身邊的文化遺產作文

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身邊的文化遺產作文

　　在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的身邊的文化遺產作文，歡迎閱讀與收藏。

身邊的文化遺產作文

身邊的文化遺產作文1

　　我的家鄉在山東，那里擁有一個全國乃至全世界都聞名的景點，那就是五岳之首——泰山。

　　“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”五岳獨尊的泰山，如同一位峨冠闊服，道骨仙風的巨人，俯瞰著人間的人情冷暖，悲歡離合。在它的南麓，有汶河和泗水，恰似闊服上的衣帶飄向遠方，它的'余脈驛山、防山等猶如錦衣上的花朵，點綴著旖旎的風光。

　　當登高臨遠，遙望蒼茫。

　　攜滿目秋色，千萬風光。

　　山的天地，自然是石的天下。路旁，嶙峋而立的是巖石，山巔峰頂突爭秀的還是巖石。他們面對蒼天，毫不遮蔽，裸露著黝黑的胸膛肌肉，任憑風雨雷電鍛打，巋然佇立。屹立山坡，矗立崖巔，在他們的身軀上，深深的皺紋記載著它們千百年搏斗的歷史。

　　泰山承載著豐厚的地理歷史文化內涵，被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。山體上既有寺廟、宮、觀等古建筑群29處，古遺址128處，有大小碑碣、摩崖石刻2000余處。泰山已成為中華民族的象征，登泰山，猶如登長城一樣成為了許多中國人民的夢想。

　　泰山地形高峻，河流短小流速急，侵蝕力強，河道受斷層控制，因而多跌水、瀑布，谷底基巖被流水侵蝕多成穴狀，積水成潭，容易形成潭瀑交替的景觀。礦產資源也因此豐富，有煤、鐵、巖鹽、石膏、硫磺、蛇紋石、麥飯石、木魚石、碧玉等。

　　泰山日出是壯觀而動人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標志。隨著旭日發出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉為魚肚白、紅色，直至耀眼的金黃，噴射出萬道霞光，最后，一輪火球躍出云層，騰空而起。整個過程像一個技藝高超的魔術師，在瞬息間變換出千萬種多姿多彩的畫面，令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為有人所向往，也使更多文人墨客為之高歌贊嘆。

　　幾千年來，泰山崇高、莊嚴而充滿生機的神圣地位無可替代，凡我炎黃子孫者無不敬仰，寄“泰山安，則天下安”之情，圖攀登中激勵人生，奮發向上，這是每個游客的共同愿望。泰山無愧為中華民族的驕傲、歷史文明的象征。

身邊的文化遺產作文2

　　今年6月12日是我國的第五個文化遺產日，文化遺產日的主題是“文化遺產在我身邊”。這個主題的目的就是教育大家關注文物，保護文物。只有人人都有了愛護文物的觀念和行動，才能保護好文化遺產。

　　我們生活在鄭州這座文化底蘊非常豐富的歷史名城里，更應該關注和了解它的歷史文化，鄭州地處中原，為歷朝歷代的政治重地，為我們留下了許多重要文物和遺產，目前，鄭州已發現各類文物古跡達10000余處，其中全國重點文物保護單位38處43項，省級文物保護單位128處，市級文物保護單位269處。國家確立的“十一五”期間重點保護的100處遺址中，鄭州占了5處，是擁有大遺址數量最多的地區之一。鄭州是中國“八大古都”之一，世界歷史都市聯盟會員城市。

　　離我們學校不遠處的城南路上的古城墻就是鄭州商代遺址，步行五分鐘就到了，小時候爸爸、媽媽領我在城墻上玩耍，而我那時候太小，卻感覺不到那里濃郁的歷史文化。現在長大了，知道了鄭州商城遺址是商代早中期的都城，在20世紀九十年代的.時候發現了這個保存相對完好的遺址，距今已有三千多年的悠久歷史了，在發掘的過程中，出土的一些文物有很多都是稀世珍寶，鄭州商代遺址也因此文明遐邇。

　　然而，在古城墻上我們也看到了一些不文明的行為，亂涂亂畫，隨地吐痰。我們應該保護我們身邊的文化遺產，去阻止這些不文明的行為。

　　一座城市的靈魂就是這個城市的文化，鄭州這座擁有3600年歷史的文化名城，應該受到保護，這是我們每一個鄭州人的責任。

身邊的文化遺產作文3

　　如果說沅江是寧靜的夜空，那瓊湖中學就是夜空中最亮的星辰；如果說沅江是美麗的花海，那瓊湖中學就是花海中最艷的鮮花……作為沅江市歷史最久規模最大的公立初級中學，瓊湖中學凝聚著沅江幾代學子共同的記憶，堪稱沅江人民珍貴的文化遺產。

　　我為瓊湖中學申遺，首先是因它有悠久的歷史，厚重的積淀：瓊湖中學于1946年建校，到現在有72年多的歷史，從一所簡陋的“私立蓉秋小學”成長為現代的“瓊湖中學”，飽經風霜的它見證了幾代沅江人在教育事業上不懈奮斗的曲折歷程。

　　我為瓊湖中學申遺，其次是因它有現代的設施，優美的環境：瓊湖中學現有兩棟高大教學樓，位于花園南北兩側，每間教室內設有現代先進的教學設備；東邊有一綜合樓似橋梁，聯通兩棟教學樓，閱覽室、圖書室、電腦室、實驗室、音樂室……一應俱全。此三樓乃瓊中學生“學習之圣地”；臨下瓊湖有一寬闊操場，包容二籃球場、一足球場等“萬象”，此乃瓊中學生“運動之天地”；西側禮堂為學生“生活之場地”……校內，生氣勃勃；校外，車水馬龍。

　　我為瓊湖中學申遺，也因它有向上的校風，奮發的精神。這里優秀的教師團隊，從教經驗豐富，所教課堂活躍，實乃瓊中學生“不滅的蠟燭”；這里好學的學生奮發向上，每天每時都有“動人的風景”：清晨，校內書聲瑯瑯，恰似那鳥兒在歌唱春的來臨；白日，操場上汗水揮灑，恰似那蓮花向陽怒放，又似那太陽爆發驚人的熱量；課堂，教室里的奮筆疾書，似乎有那草兒拼命鉆出土壤、沖破巨石般的堅持不懈；考場，試卷上的應答自如，似乎有那刻骨的寒風下，粉嫩梅花迎風傲雪，凌寒挺立般的厚積薄發……瓊中，桃李滿園。眾人贊曰：“集知識之精華，教育之精髓于一身的公立中學———瓊湖中學！”我更以一位瓊湖學生之自豪昭告天下，曰：“瓊湖學生學習生活之豐富多彩也，他校誰可比擬？！”

　　我為瓊湖中學申遺，還因它有優異的.成績，豐碩的成果：瓊湖中學用心培育了萬千追夢的學子，教學質量一直名列全市前茅。現在，它則向更高、更好、更先進的教學巔峰攀登著。

　　我為瓊湖中學申遺，它似汪洋大海中的一葉扁舟，它載著我們向成功的彼岸駛去；它似無垠沙漠里的一眼清泉，它滋潤著我們求知若渴的心靈；它是迷茫黑暗中的一把火炬，卻照亮了我們懵懂的青春……

　　我為瓊湖中學申遺，它已經是萬千學子心中最為寶貴的文化遺產。

身邊的文化遺產作文4

　　在我家附近有一個鄭州商代遺址。前幾年，我和媽媽從東大街與城東路交叉口附近的一個小公園里上到城墻上，又走到紫荊山路的一個小公園里下來。

　　網上說，鄭州商城遺址是商代早中期的都城，在20世紀九十年現了這個保存相對完好的遺址，距今已經有三千多年的悠久歷史了，在發掘的過程中，出土的一些文物有很多都是稀世珍寶，鄭州商代遺址也因此聞名遐邇。

　　到商代的城墻上，就能感覺到陳舊又古老的沙土味道。當時的商城，里面就是一個個矮矮的簡陋的居民房，人們在城中生活和勞作，旁邊的護城河也就是現在的熊耳河，那時的商城和現在的鄭州相比真是太小了，我家現在居住的地方可以說是當時的荒郊野外。

　　原來這個城墻是從城東路到城南路到紫荊山路再到金水路，是一個很大的長方形的城墻，由于后來人們修路、蓋房等等一些原因，把這個完整的遺址給破壞了，至今保存完好的只有城東路和城南路口的這一段城墻。

　　鄭州市還在遺址附近建了一個商代遺址公園和博物館，讓更多的人了解我們老祖宗的生活和古代的`鄭州。

　　在城墻上經常會看到一些人不文明的行為，在上面吐痰、搞破壞......使我們僅有的城墻都無法把美麗的一面展現給大家，所以我們要保護好我們僅有的文化遺產，老祖宗給我們留下來的東西越來越少了，所以保護文物都應該從我做起。

身邊的文化遺產作文5

　　城墻對我們來說，這個詞是家喻戶曉的，我的學校和我的家就在商城城墻角下。每天上學、放學都要從城墻角下走過，這是我從家到學校的必經之路。

　　鄭州商城遺址位于市內及郊區，鄭州市是一座具有3000多年歷史的的古老城市，文物古跡十分豐富，地下埋藏有眾多文物，這是中國考古學的重要發現之一，據資料記載，遺址占地面積達25平方公里，規模宏大的都城位于遺址的中部，城址的.平面近似長方形，四周是高筑的城墻，墻周長7公里，地面殘留的墻垣最高處達5米，墻基最寬處達32米，鄭州商城遺址的面積廣大，遺存豐富，特別是城垣和宮殿的發現證明了這里是商代的重要都邑。

　　古時的城墻是提供城防武將協防的作用和對來襲敵軍進行城防傷害的，今日的城墻，早晨有晨練的市民，有三三兩兩個在一起聊，東家長西家短、也有三五成群的在做晨操、還有一二十人在唱老歌、大家都和城墻生活在一起，娛樂在一起。

身邊的文化遺產作文6

　　“惟楚有才”的湖南有一處迷人的“魚米之鄉”——沅江。這是生我養我的地方，更是我心中的圣地。這里四季分明，湖光水色，人杰地靈。我喜歡這里靈秀的湖水，粗獷的葦蕩，嫻靜的洲灘，靜美的荷塘，美麗的城鄉，淳樸的.民風……但是我最難忘的是聳立于滾滾波濤之中的洞庭寶塔一一凌云塔，它是八百里洞庭最耀眼的明珠。

　　這顆明珠的來歷是一段發人深省的故事：清乾隆年間，沅江要在岸邊湖中修兩座塔，組成一道縣門鎮洪水湖妖。手藝高強的石匠兄弟，承接了建塔工程，分任務時哥哥挑了工程容易的岸邊塔，有人為弟弟擔心，可他說：“不要緊！工程越難越能煉人，人無凌云志，哪能登高峰”。分頭施工時，弟弟告誡哥哥：“一定要牢記師傅教導‘精心設計施工，確保質量第一’”。可哥哥滿不在乎，草草畫了張圖紙就開工。而弟弟反復到實地勘察，聽取群眾意見，砌一層石頭，校一次水平。一天，死去的老石匠報夢給大徒弟：“你的塔壁砌歪了一分，要返工”。可大徒弟只當是“耳邊風”，繼續往上砌。弟弟則一絲不茍，精益求精，終于建成了一座堅實的寶塔立于湖中。哥哥建的塔剛欲蓋頂，突然嘩啦一聲倒塌于湖中，自己也壓在了塔下。為了紀念這位心懷凌云志，建塔為人民的小石匠，后人就把這座湖中寶塔，命名為凌云塔。

　　這顆明珠的外觀大氣恢弘。寶塔始建于1793年冬，寶塔正門原有石牛一對，第一層門楣上，“凌云塔”三個大字格外醒目。兩邊的門聯意蘊深長：“文星磊落昭銀漢，筆陳嵯峨煥彩霞”。第二層北門的“挺出一支揮翰墨，聯登七級會風云”對聯，描繪出了寶塔雄偉壯麗的氣勢。從二層到七層，每層有窗戶兩扇和東南西北四門，窗格圖案多樣，窗花格調清新，每層有左右旋梯相通，供游人登高遠眺。

　　來到塔外遠眺，洞庭湖美景景盡收眼底，一片片綠色的蘆葦蕩，一條條游動的機動船，頭頂飄逸的白云，一湖閃金的波光，真叫人心曠神怡。站在塔上，飽覽著美麗如畫的洞庭湖，伸手是湛藍的天空，朵朵白云飄浮在空中，似乎隨手可以摘下一朵，眼前不時有鳥兒自由自在飛翔的身影……這時你會感覺自己飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

　　這座古塔，經歷了數百年的風吹雨淋日曬，石雕的線條都已經模糊了，但它經歷了歷史的興衰依然屹立不倒，印證著歲月的流逝仍舊巋然聳立。希望這座寶塔成為文化遺產寶庫里一顆永遠熠熠生輝的明珠！

身邊的文化遺產作文7

　　古老的管城，有著悠久的歷史及深厚的文化底蘊。“八大古都有鄭州，商都文脈在管城。”早在3600年前，這里就是商王湯所建立的毫都，現存的商代遺址則成為鄭州古城歷史的標志。

　　鄭州城隍廟始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史。廟內整體建筑風格、造型藝術和雕刻裝飾充分體現中原地方特色，榮登中國三大古戲樓榜首，是鄭州是現存最大的一組明清時期的古建筑群。每年春節期間舉辦的城隍廟熱鬧非凡，有豫劇、雜耍表演、剪紙和民間工藝展示等活動，吸引了大批逛廟會的游人。城隍廟已成為展示鄭州民俗文化的重要窗口。和鄭州城隍廟并駕齊驅的鄭州文廟始建于東漢明帝永平年間每年節慶期間舉辦祭孔大典、新年撞鐘等。

　　新中國成立后，當局對城隍廟進行了多次修葺，如今那里古建筑莊重典雅，廟內遍地花草果木，環境優美，是鄭州一道亮麗的`歷史文化風景線。20世紀90年代，城隍廟對外開放。平時，城隍廟里舉辦有各種民間藝術展覽，每逢節假日，還有組織捏面人、吹糖葫蘆、剪紙、堆泥塑、戲曲、雜技等民間藝術活動。精彩的民間藝術，吸引了大批外國游客，鄭州城隍廟現已成為一處民俗博物館式的旅游景點，是鄭州市民休閑娛樂的好去處。

　　我們現在應該行動起來，保護歷史文化遺產，宣傳歷史文化遺產，使更多外來游客了解我們的歷史文化，，讓我們的歷史走向世界。

身邊的文化遺產作文8

　　大家好，今天先給大家猜一個字謎：樹旁的小溪沒有水。猜一個字。——哈，對了就是梳。說到梳子，便會讓人想起屬于常州的非物質文化遺產——梳篦。梳篦是理發用具。齒稀的稱“梳”，齒密的稱“篦”。用骨、木、竹、角、象牙等制成。雖然是天然材料做的，但是它神態各異：有的像蝴蝶，翩翩起舞，有的像鸚鵡，回頭望尾，有的像天鵝，展翅欲飛……它們可漂亮啦！我家就有一個蝴蝶形的梳篦，它全身呈藍色，兩個翅膀中間是梳齒，翅膀上端還有兩只“眼睛”，比一般的梳子好看多了！梳篦不僅外形美麗，而且還有很多用途呢！

　　現代醫學研究證明：經常使用，有緩解頭痛，治療失眠，醒腦，聰耳，明目之保健功效。而且用梳篦梳頭養生、古已有之。經常使用梳篦進行梳頭能起到治病健身、健腦長壽的作用呢。

　　梳篦又稱“櫛”，是我國古代八大發飾之一。諺云：“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代，迄今已有1600余年的歷史了。聽了這么多后，想必大家應該對梳篦有一定的了解了吧，下面，我就給大家講一講梳篦的起源吧：軒轅黃帝第二妻室名叫方雷氏。她所掌管黃帝宮20多位女子，她們經常蓬頭垢面，一遇到重大節日，她總要把這些女子叫來，逐人用她自己的手指把每個女子頭上蓬發一一捋順。有時，連五個手指都捋破了。方雷氏為這些事經常發愁。后來，她受到魚刺的啟發，制作出了一把木質的梳子。這就是最初的.梳子。制篦業的祖師是陳七子。春秋時期，陳七子為吏，因罪入獄。因獄中生活條件極差，陳七子頭上生滿虱子，奇癢無比。一次，陳七子被獄卒用毛竹板痛揍后，發現毛竹板裂成了一條條篦片。陳七子將其整理扎壓后，用其清除頭上的灰垢和虱子。這就是最初的篦箕。

　　瞧！這就是常州的梳篦、我身邊的“非遺”。

身邊的文化遺產作文9

　　縱觀沅江千百年歷史，沅江人民用自己的智慧和勤勞的雙手，創造了無數寶貴的財富，如古樸莊重的八角亭、出水芙蓉般凌云塔、百年學府瓊湖書院……今天，我就要為瓊湖書院申遺。

　　瓊湖書院創建于清光緒二十四年（1898），二十六年竣工，前后歷時三載。其間因資金不足，曾一度停工。建院時，適值出籍廣西臨桂狀元張建勛回沅朝祖，題贈“瓊湖書院”匾額一方，后懸于書院講堂中梁下。雄偉的大門上掛著“瓊湖書院”，大門的'兩旁是兩頭石獅子，守護者瓊湖書院，它們互相對望，仿佛在交流著什么。

　　瓊湖書院周圍的景色十分優美，南望凌云塔，資水支流繞其，背靠下瓊湖，后是香爐山。山清水秀，風景宜人。

　　瓊湖書院不僅景色優美，并且有著深厚的歷史底蘊。在清朝時，他經歷戊戌變法、洋務運動。后民元改制時，實施新教育，其宗旨為“注重道德教育，以實利、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德。們還教出了一批又一批優秀的學生。

　　瓊湖書院與時俱進，自恢復高考制度以來，學校貫徹以教學為中心，按教育規律辦學，為“四化”培養了大批建設人才。1981年237名畢業生報考，上線163名，達68.6%，為1978年之五倍，為1979年之三倍，為1980年之兩倍。錄取153名，其中錄取清華、北大、科大、人大、復旦、南開、浙大、上海交大等全國重點大學者65名，占42.4%。理科總分人數均408分強，超過全省大專錄取線4分強。又自1977年選調飛行學員，連續輸送羅國輝等8名飛行員，榮獲省府軍區”招飛先進單位”稱號，是眾人交口贊譽的省級示范高中——沅江一中。

　　進入新時代，沅江教育蓬勃發展，市委市政府著眼沅江教育發展大局，將瓊湖書院一分為二，北校留在原址，南校遷往萬子湖，為沅江教育再譜華章。

　　瓊湖書院是沅江近現代教育發展的代表性建筑，我為它申遺。

身邊的文化遺產作文10

　　沅江有三座古塔，一座是瓊湖鎮船碼頭下首的八角亭，高15米，三層三檐六方，八角尖頂。第二座是濱臨東洞庭的鎮江塔，高23.95米，第三座則是立在城南十里千秋浹的凌云塔，高33.5米，為七層八方，中空樓閣式石塔，它是洞庭湖中建造精美，保存完好的一座水上寶塔，是省、市的重點保護文物。我要為這座寶塔申遺。

　　這座寶塔有悠久的`歷史，深厚的文化底蘊。為“鎮妖孽，除水患”，凌云塔于乾隆五十六年（1793）動工興建，至嘉慶二十年（1815）竣工。清末曾國藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟等曾游覽于此，并聯句曰：“洞庭秋水硯池波，拿過昆山當墨磨，寶塔倒懸權作筆，蒼天能寫幾行字。”

　　凌云塔有優美的風光，獨特的地理作用。凌云塔不僅是沅水流域洞庭湖區運輸導航的標志，亦足以點綴風景。一層北券門上橫額刻“凌云塔”三字，門側鐫石聯“文星磊落照銀漢，筆陳嵯峨煥彩霞。”第二層北門則刻有“挺出一支揮翰墨，聯登七級會風云。”的對聯，描繪出了寶塔雄偉壯闊的氣勢。二至七層各設兩門兩窗，窗格圖案多樣，窗花格調清新，向外眺望，洞庭風光盡展眼前，片片綠色的蘆葦蕩漾，頭頂的白云，一湖閃金的波光，真叫人心曠神怡，超凡脫俗。

　　凌云塔，聳立在千秋浹水上，水退洲上立，水漲湖中浮，遠看，艷陽映照的湖面，波光閃閃，凌光閃閃，凌云像一朵出水芙蓉，亭亭玉立在碧水之中，在笑迎游客。近看，塔身凸起，直插藍天塔身倒影在碧波蕩漾的湖水中，秀麗的湖光水色，讓人賞心悅目。

　　凌云塔，記錄了洞庭湖三百多年的潮起潮落，是人民創造智慧的杰作，是祖先的遺惠，保護好凌云塔是我們義不容辭的責任，我要為它申遺，讓中國文化遺產寶庫再增添一顆璀璨的明珠。

身邊的文化遺產作文11

　　它是歷史的象征物，是最美麗的景觀。它，就是文化遺產。

　　文化遺產有很多，比如：頤和園、圓明園、長城、故宮、周口店北京猿人遺址、敦煌莫高窟、龍門石窟等等等等，很多。今天我就說說圓明園和長城吧。

　　圓明園坐落在北京西郊海淀，與頤和園咫尺為鄰，它始建于康熙46年，也就是1707年。它的建筑面積為16萬平方米，奇花異草無數。

　　1990年，八國聯軍侵入北京進行掠殺。慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，圓明園就被八國聯軍給毀了。后來圓明園中的迷宮又被重新修建了。

　　說到長城，其實大家并不陌生，有很多很多人都去過長城，我也不例外。

　　長城就像一條巨龍，在山頂蜿蜒盤旋，長城有一個感人的故事，大家都知道，那就是“孟姜女哭長城”，這個故事家喻戶曉，婦孺皆知。

　　我記得我去八達嶺的時候，那墻壁上刻著許多字，比如誰誰誰到此一游，幾幾年幾月幾日，很多。當時我很生氣：難道這寶貴的文化遺產就是用來刻字的嗎？工作人員在上面表明這是哪，是幾幾年建筑的'沒問題，可是其他人呢？文化遺產是要保護的！

　　八國聯軍欺負中國，我們氣憤，可是我們做不了什么，我們不能改變歷史，可是保護現在的文化遺產呢？我們能做到，我們有能力做到，可為什么我們不但不去保護，還要明知故犯呢？

　　文化遺產自我身邊，保護文化遺產更是人人有責！我們一定要珍惜現在的文化遺產，保護它，愛護它，永遠不能讓它像圓明園一樣被毀！

身邊的文化遺產作文12

　　中國有著悠久的歷史，在歲月的長河中，有著千萬中華兒女的心血以及努力。鄭州，更是一個簇擁著廣大華夏兒女的廣闊天地，在這天地之中，文化遺產也將鄭州描寫進了歷史的畫卷。

　　沿著探索的足跡，我看到了座落鄭州的商城遺址。1955年秋，在遺址中發現一座周長近7公里的商代城墻，城墻底部寬20米，高約10米，頂部寬約5米。城夯土內發現許多商代中期的陶片，經碳14測定，證明城址距近約有3500年左右，早于安陽殷墟，是商代中期城址。在城垣內，外出土的遺物中以生產工具模范為最多，說明青銅生產工具當時已廣泛應用。1973年在一條溝內還發現了許多帶有明顯鋸痕的'奴隸的遺骨。在有的奴隸主墓內時見有殉葬的奴隸，以及用被殺的奴隸的頭骨制作的器皿。現已設置了陳列室。

　　歲月雖在流失，可歲月的痕跡都裝點在一個又一個悠久歷史的文物上，那些文物總是證明我們歷史的存在，每個文物都要保護，保護文物就同保護著歷史的足跡！

　　如今的商城遺址，雖沒有往日的輝煌，但也給人們帶來了無限的歡樂:清晨，空氣的清新無法抵擋住老人和小孩的出行，齊聚在商城遺址上的老人們，有的聚在一堆兒在嘻嘻哈哈的談著，有的則練起了劍，棍和太極，，小孩們更是與眾不同，在商城遺址上奔跑，就讓人回想起了遠古時代，那個時代的人無憂無慮，自由自在的生活著。。。。。。

　　歷史就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感到壯麗的美，每一顆流星中都填滿人的喜怒哀樂，每個人都生活在短暫的快樂中，而歷史卻不一樣，它總要記錄每一個事物的憂愁，就人生是一本圖書，而歷史就一位圖書管理員，整理著一點一滴；歷史的畫卷，讓每個人都憧憬，讓每個人都敬仰，哦，歷史，你是描寫文化的精髓，描寫遺產的歲月。

身邊的文化遺產作文13

　　曾經，我聽過這樣的說法：一千年的中國看北京；三千年的中國看西安；五千年的中國看河南。如果再要往前看，那就應該是到我媽媽的家鄉了——在古代名字叫做陳州，現在叫做淮陽的這個古老的城市。

　　悠久古老的淮陽縣城被一大片湖水包圍著，那片湖水就是每年夏天有荷花節的萬畝龍湖，比著名的杭州西湖大好幾倍呢。在碧波蕩漾的龍湖邊，有一個古老的陵墓——太昊陵。那可是“三皇之首”伏羲氏的的陵墓，是中華民族始祖的陵墓。所以人們說太昊陵是“天下第一陵”。

　　在每年的農歷二月二到三月三，在太昊陵有一個很隆重的廟會，據說那是中國最大的朝祖廟會。從遙遠的古代就開始了的這樣的二月會，到現在更是規模宏大。整整一個月的二月會，每天都有從全國各地、四面八方來的朝圣者，來到伏羲墓前謁祖朝拜。熙熙攘攘的人群非常壯觀！

　　在太昊陵的'廟會上，有一種為了紀念女媧和伏羲摶土造人的活化石——泥泥狗，那是淮陽太昊陵所獨有的，傳說泥泥狗是女媧和伏羲那時候傳下來的。泥泥狗用淤泥捏制，全涂黑底，然后用紅、黃、綠、白、粉五色繪畫。泥泥狗的造型渾厚樸實、艷而不俗。每個泥泥狗都可以吹，就像古代樂器“塤”一樣。所以泥泥狗被人們稱為：“真圖騰、活化石”。

　　泥泥狗的造型很怪異很抽象：有人面猴、雙頭狗、九頭鳥、猴頭燕……為什么會有這樣的造型呢？據說，在遠古時代，是個人獸共存的時代，那時候兇猛的野獸出沒，人卻是很弱小的，總是被野獸傷害。所以他們把保護自己的愿望，寄托在一些想象中的有威懾力的猛獸身上，然后把它們神化。所以就產生了對這些神化了的猛獸的圖騰的崇拜。所以，泥泥狗也是我們古代的圖騰文化呀。

　　后來泥泥狗就一直流傳下來，一直到現在，來太昊陵燒香朝拜的人們都會把泥泥狗當“神圣之物”購買，寄托了人們“避災”、“求福”的美好愿望。

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