《邊城》讀后感匯總15篇
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《邊城》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《邊城》讀后感1
沈從文先生的大名早已聽聞，其成名作《邊城》卻是最近才買來看過。邊城描寫了發生于沈先生所熟悉的湘川交界的邊城小鎮茶峒的風土人情：優美的自然環境與人性的純粹。與眾多小說如出一轍，愛情也是《邊城》故事順沿下去的主線，主人公就是那有雙清澈大眼的翠翠女孩。
翠翠是不幸的，但也是幸運的。忠貞于愛情的母親生下翠翠后，便追隨已服毒死去的父親而去，留下嗷嗷待哺的幼兒給了翠翠的外公，雖然沈先生得寸進尺下一句“在一種奇跡中，這遺孤居然已長大成人，轉眼間便十三歲了”帶過，可事實上，既少母愛又缺父愛的她，成長過程中的各種不易，誰又能想像的出來？讓一位年長的外公將她撫養長大，又是何等的艱辛？說她是幸運的，是因為不僅有親情無限的外公陪伴著她長大，更是因為這個天真善良、溫柔清純的小女孩，在那個不大卻如世外桃源式的小鎮上，擁有了自己的愛情。
碼頭船總順順的兩個兒子天保和儺送都喜歡上了翠翠，也愿意娶她做自己的妻子。只是，翠翠心里只有儺送而非天保。即便順順托人向翠翠爺爺表達天保喜歡她的意思，爺爺也明里暗里詢問翠翠自己的看法，可翠翠如她母親那般，忠貞于內心的愛情，忠情于儺送，明確向爺爺表示拒絕。她喜歡儺送，因為只有他那“又軟又纏綿”的歌聲才能讓翠翠做上個“頂美頂甜”的夢，還可以“飛到對溪懸崖半山腰，摘了一大把虎耳草”。
只是，世事難料。因為天保意外遇難，順順對爺爺變得冷淡，不愿意翠翠再做儺送的媳婦，儺送也因此遠走他鄉。更大的打擊接踵則至，最親的外公在一個雷雨交加的晚上安詳地離她而去，維系兩人生活來源的渡船也不知所終。翠翠的依靠也似那屋后的.白塔倒去，一夜長大成人。
她為了她的愛人，翠翠決定像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來。可是，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”
翠翠的愛情從美好中開始，在等待中進行著，結果如何，不得而知。
倘若要我說結局，六個字——“最愛，非最適合”。也許，沈從文先生與張兆和女士的婚姻便是最好的注解。
葉圣陶說過：“九如巷中張家四個女兒，誰娶了她們都會幸福一輩子。”那么家境遠遠不如張家，又沒什么受過教育的沈從文娶了張家的三女兒，自然應該是幸福一萬年的啰？再說，她又是他的最愛，“我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”聽起來不錯的結局。
沈從文是在上海做老師時認識自己的學生張兆和，從現存的資料來看，沈先生當初追求張家三小姐時，確實用功不少，情書綿綿不絕，甚至用上了“用嘴吻你的腳”這種有傷自尊的言語，可見他是對她一見鐘情，不能自撥了。他將她當做頂禮膜拜的女神，頑固地愛著她，雖然她那時依然“頑固地不愛他”。
盡管溫柔富貴鄉里長大的張家三小姐，不太看的上來自蠻荒之地的沈家男人，但在沈先生鍥而不舍的情書和自登家門求婚的持久戰下，她也慢慢投降了。“我本不喜歡他，可是，他追的厲害了，他那么愛我……”。從中可以看出張家三小姐的心已然被文學家的沈先生俘獲了，他終于可以抱得美人歸。與自己最愛的人結婚，沈先生應當心滿意足了吧！
我不知道沈先生是不是張兆和的最愛，但反之肯定成立。既然沈先生已然有了世上最愛的情人，是否就獲得了他最幸福的婚姻生活呢？非也。
愛情不僅僅是風花雪月的美好，也包含著平常過日子油鹽醬醋的不易。兩位出身不同，受教育程度也不同的人兒，走到一處，時間久后，自然而然生出諸多的矛盾。結婚后的生活如何，可以從張兆和女士近年來寫過的一段話中，窺視一番。
“從文同我相處，這一生，究竟是幸福還是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。后來逐漸有了些理解，但是，真正懂得他的為人，懂得他一生承受的重壓，是在整理編選他遺稿的現在。過去不知道的，現在知道了；過去不明白的，現在明白了。”
直至沈先生生命終止，張兆和也不曾真正走進他的心窩。或許，那么瘋狂愛上張兆和的沈先生，也未必真正了解她的內心世界。只可惜，當我們對愛情有了答案時，卻是沒有重來機會的那一刻起。
沈先生在《邊城》里給讀者留下一個謎：翠翠會等到她心儀的儺送回來，一起過上幸福美滿的生活嗎？
我一直覺得，這種謎語式的結尾是小說最美好的結局，倘若再寫下去，結果可想而知。正如沈先生與張兆和女士間的愛情是如此浪漫美好，可婚姻卻一直是磕磕碰碰，最終都不能相融于一體。似一張原本白如雪的紙，是那般的潔白無瑕，可一旦沾上了寫字的墨汁，就會被涂鴉的折皺不堪，讓人唏噓不已。如此，最愛之人，不一定能相儒以沫一輩子；以白頭偕老衡量夫妻恩愛程度的標準，可能也過于片面了。
雨落個不止，溪面一片煙。那雨是翠翠久等儺送不歸后的落淚，那雨更是沈先生與張小姐婚姻不幸的落淚。
《邊城》讀后感2
人向往的是什么?
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候，追求的是財富;當你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應符合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾，從落后的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮又到落后的農村。
《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。”在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的`壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
本應該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一直得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在這里，也讓我想起兩句話，作為結束：
“我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。”——奧古斯丁
“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心，我已經勝了世界。”——耶穌
《邊城》讀后感3
有人曾這樣來評價沈從文的創作“有別于同時代的其他作家，他并不像魯迅那樣把火一樣的熱情包在冰一樣的冷靜里，也不像巴金是火爆的熱情洋溢，更不似老舍的幽默滑稽式的提示人生，而是在微笑中藏著哀痛，微涼中夾著憂郁”，的確，從作品的表面來看，他的作品是微笑著的美好人生，但若輕輕將這一層薄薄的輕紗撩起，就可以看到里面蘊藏著作者濃厚的情感：不滿，哀痛，幻想，憂患，期待……凡此種種，構成了作品巨大的容量，讀著讀著，會讓人的心靈微微一顫，仿佛水面粼粼一動。
《邊城》是沈從文先生的代表作，發表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來。
記得開頭，從文先生這么描述山城的山水，他說“溪流如弓背，山路如弓弦”，簡簡單單10個字，卻在我腦海里展現出了一幅山清水秀福地的美景：山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數，長年深翠綠色的細竹，逼人眼目。
這個動人的故事也就發生在這座淳樸的世外桃源之中。邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的`善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
邊城之親情美
沈先生所描繪的人性美首先體現在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。“他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至于思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨著年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事…沒有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。
邊城之愛情美
讀過《邊城》我記憶最深的是結尾——“這個人也許永遠不回來，也許‘明天’回來”不知為啥？總覺得它意蓄著什么似的，就像塊磁鐵深深地吸引我去思考，去研究，去探索。
看著這對戀人明明相愛，卻不能日日相守，最后只能悲劇收場，成為千百年來人們心目中永不死的人。我認為儺送這個人永遠不回來，我總覺得儺送既然下定了決心出走，說明他的心已死，即使再多的期望也不能使干渴的大漠變成海洋，心死比身死更恐怖，更殘酷，更悲痛欲絕，它是不留后路的，就像一個精神游子是永無故鄉可回的，就像一條從雪山之巔走下來的河，從它出走之日就再沒有回家的路了。
可能有很多人認為或希望儺送回來，回來跟翠翠結婚生子，過幸福生活，我覺得這種想法簡直是自欺欺人，這種事情只能在《安徒生童話》里看到，世上會有如此完美、幸福的人生嗎？如果事事美滿，人生沒有挫折，人生就不會多姿多彩，人，活下來干什么？不就是為了探索生命的奧秘嗎？如果我們預知生活的結局，生活就不會有什么意義，沒有挫折遺憾的人生，我們就活得像個木頭人。
不能相守的愛情未必不幸福，畢竟我們都不是那天真，可愛，淳樸，迷人的翠翠。
邊城之鄉情美
這里的人民質樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船夫拒收過渡人塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是湘西的風土人情，這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。
從文先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但沈先生能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。
寧靜的日子有著漸漸成長的凄涼，翠翠的愛情最后的結局是悲哀的，可又有誰能說它不是美麗的呢？
邊城啊，有著一種令人憂傷的美！
《邊城》讀后感4
從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個人也許永遠不回來了。
讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉的人，我們的生活，兜兜轉轉、相互交織。
書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓。茶峒帶著它獨有的松散愜意與慵懶進入我們的眼簾；婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔。這是那些以前有的，現在未來也必然所有的，擔著我們生活的點滴，擔著我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點綴。這里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封于男人身上，將自己的愛憎揉進了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠。
我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉瞬即逝。
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災難中，在水的蕩滌里；使爺爺帶著不安讓小蛆吃掉了；所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠去的，遠去的是背影還是歌？是人還是情。其實，什么也未曾走遠，什么也未曾離開，他們都還在城內，只是分隔在河兩側，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產生了悲劇。
一切都仿佛是個夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質樸中自有其蘊藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉的.人，我們的生活未完待續。
《邊城》讀后感8
“由四川過湖南去，靠東有一條公路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城。”而“茶峒”在苗語中為：“漢人居住的小塊平地。”是腳踏了三省（市）的邊界小城，是小說中的——邊城。
沈從文先生是湖南省鳳凰縣人，都說：“一方水土養一方人。”在神秘湘西的熏陶下，沈從文先生的筆多了一些真誠，多了一些人情味，多了一些對家鄉的眷戀。我想，一個人最初生活的地方，是他最早且最優秀的啟蒙老師。
《邊城》中描寫了一條河，一條令人陶醉的河——酉水。在我的旅游經驗中，想必那里的房屋都是依山傍水的。而沈從文先生說過：“我的教育全是水上得來的，我的智慧中有水氣，我的性格仿佛一道小小河流。我創作，誰告我的創作？就只是各種地方各樣的流水，它告我思索，告我如何去……”我想“水”在書中的呈現是：孕育了生命、培養了感情。而讓我真正感動的，是在這水上，有一只方頭渡船，船上有管船人和渡船人的人情百態，也有管船人作為祖父和孫女翠翠的如流水般細長的感情。
“溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨人家。這家人只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”沒錯，這家人就是祖父和翠翠。他們相依為命的感情，讓我幾次不自覺地眼眶發熱，鼻頭發酸。
在我看來，翠翠的母親死了，丟下了翠翠，那是沒有辦法的事情。翠翠的父親是個軍人，他有軍人的責任卻無視了身為父親的擔當。撫養翠翠的重任就落在了祖父的身上，他當起了“父親”、“母親”和“祖父”。
翠翠讓祖父少喝酒，讓祖父早回家。祖父已經老了，心中還有唯一的牽掛——翠翠。爺孫倆的日子是清平而快樂的，“爺爺，爺爺，你聽我吹，你唱！”祖父努力讓翠翠看到他的肌肉，還說：“翠翠，你不信，你咬。”我想，這位祖父想讓自己的孫女相信自己還有爺爺，有依靠。說實話，讀到這段時，快淚崩了！因為這些，我又覺得，其實翠翠挺幸福的！
我小時候也在湖南生活過一段時間，所以在《邊城》的人物描寫中，祖父和翠翠的人物形象總讓我覺得好像在生活中遇見過。仔細想想，也許是在趕集時，擦肩而過的神情。也許是在自己小時玩伴中，也有翠翠那樣的女孩兒。于是，我總結出了一句話：“描寫一個人，如果能讓人似曾相識且產生共鳴，那必定是一次成功的描寫。”
黃永玉先生用筆畫出了湘西，沈從文先生用筆寫出了湘西。沈從文先生寫出了人性的純粹，也寫出了湘西的魅力。也許我體會得不夠，但《邊城》這本小說是真的感觸到了我，尤其是祖父和翠翠的感情。真的謝謝沈從文先生！讀您的《邊城》，這座“邊城”就住進了我心里！
《邊城》讀后感5
淳樸是否也是一種罪過？
《邊城》的故事發生在川湘邊境的茶峒縣。一位終守渡船的老船夫，兩位體力強健的年輕人，在綿延悠長的民歌聲中與一位妙齡少女產生難言的情愫。書中巧妙的將時間濃縮，安排各種美麗的“偶然”，牽動讀者思緒。
女主人公翠翠的誕生就是偶然，十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子，在翠翠出生后，便自覺有違道德，雙雙自盡。一個先天帶有悲劇色彩的孩子，卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿對生活的樂觀與自然之美。小說的地點背景是一大亮點，作者運用較濃重的筆墨描寫一處世外桃源般的村落。人與自然真可以說是和諧相處。正如翠翠和她的小黃狗，書里沒有點明小黃狗從何而來，但它一直伴在翠翠身旁，形影不離。即便如此親近的伙伴也沒有自己的名字，其實它并不需要名字。兩者心靈上的默契業已超出種群的界限，人和自然在此處達到了和諧，達到了統一。在這里，人能和動物一起安詳的活著。如此令人神往的世界，卻造就了一個又一個悲劇。歡樂的景象襯托出的是深深的悲涼。
第二個偶然是翠翠與儺送的相見。在端午節的傍晚翠翠獨自在河邊等待遲遲未來的祖父，正好與剛剛上水的二老碰個正著。翠翠的童真羞澀與儺送的粗獷能干強烈碰撞。兩人各說各話，但都認為對方正回答自己的話，更是都曲解了對方的意思。這樣一來并沒有疏遠他們的距離，反而還萌生了愛情的沖動。儺送喜歡上了翠翠！這是小說最奇妙又最甜蜜的一幕，現在看似老套的劇情，仍煥發獨有的魅力。美好的背后是其帶來的青春期的煩惱。翠翠進入青春期的表現被真實充分的展現，心中的秘密開始不和親近的祖父訴說，在渡船上望著新娘發呆，腦子里充斥著奇奇怪怪的念頭……為后文的發展添上一分神秘氣息。
第三個偶然是祖父的錯認，我認為這是全書最精妙耐人尋味的轉折，它直接導致了一個個悲劇接連爆發。祖父暗示翠翠的愛情由她自己決定，大老和二老只能通過自己努力爭取。而茶峒縣最傳統的提親方式是通過山歌。兄弟倆決定輪流唱，公平競爭，看誰能真正令翠翠動心。為了愛情，不善于歌唱的大老也決定放手一搏，當然，必敗無疑。二老動人的歌聲飄進了翠翠的夢鄉，也飄進老頭的心房。祖父對這一晚的山歌甚是欣喜，但卻誤認為是大老的嗓音。翌日，祖父便親自去恭喜天保，得到這個消息，他沒有告訴弟弟，而是死心放手，獨出外做生意了。而后不幸遭難，不明不白的死在外地。儺送以為是因為祖父，哥哥才會出意外的，就漸漸疏遠了渡船人一家。這就直接演化為最后翠翠獨守空房的悲劇。
幾個偶然環環相扣，整個故事從頭到尾清晰而自然。照常理，兩情相悅，終成眷屬應該才是他們的結局。茶峒縣環境優美，渡船人樸實善良，不曾收別人一分錢入自己口袋，除了文末的大雨，縣城中又沒有大的變故像是天災或是戰亂。有喜到悲這種對立面的轉變是如何產生的，問題又出在了哪里呢？
我并沒有找到答案。
或許，根本就沒有答案。
沈從文先生對環境的描寫把握細致：山里的日夜春秋，從萬里晴空到星漢燦爛，都不感奢華。而是讓人覺得書中的景物是亙古不變的存在，他們不是為了要博人眼球而故意待在那個地方，他們只是為了生存，為了遵循大自然的規律。而我們很容易的就會把景物和人結合在一起，茶峒縣的縣民們也如山水般不慕求榮華富貴，善良樸實地生活著。就像在上文提到過，天人合一可以很好的詮釋這個自然與社會環境。這是一個不失真實的世外桃源，可我認為最妙的，是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場。
我利用倒推故事分析一下結局。離結局最近的是祖父的死，但老人去世是一件無法避免的'事情，他們只是執行了自然規則的最后一環。要說祖父去世直接導致了結局難免過于遷強。再往前看，是天保的死，儺送的心態轉變就是從這里開始。天保是在外出做生意時遇險，做生意也難免會出一些意外，船總順順一家應該是很清楚的。二老對渡船人的心態不應因為一次意外的事故而徹底轉變。要弄清其中的緣由，還要把故事繼續往前看。書中的一個細節十分微妙，老人在錯認歌唱者為天保后， 私下里告訴他“成功”的喜訊。他知道老人是錯認弟弟為自己時，并沒有告訴弟弟。這是人在突如其來的打擊下封閉自我常見的表現。正是這種普通而又自然的性情打開了潘多拉魔盒。悲劇的伊始浮出水面。
但悲劇的造成并無孰是孰非。茶峒人淳樸忠厚的性格終導致了桃源里的悲劇。它是深沉的，更是無解的！旁人無力改變，唯有嘆息、嘆息。作者很巧妙地利用這個矛盾，構建出茶峒縣清純的故事。田園牧歌的筆法令人向往，結局又令人痛心。無解的矛盾，無解的故事，留下了我無解的思考：
淳樸是否也是一種罪過？
《邊城》讀后感6
茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。
湘西擁有那樣美麗的風光：清瑩的河水映出水底凌亂的碎石；微風吹過竹林，發出沙沙的輕響；乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄腑…景致柔美而寧靜，遠離都市的喧囂與浮華，有一種出塵而卓然的清麗，似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的，牧歌，小說里始終洋溢著的牧歌的情調。看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，我的心憧憬著一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。
翠翠，一個青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的，是經濟文化的產物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會的產物，而非動物的本能。——是的，那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑，那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質。
那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫，亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的，他豈是在與自己的內心斗爭？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無法把握女兒的幸福，亦無法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？
試問這條路難道就是翠翠一個人的路嗎？顯然不是的，這或許就是中國幾千年來天天在發生的故事。那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人？美麗的邊城由于其所處的地理位置，一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈，但另一方面一個沒有欲望，沒有紛爭的地方卻恰恰說明這里的.不開明和落后的閉塞。是人性的一種暴露但同時也是人性的一種束縛，翠翠的愛是真誠的，但似乎從某個角度來說，卻是無比的卑微。因為到最后儺送走了，她的愛依然在自己的心中慢慢珍藏以至發酵腐爛。
不過對于整篇小說，那種人性美和自然美倒是可以讓現在的人深受啟發和感動。
從美的角度來看，沈從文的筆下無處不美，山美，水美，人美。他無限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫，畫中是一個海市蜃樓般縹緲美麗的世外桃源。小說開始的兩段：
“由四川過湖南去，靠東有一條官路，這官路將近湘西邊境到了一個名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”
“小溪流下去，繞山咀流，約三里便匯入茶峒大河…小溪寬約二十丈，河床為大—片石頭作成，靜靜的河水既或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中的游魚來去皆可計數……”
寥寥數筆，勾勒出一副明麗的圖畫，把我帶入了一個美麗的桃園。故事就在這樣純凈的環境中展開，又怎能讓它不美呢？
《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓—女也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“妓—女”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》“美”，又體現在“人性美”上面。這首先體現在翠翠身上。作者著重表現的是翠翠的品性美，童負美和愛情美。他筆下的翠翠，與青山綠水做伴，心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區女孩的淳樸，天真而不嬌嫩，就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹。
沈從文用最細膩的心靈體味著它，又用最出神的筆墨將它寫出來，這種情感導致了翠翠以及翠翠的母親這樣一些女性形象，都不能讓人產生強烈的如癡如醉的愛，而只能產生憐愛。翠翠在戀愛中所表現出來的情愛美，則更是真切感人。翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔憂的復雜心理的。當夜幕降臨，外祖父仍“忙個不息”時，她心中“會有點兒薄薄的凄涼”，“她成熟中的生命，覺得好像缺少了什么。”她擔心在這個“規矩”中聽歌的日子過去了，頓生“好像生活太平凡了，忍受不妝的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照，洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我，愿意哪一個”時，她立刻嬌嗔地把話題岔開，掩飾內心的真情，無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當翠翠想到自己走后，爺爺的孤獨，凄苦，傷心與焦慮時，她又不免擔憂起來。于是認真地說：“爺爺，我一定不走……”這時怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間真情埃作者用情真摯，細膩生動寫出了湘西淳樸的社會風氣。
《邊城》讀后感7
夜晚，星空黯淡，我一個人在臺燈下讀起了《邊城》。
《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這是沈從文先生筆下的“世外桃源”。我雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真的能感悟出那是什么樣的社會環境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。這座城里充滿了愛，充滿了濃郁的湘西風情，表現了湘西人民的淳樸，人與人之間的和諧與友善。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”開始，引入了文章中的主人公，一只黃狗可以說是文章的一條線索。《邊城》以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的'生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。
“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“…………。”
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來!”
沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼!
這簡單的結尾給我留下了無限的遐想空間，此時已經夜深，我關掉臺燈，靜靜地躺在床上，想著明天，“明天”他會來嗎?翠翠的命運又將會怎樣?…………
帶著這些遐想，我進入了夢鄉…………`
《邊城》讀后感8
看完了沈從文先生寫的《邊城》，頗有些情緒，故小寫以記之。
沈先生的文字，美如溪水，一路細碎地奔淌著，沿途的景色甚是沁人；帶有淡淡的憂傷。他所描繪的湘西小鎮，古樸純真，淡淡的，甜甜的，置身其中，似乎畫中人都已然忘記了時間。清新的愛情，唯美的旋律，在沈先生的筆下那么的深切可感，那么的動人心扉。
書中的世界仿佛靜止。
時間在走，歲月在長；翠翠從一個小雛孩兒長成了14歲的嬌羞少女，眉清目秀，活潑可愛。她是自然的孩子，有著自然賦予的神氣，自然映照的明眸。
順順家的孩子，老大天保，老二儺送，竟同時喜歡上了這個擺渡人家的女兒。對天保來說，“車有車路，馬有馬路”，車路不通，馬路不擅，憤而離去，不幸遇難；對儺送來說，是碾坊，是渡船？是愛情，是兄弟情？生活之累在于選擇，他難于抉擇，亦選擇了離開。“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來……”
是喜是悲，畫中人自知。可是你說，儺送會不會回來呢？那睡夢中的一把虎耳草幾時再得一見呢？
書中的爺爺，守了渡船50年的爺爺，在雷雨將息的夜晚死去，留下翠翠一人，哭成了淚人兒。但我相信自然給她的力量會讓她勇敢堅強地承受生活，我相信清純質樸的湘西女子會撐起那一只渡船，不管儺送回是不回，她都還是那個快樂的翠翠，清澈的眸子，溫柔的心。
沈先生后來寫說：“人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己；自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一件可憐的事情。一個人記得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。體會到事情太多也不幸。”但我想，人生之美不就在于經歷嗎？人事紛繁，要緊的是自己能有一顆平和安靜、強碩壯實的心，風雨再大，亦能安之如怡。大學四年，到現在已經匆匆過了將近一半了，未來還有一半，該怎么過？
這個問題許久之前就想過，當時沒有答案，抱著走一步是一步的心態；到現在，我不得不很慚愧地說，仍舊未知，仍舊不知道未來該怎樣走，不知道過了今天明天該為什么而奮斗……書中的生活太美，如云煙，如霧靄；現實的生活太難，如追日，如填海。我要怎么做，才能使自己的心靈強大？
邊城就像一首歌，有高音也有低音；邊城就像一首歌，有贊美也有謳歌；邊城就像一首歌，有旋律也有節奏。
邊城——一個風光秀麗的小城。
天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠，唱出了對祖父的深切依戀；唱出了對愛情的真摯期盼；唱出了對美好生活的向往。
翠翠與祖父的祖孫情，唱出了親情的無限；翠翠與天保兄弟的愛情，唱出了愛的美好與心的純潔；天保與儺送的手足情，唱出了心的選擇。
邊城，唱出了人們淳樸的人情美。
一首首情歌唱出了愛的心；一把把虎兒草，唱出了情的真；一個個人唱出了世間的真情！
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發展起起伏伏……
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節簡樸優美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的.無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而現在誰會放棄自己的愛情呢？在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西，完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
《邊城》讀后感9
邊城此文讀來鄉土氣息極重，我十分喜愛，可能因為從小也是長在鄉土氣息重的縣城有關。讀此文，就如聞到了故鄉的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，況，７０年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自我也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象征，去努力發現新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。
故此，我將試著談論我的感受，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道。
邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業氣息所熏染變質。
最有說服力的，就是文中所說的寄食者（妓女）文化，也如此的與眾不一樣。即便社會上最勢利的東西的產物，小鎮里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計，能夠因為河上的一個口哨，而嘎然而止。
文中處處不點出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。
下方我重點分析一下爺爺的重義輕利。孫女倆生活拮據，可爺爺卻為人如此的“不愛錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實際上，爺爺是傳統的邊城人思想，以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因為爺爺的性格正貼合茶峒人的道德觀，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，能夠說每個人都擺渡，所以明白她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度能夠看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“必須有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。
文中有個細節，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢，因為對爺爺自我，這是最具權威性的東西，所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。
文中描述了當事情與錢發生關系時，爺爺的處理方式—-必須是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉的'風情，有時也是如此。互相推諉前遍，來來去去沒個停，有時甚至擲錢與地上，而人奔走開了。
文中也安排了幾個推錢的場景，讀來就如生活中發生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執，還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道，可見他對這種風情的喜愛。人人以情義為重，一不要錢為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風情。
但是文中也表現了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當地風情。當然，我并沒有說誰的錯，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，能夠看出，王團總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風情，就本質的不一樣。
邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象征，是他人觀點，但十分貼合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結局，用他自我的話說，她其實竭力呵護著他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結局，等待拯救翠翠與本土文化且貼合沈先生自我心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，期望等到翠翠好的出路。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了這天，真的得到好的出路了嗎？或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我；照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的。或許，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。——美永存
《邊城》讀后感10
“一切總永遠那么靜寂，所有的人每個日子都在這種不可形容的單純寂寞里過去。一分安靜增加了人對于“人事”的思索力，增加了夢，在這小城中生活的，各人自然也一定各在分定一份日子里，懷了對于人事愛憎必然的期待。”
何為愛情？或許是初次見面時，在對方的眼睛中看到了耀眼的星空，又或是素未謀面之人，從對方的聲音中聽到了一種力量，照亮了前方的路。何為親情？或許是短暫的關心與照顧，又或是一生的陪伴與牽掛。
正是因為有愛，才讓這個世界變得溫暖而粲然，讓人與人之間少了一絲生疏，多了一分親近。
在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，一位天真爛漫的少女翠翠與她的爺爺相依為命，在這位純真的少女心中，愛情是世間最美好的東西，沒有爾虞我詐，沒有為了某些目的的不擇手段，她所做的一切都只有一個原因，那就是她愛儺送。那是小鎮的龍舟比賽，她第一次見到了儺送，一顆年幼的少女心仿佛還不懂什么是喜歡什么是愛，當在兩年后的龍舟比賽中再次見到了儺送，那顆壓抑的心靈終于被喚醒，她知道自己被這個少年吸引了，她不會所謂的同情，因為愛情不需要施舍；她也不會周旋于兩兄弟間，復雜的糾纏不清，她的心意明確，然后便付諸于行動傾灑滿腔愛意！在那個命運安排的夜幕，月色演繹的十分曖昧。儺送如天神一般從水面突然浮出，一滴滴的水珠從發梢流過棱廓分明的臉龐，流過年輕結實的胸膛，流過強壯有力的大腿，也流進了一個情竇初開的女孩子的心。于是，她的眼里與心里再也沒有了別人，那不經意間流出的幸福的傻笑，那為了愛情，為了與心愛的人在一起的義無反顧的執著，那堅守的諾言，與望穿秋水的等待與無盡的絕望和黑暗……在如今這個物欲橫流、金錢至上的時代中，是多么的可貴，多么的可遇不可求，也許，翠翠就是她媽媽的化身，她的媽媽，為了翠翠忍辱負重，為了愛卻也拋下了翠翠殉情而死，從某種程度上來說，她的媽媽無疑是勇敢的，為了愛而不懼生死，而翠翠為了愛，可以熬過那無盡的等待與煎熬，為了愛可以不顧一切，也許，翠翠沒有如她媽媽一般的結局是因為，她心中始終都相信，在某一個月光如水，寂靜無聲的夜晚，癡癡的望著渡口，那個眸中有星空，那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，會撐船來到她的夢里，來到她的面前。正如書中所說的：“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”
而那堅如磐石的手足之情，同樣是也是人一生中可遇不可求的難能可貴的緣分。
能成為親兄弟的人，想必都有著不淺的緣分，他們必定如出一轍卻又截然不同，儺送與天保的性格截然不同，一個個性豪爽，廣交朋友，一個心思細膩，歌聲動聽，但他們卻又愛上了同一個姑娘，作為哥哥的天保在得知弟弟儺送也愛上了翠翠時，他并未暗地使壞從而破壞儺送與翠翠之間的感情從而使自己獲得先機，而是選擇與弟弟公平競爭，這是當哥哥的氣度，也更是他為人的光明磊落，當他明白了實情之后，深知不能勉強，他便選擇了悄無聲息的離開，卻沒想到一別竟是永別，不僅再也無法與他的心愛之人相見，也再也無法與他至親的手足并肩，天保的離開，既是為成全弟弟的幸福，更是為了排解心中的失望與難過，“好忘卻了上面的一切”，可偏偏，天不遂人愿，老天爺狠心的奪走了這個善良的人的生命，而儺送在得知哥哥的死訊之后，悲痛欲絕，認定哥哥之死與老船夫有關，因此最終也離開了翠翠不知去向，哥哥的死讓他在親情與愛情中糾結與搖擺，最終他選擇了逃避，去到一個沒有人知道的地方，一點點的忘卻這一切，在這一點上他們兄弟又是相像的`，對于他們來說時間是最好的良藥，當他們忘記一切之時，卻也是重新開始之時，他們二人，一個為了成全另一個，一個為了對方的死訊而殘忍放棄了與心愛之人相守的機會，何為兄弟，如此看來，便是互相成全而已。
永遠有多遠，是今生今世，是一輩子，是時間無垠的盡頭，是歲月亙古的決絕。有人曾說今生有緣做親人，那是一輩子的緣分，任誰必定都是無比珍惜，視若珍寶的。
作為旁觀者，書中的爺爺是如此的淳樸他熱忱的對待身邊的每一個人，將真摯的情感奉獻給他人，而翠翠，無疑使他所有熱烈情感的來源，媽媽的離去讓爺爺成為了翠翠唯一的親人與依靠，在爺爺心中，翠翠便是他的全部，他想為翠翠安排好一切，不讓翠翠坐熱石頭，惟恐翠翠生病；在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌，他將翠翠放在了心尖上，這份關心那樣真誠，那樣溫暖，如同潤物細無聲的春雨，滋潤著翠翠的心田，正是這樣無微不至的照顧，才讓翠翠在父母雙亡的童年之下依舊能快樂無憂的長大，也正因如此，面對爺爺的離去，翠翠更加無法接受，那個夜晚，那么黑暗，那么冰冷，心愛之人不見蹤影，至親之人離開人世，撫養她長大的親人，那個為渡河的人排憂解難的老船夫，最終變成了棺材里冷冰冰的一具尸體，本以為如此善良純樸之人會與所愛之人相伴到世界盡頭，但最終，也只能感嘆一句，天不遂人愿，人能奈何天！
那一晚，月光倒映在湖面上那么清晰，那么明亮，屋內，那個面龐清秀的女子正做著香甜的夢，夢里，爺爺在湖面上撐著船，轉過身，便是那個男子朗月入懷般的笑容，夢里，翠翠幸福的笑了……
《邊城》讀后感11
芳草萋萋，水影曳曳。一位女子在木舟上撐著撐不完的船。行云流水，翻浪前行。木舟前放著煙草，草上掛著香泥。木舟尾托著大缸，缸里盛滿了茶水。風兒推動了水波，撩起了發絲，吹亂了思緒。仿佛回到了那年，端午盛會，爺爺相隨，抱著黃狗，換了新衣，動了情愫。“小心水里的大魚!”又一次穿透了內心。水中的魚兒在水面上翻了個滾，拍出了花，又掉頭扎進水里。女子望著遠方出神，眼神中透著期待，期待那遠遠地岸邊一個模糊的身影，一曲高昂的山歌……
那可憐的翠翠還在渡著船等著心上人嗎?這是我讀完《邊城》心中的疑問。
我處事尚淺，閱歷不足，無法將這一部文學界的奇葩分析的透徹細致，但我的確感悟出了許多。
初讀《邊城》我便深深地被沈從文先生的清麗靈動的筆墨打動了。與其他書不同，沒有太過絢麗華美的語言，也沒有膚淺通俗的普通。多得是輕靈中透著深邃，樸素中融著一絲悠綿。雖然很多的方言我無法理解，但是卻將湘西人民樸實積極的性格展現了出來，為小說增添了不少的親切感。我佩服沈從文先生將山村寫成桃源的手法，也佩服將人性展現的淋漓盡致的感知。
接著，我了解了文章的內容。這也是我連連嘆氣的原因。山村姑娘翠翠“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣。”一位情竇初開的少女。在一次端午集會時，愛上了儺送。卻遲遲沒有開口傾訴心扉，而是將這份感情留在心里，靜靜珍惜。結果大哥天保以外去世，爺爺的雷中歸天，儺送不堪承受，獨自漂泊去了，留下了翠翠在村莊渡河。從初嘗愛情，到靜靜守候，到孤獨老去，這一愛情的悲劇，讓讀者無不為之惋惜不已。
如果翠翠提前做出了選擇，如果翠翠想儺送袒露了心聲，也許留下的會是一段美好的愛情故事了吧。
所以，我淺淺的悟出了一條道理，別讓秘密融化在心里。
每個人都有秘密，或大或小。一定是自己所珍惜的，希望保存下來的。藏在心里，生怕別人玷污了它。有時候，我們靜靜守護，有時候，我們靜靜品味，一個人，孤獨的享受秘密。但有時候我們也需要袒露秘密，對他人。將我們的`心聲告訴別人，將我們的心扉向他人敞開。
讓別人了解自己，這樣往往可以抓住機會，不做下令自己后悔的事。如果我們太過在意自己的秘密被他人知道而不屬于自己，就錯了。一個人的秘密告訴一個可以信賴的人，就變成了兩個人共同守護的秘密，更加的有價值，更加的親密。有時候坦誠相待，是最好的交往方式了。抓住機會，袒露心聲，比如在畢業的時候，告訴老師，你藏了多年的話，畢業后，也不會因這些話說不出來憋在心里而后悔一輩子
還有，便是情字。
爺爺和翠翠之間的親情，儺送翠翠之間的愛情，天保儺送之間的兄弟情。一個情字貫穿全篇。情得真摯，情的深刻。
爺爺，一個偉大而又平凡的人。為什么偉大?為什么平凡?拿著不高的工資還處處想著他人。收集上等煙草，塞給他人，沏了一缸的茶水，供人解渴。并不富裕卻為人著想。對孫女翠翠無限的愛，不讓座熱石頭，怕她的病，在乎翠翠的感受，感情方面一直聽取翠翠的意見，傷心時給他講笑話，講故事，唱歌，這一個偉大而又平凡的老人，是一面鏡子。照出了質樸的湘西人民。與爺爺之間的親情，一直是翠翠心里的最后港灣。有了它，翠翠才能保持純潔開朗的性格。
儺送與翠翠的愛情，只有一個字———純。沒有海誓山盟，海枯石爛，沒有揮金如土紙醉金迷，也沒有天涯海角，驚天動地。也許最純的，最美好的，自然中孕育出的，男女之間令人向往的愛情，莫過于此，一個為了她，愿落一個破船，一個為了他，孤獨撐船一生。
天保和儺送的兄弟情，也令我深深感動。當雙方都清楚了情敵關系時，兄弟二人沒有反目成仇，也沒有決斗，而選擇了一個和平公平的方式，讓翠翠自己選。唱山歌。當天保自知唱歌不如弟弟時，沒有糾纏，沒有埋怨，只有一個人默默承受，默默祝福，然后浪跡天涯。多么瀟灑，多么豁達。
這一個情字也令我感悟頗深。
我們要珍惜每一段感情，不管是來之不易還是天生存在，都應該我們用心去維護。情是人類發展的重要結果，如沒有一個情字，何談進步，何談和諧?互相體諒，互相鼓勵，別讓情線紛紛崩斷。這是寶貴的，也是自古以來受人贊美的。
還有就是那山村的美麗景色了，宛如水墨畫一般，那么柔和，那么恬靜。黃竹中鳥兒交遞相鳴，這是靈動，平靜水面上林立的吊腳樓，這是和諧，小河中的龍舟鼓點，岸上激動人群，這是生氣。活靈活現，有血有肉，栩栩如生，生動自然。
我們要保護這些人文美景，別讓世界上僅存的美消失。
我年齡尚小，望到我成熟幾分后再讀此名篇，盼望有些新的收獲!
《邊城》讀后感12
邊城此文讀來鄉土氣息極重，我十分喜愛，可能因為從小也是長在鄉土氣息重的縣城有關。讀此文，就如聞到了故鄉的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強附會，全是噱頭。
但是作為一個水平有限的學生，分析它的象征，實在一件過于高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認的象征，去努力發現新的象征，必然落入晦澀牽強的套路。
故此，我將試著談論我的感受，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道。
邊城，出這樣一個名字，沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情。文中所出現背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個地方，是重義輕利的，不為商業氣息所熏染變質。
最有說服力的，就是文中所說的寄食者文化，也如此的與眾不同。即便社會上最勢利的東西的產物，小鎮里最勢利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢利，而盡力過著如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計，可以因為河上的一個口哨，而嘎然而止。
文中處處不點出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。
下面我重點分析一下爺爺的重義輕利。孫女倆生活拮據，可爺爺卻為人如此的“不愛錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實際上，爺爺是傳統的邊城人思想，以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因為爺爺的性格正符合茶峒人的道德觀，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個豪爽老人，當然，可以說每個人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對老人的熟悉和態度可以看出，人們對他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西，作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。
文中有個細節，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢，因為對爺爺自己，這是最具權威性的東西，所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。
文中描述了當事情與錢產生關系時，爺爺的處理方式—-一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭執里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉的風情，有時也是如此。互相推諉前遍，來來去去沒個停，有時甚至擲錢與地上，而人奔走開了。
文中也安排了幾個推錢的.場景，讀來就如生活中發生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執，還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道，可見他對這種風情的喜愛。人人以情義為重，一不要錢為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風情。
但是文中也表現了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當地風情。當然，我并沒有說誰的錯，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風情，就本質的不同。
邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象征，是他人觀點，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結局，用他自己的話說，她其實竭力呵護著他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
只有沈先生描繪的樸實的人的美，是必然留存下去的。或許，為先生寫點悼念的話，只能寫三個字。——美永存
《邊城》讀后感13
人向往的是什么?
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么完美的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界構成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不明白這個世界是在進步還是在退化?人手所創造的不明白得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候，追求的是財富;當你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發展。這景象本應貼合人類的追求，但經歷過農村生活的城鎮人們卻開始向往農村的環境。這似乎有點矛盾，從落后的農村到發展的城鎮，從發展的城鎮又到落后的農村。
《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆能夠計數。”在如今，城鎮的物質建設雖然顯得騰飛發達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的`心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的這天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自我與外界的聯絡。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自我的職務對于本人的好處，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的情緒……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公牛……豪放豁達，不拘常套小節……和氣親人，不驕惰，不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸
邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
“美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副應對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
本就應是圓滿完美的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個女孩子。”其中，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發生，猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾，作者想透過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時期望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關愛、拯救的歸宿，卻一向得不到實現。這也豈不成了許多人的寫照?
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在那里，也讓我想起兩句話，作為結束：
“我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。”——奧古斯丁
“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們能夠放心，我已經勝了世界。”——耶穌
《邊城》讀后感14
短篇小說小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座小說《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。
小說《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景，以“小溪”渡口為起點，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。隨著故事的展開，小說《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局（稅收征稽）”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時，遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類，攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養兩只豬，托下行船夫打副金耳環，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連也為世風所感，“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上，做夢時，就總常常夢船攏了岸，一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎，當年對“河街”生活細膩的觀察，對湘西民俗風情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”“”等生活在最低層的民眾，但做為當年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代，未必真悟是什么樣的社會環境，但小說《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”，與當時“爭亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
小說《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是小說《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個好人家，他不計地位的貧寒低賤，內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經營木船，事業興旺發達，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的.兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對美的追求，執著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
小說《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
小說《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“…………。”
“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來！”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼！
《邊城》讀后感15
曾經無數次想象自己踏上這片土地時的情景，但我們總說期望越大，失望越大。我原本以為，這是一寸人間凈土，是愛情最初開始的地方，踏上了這片土地后，我發現其實這片凈土景色依舊，只是早已物是人非。
街邊已經有了很多現代娛樂場所，當酒吧鱗次櫛比地在街邊排列時，我覺得原本那些淡淡真摯的感情在時間的流逝里變成了極速消費的感情。我還清晰地記得我在出發之前別人問我為什么如此執著于鳳凰古城，我當時的回答是遇見愛情最初的樣子，回歸最簡單的生活。那個朋友當時就和我說，我的希望太過于美好，要是不說，她還以為我是要去開發一段艷遇的呢她跟我說，現在的鳳凰因為太過出名，全是酒吧之類的娛樂場所，愛情圣地早已演變成了艷遇開始的地方。
說起邊城，就不得不想起故事中的女主角——翠翠。文中翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子，以及她清澈純凈的性格。她天真善良，溫柔恬靜，在情竇初開之后，便矢志不移，執著地追求愛情，癡情地等待著情人，不管他何時回來，也不管他能不能回來。
翠翠畢竟是女孩子，情竇初開又怎會知道怎么處理自己和儺送天保之間的事情呢？儺送喊渡船的一次，翠翠見是他靦腆地躲開了。可儺送竟然生了氣。
好多人說儺送出去以后不會再回來了，不過我還是相信他和翠翠是能修成正果的。爺爺死后，順順已經主動讓翠翠住到他們家里去了，當作是儺送未過門的媳婦。說明他已經同意翠翠和儺送的婚事了。茶峒畢竟是儺送的家，他必定會回來。
希望翠翠和儺送都可以勇敢一點。
爺爺知道翠翠心中所想，想要幫助翠翠。在大佬那里，其實爺爺說的并沒有錯啊，要么主動上門提親要么對著翠翠唱歌表達愛意，他并沒有說翠翠究竟唉不愛他。天保自己也可以去向翠翠問清楚，她是否喜歡他？為什么后來儺送和船總都把天保的死怪在他頭上？“那老頭不干脆，天保是他弄死的！”儺送的這句話真的很過分，天保自己有主動權啊，為什么非得依靠老人去追求翠翠呢？爺爺在起初確實沒有明確的告訴天保究竟他與翠翠的婚事可不可能，因為爺爺不知道到底儺送是不是也那么喜歡翠翠。爺爺得要讓翠翠自己選擇啊。
后來爺爺多次到船總家里，他不好意思直說，只能拐彎抹角的打聽，可是儺送和順順的態度讓老人家情何以堪？怪罪爺爺“不干脆”，他們自己呢？爺爺是女方家的代表啊！已經很主動了！
于是兄弟倆比賽半夜唱歌，讓翠翠挑選。大老自知不是對手，出去做生意了，但出了意外死了。二老全把這件事當做翠翠引起的，也離家出走了。在一個風雨夜，爺爺死了。翠翠才知道，他們為了她才比賽唱歌。翠翠希望二老快點回來。
翠翠和兄弟兩個都十分癡情。而爺爺為了孫女的親事，他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。他們的結局都十分悲慘。翠翠和楊馬兵孤獨地守候著儺送二老的歸來。這能看出湘西邊城的樸素的民風民俗。不管錢財的誘惑，執著地選擇自己喜歡的，這才是愛。
翠翠，文中的一名十五歲的小姑娘。她可以被認為是純潔美麗的化身，是《邊城》中最美好的一個人物。她十分關心自己的爺爺，爺爺也愛她。但是，卻很少有人理解他。
就在一個端午日，她來到河街旁看龍舟，看見了船總順順家的儺送二老在龍舟上，一見鐘情，愛上了他。正巧，他們家的天保大老和儺送二老都愛上了她。但中寨團總看上了二老，要用碾坊做陪嫁把女兒許給二老。而老十分癡情，寧肯撐一輩子渡船，也不要碾坊。翠翠不愿表白，希望二老來提親。可大老走車路先來提親。稀里糊涂地被爺爺婉拒了。
看完沈從文的小說《邊城》，在贊嘆作品的精妙華美之余，一直在想作者究竟想寫出什么？就象描摹一個人除了他（她）外部的健康、美麗之外，靈魂又是怎樣的呢？作品中的翠翠，一個小女孩，她：“簡單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實、執拗、堅強、追求。”這還不夠，作品似乎還有更多的承載，更大的容量。在行云流水的字里行間，在巧奪天工的山水畫面，在栩栩如生的`眾人相中，在恰似一臺恢宏大氣的舞臺藝術劇里無不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國儒學的魂。
小黃狗對主人的忠，翠翠對外祖尐父的孝，茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮，翠翠外祖父去世后，小城鄉親幾乎傾城出來幫助女孩發喪，辦完喪事后且留下了老馬兵繼續照料翠翠和渡船的義。
而廉恥便是：自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉親們的憐憫、同情，以為外袓父守墳為由，堅持繼續在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉親們服務，一邊等待著他心里深愛著的船總順順的老二的歸來，表現出一個山村鄉鎮女孩對人情、人性、愛情極其單純的執著的追求和極大的自尊與自信。
而這些，正是今天我們許多地方，許多人在不知不覺中缺失掉的！
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