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刻舟求劍的故事
刻舟求劍的故事1
【刻舟求劍的故事】
戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)楚國人乘坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來不及了。
船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說：這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。
大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，也找不見寶劍的影子。他覺得非常奇怪，便自言自語地嘀咕道：我的`寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢？
船上的人聽到楚人的這番話，紛紛大笑起來，說：船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底靜止不動(dòng)，試問，你用這種方法怎么能找得到你的寶劍呢？
其實(shí)，劍掉落在江中后，船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，簡直是太愚蠢、可笑了。
《呂氏春秋·察今》
【求解驛站】在船上刻記號(hào)，尋找失落水中的劍。比喻辦事方法不對(duì)頭，死守教條，拘泥固執(zhí)，不知道隨著情勢(shì)的變化而變化。舟，船；求，尋求。
【活學(xué)活用】一個(gè)人要想有所作為，就應(yīng)該吸取～的教訓(xùn)，使思想適應(yīng)變化了的客觀形勢(shì)。
【刻舟求劍故事大意】在這個(gè)故事里，使人印象最深的恐怕是那個(gè)楚國人在舟上刻記號(hào)并為自己辯護(hù)的地方了。這個(gè)楚國人很是愚蠢，過于死板，不知道劍可能會(huì)留在原處，但舟已經(jīng)走遠(yuǎn)。有時(shí)間與其在船上刻痕跡，還不如立刻下海去尋找呢。實(shí)際生活中，我們要隨著時(shí)間的變化而變化，與時(shí)俱進(jìn)，千萬不要像這位刻舟求劍的人一樣守舊、死板。（刻舟求劍的寓意）
【近義】守株待兔、墨守成規(guī)
【反義】看風(fēng)使舵、因時(shí)制宜
刻舟求劍的故事2
“刻舟求劍”這則成語的舟是船;求是尋找。在劍落水的船身上刻上記號(hào)，再去找劍。用來諷刺固執(zhí)而不知變化的愚蠢可笑行為。
這個(gè)成語來源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。
戰(zhàn)國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來不及了。
船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。”
大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的`寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢?”
至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢?”
其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫完這個(gè)故事后評(píng)論說這個(gè)，“刻舟求劍”的人是“太愚蠢可笑了”!
刻舟求劍的故事3
一.話說寓言導(dǎo)入
1.你們都知道那些寓言故事?(揠苗助長、自相矛盾、畫蛇添足、守株待兔、鄭人買履、掩耳盜鈴、南轅北轍等)
2.齊讀它們，想想這些寓言故事都有那些共同點(diǎn)?(語言簡練、故事情節(jié)簡單、故事中的人物都很愚蠢、都告訴我們一個(gè)深刻的道理等等)
3、寓言是文學(xué)作品的一種體裁，常常帶有諷刺或者勸戒的性質(zhì)。寓言原來是民間的口頭創(chuàng)作。世界上最早的寓言式《伊索寓言》，我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代寓言已經(jīng)相當(dāng)盛行。在先秦諸子百家的著作中，有許多當(dāng)時(shí)相當(dāng)流行的寓言作品。“刻舟求劍”其中的寓言故事之一。選自戰(zhàn)國《呂氏春秋》
4、讀課題，說對(duì)課題的理解。
二、初讀寓言感知
1、這則寓言故事是古代文言文，請(qǐng)小朋友試著讀讀。(抽生逐句讀，注重評(píng)價(jià)讀準(zhǔn)與否)
2、把課文中的`生字、難字認(rèn)識(shí)了，課文就能讀得更準(zhǔn)確了!(遽-趕緊、契、矣、豈-下面是自己的己)
3、生字回到句子里，看看讀得怎樣?(讀句子——遽契其舟、舟已行矣、不亦惑乎!豈不是太糊涂了嗎?)、
4、把這些句子送回課文里，又讀得怎樣?(自己練讀，抽生讀課文)
5、文言文要讀慢些，還要讀出停頓之美來。(師生共同讀完全文)
三、品讀寓言感悟
1、文言文每句話具體都講了些什么呢?請(qǐng)結(jié)合課文下方的譯文理解。
2、老師讀文言文句子，請(qǐng)小朋友用譯文里的話告訴我是什么意思。(老師讀句子，學(xué)生說意思。)
3、請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀譯文，大家一塊告訴他是哪句文言文。
4、讓我們走進(jìn)每個(gè)句子，看看其中的有些字具體是什么意思?(老師圈字，學(xué)生結(jié)合譯文理解這些字是什么意思。)
5、老師由句到字抽問學(xué)生，并板書在黑板上。
6、像這樣同桌互相考考。
7、其實(shí)在文言文里，同樣的字在不同的句子里也有不同的意思。比如(楚人有涉江者、從其所契者入水求之)中的者，(是吾劍之所從墜、從其所契者入水求之)中的之。
8、結(jié)合文后的譯文，同桌商量商量分別是指什么意思。
9、“舟止，()從其所契者入水求之。”這個(gè)括號(hào)里省略了誰?
10、文言文的語言是簡練、簡約、簡潔的。
四、賞析寓言深化
1、楚人刻舟最后能求劍成功嗎?為什么?再找文言文中的原句告訴我們。(舟已行矣，而劍不行)齊讀
2、所以，“求劍若此”，是求不到劍的!
3、你覺得文中的楚人是個(gè)什么樣的人，給他取個(gè)名字。(——者)
4、作者又是怎么評(píng)價(jià)他的呢?找出來讀讀。(不亦惑乎!)豈不是太糊涂了嗎?意思就是“是太糊涂了!
5、你最想對(duì)這個(gè)糊涂的楚人說點(diǎn)什么呢?
6、帶著我們的體會(huì)再讀讀這個(gè)課題(齊讀課題)。
7、寓言故事“刻舟求劍”，諷刺了那種辦事愚蠢，不知道變化的人。
8、帶著我們對(duì)課文的體會(huì)，再讀文言文，注意讀出文言文的停頓之美!
刻舟求劍的故事4
有一個(gè)楚國人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”
這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說道：“慌什么，我有記號(hào)呢。”
船繼續(xù)前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來了。”
楚國人依舊還是自信地說：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的.劍是不會(huì)隨著船行走的，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
刻舟求劍
【成語注音】kè zhōu qiú jiàn
【成語出處】《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”
【成語解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
【成語用法】連動(dòng)式；在句子中作謂語、定語、狀語。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不變通的人。多含貶義。
【成語年代】古代
【成語例句】我們應(yīng)當(dāng)記取～的教訓(xùn)，使我們的思想適應(yīng)客觀形勢(shì)的變化。
刻舟求劍的故事5
有一天，一艘來自楚國的船正在行駛著，船上有很多人。其中一個(gè)人腰中別著一把寶劍和一把小刀。他拿出寶劍，在眾人面前炫耀炫耀。
他拔出寶劍，只見寶劍鋒利無比。他拿起寶劍舞起來，可是手沒握緊，寶劍“撲通”一聲掉入水中。
別人都勸那人快去撿，不然就來不及了。那人十分鎮(zhèn)定，想了一會(huì)兒，眼睛一亮，說：“我的寶劍是從這里掉下去的，我在這里做一個(gè)記號(hào)，馬上到岸了，再把寶劍撈上來。眾人都不理他。只有一位大爺，對(duì)他說：“年輕人，寶劍是這里掉下去的，寶劍是不會(huì)動(dòng)，你在這里作了一個(gè)記號(hào)，到了岸上，你就找不到寶劍了。”那人不屑的說：“你這個(gè)老頭子，怎么知道我就找不到寶劍。”老大爺搖了搖頭，說：“不聽老人言，吃虧在眼前。”說完便不理他，便走了。
那人坐在船頭，欣賞著美麗的景色，不一會(huì)兒，就沉浸在美景中蔚藍(lán)的'江水與天相連。岸上一排柳樹輕拂著水面，只見波紋蕩漾。可那人心里還想著那把劍。
到了岸上，他卷起袖子，就跳入河里，左撈撈右撈撈，就是摸不到寶劍。不但沒找到寶劍，還成了落湯雞。那人后悔都來不及了。
刻舟求劍的故事6
很久很久以前，有一個(gè)叫小明的孩子，他對(duì)劍術(shù)非常著迷，夢(mèng)想能夠成為一名頂尖的劍客。他日夜苦練，終于掌握了一些基本的劍法。
一天，他聽說有一把傳說中的神劍深藏在湖底，據(jù)說只要將船停在指定位置，向湖中投入劍，劍就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)在水面上。小明非常期待能夠獲得這把神秘的劍，于是決定親自去尋找。
小明帶上自己最得意的.木船和手中最鋒利的劍，來到了湖邊。他按照傳說的方法，將船停在預(yù)定的位置，然后將劍投入湖中。隨著劍沉入湖底，小明等待著神劍的浮出。可是，好久過去了，湖面依舊平靜，沒有出現(xiàn)任何異常。
小明有些焦急，心想：“莫非我做錯(cuò)了什么？”他幾次嘗試，但都無濟(jì)于事。他不禁開始懷疑傳說的真實(shí)性。
正當(dāng)小明準(zhǔn)備離開的時(shí)候，一個(gè)老人走了過來，看出了他的困惑。老人微笑著說：“年輕人，你錯(cuò)了地方。劍已經(jīng)不在那個(gè)位置了。”
小明不解地問：“那神劍到底在哪里？”
老人笑著伸出手指，指向遠(yuǎn)處的一片草地說：“劍不在湖底，而是在岸邊的草地上。你要放船再去找劍，就變成了刻舟求劍。”
小明恍然大悟，覺得自己真是糊涂透了。他立刻放下木船，拔腿向草地奔去，果然在那兒找到了傳說中的神劍。
這個(gè)故事告訴我們，有時(shí)候我們會(huì)陷入錯(cuò)誤的思考方式中，而不愿意去重新審視問題。就像小明一樣，他死摳著劍必須在湖底，而錯(cuò)失了真正的機(jī)會(huì)。有些時(shí)候，只有放下固有的觀念，重新審視問題，才能找到事物的真相。
刻舟求劍的故事7
成語故事
戰(zhàn)國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板，書上怎么寫的他就怎么做，甚至遇到事情別人怎么做的，他也學(xué)著怎么做，從沒想過變通一下。 [2]
有一次，他經(jīng)過山林，看見一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫，掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號(hào)，然后從旁邊的小路繞下山去，對(duì)照著山上L的標(biāo)記，很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對(duì)樵夫仰慕不已。
這位楚國人喜愛劍術(shù)，總是隨身佩帶一把寶劍。一天，他搭乘一條渡船過江。他立在船舷邊，江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，讓那把寶劍滑落到江里去了。
只見他緊盯著劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈，這位楚國人卻笑著搖搖頭。他眼前浮現(xiàn)出樵夫刻記號(hào)的一幕。接著便鎮(zhèn)定地說：“別慌張！我自有妙法。”
只見他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號(hào)，并且自言自語道：“我的劍就是從這兒掉下去的！”船繼續(xù)前行，待船家停船時(shí)，這位楚人站起身，面對(duì)驚訝的目光，從容不迫地脫了衣服，從船舷邊所刻記號(hào)處跳人水中。他在水中撈來撈去，怎么也撈不到那把劍，于是浮出水面撫摸著船邊的記號(hào)，如夢(mèng)游般喃喃著：“我的劍明明是從這兒掉下去的'，怎么找不到了呢？”
這個(gè)可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉臁＿@是他的幸運(yùn)呢，還是他的不幸？至少，知道了這個(gè)故事的我們是幸運(yùn)的。
出處：《呂氏春秋·察今篇》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，逮契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止。從其所契者入水求之。”
寓言原文
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水 ，遽契（jù qì）其舟，曰：“是吾（wú）劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
——（出自《呂氏春秋。察今》）
原文翻譯
楚國有個(gè)渡江的人，他的劍從船里掉到水中，他立即在船邊上刻了個(gè)記號(hào)，說：“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停了，（這個(gè)楚國人）從他刻記號(hào)的地方下水尋找劍。 船已經(jīng)前進(jìn)了，但是劍不會(huì)隨船前進(jìn)，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？
刻舟求劍的故事8
戰(zhàn)國時(shí)期，有個(gè)楚國人帶著他隨身攜帶的傳家寶——一把金光閃閃的寶劍，要坐船渡江。
你問我為什么這個(gè)楚國人要隨身攜帶一把寶劍在身上？其實(shí)我也不知道，大概是愛炫耀吧！
上船后，可能是那把寶劍金光閃閃的樣子，實(shí)在太引人注目了，有些人像那個(gè)楚國人投來羨慕的目光，有些則開始在旁邊嘀嘀咕咕。
過了一會(huì)兒，船上的人都說讓這個(gè)楚國人露兩手，只見這個(gè)楚國人拿起手中的寶劍，越耍越起勁。就在這時(shí)，一陣大風(fēng)吹來，楚國人手中拿的寶劍一不小心掉進(jìn)了江中。
大家趕緊勸楚國人說：“還愣著干嘛，快下去撈啊！”只見這個(gè)楚國人不慌不忙的在船上刻了一個(gè)記號(hào)，說到：“寶劍是從這個(gè)地方掉下去的，等會(huì)兒船靠岸了，我從這個(gè)地方跳下去，準(zhǔn)能把寶劍撈上來。”其他人見狀紛紛不再勸說，開始說這個(gè)楚國人太笨，太蠢，不知變通。靠了岸，除了這個(gè)楚國人，大家都上了岸。只有他還在找那個(gè)記號(hào)，準(zhǔn)備跳下去找寶劍。
不久后，楚國人找到刻的那個(gè)記號(hào)，一下就跳了下去，他心里在想，你們這些人才是笨蛋，我做了記號(hào)的下去就能撈上來。等我拿上來，你們就無話可說了。岸上還有幾個(gè)人等著看這個(gè)人的`笑話。江底，楚國人找了半天，一無所獲，心想：怎么回事呢？難不成是被偷走了嗎？這下可完了，祖?zhèn)鞯膶殑瓦@樣子，沒了可怎么辦呀！
請(qǐng)問一下，你們大家知道寶劍到底掉在哪里了嗎？
刻舟求劍的故事9
【注音】kè zhōu qiú jiàn
【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期，一個(gè)楚國人坐船渡長江，船行至江山時(shí)他不小心將身上佩帶的寶劍掉到水中，但沒能及時(shí)抓住，于是就在掉劍的地方船舷作了一個(gè)記號(hào)，船靠岸后就在剛做記號(hào)的地方下水去摸他的寶劍，結(jié)果一無所獲。
【典故】楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎? 《呂氏春秋·察今》》
【釋義】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)
【反義詞】看風(fēng)使舵、見機(jī)行事
【成語例句】
刻舟求劍故事
◎ 文學(xué)藝術(shù)工作者必須正視我國當(dāng)前迅速變化的實(shí)際，來考察我們過去用慣了的文藝?yán)碚摚荒?刻舟求劍"。
有一個(gè)楚國人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”
這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說：“慌什么，我有記號(hào)呢。”
船繼續(xù)前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來了。”
楚國人依舊自信地說：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國人的.劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。
刻舟求劍的故事10
【成語】： 刻舟求劍
【拼音】： kè zhōu qiú jiàn
【解釋】： 比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
【成語故事】：
這個(gè)成語來源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。
戰(zhàn)國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來不及了。
船上人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說：這是我寶劍落水地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。
大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)地方下水，去撈取掉落寶劍。撈了半天，不見寶劍影子。他覺得很奇怪，自言自語說：我寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到呢？
至此，船上人紛紛大笑起來，說：船一直在行進(jìn)，而你寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你劍呢？
其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》作者也在寫完這個(gè)故事后評(píng)論說這個(gè)，刻舟求劍人是太愚蠢可笑了！
【故事啟示】
刻個(gè)記號(hào)便于打撈寶劍，原本并無錯(cuò)，可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)船上，那豈不等于沒有記號(hào)嗎？這個(gè)故事對(duì)那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化人是一個(gè)絕妙諷刺。故事告訴我們辦事不能只憑主觀愿望，不能想當(dāng)然，要根據(jù)客觀情況變化而靈活處理。
刻舟求劍的故事11
過了幾天，那個(gè)人又坐船過江，一不小心，又把新買的寶劍掉進(jìn)江里。
他大聲說：“我的寶劍呀!”然后又想：不能像上一次一樣，要立刻行動(dòng)。真好運(yùn)，船上有一塊比較重的鐵和很長很長的繩子，先把繩子綁住鐵，然后靠了岸用另一頭的繩子綁住大石頭，再請(qǐng)熟悉水性的人游到寶劍沉下去的'地方，最后潛到水里把寶劍拔出來。
刻舟求劍的故事12
有一個(gè)楚國人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”
這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說：“慌什么，我有記號(hào)呢。”
船繼續(xù)前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來了。”
楚國人依舊自信地說：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發(fā)展變化的事物，必然要犯脫離實(shí)際的主觀唯心主義錯(cuò)誤。
刻舟求劍的'啟示：
刻舟求劍出自《呂氏春秋》，比喻死守教條、拘泥成法，固執(zhí)、不知變通的意思。這個(gè)故事告訴我們：世界上的事物都是在不斷的變化發(fā)展著，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。這個(gè)寓言故事，諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規(guī)的人。
在現(xiàn)代社會(huì)中，也有一些死板不知變通的人，所以，刻舟求劍還具有相當(dāng)高的社會(huì)意義。
時(shí)代在變，那么人也應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而改變。變化，才是生存之道，不管是處在什么水準(zhǔn)，什么行業(yè)，什么階層的人，靈活的腦筋，行動(dòng)派的風(fēng)格，永遠(yuǎn)是一把利劍，它會(huì)幫助你去得到一把更鋒利的劍。放眼周圍，國家在改變，改革開放是最有利的證據(jù)；企業(yè)的公司制改革，盈利是最有利的證明；家鄉(xiāng)在變，雖然再也找不到兒時(shí)的回憶；但是這一切都是為了發(fā)展、生存。為生存而改變，為競爭，改變才能發(fā)展。
雖然我們不見得會(huì)去改變家鄉(xiāng)、企業(yè)，甚至是國家，但是我們最起碼可以改變自己，去適應(yīng)國家的改變，企業(yè)的改變。總有一天，我們會(huì)畢業(yè)，會(huì)走向社會(huì)，去適應(yīng)它，你才能有能力去駕馭它。空談理想，只會(huì)讓自己變的更可笑。所以，祖輩的睿智，不可不學(xué)，不可不用，不能丟了自己的根。
一顆扎了根的小樹，會(huì)成長，會(huì)迎風(fēng)而立，經(jīng)得起打擊，才會(huì)成材，但愿我們心底的那棵樹也一樣會(huì)迎風(fēng)而立。
刻舟求劍的故事13
在楚國，有一個(gè)人，他家中有著一件“鎮(zhèn)宅之寶”——一把寶劍。聽說這把寶劍是他的祖先傳下來的，所以他十分珍惜，在外人面前也經(jīng)常炫耀這件傳家寶。
有一天，這位楚人帶上寶劍，去參觀皇上為一位妃子舉行的宴席，因此他穿的漂漂亮亮的，踏上了通向皇宮的船……
湖面上波光粼粼，使人的心情也好了這個(gè)楚人哼起了小調(diào)，想象著皇宮的布局與擺設(shè)……
正想著，一個(gè)浪頭突然打過來，船搖晃了一下，寶劍掉下去了！
“哎喲，這可是我家的傳家寶哎！現(xiàn)在沒了，可咋辦呢！”楚人著急地說道。忽然，他腦中靈光一閃，為什么不在劍掉下去的地方做個(gè)記號(hào)呢？待會(huì)兒找劍就方便多了呀！他急忙拿出小刀，“唰”地一下在船上刻了一個(gè)記號(hào)，開心地說：“哈哈，這是我的劍掉下去的`地方！”說完，便幻想著自己去找劍，然后撈了上來，大家直夸他聰明……
不久，船停了下來。他脫下上衣，“撲通”一聲跳進(jìn)水中找劍。可是水里除了河蚌、水草、石塊和魚，什么都沒有了，到處都找不著他的劍。
楚人上岸后，急得大哭起來，剛才在船上坐在他身邊的人一下子明白了，一五一十地告訴大家，大家聽了后，哈哈大笑，異口同聲地說：“像你這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎！”
刻舟求劍的故事14
刻舟求劍的成語故事說的是一個(gè)坐船過江的人，不小心把寶劍掉入江中，可是他一點(diǎn)兒也不著急，當(dāng)時(shí)只在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，準(zhǔn)備船靠岸以后，從刻記號(hào)的地方跳下去撈寶劍。可是撈了很久都沒結(jié)果，這是為什么呢？
1 、刻舟求劍的故事
有一個(gè)楚國人出門遠(yuǎn)行。他在乘船過江的時(shí)候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進(jìn)水里了！”
這個(gè)楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，然后回頭對(duì)大家說：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個(gè)刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說：“慌什么，我有記號(hào)呢。”
船繼續(xù)前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠(yuǎn)，當(dāng)心找不回來了。”
楚國人依舊自信地說：“不用急，不用急，記號(hào)刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后，這個(gè)楚國人才順著他刻有記號(hào)的地方下水去找劍。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的`那個(gè)記號(hào)是表示這個(gè)楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進(jìn)江里的劍是不會(huì)隨著船行走的，而船和船舷上的記號(hào)卻在不停地前進(jìn)。等到船行至岸邊，船舷上的記號(hào)與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個(gè)楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費(fèi)了好大一陣工夫，結(jié)果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
2、 刻舟求劍的材料
【注音】kè zhōu qiú jiàn
【出處】《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”
【解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
【用法】連動(dòng)式；在句子中作謂語、定語、狀語。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不變通的人。多含貶義。
【近義詞】守株待兔、墨守成規(guī)、鄭人買履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥
【反義詞】看風(fēng)使舵、見機(jī)行事、隨機(jī)應(yīng)變
【年代】古代
【例句】我們應(yīng)當(dāng)記取～的教訓(xùn)，使我們的思想適應(yīng)客觀形勢(shì)的變化。
3、 刻舟求劍的點(diǎn)評(píng)
刻個(gè)記號(hào)便于打撈寶劍，原本并無錯(cuò)，可是把記號(hào)刻在了移動(dòng)的船上，那豈不等于沒有記號(hào)嗎？這個(gè)故事對(duì)那些思想僵化、墨守成規(guī)、看不到事物發(fā)展變化的人是一個(gè)絕妙的諷刺。故事告訴我們：辦事不能只憑主觀愿望，不能想當(dāng)然，要根據(jù)客觀情況的變化而靈活處理。
刻舟求劍的故事15
有個(gè)楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進(jìn)了江里。他急忙在船沿上刻上一個(gè)記號(hào)，說：&#;我的劍就是從這兒掉下去的。&#;
船靠岸后，這個(gè)人順著船沿上刻的.記號(hào)下水去找劍，但找了半天也沒有找到。
船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡涂嗎？
寓意：用機(jī)械的方法看待變化了的事物，一定不會(huì)有正確的行動(dòng)。
原文：
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：&#;是吾劍之所從墜。&#;舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
《呂氏春秋·察今》
《呂氏春秋》戰(zhàn)國末年秦國宰相呂不韋（？-公元前２３５）的門客們編纂的一部雜家著作，共２６篇，吸收了先秦諸子百家著作里的內(nèi)容，保存了很多先秦的文獻(xiàn)資料。其中有不少寓言故事。
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