管仲與齊桓公故事

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管仲與齊桓公故事

管仲與齊桓公故事1

　　有一年，齊國軍糧出現短缺。齊桓公憂心忡忡地對大臣管仲說：“你一向足智多謀，你能不能想個法子，在不增加百姓賦稅的前提下，為國庫籌備足夠的軍糧呢？”“這好辦！”管仲胸有成竹地點了點頭說，“前幾天，北郭有個人，挖地時挖出來一只龜，這只龜就值五百畝地的糧食。我去把那只烏龜弄回來就行了。”齊桓公不知道管仲的葫蘆里要賣什么藥，但他相信管仲的智慧，便沒多說什么，任由管仲行動。

管仲與齊桓公故事

　　第二天，管仲派出十乘車的使團，浩浩蕩蕩前往那個人家，賜給他官帽一頂后，便一路敲鑼打鼓，把那只龜給“請”了回來，供奉在寺廟前的大臺上。白天殺了四頭牛祭祀它，晚上派百名士兵把守。眾人大惑不解，一只烏龜何以受此隆重的.禮遇？管仲就宣稱：這只龜是東海海神的兒子，是無價之寶，誰要擁有了它，要風得風要雨得雨。

　　這下，舉國上下都沸騰了，那只烏龜也被越傳越神乎。后來，齊國出兵攻打孤竹，管仲打聽到齊國的首富丁家，糧食夠大軍吃五個月。于是，他就去找丁家老爺，說要把那只魯莊公九年（前685）齊魯乾時之戰，魯軍失敗后，齊大夫鮑叔率領軍隊，代表齊桓公前往魯國，表達齊國的意愿。公子糾被殺以后，其輔佐管仲隨鮑叔返齊。回國以后，鮑叔對齊桓公說，管仲是天下奇才。您若僅僅治理齊國，那么由高傒和我輔佐即可；您若要稱霸天下，則非管仲不可。

　　齊桓公不記射中帶鉤之仇，以親自出城迎接之禮禮遇管仲，任命他為齊相，主持國政。管仲相齊后，一心輔佐齊桓公的霸業，對齊國很多方面都進行了大刀闊斧的改革。在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制；在經濟上，實行租稅改革，采取了若干有利于農業、手工業發展的政策；在管理上，他主張禮法并用，禮以使人知廉恥，法以使人守規矩。在國內政治經濟形勢得到穩定和改善的基礎上，管仲積極促使齊桓公采取尊王攘夷、爭取與國的方針，以建立霸權。管仲的這些政策為齊國稱霸準備了物質條件。

管仲與齊桓公故事2

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好!

　　春秋戰國時期，名臣良將們盡忠竭力至死方休的故事感人至深，丹青留名。其中，管鮑輔佐齊桓公成就霸業的事跡又一度傳為千古美談，齊桓公的不計前嫌，知人善任;管仲的當仁不讓，敢擔重責，無疑都值得大書特書。但，我今天想和同學們談談的是鮑叔牙的識才之能。

　　管仲有言“生我者父母，知我者鮑子也。”在管仲早年困頓之際，鮑叔牙從不獨善其身，不計較讓自己更窮困的至交，不嫌棄多次見逐于君的好友，逆境之中，鮑叔善遇管仲，這不僅是二人交誼所至，更重要的是鮑叔認為管仲有勝己之處，有過群之才，久后能成大業。這是鮑叔的過人之處，有識才知能，不拘小節，不計小利。

　　當年管仲輔佐公子糾，鮑叔輔佐公子小白，兩人各為其主，戰場廝殺，而當公子糾被殺，管仲被幽囚之際，鮑叔牙卻能向齊桓公大力舉薦管仲，并且將百官之上，人臣之尊極的相位，毫不猶豫地讓給管仲，可謂“識人”。同學們，我們可以設想，假若沒有鮑叔牙的識人之能，管仲只會在大牢中無人問津地死去，因郁郁不得志含恨而亡，齊桓公一匡天下的宏圖霸業也不會有實現的一天，中國的歷史上更會少了濃墨重彩的一筆。鮑叔憑借自己的過人的智慧，容人的雅量，識人的眼光，留住了一位政治英才，這與當時當時統治階級爭利于市的所為形成鮮明的對照，是他難能可貴之處。不難看出，沒有鮑叔，難得管仲。如古人所說：“得十良馬，不若得一伯樂，得十良劍，不若得一歐冶”。伯樂有之，良馬必出，歐冶有之，利劍必出，鮑叔牙正是這樣的一位善于識人的“伯樂”與“歐冶”。

　　“知人善任，任人唯賢”中國古代從來不缺乏這樣的'智慧，高祖劉邦能取天下，是其善用運籌策帷決勝于千里的子房;是其善用戰必勝,攻必取的韓信，周文王于渭水邊尋訪姜太公，劉皇叔三顧茅廬求見諸葛亮，這些都是有識人之能、獨具慧眼的人，而這些人，無一例外地成就了豐功偉業。

　　古人治國用人的聰明智慧，足以讓后人從中受到“知興替”的有益啟發。同學們，你認為如何才能做到擁有識人之能呢?我認為，擁有識人之能首先要向鮑叔牙一樣不拘小節，具備容人之量，凡屬真正的人才，凡是懷珠抱玉者，都希望用人者是識才者，能夠慧眼識珠，拔識自己于未顯之時。我們要做珠玉，但我們也做識珠玉之人，“萬物生長，各自高貴”;其次，我們要運用腦髓，放出眼光，不局限于一時一地的名利，真正做到人盡其才，物盡其用! 我的發言到此結束，謝謝大家!

管仲與齊桓公故事3

　　管仲雖然為齊桓公創立霸業立下了不朽的功勛，但他謙虛謹慎。周襄王鄭五年（前647年），周襄王的弟弟叔帶勾結戎人進攻京城，王室內亂，十分危機。齊桓公派管仲幫助襄王平息內亂。管仲完成得很好，獲得周王贊賞。周襄王為了表示尊重霸主的臣下，準備用上卿禮儀設宴為管仲慶功，但管仲沒有接受。最后他接受了卞卿禮儀的待遇。

　　當齊桓公實現“九合諸侯，一匡天下”的夢想時，突然提出封禪泰山的想法，希望以此彰顯其功績。當齊桓公提出此事時，管仲并無一言。下朝后，一位同僚問他為什么不發一言，阻止齊桓公的決定？管仲說齊桓公好勝，要以私下阻止，不能正面諫阻。當天，管仲夜訪齊桓公，成功地阻止了封禪決定。

　　周襄王七年（公元前645年），為齊桓公創立霸業嘔心瀝血的管仲患了重病，齊桓公去探望他，詢問他誰可以接受相位。管仲說：“國君應該是最了解臣下的。”齊桓公欲任鮑叔牙，管仲誠懇地說：“鮑叔牙是君子，但他善惡過于分明，見人之一惡，終身不忘，這樣是不可以為政的`。”齊桓公問：“易牙怎樣？”管仲說：“易牙為了滿足國君的要求而殘忍地殺了自己的兒子以討好國君，沒有人性，不宜為相。”齊桓公又問：“開方如何？”管仲答道：“衛公子開方舍棄了做千乘之國太子的機會，屈奉于國君15年，父親去世都不回去奔喪，如此無情無義，沒有父子情誼的人，如何能真心忠于國君？況且千乘之封地是人夢寐以求的，他放棄千乘之封地，俯就于國君，他心中所求的必定過于千乘之封。國君應疏遠這種人，更不能任其為相了。”齊桓公又問：“易牙、開方都不行，那么豎刁怎樣？他寧愿自殘身肢來侍奉寡人，這樣的人難道還會對我不忠嗎？”管仲搖搖頭，說：“不愛惜自己的身體，是違反人情的，這樣的人又怎么能真心忠于您呢？請國君務必疏遠這三個人，寵信他們，國家必亂。”管仲說罷，見齊桓公面露難色，便向他推薦了為人忠厚、不恥下問、居家不忘公事的隰朋，說隰朋可以幫助國君管理國政。遺憾的是，齊桓公并沒有聽進管仲的話。

　　易牙聽說齊桓公與管仲的這段對話，便去挑撥鮑叔牙，說管仲阻止齊桓公任命鮑叔牙。鮑叔牙笑道：“管仲薦隰朋，說明他一心為社稷宗廟考慮，不存私心偏愛友人。現在我做司寇，驅逐佞臣，正合我意。如果讓我當政，哪里還會有你們容身之處？”易牙討了個沒趣，深覺管仲交友之密，知人之深，于是灰溜溜地走了。

　　不久，管仲病逝。齊桓公不聽管仲病榻前的忠言，重用了易牙等三人，結果釀成了一場大悲劇，白白送掉了自己的大好江山。

管仲與齊桓公故事4

　　齊桓公即位后，派兵打敗了護送公子糾的魯國軍隊，并寫信告訴魯國：“公子糾是我的兄弟，我不忍心親手殺他，你們魯國看著處置吧。管仲、召忽是我的仇人，你們一定要把他們送給我，我要把他們剁成肉醬，才能解我心頭之恨。不然的話，我就和你們刀兵相見。”

　　魯國害怕了，殺死了公子糾，召忽見主子死了，也跟著自殺了。而管仲呢，請求魯國把他作為囚犯送回了齊國。

　　管仲曾經截殺姜小白，并差點一箭射死他，這是多么大的仇恨啊，估計姜小白恨管仲恨得牙根要發癢了。這管仲怎么這么傻，竟然要自投羅網到齊國去呢？

　　原來，這是齊桓公的又一計。一開始，他的確恨死了管仲，想抓到管仲報一箭之仇。他的手下鮑叔牙卻極力稱贊管仲是治國的能臣，誰擁有了管仲，誰就有可能得到天下，這樣的人才，不但不能殺，更不能留給魯國，我們齊國要重用他才行。

　　齊桓公很信任鮑叔牙，便采納了他的`建議。鮑叔牙大喜，急忙悄悄派人到魯國告訴了管仲。足智多謀的管仲，就配合齊桓公演了一出“自請為囚”的好戲，瞞過了魯國，安全回到了齊國。

管仲與齊桓公故事5

同學們：

　　大家上午好。

　　我今天的發言題目叫《上下齊心，群策群力，成就大國夢想》。在齊國如何成就霸業的這個故事中，我對桓公、管仲、鮑叔牙三人的印象同樣深刻。

　　三生萬物。三是好個數字，既是實指，也是虛指，象征著無數。一個國家要想強盛，就必須依靠大家的`力量。所謂上下齊心，其利斷金，眾人拾柴火焰高!

　　管仲本是桓公的死敵，但桓公仍能聽取鮑叔之言，盡棄前嫌，用管仲之能。這等襟懷，就算再過二千年，也依然令人感慨萬端，欽佩不已。

　　“火車跑得快，全靠車頭帶!”領頭羊的氣魄和格局，對一個國家而言，實在是太重要了。事實上，歷朝歷代，那些中興之主，無不具有齊桓公這樣的優秀品質。

　　管仲雖才華橫溢，但他也有缺點。脾氣不好，情商太低，動不動就給齊桓公提意見，動不動還與鮑牙吵架。更讓人叫絕的是，當年管仲被捉，從魯國押往齊國，路上又饑又渴，便向邊疆官史乞食。官史道：“假如您回去沒被砍頭，而是重用了，你怎么報答我呢?”管仲說：“我除了重用齊國的賢人、能人和有功之臣外，還能怎么報答你呢?”把給他飯吃的官吏氣得夠嗆。有個性吧?

管仲與齊桓公故事6

尊敬的各位老師、同學們：

　　大家好!我的發言的題目是《上善若水·知愛合一》。

　　《老子》曾經說過：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”誠然如是，水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。潤物知人，是水;寬和待人，亦是水。簡其言曰，知、愛是水，是萬物發展的協調者，是社會發展的具體化。

　　讀來這則材料，鮑叔牙的舉動無疑令我感觸甚深，正是由于他知人善任，唯才是舉，向齊桓公舉薦管仲，這才有了后世“齊桓公九合諸侯，一匡天下”之說。他如水，知人潤物。他不爭名利，不慕榮華，縱使居其下位仍無怨無悔。這才有了司馬遷說言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水，寬和待人。他知愛合一，管鮑之交才得以流傳千古。

　　然而在中華茫茫歷史長河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣賊子，迫害賢才。我們仔細看，歷史總是驚人的`相似，在那些奸臣當道的朝代，往往落得一個國破家亡的結局，秦二世重用趙高，趙高獨攬大權，結黨營私，征役更加嚴重，最后直接導致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝，繁華鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，國家國富民強。這無疑體現知人寬和的重要性，只有在這樣的一個氛圍下，國家才能發展進步。

　　以史為鑒可知興替，以人為鑒可知得失。跨越歷史，還看今朝。在如今的社會主義新時代下，人才是第一資源，在企業領導人員的提拔選用上更需要科學選人，正如印度的思想家瓦魯瓦爾所說：“力必知人善任，不可任人惟親。”只有科學用人，轉化人才能力為發展建設效率，讓唯才是舉，任人唯賢成為常態，避免任人唯親現象的出現，才能讓企業繁榮發展。以唯才是舉機制選人用人，在一個國家的領導人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現代意義。

　　當然，僅僅如此，是遠遠不夠的。人才之間，企業之間，也有可能產生惡性競爭，這便是寬和的意義所在。一個社會在良性競爭氛圍下發展，一個國家在充滿著和諧寬容的環境下騰飛，這才是我們中國的發展之路。一片汪洋，是由無數的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都布滿了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。

　　知愛合一，上善若水。萬物發展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛與寬容傳遞。

　　謝謝大家!

管仲與齊桓公故事7

　　領導用人需要雅量，因為你在用人的時候，不是看誰跟你有過節，誰跟你關系最好，而是看誰最有能力，誰才是你最需要的人才。古有齊桓公用管仲，李世民用魏征，這些優秀的領導者大膽起用“仇人”，結果“仇人”幫他們締造了盛世江山——

　　春秋時期齊國國君齊襄公被殺。襄公有兩個兄弟，一個叫公子糾，當時在魯國(都城在今山東曲阜)；一個叫公子小白，當時在莒(jǔ)國(都城在今山東莒縣)。兩個人身邊都有個師傅，公子糾的師傅叫管仲，公子小白的師傅叫鮑叔牙。兩個公子聽到齊襄公被殺的消息，都急著要回齊國爭奪君位。

　　在公子小白回齊國的路上，管仲早就派好人馬攔截他。管仲拈弓搭箭，對準小白射去。只見小白大叫一聲，倒在車里。

　　管仲以為小白已經死了，就不慌不忙護送公子糾回到齊國去。怎知公子小白是詐死，等到公子糾和管仲進入齊國國境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先回到了國都臨淄，小白當上了齊國國君，即齊桓公。

　　齊桓公即位以后，即發令要殺公子糾，并把管仲送回齊國辦罪。

　　管仲被關在囚車里送到齊國。鮑叔牙立即向齊桓公推薦管仲。

　　齊桓公氣憤地說:“管仲拿箭射我，要我的命，我還能用他嗎？”

　　鮑叔牙說:“那會他是公子糾的師傅，他用箭射您，正是他對公子糾的忠心。論本領，他比我強得多。主公如果要干一番大事業，管仲可是個用得著的人。”

　　齊桓公也是個豁達大度的人，聽了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的`罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。

　　管仲幫著齊桓公整頓內政，開發富源，大開鐵礦，多制農具，后來齊國就越來越富強了。

　　人與人相處，難免有沖撞、過節、恩怨，最重要的是忘記過去，不計前嫌。如果你與別人鬧了點別扭，就尋機報仇，給他小鞋穿，要好好收拾他，其實，你不是在給別人難堪，而是在給自己制造麻煩。你打擊了別人，別人如果同樣懷恨在心，到最后受傷的還是你自己。

　　你打我一拳，我必定想方設法踩你兩腳，但是，踩過之后呢？對你有什么好處？宰相肚里能撐船，惟有寬容的人才能成就大事業。

管仲與齊桓公故事8

　　齊桓公任用管仲為相，執掌國政。他采納管仲的建議，改革內政，發展生產，訓練軍隊，使齊國的經濟和軍事實力大為提高。齊桓公打著"尊天子，攘四夷"的旗號,號令諸候，成為春秋時期第一個霸主。

　　管仲與齊桓公

　　齊桓公小白原想命鮑叔牙為相，鮑叔牙向齊桓公推薦了管仲，但管仲人在魯國，齊桓公就以向魯國討要罪人為由，向魯國要回管仲。魯國的施伯了解管仲是有才之人，想殺掉管仲，幸虧齊國使者向魯莊公請求活捉管仲回國并得到應允，管仲方能安全回到齊國。

　　齊桓公和管仲的故事

　　春秋時期的管仲是我國歷史上著名的政治家。他輔佐齊桓公，九合諸侯，一匡天下，成就了齊桓公的霸業。但是管仲以前曾是齊桓公的政敵。齊桓公名小白，其前任是他的`兄長齊襄公。齊襄公是一個喪失人倫的衣冠禽獸，把齊國搞得一塌糊涂，使齊國政治潛藏著極其管仲像深刻的危機。諸公子紛紛逃亡，以避災難。公子小白與心腹鮑叔牙投奔莒國，弟弟公子糾則同心腹管仲投奔了魯國。不久，國內發生政變，齊襄公被殺。公子小白和公子糾得知消息后，分別由他們所居的國家派遣軍隊，護送他們回國。兩兄弟誰先回到齊國，誰就能成為國君。為了幫助公子糾奪得齊國君位，管仲單人匹馬馳向通往莒國的大道，奮力追趕上了公子小白。他假裝恭順，上前拜見小白，乘小白不注意，突然猛發一箭，直向小白心窩射去，小白大叫一聲，口吐鮮血，從車上栽了下來。管仲大喜過望，急忙策馬而逃。管仲趕上公子糾的隊伍后，把事情對公子糾講了。他們以為政敵已除，于是便從容不迫地向齊國進發。但是當他們趕到齊國首都臨淄時，卻得知小白已經登基為國君了。

　　原來小白并沒有死，那一箭正射在他腰帶的銅鉤上，便幸運地躲過了劫難。小白知道管仲是有名的神射手，于是急中生智，咬破舌尖，大叫一聲，口吐鮮血，栽下馬去，瞞過了管仲。然后他們抄小路疾馳回國，搶先登上了國君的寶座。魯國軍隊見小白捷足先登，便用武力攻打城門，哪知齊國早有防備，魯軍大敗而回。

　　小白即位，是為齊桓公。齊桓公即位以后，要封鮑叔牙為相，鮑叔牙卻向齊桓公極力推薦管仲，他對齊桓公說：“管仲之才，勝我百倍，君若欲大展宏圖，非管仲莫屬。”齊桓公也知道管仲是曠世奇才，又見鮑叔牙竭誠推薦，于是決定捐棄前嫌，重用管仲。為了能讓管仲回國，齊桓公派人對魯國國君說，殺掉公子糾，縛送管仲回國，以報一箭之仇。若不應允，即興兵伐魯。魯國弱小，只得照辦，殺了公子糾，把管仲捆綁起來，裝入囚車，送回齊國。管仲自以為必死無疑，他早已置生死于度外，大義凜然，泰然處之。哪知當他被押進宮廷時，齊桓公快步走下座位，親自為他松綁，當即拜他為宰相。齊桓公的這一舉動使管仲深受感動，從此他盡心輔佐齊桓公，大刀闊斧進行改革，結果齊國大治，國力大增。管仲又建議齊桓公打出“尊王攘夷”的旗號，存邢救衛，九合諸侯，最后終于稱霸天下，成為春秋時期五霸之首。

　　管仲與齊桓公一笑泯恩仇

　　春秋時期齊國國君齊襄公被殺。襄公有兩個兄弟，一個叫公子糾，當時在魯國;一個叫公子小白，當時在莒國。兩個人身邊都有個師傅，公子糾的師傅叫管仲，公子小白的師傅叫鮑叔牙。兩個公子聽到齊襄公被殺的消息，都急著要回齊國爭奪君位。

　　在公子小白回齊國的路上，管仲早就派好人馬攔截他。管仲拈弓搭箭，對準小白射去。只見小白大叫一聲，倒在車里。管仲以為小白已經死了，就不慌不忙護送公子糾回到齊國去。怎知公子小白是詐死，等到公子糾和管仲進入齊國國境，小白和鮑叔牙早已抄小道搶先回到了國都臨淄，小白當上了齊國國君，即齊桓公。

　　齊桓公即位以后，即發令要殺公子糾，并把管仲送回齊國辦罪。管仲被關在囚車里送到齊國。鮑叔牙立即向齊桓公推薦管仲。齊桓公氣憤地說:“管仲拿箭射我，要我的命，我還能用他嗎?”鮑叔牙說:“那會他是公子糾的師傅，他用箭射您，正是他對公子糾的忠心。論本領，他比我強得多。主公如果要干一番大事業，管仲可是個用得著的人。”

　　齊桓公也是個豁達大度的人，聽了鮑叔牙的話，不但不辦管仲的罪，還立刻任命他為相，讓他管理國政。管仲幫著齊桓公整頓內政，開發富源，大開鐵礦，多制農具，后來齊國就越來越富強，齊桓公終于成為春秋五霸之一的霸主。

管仲與齊桓公故事9

　　《列子·力命》：“生我者父母，知我者鮑子也。此世稱管鮑善交也。”

　　司馬遷《史記·管晏列傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”

　　《史記·管晏列傳》：管仲夷吾者，穎上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈分財利，多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為遇，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也，公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進管仲，以身下之，子孫世祿于齊，有封邑者十馀世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。……

　　《春秋左傳·莊公十年》：初，襄公立，無常。鮑叔牙曰：“君使民慢，亂將作矣。”奉公子小白出奔莒。亂作，管夷吾、召忽奉公子糾來奔。鮑叔牙帥師來言曰：“子糾，親也，請君討之。管、召，讎也，請受而甘心焉。”乃殺子糾于生竇。召忽死之。管仲請囚，鮑叔牙受之，及堂阜而稅之。歸而以告曰：“管夷吾治于高傒，使相可也。”公從之。

　　《春秋左傳·昭公十三年》：齊桓，衛姬之子也，有寵于僖;有鮑叔牙、賓須無、隰朋以為輔佐;有莒、衛以為外主，有國、高以為內主;從善如流，下善齊肅;不藏賄，不從欲，施舍不倦，求善不厭。

　　齊桓公管仲和鮑叔牙的故事

　　歷史上春秋戰國時期，齊國的齊僖公有三個兒子，太子諸兒、公子糾和公子小白。齊僖公死后，太子諸兒即位，是為齊襄公。

　　管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。齊襄公掌管政權后，齊國政治混亂。管仲、召忽保護公子糾逃到魯國，鮑叔牙保護小白逃到莒國。

　　沒過多久，公孫無知殺齊襄公，自立為君，齊國大夫雍廩對其一直不滿，雍廩找了個機會殺了公孫無知，并討論重立君主。

　　兩個逃亡在外的公子，一見時機成熟，都想急忙設法回國，以便奪取國君的寶座。

　　魯莊公立即派兵護送公子糾回國，后來發現公子小白已經先出發回國。管仲于是決定自請先行，親率兵馬在路上去截擊公子小白。管仲等公子小白車馬走近，就操起箭來對準射去，一箭射中，公子小白應聲倒下。管仲見公子小白已射死，就率領人馬回去。其實公子小白沒有死，管仲一箭射中他的銅制衣帶勾上，公子小白急中生智咬破舌尖裝死倒下。

　　公子小白與鮑叔牙更加警惕，飛速向齊國挺進。當他們來到臨淄時，由鮑叔牙先進城里勸說，齊國正卿高氏和國氏都同意立公子小白為國君，于是公子小白就進城，順利地登上君位，這就是歷史上有名的齊桓公。

　　鮑叔牙寫信威脅魯侯，魯人怕齊國攻打，于是殺公子糾，召忽自殺，管仲被囚禁。

　　齊桓公急需找到有才干的人來輔佐，準備任命鮑叔牙為丞相，但鮑叔牙稱自己才能不如管仲，若要使齊國稱霸，必要用管仲為相。得到鮑叔牙推薦，擔任國相，并被尊稱為“仲父”。任職期間，對內大興改革、富國強兵。對外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。

　　管仲譽為“法家先驅”、“圣人之師”、“華夏文明保護者”、“華夏第一相“。

　　鮑叔牙推薦管仲做了齊國的`相國，自己甘心情愿地在他的領導下為官做事。他的子孫世世代代享受國家俸祿，后世有十余代在齊國有封邑、任大夫之職。鮑叔牙能夠識才薦賢不妒，謙和愛國忠君。

管仲與齊桓公故事10

　　管仲認為，國家富強、社稷安定首先在于得民心。而要得民心，應當先從愛惜百姓做起；而愛惜百姓就得先使百姓富足。

　　故事

　　管仲的祖先曾經是名門望族，其父管莊曾作過齊國集團的高管，后來家道中落，到管仲這一代時已經很貧窮。為了謀生，管仲到過許多地方，接觸過各式各樣的人，從而積累了豐富的社會經驗。他幾次想進入齊國的管理層，但都沒有成功。

　　管仲有位好朋友鮑叔牙，兩人友情很深。他倆一起經商，賺了錢管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙。而鮑叔牙對此從不和管仲計較。對此，人們背地議論說，管仲貪財，不講友誼。鮑叔牙知道后就替管仲解釋，說管仲不是不講友誼，只貪圖金錢。他這樣做，是由于他家貧困。多分給他錢，是我情愿的。

　　管仲三次參加戰斗，但三次都從陣上逃跑回來。因此，人們譏笑他，說管仲貪生怕死，沒有勇敢犧牲的精神。鮑叔牙聽到這譏笑后，就向人們解釋說，管仲不怕死，因為他家有年邁的母親，全靠他一人供養，所以，他不得不那樣做。

　　管仲也多次想為鮑叔牙辦些好事，不過都沒有辦成；不但沒有辦成，反給鮑叔牙造成很多新困難，還不如不辦好。因此，人們都認為管仲沒有辦事本領，鮑叔牙卻不這樣看。他認為事情之所以沒有辦成，只是由于機會沒有成熟罷了。在長期交往中，兩人結下了深情厚誼，管仲多次對人講過：生我的是父母，知我的是鮑叔牙。

　　公元前674年，齊國CEO齊僖公駕崩，留下三個兒子，太子諸兒、公子糾和小白。按照長子繼位的傳統，太子諸兒成為齊國集團新CEO，是為齊襄公。太子諸兒雖然居長即位，但質量卑劣，齊國前途令國中老臣深為憂慮。

　　當時，管仲和鮑叔牙分別輔佐公子糾和公子小白。一雙好友，給兩個公子當師傅，實為美談。

　　幾年后，齊國集團內亂終于爆發，齊襄公被殺死。經過激烈的斗爭，鮑叔牙說服了齊國高管同意護立公子小白為新CEO，這就是歷史上有名的齊桓公。齊桓公即位后，急于擴大齊國集團的實力，因此準備請鮑叔牙出任總經理（齊相）。鮑叔牙卻向他推薦管仲：“管仲有五點比我強。寬以從政，惠以愛民；治理江山，權術安穩；取信于民，深得民心；制訂禮儀，風化天下；整治軍隊，勇敢善戰。” 齊桓公聽從了鮑叔牙的建議。

　　齊桓公問管仲，“我想使國家富強、社稷安定，要從什么地方做起呢?”

　　管仲回答說：“必須先得民心。”

　　“怎樣才能得民心呢?”齊桓公接著問。

　　管仲回答說：“要得民心，應當先從愛惜百姓做起；國君能夠愛惜百姓，百姓就自然愿意為國家出力。而愛惜百姓就得先使百姓富足，百姓富足而后國家得到治理，那是不言而喻的道理。通常講安定的國家常富，混亂的國家常貧，就是這個道理。”

　　這時齊桓公又問：“百姓已經富足安樂，兵甲不足又該怎么辦呢?”

　　管仲說：“兵在精不在多，兵的戰斗力要強，士氣必須旺盛。士氣旺盛，這樣的軍隊還怕訓練不好嗎?”

　　齊桓公又問：“士兵訓練好了，如果財力不足，又怎么辦呢?”

　　管仲回答說：“要開發山林、開發鹽業、鐵業、發展漁業，以此增加財源。發展商業，取天下物產，互相交易，從中收稅。這樣財力自然就增多了。軍隊的開支難道不就可以解決了嗎？”

　　經過這番討論，齊桓公心情興奮，就問管仲：“兵強、民足、國富，就可以爭霸天下了吧?”

　　但管仲嚴肅地回答說：“不要急，還不可以。爭霸天下是件大事，切不可輕舉妄動。當前迫切的任務是百姓休養生息，讓國家富強，社會安定，不然很難實現稱霸目的。”

　　由于管仲系統地論述了治國稱霸之道，使齊桓公的全部問題都迎刃而解，不久就正式任命管仲為總經理（相），主持政事，為表示對管仲的尊崇，稱管仲為“仲父”。

　　經過近30年的苦心經營，齊桓公在管仲的輔佐下成為周王室乃至眾諸侯公認的霸主。管仲雖然為齊桓公創立霸業立下了不朽的功勛，但他仍然謙虛謹慎。

　　公元前645年管仲病逝。

　　管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊的功勛，還給后世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。書中記錄了他的治國思想，對后世影響深遠。

　　評述

　　反觀管仲的一生，令我們不由得想起一句老話“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”。如果沒有鮑叔牙的理解和推薦，也就沒有管仲的豐功偉業。從鮑叔牙在他不得志時的幫助和理解，到向齊桓公推薦為相，再到后來一直默默輔佐管仲，我們能夠看到真正的朋友交往之深之真，朋友不是拉幫結派保護自己的小利益，朋友應該是幫助對方更好地發展。所以孔子說：“友直、友諒、友多聞，益友也”。

　　應該說，管仲是最早的法家理論的實踐者。他主張法治：全國上下貴賤都要守法，賞罰功過都要依法辦事。他認為國家治理的好與壞，根本在于能否以法治國。

　　管仲重視發展經濟，他認為“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”也就是國家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經濟發展關系十分密切。

　　管仲認為，國家富強的基礎首先是得民心，人民愿意擁護和服從領導者，領導者的政令才能流暢地施行下去。得民心就是先要愛惜百姓，讓百姓感覺到領導者的寬容大度，感受到尊重和理解，他們自然就愿意用同樣的方式來對待領導者。而愛惜百姓的基礎就是大家跟著領導者一起行動，只要聽從領導者的指揮，就能夠吃飽飯、穿好衣、住好房，就能夠讓自己和家人以及子孫后代的生活逐步好起來。所以，管仲富國的辦法，首先是發展農業、手工業和商業。他把做這些工作的人和知識分子并列為四民，他認為“士、農、工、商四民者，國之石民也。”這些人都是國家的支持，沒有什么高低貴賤之分，只是分工不同罷了。他提倡讓這些工作者各有其居住的地方，不相混雜，讓他們專心于自己的職業。只有這樣，根據分工的不同，大家才不會互相攀比和詆毀，每個人各司其職，各負其責，這個組織才能有序地高速運轉。管仲認為，國家富足的同時一定要強兵，兩個方向同時邁進才會保障國家的富足長久持續。他的辦法是“作內政而寄軍令”。就是把政治和軍事統一起來，把政治上的組織和軍事上的`組織統一起來。這樣，軍令可以暢通無阻，組織制度可以高度統一。但軍隊的強弱還要靠兵的素質。打仗一定要調動兵的積極性和主動性。

　　企業的發展也是一樣，銷售隊伍和市場隊伍可以保證公司業績的穩步上升。如何做到這一點，首先，把公司內部的管理和運營部門的管理組織統一起來，這樣大家才能有一榮俱榮，一損俱損的整體意識；其次，一定要調動運營部門人員的積極性和主動性，要透過訓練和培訓不斷提高他們的素質。只有這樣，才能夠形成公司的巨大合力，將公司的產品和形象售賣出去，取得良好的業績。管仲采取的“三選”的人事制度就是他的晚輩韓非所主張的“循名責實”和“綜核名實”。每一次選拔就有一次考核，這就是綜核名實，類似于我們現代管理的面試和績效考核。一個人擔任某項職務，這個職務就是名，擔任這項職務的人就是實。他既然擔任了這個職務，他就應該做出這個職務所要求的成績。如果他做出成績，他就可以得賞，如果他做不出成績，他就要受罰。這就叫循名責實，類似于我們現代管理的年終述職報告，反映出來的是業績和組織管理。

　　在管仲看來，這樣就可以做到用人唯賢而杜絕用人唯親，就可以區分有才能的人和沒有才能的人，就可以建立一個執行力很強的管理團隊，達到富國強兵的目的。

　　管仲的管理才能在齊國得到了充分的體現，使齊國很快強盛起來，成為“春秋五霸”之一。孔子就稱贊管仲說：“管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，一匡天下。要是沒有管仲，我們都會披散頭發，左開衣襟，成為蠻人統治下的老百姓了。”這話是有一定道理的。

管仲與齊桓公故事11

　　歷史上很多名人、很多英雄都取得了很大的成功，但他們都不會忘記自己要做個孝子。那些連自己親人都不顧的人又怎么能相信他會赤膽忠心呢？管仲幫助公子糾奪權未果，被抓以后，并不自殺。

　　管仲幫助公子糾奪權未果，被抓以后，并不自殺，別人問他為什么不自殺，他說他家還有老母親要養，他不能死。這并不妨礙以后他幫助公子小白成就霸業。

　　后來，管仲得了重病，馬上就要去世了，這個時候，齊桓公親自前往探視。管仲看到齊桓公，有話想說但是又似乎不敢說。齊桓公看到管仲左右為難，于是對他說如果有什么不放心的，可以盡管說出來。管仲看到齊桓公態度十分誠懇，于是直言對齊桓公說讓他疏遠身邊的易牙、豎刁、常之巫、公子啟方四個人。

　　齊桓公一聽很不理解。他對管仲說道，當年他逃難的時候，易牙把自己的孩子都肯煮了給他作為糧食；豎刁為了能夠在他身邊侍俸，自閹當太監；而那個常之巫有測生死禍福的能力，經常幫助他逢兇化吉；至于公子啟方更是多年跟隨，連父親病故了都從來沒有想過要離去奔喪。這四個人對他如此忠心耿耿，管仲為什么還要讓他疏遠這四個人呢？管仲嘆了一口氣，解釋說：“大王可以仔細想想：如果一個人連自己的親骨肉都可以殺害的話，那么他還害怕殺別人嗎？如果一個人連自己的身體都可以去殘害的`話，那么他難道就不敢去殘害大王您嗎？任何吉兇禍福都是和為人聯系在一起的，只要一個人好好修煉自己的德行，那么自然會善始善終，也就用不著需要別人來幫助。而父親死了，都不回去奔喪，這樣的人能為國家效忠嗎？所以我鄭重請求大王能夠考慮國家社稷安危，將這四個人驅逐出去。”

　　等到管仲死后，齊桓公果然按照管仲的提醒，將易牙、豎刁、常之巫、公子啟方四人打發出宮。但是自從這四個人出宮以后，齊桓公就覺得心里空落落的，連飯也吃不香，覺也睡不好，這樣熬了三年，他實在是熬不住了，于是又召這四個人回來。

　　就在這四個人回來以后的第二年，齊桓公臥病在床。易牙、豎刁等人看到桓公很快就要死掉了，于是開始堵塞宮門，然后假傳命令不許任何人進去。有一個宮女乘人不備，跑到宮里去探望齊桓公。當時齊桓公正在到處尋找食物。宮女便將易牙、豎習作亂，堵塞宮門，導致沒有辦法提供食物的情況統統告訴了齊桓公。桓公聽后，仰天長嘆，十分懊悔地說：“如果管仲泉下有知，我有什么面目去見他呢？”一說完這話，他就立即用衣袖遮住臉，最后齊桓公被活活餓死了。桓公死后，齊國大亂，齊桓公的幾個兒子都為了王位各自結黨營私，互相殘殺，而與此同時，齊桓公的尸體在床上停放了六七十天，卻沒有人收殮，慘不忍睹。

　　那些連自己親人都不顧的人又怎么能相信他會赤膽忠心呢？

管仲與齊桓公故事12

　　春秋五霸之首齊桓公曾與管仲結下“一箭之仇”，但他能摒棄前嫌，拜管仲為相，稱管仲為父。管仲是一位有才干的政治家，而管仲的成功和鮑叔牙謙虛讓人的品德是分不開的，在兩個人智慧的合作下終于成就了齊桓公，成為春秋五霸之首。

　　故事還得從管仲與鮑叔牙兩人之間的友誼說起。

　　管仲與鮑叔牙是一對很要好的朋友，他們倆年輕的時候，管仲家里很窮，又要奉養母親，鮑叔牙知道了，就找管仲一起投資做生意。做生意的時候，因為管仲沒有錢，所以本錢幾乎都是鮑叔牙拿出來投資的，可是，當賺了錢以后，管仲卻拿的比鮑叔牙還多，鮑叔牙的仆人看了就說：“這個管仲真奇怪，本錢拿的比我們主人少，分錢的.時候卻拿的比我們主人還多！”鮑叔牙卻對仆人說：“不可以這么說！管仲家里窮又要奉養母親，多拿一點沒有關系的。”有一次，管仲和鮑叔牙一起去打仗，每次進攻的時候，管仲都躲在最后面，大家就罵管仲說：“管仲是一個貪生怕死的人！”鮑叔牙馬上替管仲說話：“你們誤會管仲了，他不是怕死，他得留著他的命去照顧老母親呀！”管仲聽到之后說：“生我的是父母，了解我的人可是鮑叔牙呀！”《史記？管仲傳》也記載：“生我者父母，知我者鮑子也。”后來，齊國的國王死后，大王子諸當上了國王，每天吃喝玩樂不做事，鮑叔牙預感齊國一定會發生內亂，就帶著王子小白逃到莒國，管仲則帶著王子糾逃到魯國。

　　齊國（當時在山東北部），盛產魚鹽，經濟富庶，是東方的一個大國。齊桓公姓姜名小白，即位前為躲避齊國內亂與兄長公子糾流亡國外，長兄齊襄公被人殺害后，公子小白和公子糾都急急忙忙奔回國，爭奪君位。公子糾的師傅管仲文武雙全，為幫公子糾奪得君位，帶兵攔截公子小白，并一箭射中小白的腰部，所幸小白腰帶上的銅搭鉤擋住了箭頭，公子小白十分機警，倒在馬車上，假裝死去，并叫手下人齊聲哭喊：“公子被箭射死了！公子被箭射死了！”公子糾以為小白已死，再無人同自己爭奪君位，便放慢了行程，不慌不忙往都城臨淄而去。小白卻日夜兼程，趕回齊國即位，就是齊桓公。齊桓公想拜他的師傅鮑叔牙為相，鮑叔牙與管仲是知心好友，而且深知自己的才智不如管仲，就向齊桓公推薦管仲，并對齊桓公說：“你要是治理齊國，用我為相就足夠了，但你若想稱霸天下，非用管仲不可。”齊桓公說：“管仲與我有不共戴天之仇，若非我命大，豈不是被他一箭射死。”鮑叔牙說：“主上可記得周文王求賢若可，為請姜尚為相，帶領西歧文武百官到渭水河邊請他，并扶姜尚坐上馬車，親自拉車走八百多步，以示尊重，后姜尚為保周朝鐵銅江山八百年奠定基業。管仲的才能超過我十倍，管仲雖射你一箭，可那是因為各為其主。他是公子糾的師傅，當然為公子糾著想，現今主上為君若能寬宏大量，您要是不記前仇，真心實意請他來，不但能治理好國家，恐怕其他各國也得聽您指揮呢！您應該捐棄前嫌，真正啟用管仲，何愁霸業不成。”齊桓公認為鮑叔牙的話很有道理，當即表示決不記一箭之仇，并委任鮑叔牙全權代表他查詢管仲下落，請他到齊國為相。

　　但是這時的管仲知道，他攔截公子小白不成，自知小白既然上了臺，即位為齊桓公，決不會放過自己，要報那一箭之仇。當即隱姓埋名，逃出齊國，隱藏到吳國邊境（今江蘇省姜堰市白米鎮南邊的鄉下）。鮑叔牙帶領手下人輾轉南北，明察暗訪，最后還是通過管仲的家人找到了管仲落腳的地方。鮑叔牙找到管仲，向他表明齊桓公決無相害之心，真正想啟用他到齊國為相，管仲對鮑叔牙深信不疑，愿意和鮑叔牙一起輔佐齊桓公治國。鮑叔牙一面快馬向齊桓公報信，一面命人在管仲避難的地方高筑拜相臺，宣讀齊桓公拜管仲為相的詔書。不幾日，齊桓公派出的儀仗隊隆重迎接管仲還都任職，并言聽計從，加以重用。

　　管仲果然是個治國奇才，上任后就把國事料理得有聲有色。幾年下來，齊國在政治、軍事、經濟等各方面都日益強大，乃至雄踞天下，使春秋時期的其余四霸誰也不敢輕舉妄動，各國之間常年的戰爭因此平息，安定天下達四十多年之久，這在春秋時代是一個奇跡。難怪孔子在一百多年后驚嘆地說：微管仲，吾其披發左衽矣。

　　千百年來，“管鮑之交”一直被譽為交友的最高境界，所謂春秋霸業早已是歷史云煙，但齊桓公寬闊無私的胸懷卻永久地為人稱道。

管仲與齊桓公故事13

　　春秋時期，雖然各諸侯都不把周天子放在眼里，但誰都不敢取而代之。換句話說，那時的各諸侯，誰也沒有自立為王號令天下的實力。

　　齊國經過幾年大刀闊斧的整治，亮出的仍然是“尊王攘夷”的旗號，自從上次戰爭的失敗，齊國仍不得不借這個旗號行自己九合諸侯、號令天下之實。

　　齊桓公依靠管仲把齊國治理得國強兵壯，他覺得稱霸的時機已到。一次，齊桓公問管仲：“國體充盈，兵強馬壯，我想討伐南邊，以誰作為首先開刀的對象呢？”管仲說：“以魯為主。”如此三番，管仲分別說應以衛國、燕國作為攻擊目標。其實，這是管仲搪塞齊王，他認為一匡天下時機還未成熟，眼下不僅不能對外動武，相反只能繼續拉攏諸侯國。所以，管仲不是準備大動兵戈，而是把侵占的各國土地一一歸還，諸侯們紛紛感動得認為齊桓公可親可愛，值得信賴。

　　公元前681年，桓公采用管仲之計，與宋、陳、蔡、邾等國會盟于北杏，桓公為主盟，以平定宋國內亂。遂國（今山東肥城南）不參加北杏會盟，桓公派管仲率軍滅遂，并以此向魯國施加壓力。魯莊公與齊桓公盟于柯地（今山東肥城南），會盟時，魯國大臣曹沫手劍劫桓公，要求退還汶陽之地。桓公依管仲之意見，答應退地。柯地會盟，使齊桓公名聲大振，各國諸侯紛紛與齊結盟。到此為止，齊桓公才真正認識到了稱霸的本質，于是他對管仲擁有了一種銘心刻骨的信任，拜其為“仲父”。是年，齊桓公與管仲率師會同陳、曹兩國伐宋，因宋違背北杏之盟。伐宋途中遇衛人寧戚，經管仲推薦被桓公拜為大夫。寧戚赴宋說服宋桓公求和。公元前679年，齊、衛、鄭、宋四國與于鄄（今山東鄄城北）會盟。諸侯威服，齊桓公成為春秋首霸。

　　公元前678年，因鄭國違背鄄地之盟，齊桓公和宋、衛聯軍討伐鄭國。是年，齊、魯、宋，衛、陳、鄭等國于幽地會盟。公元前675年，齊桓公會同宋、陳之師討伐魯國。公元前671年齊桓公與魯莊公會盟于扈地。公元前668年，齊、宋、魯聯軍討伐徐國。公元前667年，齊與魯、宋、陳、鄭盟于幽地。周惠王封齊桓公為侯伯。管仲審時度勢，作出重大戰略調整，變尊王稱霸為尊王攘夷。

　　公元前666年，齊桓公奉周惠王之命，率軍伐衛。公元前664年山戎侵犯燕國，桓公與管仲率師救燕，至令支、孤竹，剿滅山戎。公元前663年齊師凱旋，齊桓公將伐由戎的戰利品的一半贈魯莊公。公元前662年齊筑小谷（今山東東阿）為管仲采邑。魯莊公為感謝齊桓公，為管仲在小谷筑城。公元前661年，狄人侵略邢國，桓公與管仲率軍救邢，打敗狄師。公元前660年，魯國公子慶父作亂。為安定魯國，齊桓公依管仲之謀，立公子申為國君，并大義滅親，殺其侄女哀姜。是年，赤狄侵犯衛國。齊桓公派公子無虧率軍擊潰赤狄，助衛戍守。公元前659年，赤狄再次侵犯邢國，桓公與管仲同宋、曹兩國聯軍救邢，擊敗赤狄，為邢國在夷儀重新筑城，派軍助邢戍守。公元前658年，齊桓公諸侯為衛國筑新城。公元前656年，齊桓公與管仲率齊、魯、宋、衛、鄭、許等國聯兵討伐蔡國，蔡侯聞訊而逃，繼而以不尊周天之子罪討伐楚國。楚請求講和，諸侯與楚會盟于召陵。

　　公元前655年，桓公采納管仲之謀，與宋、魯、陳、衛、許、鄭、曹等國會于首止，與周世子鄭定盟，確立世子鄭太子地位，以穩定周室。周惠王指令鄭國與楚國聯合，離間首止之盟。鄭文公不辭而別。公元前654年，桓公責鄭文公逃首止會盟，率領諸侯伐鄭，鄭請求講和。次年，齊、魯、宋、陳、鄭五國于寧母（今山東魚臺）會盟。公元前652年，齊、魯、衛、宋、許、曹等國會盟于洮，以固周襄王之位。公元前651年，周襄王派太宰賜齊桓公胙。齊桓公與宋、魯、衛、鄭、許、曹等國君會盟于葵丘，慶賀天子賜胙。公元前650年北狄侵犯衛國，齊桓公率師相救。公元前648年齊桓公會同諸侯為衛國筑新城，以防備北狄入侵。公元前647年齊與宋、魯、陳、衛、鄭、許、曹等國會盟于咸，共謀保衛周室，防備戎人入侵。公元前645年齊、宋、魯、陳、衛、鄭、曹諸君會盟于牡丘（今山東聊城東北），商討伐楚救徐之策。

　　此時，東夷、西戎、南蠻、北狄加上中原各國諸侯紛紛前來，齊桓公與他們擺好祭壇，立下盟誓，對天上地下各路神仙約誓。此時的齊桓公意氣奮發，天下諸侯都來了，周室安穩了，陽谷之會，諸侯們不得不在向周天子行禮的同時眼睛瞟著替天行道的齊桓公。

　　在管仲的大力輔佐下，齊桓公曾一匡天下，九會諸侯，成了中原的霸主。從中我們不難看出，管仲善用團隊力量，他知道只有相互協助，運用大家的智慧，才能取得更大的成績。正如俗語所說：團結力量大。

　　據史書記載兵車會盟的`六次，乘車會盟的二次，中心人物無一例外的都是齊桓公。早已失去往日威風的周天子當然明白他的今天是誰給的，所以一次在葵丘（今山東省淄博市境內）會盟中，周天子派大夫宰孔給桓公送來祭肉，傳話說：“您勞苦功高，予從今往后就視您為伯舅，您見我也就不用下拜了。”桓公這下亂了方寸，他何嘗不想這樣？面對管仲“君沒君相，臣無臣相，亂之本也”的解釋，他齊桓公還在夸耀自己掃蕩六合、制服四夷的齊天大功呢，可他還是聽進了管仲“三祥未見受命必失”的勸告。齊桓公對來使說：“天威雖遠，近在咫尺，我小白如果聽從了天子之命不再下拜，將是下臣犯上，導致天子蒙羞。”這樣一來，齊桓公撈足了政治資本，天下諸侯都紛紛稱贊齊桓公順從周禮，紛紛歸附，遠國百姓望之如父母，近國人民從之如流水。

　　《小匡》中描述齊國收拾天下人心的文字十分精彩，大意是，魯國、衛國等有憂，桓公一一妥善處置。衛國牲畜畜跑散了，桓公還送給他們良馬三百匹。表率在前，天下清晏，男女不淫，馬壯牛肥。桓公知道諸侯對自己已心悅誠服，于是又輕幣重禮，天下諸侯以馬犬羊作為貨幣和齊國做生意，齊國以良馬作為回報。總而言之，與齊國貿易交流，往往都會有意想不到的報償，麻草換文錦，輕裝而來，滿載而歸。互市貿易中愛心昭揭，不費一兵一卒，齊國便得了天下人心。所以會這樣，就因為天下人都想得到齊國的好處，都畏懼齊國強大的武力，于是相形之下，大國之君慚愧，小國諸侯攀附，樂做齊國臣仆，樂于把齊國當作自己的父母。這樣一來，齊國根本不用提刀動槍，文功武跡昭彰天下，九合諸侯情在理中。

　　太史公在《管晏列傳》里寫道：“管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。”而孔子則高度贊揚管仲“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也，如其仁，如其仁”。

管仲與齊桓公故事14

　　齊桓公讓管仲當宰相，管仲在治國理政上大顯身手，展示出了高超的治國才能。他幫助齊桓公打出了一套漂亮的組合拳，“尊王攘夷，誠交魯國，禮遇燕國，攻蔡伐楚”，這套拳法打下來，讓齊桓公得到了周天子的好感，各國的諸侯們也都信服齊桓公，愿意接受齊國的領導，齊桓公便開始稱霸中原，成為“春秋五霸”的`第一霸。

　　齊桓公這個人，年輕時好色、好酒、好打獵，一派紈绔子弟作風，但他卻有識人之明，啟用了管仲、鮑叔牙、高傒等一批能臣良士。用對了人，便做對了事，從而成就了霸業。

　　管仲這個人，從他和鮑叔牙的交往來看，也是有污點的。但君子不拘小節，那些缺點，遮掩不住他的雄才大略。當然，管仲也是幸運的，因為他擁有鮑叔牙這樣的患難之交，遇到了齊桓公這樣知人善任的君王，才有了一飛沖天的機會。在人生的路上，能遇到一個貴人就很不容易了，而管仲一下子碰到了鮑叔牙、齊桓公兩個貴人，真是好福氣啊，讓人羨慕。

　　聰明的齊桓公沒有報一箭之仇，卻成了稱霸中原的一代雄主，在中國歷史上也留下了一段佳話。

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