杜甫詩詞《故右仆射相國張公九齡》全詩賞析

時間：2023-10-23 11:18:10 偲穎杜甫我要投稿

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　　在日常學習、工作和生活中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編幫大家整理的杜甫詩詞《故右仆射相國張公九齡》全詩賞析，希望對大家有所幫助。

杜甫詩詞《故右仆射相國張公九齡》全詩賞析

　　原文：

　　《故右仆射相國張公九齡》

　　杜甫

　　相國生南紀，金璞無留礦。仙鶴下人間，獨立霜毛整。

　　矯然江海思，復與云路永。寂寞想土階，未遑等箕潁。

　　上君白玉堂，倚君金華省。碣石歲崢嶸，天地日蛙黽。

　　退食吟大庭，何心記榛梗。骨驚畏曩哲，鬒變負人境。

　　雖蒙換蟬冠，右地恧多幸。敢忘二疏歸，痛迫蘇耽井。

　　紫綬映暮年，荊州謝所領。庾公興不淺，黃霸鎮每靜。

　　賓客引調同，諷詠在務屏。詩罷地有馀，篇終語清省。

　　一陽發陰管，淑氣含公鼎。乃知君子心，用才文章境。

　　散帙起翠螭，倚薄巫廬并。綺麗玄暉擁，箋誄任昉騁。

　　自我一家則，未缺只字警。千秋滄海南，名系朱鳥影。

　　歸老守故林，戀闕悄延頸。波濤良史筆，蕪絕大庾嶺。

　　向時禮數隔，制作難上請。再讀徐孺碑，猶思理煙艇。

　　作品賞析：

　　【盧注】哀相國者，哀其志存王室，明皇始終不能信用，為可惜也。九齡，韶州曲江人。

　　相國生南紀①，金璞無留礦②。仙鶴下人間，獨立霜毛整③。矯然江海思④，復與云路永⑤。寂寞想土階⑥，未遑等箕穎⑦。

　　(首稱其品格不凡。金無留礦，比才堪用世。鶴下人間，比生質超群。既而飛騰云路，則想致君唐虞，而不遑等于高隱矣。)

　　①《漢書·百官表》：相國、丞相，皆秦官，高帝初，置一丞相，十一年，更名相國。《唐書》：自上洛南逾江漢，攜武當荊山，至于衡陽，乃東循嶺徼，達東甌，至閩中，是謂南紀。【舊注】“江漢之南皆謂之南紀。”紀，綱紀也，謂經帶包絡之也。②郭璞賦：“其下則金礦丹礫。”《說文》：“礦，銅鐵璞石也。” 《唐紀》：太宗謂魏征曰：“金在礦，何足貴耶?冶鍛而為器，人乃寶之。”九齡幼聰敏，善屬文，年十三，以書干廣州刺史王方慶，大嗟賞之曰：“此子必能致遠。”可見其不留于礦也。③鮑照《舞鶴賦》：“偉胎化之仙禽。”又：“疊霜毛而弄影。”宋之問詩：“粉壁圖仙鶴。”《錢箋》云：《九齡家傳》：九齡母夢九鶴自天而下，飛集于庭，遂生九齡。④《北史》：劉歊，矯然出塵，如云中白鶴。鮑照詩：“空守江海思。”⑤江總《徐陵墓志》：“郁轉云路。”⑥《司馬遷傳》：墨者亦上堯舜，言其堂高三尺，土階三等。⑦《抱樸子》：堯舜在上，箕潁有巢棲之客。

　　①江淹《金燈草賦》： “植君玉臺，生君椒室。”徐彥伯詩：“巢君碧梧樹，舞君青瑣闈。”君字，皆指君王。【錢箋】《黃圖》：未央宮有金華殿、大玉堂殿。《漢書》：鄭寬中、張禹，朝夕入說《尚書》、《論語》于金華殿中。《黃圖》：玉堂殿，有十二門。《唐書》：九齡擢進士第，拜校書郎，歷中書舍人、秘書少監、集賢院學士、中書侍郎，此由玉堂金華省出入也。②碣石，范陽地。崢嶸，高大貌。祿山所據。【錢箋】祿山在范陽偏裨入奏，九齡見之曰：“亂幽州者，必此胡雛也。”③天池，見《莊子》。東方朔《七諫》：“蛙黽游乎華池。”注：“喻讒佞弄口也。”《爾雅》：黽，形似青蛙而腹大，其鳴甚壯。④《詩》：“退食自公。”上古有大庭氏，公詩《大庭終返樸》。或引《韓非子》：“議于大庭而后言”，作庭宇解者，非。⑤郭璞《游仙詩》：戢翼棲榛梗。榛，小栗，條如荊。梗，病也。《本事詩》：曲江與李林甫同列，林甫疾之若仇。曲江為《海燕》詩以致意，曰：“無心與物竟，鷹隼莫相猜。”亦終退斥。⑥《別賦》：“心折骨驚。”《通鑒》：安祿山討奚契丹，敗績，張守珪奏請斬之，執送京師。上惜其才，赦之。張九齡曰：“失律喪師，不可不誅，且其貌有反相，不殺必為后患。”上曰：“卿勿以王夷甫識石勒，枉害忠良。”竟赦之。此詩“畏曩哲”指夷甫，“負人境”，恐為后患也。謝脁詩：“誰能鬒不變。”陶潛詩：“結廬在人境。”⑦《舊唐書》：侍中中書令，加貂蟬佩紫綬。《漢官儀》：武帝大冠加金珰，附蟬為文，貂尾為飾，謂之貂蟬。《本傳》：開元二十二年，九齡為中書令，二十四年，遷尚書右丞相，罷政事。所謂“換蟬冠”也。

　　①《漢書》：邴漢，以清行征為京兆尹，遂歸老于鄉里。王粲詩：“飛鳥翔故林。”②崔湜詩：“丹心恒戀闕。”《西征賦》：“猶犬馬之戀主，竊托慕于闕庭。”《蕭望之傳》：“天下之士，延頸企踵。”③班固《答賓戲》：“馳辯如波濤。”《左傳》：董狐，古之良史也。沈約《郊居賦》：不載于良史之筆。【朱注】《舊書》：九齡遷中書令，嘗監修國史。《唐會要》云：六典，開元二十八年，九齡所上。④《恨賦》：“終蕪絕于異域。”《新書》：韶州始興，有大庾嶺新路，開元十七年，詔張九齡開。【鶴注】《南康記》：漢兵擊呂嘉，眾潰，有神將戍是嶺，以其姓庾，因謂之大庾。又以其上多梅而先發，亦曰梅嶺。⑤《唐書》：九齡封始與縣伯，請還展墓，病卒，年六十八，謚文獻。公于曲江無交，故有向時禮隔之語。或云九齡謝官后，朝廷禮隔，制作不得上陳。非也。張公歿后，尚賜謚遣祭，何云禮數隔耶?任昉《哭范仆射》詩：“平生禮數絕。”⑥《漢·禮樂志》：“稍稍制作。”⑦《后漢書》：徐稚，字孺子，豫章南昌人，稱南州高士。【錢箋】九齡《徐征君碣》：有唐開元十五年，忝牧茲邦，風流是仰。在懸榻之后，想見其人;有表墓之儀，豈孤此地。曲江見祿山有反相，欲因失律誅之，明皇不聽，至幸蜀以后，追思其言，遣使祭贈。此事乃一生大節，關于國家治亂興亡，篇中尚略而未詳，其歷敘官階，詳記文翰，頗失輕重之體，劉須溪嘗議及之。楊升庵因補作一篇云：“相國生南紀，蔚為曲江彥。山接韶音峰，秀鐘重華甸。風雅既葳蕤，聲名郁蔥倩。登庸伊呂科，敷奏姚宋羨。珠澤隨侯雙，玉林郄詵片。九重集神仙，咫尺生顧盼。陸謝擅緣情，沈范采余絢。九遷帝獨奇，三臺師錫薦。補袞綴宗彝，用藥必瞑眩。防乎貴未然，介焉斷豈見。狐媚蕩主心，狼子紆皇眷。金鏡倏垢塵，玉奴驚睲。萋斐偃月堂，棄捐秋風扇。鼉動漁陽，虻飛太極箭。朱鸞奔咸京，青騾乘蜀傳。棧閣雨淋鈴，宛洛飚回縣。蜚雁愁仰霄，昆蹄怯升。噬臍漫天泣，回腸嶺南奠。精已箕尾騎，魂猶螭頭戀。絕線國步危，規瑱忠言踐。青史篆崢嶸、翠珉藤镺蔓。誰珍徐孺碑，彫蟲但黃絹。”按：此詩格整辭茂，力摹少陵。玉奴，楊妃小名。睲，目晴大也。東坡詩：“潞州別駕眼如電。”次公注：明皇初為此官，據此，則“睲”當指明皇，驚者不欲令帝見此書也。雖傳謂九齡進《金鏡錄》，為貴妃所毀。睲，音性。音限。镺，音襖。左思《吳都賦》：卉木镺蔓。

　　劉克莊后村曰：村公《八哀》詩，崔德符謂可以表里《雅》《頌》，中古作者莫及。韓子蒼謂其筆力變化，當與太史公諸贊方駕。惟葉石林謂長篇最難，晉魏以前無過十韻，常使人以意逆志，初不以敘事傾倒為工。此八篇本非集中高作，而固不易之論，至于石林之評累句為長篇者，亦不可不知。

　　郝敬仲輿曰：《八哀》詩雄富，是傳紀文字之用韻者。文史為詩，自子美始。

　　作者介紹：

　　杜甫，字子美。祖籍襄陽（今屬河北），因曾祖父杜依藝當過鞏縣縣令，于是就定居在鞏縣（今屬河南），杜甫于唐玄宗先天元年（公元712年）生于鞏縣。遠祖杜預是西晉名將，又是注釋《春秋左氏傳》的學者。祖父杜審言，是武則天時代的膳部員外郎，與沈佺期、宋之問齊名的詩人。父親杜閑曾任兗州司馬，終奉天（今陜西乾縣）縣令。杜甫對這個“奉儒守官，未墜素業”，又有詩歌創作傳統的家庭，是很引為驕傲的。母親崔氏，在杜甫年幼時就故去。崔家也是有名望的世家大族，所謂“舅氏多人物”，“吾舅盡知名”，他一生中曾多次和親疏不等的舅父、表弟相遇。

　　杜甫自稱“七齡思即壯，開口詠鳳凰。九齡書大字，有作成一囊。”（《壯游》）杜甫到十四五歲，就“出游翰墨場”。杜甫少年時期有機會受到各種文化藝術的熏陶，這對他日后的詩歌創作有很大的影響。例如他五六歲時在河南郾城看過舞蹈家公孫大娘的劍器渾脫舞；后在洛陽尚善坊的岐王李范府中，遵化里玄宗寵臣崔滌堂前，聽過李龜年的歌聲；在洛陽北邙山頂玄元皇帝廟里欣賞過畫圣吳道子畫的五圣尊容、千官行列。這些經歷在他以后的詩歌創作中都有所反映。當時社會名流崔尚、魏啟心看到他習作的詞賦，夸獎他有班固、揚雄之風。還有李邕、王翰這樣的長輩也屈尊來訪問他。看來他自稱“讀書破萬卷，下筆如有神”，并不是吹牛。

　　杜甫生在唐王朝的輝煌盛世時期，當時農村經濟繁榮，交通也很發達，所謂“九州道路無豹虎，遠行不勞吉日出”，許多積極追求功名的青壯年讀書人中，盛行著全國漫游的風氣。杜甫從二十歲左右到三十五以前，也曾經三次出游。第一次是南游吳越，江浙的山水人物，引發他無限想象。開元二十四年（公元736年），他第一次參加進士考試，卻名落孫山，于是他又帶著蔑視考功郎的傲氣，與蘇源明等一起，來到齊趙平原，作第二次漫游。大概這時他父親正在兗州做司馬，他在齊趙一帶過了四五年“裘馬輕狂”的快意生活，也留下了現存最早的幾首詩：《登兗州城樓》，是省侍父親于兗州時的作品；還有《畫鷹》、《房兵曹胡馬》兩首，以青年人的熱情歌頌了雄鷹和駿馬；還有一首《望岳》，更是其中的杰作，結尾的兩句是流傳千古的名句：“會當凌絕頂，一覽眾山小”，流露了詩人少年時代不平凡的抱負。唐天寶三年，杜甫在東都洛陽遇到了被唐玄宗賜金放還的大詩人李白。同年秋天，李白和杜甫同游梁（今開封）、宋（今商丘一帶），會見了詩人高適，這是杜甫的第三次漫游。他的《遣懷》詩說：“憶與高李輩，論交入滔壚。兩公壯藻思，得我色敷腴。氣酣登吹臺，懷古視平蕪。”天寶四年，杜甫在齊魯又與李白相見，在飲酒賦詩之外，又討論了煉丹求仙，而且共同訪問了兗州城北的隱士范野人。兩人杜甫和李白兩人還互贈了詩篇。杜贈李的詩說：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行。”李贈杜的詩說：“秋波落泗水，海色明徂徠。飛蓬各自遠，且盡手中杯！”兩人從此以后就再也沒有見面。

　　杜甫一生引為快意的讀書游歷時期，到三十四歲就結束了。困守長安十載風雨。

　　天寶五年（公元746年），杜甫回到了長安。這時長安浪漫游樂的風氣尚未過去，漢中王府、鄭駙馬府等達官貴人的宅第都向他開過門。但杜甫來長安的最主要的目的還是參加科舉考試，以謀取官職。此時當權的宰相，正是以妒賢忌能、陰險奸詐著稱的奸相李林甫。天寶六年，唐玄宗詔告天下：通一藝者詣京師就選。李林甫以為草野之士猥多，恐有俚言，污濁圣聽。結果，這一年的科試中，布衣之士，無有第者，李林甫為了掩蓋自己的惡劣行徑，又表賀皇帝“野無遺賢”。在這種情況下，杜甫當然也無由仕進了。

　　此后，杜甫生活日漸貧困。“賣藥都市，寄食友朋”，也難免饑寒交迫。明知干謁可恥，也不得不向一些達官貴人投詩乞憐。在《奉贈韋左丞丈二十二韻》里，他一面陳述致君堯舜的抱負，同時也傾訴了干謁權貴的悲憤與辛酸：“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”

　　天寶十年（公元751年），唐玄宗在正月內連續三天舉行祭祀玄元皇帝、太廟、天地三個盛典，杜甫覺得這是展現他詩賦才華的機會，于是獻寫了《三大禮賦》，得到了唐玄宗的賞識，他命宰相出題，在集賢院考試杜甫的文章。哪知召試的結果，只是說他“名實相副，送隸有司，參列選序”。只給了杜甫一個候選官吏的資格。到了天寶十四年（公元755年），才補了一個河西尉的小官，杜甫不樂意就職，朝廷又賜任杜甫為右衛率府兵曹參軍。

　　十年困守長安的生活，雖然備受饑寒疾病之折磨，卻使他認清了以皇帝為首的封建統治集團貴族的腐化面目，也使杜甫對于廣大士卒人民的苦難，對國運的危機，也有了越來越深廣的感受和認識，在揭露窮兵黷武的戰爭給人民帶來災難的《兵車行》里，他憤怒地指責：“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已！”在諷刺楊氏兄妹奢侈荒淫生活的《麗人行》里，他鮮明地點出：“就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦。”“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！”最后，在《自京赴奉先縣詠懷五百字》的長詩里，他總結了自己一生的思想生活道路。“許身一何愚，竊比稷與契”是他一生的政治抱負，“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”是他一生憂樂愛憎的基本傾向。所以當他中夜離京城，凌晨過驪山，聽見君臣們通宵達旦的歌舞的聲音，便向那些享有“賜浴”、“與宴”特權的達官貴族們，指出“彤庭所分帛，本自寒女出，鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。”向那些享受著輕歌曼舞、珍肴美味的達官權貴們，大呼“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”最后他自己的那個“十口隔風雪”的家庭也發生了“入門聞號咷，幼子饑已卒”的悲劇。這時他還不知安祿山已經起兵范陽的消息，卻給大唐皇朝的政局畫出山雨欲來的緊張氣氛！

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