柳宗元的 夢歸賦
導語：柳宗元雖然活了不到50歲，卻在文學上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績，而他所創(chuàng)作的《夢歸賦》被歷代的文人所稱道《夢歸賦》。下面是小編分享的，歡迎閱讀!
《夢歸賦》
(公在 永州，懷思鄉(xiāng)閭而作也。 晁無咎曰：宗元既貶，悔其年少氣銳，不識 幾微，久幽不還，故作《夢歸賦》。初言覽故鄉(xiāng) 喬木而悲，中言 仲尼欲居 九夷， 老子適戎以自釋，末云首丘鳴號，示終不忘其舊。當世憐之，然眾畏其才高，竟廢不起。)
罹擯斥以窘束兮，余惟夢之為歸。精氣注以凝冱兮，循舊鄉(xiāng)而顧懷。夕余寐于荒陬兮，心慊慊而莫違。質舒解以自恣兮，息翳而愈微。?騰踴而上浮兮，俄?瀁之無依。上茫茫而無星辰兮，下不見夫水陸。若有鉥余以往路兮，浮云縱以直度兮，云濟余乎西北。風纟麗纟麗以經(jīng)耳兮，類行舟迅而不息。洞然于以イ漫兮，虹?羅列而傾側。橫沖飆以湯皿擊兮，忽中斷而迷惑。靈幽漠以瀄汩兮，進怊悵而不得。白日邈其中出兮，陰霾披離以泮釋。施岳瀆以定位兮，互參差之白黑。忽崩騫上下兮，聊按行而自抑。指故都以委墜兮，瞰鄉(xiāng)閭之修直。原田蕪穢兮，崢嶸榛棘。喬木摧解兮，垣廬不飾。山??以巖立兮，水汩汩以漂激�；昊秀粲型鲑�，涕汪浪以隕軾。類曛黃之黑?漠兮，欲周流而無所極。紛若喜而佁兮，心回互以壅塞。鐘鼓?皇以戒旦兮，陶去幽而開寤。罾?蒙其復體兮，孰云桎梏之不固?精誠之不可再兮，余無蹈夫歸路。偉仲尼之圣德兮，謂九夷之可居。惟道大而無所入兮，猶流游乎曠野。 老聃遁而適戎兮，指淳茫以縱步。 蒙莊之恢怪兮，寓 大鵬之遠去。茍遠適之若茲兮，胡為故國之為慕?首丘之仁類兮，斯君子之所譽。鳥獸之鳴號兮，有動心而曲顧。膠余衷之莫能舍兮，雖判析而不悟。列茲夢以三復兮，極明昏而告訴。
柳宗元騷賦
宋人嚴羽說：“唐人惟子厚深得騷學。”此論相當中肯。柳宗元的辭賦繼承和發(fā)揚了屈原辭賦的傳統(tǒng)。他的辭賦，不僅利用了傳統(tǒng)的形式，而且繼承了屈原的精神。這或者是因為兩人雖隔千載，但無論是思想、遭遇，還是志向、品格，都有相通之處。《舊唐書》本傳云柳宗元“既罹竄逐，涉履蠻瘴，崎嶇堙(戶乙)。蘊騷人之郁悼，寫情敘事，動必以文，為騷文數(shù)十篇，覽之者為之凄惻。”與屈原之作辭賦，何其相似。柳宗元的“九賦”和“十騷”，確為唐代賦體文學作品中的佳作，無論側重于陳情，還是側重于詠物，都感情真摯，內容充實。
《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢歸賦》、《囚山賦》等，均用《離騷》、《九章》體式�；蛑笔阈匾埽蚪韫抛詡�，或寓言寄諷，幽思苦語，深得屈騷精髓。《天對》、《晉問》兩巨篇，則為另一種類型，形式仿照《天問》、《七發(fā)》，造語奇特深奧。此外，柳集中也有不少有關佛教的碑、銘、記、序、詩歌等作品，對禪宗、天臺宗、律宗等學說有所涉及。
作者簡介
柳宗元，字子厚，是我國唐代杰出的文學家和著名的思想家。他祖籍河東，人稱柳河東，曾貶官柳州，因又稱柳柳州。他出身于官僚地主家庭，二十一歲中 進士，二十六歲第博學宏詞科，授集賢殿書院正字，后又任藍田尉，監(jiān)察御史裹行。貞元二十一年，與劉禹錫等一起參加主張政治革新的' 王叔文集團，升任禮部員外郎。不久，革新失敗，被貶為永州司馬。十年后，改內貶為柳州 刺史。又四年，病逝于 柳州，年四十七歲 。
柳宗元一生，經(jīng)歷了代宗、德宗、順宗、憲宗四朝，但他的主要活動是在 貞元、 元和時期。這時經(jīng)過歷時八年的 安史之亂，唐王朝已開始走下坡路，為舊時史家稱道的所謂盛唐時代已經(jīng)一去不返。這場大亂以后，地主階級和農民階級的矛盾、地主階級內部各個階層和各個集團之間的矛盾，不僅沒有緩和，而且都造一步激化了。 藩鎮(zhèn)軍閥依然擁兵割據(jù)，并且從河北四鎮(zhèn)擴展到內地。
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