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《(金石錄)后序》閱讀理解答案
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《(金石錄)后序》閱讀理解答案 1
《（金石錄）后序》
李清照
余建中辛巳，始歸趙氏。時先君作禮部員外郎，丞相作禮部侍郎，侯年二十一，在太學作學生。趙、李族寒，素貧儉。每朔望謁告，出，質衣，取半千錢，步入相國寺，市碑文果實，歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相居政府，親舊或在館閣，多有亡詩逸史、魯壁汲冢所未見之書。遂盡力傳寫，浸覺宥味，不能自已。后或見古今名人書畫，三代奇器，亦復脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》，求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢，豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數日。
后屏居鄉里十年，仰取俯拾，衣食有余。連守兩郡，竭其俸入，以事鉛槧。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書、畫、彝、鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙札精致，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹荼，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！故雖處憂患志窮而不屈。余性不耐始謀食去重肉衣去重采首無明珠翡翠之飾室無涂金刺繡之具。與書史百家，字不列（wan損失）缺，本不訛謬者，輒市之，儲作副本。自來家傳《周易》、《左氏傳》，故兩家者流，文字最備。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲色狗馬之上。…
嗚呼，余自少陸機作賦之二年，至過蘧瑗知非之兩歲，三十四年之間，憂患得失，何其多也！然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道。所以區區記其終始者，亦欲為后世好古博雅者之戒云。紹興二年、玄默歲壯月朔甲寅，易安室題。
一一選自呂無黨抄本《金石錄》，參校李文《漱玉集》（有刪節）
4．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是()
A．始歸趙氏 歸：嫁
B．亦復脫衣市易 市：購買
C．余性不耐 耐：忍耐
D．人亡弓，人得之 得：為…得意D試題分析：在文言文閱讀當中，辨析重要詞語的含義正確與否，有時就需要結合具體的語境，根據上下文猜測出詞義，即文言猜讀法。從原文上下句“然有有必有無，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道”大意“然而有有必有無，有聚必有散，這是人間的常理·有人丟了弓，總有人得到弓，又何必計較”可知，得：得到。所以選 D。
5．下列各組句子中，加點詞的.意義和用法相同的一組是()
A．自謂葛天氏之民也 以為凡是州之志山水有異態者
B．計無所出而還 惑而不從師，其為惑也終不解矣
C．竭其俸入，以事韋槧 不賂者以賂者喪
D．憂患得失，何其多也 吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵此類文言虛詞題，一般要結合具體語境，去判定某一虛詞的具體用法和意義。A 兩個“之”均為結構助詞，的/的；B 兩個“而”分別為表承接/表轉折;C 兩個“以”分別為表目的/原因;D 兩個“其”分別為，多么/代詞。所以選 A。
6．下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是()
A．因有親朋故友在收藏圖書，編修國史的部門任職，李清照和趙明誠夫婦能接觸到許多散軼的珍貴圖書。
B．李清照夫婦家庭雖寒貧，但是如果遇到名人的書畫或者古董，往往部會買下來，用衣服包裹拿回家賞玩。
C．李清照記憶力非常出眾，經常以此和丈夫比試來決定喝茶先后。
D．作者在三十四年中，經歷了無數打擊，其間悲痛可想而知，但作者卻能平常心看待，著實不易1此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文進行比較分析，作出判定。B 項“用衣服包裹拿回家賞玩”與原文不符，在文中無依據。所以選 B。
7．把文中畫線的句子譯成現代漢語。（10分）
(1)后二年，出仕宦，便有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。（5分）
譯文：后二年，明誠出仕做官，便立下即使節衣縮食，也要游遍遼遠的地方，把天下的古文奇字全部搜集起來的志愿。
(2)所以區區記其終始者，亦欲為后世好古博雅者之戒云。（5分）
譯文：因此我以區區之心記述這本書的始末，也想為后世好古博雅之士留下一點鑒戒
《(金石錄)后序》閱讀理解答案 2
閱讀下面的文言文，完成59題。
建中辛巳，余始歸趙氏。時先君作禮部員外郎，丞相1作吏部侍郎，侯2年二十一，在太學作學生。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質衣取半千錢，步入相國寺，市碑文歸。相對展玩，自謂葛天氏之民也。
后二年，出仕宦，便有飯蔬衣綀，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志。日就月將，漸益堆積。丞相親舊或在館閣，多有亡詩、逸史，魯壁、汲冢所未見之書，遂盡力傳寫，浸覺有味，不能自己。后或見古今名人書畫，一代奇器，亦復脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數日。
后連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧3。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。故能紙札精致，字畫完整，冠諸收書家。余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！
收書既成，歸來堂起書庫大櫥，簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關出卷帙。或少損污，必懲責揩完涂改，不復向時之坦夷也。是欲求適意而反取憀栗。余性不耐，始謀食去重肉，衣去重采，首無明珠翡翠之飾，室無涂金刺繡之具，遇書史百家字不闕、本不訛謬者，輒市之，儲作副本。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲色犬馬之上。
至靖康丙午歲，侯守淄川。聞金人犯京師。四顧茫然，盈箱溢篋，且戀戀，且悵悵，知其必不為己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人喪南來。既長物不能盡載，乃先去書之重大印本者，又去畫之多幅者，又去古器之無款識者，后又去書之監本者，器之重大者。凡屢減去，尚載書十五車。
己酉夏五月，至池陽，被旨知湖州，過闕上殿。遂駐家池陽，獨赴召。六月十三日，始負擔舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光燦燦射人，望舟中告別。余意甚惡，呼曰：如傳聞城中緩急，奈何？戟手遙應曰：從眾必不得已先去輜重次衣被次書冊卷軸次古器獨所謂宗器者可自負抱與身俱存亡勿忘之遂馳馬去。
（節選自《〈金石錄〉后序》，有刪改）
注釋：《金石錄》，宋趙明誠所撰。該書著錄其所見從上古三代至隋唐五代以來，鐘鼎彝器的銘文款識和碑銘墓志等石刻文字，是中國最早的金石研究專著之一。本文節選自李清照為該書所做的序言。
1丞相：這里指趙明誠的父親趙挺之，時為吏部侍郎。
2侯：指作者的丈夫趙明誠
3槧：古代用木削成以備書寫的版本，引申為刻本。
5.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是（ ）（3分）
A．余始歸趙氏 歸：女子出嫁
B．冠諸收書家 冠：位居第一
C．衣去重采 重采：深色的衣服
D．始負擔舍舟 負擔：擔起行李
6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（ ）（3分）
A．竭其俸入以事鉛槧 以中否角勝負
B．丞相親舊或在館閣 后或見古今名人書畫
C．魯壁、汲冢所未見之書 乃先去書之重大印本者
D．是欲求適意而反取憀栗 青，取之于藍，而青于藍
7．以下六句話，分別編為四組，全都說明趙氏夫婦有盡天下古文奇字之志的一項是（ ）(3分)
①盡力傳寫，浸覺有味，不能自己 ②竭其俸入以事鉛槧
③以中否角勝負，為飲茶先后 ④如要講讀，即請鑰上簿，關出卷帙
⑤或少損污，必懲責揩完涂改⑥遇書史百家字不闕、本不訛謬者，輒市之
A.①②⑥ B.②③④ C. ①④⑤ D.③⑤⑥
8．下列對原文有關內容的'分析與概括，不正確的一項是（ ）（3分）
A節選的序文部分，集中筆墨詳細敘述了李清照夫婦二人收藏金石書畫等的聚散經過。其中有苦，亦有樂。
B.李清照的父親當時是禮部員外郎，趙明誠的父親是吏部侍郎，她是以仕宦嫁與仕宦，但二人婚后生活卻過得很節儉。
C．每天坐在歸來堂烹茶，夫婦兩人往往會指著堆積的書籍比賽記憶力，誰勝誰先喝茶。得勝者常常故意把茶給潑了，反而喝不成。點滴小事，看似瑣屑，卻頗有情致。
D. 這些節衣縮食窮心盡力搜羅而得、漸益堆積以至于盈箱溢篋的金石書畫，卻不得不在金兵南侵時忍痛割舍，真乃人生一大痛矣！
9．斷句和翻譯。（10分）
（1）用/為下面的句子斷句。（4分）
從眾必不得已先去輜重次衣被次書冊卷軸次古器獨所謂宗器者可自負抱與身俱存亡勿忘之遂馳馬去
（2）翻譯下面的句子。（6分）
①每朔望謁告出，質衣取半千錢，步入相國寺，市碑文歸（3分）
②留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數日。（3分）
《(金石錄)后序》閱讀理解答案 3
《金石錄》后序
李清照
右《金石錄》三十卷者何？趙侯德父所著書也。取上自三代，下迄五季，凡見于金石刻者二千卷。
余建中辛巳，始歸趙氏。侯年二十一，在太學作學生。每朔望謁告出，質衣取半千錢①，步入相國寺，市碑文歸。后二年，出仕宦，日就月將，漸益堆積。后或見古今名人書畫，一代奇器，亦復脫衣市易。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數日。
連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧②。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！收書既成，歸來堂起書庫，大櫥簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關出卷帙。
至靖康丙午歲，侯守淄川。聞金人犯京師。既長物不能盡載，凡屢減去，尚載書十五車。青州故第，尚鎖書冊什物，金人陷青州，已皆為煨燼矣。建炎己酉夏五月，被旨知湖州，過闕上殿。途中奔馳，冒大暑，感疾。八月十八日，遂不起，取筆作詩，絕筆而終。葬畢，余無所之。念侯有妹婿任兵部侍郎，從衛在洪州，遂遣二故吏先部送行李往投之。冬十二月，金人陷洪州，遂盡委棄。余搬在臥內者，巋然獨存。時駐蹕章安，從御舟海道之溫，復赴越，又赴杭。盡將家中所有銅器等物，欲赴外廷投進。到越，已移幸四明。不敢留家中，并寫本書寄剡。后官軍收叛卒，取去。所謂巋然獨存者，無慮十去五六矣。惟有書畫硯墨可五七簏③，常在臥榻下。在會稽，卜居土民鐘氏舍，忽一夕，穴壁負五簏去。余悲慟不已，重立賞收贖。所謂巋然獨存者，乃十去其七八。所有一二殘零不成卷部書冊，三數種平平書帖，猶復愛惜如護頭目，何愚也邪！
何得之艱而失之易也然有有必有無有聚必有散乃理之常所以區區記其終始者亦欲為后世好古博雅者之戒云。
（選自《〈金石錄〉后序》，有刪節）
注：①半千錢：五百銅錢。②鉛槧（qiàn）：校訂古書。③簏（lù）：竹箱。
16．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A．凡見于金石刻者二千卷 凡：總共
B．始歸趙氏 歸：出嫁
C．亦復脫衣市易 易：交換
D．遂盡委棄 委：委托
17．下列各組語句中，加點的詞意義和用法都相同的一組是（ ）
A．夫婦相向惋悵者數日 假輿馬者，非利足也，而致千里
B．竭其俸入以事鉛槧 臣以供養無主
C．以中否角勝負，為飲茶先后 吾社之行為士先者，為之聲義
D．葬畢，余無所之 項伯乃夜馳之沛公軍
18．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ）
A．本文既小中見大，由家庭而見國家，又因物及人，由書籍的得失聚散而見人世的悲歡離合，具有很高的史學價值和認識意義。
B．燈下校書賞畫，已是興會淋漓，飯后指述典故，比賽勝負，以至于茶傾懷中，更見夫唱婦隨融洽雅趣， 一時歡愉氣氛，躍然紙上。
C．丈夫遺物遇亂喪失殆盡，給作者沉重打擊，但她最終想通，不再為外物所累。
D．本文的語言疏秀淡雅，任憑胸中的一腔真情勃涌流淌，達到了文由情生、情由文見酌“自然而工”的境地，極易撥動讀者的心弦。
19.用“/”給文中畫波浪線的.部分斷句。（3分）
何得之艱而失之易也然有有必有無有聚必有散乃理之常所以區區記其終始者亦欲為后世好古博雅者之戒云
20．把文中畫橫線的句子譯成現代漢語。（7分）
①每朔望謁告出，質衣取半千錢，步入相國寺，市碑文歸。（4分）
譯文：
②在會稽，卜居土民鐘氏舍，忽一夕，穴壁負五簏去。（3分）
譯文：
16．D（“委”在這里應解釋為“舍棄，拋棄”）
17．D（A項，助詞，句中停頓／代詞，的人；B項，連詞，表目的／介詞，因為；C項，動詞，作為／介詞，替；D項都是動詞，往，到）
18．C（“最終想通，不再為外物所累”只是表層意思，深層含義是作者無可奈何，寬慰自己之語。）
19.何得之艱而失之易也/然有有必有無/有聚必有散/乃理之常/所以區區記其終始者/亦欲為后世好古博雅者之戒云
20．（7分）
（1）每月初一、十五，（明誠）請假出去，典當衣服，得到五百銅錢，走進大相國寺，購買碑文回來。（得分點：“朔望”“謁告”“質”及句意各1分）
（2）在會稽時，我借住在當地居民姓鐘的人家里，突然一天夜里，有人在墻上挖洞背了五箱離開。（得分點：“穴”“負”及句意各1分。）
《(金石錄)后序》閱讀理解答案 4
閱讀下面的文言文，完成5—9題。
《金石錄》后序 李清照
右《金石錄》三十卷者何？趙侯德甫①所著書也。取上自三代，下迄五季，凡見于金石刻者二千卷，皆是正訛謬，去取褒貶，上足以合圣人之道，下足以訂史氏之失者，皆載之，可謂多矣。
余建中辛巳，始歸趙氏。侯年二十一，在太學作學生。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質衣取半千錢，步入相國寺，市碑文歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏②之民也。嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢豈易得耶？留信宿，計無所出而還之。夫婦相向惋悵者數日。
后屏居鄉里十年，仰取俯拾，衣食有余。連守兩郡，竭其俸入以事鉛槧③。每獲一書，即同共勘校，整集簽題。得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾葉第幾行，以中否角勝負，為飲茶先后。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！故雖處憂患困窮，而志不屈。
收書既成，歸來堂起書庫，大櫥簿甲乙，置書冊。如要講讀，即請鑰上簿，關出卷帙。或少損污，必懲責揩完涂改，不復向時之坦夷也。余性不耐，始謀食去重肉，衣去重采，首無明珠翡翠之飾，室無涂金刺繡之具，遇書史百家字不刓闕④、本不訛謬者，輒市之，儲作副本。于是幾案羅列，枕席枕藉，意會心謀，目往神授，樂在聲色狗馬之上。
今日忽閱此書，如見故人。因憶侯在東萊靜治堂，裝卷初就，蕓簽縹帶，柬十卷作一帙。今手澤如新而墓木已拱，悲夫！昔蕭繹江陵陷沒，不惜國亡而毀裂書畫；楊廣江都傾覆，不悲身死而復取圖書。豈人性之所著，死生不能忘之歟？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，猶斤斤愛惜，不肯留在人間耶？何得之艱而失之易也？然有有必有無有聚必有散乃理之常所以區區記其終始者亦欲為后世好古博雅者之戒云。 （節選自李清照《<金石錄>》后序）
【注】①趙侯德甫：指趙明誠，字德甫，李清照之夫。趙明誠曾為萊州等地太守，故稱“侯”。②葛天氏：傳說中的遠古帝王。③鉛槧（qiàn）：古代文具。鉛為鉛條，可書寫；槧為木板，可書文字。④刓（wán）闕：磨損殘缺。
5．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．始歸趙氏 歸：回家
B．每朔望謁告出，質衣取半千錢 質：典押
C．留信宿，計無所出而還之 信宿：連宿兩夜
D．始謀食去重肉，衣去重采 重：即“再”，重復
6．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法都相同的一組是
A．竭其俸入以事鉛槧 則或咎其欲出者
B．為飲茶先后 公為我獻之
C．不悲身死而復取圖書 因人之力而敝之，不仁
D．何得之艱而失之易也 欲人之無惑也難矣
7．下列對文中畫 線的句子斷句正確的一項是
A．然有/有必有無有聚/必有散乃理之常/所以區區/記其終始者亦欲為/后世好古博雅者之戒云。
B．然有有必有無/有聚必有散/乃理之常所/以區區記其終/始者亦欲為后世好古博雅者之戒云。
C．然有有/必有無有/聚必有散乃理之常/所以區區記其終/始者亦欲為后世好古博雅者之戒云。
D．然有有必有無/有聚必有散/乃理之常/所以區區記其終始者/亦欲為后世好古博雅者之戒云。
8.對文章內容的理解和分析有錯誤的一項是
A．本文介紹了《金石錄》的內容及成書過程和目的，同時回憶了她婚后三十四年間的憂患得失，詳寫了夫婦早年的生活經歷、集書經過，重點描敘了金兵侵宋，兵荒馬亂，圖書散失的情況。
B．本文涉及的時間和空間跨度都很大，事件繁多。作者以時間為序把歷歷往事構織成一條縱向的明線，以“得之艱而失之易”為主線，貫穿全文。
C．深入體味，作者還隱置了一條以夫妻感情為經的暗線，采取路隨峰轉的手法，讓暗線與明線表里同行，渾然一體：慨嘆金石書畫“得之艱而失之易”是結構主線，睹書懷人、撫今追昔是情感暗線。
D．文本對比手法突出，主要表現在：一是“得之艱”與“失之易”，二是收集二十多年與損失幾年時間，三是得藏品的歡愉與失藏品的痛苦，四是成書前的恩愛苦樂與成書時的孤獨慘怛等。
9．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）得書畫彝鼎，亦摩玩舒卷，指摘疵病，夜盡一燭為率。（4分）
譯文：
（2）歸來堂起書庫，大櫥簿甲乙，置書冊。（3分）
譯文：
（3）或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？（3分）
譯文：
答案：
5．答案：A（歸：出嫁）
6．答案：C（而，表轉折，反而，卻；A，代詞，他的；代詞，那些；B，動，作為；介，替；D，代，它；助，主謂之間，取消句子的獨立性）
7．答案：D
8.答案：A（文章沒有重點描敘“金兵侵宋，兵荒馬亂，圖書散失的情況”，而是重點在敘述其成書經過）
9．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）答案：（我們）得到書、畫以及彝和鼎（這樣的酒器），也摩挲把玩或展開來欣賞，批評上面的毛病，每晚（品評）以燒盡一支蠟燭為標準。（得分點：摩玩，疵病，盡，為率）
（2）答案：在歸來堂中建起了書庫，把大櫥編上了甲乙丙丁的號碼，中間放上了書冊。（得分點：起，簿甲乙，置）
（3）答案：或者天意認為我資質菲薄，不足以享有這些珍奇的物件嗎？（得分點：以，菲薄，尤物）
文言文參考譯文：
以上《金石錄》三十卷是誰的著作呢？是先夫趙德甫所撰的。上自三代，下至五代之末，這些見之于金石鏤刻的文字共二千卷，都校正了錯字異文，進行了汰選和品評，上足以合圣人的`道德標準，下能夠訂正史官失誤的，這里都記載了，可以稱得上內容豐富了！
我在建中辛巳年間，嫁到了趙家。明誠當年21歲，還在太學當學生。我們兩家都是寒族，向來清貧簡樸。每月初一、十五，明誠都請假出去，把衣服押在當鋪里，取五百銅錢，走進大相國寺，購買碑文，回到家中，我們面對面地坐著，展玩碑文，自己覺得很像遠古時代葛天氏的臣民那樣自由和快樂。曾記得崇寧年間，有一個人拿來一幅南唐徐熙所畫的《牡丹圖》，要二十萬錢才肯賣。當時就是貴家子弟，要籌備二十萬銅錢，也很不容易啊！我們把它留了兩夜，終于因為想不出法子而還給了他。我們夫婦倆為此惋惜悵惘了好幾天。
后來我們回青州故鄉閑居了十年。仰有所取，俯有所入，衣食富足有余。明誠又接連做了萊州和輜州的太守，把他的全部薪俸拿出來，從事書籍的刻寫。每得一本，我們就一起較勘，整理成集，題上書名。我天性博聞強記，每次吃完飯，和明誠坐在歸來堂上烹茶，指著堆積的書史，說某一典故出在某書某卷第幾頁第幾行，以猜中與否決定勝負，作為飲茶的先后。猜中了，便舉杯大笑，以至把茶倒在懷中，起來時反而飲不到一口。甘心在這樣的環境中過一輩子！所以我們雖處于憂患貧窮之中，而胸中的志愿從沒有屈服過。
收書的任務既已完成，就在歸來堂中建起書庫，把大櫥編上了甲乙丙丁的號碼，中間放上書冊。如需講讀，就拿來鑰匙開櫥，在簿子上登記，然后取出所要的書籍。我有時把書籍損壞或弄臟了一點，他定要給以批評，并責令揩完涂改，不再像過去那樣平易和藹了。我性子實在忍耐不住，就想辦法不吃第二道葷菜，不穿第二件繡有文彩的衣裳，頭上沒有明珠翡翠的首飾，室內沒有鍍金刺繡的家具。遇到諸子百家的書籍，只要字不殘缺、版本不假的，就馬上買下，儲存起來作為副本。于是羅列在幾案上，堆積在枕席間，我們意會心謀，目往神授，這種樂趣遠遠超過聲色狗馬之上。
今天無意之中翻閱這本《金石錄》，好像見到了死去的親人。因此又想起明誠在萊州靜治堂上，把它剛剛裝訂訂成冊，插以蕓簽，束以縹帶，每十卷作一帙。現在他的手跡還像新的一樣，可是墓前的樹木已能兩手合抱了，悲傷啊！從前梁元帝蕭繹當都城江陵陷落的時候，他不去痛惜國家的滅亡，而去焚毀十四萬冊圖書；隋煬帝楊廣在江都遭到覆滅，不以身死為可悲，反而在死后把唐人載去的圖書重新奪回來。難道人性所專注的東西，能夠逾越生死而念念不忘嗎？或者天意認為我資質菲薄，不足以享有這些珍奇的物件嗎？抑或明誠死而有知，對這些東西猶斤斤愛惜，不肯留在人間嗎？為什么得來非常艱難而失去又是如此容易啊！然而有有必有無，有聚必有散，這是人間的常理。因此我以區區之心記述這本書的始末，也想為后世好古博雅之士留下一點鑒戒。
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李清照《金石錄后序》的價值07-02
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