人們卻依然保持著對(duì)生活的無(wú)限希望，這份希望甚至是連我們這些生活在和平年代的人無(wú)法比擬的。同時(shí)，他們對(duì)于自己的祖國(guó)的熱愛(ài)也同樣令我震驚，他們有些人主動(dòng)參軍，為國(guó)家盡自己的一份力，有些人雖然沒(méi)有上前線作戰(zhàn)，但是他們卻各自又各自的辦法，努力為抗日事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
說(shuō)到中國(guó)的抗日英雄，也許大多數(shù)人會(huì)立馬想到，像董存瑞，邱少云一樣獨(dú)當(dāng)一面的傳奇人物，但是，像白洋淀里的男女老少一樣，在不為人知的地方默默無(wú)聞地在背后努力在的人有很多，沒(méi)有他們，也許抗日戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)成功，也許就沒(méi)有像現(xiàn)在一樣的和平生活，他們對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是不可或缺的。
在最后，我想說(shuō):我們雖然處于和平年代，但是我們要對(duì)祖國(guó)充滿熱愛(ài)，要在背后默默無(wú)聞得為祖國(guó)做出自己應(yīng)該的貢獻(xiàn)。
第13篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
恍惚間，讀完了最后一章，才驚醒，這么快就讀完了嗎?全書(shū)那么多的故事，看似雜亂無(wú)章，實(shí)際上有連續(xù)性。從開(kāi)始抗日，人民積極反抗，青壯年上戰(zhàn)場(chǎng)，老弱病殘幼在家拼盡全力保護(hù)戰(zhàn)士們，再到土改等等，人民開(kāi)始識(shí)字，有了文化，精神層次也提高了。
那么多故事，我印象最為深刻的就是《小勝兒》。小金子是楊主任的警衛(wèi)員，時(shí)年19歲。那次，他出發(fā)去打仗，走之前，面上帶笑，雄赳赳、氣昂昂的走在隊(duì)伍前面，渾身散發(fā)著青春活力。而幾天后，一切都變了。上戰(zhàn)場(chǎng)的同志們都死的死，傷的傷，連熱情的楊主任都戰(zhàn)死沙場(chǎng)!小金子負(fù)了傷，在家休養(yǎng)。多可憐的孩子啊，青春年少，本該是享樂(lè)，社交，與朋友一起浪，自由勇敢追夢(mèng)的年紀(jì)，卻目睹了無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)。明明前幾天還一起騎著高頭大馬，明明前一刻還并肩作戰(zhàn)，“轟”的一聲，那么鮮活的生命就消失了，只剩下破碎的血肉在空中飛射，漫天泥土飄下，被血染紅。
一個(gè)孩子，為什么要面對(duì)這么殘酷的事實(shí)?
這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)比殘酷，無(wú)比血腥，冷漠無(wú)情得令人膽寒。為了不讓更多年輕的生命遭受摧殘;不用為國(guó)負(fù)傷卻只能躺在暗無(wú)天日的泥洞里;不必每晚?yè)?dān)驚受怕睡不著覺(jué)，被噩夢(mèng)侵襲;英勇的戰(zhàn)士們拼命御敵，倒下也咬掉敵人一塊肉，殺出一條血路，一條血腥卻拯救所有人的路。
年輕的孩子啊，振作起來(lái)，撐過(guò)這一次，你就是一個(gè)真正的戰(zhàn)士了。
第14篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
我對(duì)現(xiàn)代著名作家孫犁的印象，就是這篇《荷花淀》。在這篇三四千字的小說(shuō)中，作者以寬廣的白洋淀為舞臺(tái)，將水生嫂等一幫婦女既義無(wú)反顧送丈夫上戰(zhàn)場(chǎng)打日本侵略者、又對(duì)遠(yuǎn)走的親人牽掛萬(wàn)千的普通人情懷演繹的活靈活現(xiàn)。作者用很淺顯、輕松的語(yǔ)言塑造了這些鮮活的女性形象，聯(lián)想到此文發(fā)表時(shí)中國(guó)大部分女性所受到的雙重壓迫，更體現(xiàn)出作者眼光的獨(dú)到。
《白洋淀紀(jì)事》中的五六十篇散文和小說(shuō)，大都是作者孫犁寫(xiě)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。但作者并沒(méi)有大書(shū)特書(shū)戰(zhàn)爭(zhēng)中揮斥方遒的英雄人物和可歌可泣的英雄事跡，而是將視點(diǎn)聚焦于當(dāng)時(shí)生活在白洋淀周邊的男女老少，通過(guò)生活、戰(zhàn)斗中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，表現(xiàn)出冀中人民對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)土地的熱愛(ài)、對(duì)國(guó)家的愛(ài)，還展現(xiàn)出底層人民在大革命時(shí)代思想上的成長(zhǎng)。作者特別偏愛(ài)于對(duì)成長(zhǎng)的女性形象的描寫(xiě)，不管是跟著戰(zhàn)士離開(kāi)落后家庭、從學(xué)習(xí)和傳授衛(wèi)生知識(shí)中發(fā)現(xiàn)自己價(jià)值的童養(yǎng)媳劉蘭，還是最后學(xué)會(huì)射擊、與水生并肩戰(zhàn)斗的水生嫂，幫助原生參軍、照顧原生父母的秀梅，自主婚姻的婦女部長(zhǎng)多兒，作者塑造了一大批突破傳統(tǒng)、自立自主、形象鮮明的女性角色。在她們努力下，傳統(tǒng)的男尊女卑思想被打破，女性?xún)叭怀蔀榧抑械闹еf(xié)助戰(zhàn)士反侵略的好幫手，讓解放女性思想和地位成為社會(huì)變革的主要內(nèi)容，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出抗擊侵略者和剝削階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)帶給基層人民的思想進(jìn)步。
另外，作者也沒(méi)忘了老人和孩子，抬鐵軌的銀順子和小黑狼，蘆花蕩里單靠一條船就干掉幾個(gè)鬼子的老頭子，念念不忘被鬼子吃了魚(yú)鷹的老頭……僅僅用一天、或幾個(gè)時(shí)辰發(fā)生的事，這些可愛(ài)的老老少少形象頓時(shí)躍然紙上。
作者用樸素簡(jiǎn)潔、帶有詩(shī)意的文字突出表現(xiàn)平凡的底層人民百折不撓的毅力和渴望勝利后美好生活的樂(lè)觀主義精神。現(xiàn)在回看這些人和事，雖然其思想脫離不了時(shí)代限制、有很多理想性和局限性，但聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的艱苦環(huán)境，更覺(jué)革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和新中國(guó)成立之不易。
第15篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
在看《白洋淀紀(jì)事》之前，我認(rèn)為英雄必定是一個(gè)人為國(guó)家亦或?yàn)檎x犧牲，做出貢獻(xiàn)。可在讀了《白洋淀紀(jì)事》這部樸實(shí)的，用真情實(shí)感描寫(xiě)出的書(shū)籍后，我的想法發(fā)生了翻天覆地的改變。
“在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”
讀完《白洋淀紀(jì)事》我發(fā)現(xiàn)里面并沒(méi)有什么偉大的，轟轟烈烈的英雄人物與事跡，只有平平凡凡的農(nóng)民抗日的強(qiáng)烈意志，普通人民互助互利的平淡生活以及游擊隊(duì)員對(duì)家鄉(xiāng)的思戀……平靜的日子卻掩蓋不住人民解放前生活的苦難與凄涼，以及解放后的艱辛與歡樂(lè)。
讀完《白洋淀紀(jì)事》我才明白，革命的勝利并不僅僅是建立在黃繼光這些可歌可泣的大英雄身上的，更多的是建立在千千萬(wàn)萬(wàn)的人民子弟兵身上的，是建立在我們沸騰的熱血上的，是建立在對(duì)革命有著滿腔熱忱的人民戰(zhàn)士身上的！
再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫犁塑造的女性形象吧，閱讀《白洋淀紀(jì)事》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，孫犁描寫(xiě)了一大批具有真、善、美品質(zhì)的普通勞動(dòng)?jì)D女。雖然孫犁并沒(méi)有對(duì)她們的外貌進(jìn)行細(xì)致的刻畫(huà)，但他把這些女性形象的個(gè)性刻畫(huà)的淋漓盡致，讓我們身臨其境。通過(guò)閱讀，我們可以想象出她們年輕、健康、美麗的形象。
就拿《荷花淀——白洋淀紀(jì)事之一》中的水生嫂來(lái)說(shuō)吧。水生嫂不僅僅是勤勞能干的，也是多愁善感的，樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的。水生嫂面對(duì)既要一個(gè)人照顧家里的長(zhǎng)輩和孩子，又要承擔(dān)繁重的體力勞動(dòng)的情況，仍然支持丈夫參加抗日，勇敢的挑起了“千斤重的擔(dān)子”。水生嫂和婦女們搖著小船去看望丈夫們，卻不幸遇到了日本鬼子。但水生嫂他們毫不膽怯，機(jī)智的將船往荷花淀力揺，并下定了“假如敵人追上了，就跳到河里去死吧”的視死如歸的決心，荷花淀這一章讓我體會(huì)到了水生嫂和婦女們的機(jī)智勇敢，她們的重情義，她們的頑強(qiáng)和她們的保衛(wèi)家鄉(xiāng)，捍衛(wèi)尊嚴(yán)的勇氣和決心。
水生嫂等婦女們的成長(zhǎng)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)出了冀中人民在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大變化。作者通過(guò)塑造以水生嫂為代表的婦女群像，歌頌了冀中地區(qū)抗日軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗戰(zhàn)的革命斗志以及愛(ài)國(guó)主義精神。
孫犁用他詩(shī)意盎然的筆觸，描繪了許多讓我們讀了或許心酸，但必定體現(xiàn)了人性之美的美好故事。
“在冀中平原上，有一個(gè)叫白洋淀的不起眼的小村莊，那里的蘆花做席子格外的好。就在這么個(gè)小村莊里，抗日的烽火正在悄悄蔓延……”水生嫂和日本鬼子們戰(zhàn)斗的情景仿佛就在眼前……
第16篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
《白洋淀紀(jì)事》是最能代表孫犁創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集。它反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期，冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫(huà)面，筆調(diào)明麗流暢，文風(fēng)秀雅、雋永，人物形象鮮明。代表這種風(fēng)格的是《荷花淀》。1945年《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大;許多作家探索其寫(xiě)作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被評(píng)論界稱(chēng)為“荷花淀派”。
其代表作家有劉紹棠，叢維熙，韓映山等。“荷花淀派”的作品，一般都充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清新，樸素，富有節(jié)奏感，描寫(xiě)逼真，心理刻畫(huà)細(xì)膩，抒情味濃，富有詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱(chēng)。茅盾在評(píng)價(jià)孫犁時(shí)說(shuō)過(guò)：“他的散文富有抒情味，他的小說(shuō)好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓;他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻。”“一天云錦，如夢(mèng)如詩(shī)”可以概括為孫犁所創(chuàng)作的“荷花淀”派小說(shuō)的風(fēng)格。A.這類(lèi)小說(shuō)的主要特征是：內(nèi)容上著重表現(xiàn)普通人民的性格美、靈魂美、人情美。
它沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的敘事模式，而是著重以抒情筆觸來(lái)形成一個(gè)自然流動(dòng)的抒情結(jié)構(gòu)，建立一個(gè)詩(shī)化的藝術(shù)世界。藝術(shù)表現(xiàn)上，它追求一種純美的藝術(shù)個(gè)性，追求一種清新、雋永、秀雅的藝術(shù)風(fēng)格。B《荷花淀》派小說(shuō)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)有他獨(dú)特的風(fēng)格。孫犁一反以悲壯或悲愴為主要審美特征的戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)流向，第一個(gè)以談笑從容的態(tài)度，描摹時(shí)代風(fēng)云的變幻，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中人民精神世界與人性情懷的變化。孫犁通過(guò)《白洋淀紀(jì)事》描繪了一幅淡雅、清麗、脫俗的白洋淀畫(huà)卷。
第17篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
《白洋淀紀(jì)事》。被當(dāng)代著名文學(xué)家茅盾稱(chēng)之為“不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而決不枝蔓，他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于雖多風(fēng)趣而不落輕佻。”孫犁的一生十分曲折：少小家貧，因?yàn)樽x書(shū)成才，后經(jīng)歷“北漂”，開(kāi)始了“白洋淀生活”最后1937年在魯迅藝術(shù)學(xué)院任職。《白洋淀紀(jì)事》寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以冀中平原為背景，反映了人們“從絕望中看到希望”的精神。
“九·一八”事變以來(lái)，（這里）就屢屢感到日本帝國(guó)主義的威脅。盧溝橋事變不久，敵人的鐵蹄就踏進(jìn)了這個(gè)地區(qū)。這是敵人強(qiáng)加給中國(guó)人民的一場(chǎng)大災(zāi)難。在這個(gè)緊急的時(shí)刻，國(guó)民黨放棄了這一帶國(guó)土，倉(cāng)皇南逃。而在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各地人民頑強(qiáng)抵抗日本帝國(guó)主義，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。令我印象最深刻的是反抗日本侵略者這一部分，主要講了這樣一支隊(duì)伍：他們依仗著蘆葦叢的掩護(hù)，憑著自身的水性用著大桿槍?zhuān)c敵方交戰(zhàn)70余次，消滅日寇上千人人，他們以血肉之軀和頑強(qiáng)不屈的精神打倒了日本小鬼子。因?yàn)樽鲬?zhàn)時(shí)槍上總愛(ài)插一支雁翎，所以命名雁翎隊(duì)。
還記得雁翎隊(duì)命名者侯卓夫當(dāng)時(shí)被敵軍包圍，他知道許多關(guān)于雁翎隊(duì)的秘密，為了不讓敵人得逞，剩下最后一顆子彈時(shí)，他出人意料地把槍口對(duì)準(zhǔn)了自己。犧牲時(shí)年僅28歲，令人嘆息不已。在白洋淀，像侯卓夫這樣不向敵人屈服、勇于斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚倪�有很多很多，正是這些可歌可泣的英雄贊歌，鑄就了白洋淀“保家衛(wèi)國(guó)、視死如歸”的精神內(nèi)涵。昔日的白洋淀，積淀著無(wú)數(shù)仁人志士的高尚情操和精神動(dòng)力，今日的雄安新區(qū)昂首闊步，正傳承著白洋淀人厚重的歷史和文化氣息，續(xù)寫(xiě)著白洋淀的傳奇和不朽。
第18篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
荷花淀，是一個(gè)一聽(tīng)名字就能想象出它美麗容貌的地方。可是，又有誰(shuí)會(huì)知道或記得，在白洋淀也有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)熱血青年，他們?yōu)楦锩鼌④姡麄優(yōu)橥粮呐c地主斗爭(zhēng)，他們?yōu)樯a(chǎn)幫助他人。
《荷花淀》是孫犁最得意的作品之一，也是我最喜歡的作品。在這篇小說(shuō)中，作者成功的塑造了一個(gè)善良、賢惠、通情達(dá)理，雖然沒(méi)有文化，但是絕不落后的水生嫂的形象。男人們才走了幾天，她們就每人找了一個(gè)理由去探望丈夫，表現(xiàn)出她們對(duì)丈夫深深的愛(ài)。雖然沒(méi)有如愿見(jiàn)到，有點(diǎn)小情緒，但很快就又說(shuō)笑起來(lái)，可見(jiàn)水生嫂和其他女人都很樂(lè)觀、多情。
這些情感豐富、愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的女人們?cè)谟龅綌炒瑫r(shí)，雖然也心跳加快，但是不膽怯，不手軟。她們機(jī)智的將船往荷花淀里搖，并下定決心，“假如敵人追上來(lái)，就跳到水里去死！”表現(xiàn)出了她們堅(jiān)定的決心和視死如歸的精神。回村后，她們經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，也紛紛拿起了槍桿子，當(dāng)上花木蘭，成立了屬于自己的隊(duì)伍。
這一年秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊。冬天，打冰夾魚(yú)的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上，來(lái)回警戒。敵人圍剿那百萬(wàn)大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩?
她們是那么的平凡和普通，但又是那么的英勇和偉大！對(duì)待愛(ài)人和同胞，她們有著無(wú)限的愛(ài)和包容；對(duì)待敵人和地主，她們是愛(ài)憎分明、毫不手軟。我不禁對(duì)這些“水生嫂”們肅然起敬!
第19篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
讀了《白洋淀紀(jì)事》，我深切的感受到了作者的文字樸實(shí)真誠(chéng)，給我印象最深刻的一個(gè)故事，是《香菊的母親》這篇文章。香菊的母親，是一個(gè)非常熱情，積極的斗爭(zhēng)骨干。六歲時(shí)就被一個(gè)大她二十歲的男人娶做妻室，但她的丈夫，卻因?yàn)槭艿降刂鞯膲浩榷兂闪松底印Ｓ谑窃谙憔盏哪赣H還年幼的時(shí)候，就得當(dāng)男當(dāng)女，買(mǎi)東買(mǎi)西。
但香菊的母親并不糾結(jié)于自己的身世經(jīng)歷。成長(zhǎng)的環(huán)境惡劣，雖然沒(méi)有給她一個(gè)美好的童年，卻很好的磨練了她。她總頑強(qiáng)的奮起斗爭(zhēng)，在公審大會(huì)上，香菊的母親勇敢的站出來(lái)揭示地主們的丑惡嘴臉，與此同時(shí)，即使已經(jīng)不再是青春的年齡，她依舊努力學(xué)習(xí)。從香菊的母親身上，我看出了一些道理。雖然她小時(shí)候經(jīng)歷了種種磨難，但是她挺了過(guò)來(lái)，并接受革新，拋棄舊思想，同自己的女兒一樣認(rèn)真做功課。而我們現(xiàn)在，也要勇于追求自己的理想，不斷進(jìn)取，改掉壞習(xí)慣。所有人都應(yīng)是如此，把曾經(jīng)的苦痛都留在過(guò)去，不停止奮進(jìn)。
第20篇：《白洋淀紀(jì)事》讀后感
《馬拉松祝福》這一篇文章中水生是位軍人，八年了才回一次家，只待一晚，就要走。我讀完這個(gè)故事，整個(gè)人僵了一下，八年了！父親過(guò)世，孩子長(zhǎng)大了，妻子老了。難道只顧在外面為祖國(guó)奮斗，而連家都回不著嗎？不，從文中的對(duì)話可以看出，水生是想回來(lái)的，可是因?yàn)閿耻姅?shù)量多，一個(gè)接一個(gè)的攻，搞得他們根本無(wú)法歇息。
一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，將一個(gè)原本美好的家庭拆散，留下一位婦女，照顧全家老少。好不容易回家一趟，聽(tīng)來(lái)的消息是父親過(guò)世了。孩子見(jiàn)著陌生人一樣望著你，心里肯定不好受。
第二天又要啟程，妻子雖說(shuō)不舍，但也無(wú)可奈何，為了祖國(guó)，為了人民的安康，她必須讓出她的丈夫，讓丈夫去參軍，去打仗，去保衛(wèi)國(guó)家！
我們每一個(gè)人都盼望祖國(guó)和平，但又希望家庭美滿。我們舍不得家人在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，于是，在祖國(guó)與家庭、親人中，我們必須做一個(gè)選擇。如果是這樣，或許你也同樣會(huì)選擇祖國(guó)，像文中的水生的妻子一樣，默默奉獻(xiàn)！
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