浣溪沙原文翻譯及賞析(集合15篇)
浣溪沙原文翻譯及賞析1
原文：
水滿池塘花滿枝。
亂香深里語(yǔ)黃鸝。
東風(fēng)輕軟弄簾幃。
日正長(zhǎng)時(shí)春夢(mèng)短，燕交飛處柳煙低。
玉窗紅子斗棋時(shí)。
譯文
春水溢滿了池塘，花兒在枝頭綻放。那香氣襲人的百花叢中，黃鸝鳴聲婉轉(zhuǎn)。東風(fēng)輕輕軟軟的撩動(dòng)著簾幃。
春天白晝漸長(zhǎng)，可惜春夢(mèng)太短。醒來后只見煙霧迷蒙的楊柳低處，燕子雙雙飛舞，令人無限羨慕。百無聊賴，只好在窗前以紅子斗棋，獨(dú)自游戲。
注釋
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名“浣沙溪”、“小庭花”等，雙調(diào)，正體為四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻。
亂香深里：香氣襲人的百花叢中。亂香，即花叢。
語(yǔ)：指黃鸝的啼叫聲。
黃鸝：也稱“黃鶯”、“黃鳥”，鳴聲婉轉(zhuǎn)。
弄簾幃（wéi）：吹拂著窗簾和幃幕。弄，拂弄，吹拂。簾幃，簾帳，帳子。
交飛：雙飛。
柳煙低：形容柳葉低垂的輕柔之態(tài)。柳煙，柳樹枝葉茂密似籠煙霧，故稱。
玉窗：裝飾華麗的窗子。
紅子：指紅色的棋子。
斗（dòu）棋：下棋游戲。
賞析：
此詞以極其委婉。含蓄的手法抒與閨怨。詞中共包含六個(gè)畫面，其中有四個(gè)畫面是描摹春景的，另有兩個(gè)畫面是一般閨閣生活的掠影：一為做夢(mèng)，一為下棋。這六個(gè)畫面完美、和諧地組合成一個(gè)特殊的意境，使本詞具有詞淺意深。語(yǔ)短情長(zhǎng)的藝術(shù)魅力。
上片寫女主人公被春光打動(dòng)，心魂為之搖曳，為之陶醉。“水滿池塘花滿枝”，是從視覺上觀察到春天的到來的。春水初漲，百花怒放，自然是春天特有的身姿和光彩。“亂香深里語(yǔ)黃鸝”是從聽覺和嗅覺上體味到春天的存在的。花香而亂，說明是百花飄香；“亂香深里”，即百花叢中。黃鸝在飄香的百花叢中歌唱，這自然又是春天特有的.氣息和聲音。“東風(fēng)輕軟弄簾幃”，是從觸覺上體察到春天的溫柔的。輕軟的、多情的東風(fēng)不時(shí)拂弄著簾幃，撫掠著女主人公的鬢發(fā)，這自然又是春天的溫暖和柔情。如此種種，無不撞擊著女主人公的心扉，必然會(huì)使她產(chǎn)生細(xì)微而曲折的心理反映。春天是青年男女播種和耕耘愛情的季節(jié)，如今她卻是孤身一人，面對(duì)這撩人的春光，自然會(huì)觸發(fā)對(duì)愛情的向往與回憶，會(huì)感到悵惆。
詞的下片寫這個(gè)女了沉浸于相思之中。“日正長(zhǎng)時(shí)春夢(mèng)短，燕交飛處柳煙低”，意思是說既然春心已經(jīng)萌動(dòng)，那么只有到午夢(mèng)中去會(huì)心上人，以療愛情的饑渴，可是春夢(mèng)又偏偏是那么短促，心上人杳無蹤影，唯見雙燕交飛，煙柳低垂。燕雙飛，使人想到自身的獨(dú)守空閨，徒添相思；煙柳低垂，又使人更生離愁，“垂楊只解惹春風(fēng)，如何系得行人住。”說明這短短的春夢(mèng)不僅沒有給人以精神的補(bǔ)償，反而惹得愁恨倍增。最后女主人公不能不采取現(xiàn)實(shí)的可行的辦法來排除這相思的困擾：“玉窗紅子斗棋時(shí)。”借斗棋以排遣無限相思之情，正如同借酒消愁愁更愁一樣，其間蘊(yùn)含著深重的感傷與幽怨。
此詞留給讀者的想象空間極大，具有含蓄蘊(yùn)藉，意境朦朧的美感，讀后使人感覺意猶未盡，余韻深長(zhǎng)。
浣溪沙原文翻譯及賞析2
紅蓼渡頭秋正雨，印沙鷗跡自雨行，整鬟飄袖野風(fēng)香。
不語(yǔ)含嚬深浦里，幾回愁煞棹船郎，燕歸帆盡水茫茫。
注釋
蓼（liǎo）：一年生草本植物，多生于水中，味苦，可作藥用。紅蓼：開紅花的水蓼。
整鬟：梳理發(fā)鬟。
含嚬（也作“顰”）：愁眉不展。浦：水濱。
愁煞（shà）：愁極了。棹（zhào）船郎：撐船人，即船夫。
帆盡：船已遠(yuǎn)去，不見帆影。以“帆”借代船。
賞析
薛昭蘊(yùn)不是畫家，但他的這首《浣溪沙》卻給讀者描繪出了一幅蒼涼寂寞的秋雨渡頭待人圖。
詞的上片寫沙灘上秋雨中的渡頭，水邊長(zhǎng)著紫紅色的蓼花鷗跡雨行，描繪出渡頭的蒼涼、寂寞。在這樣的環(huán)境中，卻孤零零地站著一個(gè)盛裝的佳人。這三句給讀者在聽覺上的是風(fēng)雨聲，在視覺上的是熱色的紅蓼花，雨行的沙鷗足跡和盛裝的佳人，在嗅覺上的是佳人和野花的芳香。但這些并沒有使畫面熱鬧起來。秋風(fēng)、秋雨、紅蓼、鷗跡、孤獨(dú)佳人，使人突出地感覺到的是渡頭環(huán)境的蒼涼和寂寞。第三句“整鬟飄袖野風(fēng)香”還給讀者留下了這佳人站在渡頭要干什么的懸念。“整鬟”，在這里不僅有盛裝的意思，還包含著“女為悅己者容”的意思。
過片“不語(yǔ)含嚬深浦里”承上啟下。“不語(yǔ)含嚬”的人就是上片“整鬟飄袖”的佳人，這是承上。為什么“不語(yǔ)含嚬”，這是啟下，也是詞人安排的又一個(gè)懸念。緊接著“幾回愁煞棹船郎”寫佳人心事重重地皺著眉，默默地立在渡頭，又不要擺渡、放舟，所以“愁煞”船夫。這里并沒有有些注家所講的`要“放船自適”、“臨流往返”的意思。“煞”是表示極甚之辭，不過“愁煞”在這里是“為難了”、“難壞了”的意思，愁的分量是很輕很輕的。詞的最后一句，拓開一層講：“燕歸帆盡水茫茫。”說在佳人默望中，燕子歸去了，江上的征帆過盡了，剩下的只有茫茫江水。至此，方點(diǎn)明了懷人的主題，暗示了佳人的癡情和痛苦，也解開了上文一個(gè)又一個(gè)的懸念，結(jié)束了全詞。最后一句，從表面上看來，燕歸、帆盡、水茫茫，都是寫景，而深含著的至真至切的懷人之情，卻緊扣讀者的心扉，一切都在“不語(yǔ)”中。這樣以一個(gè)饒有余味的畫面結(jié)尾，既合水鄉(xiāng)秋景，又關(guān)人物心情，景情俱佳。
薛昭蘊(yùn)
薛昭蘊(yùn)，字澄州，河中寶鼎（今山西榮河縣）人。王衍時(shí)，官至侍郎。擅詩(shī)詞，才華出眾。《北夢(mèng)瑣言》：薛澄州昭蘊(yùn)即保遜之子也。恃才傲物，亦有父風(fēng)。每入朝省，弄笏而行，旁若無人。好唱《浣溪沙》詞。
浣溪沙原文翻譯及賞析3
原文：
浣溪沙·錦樣年華水樣流
清代：納蘭性德
錦樣年華水樣流，鮫珠迸落更難收。病余常是怯梳頭。
一徑綠云修竹怨，半窗紅日落花愁。愔愔只是下簾鉤。
譯文：
錦樣年華水樣流，鮫珠迸落更難收。病余常是怯梳頭。
錦繡一般的年華像流水一樣地逝去了，回憶起過去就會(huì)淚水不住的流。病愈之后體弱憔悴，害怕對(duì)鏡梳頭，怕看到頭發(fā)掉落。
一徑綠云修竹怨，半窗紅日落花愁。愔愔只是下簾鉤。
窗外小徑上綠竹枝葉繁茂卻滿含怨尤，窗邊灑入的落日余暉映照著落花，更生出許多愁怨。心中郁郁，只得放下卷簾，悄悄地獨(dú)處深閨了。
注釋：
錦樣年華水樣流，鮫（jiāo）珠迸（bèng）落更難收。病余常是怯（qiè）梳頭。
錦樣年華：謂錦繡一般的年華。此處指青春年華。鮫珠，原指鮫人之淚化作了珍珠，此處比喻為淚珠。迸落：散落。怯梳頭：病起多脫發(fā)，櫛則順梳而下。怯，謂畏見落發(fā)。
一徑綠云修竹怨，半窗紅日落花愁。愔（yīn）愔只是下簾鉤。
綠云：如云般繁茂的`綠色枝葉。修竹：細(xì)長(zhǎng)的竹子。愔愔：幽深、消寂的樣子。一說柔弱憂郁的樣子。
賞析：
這篇是描繪春閨寂寞、春愁無奈的閨怨之作。
上片寫主人公為年華易逝而傷懷，首句以時(shí)光開篇，頗具殺傷力，“錦樣年華”說的是年華如錦緞一樣絢爛，無限美好，卻無奈流年似水，流逝得太快。只有忽然回憶起來，才體會(huì)到往昔青春的難能可貴，因歲月無情而落淚。在這里詞人抒發(fā)的情緒哀婉細(xì)膩，柔情一縷，九轉(zhuǎn)回腸，凄婉處令人不忍卒讀。“多愁”、“多病”總是連在一起，詞中擬她口吻的這個(gè)少女，顯然也是多病而疏慵無緒的。因病后體虛，一梳頭就總會(huì)掉頭發(fā)，古代女子除相貌外最注重頭發(fā)的修飾，未免對(duì)鏡梳頭也難以鼓起勇氣。
詞到下片轉(zhuǎn)換視角，寫借著女主人公眼睛看到的窗外的景象，這里“一徑綠云修竹怨，半窗紅日落花愁”構(gòu)成對(duì)仗，卻只覺得是處無聊，那如云的綠竹盡是怨念，飄揚(yáng)的落花盡是愁緒。尤其是，風(fēng)景年年不變，青春卻一年年地耗過去了，心里便越發(fā)凄楚，徒剩無奈。末句描畫詞中女子怏怏地放下簾鉤，想要把這些愁緒統(tǒng)統(tǒng)隔在窗外。這又是一個(gè)巧妙的修辭。一再把愁思這種無色無形的東西具象化，從而表現(xiàn)出無奈和悲傷始終伴在少女周圍。
全詞以時(shí)間開端、結(jié)束，惜春傷懷的主題更加深化。點(diǎn)醒了對(duì)于青春易逝的警覺。清怨綿綿，幾類“花間”語(yǔ)。
浣溪沙原文翻譯及賞析4
浣溪沙·消息誰(shuí)傳到拒霜
消息誰(shuí)傳到拒霜？?jī)尚行毖惚烫扉L(zhǎng)。晚秋風(fēng)景倍凄涼。
銀蒜押簾人寂寂，玉釵敲竹信茫茫。黃花開也近重陽(yáng)。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《浣溪沙·消息誰(shuí)傳到拒霜》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。該詞運(yùn)用了渲染法和點(diǎn)染法。詞的上片描寫深秋遠(yuǎn)眺之景，下片寫女子在屋內(nèi)百無聊賴，俱表現(xiàn)了盼望情人歸來的心情。全詞亦情亦景，交織渾融，表達(dá)了詞人對(duì)昔日情人的思念之情。
翻譯/譯文
究竟是誰(shuí)傳來消息說木芙蓉花開的時(shí)候那人就會(huì)歸來？長(zhǎng)天一色，兩行大雁緩緩斜向南飛去，晚秋的景致益發(fā)凄涼。
蒜頭形的銀制簾墜壓著簾子，有人寂寞地獨(dú)坐閨中，玉釵輕輕敲著竹，而心中的人蹤跡杳無，菊花又盛開了，眼看重陽(yáng)就要近了。
注釋
⑴浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調(diào)有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過片二句用對(duì)偶句的居多。音節(jié)明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數(shù)詞人所常用。
⑵拒霜：木芙蓉花，俗稱芙蓉或芙蓉花，仲秋開花，耐寒不落，故名。
⑶銀蒜：銀制的蒜形簾押。蘇軾《哨遍·春詞》：“睡起畫堂，銀蒜押簾，珠幕云垂地。”
⑷玉釵敲竹：用玉釵輕輕敲竹，表示心事難耐，借以排遣愁懷。唐高適《聽張立本女吟》：“自把玉答敲砌竹，清歌一曲月如霜。”一作“玉釵敲燭”。
創(chuàng)作背景
這首詞作于康熙年間。詞人在重陽(yáng)節(jié)到來之時(shí)，為了抒發(fā)對(duì)往日情人的思念之情，故作下此詞。
賞析/鑒賞
文學(xué)鑒賞
從詞的.內(nèi)容來看，這是寫重陽(yáng)節(jié)到來，詩(shī)人又深切地懷念起往日的情人來了，他彷徨不安，躊躇難耐，遂賦此以排遣孤寂無聊的幽情。值得注意的是詞全從對(duì)方落筆，這就加倍地表現(xiàn)出他那強(qiáng)烈而深摯的懷念之情。
這首詞上片寫室外秋景及心境：拒霜花開，斜燕南飛，而征人消息杳然，無人傳遞，倍感秋色凄涼。此處秋景其實(shí)清爽：拒紅霜，晴空碧，雁斜飛，并無黯淡之狀。元代白珽《西湖賦》云：“秋榮不淡，拒霜已紅。”然而木芙蓉性頗耐寒，且能“千株掃作一番黃，只有芙蓉獨(dú)自芳。”（蘇軾《和陳述古拒霜花》），雖時(shí)至晚秋而紅艷如故。唐李群玉《九日》詩(shī)云：“半嶺殘陽(yáng)銜樹落，一行斜雁向人來。”黃昏殘陽(yáng)，斜雁向人，色彩昏暗，氛圍悲涼；而此處則是碧空如洗，天闊氣清，斜雁南飛，氛圍開朗。思婦眼中之秋景乃“有我之境”：或許征人有約中秋返家團(tuán)聚，此時(shí)拒霜已開，不見人歸，雖花紅而難令伊人心暖；常言鴻雁傳書，如今雁群斜飛未傳征人消息，雖天碧亦是傷心碧，只能令伊人心傷。因此，凄涼的并非秋色，實(shí)乃思婦心境。
下片寫室內(nèi)情形及愁緒：簾幕低垂，因以銀蒜相壓而紋絲不動(dòng)，伊人寂寞難熬，只能以玉釵敲竹派遣煩愁。敲竹的細(xì)節(jié)刻畫乃詞人獨(dú)創(chuàng)，此處伊人以玉釵敲竹，其聲極不堪，其情更愁慘，確是奇絕之筆。結(jié)局寫菊花盛開，時(shí)近重陽(yáng)，征人歸期乃“信茫茫”，既與首句意象呼應(yīng)，又啟人聯(lián)想：伊人獨(dú)守閨房，心境凄涼，愁思如縷，已是“人比黃花瘦”。（李清照《醉花陰·九日》）全詞景情俱到，亦情亦景，交織渾融，讀起來凄涼孤苦，使人惆悵不歡。
這首詞在意象使用上主要采用了渲染法，尤其是對(duì)“秋”的渲染。不知何時(shí)，思念的人在遠(yuǎn)方傳來消息說秋天會(huì)回到她的身邊，于是秋就超出本身作為季節(jié)的含義，成為了相見的時(shí)間，成為期盼的季節(jié)。這詞中首先是“拒霜”花開，然后“兩行秋雁”，后更直接說“晚秋風(fēng)景”、“黃花開”以及“近重陽(yáng)”，這些都在刻意點(diǎn)染季節(jié)。可以說這首詞是通過渲染秋來突出愁，要表達(dá)的正是期待落空的愁思。
除用渲染法表達(dá)情感外，詞中還恰如其分地運(yùn)用了點(diǎn)染法，對(duì)“閑”進(jìn)行了很好的點(diǎn)染。下片三句中人寂寞凄涼，萬事無心，百無聊賴，無盡空虛，尤其是“玉釵敲燭”一句，表現(xiàn)的何等空虛。詞中通過渲染和點(diǎn)染的結(jié)合，表現(xiàn)出客觀世界的“秋”以及淺層內(nèi)心世界的“閑”，從而將深層次的“凄涼”表達(dá)出來。
名家點(diǎn)評(píng)
著名漢學(xué)家、紅學(xué)家吳世昌《詞林新話》：“此必有相知名菊者為此詞所屬意，惜其本事已不可考。”
清代文學(xué)家顧貞觀：“容若詞一種凄婉處，令人不忍卒讀。”
浣溪沙原文翻譯及賞析5
原文：
病起蕭蕭兩鬢華。
臥看殘?jiān)律洗凹啞?/p>
豆蔻連梢煎熟水，莫分茶。
枕上詩(shī)書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳。
終日向人多醞藉，木犀花。
譯文
兩鬢已經(jīng)稀疏病后又添白發(fā)了，臥在床榻上看著殘?jiān)抡赵诖凹喩稀⒍罐⒓宄煞序v的湯水，不用強(qiáng)打精神分茶而食。
靠在枕上讀書是多么閑適，門前的景色在雨中更佳。整日陪伴著我，只有那深沉含蓄的木犀花。
注釋
攤破浣溪沙：又名《山花子》。原為唐教坊曲名，后用為詞牌。在唐五代時(shí)即將《浣溪沙》的上下片，各增添三個(gè)字的結(jié)句，成為“七、七、七、三”字格式，名曰《攤破浣溪沙》或《添字浣溪沙》。又因南唐李璟詞“菡萏香銷”之下片“細(xì)雨夢(mèng)回”兩句頗有名，故又有《南唐浣溪沙》之稱。雙調(diào)四十八字，平韻。
蕭蕭：這里形容鬢發(fā)華白稀疏的樣子。
豆蔻：藥物名。熟水：當(dāng)時(shí)的.一種藥用飲料。陳元靚《事林廣記》別集卷七之《豆蔻熟水》：“夏月凡造熟水，先傾百盞滾湯在瓶器內(nèi)，然后將所用之物投入。密封瓶口，則香倍矣……白豆蔻殼揀凈，投入沸湯瓶中，密封片時(shí)用之，極妙。每次用七個(gè)足矣。不可多用，多則香濁。”《百草正義》則說：“白豆蔻氣味皆極濃厚，咀嚼久之，又有一種清澈冷洌之氣，隱隱然沁入心脾。則先升后降，所以又能下氣
分茶：楊萬里《澹庵坐上觀顯上人分茶》詩(shī)有云：“分茶何似煎茶好，煎茶不似分茶巧”，由此可見，“分茶”是一種巧妙高雅的茶戲。其方法是用茶匙取茶湯分別注入盞中飲食。
書：《歷代詩(shī)余》作“篇”字。
醞藉：寬和有涵容。《漢書·薛廣德傳》：“廣德為人，溫雅有醞藉。 ”
木犀花：即桂花。
賞析：
這首《攤破浣溪沙》，從“病起蕭蕭兩鬢華”可以看出創(chuàng)作時(shí)間，當(dāng)是李清照后期作品。“木犀花”點(diǎn)出月份當(dāng)在八月，桂花開時(shí)。當(dāng)時(shí)正值大病初愈，心情漸好遂填此詞。此詞明確的創(chuàng)作時(shí)間無定論。
浣溪沙原文翻譯及賞析6
【詩(shī)詞原文】
浣溪紗
宋·蘇軾
山下蘭芽短浸溪，
松間沙路凈無泥，
蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無再少？
門前流水尚能西！
休將白發(fā)唱黃雞。
【詩(shī)詞大意】
譯文一
山腳下蘭草嫩芽入小溪，
松林間小路清沙凈無泥，
傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。
誰(shuí)說人老不可再年少？
門前流水還能執(zhí)著奔向西！
不必?zé)⿶绹@白發(fā)，多愁唱黃雞！
譯文二
山下蘭芽短浸溪，（山下的蘭草已長(zhǎng)得與溪水相連）松間沙路凈無泥，（松林間的小路干干凈凈的，沒有稀泥）瀟瀟暮雨子規(guī)啼。（天快黑了，細(xì)雨中傳來了子規(guī)的啼叫聲）
誰(shuí)道人生無再少？（誰(shuí)說人生就不能再年少）門前流水尚能西！（門前的溪水尚且能向西流去）休將白發(fā)唱黃雞。（何必自傷白發(fā)，感慨“黃雞催曉”）
【詩(shī)詞賞析】
蘇軾《浣溪沙》（山下蘭芽短浸溪）作于元豐五年（1082）三月。這時(shí)作者謫居黃州已經(jīng)二年，得臂疾，往蘄水（今湖北浠水縣）請(qǐng)龐安常醫(yī)治。疾愈后與龐同游清泉寺，那里有“王逸少洗筆泉”，水極甘洌，下至蘭溪，水作西流，蘇軾感而填寫此詞。
作者這時(shí)已是48歲的人了，舊時(shí)已是接近所謂“知天命”之年，而且又聞“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”，羈旅之情，應(yīng)當(dāng)是沉郁的，但清明的山水給了他一個(gè)好感覺。臂疾已愈，龐安常又是個(gè)奇人，善醫(yī)而聾，雖聾而穎悟過人，以指畫字，不盡數(shù)字，輒了人深意（見《東坡志林》），因此，作者心境還是不差的，在這種情況下，忽見泉水西流，就激發(fā)起作者的不悲白發(fā)、雖失意而仍想干一番大事業(yè)的豪情壯志來。于是，“誰(shuí)道人生無再少？門前（一作“君看”）流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”的妙句就這樣誕生了。
黃雞催曉、白發(fā)催年都是催人老的意思，作者反其意而用之。全詩(shī)用淺俗的語(yǔ)言，但“淺淺語(yǔ)亦覺不凡”，充分體現(xiàn)了作者善于駕馭語(yǔ)意，并使其蘊(yùn)含韻味的能力，而句中折射的哲理、積極和高亢的情調(diào)，千百年來更是感動(dòng)了無數(shù)的讀者。
這是一首觸景生慨、蘊(yùn)含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過春雨的沖刷，潔凈無泥。時(shí)值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧?kù)o的山林景致啊！首七字既點(diǎn)出游清泉寺時(shí)的時(shí)令，也點(diǎn)明蘭溪之名的由來。“浸”字與“皋蘭被徑兮，斯路漸”（《楚辭·招魂》）中的“漸”字一樣，均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”，其芽尚“短”，但生機(jī)勃勃，長(zhǎng)勢(shì)很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發(fā)羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場(chǎng)的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫(yī)者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時(shí)之清興。總之，上片只是寫實(shí)景，其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對(duì)大自然的喜愛及對(duì)人生的回味，這就引出了下片的對(duì)人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”（漢·《長(zhǎng)歌行》）。“花有重開日，人無再少時(shí)”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。而作者此際面對(duì)著眼前西流的蘭溪水，卻產(chǎn)生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”，乃是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個(gè)世界；人所能改變的`，僅僅是對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度和看法。白居易《醉歌》詩(shī)有“誰(shuí)道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失”諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了作者在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。
全詞的特點(diǎn)是即景抒慨，寫景純用白描，細(xì)致淡雅；抒慨昂揚(yáng)振拔，富有哲理。此前，作者于熙寧六年（1073）曾有詩(shī)云：“江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五絕》其三）。乃是在錢塘潮來江水回流時(shí)所生發(fā)的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當(dāng)時(shí)作者是自請(qǐng)外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感并不濃。此時(shí)則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現(xiàn)出來的對(duì)青春活力的呼喚，對(duì)老而無為的觀點(diǎn)的否棄，便顯得尤為可貴。可以說，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
浣溪沙原文翻譯及賞析7
原文：
浣溪沙·春情
宋代： 蘇軾
道字嬌訛語(yǔ)未成。未應(yīng)春閣夢(mèng)多情。朝來何事綠鬟傾。
彩索身輕長(zhǎng)趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。
譯文：
道字嬌訛語(yǔ)未成。未應(yīng)春閣夢(mèng)多情。朝來何事綠鬟傾。
睡夢(mèng)中柔聲細(xì)語(yǔ)吐字不清， 莫非是情郎來到她的夢(mèng)中？ 假如不是跟他夢(mèng)中歡會(huì)呀， 為何見她早起時(shí)發(fā)髻斜傾？
彩索身輕長(zhǎng)趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。
秋千上她象燕子身體輕盈， 紅窗內(nèi)她睡得甜不聞鶯聲。那使人困意濃濃的天氣呀， 已不知不覺地快要到清明。
注釋：
道字嬌訛(é)語(yǔ)未成。未應(yīng)春閣夢(mèng)多情。朝來何事綠鬟(huán)傾。
“道字”二句：意謂少女說話時(shí)咬字不準(zhǔn)，還不應(yīng)在閨房中做多情的春夢(mèng)。 朝來句：謂低頭沉思不知何故。
彩索身輕長(zhǎng)趁燕，紅窗睡重不聞鶯(yīng)。困人天氣近清明。
趁燕：追上飛燕。這句寫蕩秋千。 睡重不聞鶯：睡得很濃連鶯啼聲也聽不見。因人天氣：指使人困倦的暮春天氣。
賞析：
這首詞體現(xiàn)了作者對(duì)婉約詞的一個(gè)極好的開拓與創(chuàng)新。詞中以含蓄蘊(yùn)藉、輕松幽默的.語(yǔ)言，描寫一位富裕家庭懷春少女的天真活潑形象。整首詞新穎工巧，清綺細(xì)致，雅麗自然，表現(xiàn)人物形象不僅能曲盡其形，且能曲盡其神，曲盡其理，顯示出非凡的藝術(shù)功力。
上片寫少女朝慵初起的嬌態(tài)。首句寫少女夢(mèng)囈中吐字不清，言不成句，意表現(xiàn)少女懷春時(shí)特有的羞澀心理。接下來二句語(yǔ)含諧趣，故設(shè)疑云：如此嬌小憨稚的姑娘是不會(huì)被那些兒女情事牽扯的吧，那為什么早晨遲遲不起云鬟半偏呢？以上幾句將少女的春情寫得若有若無，巧妙地表現(xiàn)了情竇初開的少女的心理特點(diǎn)。
詞的下片通過少女蕩秋千和晝眠這兩個(gè)生活側(cè)面的描寫，寫她貪玩好睡的憨態(tài)。姑娘白天秋千上飛來蕩去，輕捷靈巧的身子有如春燕。可是，晚上躺下來以后，她就一覺睡到紅日當(dāng)窗，鶯啼戶外，仍是深眠不醒。少女白晝酣眠，是為排遣煩憂，作者卻說是因?yàn)榭煲角迕髁耍抢说募竟?jié)。
這首詞傳神地描寫了少女春天的慵困意態(tài)，寫出了少女懷春時(shí)玫瑰色的夢(mèng)境。寫作上，它撮筆生新，不落陳套，始終圍繞少女春日貪睡這一側(cè)面，用饒有情致的筆調(diào)加以渲染，使一位懷春少女的神思躍然紙上，呼之欲出。詞以上下問答的形式寫出，這種結(jié)構(gòu)造成了一種意深筆曲的效果，而無一眼見底的單調(diào)淺薄之感。
浣溪沙原文翻譯及賞析8
十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長(zhǎng)，垂垂山果掛青黃。
濃霧知秋晨氣潤(rùn)，薄云遮日午陰涼，不須飛蓋護(hù)戎裝。
翻譯
金燦燦的十里平疇，飄來?yè)浔堑牡鞠悖t艷艷的木槿花開在農(nóng)舍的竹籬旁，迎風(fēng)搖曳的毛竹又青又長(zhǎng)，青黃相間的累累山果，笑盈盈地掛在枝頭上。
秋天的早晨霧氣漸濃，濕潤(rùn)的空氣令人清爽。正午的薄云又遮住了太陽(yáng)，更不用隨從張蓋護(hù)住我的戎裝。
注釋
疇：田地。
槿花：是木槿或紫槿的花。正因其多色艷，可做欣賞植物，也可以作為一種中藥使用，同時(shí)可以食用。
飛蓋：用以遮蔭的篷蓋。
戎裝：詞人當(dāng)時(shí)為四川制置使，故戎妝出游，帶有隨從張蓋遮蔭。
賞析
范成大是一位熱愛自然、熱愛農(nóng)村生活的詩(shī)人，他雖然“累官權(quán)吏部尚書，拜參知政事，嘗帥蜀，繼帥廣西，復(fù)帥金陵”，但卻對(duì)鄉(xiāng)土具有一種赤子之心的感情，從“不須飛蓋護(hù)戎裝”一語(yǔ)來看，這首小令當(dāng)寫于戎馬倥傯之中，寫于他軍旅生活的江村道上。
小令上闋寫他在江村道上的所見：十里平疇，稻穗已黃，微風(fēng)裊裊，送來陣陣新谷的芳香，而那素凈的木槿花在農(nóng)家籬笆前飄落下片片潔白的花瓣，叢叢的青竹間縷縷游絲正在秋天的麗日下閃著熠熠的金光，詞人騎著馬來到一處果木林立的山岡下，舉頭一望，滿樹果實(shí)累累壓在枝頭，有的還青綠未熟，有的則已經(jīng)透著成熟的金黃。這三句詩(shī)是三個(gè)典型意象群，它把秋日農(nóng)村的美景作了極其形象的概括，寫出了江南農(nóng)家的獨(dú)特風(fēng)貌，而且，富有視角的流動(dòng)感和行蹤的變化性，使讀者隨著詩(shī)人的馬蹄“走馬看花”地欣賞江村道上的一路風(fēng)光，詞人對(duì)農(nóng)村生活與自然景物的熱愛也便由這景物的描寫中自然而然地流露出來，使讀者受到潛移默化的感染。
下闋寫詞人在江村道上的感受。當(dāng)然上闋也是詞人的一種感受，但偏重于主觀上的一種情緒的抒寫：“濃霧知秋晨氣潤(rùn)”，寫出清晨在濃霧中行進(jìn)的那種微妙的`感覺：秋晨田野上往往飄散著濃濃的霧靄。古人說“一葉知秋”，殊不知濃霧亦可知秋，這種由藝術(shù)到哲理性的提煉為人所未道，因而顯得非常新穎獨(dú)特。霧濃則濕度大，濕度大則空氣潤(rùn)。“秋晨氣潤(rùn)”又是一句藝術(shù)性兼生活哲理性的概括，它毋寧是詞人希望歸返自然的象征。“薄云遮日午陰涼”是詞人行于江村道上的又一直覺感受，它與“不須飛蓋護(hù)戎裝”相連，就具有了豐富的內(nèi)涵：“薄云”就是一柄遮天蓋地的太陽(yáng)傘嗎，有了這樣的天傘，人就可以受用天然的蔭涼，而避免酷日當(dāng)頭的曝曬，這比用車前的飛蓋來遮陽(yáng)要強(qiáng)似百倍。詞人在這里好像也有一種寄托：歸返大自然比之戎裝事主要自由自在得多，小令的深層意蘊(yùn)就在這里。
賞析二
上片三句詞人以顏色變換為線索，先遠(yuǎn)后近，凝具匠心。第一句寫遠(yuǎn)景，金燦燦的十里平疇，稻香撲鼻。第二句稍近些，紅艷的木槿花后，有青翠的修竹在迎風(fēng)搖曳。第三句寫近旁的山坡上，累累山果掛滿枝頭，青黃相間，低頭搖晃，招人喜愛。好一派豐收景象。充分體現(xiàn)了這位著名田園詩(shī)人在描繪江村美景方面的才華。
下片旨在寫詞人的旅途感受。時(shí)已初秋，晨霧漸渭，空氣濕潤(rùn)，即使到了中午，因薄云遮日，也漸覺涼爽宜人。末句寫詞人舍車騎馬，戎裝而行，飽覽這迷人的秋色，寄托了詞人對(duì)于大自然的無限熱愛。
詞中描寫了詞人身著戎裝巡行在“江村道中”所見優(yōu)美的田園風(fēng)光。一個(gè)秋天的早晨，詞人戎裝出游。江村的早晨，濃霧彌漫，秋氣涼潤(rùn)。太陽(yáng)出來后，濃霧散去，只見十里平川，稻谷飄香；村莊周圍，槿花盛開，細(xì)長(zhǎng)的竹枝隨風(fēng)飄舞；村后小山坡上掛滿或青或黃的累累碩果，好一派喜人的秋收景象!詞人一路巡行，興致極高，走在太陽(yáng)底下，連隨從為他打傘遮陽(yáng)他都不需要。作為一個(gè)負(fù)有守土重任的封疆大吏，詞人在看到防區(qū)內(nèi)這一派美麗而又豐饒的田園風(fēng)光時(shí)，既充滿了欣喜與熱愛之情，同時(shí)也平添了保家衛(wèi)國(guó)的信心和力量。
創(chuàng)作背景
范成大曾任四川制置使。南宋時(shí)，川蜀、襄漢和兩淮為沿邊重鎮(zhèn)，與金國(guó)接壤，常須戒備。所以范成大在擔(dān)任四川I制置使期間出游時(shí)常常要身著戎裝。這首《浣溪沙》詞大概就是詞人在蜀中所作。
浣溪沙原文翻譯及賞析9
【原文】
攤破浣溪沙
納蘭性德
風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香一瓣，記前生。
人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)�悔多情。又到斷腸回首處，淚偷零。
攤破浣溪沙
一霎燈前醉不醒，恨如春一夢(mèng)畏天明。淡月淡云窗外雨，一聲聲。
人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)�不多情。又聽鷓鴣啼遍了，短長(zhǎng)亭。
攤破浣溪沙
林下荒臺(tái)道韞家，生憐玉骨委塵沙。愁向風(fēng)前無處說，數(shù)歸鴉。
半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。魂似柳綿吹欲碎，繞天涯。
【翻譯】
風(fēng)中的柳絮殘飛刀水面化作浮萍,
河泥中的蓮花雖然剛勁果斷,但是它的莖卻依然會(huì)絲絲縈繞不斷;
別離時(shí)拈一花一瓣贈(zèng)與對(duì)方,記念以前的事情.
人們常說人多情了他的感情就不會(huì)很深,
現(xiàn)在真的后悔以前的多情;
回到以前傷心離別的`地方,淚水禁不住悄悄流下來.
【賞析】
忘了一個(gè)人最好的辦法就是：讓對(duì)方忘了你。
“你既無心我便休。”據(jù)說有個(gè)人看到這句詩(shī)，頓時(shí)大徹大悟，從此出家做了和尚。
有情也罷，無情也罷，佛說紅塵中人出家叫大徹大悟，其實(shí)如今只怕眾生會(huì)說出家人還俗叫大徹大悟。
我說，欲|望就像海水，只會(huì)越喝越渴。
什么叫做大徹大悟，觀點(diǎn)不同，無法勉強(qiáng)。究竟哪個(gè)算是大徹大悟，也是仁者見仁，智者見智。
只愿天下人人快樂。
浣溪沙原文翻譯及賞析10
原文：
鳳髻拋殘秋草生，高梧濕月冷無聲。當(dāng)時(shí)七夕記深盟。
信得羽衣傳鈿合，悔教羅襪葬傾城。人間空唱雨淋鈴。
譯文
鳳髻散亂，枯黃的秋草到處生長(zhǎng)。天上的月亮給人濕潤(rùn)的感覺，好像哭過一般，冰冷沒有聲息。當(dāng)年每逢七夕之夜，我們都在月下互訴著山盟海誓。而今，只剩我一個(gè)人伴著寒月哭泣。
原來相信仙人可以傳遞亡妻的信物，但后悔的是她的`遺物都與她一同埋葬了。亡妻已逝，如今唯有自己空自悵痛了，憑吊美好的曾經(jīng)。
注釋
浣溪沙：唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調(diào)有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過片二句用對(duì)偶句的居多。音節(jié)明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數(shù)詞人所常用。
鳳髻（jì）拋殘：謂鳳髻散亂。比喻為愛妻逝去，掩埋了。鳳髻：古代女子的一種發(fā)型。唐宇文氏《妝臺(tái)記》載：“周文王于髻上加珠翠翹花，傅之鉛粉，其髻高名曰鳳髻。”此處借指亡妻。
濕月：濕潤(rùn)之月。形容月亮給人以濕潤(rùn)的感覺。
羽衣：原指鳥羽毛所織之衣，后代指道士或神仙所著之衣，此處借指神仙。鈿（diàn）合：鑲有金、銀、玉、貝等之首飾合。古代常以之作為表示愛情的信物。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。”
羅襪：絲羅織成之襪。此處代指亡妻的遺物。傾城，美女之代稱，語(yǔ)出《漢書·外戚傳上·李夫人》。這里代指亡妻。
雨淋鈴：即雨霖鈴。唐教坊曲名。據(jù)唐鄭處誨《唐明皇雜錄補(bǔ)遺》云：“明皇既幸蜀，西南行初入斜谷，屬霖雨涉旬，于棧道雨中聞鈴，音與山相應(yīng)。上既悼念貴妃，采其聲為《雨霖鈴》曲，以寄恨焉。”這里是說亡妻已逝，如今唯有自己空自悵痛了。
賞析：
納蘭性德的妻子盧氏亡于康熙年間，納蘭因此精神上受到極大的打擊，為了表達(dá)對(duì)亡妻的懷念與哀思，故作下此詞。
浣溪沙原文翻譯及賞析11
浣溪沙·風(fēng)壓輕云貼水飛
宋代 蘇軾
風(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭(zhēng)泥。沈郎多病不勝衣。
沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽鷓鴣啼。此情惟有落花知！
譯文
風(fēng)壓著柳絮貼著水面紛飛，雨后初晴燕子在池沼邊銜泥筑巢。沈郎身弱多病不能承受衣物之重。
在沙上沒有收到鴻雁傳來的書信，竹林間時(shí)時(shí)聽到鷓鴣悲啼。我的深情怕是只有那落花知曉了。
注釋
浣溪沙：唐代教坊曲名，后用為詞牌。分平仄兩體，雙調(diào)，上片三句全用韻，下片末二句用韻。
輕云：本指輕薄飄浮的白云。這里比喻柳絮。貼水：緊挨近水面。
乍晴：雨后初晴。乍：初，剛。池館：池沼館閣。這里主要指池沼。燕爭(zhēng)泥：燕子趁著天晴銜泥筑巢。
沈郎：即沈約，字休文，南朝梁詩(shī)人。他在《與徐勉書》中說：“百日數(shù)旬，革帶常應(yīng)移孔。”意思是說因多病而腰圍消瘦。后遂以“沈腰”作多病的代稱。不勝衣：形容消瘦無力，連衣服的重量都難以承受。勝，承受。
沙上：指沙渚、沙灘之上。鴻雁信：古人有鴻雁傳書的說法。《漢書·蘇武傳》：武帝時(shí)，蘇武出使匈奴，被匈奴扣留，流于北海。昭帝即位，匈奴與漢和親，漢請(qǐng)求匈奴歸還蘇武。匈奴詐言蘇武已死。后漢派使者說天子射上林中，得雁，足有系帛書，說蘇武等在某沼澤中。匈奴單于大驚，致歉漢使。
鷓鴣啼：鷓鴣鳥的叫聲像“行不得也哥哥”，所以在外的.游子聽到鷓鴣的叫聲會(huì)感到湊涼。鷓鴣，禽名，善啼。
創(chuàng)作背景
這首《浣溪沙》約作于宋英宗治平三年（1066）春。東坡迎春景而春情動(dòng)，思念妻子，作此詞以懷念之。一說此詞是李璟的作品，見《李璟李煜詞補(bǔ)遺》。因明代所刊《類編草堂詩(shī)余》署為李璟所作，故《補(bǔ)遺》誤收。應(yīng)據(jù)元刻本定為東坡詞。
賞析
“風(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館燕爭(zhēng)泥。”作者用輕快的筆觸三涂?jī)赡ǎ桶岩环鷻C(jī)勃勃的春天畫圖描繪出來。他既沒有用濃重的色彩，也沒有用艷麗的詞藻，而只是輕描淡寫地勾勒出幾樣景物，感染力很強(qiáng)，呈現(xiàn)了一股清新的春之氣息。在一個(gè)多云轉(zhuǎn)晴的春日里，作者徜徉于池館內(nèi)外，但見和風(fēng)吹拂大地，薄云（柳絮）貼水迅飛，輕陰擱雨，天氣初晴，那銜泥的新燕，正軟語(yǔ)呢喃。按理說，面對(duì)著這春意盎然的良辰佳景，作者也應(yīng)該心情振奮、逸興遄飛了，但緊接著一句卻是“沈郎多病不勝衣”。作者竟自比多病的沈約，腰圍帶減，瘦損不堪，值茲陽(yáng)和氣清之際，更加弱不禁風(fēng)了。首句連用三個(gè)動(dòng)詞“壓”、“貼”、“飛”，構(gòu)成連動(dòng)句式，振動(dòng)起整個(gè)畫面。次句把時(shí)、空交互在一起寫：季節(jié)是春天（由燕爭(zhēng)泥可推知），天氣是初晴，地點(diǎn)在池館內(nèi)外。這兩句色彩明快。第三句點(diǎn)出作者自己，由于情感外射，整幅畫面頓時(shí)從明快變?yōu)殛幱簦贿@一喜、一憂、一揚(yáng)、一抑，產(chǎn)生了跌宕的審美效果，更增加了詞的動(dòng)態(tài)美。詩(shī)意到此出現(xiàn)了巨大轉(zhuǎn)折，為過渡到下片做好了準(zhǔn)備。
“沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽鷓鴣啼。”鴻雁傳書，用《漢書·蘇武傳》中典故，詩(shī)詞里常用這個(gè)典故。鴻雁不捎個(gè)信來，而鷓鴣啼聲，更是時(shí)時(shí)勾起詞人對(duì)故舊的思念。“沙上”“竹間”，既分別為鴻雁和鷓鴣棲息之地，也極可能即作者舉目所見之景。作者謫居黃州期間所寫“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”（《卜算子·黃州定惠院寓居作》）的情境，與此詞類似。
“此情惟有落花知！”落花本無知；但由于作者的移情作用，竟使無知的落花變成了深知作者心情的知己。這樣融情入景，使得情景交融，其中含蘊(yùn)的“韻外之致”（司空?qǐng)D《與李生論詩(shī)書》）就耐人尋味了。唐代皎然《詩(shī)式》說：“兩重意以上，皆文外之旨。”這句則至少包含了三重意思：一、“惟有”二字，說明除落花之外，作者的心情都不明了；二、落花能夠理解作者的心情是由于作者與落花的命運(yùn)相似；三、落花無言，即使它理解作者的心情，也無可勸慰。
全詞僅上片開頭兩句寫景，第三句抒情，用的是先實(shí)后虛的手法。下片則虛實(shí)結(jié)合，情中見景。在蘇軾筆下，不僅“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”（王國(guó)維《人間詞話》），而且于情語(yǔ)中也往往見景物。這是一種很高妙的手法。
浣溪沙原文翻譯及賞析12
原文：
浣溪沙·縹緲紅妝照淺溪
[宋代]蘇軾
縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺(tái)西。
廢沼夜來秋水滿，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
譯文
隱約見到一個(gè)女郎的盛裝映照在淺淺的溪水中，天空云氣稀薄，稀疏的小雨下個(gè)不停，路面上泥濘倒也無多。送君地在何處？在戲馬臺(tái)西。
干涸的池沼已經(jīng)漲滿了秋水，天已傍晚，茂密的樹林深處傳來了黃鶯的啼鳴。行人斷腸之處，青草是那樣凄涼迷離。
注釋
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，五平韻。
縹緲（piāo miǎo）：高遠(yuǎn)隱約的樣子。紅妝：一說為隨行女仆，一說為彩云。
君：指顏、梁。顏即顏復(fù)，宇長(zhǎng)道，顏淵四十八世孫，賜進(jìn)士出身，官至中書舍人兼國(guó)子監(jiān)直講。《宋史》有傳。梁即梁先，字吉老，通經(jīng)學(xué)，工小楷。蘇軾在徐州曾與二人交游，并有詩(shī)。古臺(tái)：即戲馬臺(tái)。故址在今徐州市彭城縣南，相傳為項(xiàng)羽所筑，又名掠馬臺(tái)。
廢沼：干涸的池塘。
凄迷：形容景物凄涼而模煳。善住《送中上人歸故里》詩(shī)：“野花秋寂歷，江草晚凄迷。”
賞析：
這是一首送別之作。全詞大半寫景，寫景卻栩栩如生，或視、或聽、或聲、或色，描繪一幅真切動(dòng)人的送別場(chǎng)景，上片先寫在戲馬臺(tái)西送別友人時(shí)的眼前景物，下片拓展意境，進(jìn)一步通過寓情于景的手法加深了依依惜別的情意。
寓情于景。這是這首詞一個(gè)最顯著的'特點(diǎn)。全詞大半篇幅寫景，有點(diǎn)潑墨如云的勁頭。
上片先寫在戲馬臺(tái)西送別友人時(shí)的眼前景物：遠(yuǎn)處，隱約見到一個(gè)女郎的盛裝映照在淺淺的溪水之中，天空云氣稀薄，零星小雨仍在下著，路面上泥濘倒也無多。
而隨著詞人在郊野上行進(jìn)的腳步，下片也拓展了境界：昨夜大雨滂沱，原來干涸的池沼已經(jīng)漲滿了秋水，天已傍晚，茂密的樹林深處傳來了黃鶯的啼鳴，前方還有撲入人的視野的大片入秋枯萎的野草。這種種景物只有“紅妝照淺溪”略具美感，而因“縹緲”充其量帶有幾分朦朧美，其余基本色調(diào)則是灰暗、荒涼。所以盡管詞中對(duì)有關(guān)情事僅略予點(diǎn)明——“送君”、“行人腸斷”，見出送別之意，對(duì)抒情主人公觸目傷懷，感極而悲的情緒，還是可以深切體認(rèn)的。質(zhì)言之，詞人是借蕭瑟、凄涼的秋景，來寫傷別之情。
詩(shī)中有畫。這體現(xiàn)了詞人在創(chuàng)作中的一種審美追求。這種審美追求，來自對(duì)唐代詩(shī)人與畫家集于一身的王維詩(shī)、畫作品的深入體悟，也與詞人持有詩(shī)畫一律、詩(shī)詞一體的藝術(shù)見解密不可分。在這首詞創(chuàng)作中，詞人充分調(diào)動(dòng)視覺、聽覺等感官方面的功能，運(yùn)用白描手法，將遠(yuǎn)近、高下、隱顯、明暗等不同的景物收入畫幅，繪出了一長(zhǎng)幅秋景圖，就是這方面一個(gè)成功的例子。
對(duì)面著筆。這可以從末句“行人腸斷草凄迷”看出來的。詞人說，面對(duì)一片凄涼而模煳的衰草，友人會(huì)極度傷心的。單就這一句而論，可以說是情景交融，而從表現(xiàn)別情的角度來說，則是從對(duì)面著筆。當(dāng)然，寫友人離別的悲傷，乃是為了深一層地表現(xiàn)詞人自己的悲傷，因而有花面相映之妙。
浣溪沙原文翻譯及賞析13
原文：
徐邈能中酒圣賢，劉伶席地幕青天，潘郎白璧為誰(shuí)連。
無可奈何新白發(fā)，不如歸去舊青山，恨無人借買山錢。
譯文
徐邈醉得連酒的清濁能辨，劉伶以地為坐席以青天作帳幕，夏侯湛死后，潘安和誰(shuí)合稱連白璧。
沒有什么辦法不讓新白發(fā)增添，不如歸葬于家鄉(xiāng)熟知的`青山上，抱恨沒有人借給我購(gòu)田買房隱居的錢。
注釋
①浣溪沙：詞牌名，唐教坊曲名，因春秋時(shí)期人西施浣紗于若耶溪而得名，后用作詞牌名，又名“浣溪紗”“小庭花”等。此調(diào)有平仄兩體。全詞分上下兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻，過片二句用對(duì)偶句的居多。音節(jié)明快，句式整齊，易于上口，為婉約派與豪放派多數(shù)詞人所常用。
②徐邈：字景山，燕國(guó)薊人。三國(guó)時(shí)期魏國(guó)初建，官至尚書郎。中：醉昏。酒圣賢：言酒的清濁。
③劉伶：魏末晉初的文人，“竹林七賢”之一，字伯倫，沛國(guó)人。著《酒德頌》一篇。
④潘郎：即潘安，又名潘岳。字安仁。滎陽(yáng)中牟人。西晉著名文學(xué)家、政治家。《晉書·夏侯湛傳》：夏侯湛字孝若，譙國(guó)譙人也。幼有盛才，文章宏富，善構(gòu)新詞，而美容觀，與潘安友善，每行止，同輿接茵，京都謂之“連璧”。
⑤買山錢：購(gòu)買田房隱居的錢。
賞析：
宋神宗元豐七年（1084年）三月，蘇軾將從黃州離任去汝州，不斷與摯友出游黃州名勝，出入于酒店食家，對(duì)飲言歡，感舊抒懷作該詞。
浣溪沙原文翻譯及賞析14
原文：
浣溪沙·身向云山那畔行
[清代]納蘭性德
身向云山那畔行，北風(fēng)吹斷馬嘶聲，深秋遠(yuǎn)塞若為情。
一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。古今幽恨幾時(shí)平。
譯文及注釋：
譯文
向著北方邊疆一路前行，凜冽的北方吹散了駿馬的嘶鳴，教人聽不真切。在遙遠(yuǎn)的邊塞，蕭瑟的深秋季節(jié)，我的心久久不能平靜。
夕陽(yáng)下，荒煙飄在廢棄的營(yíng)壘和關(guān)隘上，半竿紅日斜掛在舊時(shí)關(guān)城，令人不禁想起古往今來金戈鐵馬的故事，心潮起伏不平。
注釋
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，五平韻。
那畔：那邊。
若為：怎為。
荒戍壘：荒涼蕭瑟的營(yíng)壘。戍：保衛(wèi)。
賞析：
“身向云山那畔行”，起句點(diǎn)明此行之目的地，很容易聯(lián)想起同是納蘭的“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行”。“北風(fēng)吹斷馬嘶聲。”“北風(fēng)”言明時(shí)節(jié)為秋，亦稱“秋聲”。唐蘇颋《汾上驚秋》有：“北風(fēng)吹白云，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞”。邊地北風(fēng)，從來都音聲肅殺，聽了這肅殺之聲，只會(huì)使瑟愁緒紛亂，心情悲傷。而納蘭在此處云“北風(fēng)吹斷馬嘶聲”。聽聞如此強(qiáng)勁，如此凜冽的北風(fēng)，作者心境若何，可想而知。難怪他會(huì)感慨“深秋遠(yuǎn)塞若為情”。
下片。“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城”以簡(jiǎn)古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光側(cè)面。晚煙一抹，裊然升起，飄蕩于天際，營(yíng)壘荒涼而蕭瑟；時(shí)至黃昏，落日半斜，沒于旗桿，而關(guān)城依舊。詞中的寥廓的意境不禁讓瑟想起王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”以及范仲淹的“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”。故而張草紉在《納蘭詞箋注》前言中言，納蘭的邊塞詞“寫得精勁深雄，可以說是填補(bǔ)了詞作品上的一個(gè)空白點(diǎn)”。然而平心而論，無論是“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城”、“萬帳穹廬瑟醉，星影要搖欲墜”，還是“山一程、水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈”，納蘭都不過是邊塞所見所歷的白描，作者本身并沒有傾注深刻的`生命體驗(yàn)，這類作品的張力無法與范仲淹“塞下秋來風(fēng)景異”同日而語(yǔ)。不過，納蘭的邊塞詞當(dāng)中那種漂泊的詩(shī)意的自我放逐感的確是其獨(dú)擅。比如該篇的結(jié)尾“古今幽恨幾時(shí)平”，極寫出塞遠(yuǎn)行的清苦和古今幽恨，既不同于遣戍關(guān)外的流瑟凄楚哀苦的呻吟，又不是衛(wèi)邊士卒萬里懷鄉(xiāng)之浩嘆，而是納蘭對(duì)浩渺的宇宙，紛繁的瑟生以及無常的世事的獨(dú)特感悟，雖可能囿于一己，然而其情不勝真誠(chéng)，其感不勝拳摯。
歷史原因與環(huán)境原因以及詞瑟自身的性格交織在一起，天時(shí)、地利、瑟和，造就了這一曲邊塞蒼歌。全詞除結(jié)句外，均以寫景為主，景中含情，納蘭的一草一木皆有靈性：雖然作者一直未曾直接抒發(fā)要表達(dá)的情感，但瑟們從字里行間揣摩出作者的感受。“吹斷”二字寫盡了北國(guó)秋冬之險(xiǎn)惡，“若為情”的發(fā)問中帶出了作者對(duì)到任的迷茫與不安。環(huán)境險(xiǎn)惡，前途未卜，納蘭胸中風(fēng)起云涌：懷古之心，戀鄉(xiāng)之情，憂慮之思，紛紛擾擾難以平靜。此時(shí)邊關(guān)的云煙、堡壘、落日均染上了情緒的色彩。整個(gè)邊關(guān)不再是唐瑟筆下的雄渾、蒼涼、悲壯，取而代之的是滿目蕭瑟的冷清與破敗。
浣溪沙原文翻譯及賞析15
紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。
佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。
譯文及注釋
「翻譯」
紅紅的太陽(yáng)已經(jīng)升到最高處了，透過簾幕照進(jìn)宮內(nèi)，可從昨夜便開始的舞樂狂歡還沒結(jié)束，宮女們魚貫而入，挨個(gè)兒將金爐里快要燃盡的檀香，重新添加上，她們訓(xùn)練有素而又輕盈的蓮步，是不會(huì)把那些鋪設(shè)在地上的紅色錦緞弄皺的。
那是一位漂亮美麗的舞者，還在酣舞不止，腳步都有些不穩(wěn)了，那發(fā)髻的金釵兒都傾斜著，還在來回?cái)[動(dòng)。怪不得她有點(diǎn)腳步不穩(wěn)，一定昨夜喝了太多的酒，這會(huì)兒酒勁兒還沒過呢。她時(shí)不時(shí)拈起花兒來嗅嗅，是為了想讓花的香味使自己清醒一下，她那臥魚嗅花的身段，真美。跟貴妃娘娘醉酒時(shí)是一樣的，你看，她還在靜聽其他宮殿里隱隱約約傳來的簫鼓奏樂的聲音。
「注釋」
浣溪沙：詞牌名。
紅日：《詩(shī)話總龜》、《西清詩(shī)話》、《類說》、《詩(shī)人玉屑》等本中均作“簾日”。三丈透：指太陽(yáng)升起已有三丈多高，這里指太陽(yáng)升起的高度，是虛數(shù)，不是實(shí)數(shù)。透，透過。
金爐：《詩(shī)話總龜》中作“佳人”。金爐，銅制的香爐。次第：依次。唐劉禹錫《秋江晚泊》詩(shī)中有“暮霞千萬狀，賓鴻次第飛”之句。香獸：以炭屑為末，勻和香料制成各種獸形的燃料。始用于晉代羊祜，《晉書·羊祜傳》有記載。
紅錦地衣隨步皺：紅錦地衣，紅色錦緞制成的地毯。地衣，古時(shí)鋪在地上的紡織品，即地毯。隨步皺，指金錦織成的地衣隨人的舞步的`移動(dòng)而打皺，此用以形容舞女舞蹈時(shí)紅錦地毯隨著舞女旋轉(zhuǎn)打皺的情形。皺，明刻本《類說》卷三十四誤作“雛”。
佳人：美女，這里指善于起舞的宮女。漢司馬相如《長(zhǎng)門賦》中有句：“夫何一佳人兮，步逍遙以自虞；魂足逾佚而不反兮，形枯槁而獨(dú)居？”舞點(diǎn)：蕭本二主詞作“舞急”；呂本二主詞作“舞黠”；《詩(shī)話總龜》、《西清詩(shī)話》、詩(shī)人玉屑》中均作“舞徹”。舞點(diǎn)，按照音樂的節(jié)拍舞完了一支曲調(diào)。點(diǎn)，音樂的節(jié)拍。金釵溜：頭上的金釵滑落了。金釵，又稱金雀釵，古代婦女頭飾的一種。溜，滑落。
酒惡(ě)時(shí)拈(niān)花蕊(ruǐ)嗅：酒惡，《詩(shī)話總龜》中作“酒渥”。亦稱“中酒”，指喝酒至微醉。這是當(dāng)時(shí)方言。宋趙令《侯鯖錄》卷八中云：“金陵人謂‘中酒’曰‘酒惡’，則知李后主詩(shī)云‘酒惡時(shí)拈花蕊嗅’，用鄉(xiāng)人語(yǔ)也。”拈(niān)，侯本二主詞、吳本二主詞中均作“沾”。《捫虱新語(yǔ)》中作“將”。時(shí)拈，常常拈取。花蕊，這里代指花朵。嗅，聞。
別殿：古代帝王所居正殿以外的宮殿。唐王勃《春思賦》中有句：“洛陽(yáng)宮城紛合沓，離房別殿花周匝。”遙聞：《西清詩(shī)話》、《類說》、《捫虱新話》中引《古今詩(shī)話》、《詩(shī)話總龜》、《詩(shī)人玉屑》作“微聞”。簫鼓：簫與鼓，泛指樂奏。南朝梁江淹《別賦》中有句：“琴羽張兮簫鼓陳，燕趙歌兮傷美人。”簫，一種竹制管樂器。古代的簫用許多竹管排在一起做成，有底；現(xiàn)代的簫一般只用一根竹管制成，不封底，直吹。
「賞析」
《浣溪沙·紅日已高三丈透》是李煜前期的作品，真實(shí)地再現(xiàn)了李煜前期的奢華綺麗的享樂生活。李煜寫此詞時(shí)，是自鳴得意的。詞中所寫的時(shí)間，是夜以繼日地酣歌曼舞的第二天。主人公是后主李煜和宮中所有的人們。
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